De patvar vigye e sok mellékpróbát, ugyan hol van barátom? Ah, itt a

középről dobogás és nyerítés hangzik felém; de oly tompán, hogy nem

különböztethetem meg a hangokat. Fal van itt útamban? Ah, nem, csak nagy

függöny; ezt kellene tehát valamikép megkerülnöm, hogy a szinpad elejére

juthassak. De micsoda kövek ezek itt lábaim alatt? Ah, bocsánat, ezek

szinpadi ételek, festett puhafából. Hah, most majd orromra buktam, még

pedig utamban heverő szinpadi trón miatt, melynek pirosra festett s

deszkából készült bársony ülésén burgonyával megrakott kosár áll,

bizonyosan a művészet valamely ága képviselőjének anyagi táplálatára.

Ah, ime, itt egy bő nyilású és gyantaszagú nagy barlang, bizonyosan ez

az, melybe «Ördög Róbert» rohanni szokott, mert valóban ördögi bűz

özönlik felém belőle; más kijárás nincs, ez tehát mindenesetre a

tulajdonképeni szinpadra vezet. Hosszú lélekzetet vettem, orromat

befogám, lelkemet istennek, testemet pedig kortársaim irgalmába ajánlám

és – egy – kettő – három – barlangba rohantam.

Alig léptem egyet a rémes barlangban s alig kezdém magamat, e rendkivüli

elszántságom miatt, csöndes szerénységgel magasztalni, midőn valami

rugalmasra hágtam s ezen rugalmas valami élesen fölsivított és elrohant.

Minden jó lélek dicséri az urat! rebegém s bizonyosan ugyancsak

elsápadtam, a mi nálam ritkán szokott megtörténni. De ugyan mi lehetett

ezen borzasztó eleven valami? Talán maga az ördög, ki Róbert elébe

hosszú tűzfolyadékot köpködni szokott? Bizonyosan sem állítani, sem

tagadni nem merem ezt, mert annyi bizonyos, hogy mikép a világosság azon

parányi sugaránál, mely e szörnyű üregbe hatott, tisztán láttam, hogy a

többször ismételt rugalmas és visitó valaminek – hosszú farka volt! E

szerint tehát ezen kétes rém vagy maga az ördög volt, vagy – patkány,

minek szorosb s eldöntő meghatározását tapasztalt természetbuvárok

érvényes itéletére bátorkodom bizni, minthogy áltanok könnyelmű

terjesztése által nem szeretném magamat a természettudomány törvényszéke

előtt bűnösnek nyilvánítatni.

Nagy elővigyázattal emelém e szörnyű kaland után ismét előre ingatag

lábaimat s minden veszély nélkül szerencsésen a barlang tulsó részére

jutottam, mely rózsabokrot képezett. Hah, gondolám, midőn ezt látám,

azért követnek el az emberek oly kevés jót, mivel tudják, hogy a pokol

kapuin túl rózsák illatoznak; jól van, de azért a töviseket sem kellene

feledni! De merre most? gondolám s azonnal jobbra fordulék, mert ott

néhány üres itczés sörös poharat pillanték meg egy féllábú zsámolyon,

miből méltán következtethetém, hogy már a művészek sem lehetnek távol. E

véleményemben az is megerősített, hogy most már tisztán hallám az előbbi

hangokat s meglehetős bizonyossággal hihetém, hogy azok valóban

művészektől származnak. A lefüggő nagy ponyva mellett, melynek egyik

fele igen jellemzőleg temetőt, a másik pedig művészet-dicsőitést

ábrázolt, átcsusztam tehát s legott világosság lőn előttem és azon dicső

látvány által, mely most bámulni nem győző szemeim előtt mutatkozott,

eddig kiállott fáradozásimért oly dúsan és egyszersmind édesen érzém

magamat megjutalmaztatva, mint a vándor, ki már nagyon elfáradt s

meggyőződik, hogy az előtte pompázó város, melyből már a kedves

bográcsoshús illatát véli orra felé illatozni, – délibáb volt.

