Dzhogmaja kysyi: "Mitä kuuluu?"

"Minulla on paljonkin kerrottavaa, maltahan hieman."

Sen sanottuaan Sripati vaihtoi vaatteita ja istui illallispöytään;

sitten hän paneutui pitkäkseen ja sytytti piippunsa.

Hänen vaimonsa ei kyennyt kauemmin hillitsemään uteliaisuuttansa, astui

miehensä makuusijan luo ja kysyi: "Mitä olet saanut tietää?"

"Että sinä olet varmaan erehtynyt."

Dzhogmaja ärtyi. Naiset eivät erehdy milloinkaan, ja jos erehtyvätkin,

niin ymmärtäväinen mies ei virka asiasta mitään; hänen on paras ottaa

se omaksi syyksensä. Dzhogmaja tiuskaisi: "Suvaitsetko sanoa, miten on

laita?"

Sripati vastasi: "Se nainen, jonka olet ottanut taloosi, ei ole sinun

Kadambinisi."

Tuon kuullessaan vaimo kovin kiukustui, varsinkin kun hänen miehensä

sen sanoi. "Mitä! Enkö minä tunne omaa ystävätärtäni? Pitääkö minun

kääntyä sinun puoleesi saadakseni hänestä selkoa? Oletpa viisas,

tosiaankin!"

Sripati huomautti, ettei ollut tarpeen kiistellä hänen viisaudestansa.

Hän voi todistaa mitä oli sanonut. Dzhogmajan Kadambini oli varmasti

kuollut.

Dzhogmaja vastasi: "Kuulehan! Sinä olet varmaan pahoin erehtynyt. Olet

käynyt jossakin toisessa talossa tai sekoitat kuulemasi asiat. Kuka

sinun käski sinne lähteä? Kirjoita kirje, niin juttu selviää."

Sripatia kovin loukkasi, ettei hänen vaimonsa luottanut hänen

käytännöllisiin kykyihinsä; hän esitti kaikenlaisia todisteita, mutta

tuloksetta. Keskiyön aikaan he yhä väittelivät. Vaikka he molemmat nyt

olivat yhtä mieltä siitä, että Kadambini oli saatava pois talosta,

vaikka Sripati uskoi vieraan koko ajan pettäneen hänen vaimoansa

uskottelemalla olevansa hänen tuttavansa ja vaikka Dzhogmaja piti häntä

prostituoituna, ei kumpikaan tahtonut tunnustaa itseänsä voitetuksi.

Vähitellen he alkoivat puhua niin äänekkäästi, että unohtivat

Kadambinin nukkuvan viereisessä huoneessa.

Toinen sanoi: "Olemmepa sievässä pinteessä! Minä sanon sinulle, että

kuulin sen omin korvin!" Siihen vastasi toinen vihaisesti: "Mitä minä

siitä huolin? Näenhän minä omilla silmilläni, eikö totta?"

Vihdoin virkkoi Dzhogmaja: "Hyvä. Sano minulle, milloin Kadambini

on kuollut." Hän ajatteli, että jos voisi keksiä ristiriitaisuutta

kuolinpäivän ja jonkin Kadambinin lähettämän kirjeen päiväyksen

välillä, niin hän voisi todistaa Sripatin erehtyneen.

Sripati mainitsi Kadambinin kuolinpäivän, ja he havaitsivat kumpikin,

että vieras oli saapunut seuraavana päivänä heidän luoksensa.

Dzhogmajan sydän vavahteli, ja Sripatikaan ei ollut ihan levollinen.

Samassa ovi aukeni; kostea tuuli puhalsi huoneeseen ja sammutti lampun.

Pimeys syöksyi sisään ja täytti koko talon. Kadambini seisoi huoneessa.

Kello oli suunnilleen yksi, ja sade valui ulkona virtoinaan.

Kadambini lausui: "Ystäväni, minä olen Kadambini, mutta en enää elä.

Minä olen kuollut."

Dzhogmaja kiljaisi kauhistuneena; Sripati ei kyennyt mitään sanomaan.

"Mitään muuta pahaa minä kumminkaan en ole sinulle tehnyt. Minulla ei

ole yhtään asuinsijaa elävien, mutta ei myöskään kuolleiden seassa.

Voi, minne menenkään?" Hän itki, ikäänkuin olisi tahtonut herättää

rankkasateisena yönä nukkuvan Luojan, ja kysyi jälleen: "Voi, minne

menenkään?"

Niin sanoen Kadambini jätti ystävättärensä, joka vaipui tainnoksiin

pimeässä huoneessaan, ja lähti maailmalle etsimään olopaikkaansa.

V

On vaikea sanoa, kuinka Kadambini pääsi Ranihatiin. Aluksi hän ei

näyttäytynyt kenellekään, vaan vietti koko päivän erään temppelin

raunioissa, nähden polttavaa nälkää. Sateisena, pimeänä iltapäivänä,

ihmisten kyyhöttäessä asunnoissaan uhkaavaa rajusäätä peläten,

Kadambini lähti liikkeelle. Hänen sydämensä vapisi hänen saapuessaan

appensa taloon, ja kun hän astui sisään, verhoten kasvonsa tiheällä

harsolla, ei kukaan ovenvartijoista häntä estänyt. He näet luulivat

häntä palvelijaksi. Sade virtasi taukoamatta, ja tuuli ulvoi.

Talon emäntä, Saradasankarin vaimo, pelasi parhaillaan korttia

leskeytyneen sisarensa kanssa. Keittiössä oli palvelijatar,

makuukammiossa lepäsi sairas lapsi. Kadambini astui huoneeseen

kenenkään huomaamatta. En tiedä, miksi hän oli tullut appensa taloon.

