PILARI KOLMASSA.

Ei ole mies pahasta tehty,

ehkei aivan arvostansa.

_Suomalainen sananlasku_.

Siitä on parikymmentä vuotta. Ei voi huokaamatta sanoa: parikymmentä

vuotta. Se on pitkä aika, lyhyt aika. Helppo on sanoa, kun ei ajattele,

mutta kun ajattelee, niin ahdistavasti huoaten sanoo: parikymmentä

vuotta.

Parikymmentä vuotta on siitä, kun Ali Uorolasta lähti.

Kirkkoherran vainiolla, kirkon ympärillä välkkyvän joen niemellä

on heinätalkoot. Sielläpä sotkuisessa apilassa kymmenet viikatteet

vimmatusti välähtelevät, häilähtävät valkeat hihat, vilahtavat päiden

ympäri käärityt huivit, nauru ja kiihoitushuudot kajahtelevat. Kuin

lumouksella nousevat joen äyräälle korkeat, lihavat haasiat. Aurinko

paahtaa apilasten lemuun, hikipisareet kiiltäen pirahtelevat, valkeat

pilvet vyöryvät yli helteisen, rannattoman taivaan kuin jono korkeita,

säteileviä jättiläisiä otsillaan säihkyvät ruunut.

Hiki kihelmöi kirkkoherran ruskealla otsalla, kun hän paljain jaloin

köntystää nuoren apulaisensa kera hautausmaan aitauksen sisään saamaan

sireenien ja kuusten varjoa. Kas sielläpä kiviaidan sisällä lemuaa

korkea ruohikko, josta ristit sinisinä ja punaisina kurottelevat;

sirkat sirisevät vaivaisten syntisten unilaulua, kun pilvijättiläiset

kohoovat ilmanrannoilta ja kuninkaina kulkevat yli aavan, ihanan maan.

Kirkkoherra puhelee apulaiselleen:

-- Sinä katselet kummastuneena tuota hautakumpua, joka kasvaa

punaisenaan kukkivia orjanruoskia? Olet vasta niin vähän aikaa

ollut näillä seuduin, jossa kansantarinoita puhkee loistamaan kuin

kirjavuutta heinäkuun niityille. No istupa siis, niin juttelen.

-- Tämä on Viuluniekan hautakumpu, ja minun uskotuksi tehtäväkseni on

tullut huolehtia orjanruoskain hoitamisesta. Älähän keskeytä, kyllä

kerron mikä oli Viuluniekka!

-- Näetkös tuonne, sakastin kirjavain akkunain ohitse, sieltä kuumottaa

sininen, suuri järvi, pilvien varjot kiitävät rantain synkeillä

jyrkillä. Kas kuinka Kolman metsä-äyräät valkenevat, taas pimenevät!

-- Siellä Kolman rannalla oli Viuluniekan koti. Siellä Kolmassa,

louhisella saarella on musta kalliopilari kuin kirkon torni. Pirun

kirkoksi sitä sanotaan. Kansa kertoo Viuluniekan nuorena kapuilleen

tällä pilarilla, siellä oli paholainen hänelle antanut viulun, jolla

oli ihmeellinen mahti vaikuttaa sieluihin.

-- Ihmeellinen mahti kuului Viuluniekalla olleenkin, kulki pidoissa,

hautajaisissa, kaikkialla oli tervetullut.

-- Itsekäs, tunnoton hän monasti oli, mutta voi hänet ymmärtää.

Itsekkyys on kuumimpain kyynelten kukka, ymmärtäminen on rakastamista.

-- -- Ihmiset tuntevat aivan oikein, kun vain uskaltavat elää

tuntemuksensa mukaan: olla suurissa asioissa pikkumaisia, pieniä mitata

virsumitalla. Sillä on aikoja, jolloin mies pienet asiat unohtaa,

jolloin on suurempaa kuollakin kuin elää uskojaan tinkien.

-- No niin. Kas tuolla kaukana Kolman etelärannalla on Uorola.

Repaleinen koivukuja, savupiiput katoilta kukistuneet, katto

sammaleissa. Se on autio Uorola.

