I.

A tejesasszony, a Mari néni, már napok óta egyre sűrűbb aggodalommal

tekintett a lóra, bizonyos Bársony nevezetűre. Ez a ló nem volt öreg

állat, ellenben mindig jó és kitartó szolgálatú; most hat éve vették

andrásnapi vásárkor épen hatvanegy forinton. Nem is ez volt a neve, mert

ráctól vették, az meg a Jancsi néven nevezte, de mert a tejesasszony

urának a neve is János, már mint Sütő János, hogy ne legyenek ketten egy

néven, a lovat azontúl Bársonynak hívták. Jó kis fekete mokány volt, nem

bánta; a ló az új névhez hamarább hozzászokik, mint az ember (ép ezért

jutott e névváltoztatás ki neki s nem Sütő Jánosnak).

A ló tehát megvolt hat esztendőn át a kis városszéli háznál és végezte

azt a dolgát, amire alkalmazták: húzta be a tejeskocsit a városba, meg

vissza. Ezt igen terhes foglalkozásnak nem lehet mondani, vannak

súlyosabb fajtájú munkák is. Azt lehetett volna hinni, hogy el lesz

benne valami tíz esztendeig. De nem így történt. Betegséget kapott

valahonnan, mert hiszen az előfordul, hogy a legjobb egészségek is

hirtelen rosszra válnak. Mondani nem mondta ugyan, mert nem mondhatta,

hanem az ételt már többé nem kívánta, a vizet sem óhajtotta, az

itatóvályúba csak belefújt s félre fordította a fejét. A szeme nézése is

egészen más volt s a kocsi előtt bár igyekezett, de már nem haladt.

Abban a kenyérkereső kis életben, amelybe egyik forgó kerékül volt

beékelve ez a ló, a betegség ijedelmeket támasztott. Hatvanegy forintról

volt szó, az pedig akkor is nagy szó, ha van; még nagyobb, ha nincs. A

tejesasszony búslakodott, Sütő János is gondnak eresztett fejjel végezte

dolgát a ház körül. Ez a Sütő egészen rendes ember volt, csak pénzt nem

lehetett a kezébe adni, mert akkor elindult vele hazulról és eldanolta.

Többször voltak már ez alapon bajai, hogy kedvtelése nyomán elúszott a

kenyérrevaló, ezt ő maga is szánni és bánni szokta, különben igen

szorgalmatos, pénzt azonban nem szoktak a kezébe adni neki A pénzzel az

asszony bánik, dohányravalót is csak úgy kéztül adnak Sütőnek, mint

kenyeret a gyermeknek szokás.

--Bele van állapodva a sorsába--vélték róla a szomszédok és Sütő nem is

tehetett egyebet, mert ha rajta áll, már régen eldanolta volna a kis

háznak mind a négy sarkát.

De bármint áll is a sor Sütő Jánossal, a lovon ez nem segített.

Elvezették az orvoshoz is. Szomorú azt nézni, mikor a beteg lovat

vezetik. Az orvos csak ránézett és azt mondta:

--Vigyétök. Négy nap múlva a kutyáké.

Persze nem olyan már ez az orvosfajta nép sem, mint a régi Kursmid. Csak

így, ilyen könnyedén beszél. Másfelől azonban megint csak neki van

igaza, mert negyednap délutánra már csakugyan semmiképen sem bírtak a

lóval. Ugyan Tóth Kása Pál, a szomszéd, a táragyfű gyökerét ajánlotta

hathatós orvosságul, mit a ló fülébe kellene húzni, mely után a táragy

kimegy a fejéből. De a ló ekkor már nem sokat ért. Próbakép itatni

vezették, de nem kellett neki semmi. Szétnézett még egyszer, utoljára az

udvarban, azzal lassan kiment a ház háta mögé a fűre. Ott lefeküdt s

mást nem csinált, csak épen az egyik első lábát emelgette, mintha

integetne Tóth Kása Pálnak:

--Elmehet Tóth Kása Pál... elmehet kend a tudományával.

Mindenki sírt, aki csak látta. A ló intett még néhányat a lábával, aztán

végignyujtotta a fejét a füvön s kimúlt. Ilyen a lóhalál.

Kint az útszélen játszottak a gyerekek. Valamely kofaasszony, a ki

kocsiján arrament, egy marék cseresznyét dobott le nekik, mert a Sütőék

legkisebb fiának, a vakarcsnak olyan szép szőke haja van, hogy az

ritkaság. Újság még ezidőtájt a cseresznye, a gyerekek hát örültek neki,

mert a gyermek hamar felejt és táncolva mondták a verset: Újság hasamba,

hideglelés pokolba... Tóth Kása Pál elhaladtában arra menvén, intette

őket, hogy ne mondanák a verset, mert az nem jó. Nyilvános tény ugyanis,

hogy e vers mondásakor hivatlanul megjelenik a Dromó, s aztán nem az

újság búvik a gyermekek hasába, hanem az ördög. De Tóth Kása beszédére

mitsem hallgattak a gyermekek. Csak intettek feléje, mint jóelőbb a

Bársony s azt súgták róla, összebújva:

--Inkább a lovat gyógyította vóna kend mög.

Különféle magyarok meg egyéb népek · 第 11 / 41 题