_Nella campagna di Chioggia, quando lo sposo va a ricevere la sposa,
le intuona questo canto, coll'accompagnamento di strumenti, mentre la
comitiva gli fa coro:_
Aro, aro, co quei bovi bianchi,
Adesso vien co mi a vangar i campi;
Aro, aro, co quei bovi rossi,
Adesso vien co mi a vangar i orti.
_Quando sono prossimi alla casa dello sposo, la sposa, da festevole,
ridente e allegra che era, si fa appassionata e piangente: allora uno
della comitiva, avanzandosi verso la casa, così canta:_
Cara madona, vu butève fora,
Che vien vostro fio e vostra niora;
E vostro fio vien qua ridando,
E vostra niora vien qua pianzando.
_Pronta all'invito la_ madona _esce e si fa incontro alla sposa; si
abbracciano, si baciano, e la sposa riceve una scopa, o un cesto, od
altro oggetto di casa, a seconda delle incombenze alle quali la si
vuole destinata, e viene quindi condotta a visitare le varie parti
della casa._
_Ad Azzano:_ «Va avanti el pare o el barba dela novizza a dimandar ai
genitori del sposo se i xe contenti de riçever in casa la novizza:
alora vien fora la madona, o la più vecia de la casa, co i brazzi
averti e le maneghe revoltae suso, e la va incontro a sta novizza e la
ghe dise: «Niora, se' parona de drento e po de fora!» e la la ciapa
per man, e la la mena in casa. Intanto el più vecio de la famegia tira
el colo a 'na galina, e alora tuti se mete a zigar: «Eviva, eviva!
eviva la galina morta e la novizza viva!» e là i porta fora del vin e
tuti beve e i fa alegrie.»
_Ad Annone corre lo stesso uso. Il_ mezzeta, _che è la persona che
combinò il matrimonio, si fa avanti e chiede se si permette alla sposa
di entrare in casa, e intanto che la suocera esce e va ad abbracciare
e baciare la sposa, si fa il sagrificio della_ galina, _fra gli
evviva, alla_ galina morta e novizza viva, _di tutti i parenti._
[496] _Ad Alpago, provincia di Belluno:_ «I mazza un vedelo, e i lo
cusina in tante maniere, e no i magna che vedelo.»
_Ad Annone, in provincia di Venezia, le famiglie un po' comode fanno
due desinari: uno di questi nella casa della sposa prima del rito
religioso, e l'altro nella casa dello sposo dopo celebrato il
matrimonio. Fra le vivande, il così detto_ sguazzett, _che si fa con
polli tagliati a piccoli pezzi e con molte droghe, gode di una
speciale preferenza._
[497] _A Sotto-Marina, di Chioggia_: «El primo balo lo fa el compare
cola sposa. Alora la sposa no intra più in balo: la va de suso su la
so camara da leto, e là la riçeve le visite dei parenti e conossenti e
a tuti la ghe dà el cafè e la ghe dà le cartoline dei confeti.»
[498] _A Polcenigo (Udine):_ «La sposa ala matina la ghe dà a so
madona, o a la più vecia dela casa, la megio camisa che la ga.»
_Così anche ad Annone, Azzano, Budoja, e in altri luoghi._
[499] _Ad Annone:_ — _Questo desinare si fa nella prima successiva
domenica in casa degli sposi, e non vi intervengono che i soli
genitori della sposa, il che dà motivo a dire che_ i va a stimar i
dani: _nella domenica poi che viene dopo si fa un terzo desinare, o
pranzo, nella casa paterna della sposa, al quale intervengono anche i
genitori dello sposo; e quest'uso è detto_ far la rebaltagia.
[500] _Quest'uso si mantiene anche a Sotto-Marina di Chioggia._ «Per
oto giorni, sempre vestia da sposa, la resta in casa, la riçeve visite
e la fa tratamenti.»
_A Vito d'Asio, sopra Spilimbergo di Udine:_ «Le spose, che pol,
rispeta i oto giorni, e le resta in casa, e le lavora de calze». _A
Budoja, pure in provincia di Udine:_ «Le spose stà in casa tre o
quatro giorni o anca più, e perchè no le staga in ozio, so madona ghe
dà da far 'na camisa per el sposo.»
_A Burano:_ «Le spose che va ancora ala vecia resta in casa sie o sete
giorni; le altre, po, sorte magari el giorno drio.»
_Ad Azzano la cosa procede altrimenti:_ «La sposa se alza a scuro e
prima de tute: la va in cusina e la impizza el fogo, po la va a trar
do seci de aqua, e dopo la fa el magnar ai porsei e ale galine, e quel
giorno ghe toca far tuto a ela. La seconda matina la va po a lavorar
in tei campi col capelo da nozze in testa.»
_Nei dintorni di Padova, lo stesso uso:_ «La sposa ghe toca levarse
prima de la madona e de le cugnae e ghe toca destrigar la casa e lavar
i piati, le pignate, le caldiere e tuto quanto à servìo per el pranzo
de le noze, perchè questo xe el so dover del primo giorno.»