Puheenjohtaja _Louhivuori_. Kansliapäällikkö _Peltonen_.»

Mutta nämä päiväkäskyissä julkaistut kirjelmät eivät luonnollisestikaan

pysyväisesti voineet vaikuttaa miehistön mielialaan parempaan päin.

Alakuloisuus ja haluttomuus jatkuivat yhä. Päästäkseen irti niistä

ja kuluttaakseen aikaa Pohjan Pojat heittäytyivät huvittelemaan,

pääasiallisesti käymään kaupunkilaisten järjestämissä tanssiaisissa.

Niiden ohessa sattui vapaaehtoisille useita seikkailuja, joista tässä

yhteydessä tulkoon kerrotuksi vain yksi.

Marienburgista palattuaan Pohjan Pojat taas kerran pistäytyivät

muutamaan iltamaan ja lyöttäytyivät virolaisten ja lättiläisten

neitojen pariin tanssien heidän kanssaan. Muiden mukana oli vääpeli E.,

joka juhlan päätyttyä lähti saattamaan neitoaan kotiin.

Matkaa oli kaupungista tytön kotiin 5—6 virstaa. Perille vihdoin

saavuttuaan vääpeli E. aikoi jättää heti jäähyväiset, mutta tyttö pyysi

häntä käymään sisään teelle selittäen, että hänen äitinsä mielellään

salli sen. Pohjan Poika oli nälissään ja otti vastaan tarjouksen.

Neitonen alkoi valmistaa teetä, jota odottaessaan vääpeli E. popsi

hyvällä ruokahalulla erinomaisia juusto- ja mätivoileipiä. Mutta hetken

kuluttua hän kuuli ulkoa epäilyttävää melua. Samassa riuhtaistiin

ulko-ovi väkivalloin auki, ja komentava ääni käski avaamaan tuvan oven.

Pohjan Poika arvasi, että piru oli merrassa — bolshevikit olivat oven

takana. Hetkeäkään arvelematta hän syöksyi suu leipää täynnä läpi

kaksinkertaisten ikkunalasien. Tuskin hän oli päässyt ulos, kun kuulia

jo alkoi vinkua molemmin puolin päätä. Vääpeli E. suuntasi kulkunsa

suoraan kohti kaupunkia; hetken juostuaan hän pysähtyi ja ampui

pistolinsa makasiinin tyhjäksi päästäkseen irti vainoojistaan. Turhaan.

Luoteja tuiskusi yhä taajemmin. Hänen täytyi lähteä jatkamaan pakoaan.

Mutta suuret saappaat haittasivat juoksua. Hän kuuli lätinkielisiä

huutoja ja huomasi takaa-ajajien tulevan yhä lähemmäksi. Silloin hän

sieppasi nopeasti saappaat käteensä ja jatkoi matkaansa yli lumisten

peltojen sukkasillaan. Vainoojat jäivät nyt kauas jälkeen, mutta

huudoista päättäen he seurasivat pakenevaa aivan kaupungin lähistölle

saakka. Hukka olisi varmaan vääpeli E:n perinyt, ellei pimeys olisi

ollut hänen suojanaan estäen bolshevikeja tähtäämästä tarkkaan.

Heti päivän valjetessa muutamia Pohjan Poikia lähti vääpeli E:n

opastamina tapahtumapaikalle. Tytön ilo oli suuri, kun hän vielä kerran

näki öisen kavaljeerinsa hengissä. Pojat ryhtyivät heti tutkimaan,

olisiko kepponen ollut talonväen järjestämä, mutta huomasivat pian,

ettei asianlaita ollut niin.

Bolshevikeja oli ollut 6 miestä, jotka olivat väijyneet tienvieressä

tapansa mukaan valvoen Pohjan Poikain joka askelta ja lähteneet

seuraamaan vääpeli E:tä ottaakseen hänet elävänä vangikseen. Kiroten

he olivat palanneet takaa-ajosta ja uhkailleet panna maahan koko

talon kostoksi. He eivät kuitenkaan olleet ehtineet tehdä mitään

mainittavampaa pahaa, he kun pelkäsivät, että Pohjan Pojat saapuisivat

pian suuremmin voimin.