Egyébiránt azt csakugyan nem tagadhatám, hogy valósággal a

tulajdonképeni szinpadon állék, azon ünnepélyes jelentőségű helyen, hol

emberi emlékezet óta mindig csak egy ember uralkodik, még pedig oly

iszonyú korlátlansággal, hogy a szabadság valódi barátja nem is

tekinthet borzadály nélkül e helyre, hol az önkénynek megdönthetlen

trónja áll, lábbal taposva a szabadság után sóvárgó elme minden

fölvillanását. Az önérzet lázrohama egész roppant birodalmakat

semmisített meg, hatalmas kényurakat porba zuzott, nemzeteket teremtett

és mély sírba temetett, szokásokat változtatott, nyelveket örökre

elnémított; szóval: teremtett és semmivé tett. Ámde e parányi helyre

mégsem birt befolyással lenni. Hatalmas népszónokok hallaták itt

magokat, ereiket sör és bátorság duzzasztá s szavaik a mennydörgés

hangjával is fölértek; de szót sem merészlettek szólani, mi az itt

uralkodó kényúrnak tetszésére nem volt. Haddöntő vezérek félelmes

csatákat víttak, lábukat már az ellenséges vezér nyakára akarák

feszíteni; de a zsarnok hátrálást parancsolt s a győzelmes daliák

hátrálni kényszerültek. Kényurak, kik előtt az egész ismert és

ismeretlen világ remegett, vakon kötelesek minden szavára figyelni, sőt

mi több, az egymással czivakodó irók is rögtön elnémulni kényszerülnek,

ha ezen zsarnok azt kívánja. És kicsoda tulajdonképen ezen rémes

zsarnok? A sugó!

A segédszerkesztő csakugyan ott volt s egészen a szívemelő látványba

látszott merülve lenni, midőn mellette megállapodám; s meg kell

vallanom, hogy elmélyedését igen természetesnek lelém, midőn szemeimet a

szinpadon végig jártatám. Egyik oldalán hangjegytám előtt hosszú hajú

kartanító állott, hegedűjéből mindenféle hangokat csiholva ki, melyeket

számos kardalnok tehetsége szerint utánozni törekedett torkával. Ezen

erőlködést kézzel lábbal is elősegíték s a kartanító mindenesetre

beérhette a jó szándékkal. A másik oldalon a néma személyek vezetője

kínozta el magát egy csoport munkanélküli arszlánokkal, kiknek este

hadsereget kelle képezniök. Ezek igen példás rendben lépdeltek

mindenfelé s csak aránytalan növésük volt szembetünő, mert egyik például

kalapostól sem ért a másiknak kecskeszakállaig; de ez, mint utóbb

hallám, szándékosan történt, hogy a közönség annál világosabban

láthassa, mikép ez már tökéletesen vert had s azért van ily aránytalanul

összetákolva mindenféle szerencsétlen hulladékból. Egyébiránt este, a

lámpafény homályánál, pánczélban és forgós sisakban csakugyan mégis elég

ijesztő külseje leend e hadseregnek; midőn azonban csak imígy

pongyolában van a művészet, akkor valóban semmi rendkivülit nem lehet

tőle követelni.

– Barátom uram, – így szólék csodálkozva a segédszerkesztőhöz, miután az

itt látottak és hallottakat vele röviden közlém, – mindig oly példás

rend uralkodik itt?

[Illustration: Művészet pongyolában.]

– Mindig, – felele ő méltányló tekintettel, – sokszor pedig még ennél is

példásabb.

– Azért halad ezen szinház oly szépen.

– Úgy van. Kár, hogy nemzeti szinpadunkon nem uralkodik ily szép rend.

– Tehát ott nem megy minden ily szépen?

– Világért sem; ott egyetlenre sem bukkant volna ön itteni szép

tapasztalásaiból.

– Valóban?

– Úgy van.

– Mily kár!

– Nemde?