Hän ei tietänyt sitä itsekään, hänestä vain tuntui siltä, että hän

halusi nähdä jälleen lapsensa. Hänellä ei ollut aavistustakaan, minne

täältä lähtisi ja mitä tekisi.

Valaistussa huoneessa hän näki lapsen nukkumassa, kätöset nyrkkiin

puserrettuina, ruumis kuumeen kalvamana. Kunpa hän vain saisi painaa

tuon pienen kiusatun povellensa! Sitten hän johtui kohta ajattelemaan:

"Minä en ole olemassa. Kukapa sen näkisi? Hänen äitinsä pitää seurasta,

pitää jaarittelusta ja korttipelistä. Koko sen ajan, jona lapsi oli

jätetty minun huostaani, hän itse oli ihan huoleton eikä välittänyt

hänestä vähääkään. Kuka hoitaa lasta nyt niinkuin minä sitä hoidin?"

Lapsi käänsi kylkeä ja huudahti unenhorroksessa: "Täti, anna minulle

vettä!" Lemmikki ei ollut vielä unohtanut tätiänsä! Kadambini kaatoi

nopeasti lasiin vettä, otti lapsen syliinsä ja antoi sille juotavaa.

Vielä nukkuessaan lapsi ei pitänyt ollenkaan eriskummallisena asiana,

että tuttu käsi tarjosi hänelle vettä. Mutta kun Kadambini oli

sammuttanut pienokaisen polttavan janon, suudellut sitä ja alkanut

jälleen uneen tuutia, niin se heräsi ja syleili häntä. "Oletko sinä

kuollut, täti?" kysyi lapsi.

"Olen, kultaseni."

"Ja olet tullut takaisin? Älä enää kuole."

Ennenkuin hän ehti vastata, tapahtui onnettomuus. Eräs

palvelijattarista kantoi sisään sago-kulhoa, pudotti sen käsistään ja

syöksyi permantoon. Melun kuullessaan hänen emäntänsä jätti kortit ja

tuli huoneeseen. Hän seisoi siinä kuin puupatsas kykenemättä pakenemaan

enempää kuin puhumaankaan. Tuon kaiken nähdessään lapsikin kauhistui ja

parahti itkemään: "Mene pois, täti, mene pois!"

Nyt Kadambini vihdoin ymmärsi, ettei ollut kuollut. Vanha huone,

vanhat esineet, sama pienokainen, sama rakkaus, kaikki muuttui jälleen

eläväksi, entiselleen. Ystävättärensä talossa hän oli tuntenut, että

hänen lapsuutensa leikkikumppani oli kuollut. Lapsensa huoneessa hän

tiesi, ettei poikasen "täti" ollut suinkaan kuollut. Hän virkkoi

tuskaisin äänin: "Sisar, miksi minua pelkäät? Näethän, että olen ihan

entiseni."

Hänen kälynsä ei voinut sietää enempää, vaan vaipui tainnoksiin.

Itse Saradasankar tuli hänkin _zenanaan_. Hän lausui kätensä ristiin

laskien: "Teetkö oikein? Satis on ainoa poikani. Miksi näyttäydyt

hänelle? Emmekö me ole sukulaisiasi? Sinun mentyäsi hän on riutunut

riutumistaan; hän huutaa yöt päivät: 'Täti! Täti!' Sinä olet lähtenyt

maailmasta; murra nuo sinua maailmaan sitovan lemmen kahleet. Me

suoritamme kuolinmenot kaikella kunnialla."

Kadambini ei voinut sietää enempää. Hän virkkoi: "Enhän minä ole

kuollut, minä en ole kuollut. Kuinka saankaan teidät vakuutetuiksi

siitä, etten ole kuollut? Minä elän, elän!" Hän nosti lattiasta

pronssiastian ja iski sillä otsaansa. Veri virtasi hänen

silmäkulmastansa. "Näettekö!" huudahti hän. "Minä elän." --

Saradasankar seisoi siinä kuin kuvapatsas, lapsi kirkui peloissaan, ja

molemmat pyörtyneet naiset lepäsivät liikahtamatta.

Sitten Kadambini jälleen huusi: "Minä en ole kuollut, minä en ole

kuollut", asteli _zenanasta_ kaivolle johtavia portaita ja syöksyi

veteen. Yläkerrassa oleva Saradasankar kuuli loiskahduksen.

Satoi rankasti koko yön, satoi seuraavan aamun hämärissä, satoi vielä

keskipäivälläkin. Kadambini oli kuolemallansa todistanut, ettei ollut

kuollut.

"ME KRUUNAAMME SINUT KUNINKAAKSI"

Kun Nabendu Sekhar ja Arunlekha vihittiin mieheksi ja vaimoksi,

silmäili avioliiton jumala heitä hymyillen uhritulen takaa.

Valitettavasti ei se, mikä on jumalille pelkkää huvia, läheskään aina

ole leikkiä meille kuolevaisille.

Purnendu Sekhar, Nabendun isä, oli hyvissä suhteissa englantilaisiin

hallituksen virkamiehiin. Hän oli elämänsä retkellä ehtinyt

raibahadur-arvon etäiselle rannikolle ahkerasti käyttelemällä syvien

_salaam_-kumarrusten airoja. Hänellä oli vielä varaa etenemiseenkin,

mutta viidenkuudetta vuoden ikään ehdittyänsä, kaihoisa katse jo

suunnattuna kohti radzhan-arvon sumuihin peittyvää huippua, hän

yht'äkkiä havaitsi joutuneensa olopiiriin, jossa maalliset kunniat ja

arvomerkit ovat mitättömät, ja hänen kumarruksista uupunut niskansa

pääsi kuolinroviolla ikuiseen lepoon.