Isäntäväki tarjosi sitten kaikille saapuvilla oleville Pohjan Pojille

teetä voileipien kera samassa huoneessa, josta talon tyttären

kavaljeeri oli niin oudosti edellisenä yönä poistunut.

Tämä tapaus ei suinkaan ollut ainoa laatuaan. Lättiläisiä

punakaartilaisia ja heidän kätyreitään liikuskeli itse kaupungissakin

ja ammuskeli, kerrotaan, Pohjan Poikia syrjäkaduilla piilopaikoistaan

onnistumatta kuitenkaan ketään heistä surmaamaan.

* * * * *

Kaiken tämän keskellä tehtiin myöskin vakavaa työtä Pohjan Poikain

henkiseksi virkistykseksi. Siitä kertoo Pohjan Poikain kenttäpappi,

pastori _af Björksten_ seuraavaa:

»Jos yleensä sotilaiden parissa suoritettu työ on epäsäännöllistä, on

asianlaita niin varsinkin taistelevan joukon keskuudessa. Rauhallinen

kasarmielämä voi yht'äkkiä muuttua vaaralliseksi rintamapalvelukseksi.

Näin ollen on mahdotonta tehdä tarkkaa ohjelmaa kenttäpapin työtä

varten tällaisessa joukko-osastossa. Hänen täytyy toimia, silloinkuin

siihen on tilaisuutta. Työ voi sentähden saada hyvinkin hajanaisen

leiman. Kun vielä otamme huomioon niinkin lyhyen ajan kuin parisen

kuukautta, ymmärrämme, että sen työn hedelmiä on vaikeaa löytää. Voin

niin ollen kertoa vain muutamia omakohtaisia muistoja, kokemuksia ja

hajanaisia piirteitä siitä työstä, jonka Pohjan Poikain kenttäpappina

olin tilaisuudessa suorittamaan.

»Vaarat ovat vieraalle maalle taistelemaan lähteneille joukoille

hyvin suuret. En tarkoita vain niitä, joille sotilaat ovat

alttiita rintamalla ollessaan vihollisen tulen alaisina, vaan myös

niitä viettelyksiä, siveettömyyden ja alkoholin, jotka ovat mitä

vaarallisinta myrkkyä nuorelle miehelle hänen ollessaan ensimmäistä

kertaa vieraalla maalla, kaukana kodin suojelevasta piiristä.

»Ensimmäiseksi tehtäväkseni niin ollen tuli järjestää tilaisuus,

jossa voisin lausua sotilaillemme toverillisen, varoittavan sanan.

Järjestimme sen rykmenttimme lääkärin kanssa jo heti Tallinnaan

saavuttuamme. Lääkäri esitti lankeemuksen vaaroja terveydelliseltä

kannalta, minä puhuin puhtaan miehuuselämän siunauksesta.

Mutta vain esitelmät ja puheet eivät yksin auta. Vapaa-aikansa sotilaan

on vietettävä jollakin tavalla. Veltto kasarmilla vetelehtiminen

ei häntä voi miellyttää. Ellei hänellä ole tilaisuutta hyvään

toveriseuraan, antautuu hän huonoon katuelämään. Onpa vielä sekin

tietoisuus, että hän vieraana ja tuntemattomana on kaukana kotoisilta

mailta, omiaan häntä viettelemään tuota kuiskausta kuulemaan: nauti,

sillä huomenna kuolet!