-- Siellä asui Hullu-majuri, siksi mainittu, kun oli äkäinen

pitäjäläistensä kesken, eli erakkona pitkät ajat, koiriaan ja hevosiaan

hoidellen.

-- Hänpä nai tuomarin tyttären Loppilasta -- Loppila on nyt talonpojan

hallussa. Kas tuolla: vain lakeus on Loppilan ja Uorolan välillä.

-- Ei tuomarin tyttärestä ja hullusta majurista hyvä pariskunta tullut,

omituisia olivat molemmat. Kerrotaan Viuluniekan olleen rouvan heikkona

puolena. Rouvapa se tämän orjanruoskapensaankin istutti tähän, kun

Viuluniekka kuoli.

-- Kansalla on oma tarinansa Viuluniekan kuolemasta. Tiedetään, että

Viuluniekka kuoli lukkarivainajan majaan, mutta kansa sanoo, ettei

ruumis olisikaan tässä ruusukummun alla. Oli nimittäin talvella, kun

Viuluniekkaa haudattiin, noussut yhtäkkiä hirveä tuuti ja tuiskun

myllerrys, lumet pilvinä yli kirkonkaton vyöryivät, oli kuulunut kuin

outojen lintujen siipien suhina, arkku oli reväisty auki, ruumis viety.

-- Kesäehtoina kun luode hulmuaa ja Kolman saaret häämöittävät

sumuisina, suurina, silloin kaukaa kuuluu pilarista Kolmassa ihana

soitto, mutta iso, musta lintu istuu pilarin huipulla kiiltelevät

sormukset kynsissä, tulikivinen katseensa tähtää yli punaisten usvain,

jättiläispilari synkkänä vedestä kuvastuu.

-- Viuluniekka on vangittu pilariin! sanoo kansa. Pilarin akkunasta

hän tähtää yli päilyväin vetten ja soittaa, mutta outo, musta lintu

istuu pilarin huipulla. Minä olen arvellut, että Viuluniekka oli vain

itsensä vanki. Vanha tarvitsee mietteitä ja unia levätäkseen, nuori

noustakseen. Siksi olen tätäkin asiaa tuumiskellut ja sitä sinulle

kerron.

-- No niin. Maailman humussa kulki Viuluniekka jo nuorena; lienee

yksinäisyyden öissäkin ollut, nähnyt miten maanpallo pyörii edessä

kuin naurettavana keränä, mutta ikuisuus miljoonina tähtinä ympärillä

säihkyy. Katoovaisuuden ikuisuus ja elämä teki hänet sellaiseksi,

että voi sanoa sydämensä ja itketyt kyyneleensä olevan viulussa, ja

ettei hän voinut täysin kiintyä mihinkään muuhun kuin tuohon ainoaan,

viuluunsa. Siksi hän yhäti kulki, kulki.

-- Mutta Viuluniekan rakastetun, tuomarin tyttären poikakin sai isänsä

veren ja rakkauden vain viuluun ja kulkemiseen. Melkein lapsen iässä

hän lähti Uorolasta äitinsä luota, eikä ole siellä sitten koskaan

käynyt. Viuluniekan veri hänessä virtasi.

-- Kyllähän minä hänet tunnen. Paljonkin olen oleksinut hänen kanssaan,

sillä hän käy joka toinen, kolmas vuosi täällä katsomassa hautoja,

joiden hoidosta maksaa minulle hyvin; etenkin tämän orjanruoskahaudan

hoidosta.

-- Kummallinen mies hän on. Äitinsä testamenttasi hänelle maatilan,

mutta ei se siitä välitä, sanoo kerran luvanneensa äitivainajalleen

olla sinne palaamatta, ellei hänestä tulisi Viuluniekka sen mokoma kuin

hän lapsena uskoi.

-- Eipä hänestä sitä vielä ole tullut, tokko tulleekaan. Ikämies

jo on. Sanoo kiertäneensä maita ja meriä, on kirotulla juomisella

aina menettänyt toimensa ja oleksii milloin siellä, milloin täällä.

