Produced by Matti Järvinen, Tuija Lindholm and Distributed
Proofreaders Europe.
GENOVEEVA
BRABANTIN KREIVITÄR
HURSKAS KERTOMUS SUURISTA
KÄRSIMYKSISTÄ JA VIATTOMUUDEN
LOPULLISESTA VOITOSTA
Suomennos
JOHANN CHRISTOPH von SCHMID'in
saksankielisestä kansankirjasta
Ensimmäisen kerran julkaissut
Kustannusosakeyhtiö Kirja 1922.
ENSI PAINOKSEN ESIPUHE
Nähdessään nimen »Genoveeva» vilahtaa varmaankin monen mielessä
hymynsekainen kummastus siitä, mitä varten on uudelleen suomennettu ja
painettu tämä ikivanha kertomus, joka on sisällykseltään ja
kertomatavaltaan niin kaukana kaikesta nykyaikaisesta kirjallisuudesta.
Siihen on kuitenkin monta syytä. Ensiksikin se on naivisuudessaan ja
pyhimystarumaisessa hurskaudessaan nykyajalle niin uutta, että sitä
vaipuu lukemaan jonkinmoinen hämmästelevä uteliaisuus mielessään;
toiseksi sen lukeminen tarjoaa tuulahduksen niiltä ajoilta, jolloin
ihmismieli ei ollut vielä niin epäilyksien ja ristiriitojen raastama
kuin nyt, vaan jolloin se eli naivin lapsuususkon aikaa; kolmanneksi on
tämä kirjanen ollut jo ammoin kansamme mielilukemista, josta se
nähtävästi sai hengelleen tyydytystä. Kaikki tämä tekee sen, että
Genoveevaa lukiessa syntyy vähitellen mielessä runollinen, legendamainen
tunnelma, jolla on viehättävä ja rauhoittava kauneusarvo, ja siksi on
syytä pitää sitä edelleenkin kansamme saatavilla.
Genoveeva on Saksan kansankirjallisuuden liikuttavimpia tarinoita, jonka
ensimmäiset laitokset ilmestyivät vuosisatoja sitten. Se on antanut
aiheita taidekirjallisuudelle, romantiikan suurkertojille kuten esim. L.
Tieck'ille ja Fr. Hebbelille, säveltäjille, kuten esim. R. Schumannille
ja B. Scholzille, ja herättänyt tiedemiesten mielenkiintoa, jotka
monissa teoksissa ovat yritelleet juontaa sen alkua ja selittää sen ehkä
mystillistä laatua. Mutta kansalle, joka sitä tänäkin päivänä lukee, se
on ennen muuta liikuttava kertomus taivaallisesta viattomuudesta ja
puhtaudesta, jota synnin saasta koetti vetää lokaan, aiheuttaen sille
yli-inhimillisiä kärsimyksiä, mutta joka juuri näiden taivaallisten
ominaisuuksiensa avulla kesti kärsimykset ja saavutti lopulta niistä
täyden korvauksen. Antakaamme se uudelleen kaikkien käsiin, nautinnoksi
ja opetukseksi sekä koetelluksi vanhanaikaiseksi »ylösrakennukseksi»
sekä aikuisille että lapsille.
*Kustantaja.*
I