Sotilaskodin järjestäminen tuli niin ollen ensimmäiseksi

velvollisuudekseni, kodin, joka tarjoten vapaaehtoisillemme tilaisuutta

yhteiseen, toverilliseen seurusteluun voisi edes jossakin määrin

korvata heille sen, mitä he vieraaseen maahan lähtiessään ovat

menettäneet. Enkä ollut tässä suhteessa velvollinen ajattelemaan

vain tovereitani, vaan myöskin heidän omaisiaan kotona, jotka tuska

sydämessä heitä usein muistelivat. Niinpä eräs äiti kirjoitti minulle

Suomesta:

»Minulla on siellä poika, esikoiseni, äsken täyttänyt 17 v., ja

sydämeni värisee joka hetki hänen puolestaan, hänen sekä ruumiinsa

että sielunsa puolesta. Pelkään, jos poikani siellä kaatuu, mutta

melkein enemmänkin pelkään sotaelämän siveellisiä vaaroja. Hän — monien

rukousteni lapsi, olisi hirveätä, jos hänen puhdas lapsensielunsa

siellä saastuisi.»

Eikä hän suinkaan ollut ainoa. Monet muut äidit vapisivat samojen

vaarojen vuoksi, tunsivat samaa tuskaa ajatellessaan nuorta poikaansa.

Valkin kaupungissa sain suuren lättiläisen teatteritalon

järjestettäväksi sotilaskodiksi suomalaisille. Kaupungin ystävälliset

ja uhrautuvaiset naiset auttoivat, joten saimme kotimme ennen pitkää

jonkinlaiseen kuntoon. Paljon siinä kuitenkin vielä oli toivomisen

varaa, jos sitä varsinaisena kotina arvostelemme. Paremminkin voisimme

kutsua sitä lukutuvaksi, jossa sotilaille tarjoutui tilaisuus käyttää

mukanamme olevaa aivan pientä ja vaatimatonta kirjastoa, lukea

kotimaasta saapuneita sanomalehtiä ja huolehtia usein hyvinkin laajasta

kirjeenvaihdostaan. Jotta kotimme olisi tarjonnut jotakin vaihtelua

yksitoikkoiseen sotilaselämään, järjestimme päivittäin yleisen ilmaisen

kahvitarjoilun määrätunteina sotilaille. Pitkät jonot siinä seisoi

harmaapukuista joukkoa odottaen vuoroaan nuorten naisten auliisti

palvellessa.

Kotimme oli ennen pitkää ahkerassa käytännössä aamusta varhain aina

iltamyöhään. Useat kerrat siellä kahvit juotiin, sotakokemukset

kertoiltiin puhumattakaan niistä lukemattomista sen suojissa

syntyneistä kirjeistä, joissa muistot ja ajatukset kaukaisille Suomen

saloille riensivät rakkaimpien luo.

Meillä oli myöskin avara juhlasali käytettävänämme. Siellä pantiin

silloin tällöin toimeen pieniä sotilasiltoja. Ohjelma ei niissä ollut

juuri monipuolinen. Soitosta huolehti rykmentin oivallinen soittokunta

innokkaan kapellimestari _Liljeströmin_ johdolla, siihen lisäksi jokin

puhe tai esitelmä, mahdollisesti myöskin runo, joka juolahti muistiin,

suuria runokokoelmia kun ei ollut mukana, ja niin ohjelma oli valmis.

Kiitollisuudella voin puheiden ja esitelmien pitämisessä apuaan

antaneista mainita varsinkin opettaja _Pihkalan_ ja insinööri _F. G.

Emeleuksen_.

Tarjottiinpa meille kerran oloihimme nähden erinomaisen arvokas

tilaisuus, kun laulaja Väinö Sola keskuudessamme vieraili. Kiitollisia

olemme hänen sotilaille maaliskuun 10 p:nä järjestämästään

lauluillasta, jossa hän reippaiden laulujen lomassa toi meille

innostavan, miehekkään tervehdyksen Suomesta. Vähän myöhemmin saimme

lausua keskuuteemme tervetulleeksi toimittaja _Zidbäckin_, joka

sanomalehtimiehenä oli tullut tutustumaan elämäämme. Sotilaskodissa

järjestimme silloin tavanmukaisen iltamme, jossa hän teroitti mieliin

retkemme merkitystä heimoustunteen kohottamiseksi.