Tilaansa ei vain ota hoitoonsa. Uorola lahoo lukittuna tauluineen,

huonekaluineen, vanhat palkolliset ovat kuolleet, mökkiläiset elävät

isäntinä ja repivät Uorolan puistosta marjapensaat omien nurkkainsa

taa; kuikat ja joutsenet pesivät Uorolan luhdissa, vanhoissa

vaahterissa harakat räkättävät, kotikyyhkyset ovat villiytyneet.

-- Kun hän kerallani tänne haudoille astuu -- tuo tiilikammio tuolla on

hänen sukuhautansa -- niin on hän synkkä kun ripustaa kammion ovelle

seppeleen. Mutta kun tulee tähän Viuluniekan haudan ääreen, niin hetken

miettii, huokaa, yhtäkkiä taas kirkastuu, ojentaa vartaloaan, kättään

paiskaa korkeuteen.

-- Silloin on hän kaunis, kummallista. Näyttää saavan uutta verta

Viuluniekan haudalla.

-- Ja näinpä hän monasti on minulle puhellut, helposti muistan hänen

usein toistetut sanansa.

-- En minä ole vielä niin rappeutunut kuin näytän! hän sanoo. Kun astun

tuohon Viuluniekan haudan ääreen, jonka alla makaa se, ken on syynä

minun onnettomuuteeni tai paremmin sanoen onneeni, niin huudan: ei

tottatosiaan hetkeni vielä ole tullut!

-- Ei tottatosiaan ihmisen hetki voikaan tulia, ennenkun hän on

löytänyt mitä etsii, vaikka vasta tuonelasta sen löytäisi! Ja vaikka

hänet nakattaisiin merenulapalla vetten pohjattomiin pohjiin, myrskyn

rumpujen jylhään kuminaan, aaltojen vyöryvään sotaan, niin hän ei upota

voisi, ellei elämäntyönsä olisi täytetty. Aallot vyöryisivät kuin

jättiläisorhit, näkymätön käsi ajelehtivan nostaisi orhin lautasille,

kuljettaisi hätähuutoja kuulemattomassa kuminassa lujalle kalliolle,

jos elämäntyönsä on kesken.

-- Oi meri, joka vuorina vyöryy, möyryää, lyijyaaltojen rinnoilla

päivän välkkyvät rengaspanssarit tai salamain teräsvyöt, meri, min

ääret taivaista eroovat kuin ajatuksen terävällä säilällä sivaltaen

-- vilpoinen on meren helma sille, jonka hetki on lyönyt ja on työnsä

tehnyt! Ah monta palavaa rintaa viihtyy jättiläisaaltojen alla, vaan

aalloilla matkaten uljaat tuulen siivillä pyrkivät halujensa määrään,

ja yksikään ihminen ei ole kuollut ennen kun on tehnyt työnsä!

-- Elämän meri on ihana ja taistelu on pyhä. Ellen viululla ole osannut

elämän hymniä soittaa, niin elämälläni sen kuitenkin soitan aina

viimeiseen hengenvetooni saakka!

Ja Hullun-majurin poika poistuu haudalta palavin kasvoin, ei käy

Uorolassa: vain haikean riemukkaasti katsahtaa tuonne Kolman rannalle,

jossa kukkakuusi kohottaa terävää latvaa yli aution pihan.

-- Olkoon se minun taloni, olkoon kenen tahansa! hän sanoo. Elämä on

viuluniekkojen koti.

-- Uorolan majurin poika, juopporenttu palaa täältä maailmalle kuin

uutena miehenä vain, jälleen yrittää. Yrittäminen ja ponnistelu on

elämä.

* * * * *

Niin puhui pullea, myhäilevä kirkkoherra apulaiselleen kirjavien

ristien joukossa, sireenien siimeksessä, josta heleinä hohtivat ruusut.

Ja talkooväki se aurinkoisella vainiolta leikkasi, hosui, jutteli

ja nauroi; laulu tai kiihtohuudot kajahtivat parvissa, hikihelmet

riemukkaina kimalsivat, poikain sydämissä hehkuivat halut, kun naisten

vierellä kiistasivat, jättiläisjonoina liikkuivat valkeat pilvet

helteisiltä ilmanrannoilta yli siintävän, kesäisen taivaan.

Kevättä ja kesää: Valikoima kirjailijan suorasanaisesta tuotannosta · 第 12 / 29 题