– A mieinknek sem kellene elmaradniok a rendre nézve.

– Hiszen épen azért vagyok itt.

– Igen?

– Úgy van, lapomban híven előterjesztem majd mind azt, mit ön látott s

magam is tapasztaltam és reménylem, hogy szavaim termékeny földbe fognak

hullani.

Ezután elmondám Pándy és Dalmer kalandját s csakhamar megegyeztünk a

rendszabályokra nézve, miket holnapra szükségeseknek tartottunk tervem

előmozdítására és a szálkás deszkákról a göröngyös kövezetre léptünk,

mert az ebéd ideje legyőzte bennünk a művészet és pongyolája iránti

ihletettséget.

XXXIX. Fátyol titka.

Csak két negyedet ütött háromra, midőn már helyet foglalék azon sarokház

közelében, hová a kis Móriczot délután három órakor visszahozni igéré

azon hölgy, kinek látását oly fontosnak tartám, hogy az öreg Móricz

elszalasztását is feledhetőnek vélém, ha itt most tökéletesen tisztába

lehetne jőnöm.

Alig állék azonban néhány pillanatig helyemen s már észrevevém, hogy

valóságos botránykőül szolgálok. A velem szemközt álló földszinti ház

ablakánál csinos asszonyka ült, kezében kötéssel s szemeiben hő

elragadtatással; átellenében fiatal férfi ült, kezében könyvet tartva s

szünetek közt szemeit a hölgyre emelve, ki meg nem foghatá, hogy mért

állok oly meredten helyemen s azért a függönykét behuzá. Lám, gondolám

édes megnyugvással, mégis sok hű nő van ám a világon, ime, ez függönyt

von elő, hogy szemeim elől magát elvonhassa, egyszersmind értésemre

adván, hogy nem szépen viselem magamat.

Azon házból, mely mellett állottam, egy öreg asszony lépett ki és

udvariasan szóla, miután kissé körültekintett:

– Nem méltóztatik besétálni?

– Köszönöm.

Az asszony mogorván dünnyögve vonult vissza a házba s én kellemesen

meglepetve gondolám: ime, nagy városban is él még a vendégszeretet;

engem ezen asszonyság életében most látott először s mégis

vendégszeretettel szólított hajlékába, hogy az utczán meg ne unjam

magamat s puha székén vagy pamlagán megpihenjek; de köszönöm szépen, én

majd csak állok most, legalább kivételképen, mert a magyar különben

mindig csak ülve szokott haladni, azaz: mindig gyűlésekben csücsülgél és

azt véli, hogy ugyancsak nagyot tett, ha ezen örökös gyűlések és ülések

közben néha-néha még beszél is valamicskét.

A szomszéd utczából egy derék férfi közelíte, oly ingadozva, mintha

politikai lakomából jőne, csakhogy nála nem az elvek, hanem lábak

ingadoztak. Közelebb érvén hozzám, lábait megállítni törekvék, mi nagy

nehezen sikerülvén neki, akadozva szóla:

– Rám méltóztatik várakozni?

– Nem.

– De mégis engem méltóztatott keresni?

– Nem.

– De én itt lakom ezen sarokházban.

– Mondom, nem önre vártam.

– Talán mégis, mert én énekesmester vagyok, engem sokan keresnek.

– De én nem.

– Furcsa!

Ezzel nagy nehezen a sarokházba botorkált, miután többször visszatekinte

felém s fejét csóválta, mintha nem akarná hinni, hogy csakugyan nem reá

várakoztam.

Alig tünt el a kapu mögött s egy bérkocsi közelíte, a kocsis kalapját

érinté s kérdőleg tekinte rám, hogy nem akarok-e üres hintajába ülni?

Fejemet kedvetlenül rázám és a kocsis tovább hajtott, csodálkozva

tekintvén néhányszor vissza, mintha meg nem foghatná, hogy ugyan mért

állongálhat jól öltözött ember a város ezen elhagyatott, vagy legalább

néptelen részében.

