乾隆九年刑部尚书张照等奉

勅编

【臣】等谨按书为游艺画属考工古未有所谓専门名家也东汉以来始以笔法为能事至书评书断

画品画记综甄益精纪载日伙六朝三唐代有传人其于名姓品第收藏着録题防古迹辨别真伪或限于一家之见闻或误于一时之鉴别迄未能罗厥众美勒为鸿编惟我

皇上摛藻为春尺素寸牋天工黙契而

内府藏弆者复多人间所未睹储积日富品鉴弥精

勤政之余萃成钜帙其次序先册次卷次轴其记载则先书后画先分后合以及欵式髙广印记题防胪载既详而

列圣宸章

几余寳翰尤炳燿于册府之中允为艺林之盛事也已庚子销夏记八卷 研山斋图绘集览三卷孙承泽撰承泽见经类

【臣】等谨按承泽品行士论薄之而于鉴别书画实别具只眼退居后尝于夏日録所藏墨迹画卷石刻及所见他人处者为之评隲考据详明名曰销夏记图绘集览三卷成于年八十二时其文多具销夏记中以有其子炯所补且间有同异处故附録于后别有墨迹集览法书集览四卷则全与销夏记同无庸复载

无声诗史七卷

姜绍书撰绍书见杂家类

李光映序曰是书出于郡城项氏因多譌脱乃校定重刻焉

书学彚编十巻

万斯同撰斯同见经类

【臣】等谨按斯同録厯代善书之人凡一千五十四搜罗既博考证亦精由其邃于史学也

画法年纪一卷

郭础撰础字石公江都人顺治壬辰进士官至顺徳府知府

绘事备考八巻

王毓贤撰毓贤字星聚镶红旗汉军人官至湖广按察使

【臣】等谨按毓贤吏治精敏而案牍之暇不废赏鉴是编先撮録诸家画法为总论次取古来画家姓名事迹以时代分序上自轩辕下至北宋虽祖述张彦逺厯代名画记夏文彦图绘寳鉴二书而搜辑详赡一览周知谓之青出于蓝可矣

书法正传十卷

冯武撰武号简縁常熟人

【臣】等谨按武为冯班从子书学颇有渊源此其年八十一时所作阅厯既深论断亦颇可据

江村销夏録三卷

髙士竒撰士竒见经类

式古堂书画彚考六十卷

卞永誉撰永誉字令之镶红旗汉军人官至刑部侍郎

王士祯居易録曰卞中丞永誉贻书画彚考六十卷凡诗文题跋悉载上溯魏晋下迄元明所收最为详博

南宋院画録八卷

厉鹗撰鹗见史类

六艺之一録四百六卷续编十二卷

倪涛撰涛见经类

【臣】等谨按此编上下二千年裒辑最富其为例凡六曰金器欵识曰刻石文字曰法帖论述曰古今书体曰厯朝书论曰厯朝书谱溯其源不遗其流观其通亦穷其变诚书家之统会艺圃之渊林也草韵彚编二十六卷

陶南望编南望字逊亭上海人

石村画诀一卷

孔衍栻撰衍栻字石村曲阜人

厯代画家姓氏韵编七卷

顾仲清撰仲清字咸三号松壑嘉兴人

烟云过眼録二十卷

周在浚撰在浚见史类

髙兆跋曰综计平生所闻见以欣赏之情具书画之识谓今人皆及古人曹吴闗荆一顾再顾不复累心惟于幽人词客故老贫交防练残楮皇皇嵗月若寝食不暇耳

小山画谱二卷

邹一桂撰一桂字小山号让乡无锡人雍正丁未进士官至内阁学士

【臣】等谨按一桂所画花卉得恽夀平之传此编论画花卉法皆酌采古人微论而知天知地知人知物之説则未经人道者宜其以绘事之微上邀

宸赏非偶然也

传神秘要一卷

蒋骥撰骥字赤霄号勉斋金坛人

汉溪书法通解八巻

戈守智撰守智字达夫平湖人

国朝画征録三卷 续録二卷

张庚撰庚见史类

庚自序曰録

国朝之画家征其迹之可信者着于篇凡画之为庚所寓目者以鄙见论著之或闻诸鉴赏家所称述而未征其迹槩从附録创始于康熈后壬寅脱稿于雍正乙卯又精意识一卷记所见古画而以论画终焉

月湖读画録一卷

王梁撰梁震泽人

艳雪斋书品二卷画苑二卷笔墨纸砚谱一卷不着撰人名氏

右艺术类书画

操缦録十卷

胡世安撰世安见经类

松风阁琴谱二卷抒怀操一卷

程雄撰雄字云松休宁人

【臣】等谨按雄尝学琴于韩昌因取闽人庄臻凤原谱重加订正宫梦仁祁豸佳皆为之序抒怀操三十调皆取时人之词谐以为谱并付梓而行之溪山琴况一卷

徐谼撰谼太仓人

琴学心声一卷

庄臻凤撰臻凤号蜨庵江宁人

琴谈二卷

程允基撰允基字寓山徽州人

琴学内篇一卷外篇一卷

曹廷栋撰庭栋见经类

庭栋自序曰栋撰琴学内篇以律合琴即以琴证律而知正律之外必有变律还宫五声必取半律实出于琴声清浊之自然而与蔡氏新书有互相发明者若夫以十分定半律以九寸为虚数则与蔡氏微有不符至于取应必兼三节定徽俱出均分制则巨细同归律位则分寸各具固新书所未备亦汉唐以来诸书所未论及也外篇荟萃古今琴説妄以已意按其是非非敢讥议前人葢不如是无以明其理之必然与其用之变化也右艺术类琴谱

印存初集二卷印存元览二卷

胡正言篆正言字曰从海阳人前明尝官武英殿中书舍人

【臣】等谨按古人摹印之法以端重为宗明文彭何震二家篆刻最着然彭喜秀雅而伤于娬媚震尚苍劲而故示圭棱其末流均不能无失正言以摹印名于时颇能矫两家之是编乃其印谱朱印者为初集墨印者为元览凡名字印十之八斋阁印十之一镌成语者十之一

印典八卷

朱象贤撰象贤号清溪呉县人

白长庚序曰印典引宋王基梅庵杂记蜗庐笔记叶氏游艺杂述元宋无考古纪畧四书皆得之檇李曹氏钞本为诸家所未见

右艺术类篆刻

【臣】等谨按汉艺文志曰道者秉要执本清虗以自守卑弱以自持有合于谦让之义自神仙之流赤松子魏伯阳以炼养之术着卢生李少君以服饵之方传淮南鸿寳秘链丹铅北魏谦之诀传斋醮以逮张鲁杜充庭辈又以符箓科教为事异轨殊趋源流不一要于清净无为之防益背而驰此与老庄之学所以不容混为一也今仍马考之旧仍析道家神仙为二至释氏一门昉于阮孝绪七録而阮録本列神仙之上四库全书已师其例今亦谨遵编次焉

御定道徳经注二卷

皇朝文献通考 · 第 617 / 691 年