RAMADAN. Terme de Relations. C'est ainsi qu'on appelle le Carême des
Mahometans, pendant lequel ils jeûnent tout le jour avec tant de
superstition, qu'ils n'oseroient laver leur bouche, non pas même avaler
leur salive. Les hommes peuvent se baigner, pourvû qu'ils ne mettent
point la tête dans l'eau, de peur qu'il n'y en entre quelque goutte par
la bouche ou par les oreilles; mais les femmes ne le peuvent pas, de
peur de prendre l'eau par en bas. En récompense ils font bonne chere la
nuit, & dépensent plus en ce mois qu'en six autres.
RAMBERGE. _s. f._ Terme de Marine, vaisseau Anglois en forme de
patache, qui sert à faire la premiére garde à l'entrée d'un port où
elle est entretenuë, & à aller faire la découverte, étant legére, &
plus petite que les autres. Il y a pourtant des Auteurs qui parlent des
_Ramberges_ d'Angleterre comme des plus gros vaisseaux qu'on mette en
mer en ce païs-là.
RAT. _s. m._ Petit Animal nuisible, que quelques-uns mettent au rang
de la vermine, lequel se fourre dans les trous des maisons, & ronge
les grains & les hardes. Esope a fait une fable du _Rat_ de ville & du
_Rat_ de village. Il y a des _Rats_ de grenier qui vivent du grain;
& des _Rats_ d'eau, qui vivent de poisson, & qui habitent le long des
étangs; l'un s'appelle _mus_, l'autre, _mus aquaticus_. On confond
dans le langage ordinaire les souris & les _Rats_, quoi que ce soient
des espéces differentes. Il y a des souris de campagne qu'on appelle
_rattes rousses_. Les _Rats_ d'Egypte ont le poil dur & picquant, comme
le herisson. Les Naturalistes distinguent les _Rats_ en plusieurs
espéces, qui sont bien differentes selon les païs. Les _Rats_ de Pont
sont blancs, & ont le dessus de la queuë fort noir, elle n'a qu'un
doigt de long: ils sont gros comme des escurieux: Mathiole croit que
c'est la même chose que l'hermine. Les _Rats_ Lassiques sont blancs &
cendrez, ils ont le ventre blanc, & sont plus grands que les hermines;
c'est ce qu'on appelle en Blason menu vair, & chez les Foureurs petit
gris. Les _Rats_ de Nuremberg sont gros comme fouïnes, & ont le poil
semblable à celuy du liévre; ils ont la queuë courte, & n'ont point
d'oreilles, mais seulement deux trous qui leur en tiennent lieu. Les
_Rats_ de Hongrie tirent sur le verd, & ressemblent aux bellettes,
mais ils ne sont gueres plus gros que des souris. Les _Rats_ d'Inde
ont le poil presque semblable aux marmottes, à la réserve qu'il est
mêlé de plusieurs poils blancs, qui le font paroître argenté: ils ont
la tête longue, le museau long, & les oreilles fort petites, ils sont
gros comme des chats, mais ils ont les pieds plus petits, & le poil
plus rude: on les appelle aussi _Rats_ de Pharaon, ou _Ramadous_; &
quelques Auteurs tiennent que c'est une espéce d'_Icneumon_. On met
aussi les Marmottes au rang des _Rats_: car on les nomme en Latin _mus
montanus_. Quelques-uns mettent aussi l'escurieu au rang des _Rats_,
parce qu'il ressemble extrêmement au _Rat Pontique_; & pareillement
les loirs ou glirons qui sont des espéces de marmottes, qu'on appelle
_mus Alpinus_, & pareillement les chauve-souris qu'on appelle _mus
pennaticus_. Les mulots passent aussi pour une espéce de _Rats_ cachez
en terre, _mus silvaticus_ ou _campestris_. Il y a dans les villes de
l'Indostan des _Rats_ si gros & si affamez, qu'ils attaquent même les
hommes, lorsqu'ils sont dans leur lit. Ce mot vient de l'Allemand _Rat_
signifiant la même chose.
On appelle ironiquement _Rat_ de cave, un Commis des Aides qui va
visiter & marquer les tonneaux des Cabaretiers, pour en faire payer le
Gros & Huitiéme.
On appelle de l'Arsenic, de la mort aux _Rats_, & généralement toute
sorte de poison; & on dit d'une femme qui a empoisonné son mary,
qu'elle luy a donné de la mort aux _Rats_.
On dit des méchans Auteurs, qu'ils ont à craindre les Beurrieures & les
_Rats_.