Most házaló zsidó állott meg előttem s nagy alázatossággal köszönte és

bizalmasan suttogá, mi alatt gondosan körülnézett:

– Talán károsulni méltóztatott?

– Nem.

– Bocsánatot kérek, csak azért gondoltam, mivel ezen távol utczában

méltóztatik állani és körültekinteni.

– Tehát veszedelmes ezen utcza?

– Nem, hanem én ismerős vagyok itt és nyomába szoktam annak jutni, a mi

itt vesz el; azért bátorkodtam szólani.

– És ha csakugyan vesztettem volna valamit ezen utczában?

– Úgy fél áron visszaszerzem, ha nem böcsületes ember találta meg.

– Hogyan?

– Igen, mert az ilyen vagy megtartja, vagy hirlapokban jelenti és díj

nélkül adja vissza tulajdonosának a talált tárgyat.

– Ah, értem.

– Engedelmet kérek.

A házaló távozott s én ismét új keresetmód megismerésével gazdagodtam.

Egy közel szurtos csapszékből igen csinos külsejű fiatal ember jő ki,

hosszú haját félre simítja hevült homlokáról, zsebéből tárczát von elő,

valamit jegyez bele és nagyszerű lépésekkel távozik.

Ugyan mikép tévedt ez ily szegényes csapszékbe, melyben fuvarosok és

targonczások mulatozásnak engedik át magokat és régi bevett szokás

szerint paczalt kapnak, midőn paprikás csirkét rendelnek meg? Ez

alkalmasint azon távolról bevándorlott firkászok egyike, kik

árcsökkentés útján magasztalják az idegen művészeket, az ittenieknek

pedig ebéd- és vacsoráért szolgálnak a művészet érdekében és néha

azoknak is juttatnak egy pár sült falatot, kik megvásárlott

sületlenségeiket ingyen közrebocsátják. Ha azután ezen művészi források

kissé apadni kezd, akkor a zugcsapszékeket járják el és ingyen-ételhez

törekszenek jutni, mit mikép néhányszor saját szemeimmel látám és

tulajdon füleimmel hallám, ekkép visznek véghez.

Az ily bevándorlott szarka, mások tollával, vagyis fizetetlen ruhákkal

fölpiperézve, nagy elbizottan lép csapszékbe, mintha csak tüzet akarna

kérni, hogy krajczáros havannai szivarát meggyujthassa és úri hangon

szól:

– Tüzet!

A korcsmáros, mivel pinczére nincs, maga ugrik föl s gyufát gyujt az

úrfinak, ki isten tudja melyik németországi kávéházban kezdé irodalmi

pályáját, mint tekeőrs most orrát fintorgatja a gyufa bűze miatt és nagy

leereszkedéssel kérdi a csaplárost:

– Ugyan mikép tud ön e zugolyban megélni, kocsmáros úr?

– Csak úgy lassacskán, – felelé szokott elmés modorával a nyárspolgár.

– Járnak vendégei?

– Meglehetősen, főkép ünnepnapokon és este, munka után.

– Igen, de képzelem, hogy azok bizony nem sokat fogyasztanak.

– Százakat ugyan nem, de egy pár paprikás csirkét mégis fölemésztenek.

– És az is készül itt?

– Oh, igen!

– Ennek örülök, mert ezen ételt igen szeretem s külföldön többször

tapasztalám, hogy ily kisebb «vendéglőben» az efféle közönségesb

ételeket sokkal jobban készítik, mint a nagy vendégfogadókban.

– És olcsóbban.

– Valóban?

– Csaknem fél áron.

– Szinte kedvet kezdek érezni, ön állításának megkisértésére.

– Méltóztassék.

– Nem kell sokáig várakoznom?

– Tüstént kész lesz.

– Tehát csak szaporán.

– Sietek.

– Mert fél óra mulva X… bárónővel ki kell kocsiznom.