Nykyaikainen tiede opettaa, ettei voima häviä, vaan vaihtaa muotoa

ja suuntaa. Niinpä Purnendun _salaam_-voimakin, huikentelevaisen

Onnettaren luotettava apulainen, siirtyi isän hartioista pojan

hartioihin, ja Nabendu Sekharin nuori pää alkoi nuokahdella korkeassa

virka-asemassa olevien englantilaisten ovilla niinkuin tuulen

heiluttelema kurpitsa.

Sen perheen perintätavat, johon hän avioliittonsa nojalla joutui

kuulumaan, olivat aivan toisenlaiset. Sen vanhin poika, Pramathanath,

oli saavuttanut kaikkien sukulaistensa rakkauden ja kaikkien

tuttaviensa kunnioituksen. Hänen sukulaisensa ja naapurinsa pitivät

häntä joka suhteessa esikuvanansa.

Pramathanath oli nauttinut yliopistollista sivistystä, ja hänessä

oli vielä tervettä järkeäkin. Mutta hänellä ei ollut korkeata

virka-asemaa, ei kunnollista palkkaa, ja hänen kynänsäkään ei ollut

mitenkään vaikutusvaltainen. Kukaan vallassaolevista ei ojentanut

hänelle auttavaa kättä, sillä hän pyrki pysyttelemään yhtä loitolla

englantilaisista kuin he hänestä. Siitä johtui, että hänen maineensa

ulottui ainoastaan oman perheen ja ystävien piiriin; etäämmällä

olevissa hän ei herättänyt minkäänlaista ihailua.

Tämä Pramathanath oli kuitenkin aikoinaan oleskellut Englannissa

kolme kokonaista vuotta. Hänen siellä kokemansa ystävällinen kohtelu

vaikutti häneen niin valtaavasti, että hän unohti oman maansa murheen

ja nöyryytyksen ja palasi kotiin eurooppalaisiin vaatteisiin puettuna.

Aluksi asia suretti hänen veljiänsä ja sisariansa, mutta muutaman

päivän kuluttua he jo huomasivat, että eurooppalaiset vaatteet sopivat

hänelle erinomaisen hyvin, ja omaksuivat vähitellen hänen ylpeytensä ja

arvokkuutensa.

Englannista palatessaan Pramathanath oli päättänyt maailmalle

osoittaa, kuinka Intian englantilaisten kanssa kävi tutunomaisesti

seurusteleminen. Ne maanmiehemme, jotka pitävät mainittua seurustelua

mahdottomana, ellei halua notkistaa polviansa, ilmaisevat

vain täydellistä omanarvontunnon puutetta, kohtelevatpa vielä

englantilaisiakin väärämielisesti -- niin arveli Pramathanath.

Hän toi mukanansa koko joukon suosituskirjeitä huomattavilta

englantilaisilta saavuttaen niiden nojalla jonkinlaista tunnustusta

Intian englantilaisten seurapiirissä. Hän nautti vaimoineen toisinaan

englantilaisten vieraanvaraisuutta, kun näet heidät kutsuttiin teetä

juomaan, päivällisille, urheilunäytäntöihin ja muihin huveihin.

Sellainen menestys hänet kerrassaan päihdytti ja alkoi vaikuttaa

kutkuttavasti hänen koko olemukseensa.

Niinä aikoina avattiin liikenteelle uusi rautatielinja, ja kuvernööri

kutsui ensimmäiselle matkalle useita kaupungin asukkaita, ylväitä

viranomaisten suosion nauttijoita, muiden muassa Pramathanathin.

Paluumatkalla englantilainen poliisimies karkoitti erittäin töykeästi

muutamia intialaisia herroja eräästä vaunusta, jossa eurooppalaisiin

vaatteisiinsa pukeutunut Pramathanathkin oli. Kun hänkin aikoi lähteä,

sanoi poliisimies: "Älkää huoliko vaivautua, sir. Jääkää paikallenne,

olkaa hyvä."

Aluksi Pramathanathista tuntui imartelevalta hänelle siten osoitettu

erikoinen kunnioitus. Mutta kun juna sitten lähti eteenpäin, näyttivät

laskevan auringon himmeät säteet, jotka valaisivat lännen puolen

tummiksi kynnettyjä vainioita, levittävän häpeän punaa koko maahan.

Kun hän istui siinä ikkunan pielessä yksin osastossaan, hänestä

tuntui siltä, kuin olisivat puiden takaa väikähtäneet näkyviin

hänen kotimaansa äidinkasvot alasluotuine katseinensa. Pramathanath

istui siinä haaveisiinsa vaipuneena, kuumat kyynelet vierivät hänen

poskillensa, ja sydän oli harmista pakahtua.

Nyt hänen mieleensä johtui kertomus aasista, joka kuljetti rattaille

sijoitettua palvontakuvaa pitkin katuja. Vastaantulijat kumarsivat

syvään ja koskettivat otsallansa pölyistä maata. Tuhma aasi luulotteli

kaiken tuon kunnioituksen tulevan hänen itsensä osaksi. "Ainoa seikka,

joka erottaa minut aasista", virkkoi Pramathanath itsekseen, "on tämä:

minä ymmärrän nyt, ettei osakseni tullut kunnioitus koske minua, vaan

kuormaa selässäni".

Kotiin tultuansa Pramathanath kutsui koolle talon kaikki lapset,

sytytti ison rovion ja heitti siihen eurooppalaiset vaatekappaleensa

toisen toisensa jälkeen. Lapset karkelivat rovion ympärillä, ja mitä

korkeampina liekit loimusivat, sitä suurempi oli heidän riemunsa.

Sitten Pramathanath luopui Intian englantilaisten luona nauttimastansa

teestä ja välipaloista ja istui talossaan kuin linnassansa hänen

häpeällisellä tavalla kohdeltujen ystäviensä kierrellessä edelleenkin

englantilaisten ovilla ja taivutellessa turbaaneihin kiedottua päätänsä

niinkuin aina ennenkin.