Mutta toimintani ei suinkaan saanut vain tähän rajoittua. Minun oli

muistettava antaa Pohjan Pojille myöskin jotakin iäistä retkellä, jossa

kuolema aina vaani lähellä. En voi olla mainitsematta muudatta sotilaan

lausuntoa jo ensimmäisellä matkallamme Tallinnaa kohden. Laivalla aloin

heti tehdä tuttavuutta näiden nuorten miesten kanssa, joiden parissa

minun oli pappina toimittava seuraavien kuukausien kuluessa. Silloin

eräs rehti soturi lausui minulle: »Tuonen tuville kun matka käy, on

hyvä, että pappi on matkassa.» Toinen kuvasi niitä tunteita, joita

karkeankin soturin povessa liikkuu syvimmällä: »Kun on yksin vaaran

hetkenä, tulee väkisinkin tekemään tiliä omantuntonsa kanssa.»

Nämä ja monet muut lausunnot olivat minulle jo ensimmäisestä

hetkestä terveellisenä muistutuksena sen tehtävän vakavuudesta, joka

minun pappina varsinaisesti oli suoritettava. Jumalanpalvelusten

järjestäminen, mikäli niihin tilaisuutta liikkeellä olevassa

sotajoukossa on, ja haavoittuneiden parissa liikkuminen tulivat

toiseksi ja ehkä tärkeimmäksi tehtäväkseni.

Ensimmäinen jumalanpalvelus oli meillä Tallinnan ruotsalaisessa

kirkossa tammikuun 23 p:nä. Siellä huomasin ensi kerran puutteen, joka

meillä sitten jatkui pitkin matkaa. Meillä ei ollut yhtään virsikirjaa,

joita ilman koko jumalanpalvelus on puolinaista. Tämän puutteen voimme

jossakin määrin poistaa painattamalla jokaista jumalanpalvelusta

varten pienen lehtisen, jossa oli pari virttä. Ilomme oli suuri, kun

eräänä päivänä joltakin tuntemattomalta siskolta sain vastaanottaa

laulukirjalähetyksen seuraavin tervehdyksin:

»Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi ja sankariveljien kuolemattomien

sielujen virvoitukseksi tulkoon se laulu, joka näiden laulukirjojen

kautta ylös kohoaa siellä kaukana Suomi-kodista!»

»Seuraavat jumalanpalvelukset olimme tilaisuudessa pitämään vasta

muutamien viikkojen kuluttua Valkin kaupungin kirkossa, koska joukot

olivat olleet yhtämittaa liikekannalla. Täällä tulikin olomme

pitempiaikaiseksi, joten voimme jumalanpalveluksia pitää useimpina

sunnuntaina. Ilahduttavaa oli todeta, miten sotilaat lukuisin joukoin

saapuivat kirkkoon silloinkin, kun siihen ei oltu annettu mitään

varsinaista komennusta. Toivatko jumalanpalvelukset, joissa tunnetut

lapsuusajan virret kaikuivat, kotoisen tuulahduksen, vai oliko tarvis

lähestyä Häntä, joka apunsa antaa vaaran hetkellä, on kysymys, johon

itsekukin vain voi antaa vastauksen. Tulipa yksi ja toinen saarnan

päätyttyä yksityisesti kanssani keskustelemaan. Nuo hetket avasivat

nuoren miehen sydämen, jossa löytyi paljon hyvää ja kaunista monasti

niin karunkin pinnan alta. Kotiin silloin usein ajatukset lensivät,

mutta myöskin Taivaallisen Isän luo.

»Vielä saakoon sijansa muutama kuvaus käynneistä haavoittuneiden

parissa, jolloin syvä vakavuus täyttää äsken niin rajun,

taistelunhaluisen soturirinnan. Sodan äänet ovat vaimentuneet. Illan

tyyni rauha levittää pehmeän vaippansa yli myrskyävän taistelukentän.