A bakon sem, jó fiú, gondolná a kocsmáros, ha ezen iparlovagot ismerné;

így azonban csak a csirkére gondol s hogy úri vendégének minél előbb

szolgálhasson, ki az alatt a legújabb dalművekből fütyöl és énekel, mi

az asztal alatt szundikáló uszkárt nagy nyugtalanságba hozza, elannyira,

hogy néhányszor meg is kisérti hangját a dalba ömleszteni, de gazdája

által csakhamar hallgatásra kényszeríttetik.

Végre a csirke elkészült, a firkász asztalhoz ül és finnyásan kezdi a

csirkét szagolni és lassanként szájába rakni, mintha azt sem tudná, hogy

mikép kell ily közönséges ételhez nyulnia s mintha mindeddig csak

ezüstről falatozott volna, pedig minden darabot kétszer nyel el, előbb

szemeivel és azután szájával s csak azt sajnálja, hogy egyszerre nem

tolhatja torkába a jó falatokat, mikhez vajmi ritkán szokott jutni s

ezen vágy csakhamar annyira erőt vesz rajta, hogy egészen megfeledkezik

rangjáról és ugyancsak nyeli a jó zamatú darabokat. E közben így

beszélget a kocsmárossal:

– Valóban jó!

– Örvendek.

– Még nem ettem ily jó paprikást Pesten.

– Szerencsémnek tartom.

– Ezen étel meggazdagíthatná önt.

– Hehehe!

– Valóban. Még egy meszely sört kérek.

– Méltóztassék.

– Ez is igen jó.

– Tisztán szoktam vele bánni.

– Érzem. Nagy vendégfogadókban többnyire csak hamisított italt kap az

ember. E csirke és sör, ismétlem, rövid idő alatt gazdaggá tehetné önt,

valóban gazdaggá.

– De ugyan mikép?

– Ha a belvárosiak is tudnák, mily élvezethez juthatnak önnél.

– Oh, messze vagyok a várostól.

– Az nem baj, egy kis séta annál nagyobb étvágyat gerjeszt.

– De mit tegyek tehát?

– Tudatni kellene a közönséggel, hogy mit lelhet önnél.

– De mikép?

– A ...ilapban.

– Sógoromtól hallottam, hogy az efféle hirdetések sok pénzbe kerülnek és

nem igen sokat használnak.

– Elhiszem bizony, hogy egyszerű hirdetések nem igen sokat használnak,

mert azokra csak azt mondja a közönség, hogy minden czigány a maga lovát

dicséri. De más által kell önnek dicsértetnie, még pedig nem a

közönséges hirdetések közt, hanem magában a lapban.

– De mikép tehetném azt?

– Lássa, én író vagyok s mulatságból gyakran irok apró czikkelyeket a

...ilapba; én szivesen szólnék benne önről s fogadom, hogy mindennap

legalább negyven csirkéje fog elfogyni, kétszer annyi itcze sörrel.

– Lehetséges-e?

– Böcsületemre mondom, mert a ...ilapot az egész város német lakossága

olvassa. És én ezennel igérem, hogy meg is fogom azt tenni.

– Hálám –

– Mivel tartozom?

– Oh, kérem alázatosan, legnagyobb szerencsémnek tartom, hogy

szolgálhattam. Hálám –

– Micsoda? Ön megsért.

– Kérem alázatosan, ne méltóztassék csekély hálámat megvetni és

méltóztassék gyakran megtisztelni becses jelenlétével és mindenkor

legnagyobb szerencsémnek fogom tartani, ha –

– Ám legyen tehát.

– Köszönöm alázatosan.

– De még egyet.

– Méltóztassék.

– A beiktatásért két forint szokott járni.

– Oh, ezer örömmel. Itt van.

– És önnek azon lapra tüstént előfizetnie kell hogy új vendégei szellemi

élvezetet is leljenek. Az igazságos dicsérettel bizonyosan meg lesz ön

elégedve.

– Oh, még egyszer alázatosan köszönöm. Tüstént előfizetni szaladok.