Oli kohtalon ivaa, että Nabendu Sekhar parka joutui naimaan tämän

perheen toisen tyttären. Hänen kälynsä olivat hyvin kasvatetut ja

kauniit. Nabendu arveli tehneensä hyvän kaupan. Mutta samalla hän

viipymättä koki selvittää vaimonsa omaisille, että heitäkin oli

suosinut harvinainen onni. Ikäänkuin huomaamattansa hän toisinaan

ojensi kälyillensä kirjeitä, jotka hänen isävainajansa oli eläessään

saanut eurooppalaisilta. Mutta kun nuorten naisten kirsikanpunaiset

huulet ivallisesti hymyilivät ja kiiltävän tikarin kärki pisti

esiin punaisesta samettitupestansa, niin onneton mies oivalsi

mielettömyytensä ja katui sitä.

Labanjalekha, sisarista vanhin, oli toisia kauniimpi ja kekseliäämpi.

Eräänä otollisena päivänä hän asetti Nabendun makuuhuoneen uunin

reunalle tulipunaiseksi sivelemänsä englantilaisen saapasparin ja nouti

kukkia, santelitahdasta, suitsutteita ja pari kynttilää, jotka sijoitti

asiaankuuluvien juhlamenojen mukaisesti niiden eteen palamaan. Nabendun

tultua kälykullat asettuivat hänen viereensä, toinen toiselle puolelle,

ja virkkoivat ivallisen juhlallisesti: "Kumarra jumaliasi, ja olkoon

heidän siunauksensa sinulle menestykseksi."

Kolmas sisar, Kiranlekha, kulutti useita päiviä kirjaillessaan

punaisella silkillä hartiahuiviin sata kaikkein tavallisinta

englantilaista nimeä, Jones, Smith, Brown, Thomson y.m.s.

Saatuaan työnsä valmiiksi hän erittäin juhlallisesti ojensi tämän

_namavalin_ Nabendulle. [Namavali on huivi, joka on painettu täyteen

hindulaisten jumalien nimiä ja jota hurskaat hindulaiset käyttävät

hartausharjoituksissaan.]

Neljäs, Sasankalekha, joka oli vielä pieni eikä niinmuodoin oikeastaan

tullut kysymykseen, virkkoi: "Minä teen sinulle helminauhan, veikko,

jotta voit rukoillessasi lausua jumaliesi -- sahibien -- nimiä." Toiset

sisaret toruivat ja sanoivat: "Etkö lähde tiehesi, sinä vintiö."

Nabendu Sekharin tunteet häilyivät häpeän ja harmin välimailla. Hänen

oli kumminkin mahdoton luopua kälyjensä seurasta, varsinkin kun vanhin

oli erittäin kaunis. Hän oli yhtä hunajainen kuin sapekaskin, ja

Nabendu sai maistaa hänen makeuttansa ja karvauttansa samalla kertaa.

Perhonen räpyttelee sokean kiihkon valtaamana kärventynein siivin

houkuttelevan kirkkauden vaiheilla kykenemättä loittonemaan.

Seurustelu kälyjen kanssa sai Nabendun siinä määrin lumoihinsa, että

hän alkoi vähitellen salata eurooppalaisten suosion tavoittelemiseen

kuuluvia toimenpiteitänsä. Lähtiessään kunniatervehdykselle kuvernöörin

luo hän tavallisesti ilmoitti menevänsä kuulemaan Surendranath

Banerdzhin puhetta. Lähtiessään rautatieasemalle muiden mukana

vastaanottamaan Dardzhilingistä palaavaa varakuvernööriä hän kertoi

kälyille nuorimman setänsä saapuvan kaupunkiin.

Mies parka sai kovaa kokea sahibiensa ja kälyjensä välisessä

ristitulessa. Mutta kälyt olivat salaa vannoneet toimivansa väsymättä,

kunnes sahibit tulisivat lyödyiksi laudalta.

Siihen aikaan huhuiltiin, että Nabendun nimi tulisi sisältymään pian

julkaistavaan syntymäpäivä-kunnianosoitusten luetteloon ja että hän

tulisi astumaan paratiisin portaiden ensimmäisen askelvälin Rai

Bahadurin arvoon koroitettuna. Poika rukka ei rohjennut ilmaista

ilahduttavaa uutista kälyillensä. Mutta eräänä ehtoona, syksyn kuutamon

valaessa maille mantereille inhaa valoansa, Nabendun sydän oli niin

täysi, ettei hän voinut kauemmin itseänsä pidättää, vaan kertoi asian

vaimollensa. Seuraavana päivänä Arunlekha lähti kantotuolissa vanhimman

sisarensa luo ja valitteli kyynelten tukahduttamin äänin kovaa

kohtaloansa.

"Eihän hänelle siitä häntää koidu, vaikka tuleekin Rai Bahaduriksi,

eihän?" virkkoi Labanja. "Minkä tähden siis tunnet itsesi niin kovin

nöyryytetyksi?"

"Ei, ei, sisko kulta", vastasi Arunlekha, "minä tahdon olla mikä muu

tahansa, mutta en Rai Bahaduri." Hänen tuttavapiiriinsä näet kuului

eräs Bhutnath Babu, joka oli Rai Bahadur, ja se selitti, miksi hän

kovin vieroi tuota arvonimeä.

Labanja lausui sisarellensa rauhoittavasti: "Älä ole levoton; minä teen

mitä voin asian ehkäisemiseksi."

Babu Nilratan, Labanjan mies, toimi asianajajana Buksarissa. Syksyn

ohimentyä Nabendu sai Labanjalta kutsun ja lähti Buksariin hilpein

mielin.