Tulin pieneen, matalaan majaan, jossa suomalaisia haavoittuneita virui

oljilla kovalla lattialla. Ensimmäisenä löysin nuoren, kirkassilmäisen

soturin, entisen koulutoverini. Hänen tuskansa oli suuri, vatsa oli

ammuttu läpi. Kun häneltä tätä kysyin, lausui hän hillitysti, hammasta

purren: — Kyllä Pohjan Poika kärsii! Kuulin hänen hiljaa kuiskaavan

sanat, jotka paljastivat sielun syvyydet: — Sieluni tyyneys, rauha ja

onni lieventävät ruumiillisia kärsimyksiäni. Yhteisen, suuren Jumalamme

avulla paranen jälleen.

»Toisenkin tapauksen muistan. Kenttäsairaalassa minut herätettiin

keskiyöllä. Nuori mies, kuoleva sankari tahtoi Herran Pyhää Ehtoollista

nauttia. Sukeutui keskustelu tuhlaajapojasta, jolle vieraalla maalla

avautui tie Isän kotiin. Samanlaiseksi hänkin itsensä nyt tunsi.

Ehtoollista nauttiessaan yön yksinäisinä, hiljaisina hetkinä hän löysi

lapsuutensa Jumalan jälleen.

»Voisin mainita lukuisia samanlaisia tapauksia, jotka todistavat, miten

iäisyyskaipuu elää nuorenkin povessa. Varsinaisten jumalanpalvelusten

järjestäminen haavoittuneille kävi mahdottomaksi, koska suuressa

salissa heitä oli vain muutamia kymmenten virolaisten joukossa. Mutta

sitä enemmän koetin yksityisesti heidän kanssaan puhella.

»Tuolla eräs saneli kirjettä, jonka hän pyysi minun kirjoittamaan

kotiväelleen: Jumala on antanut retkillemme menestystä. Jääkää,

rakas kotiväki. Luojan haltuun. Tuolla toinen tyynenä lausui syvän

vakaumuksensa: Me sotilaat olemme siinä onnellisessa asemassa, että

olemme lähempänä Jumalaa kuin muut. Meillä on kuolema aina silmiemme

edessä, ja me ajattelemme: tapahtukoon Jumalan tahto — silloin rientää

tyynin mielin taisteluun. Tuolla taas kuoleva sotilas kuiskaten tahtoi

nauttia Ehtoollista. Muistot olivat kaukana kotisaloilla, sen äidin

luona, joka opetti ensimmäiset rukoukset. Lapsuuden Jumala, jonka

nuorukainen oli unohtanut, löytyi täällä jälleen.

»Nämä käynnit antoivat myöskin raskaita velvollisuuksia suoritettaviksi,

kuolevan sankarin viimeisten terveisten kotiin viemisen, isän, äidin

ehkä morsiamen kuultaviksi. Suru ja tuska sydämessä sellaista kirjettä

kirjoitti. Kunpa voisi jotakin iäisyystoivoa lohdutukseksi antaa!

Mutta suru oli vastaanottajalle kaksin verroin suurempi. Eräs morsian

kirjoitti minulle:

»Kuolemaan en olisi häntä antanut, mutta kuolema riisti rakkaimpani.

Olin varmaan niin kovia kokemuksia vailla. Niin lämpöinen, herttainen,

tyyni, rauhallinen hän oli. Jään nyt yksin odottamaan, kunnes Jumalan

käsky kerran minullekin tulee. ‒ ‒ ‒ Muistiko viimeisinä hetkinä

kotijoukkoa — morsianta? Muistiko ennen kaikkea Jumalaa? Hänen elämänsä

osoitti aina, että Jumalaa muisti!»

* * * * *

Marienburgin retkellä palattaessa myös useat upseerit pyysivät ja

saivat joko eron tai pitempiaikaisen loman rykmentistä. Komppanioiden

päälliköt vaihtuivat.

Luutnantti _Kalervo_ siirrettiin 3:nnen komppanian päällikkyydestä

rykmentin esikuntaan liikenneupseeriksi ja hänen entiselle paikalleen

jääkäriluutnantti _Sainio_, joka kuitenkin jo muutaman päivän kuluttua

sai pyytämänsä pitemmän loman ja palasi Suomeen. 3:nnen komppanian

päälliköksi nimitettiin silloin urhea luutnantti _Jokioinen_, 1:sen

K.K.K:n päällikkö, luutnantti _Simola_ pyysi ja sai eron, hänen

tilalleen määrättiin kyvykäs vänrikki _Riikonen_.

