ALLGEMEINES.

Auch die subjektive Komik oder der Witz kommt durch Wirkung jener beiden

Arten der Vorstellungsassociation, der Association des Ähnlichen und der

Association auf Grund der Erfahrung, zu stande. Wir verbinden aber diesen

Gesichtspunkt hier von vornherein mit dem aus der spezifischen Eigenart

des Witzes sich ergebenden logischen Gesichtspunkt. Der in Zeichen, vor

allem in sprachlichen Zeichen formulierte Gedanke, das ist, wie wir

wissen, das besondere Gebiet des Witzes. Entsprechend muss bei der

Einteilung der Witzarten der logische Gesichtspunkt, ich meine den

Gesichtspunkt derjenigen "Logik", die eben mit dem _formulierten_

Gedanken zu thun hat, der eigentlich sachgemässe sein.

Die Logik redet von Begriffen, das heisst Worten, die etwas bezeichnen,

von Beziehungen zwischen Begriffen, von Urteilen, von Beziehungen

zwischen Urteilen, endlich von Schlüssen. Darnach werden wir

unterscheiden den Begriffs- oder Wortwitz, die witzige Begriffsbeziehung,

das witzige Urteil, die witzige Beziehung zwischen Urteilen, endlich den

witzigen Schluss. Die Untereinteilung ergiebt sich dann einerseits aus

dem Gegensatz jener beiden Arten des Vorstellungszusammenhanges,

andererseits aus dem Unterschied solcher Arten des Witzes, bei denen der

Witz auf lediglich äusseren, sprachlichen Momenten beruht, und solcher,

bei denen er irgendwie sachlich begründet ist. Wir gewinnen auf diesem

Wege eine Unterscheidung von vier Arten von Begriffswitzen, witzigen

Begriffsbeziehungen, witzigen Urteilen etc., nämlich (A. 1) solchen, die

zu stande kommen durch Ähnlichkeit, beziehungsweise Gleichheit von Worten

oder Sätzen, (A. 2) solchen, deren Möglichkeit darauf beruht, dass wir

irgendwelchen Sprachformen die Bedeutung, die sie in unserer Erfahrung

gewonnen haben, auf Grund davon, also gewohnheitsmässig, auch da

zugestehen, wo sie ihnen nicht zukommt, oder nicht zuzukommen scheint,

(B. 1) solchen, bei denen eine sachliche Übereinstimmung, und endlich (B.

2) solchen, bei denen ein erfahrungsgemässer sachlicher Zusammenhang die

logische oder pseudologische Grundlage bildet.

Komik und Humor: Eine Psychologische-Ästhetische Untersuchung · 第 84 / 117 题