Läntisen seudun varhainen talvi loi Labanjalekhaan terveyttä ja

kauneutta ja sai hänen kalpeat poskensa rusottamaan. Hän muistutti

kukkiinsa peittyvää _kasa_-kaislaa, jonka näemme kirkkaana syyspäivänä

puron autiolla rantamalla. Nabendun ihastuneisiin silmiin hän kuvastui

täydessä kukassaan olevana _malati_-pensaana, jonka värähtelevät

kastekarpalot hohtelivat aamuauringon valossa.

Nabendu ei ollut eläessään voinut paremmin. Terveyden elpyminen ja

kauniin kälyn virkistävä seura tekivät hänen olonsa niin keveäksi,

että hänestä tuntui siltä, kuin jalat eivät olisi maata koskettaneet.

Puutarhan vieritse kohti tuntemattomia seutuja alinomaa virtaileva

Ganges näytti hänen omien hillittömien haaveittensa kuvalta.

Hänen varhain aamulla palatessaan kävelemästä virran rannalta

talviauringon lempeät säteet loivat hänen koko olemukseensa sen

miellyttävän lämmön, jota rakastavaiset tuntevat toistensa sylissä.

Kotiin tultuansa hän silloin tällöin näki kälynsä huvikseen valmistavan

joitakin maukkaita ruokalajeja. Hän tarjoutui avustamaan ja ilmaisi

alinomaa tietämättömyyttänsä ja taitamattomuuttansa. Mutta hänpä ei

näyttänytkään ollenkaan välittävän käytännön ja tarkkaavaisuuden

nojalla saavutettavasta edistymisestä. Päinvastoin: hän oli kovin

mielissään, kun käly häntä moitiskeli. Hän ponnisteli parhaansa mukaan

osoittaakseen joka päivä olevansa yhtä taitamaton ja avuton kuin

vastasyntynyt lapsi, jos oli kysymyksessä mausteiden sekoittaminen,

paistinpannun piteleminen ja tulen säänteleminen, jotta paistettavat

eivät palaneet -- ja sai riittäväksi palkaksensa sääliväistä hymyä ja

torelua.

Päivällispöydässä hän moitteettoman ruokahalunsa ja kälynsä yllytysten

nojalla nautti kelpo määrän hänen eteensä asetettuja herkkuja. Aterian

jälkeen he istuutuivat hieman pelaamaan -- ja Nabendu ilmaisi siinäkin

samaa taidon puutetta. Hän viekasteli, kurkisteli vastapelaajansa

kortteihin, haastoi riitaa -- mutta ei voittanut milloinkaan yhtäkään

erää, ja, mikä pahempi, ei halunnut koskaan tunnustaa joutuneensa

häviölle. Siitä hänelle koitui joka päivä soimauksia, mutta hän ei

itseänsä parantanut. Eräässä suhteessa hän sentään oli muuttunut

ihan toiseksi mieheksi. Hän oli ainakin toistaiseksi unohtanut, että

sahibien suosiollisten hymyjen voittaminen oli elämän ylin päämäärä.

Hän alkoi oivaltaa, kuinka onnellisiksi ja tyytyväisiksi me voimme

itsemme tuntea voittaessamme läheisten henkilöiden rakkauden ja

kunnioituksen.

Nabendu liikkui muutenkin aivan toisessa olopiirissä. Labanjan

miestä, Babu Nilratania, moitittiin siitä, että hän johtavasta

asemastansa huolimatta kieltäytyi käymästä englantilaisia virkamiehiä

tervehtimässä. Sellaisiin moitteisiin Nilratan tavallisesti vastasi:

"Kiitos kunniasta, enpä huoli lähteä -- jos näet he eivät ole kyllin

kohteliaita käydäkseen vuorostaan minun luonani, niin minä olen

auttamattomasti tuhlannut oman kohteliaisuuteni. Olkoon erämaan hiekka

kuinka valkoista ja hohtelevaa tahansa, minä kylvän sittenkin siemeneni

mieluummin mustaan multaan, jonka voin odottaa antavan sen minulle

takaisin."

Nabendu alkoi omaksua samanlaisia aatteita ollenkaan tulevaisuudesta

välittämättä. Mutta hänen mahdollisuutensa päästä _rai bahadur_-arvoon

versoi sillävälin siinä maaperässä, jota oli menneinä aikoina

muokannut hänen isävainajansa ja hän itsekin niin huolellisesti,

ettei sen kasteleminen ollut lainkaan tarpeen. Eikö hän ollut suurin

kustannuksin rakennuttanut komeata kilpa-ajorataa kaupunkiin, joka oli

eurooppalaisten suosima oleskelupaikka?

Kun sitten lähestyi Intian kansalliskokouksen aika, niin Nilratan sai

päämajasta kehoituksen kerätä osanottajien nimikirjoituksia. Nabendu

istui mitään pahaa aavistamatta iloisesti korttia pelaten kälynsä

seurassa, kun Nilratan Babu astui vihkoineen hänen luoksensa ja

virkkoi: "Kirjoita nimesi, ole hyvä."

Vanha tottumus kohotti Nabendun kasvoihin säikähtyneen ilmeen. Labanja

oli olevinaan ylen huolestunut ja sanoi: "Sitä älä tee! Se tekisi

ikiajoiksi lopun kilpa-ajostasi."

Nabendu tokaisi: "Luuletko minun siitä pelosta viettävän unettomia

öitä?"

"Me emme julkaise nimeäsi sanomalehdissä", virkkoi Nilratan

rauhoittavasti.