2:sen pataljoonan komentaja, jääkärikapteeni _Svinhufvud_ lähti

maaliskuun 12 p:nä sairaslomalle Suomeen. Pataljoonan väliaikaiseksi

komentajaksi nimitettiin vastikään Suomesta saapunut jääkärikapteeni

_A.A. Salminen_. 6:s komppania sai jääkäriluutnantti _Sainion_ jälkeen

päällikökseen jääkäriluutnantti _Mannisen_, joka kuitenkin palasi

Suomeen jo maaliskuun 10 p:nä. Senjälkeen komppanian päällikkyys

järjestettiin väliaikaisesti, kunnes muutaman päivän kuluttua

luutnantti _Meriluoto_ nimitettiin tälle paikalle.

Myöskin joukko muita upseereja erosi tai lähti lomalle Suomeen enää

palaamatta. Rykmentti sai toisaalta jonkinverran uusia upseereja

poistuneiden tilalle.

Jääkärikapteeni _Hannula_ kertoo näistä ajoista m.m. seuraavaa:

»Mieliala ei enää ollut entisellään. Väsymystä ja haluttomuutta alkoi

yhä enemmän ilmautua kaikkialla rykmentissä. Halu päästä Suomeen —

ainakin lomalle — tuli yhä yleisemmäksi alipäällystön ja miehistön

keskuudessa. Yleisenä mielipiteenä oli, että oli jo täytetty sitoumus,

jossa luvattiin palvella, kunnes vihollinen oli karkotettu Viron

rajojen taakse. Näin olikin jo tapahtunut, ja bolshevikit oli ajettu

vielä paljon kauemmaksikin. Asemasotaan ja rajojen pitkäaikaiseen

puolustamiseen sopimus ei sotilaiden mielestä velvoittanut, enkä omasta

puolestanikaan katso sitä voitavan niin tulkita.

»Yleisesti kuuli kysyttävän, miksi enää harjoiteltiin, kun kuitenkin

kohta lähdettäisiin Suomeen. Palvelusta ei kuitenkaan laiminlyöty,

harjoituksissa käytiin tunnollisesti, vaikkakin haluttomasti.

Ainoastaan yksi kuuliaisuusrikos tässä suhteessa tapahtui 3:nnen

komppanian erään kerran kieltäytyessä lähtemästä harjoituksiin.

Sotilaat esittivät syyksi rikkinäiset jalkineet. Totta olikin, että ne

olivat mitä kurjimmassa kunnossa, jonka vuoksi täytyi ainakin puolet

miehistöstä vapauttaa harjoituksista. Tapahtuman johdosta 3:nnen

komppanian päällikkö ja joukkueenjohtajat jättivät erohakemuksensa,

joihin ei kuitenkaan suostuttu.

»Kysymys rykmentin koko olemassaolosta oli tähän aikaan tärkein.

Marienburgin retken aikana kypsyi eversti _Kalmissa_ päätös

lopullisesti katkaista suhteet kenraali _Wetzerin_ esikuntaan. Sitä

varten hän kutsui upseeriston koolle maaliskuun 1 p:nä ja esitti

sille suunnitelman, että Pohjan Poikain rykmentti erotettaisiin

kenraali _Wetzerin_ alaisuudesta ja alistettaisiin operatiivisessa

suhteessa välittömästi Viron armeijan ylipäällikön alaiseksi jääden

taloudellisessa suhteessa edelleen Viron Avustamisen Päätoimikunnan

alaiseksi. Kokouksessa oli läsnä myös maisteri _Herman Stenberg_,

joka vähän aikaisemmin oli astunut rykmentin palvelukseen. Samalla

sekä eversti _Kalm_ että maisteri _Stenberg_ viittasivat siihen,

että rykmentin toiminta tulevaisuudessa suuntautuisi Inkeriin sen

vapauttamiseksi. Suunnitelman toteuttamiseksi eversti _Kalm_ matkusti

seuraavana päivänä Tallinnaan.