En termes de Manége on appelle un cheval, queuë de _Rat_, quand sa
queuë est dégarnie de poil; on appelle aussi queuë de _Rat_, des calus
qui viennent aux jambes de derriére plus bas que le jarret.
En terme de Marine on appelle queuë de _Rat_, le cordage qui est plus
gros par le bout d'en haut que par celuy d'en bas; ainsi on dit des
escoutes à queuë de _Rat_, des couëts à queuë de _Rat_, quand ils sont
attachez avec des cordes.
_Rat_, est aussi un nom que donnent les calfateurs à une espéce de
ponton composé de bordages ou de planches, qui leur sert à donner le
radoub au vaisseau.
_Rat_, est aussi un nom qu'on donne aux courants d'eau, ou aux
contremarées, qui sont des mouvemens d'eaux contraires & fort
dangereux, qu'on trouve sur tout dans les canaux où les mers sont
serrées, comme dans le détroit de Magellan.
Quelques Ouvriers appellent _Rats_ les trous de filiéres qui servent à
dégrossir l'or, l'argent, le leton, & à le réduire en fils déliez.
_Rat_, se dit proverbialement en plusieurs phrases. On dit, que la
montagne est accouchée d'un _Rat_, pour dire, qu'il est venu un
petit effet d'une grande attente. On dit du reste de quelque chose
endommagée: Voilà ce que les _Rats_ n'ont pas mangé. On dit d'un homme
qui paye mal, ou en petites parties, & en donnant des hardes & de
mauvais effets, qu'il paye en chats & en _Rats_. On dit aussi d'un
logis étroit, obscur & sale, que c'est un nid à _Rats_. On dit d'un
homme pauvre, qu'il est gueux comme un _Rat_ d'Eglise. On dit aussi:
A bon chat bon _rat_, en parlant de celuy qui se sçait bien défendre,
quand on l'attaque. On dit, que des gens sont heureux comme _rats_
en paille, lorsqu'ils ont abondance de vivres, & qu'ils les mangent
en repos. On dit aussi qu'une arme a pris un rat, lorsque le chien
s'est abattu, & que l'arme n'a pas pris feu: on le dit aussi de celuy
qui a manqué son coup en quelque autre sorte d'affaires. On dit d'une
personne de fort petite taille, qu'elle n'est pas plus haute qu'un
_rat_.
RATE. _s. f._ Terme d'Anatomie, partie du corps des Animaux située en
l'hypocondre gauche à l'opposite du foye. Sa partie cave est tournée
vers le foye & le ventricule, & la gibbeuse vers les extrêmitez des
épines des côtes. Elle est de figure longue & quadrangulaire, &
ressemble à une langue de bœuf. Hippocrate la compare à la plante du
pied d'un homme. Sa chair est comme du sang caillé, rare & lâche comme
une éponge, propre pour recevoir & boire les grosses humeurs du foye.
Galien dit, que l'usage de la _rate_ est de nettoyer le sang feculent,
& d'attirer l'humeur mélancolique; & pour cela quelques-uns l'ont
appellée _faux foye_, & d'autres _l'organe du ris_; d'où vient qu'on
dit de ceux qui se réjouïssent, qu'ils s'épanouïssent la _rate_. La
_rate_ n'est autre chose qu'un tissu de veines, d'artéres & de fibres
nerveuses entrelacées ensemble, & ce tissu qui fait sa substance, est
ce qu'on appelle le _parenchyme de la rate_; il est recouvert d'une
membrane composée aussi de fibres nerveuses capable de constriction &
de dilatation: sa membrane vient du peritoine, & ses veines du rameau
splenique; & il y a un petit nerf inseré, qui vient de la sixiéme
conjugaison du cerveau. C'est une maxime que la plus grande _rate_ est
toûjours pire que la plus petite: car quand elle s'enfle, elle rend
toûjours le corps mal composé. On dit qu'on ôte la _rate_ aux Couriers
du Grand Seigneur, afin qu'ils courent mieux; mais c'est une fable, car
un homme ne sçauroit vivre sans _rate_, quoi qu'on ait vû des chiens
vivre quelque temps aprés qu'on la leur avoit ôtée. Les Animaux qui ont
peu de sang limoneux, n'ont point de _rate_.
L'Empereur Trajan appelloit le Fisc la _rate_ de l'Empire, parce que
plus la _rate_ s'enfle, plus le reste du corps diminuë; ainsi plus le
Fisc s'enrichit, plus le Peuple s'appauvrit.
On dit proverbialement & ironiquement à ceux qui tiennent quelque
discours ridicule & peu vray-semblable: Vous avez bon foye, Dieu vous
sauve la _rate_.