Labanja, joka näytti yhä vakavalta ja huolestuneelta, sanoi:

"Vaaratonta se kumminkaan ei ole. Sellaiset asiat tulevat helposti

tiedoksi --"

Nabendu puuttui kiivaasti puheeseen: "Minun nimeni ei pahene, vaikka

joutuukin sanomalehtiin." Samassa hän sieppasi Nilratanin kädestä

vihkon ja merkitsi arkailematta tuhat rupiaa. Hänen suloinen toivonsa

oli, etteivät sanomalehdet uutista julkaisisi.

Labanja löi kädellään otsaansa ja huudahti: "Mitä -- oletkaan --

tehnyt?"

"En mitään vääryyttä", kehuskeli Nabendu.

"Mutta -- mutta --", venytteli Labanja puhettansa, "ajattelehan

asemapäällikköä, kauppa-apulaista, ja ratsumestaria -- nuo herrat

voivat suuttua ja jäädä pois samppanjapidoistasi. Ajattelehan, jos he

eivät enää taputa tuttavallisesti olkapäätäsi, kun ensi kerran heidät

kohtaat!"

"Ei sydämeni siitä murru", virkahti Nabendu.

Kului muutamia päiviä. Eräänä aamuna Nabendu teetä maistellessaan

silmäili sanomalehteä ja havaitsi äkkiä hänelle itselleen osoitetun

kirjeen, jonka lähettäjä oli jättänyt nimensä julkaisematta. Siinä

kiitettiin häntä ylenmäärin lahjoituksesta ja selitettiin kongressin

voittaneen arvaamattomasti, kun hänenlaisensa mies oli siihen liittynyt.

Voi sinua, Purnendu Sekhar! Oliko tarkoituksesi lisätä

kansalliskokouksen mahtia, kun siitit maailmaan tämän kunnottoman?

Mutta kovanonnen pilvi on hopean reunustama. Oli selvää, ettei Nabendua

sopinut pitää ihan mitättömänä miehenä, sillä englantilaisintialainen

seura pyrki samoinkuin kongressikin innokkaasti saamaan häntä

puolellensa. Niinpä Nabendu, iloa säteillen, toi sanomalehdessä olleen

kirjeen kälynsä nähtäväksi. Labanja ei ollut mitään tietävinänsä ja

huudahti säikähtyneenä: "Sepä ikävää! Se on sittenkin tullut ilmi! Kuka

onkaan ollut niin ilkeämielinen? Inhoittava petturi!"

Nabendu virkkoi nauraen: "Älä huoli häntä kovin nimitellä, Labanja.

Minä annan hänelle sydämestäni anteeksi ja siunaankin häntä."

Muutamia päiviä myöhemmin posti toi Nabendulle kansalliskokousta

vastustavan englantilais-intialaisen sanomalehden. Siinä oli julkaistu

nimimerkin "Asiantuntija" lähettämä kirje, jossa kumottiin yllämainitut

tiedonannot. "Ne, joilla on ilo henkilökohtaisesti tuntea Babu

Nabendu Sekhar", niin siinä kirjoitettiin, "eivät hetkeäkään usko

sellaisia mielettömiä parjauksia. Hänen on yhtä mahdoton muuttua

kongressimieheksi kuin leopardin luopua täplistänsä. Hän on kunnon

mies, ei suinkaan hallitusvirkojen toivoton haeskelija eikä toimeton

asianajaja. Hän ei kuulu niihin, jotka vähän aikaa Englannissa

oleskeltuaan matkivat meidän pukuamme ja käytöstämme, yrittävät

julkeasti tunkeutua englantilais-intialaisiin seurapiireihin ja lopulta

vetäytyvät masentuneina pois. Niinmuodoin ei Babu Nabendu Sekharilla

ole minkäänlaista aihetta" j.n.e., j.n.e.

Ah, isä Purnandu Sekhar! Millaiseen maineeseen saatoitkaan nimesi

eurooppalaisten keskuudessa ennen kuolemaasi!

Tämänkin kirjeen sai käly nähtäväksensä, sillä todistihan se, ettei

Nabendu ollut mikään arvoton, säälittävä raukka, vaan todellakin

arvokas mies!

Labanja oli jälleen kovin hämmästyvinänsä ja huudahti: "Kuka

ystävistäsi lienee tuon kirjoittanut? Ehkäpä junailija tai

vuotakauppias tai rykmentinrummuttaja?"

"Minun mielestäni sinun pitäisi lähettää vastine", virkkoi Nilratan.

"Onko se tarpeen?" kysyi Nabendu ylpeästi. "Pitääkö minun vastustaa

kaikkia heidän mitättömiä väitteitänsä?"

Labanjan naurun helinä täytti huoneen. Nabendu siitä hieman ihmeissään

kysyi: "Mitä? Mitä nyt?" Labanja nauroi yhä, hillittömästi; koko hänen

solakka, nuorekas vartalonsa vavahteli. Sellainen ilonpuuska sai

Nabandun ihan suunniltansa. Hän virkkoi surkein äänin: "Luuletko ehkä,

etten uskalla siihen vastata?"

"Enpä suinkaan, ystäväiseni", vastasi Labanja. "Minä vain tulin

ajatelleeksi, ettet ole vielä kerrassaan luopunut paljonlupaavan

kilparatasi pelastamisaikeista. Onhan toivossa hyvä elää."