»Tuloksena neuvotteluista oli, kuten Viron Avustamisen Päätoimikunta

sähkösanomallaan ilmoitti, että suomalaiset joukot operatiivisessa

suhteessa siitä lähtien tulivat olemaan suorastaan virolaisen

ylipäällystön alaisina pitäen kuitenkin edelleen oman intendenttuurin,

oman sairashoidon, etapin y.m.s.

»Kaikki näytti siis hyvältä. Mutta asiat eivät olleet vielä likimainkaan

selvät. Päinvastoin ne alkoivat yhä enemmän sotkeutua. Kävi ilmi, että

eversti _Kalmin_ ja Päätoimikunnan välillä, ilmiriita oli puhkeamassa.

Ilma tuntui olevan intrigeillä ladattu. Oli tosiaan kummallista, ettei

Päätoimikunnan jäsenistä tai edustajista kukaan koko sotaretken aikana

vaivautunut käymään tervehtimässä Pohjan Poikia, ottamassa selvää

heidän oloistaan ja tarpeistaan voidakseen niistä huolehtia. Se ainakin

oli vähin vaatimus, joka heille voitiin asettaa tässä suhteessa,

kun ottaa huomioon, että kaikki se juhliminen, joka heidän osakseen

Tallinnassa y.m. tuli, todellisuudessa oli vain heijastusta siitä

loistosta, jonka rintamalla annetut veriuhrit ja saavutetut voitot koko

suomalaiselle avustukselle loivat. Ei risaisissa jalkineissa, joista

useimmista paljas jalka paistoi, lumisohjussa kahlaava rintamasotilas

koreiden juhlapuheiden lukemisesta paljonkaan hyötynyt.»

[Tohtori _Louhivuori_ huomauttaa tähän: Päätoimikunnan edustaja

Tallinnassa oli määrätty pitämään huolta yhteydestä Pohjan Poikain ja

Päätoimikunnan välillä. Se tapa, jolla eversti _Kalm_ alusta pitäen

suhtautui Päätoimikuntaan, teki viimemainitun jäsenille mahdottomaksi

mieskohtaisen käynnin rintamalla, joka tietysti oli kokonaan hänen

määräysvaltansa alainen. Tiedot, jotka Päätoimikunta sai oloista Pohjan

Poikain rykmentissä, olivat vaillinaisia. Ei edes vahvuusluetteloja

toimitettu Päätoimikunnalle koko aikana. Tallinna ja ylipäällikön

esikunta olivat niin ollen ainoat, joiden kautta Päätoimikunnan

oli mahdollista vaikuttaa asioiden kulkuun. Rykmentinkomentajan

luottamuksellinen suhtautuminen Päätoimikuntaan olisi epäilemättä

helpottanut asioiden hoitamista ja säästänyt sotilaat monilta

kärsimyksiltä. — Koko sodan aikana Päätoimikunnan jäseniä ei kertaakaan

matkustanut Tallinnaan ottaakseen osaa juhlallisuuksiin, vaan joka

kerta välttämättömissä asioissa. Se, että virolaiset järjestivät

silloin heitäkin varten juhlallisuuksia, ei riippunut Päätoimikunnasta.]

»Eversti _Kalmin_ menettelyyn taas näyttävät vaikuttaneen liiaksi hänen

loukattu ylpeytensä ja kunnianhimonsa, joita hän ei aina kyennyt

tarpeeksi hillitsemään. Alkoi myös ilmetä, että eversti _Kalm_ aikoi

katkaista välinsä Päätoimikuntaankin ja ryhtyä aivan itsenäisesti

toimimaan. 1:sen pataljoonan upseeristossa nämä ilmiöt synnyttivät

vakavia arveluja siitä, että rykmenttimme saattoi joutua kaikenlaisten

intrigien ja pyyteiden leikkikaluksi, jotka syrjäyttäisivät retken

alkuperäisen tarkoituksen ja saattaisivat joukkomme aivan epävarmaan

asemaan, varsinkin, jos siteet Päätoimikuntaan ja kotimaasta tulevaan

avustukseen kokonaan katkeaisivat.