RATELEUX. euse. _adje._ Qui est sujet aux maux de _rate_, aux
opilations de _rate_: Les _rateleux_ ont le corps livide & plombé: les
_rateleux_ sont ceux qui ont la _rate_ enflée contre nature, ou qui
l'ont endurcie de longue main, de sorte qu'on y apperçoit déja une
tumeur skirrheuse. On les appelle autrement _spleniques_.
RATEPENNADE. _s. f._ Oiseau nocturne, chauve-souri. En Latin _mus
pennatus_, _vespertilio_.
RESINE. _s. f._ Gomme, suc gras & visqueux qui coule des pins ou
sapins, & de quelques autres arbres, qui s'enflamme aisément, & dont
on fait de la poix & autres drogues. On mêle la _poix resine_ dans
les flambeaux. Le mastic est la _resine_ du lentisque. Le camphre est
une espéce de _resine_. La meilleure de toutes les _resines_ est la
terebenthine qui doit être blanche & claire, tirant un peu sur le pers;
& aprés, celle du lentisque, du pin & du sapin, & enfin celle de la
pesse. Le cyprés produit aussi une _resine_ liquide qui a les mêmes
proprietez que les autres. Pline distingue seulement deux sortes de
_resine_, la liquide & la seiche. La _resine_ seiche se tire des pommes
de pin, de sapin & de la pesse, on l'appelle proprement poix _resine_.
La meilleure est celle qui est odorante & transparente, qui n'est ni
seiche, ni humide, & qui ressemble à la cire. On fait cuire, seicher
& brûler les _resines_ pour en tirer de la suye, comme on fait de
l'encens, ou pour en faire de la colophone qu'on appelle _resine frite_.
RESINEUX. euse. _adje._ Bois qui produit de la _resine_. Dans les
montagnes on fait des flambeaux d'une branche de pin & d'autres bois
_resineux_.
RETINE. _s. f._ Terme d'Optique & d'Anatomie. C'est une des tuniques
de l'œïl, qu'on met la cinquiéme en ordre, & qu'on appelle aussi
_retiforme_ ou _reticulaire_, parce qu'elle est faite en forme de
rets. Elle naît de la substance moëlleuse du nerf optique dilaté,
c'est pourquoi elle est molle & blanche, & ressemble à de la cervelle
délayée, ou à du papier huilé, & elle a la transparence de la corne des
lanternes. C'est en cette partie que se fait la vision, ou l'impression
des images, des objets, par le moyen des rayons de lumiére qui partent
de chaque point de l'objet, qui se brisent dans le crystallin, & se
vont peindre au fond de l'ϕl sur la _retine_. On fait des _retines_
de papier huilé, ou d'une glace dépolie dans des yeux artificiels qui
montrent clairement & sensiblement, comment se fait l'action de la vûë,
& tournent en ridicule l'opinion de plusieurs Anciens qui croyoient
qu'elle se faisoit par émission de rayons.
RETROGRADATION. _s. f._ Terme d'Astronomie, action par laquelle on
marche, ou on se meut en arriére. On ne le dit guere que des planettes:
La _retrogradation_ de Mars & de Saturne.
RETROGRADE. _adj. m. & f._ Qui marche en arriére, à reculons, ce qu'on
compte à rebours: Le mouvement des écrevisses est _retrograde_. Quand
au lieu de dire, 1, 2, 3, 4. on dit 4, 3, 2, 1. on appelle cela un
ordre retrograde. Il y a des vers _retrogrades_ où on trouve les mêmes
mots en les lisant à rebours, comme _Roma tibi subitò motibus ibit
amor_: on les appelle aussi _recurrents_, & _reciproques_. Il y en a
plusieurs exemples dans Pasquier.
RETROGRADE, en termes d'Astronomie, se dit d'un mouvement apparent
des planettes, quand elles semblent reculer au lieu d'avancer. On
les appelle directes, quand elles vont selon l'ordre, la suite &
la succession des signes, comme d'_Aries_ en _Taurus_, de _Taurus_
en _Gemini_, &c. comme lorsqu'elles vont du perigée en l'apogée;
& au contraire quand elles vont de l'apogée au perigée, elles sont
_retrogrades_, & paroissent aller contre la succession des signes,
de _Gemini_ en _Taurus_, de _Taurus_ en _Aries_, &c. la raison de ce
phénomene est expliquée dans la Théorie des planettes de Quepler &
d'autres Astronomes.