"Luuletko minun tosiaankin sitä pelkäävän? Saatpa nähdä", virkkoi

Nabendu epätoivoisena ja istuutui kirjoittamaan vastinetta. Sen

valmistuttua Labanja ja Nilratan sen lukivat ja sanoivat: "Se ei ole

kyllin tarmokas. Annetaan niille oikein aika mekosta, eikö niin?" He

ottivat hyväntahtoisesti korjatakseen kyhäelmän. Se tuli kuulumaan

näin: "Kun henkilö, jota meihin liittävät veren siteet, kääntyy

viholliseksemme, niin hän on meille vaarallisempi kuin yksikään

vieras. Intian hallitukselle ovat kopeat englantilais-intialaiset

pahempia vihollisia kuin venäläiset tai afganitkaan -- he asettuvat

voittamattomaksi vastukseksi hallituksen ja kansan välille kerrassaan

estäen ystävällisten suhteiden syntymisen. Kansalliskokous on avannut

valtatien hallitsevien ja hallittujen väliseen parempaan toistensa

ymmärtämiseen, ja englantilais-intialaiset sanomalehdet viihtyvät

ohdakkeiden tavoin tämän tien varrella" j.n.e., j.n.e.

Nabendussa eli salainen pelko, että tuosta kirjelmästä saattoi koitua

onnettomuutta, mutta samalla hän tunsi mielensä ylentyvän ajatellessaan

sen erinomaisen tyylin omaksi tuotteeksensa. Se julkaistiin aikanansa,

ja seuraavina päivinä ilmestyi eri lehtiin selityksiä, vastineita

ja kannattavia lausuntoja. Ilma oli täynnä torventoitotusta, joka

ilmoitti Nabendun liittyneen kongressin jäseneksi ja mainitsi hänen

merkitsemänsä rahasumman.

Epätoivoisen rohkeana Nabendu nyt käytteli kaikkein rajuimpien

patrioottien puhetapaa. Labanja salaa naureskeli ja sanoi itsekseen:

"Maltahan -- maltahan -- vielä sinä joudut tulikokeeseenkin."

Eräänä aamuna, kun Nabendu ennen kylpemistänsä oli hieronut öljyä

ryntäisiinsä ja yritti eri tavoin päästä käsiksi saavuttamattomissa

oleviin selkäpintoihinsa, palvelija toi hänelle käyntikortin, jossa

oli itsensä piirikunnan tuomarin nimi. Hyvä Jumala! -- Mitä nyt oli

tekeminen? Hän ei voinut mitenkään lähteä siinä asussa, öljyttynä,

ottamaan vastaan virkaherraa. Hän potki ja sätkytti kuin käristimeen

pantava _koi_-kala. Hän peseytyi kiireen kaupalla, kiskaisi jotenkuten

vaatteet yllensä ja syöksyi ulkosuojiin. Palvelija sanoi vieraan

vast'ikään poistuneen kauan odotettuansa. Moraalisen matematiikan

tutkijoiden selvitettäväksi jääköön se sievä ongelma, kuinka suuri osa

tämän keksittyjen tapahtumien muodostaman draaman sommittelusta oli

langennut Labanjan ja kuinka paljon palvelijan suoritettavaksi.

Nabendun sydän vääntelihe tuskissaan niinkuin äsken irtileikattu

sisiliskon pyrstö. Hän istua jurotteli koko päivän huuhkaimen tavoin.

Labanja karisti kasvoistansa sisäisen ilonsa ilmeet ja kyseli

huolestuneesti: "Mitä sinulle onkaan tapahtunut? Toivottavasti et ole

sairas?"

Nabendu ponnisteli ankarasti voidakseen hymyillä ja keksiä leikkisän

vastauksen. "Kuinka voisikaan", sai hän vihdoin sanotuksi, "kuinka

voisikaan sinun valtapiirissäsi olla mitään sairautta, koska sinä olet

itse terveyden jumalatar?"

Hänen hymynsä haihtui kuitenkin pian olemattomiin. Mielessä liikkui

ajatuksia: "Ensin minä merkitsin erän kongressirahastoon, sitten

julkaisin ilkeän kirjoituksen sanomalehdessä, ja nyt, kun piirikunnan

tuomari itse suvaitsee saapua minua tervehtimään, minä annan hänen

odottaa. Mitä hän minusta ajatelleekaan?"

Voi onnettomuutta, isä Purnendu Sekhar, kohtalon iva saa minut

ilmenemään toisenlaisena kuin todellisuudessa olen.

Seuraavana aamuna Nabendu pukeutui parhaisiin vaatteisiinsa, ei

unohtanut kelloa ja vitjojakaan ja otti päähänsä ison turbaanin.

"Minne olet menossa?" tiedusteli hänen kälynsä.

"Asiat vaativat", vastasi Nabendu. Labanja ei virkkanut enempää.

Piirikunnantuomarin ovelle tultuansa Nabendu veti esiin

käyntikorttikotelonsa.

"Hän ei ole nyt tavattavissa", virkkoi lakeija jäisen kylmästi.

Nabendu otti muutamia rupioita taskustansa. Lakeija heti kumarsi ja

sanoi: "Meitä on viisi, armollinen herra." Nabendu veti kohta esiin

kymmenen rupian setelin ja antoi sen hänelle.

Hänet kuljetettiin piirikunnan tuomarin luo, joka istui yönuttuun

ja tohveleihin puettuna kirjoituspöytänsä ääressä. Tuomari osoitti

sormellaan istuinta ja kysyi, katsettansa paperista kohottamatta:

"Miten voin teitä palvella?"

Nabendu hypisteli hermostuneesti kellonvitjojansa ja virkkoi epävarmoin

äänin: "Te kävitte eilen ystävällisesti minua tervehtimässä, hyvä herra

--"

Sahib kurtisti kulmiansa, kohotti hieman katsettansa ja sanoi: "Minä

teitä tervehtimään! Mitä mielettömyyksiä te haastelettekaan?"

"Pyydän anteeksi, armollinen herra", soperteli Nabendu. "On sattunut

erehdys -- jonkinlainen sekaannus." Hien kihotessa hänen otsallensa hän

hoiperteli jotenkuten huoneesta. Kun hän seuraavana yönä levottomasti

heittelehti vuoteessaan, kaikui hänen korviinsa alinomaa etäinen ääni,

ikäänkuin unien maailmasta tullen: "Kuulehan, Babu, sinä olet aika

pölkkypää."