– Jól van, ajánlásom gazdaggá fogja önt tenni.

– Hálám –

– Kérem, kötelességünk embertársainkon lehetőségig segíteni. Ajánlom

magamat.

– Alázatos szolgája.

A firkász távozik, a dicsérő czikket megírja, az új előfizetőhez jutott

lap közli azt s a firkász a két forintot megtartja és még néhányszor jól

lakik ingyen, a kocsmáros pedig hiába várja meggazdagodását.

Ezen sajátszerű iparlovagok igen veszélyes emberek, mert nemcsak ily

fogáskákra vetemülnek, hogy élhessenek, hanem ha ilyesmik miatt titkos

zugaikból elővonatnak s derekasan megdorgáltatnak, a böcsületes

dorgálókat, kik tetteikről a rejtő fátyolt ellebbentik s titkaikat

napfényre derítik, sárral dobálják, aljas ráfogásokkal illetik s

böcsületöket mindenkép gyanusítgatják; részint, mivel nem szenvedhetik

másban azt, mi saját kebleikből már rég tökéletesen kihalt; részint,

mivel jól tudják, hogy önérzettel biró férfiú velök sem tollal, sem

egyéb eszközzel nem szálhat szembe; a közmegvetést pedig, mely úgyis

sarkaikhoz van lánczolva, büntetésnek tartani többé nem birják.

Ily csalitlovag ez is, ki e csapszékből kijött s most odább siet

sátorfájával.

De ime, ott nyitott bérkocsi közelít, benne fátyolos hölgy ül, ölén kis

gyermeket tartva. Ez alkalmasint az, kire én várakozom. Bevárjam őt?

Nem, ha előbb szólna az özvegygyel, megtudná, hogy ott valék déltájban s

vagy elkészülhetne megjelenésemre, vagy épen egészen kikerülhetné, hogy

vele találkozzam.

Ezt gondolám s gyorsan a házba siettem, hol ismét varrásnál lelém az

asszonyt. Azonnal így szólék hozzá:

– Itt vagyunk már.

– A nagyságos asszony is?

– Igen, kissé előre jöttem, körültekinteni, hogy nincs-e itt idegen.

– Oh, én mindig egyedül vagyok.

– Helyes.

– Elébe megyek a nagyságos asszonynak.

– Nem szükséges, már itt van.

És úgy volt. A kocsi megállapodott s kevés másodpercz mulva szobába

lépett a fátyolos hölgy, gyermekét ölében tartva.

Én az ablak melletti szekrényhez simultam, hogy mindjárt beléptekor nem

veheté észre ottlétemet. Fátyolát tehát fölemelé, a kocsiban

elszenderült gyermeket gyöngéden megcsókolá, csöndesen ágyára fekteté és

– felém fordult.

A fátyol titka tehát föl volt födözve, vonásiban azon asszonyra

ismertem, kit koporsóban s Dalmer oldalán kettős alakban láttam.

Meglepetését hasznomra akarám fordítani s azért kezét merészen

megragadám és nyugodtan kérdém:

– Ön itt, szép – Eszter?

– Uram! – rebegé a hölgy s eszméletlenül az ágy mellett álló

szalmaszékre rogyott.

Lábjegyzetek.

[Footnote 1: E nézeteket talán némely birálók is méltathatnák némi kis

figyelemre.

N. I.]

[Footnote 2: Ez értelemben óhajtom jelen füzeteim czimét is

magyaráztatni, s egyszersmind ujonnan a fönebbi kis jegyzetekre

bátorkodom hivatkozni, igérvén, hogy ez lesz első s utolsó ilynemü

megjegyzésem.

N. I.]

TARTALOM.