RETROGRADER. _v. n._ marcher ou se mouvoir en arriére, faire une
chose à rebours, contre l'ordre naturel. Les planettes semblent
_retrograder_ aprés qu'elles ont été stationaires: la Lune & le Soleil
ne retrogradent jamais: Les faiseurs d'acrostiches tâchent de trouver
les mêmes mots, soit qu'on les lise de droit fil, ou en _retrogradant_:
Cet écolier va en _retrogradant_, au lieu de monter de Cinquiéme en
Quatriéme, il l'a fallu remettre en Sixiéme: Ceux qui font paroître
de grands efforts de mémoire disent plusieurs mots ou nombres en
_retrogradant_ contre l'ordre naturel.
RHINOCEROS. _s. m._ Bête farouche à quatre pieds, ainsi nommée à
cause d'une corne qui lui sort du nez. Pline dit que c'est l'ennemi
de l'Elephant, qu'il s'aiguise la corne, quand il veut le combattre,
tâchant de le frapper au ventre où il a la peau la plus tendre. Du
Bartas a fait une belle description de ce combat qu'on tient fabuleux.
Le _Rhinoceros_ est de la longueur de l'Elephant, mais il a les jambes
plus courtes, & les ongles des pieds fendus. Pausanias asseure qu'il
a deux cornes, l'une fort grande sortant du nez, l'autre petite, mais
trés-forte qui pousse en haut; & quelques-uns disent que ces cornes
ne sont point arrêtées, mais s'agitent de part & d'autre, & que quand
il entre en colere, elles deviennent si roides & si dures, qu'elles
déracinent un tronc d'arbre, quand elles le heurtent de front. Festus
croit que c'étoit un bœuf d'Egypte, quoi qu'il ait la tête & le
museau d'un cochon. On le chasse pour avoir sa peau qui est trés-dure
& trés-forte, étant toute couverte d'écailles, & épaisse de quatre
doigts; on en fait des cottes d'armes, des boucliers & des socs de
charruë.
On appelle proverbialement, un nez de _rhinoceros_, un homme qui a un
nez gros & éminent. Les Latins ont dit d'un homme fin & rusé, qu'il
avoir un nez de _rhinoceros_.
ROUVRE. _s. m._ C'est la seconde espece de chêne qui est moins haut
que les autres, qui a le tronc & le branchage tortu, creux & fort dur,
qui a l'écorce rabotteuse, & la feüille un peu moindre que le vray
chêne. Il a un gland gros, long & mince, ayant une longue queuë, & fort
agréable au bêtail. Il y a trois sortes de chêne. Le chêne ordinaire,
le _rouvre_, & le chêne verd. _Rouvre_ vient du Latin _robur_.
ROY. _s. m._ souverain, maître absolu. C'est la qualité qu'on donne à
Dieu qui est le Roy, le souverain Créateur du Ciel & de la Terre, le
_Roy des Rois_. On donne à J. C. sur la terre la qualité de Roy des
Juifs.
ROY signifie aussi Monarque qui commande seul & souverainement à
une région de la terre. Les Grecs appelloient le _Roy_ de Perse le
Grand Roy. Les Europeans regardent le Roy de France comme le _Roy_
le plus grand & le plus puissant de l'Europe: on l'appelle le _Roy_
trés-Chrêtien: Le _Roy_ Louïs XIV. est le plus grand _Roy_ qui ait été
depuis l'établissement de la Monarchie. Le _Roy_ d'Espagne est appellé
le _Roy_ Catholique. Le _Roy_ des Romains, est un Prince désigné
Empereur, qui est une espece de Coadjuteur à l'Empire. On a aussi
appellé _Roy_ le Seigneur d'Yvetot.
ROY, se dit aussi des personnes qui sont de vaines images ou
representations du _Roy_: comme celui qu'on fait au jour des _Rois_
qu'on nomme le Roy de la féve, c'est celui qui a trouvé la féve au
gâteau dans sa part: On va faire les _Rois_, crier, Le _Roy boit_, en
un tel lieu; pour dire, y faire la cérémonie de cette réjouïssance.
On la célébre en l'honneur de la fête des _Rois_ ou de l'Epiphanie,
& c'est pourtant une imitation des Saturnales des Payens. On appelle
_Roy_, celui qui doit payer pour tous les autres un repas qu'on a joüé,
& on dit alors qu'on a fait un _Roy_. On appelle aussi le _Roy_ du bal
celui qui en fait les frais, & qui danse la premiére courante. Un _Roy_
de théatre, est un _Roy_ en representation, ou un _Roy_ qui laisse
toute son autorité entre les mains de ses Ministres.