Kotiin palatessaan Nabendu oli johtunut päättelemään, että tuomari oli

kieltänyt käyntinsä ainoastaan loukkaantumisensa vuoksi.

Labanjalle hän selitti käyneensä ostamassa ruusuvettä. Hän oli tuskin

ehtinyt sen sanoa, kun ilmestyi näkyviin puoli tusinaa poliisimiehiä,

jotka Nabendua kunnioittavasti tervehdittyänsä jäivät odottamaan,

kasvot iloisessa irveessä.

"Ovatko ne tulleet sinua vangitsemaan, kun olet merkinnyt

kongressirahastoon?" kuiskasi Labanja hymyillen.

Poliisimiehet näyttivät hammasrivinsä ja virkkoivat: "_Bakshis_ -- Babu

Sahib."

Viereisessä huoneesta tuli Nilratan ja kysyi ärtyneesti: "Juomarahoja?

Mistä hyvästä?"

Poliisimiehet irvistivät yhä ja vastasivat: "Babu Sahib on käynyt

tuomarin puheilla, ja me tulemme perimään sakkorahoja."

"Enpä ole tietänyt", nauroi Labanja, "että tuomari nykyjään myy

ruusuvettä. Hän ei suinkaan ole aikaisemmin yrittänyt meitä erikoisesti

virkistää."

Nabendu koetti sovittaa toisiinsa ostoretkeä ja käyntiä tuomarin luona

lausuen muutamia hajanaisia sanoja, joista kukaan ei saanut selkoa.

Nilratan virkkoi poliisimiehille: "Tässä ei tule kysymykseen mikään

_bakshis_; te ette sitä saa."

Nabendu painui vähä-ääniseksi ja sanoi: "Ne ovat köyhiä miehiä --

mitäpä haittaa, vaikka annammekin heille jotakin?" Samassa hän veti

esiin setelin. Nilratan sieppasi sen hänen kädestänsä huomauttaen:

"Maailmassa on köyhempiäkin -- minä annan sen heille sinun puolestasi."

Nabendu oli kovin pahoillansa, kun ei voinut lepyttää noita vihaisen

Shivan kaameita palvelijoita. Kun miehet lähtivät, katseet synkkinä

kuin ukkonen, hän silmäili heitä raukeasti, ikäänkuin olisi tahtonut

sanoa: "Te tiedätte kaikki, hyvät herrat; syy ei ollut minun."

Kongressin piti kokoontua Kalkuttaan tänä vuonna. Nilratan lähti

vaimoinensa sinne ottaakseen istuntoihin osaa. Nabendu seurasi heitä.

Heidän Kalkuttaan saavuttuansa kongressipuolueen jäsenet kohta

kerääntyivät Nabendun ympärille, ja heidän ilonsa ja innostuksensa

oli kerrassaan rajaton. He huusivat hänelle "eläköön", jakelivat

hänelle kunnianosoituksia ja kohottivat hänet pilviin saakka. Kaikki

sanoivat, että elleivät Nabendun-laiset johtavat miehet uhrautuneet

suuren asian hyväksi, isänmaa oli toivottomassa tilassa. Nabendu

taipui samaan mielipiteeseen ja sukelsi erehdysten ja väärinkäsitysten

sekamelskasta kansallisena johtajana. Hänen ensimmäisenä päivänä

astuessaan kokoussaliin kaikki nousivat ja huusivat "Hip, hip, hurraa!"

äänekkääseen vierasmaiseen tapaan, niin että kotimaamme äidinkasvot

punastuivat hiusmartoa myöten.

Kuningattaren syntymäpäivä tuli aikanansa, mutta Nabendun nimeä ei

löytynyt _rai bahadurien_ luettelosta.

Sinä iltana Labanja kutsui hänet luoksensa. Hänen saavuttuaan Labanja

ojensi hänelle juhlallisin menoin kunniapuvun ja laati omin käsin

hänelle punaisen otsamerkin. Toiset sisaret kietoivat hänen kaulaansa

solmimiansa seppeleitä. Vaaleanpunaiseen sariin ja häikäiseviin

jalokivikoristeihin puettuna hänen vaimonsa Arunlekha odotteli

viereisessä huoneessa, kasvot hymyn ja punastumisen kirkastamina.

Sisaret riensivät hänen luoksensa ja ojensivat hänelle seppeleen,

jotta hänkin tulisi ottamaan osaa juhlallisuuksiin. Hän ei kumminkaan

huolinut kutsua noudattaa, ja hänen seppeleensä, joka ikävöi Nabendun

kaulaa, odotti kärsivällisesti hiljaista, vaiteliasta keskiyön aikaa.

Sisarukset sanoivat Nabendulle: "Tänään me kruunaamme sinut

kuninkaaksi. Sellaista kunniaa ei osoiteta kenellekään muulle koko

Hindustanissa."

Nabendu yksin tietää, oliko tuo hänelle suureksi lohdutukseksi; me

puolestamme sitä kovin epäilemme. Uskommepa niinkin, että hän vielä

eläessään pääsee _rai bahadurin_ arvoon ja että _Englantilainen_ ja

_Pionieeri_ kirjoittavat aikanansa syvästi valittelevia muistosanoja

hänen mentyänsä manalle. Niinmuodoin ja sitä ennen kajahdutamme kolme

huutoa taatto Purnendu Sekharin kunniaksi! Hip, hip, hurraa -- Hip,

hip, hurraa -- Hip, hip, hurraa!

Ahnaat paadet ynnä muita kertomuksia · 第 53 / 61 题