»Toistaiseksi ei kuitenkaan ollut muuta tehtävää kuin jäädä odottavalle

kannalle, ylläpitää kuria joukoissa ja saada mielet pysymään

rauhallisina. Kuuliaisuusrikoksia ei edellämainittua yhtä tapausta

lukuunottamatta sattunutkaan. Kuri oli yhä mallikelpoinen, ja

pataljoonan miehistö käyttäytyi moitteettomasti.

»Mieliala oli kuitenkin levoton, ja kaikenlaisia juoruja ja huhuja,

kuten tavallista tällaisissa olosuhteissa, oli liikkeellä, ilmeistä

oli myöskin, että jotakin kiihoitusta sivultapäin harjoitettiin.

Se tapahtui kuitenkin niin salassa ja huomaamatta, että sen

lähdettä ei voitu keksiä. Kaiken lisäksi tuli se, että suuren osan

pataljoonan alipäällystöä ja miehistöä — noin puolet silloisesta

taisteluvahvuudesta — 1897 ja 1898 syntyneinä oli aivan kohta

matkustettava kutsuntaan Suomeen.

»Rykmentin käskyssä maaliskuun 9 p:itä kohdassa 4 ilmoitettiin: 'Uudet

sopimukset laaditaan kohdakkoin, ja kun ne on saatu, tulee rykmentti

uudestaan muodostettavaksi ja ne sotilaat vapautetuiksi Suomeen, jotka

uuden sopimuksen mukaan eivät enää halua edelleen palvella.' Mielialan

rauhoittamiseksi kutsuin kokouksen, jossa olivat läsnä pataljoonan

upseerit ja kunkin komppanian alipäällystön ja miehistön valitsemat

edustajat. Siitä kävi ilmi, että alipäällystön ja miehistön keskuudessa

yleisesti haluttiin takaisin Suomeen. Selostin tilannetta ja ilmoitin,

että eversti _Kalm_ matkustaa heti Suomeen ja tuo ratkaisun tullessaan,

jolloin jokaisella oli oleva vapaus valita. Siihen mennessä oli

pysyttävä rauhallisina ja täytettävä edelleenkin velvollisuudet, minkä

kaikki lupasivatkin.»

Pohjan Pojat eivät kuitenkaan vielä päässeet kotimaahan.

Punaiset olivat alkaneet helmi- ja maaliskuun vaihteessa voimakkaan

rynnistyksen myöskin Petserin rintamalla, jossa virolaisten täytyi

peräytyä. Maaliskuun 11 p:nä bolshevikit valtasivat Petserin kauppalan,

jatkoivatpa senkin jälkeen etenemistään.

Tilanteen käydessä tällä suunnalla arveluttavaksi tarvittiin jälleen

suomalaisten apua. Pohjan Poikain rykmentin täytyi jälleen lähteä

taisteluun.

Eversti _Kalm_, joka rykmenttinsä koossa pysyttämistä koskevien

neuvottelujensa vuoksi oli estetty itse ottamasta johtoa käsiinsä

alkavalla taistelukaudella, julkaisi rykmentilleen seuraavat määräykset:

»Operationikäsky N:o 12.

Valkissa 11.3. 19.

1. Tilanteen pelastamiseksi Pihkovan rintamalla määrään Jääkärimajuri

_Snellmanin_ suorittamaan sivusta-liikkeen Isborskin suunnassa

ja tulee hän tässä tehtävässä saamaan direktivit suoraan Eversti

_Puskarilta_ tai hänen esikuntapäälliköltään Kapteeni _Muttilta_.

2. P.P. II Patalj. Jääkärikapteeni _Salmisen_ johdolla tulee tässä

tehtävässä olemaan jääkärimajuri _Snellmanin_ käskyn alaisena.

Suomalaiset Viron vapaussodassa · 第 78 / 81 题