ROY, se dit aussi entre les Animaux de celui qui est le plus excellent
en leur espece. Le Lion est appellé le _Roy_ des Animaux à cause de son
courage. Le Phenix est le _Roy_ des Oiseaux à cause de sa rareté, qui
est encore plus grande qu'on ne pense. Le Basilic est appellé le _Roy_
des Serpens, à cause qu'il tuë de ses regards, à ce que disent les
Naturalistes qui ne l'ont jamais vû. Les Abeilles ont aussi leur _Roy_
qu'on dit être femelle & sans aiguillon.
ROY, se dit aussi de ce qui est excellent en chaque chose, de ce
qu'on veut loüer: Cet homme a milles bonnes qualitez, c'est le _Roy_
des hommes: Voilà un manger de _Roy_, un plaisir de _Roy_, pour dire
excellent: Quand ce seroit pour le _Roy_, il ne seroit pas plus chaud,
il ne seroit pas meilleur: C'est un homme qui a un cœur de _Roy_, qui
est vaillant, liberal, magnifique, qui fait une dépense de _Roy_, qui
traite en _Roy_, c'est à dire, fort bien.
ROY, se dit aussi au jeu des Cartes, des quatre premiéres peintures,
& on appelle ironiquement un jeu de cartes, le livre des _Rois_. Aux
Eschecs le _Roy_ est la principale piéce du jeu à qui il faut donner
échec & mat pour gagner. On dit aussi qu'aux Echecs les foûs sont les
plus prés des _Rois_; pour montrer qu'il n'est pas nouveau que les foûs
ayent souvent l'oreille du _Roy_, la faveur du _Roy_.
Pied de _Roy_, poulce de _Roy_, c'est la mesure publique des longueurs,
sur laquelle on étalonne les autres. Le pied de _Roy_ a douze pouces,
le pouce de _Roy_ a 12. lignes, ou grains d'orge. Voyez PIED.
ROY, se dit aussi en plusieurs phrases qui regardent la personne ou
le service du _Roy_. On appelle Maison du _Roy_, non pas seulement
son Palais, mais tous ses Officiers qui servent à sa Cour, & qui
sont couchez sur l'Etat. A la guerre on appelle, la Maison du _Roy_,
tous les gens de guerre qui servent à sa garde, tant cavalerie
qu'infanterie. En général on dit, aller servir le _Roy_, pour dire,
s'enroller, prendre parti dans ses troupes. La Justice s'exerce sous
le nom & l'autorité du _Roy_, sous les ordres du _Roy_, de par le
_Roy_. Tous les Officiers Royaux de Judicature s'appellent Conseillers
du _Roy_, même les Notaires & les Secrétaires. On dit que les choses
saisies sont mises sous la main du _Roy_ & de Justice. Les Edits &
Déclarations du _Roy_, Arrêt du Conseil d'Etat du _Roy_, donné le _Roy_
étant en son Conseil. On appelle dans les Prisons le pain du _Roy_,
celui qui est pris sur le fonds des amendes, que le _Roy_ donne pour
la subsistance des Prisonniers qui n'ont pas le moyen de se nourrir.
On n'entend dans les réjouïssances que des cris de Vive le _Roy_. On
appelle dans un siége le quartier du _Roy_, celui où est campé le
Général. On appelle dans les grandes maisons, ou dans les hôtelleries,
la Chambre du _Roy_, celle où il a couché une fois en allant par païs.
ROY, se dit figurément en Morale. Un Stoïque dit que le sage est son
_Roy_, pour dire qu'il est maître de ses passions.
ROY, s'est dit aussi autrefois de celui qui étoit le superieur, le
premier, ou le Juge en quelque Corps & Compagnie. Ainsi on appelloit
le _Roy_ des Merciers, celui qui avoit l'œil sur les poids, aûnes &
mesures des Marchands: le _Roy_ des Barbiers, celui qui avoit droit de
visite sur les autres: le _Roy_ des Arbalêtriers, celui qui étoit le
premier des Maîtres. On trouve des Lettres Patentes du Roy Charles VI.
de l'an 1411. qui portent, qu'il a reçû la supplication des _Rois_,
Connêtable & Maîtres de la Confrairie des 60. Arbalêtriers de Paris.
Il y avoit aussi un _Roy_ de la Basoche pour les Clercs. Un _Roy_ des
Arpenteurs, &c. Il y a encore maintenant un _Roy_ des Violons, qui est
le Chef de la Maîtrise. Aux Jeux floraux on appelloit le _Roy_ des
Poëtes celui qui avoit emporté le prix, & qui l'année suivante jugeoit
des poësies des autres. Il y a eu aussi un grand Officier à la Cour
qu'on nommoit _Roy_ des Ribauds. Il est expliqué à RIBAUD.