I. Vértanya 1

II. Két bűnös 7

III. Ujabb bonyolódás 13

IV. Forró láz 19

V. Szobalány kalandjai 32

VI. Uj titkok 43

VII. Állatsereglet 53

VIII. Irodalmi vértanú 63

IX. Két szív és egy hajdú 76

X. Embervadász 84

XI. Félbenszakasztás 91

XII. Bérkocsis és politika 99

XIII. Rákosi gyűlés 110

XIV. Hírharang 121

XV. A vad lány története 131

XVI. Némberkalitka 142

XVII. Titkok, melyek nem titkok 149

XVIII. Koldus-estély 156

XIX. Irgalom és halál 169

XX. Vészjóslatú jelek 176

XXI. Vérző szív 180

XXII. Rablókaland 188

XXIII. Lélekgyilkolás 196

XXIV. Éjszakai madarászat 205

XXV. Sobri 215

XXVI. Hárfa és czimbalom 226

XXVII. A kérelmezők 235

XXVIII. Herbaté 242

XXIX. Üröm-öröm 250

XXX. Tarka macska 264

XXXI. Pokol tornácza 269

XXXII. Bitóvirágok 278

XXXIII. Kártya és istenitélet 288

XXXIV. Kosztosvadász 295

XXXV. Csábító és boszuló 305

XXXVI. Föltámadt halott 314

XXXVII. Két Terka és egy liba 323

XXXVIII. Művészet pongyolában 332

XXXIX. Fátyol titka 346

KÉPJEGYZÉK.

Két bűnös 12

Állatsereglet 57

Rákosi gyűlés 113

Koldus-estély 164

Rablókaland 195

Herbaté 246

Kosztos-vadász 302

Művészet pongyolában 344

[Transcriber's Note:

Javítások.

Az eredeti szöveg helyesírásán nem változtattunk.

A nyomdai hibákat javítottuk. Ezek listája:

15 |még pedíg |még pedig

21 |tollamnak pedíg |tollamnak pedig

32 |itt az o vosság |itt az orvosság

35 |pedig a a tiszteletnek |pedig a tiszteletnek

41 |és nagy hősők |és nagy hősök

50 |megölné őt! |megölné őt!»

63 |rövid ideíg |rövid ideig

79 |a czizma tulajdonkép |a csizma tulajdonkép

102 |sárgává vagy feketéve |sárgává vagy feketévé

123 |bálértelem szerint |balértelem szerint

143 |töhbnyire négy |többnyire négy

147 |»Magyar zsebszótár» |«Magyar zsebszótár»

156 |mostani divatnek |mostani divatnak

161 |moraj okozhatottt |moraj okozhatott

162 |Ezen ember |– Ezen ember

168 |szomorúan felele |szomorúan felele:

193 |melegében és is |melegében én is

196 |fályola alá |fátyola alá

200 |elébe átlítand |elébe állítand

200 |lépéseimet? gongolám |lépéseimet? gondolám

202 |veszek az életől |veszek az élettől

211 |ruhához uttatni |ruhához juttatni

213 |s csakkamar az |s csakhamar az

218 |nagy örömmal |nagy örömmel

226 |gyikos lett |gyilkos lett

238 |német philozophusoknak |német philosophusoknak

239 |mennyire lahangoltatik |mennyire lehangoltatik

246 |Kürültekintvén, látám |Körültekintvén, látám

241 |kötött, vagy kötetben |kötött, vagy kötetlen

251 |jönek Pestre |jőnek Pestre

258 |Uljünk le |Üljünk le

258 |az úgynevezet |az úgynevezett

261 |kinek arczáről |kinek arczáról

269 |XXI. |XXXI.

272 |gyufát dörzölt |gyufát dörzsölt

275 |vén Vrág |vén Virág

278 |agály nélkül |aggály nélkül

279 |melyel igen |melylyel igen

281 |közönséges ívópohár |közönséges ivópohár

286 |Ismerítek Móricz |Ismeritek Móricz

296 |Talán valamenyi |Talán valamennyi

350 |»vendéglőben» |«vendéglőben»

347 |énekesmester nagyok |énekesmester vagyok

355 |elszerenderült gyermeket |elszenderült gyermeket]

Magyar titkok: Regény (2. kötet) · 第 19 / 19 段