[450] L'uso invece delle nocciuole nella valle d'Andorno, citato al
sesto capitolo del primo libro, sembra invece contenere un opposto
significato. Cfr. pure una nota del nono capitolo nel primo libro.
[451] _Tolt sü el drapún_, ossia _preso il sacco vuoto_, o sia che _fu
messo nel sacco_.
[452] Cfr. L'uso abruzzese del chiedere la sposa, per mezzo d'un
ceppo. A Ceppo di Natale, come ho già avvertito, incominciano
generalmente tra noi a fervere gli amori che conducono a nozze; ma
cavare un ceppo può forse avere un altro senso, cioè fare una fatica
inutile, una grande fatica non compensata da un effetto
corrispondente.
[453] Cfr. Hotmann, Op. cit. «_Quod, si a pactione sponsus et sponsa
discederent, repudiumque fierit, multabatur is qui causam praebuerat;
si sponsa, arrhas in duplum reddere debebat; si sponsus, non
repetebat.... Quod si neuter præbuisset causam dissolvendorum
sponsaliorum, cessabat huiusmodi poena_».
[454] Cfr. _Sanctionum ac provisionum inclitæ civitatis studiorumque
matris Bononiæ_, t. II, _Bononiæ_ 1569 «_statuimus et ordinamus quod
aliquis vel aliqui dictorum patrum, fratrum, patruorum et aliorum
auctoritatem seu curam vel gubernationem habentium domicellaram
postquam in sponsas promiserint, seu destinaverint, non audeant vel
præsumant ipsas alicui alteri in sponsas promittere vel destinare vel
in matrimonio collocare, sub pœna cuilibet prædictorum contrafacienti
ducentarum librarum Bon. in quam ipso iure et facto incurrant_».