Le _Roy_ d'armes étoit autrefois un Officier fort considérable dans
les armées & dans les grandes cérémonies. Il commandoit aux Herauts,
il présidoit à leur chapitre, & avoit Jurisdiction sur les armoiries.
Quelques-uns disent que ce fut Clovis qui institua ces sortes
d'Officiers, & les baptiza du nom de son cri, S. Denys mont-joye;
d'autres disent que ce fut Dagobert. La Colombiere prétend que ce fut
le Roy Robert, & que le premier qui eut cette Charge, fut un nommé
Robert Dauphin, noble & vaillant Chevalier. Charlemagne les appella
compagnons des _Rois_, & les reçût entre ses principaux Conseillers.
Leur établissement en cette Charge se faisoit avec de grandes
cérémonies, qui parce qu'elles sont curieuses, seront ici rapportées.
Celui qui étoit élû par le Chapitre des Herauts, étoit presenté au
Roy, qui lui donnoit des habits royaux d'écarlate fourrez de menu
vair, qu'il lui faisoit vêtir par ses Valets de chambre: en suite il
étoit conduit par le Connêtable & plusieurs Chevaliers, & tous les
Herauts & poursuivans d'armes deux à deux, jusqu'au lieu où le Roy
devoit entendre la Messe: là on le plaçoit devant l'autel dans une
chaise sur un tapis velu, ayant à ses deux lez ou côtez des Chevaliers
qui portoient les honneurs, comme la couronne, la cotte d'armes &
l'épée. Le Roy arrivé lui faisoit faire serment sur les Evangiles, &
lui donnoit le cri de Mont-joye _Saint Denys_, avec plusieurs articles
concernans ses fonctions: en suite le Roy le faisoit Chevalier, en lui
donnant l'épée qu'il lui faisoit ceindre par le Connêtable, & le Roy
lui mettoit sa cotte d'armes, lui accrochoit à la poitrine le blason
émaillé des Armes de France, & lui mettoit la couronne sur la tête.
Puis le _Roy_ d'armes étoit assis dans la chaise du Roy vis à vis
de lui pendant le service; & le Roy le faisoit dîner au bas bout de
sa table, & servir par ses mêmes Officiers. Il lui faisoit un grand
present dans une couppe d'or, & en suite il étoit reconduit en son
hôtel avec la couronne sur la tête & la cotte d'armes sur l'habit
royal par deux Maréchaux de France & plusieurs Chevaliers en grande
cérémonie. Voyez dans Louvan Geliot plusieurs autres particularitez.
Le _Roy_ d'armes _Mont-joye_ a l'avantage de tenir le premier rang sur
les autres _Rois_ d'armes des Marches ou Provinces, lesquels avoient
sous eux chacun deux Herauts & deux Poursuivans, qui composoient un
College, dont le Chapitre se tenoit à Paris en l'Eglise du petit S.
Antoine. Il est distingué des autres par sa cotte d'armes de velours
violet cramoisi, ornée devant & derriere de trois grandes fleurs de lis
en broderie d'or, surmontées & couvertes d'une couronne royale frangée
& galonnée d'or: sur la manche droite trois fleurs de lis, & le nom &
titre de _Mont-joye_ écrit en broderie d'or; & _Roy d'armes de France_
sur la gauche. Anciennement il portoit sur sa poitrine un camayeu ou
émail de crystal rechaussé d'or, garni & bordé de pierreries fines,
où étoient peintes les armes du Roy: à present il porte un cordon
large, d'où pend une médaille d'or avec l'effigie du Roy. Son bonnet
est une toque de velours noir avec un cordon d'or semé de deux rangs
de perles, & des touffes ou aigrettes de heron, il porte à la main
droite un sceptre couvert de velours violet semé de fleurs de lis d'or
en broderie, orné au bout d'une fleur de lis massive, chargée d'une
couronne royale de même. Favin dit que la cotte d'armes des _Rois_
d'armes de Province étoit appellé _tunique_; ayant les manches courtes
& arrondies par en bas, sur lesquelles étoient marquez les noms de
leurs Provinces.
Les _Rois d'armes_ ont eu divers noms en divers lieux. Celui du
_Roy d'armes_ de France s'appelloit _Mont-Joye S. Denys_. Celui de
l'Empereur est appellé _Arche-Roy_, qui est créé par l'Empereur aprés
que le Marquis du S. Empire le lui a nommé. Celui du Roy d'Espagne
s'appelle _Toison d'or_, à cause de l'Ordre de la Toison dont le Roy
d'Espagne est le Chef. Jean de S. Remy fut le premier Roy d'armes sous
le nom de Toison d'or, qui a laissé un Traité de l'an 1463. où il
rapporte les Ordonnances faites par les anciens Ducs de Bourgogne sur
les Armoiries.
