USI NUZIALI VENETI

(Raccolti da _Dom. Giuseppe Bernoni_).

_I primi passi._

Apena che i tosi xe grandi el so pensier xe de catarse la morosa,

perchè, come la dona no pol star senza l'omo[466], gnanca po l'omo no

pol star senza la dona[467].

Co' i s'à trovà la regazza che ghe dà a genio, alora i cerca de darse

a conosser. Prima, dunque, i ghe spassisa soto i so balconi e i ghe dà

dele ociae; po i va de note e i ghe canta dele canzon, minzionandola

anca per nome[468], e dopo, a poco a poco, i ghe tien drio co' la vien

fora de casa, e i la saluda. Alora i stà a osservar cossa che fa la

regazza; e se i vede che la ghe tien drio co i oci quando i passa, e

che la ghe risponde quando i la saluda, i tol a sperar ben, e i se fa

coragio, i ghe dimanda se la xe contenta de farghe l'amor[469].

La tosa, per solito, tol tempo tre giorni a pensar. Passà sti tre

giorni, la risponde al toso che l'à dimandada, che la sarave anca

persuasa de farghe l'amor, basta che nol la mena a torzio, e che i

genitori ghe permeta[470].

Quando la regazza no xe contenta e no la vol saverghene de sto moroso,

no la se fa vedar ai balconi e la resta su la so camara, e, se lu

seguita a passar, la ghe canta a drio dele canzon, con dito che nol

staga a pensar altro a ela[471].

_El permesso._

De regola no pol un toso far l'amor co 'na tosa, co' i genitori de ela

no ghe permete[472].

Dunque, se sto toso ga bone intenzion, el va elo, o el manda un'altra

persona, dai genitori, a vedar se lori xe contenti ch'el ghe fazza

l'amor. Alora i genitori tol informazion, e, se i cognosse che el toso

xe un bon toso, e che el xe per la regazza[473], e che ela sia

contenta, i ghe dà tempo quindese giorni, un mese, do mesi, conforme,

perchè i fazza la prova.

_La dimanda._

Passà sti quindese giorni, o el mese, o i do, se sti morosi no se

comoda, i se lassa; e se inveçe i se comoda, alora, in un giorno che

se stabilisse, i genitori dela regazza fa un disnar, o 'na çena, e el

toso va a sto disnar, o çena, co so pare e co so mare, e là el fa la

dimanda dela tosa, e per primo pegno el ghe regala un picolo

aneleto[474] o qualche altra cossa. Co' el l'à dimandada, el va a

farghe l'amor ogni oto giorni, e anca de più, se i genitori dela tosa

xe contenti[475].

_El segno._

Dopo la dimanda vien el segno[476].

El _segno_ xe un anelo d'oro[477], che el moroso dà a la regazza,

perchè tutti cognossa che la xe impegnada e che nissun altro no la pol

dimandar.

In quela che el ghe dà l'anelo, el tol anca el _tempo_ per el

matrimonio: sto tempo pol esser sie mesi, un ano, do ani e anca più,

conforme che i so interessi ghe permete.

Dunque, da là un toco che i ga fato la dimanda, se i morosi trova

d'esser contenti tuti do, i stabilisse la zornada per el _segno_, e

alora i genitori de ela parecia un altro disnar, o una çena, che se

ciama _segno_, e là el moroso ghe dà sto anelo ala regazza e 'l tol el

tempo per el matrimonio, e tuti cognosse sti sposi.

Sul _segno_ va pare e mare del toso e un pochi de parenti de elo e de

ela.

Dopo l'anelo, ela xe novizza e lu sposo[478], e el pol andarghe in

casa magari ogni sera.

Nassendo discorsi[479], se ela lassa el moroso, ghe toca dar indrio

l'anelo; e se inveçe xe elo che lassa la morosa, a ela ghe resta tuto

quanto, e lu no ga dirito d'aver gnente indrio[480].

_Regai tra morosi._

Fra morosi e morose se açeta e se dà regai.

Storia comparata degli usi nuziali in Italia e presso gli altri popoli indo-europei Seconda edizione riveduta e ampliata dall'autore · 第 128 / 141 题