En Angleterre il y a trois _Rois d'armes_, nommez _Jarretiére_,
_Clarence_ & _Norroy_. En Ecosse il est appellé _Leon_.
Ils prennent aussi leurs noms des Ordres de Chevalerie, dont ils sont
_Rois d'armes_, comme celui du _Roy_ Louïs XI. _Mont S. Michel_; celui
des Ducs d'Orleans, _Porc Epic_; celui d'Anjou, _Croissant_; celui de
Bretagne, _Hermine_, &c.
Maintenant les _Rois d'armes_ sont bien déchûs de leur ancienne
élevation & autorité. Le Grand Ecuyer prétend que la qualité de _Roy
d'armes_ est comme annexée à sa Charge, il en fait plusieurs fonctions,
& en prétend les plus beaux droits. En la Cour des Ducs de Normandie
les _Rois d'armes_ s'appelloient _Ducs d'armes_.
ROY, se dit proverbialement en ces phrases: Un Dieu, un _Roy_, une
Loy. On dit aussi souhait de _Roy_, fils & fille. On dit d'un homme de
bonne maison, qu'il est noble comme le _Roy_. Et on dit pour affirmer
une chose: Cela est vray, ou le _Roy_ n'est pas noble. On dit de celui
qui a obtenu une chose qu'il souhaitoit fort: Maintenant le _Roy_ n'est
pas son cousin. On dit en parlant des choses qui sont hors d'usage:
Cela étoit bon du temps du _Roy_ Guillemot. On dit d'une assemblée
tumultueuse: C'est la Cour du _Roy_ Peto où chacun est maître. Voyez
l'origine de ce proverbe à MAISTRE. On dit à table quand on prend
du sel avec les doigts: J'ay vû le _Roy_. On appelle, joüer au _Roy_
dépoüillé, quand plusieurs personnes sont aprés quelqu'un pour le
piller, le ruïner, pour en tirer chacun sa piéce. On dit aller où le
_Roy_ va à pied, pour dire à ses nécessitez. On dit, Qui aura de beaux
chevaux, si ce n'est le _Roy_? quand on s'étonne de voir un homme riche
bien meublé. On dit, Qui mange la vache du _Roy_, à cent ans de là en
paye les os; pour dire que celui qui a manié les deniers du _Roy_, qui
a fraudé les droits du _Roy_, en est recherché tôt ou tard. Pour se
mocquer de celui qui dit absolument, Je le veux; on répond, Et le _Roy_
dit, Nous voulons. On dit d'un opiniâtre qui s'est placé quelque part,
qu'il n'en sortiroit pas pour le _Roy_. On dit, au Royaume des aveugles
les borgnes sont _Rois_, pour dire que ceux qui ont moins de défauts,
sont les plus estimables. On dit encore: Nous verrons cela avant qu'il
soit trois fois les _Rois_; pour dire, dans quelque temps d'ici.
RUBIS. _s. m._ pierre rouge qui est au troisiéme rang des pierres
précieuses, & qui est la plus estimée après le diamant & le saphir. Il
a la dureté du saphir. Son prix excede aujourd'hui celui du diamant,
car il est devenu fort rare. Les Grecs ont appellé les _rubis_,
_apyroti_, c'est à dire, charbons ardens. Le _rubis_ se nourrit dans la
mine, où premiérement il blanchit, & en se meurissant il contracte sa
rougeur, d'où vient qu'on en voit de moitié blancs moitié rouges, comme
qui diroit moitié saphir, & moitié _rubis_.
Il n'y a que de deux sortes de _rubis_, le _rubis_ balais, & le
_rubis_ spinelle. Le _rubis_ balais naît d'une matiére pierreuse de
couleur de rose, qu'on appelle _mere_ ou _matrice_ du _rubis_. Il est
de couleur d'un rouge de rose vermeille. Le _rubis_ spinelle est de
couleur de feu & plus rouge que le _rubis_ balais, & n'a pas l'éclat
du vray _rubis_, ni tant de dureté, il est appellé la femelle du vray
_rubis_. Les _rubis_ viennent du Pegu & de l'Isle du Ceylan. On dit
que le plus gros a été vû chez le Roy de cette Isle, qu'il étoit long
d'un palme, & épais comme le bras d'un homme, & qu'il éclairoit comme
une grosse flamme de feu; mais on tient celui-là fabuleux. L'Empereur
Rodolphe en avoit un gros comme un petit œuf de poule, & il l'acheta
soixante mille ducats. Usumcassan Roy de Perse en avoit un qui étoit un
veritable parangon, gros d'un doigt, du poids de deux onces & demie,
comme témoigne Vigenere. On en a vû à Paris de 240. carats.
RUBIS, se dit aussi des gros bourgeons rouges qui viennent sur le
visage, & particuliérement à celui des yvrognes. Ainsi Regnier a dit du
nez d'un Pedant:
_Où maints Rubis balais tout rougissants de vin,
Montroient un_ hac itur _à la Pomme de pin_.
Les Chymistes font plusieurs preparations de corps naturels qu'ils
appellent _Rubis_, à cause de leur couleur rouge, comme _Rubis_
d'arsenic & autres.
On dit proverbialement faire _Rubis_ sur l'ongle, lors qu'en débauche
on vuide si bien un verre, qu'il n'en reste qu'une goutte qu'on verse
sur l'ongle, & qui est si petite qu'elle ne s'écoule point, quoi qu'on
renverse le pouce. On dit aussi, payer _Rubis_ sur l'ongle, quand on
paye exactement jusqu'au dernier denier, par allusion à cette maniére
de boire jusqu'à la derniére goutte.
RUBORD. _s. m._ Terme de Charpenterie qui se dit du premier rang des
planches ou bordages d'un bateau foncet ou autre, qui se joint à la
semelle, & qui est la premiére piéce qui s'éleve du fond du bâtiment.
Le second rang de ces planches s'appelle le deuxiéme _bord_, le
troisiéme rang, le troisiéme _bord_, & le dernier qui joint le dessous
du plat bord, s'appelle _sous barque_.
RUCHE. _s. f._ Panier destiné à nourrir & serrer des mouches à miel.
On fait aussi des _Ruches_ de verre pour avoir le plaisir de voir
travailler les abeilles. Ce mot vient de _rupes_, à cause que les
abeilles se mettent quelquefois dans des roches. Ménage. D'autres le
dérivent de _rytikon apo tou ryestay_, qui signifie _custodire_, parce
qu'elle sert à garder le miel.
RUCHE, se prend aussi pour les mouches, le miel & la cire qui sont
dedans: Il m'a vendu tant de _Ruches_.
RUCHE, en termes de Médecine se dit de la cavité qui est auprés du
conduit de l'oreille, en laquelle s'amassent les ordures qu'on tire
avec le cure-oreille, qu'on appelle _suif_, & quelquefois _cire_.
RUCHE en termes de Marine, c'est le corps d'un Vaisseau sans ses
agreils, lors qu'il est tout nud & destitué de mâts & de cordages.
RUCHE est aussi un engin à pescher fait à peu prés comme une _ruche_ à
mouches. Voyez ROUCHE.
RUM. _s. m._ Terme de Marine, est une espace qu'on prepare dans le fond
de cale d'un Vaisseau pour les marchandises de cargaison. On dit aussi
_reun_ & _arruner_ ou _arrumer_, pour dire, ranger les marchandises; &
il y a des Officiers exprés sur les ports.
RUMB est un grand Cercle vertical tracé sur le Globe, qui divise
l'horizon en trente deux parties. Sur les Cartes les _Rumbs_ sont
tracez en ligne droite: c'est une division que les pilotes les plus
exacts ont faite des vents qui sont marquez sur la Rose de la Boussole
ou Compas de mer, & qui sert à marquer la route d'un vaisseau pour
aller d'un lieu à un autre. Chaque ligne ou pointe désigne un vent.
On les divise & subdivise. Le _Rumb_ entier ou quart de vent est celui
qui soufle d'un des 4. points Cardinaux. Le demi _Rumb_ est celui qui
soufle entre les points Cardinaux, & fait avec eux un angle de 45.
degrez. Le quart de _Rumb_ est celui qui fait un angle de 22. degrez
30. minutes; & le demi quart de _Rumb_ en fait un de 11. degrez 15.
minutes. Ce mot au reste dans sa propre signification se prend pour la
partie du monde vers laquelle on dresse sa route. De sorte que quand
on dit qu'un Navire suit le _Rumb_ du Nord, on ne veut pas dire que le
vent du Nord soufle, mais que la prouë du vaisseau est tournée vers le
Nord, a le cap au Nord. Les _rumbs_ font la même division sur le Globe,
que les Azimuts ou les Cercles verticaux.
RUMB, signifie aussi entre les Mariniers _rang_ ou _ordre_. Etre en bon
_Rumb_, c'est à dire, être en bon ordre. Tenir son _Rumb_, c'est garder
son rang.