Egyszerre két megyei pandur jött a falu felől s a cziczázó ifjúság

között megálla. Kérdezék: «melyik az árva halász?» A meglepett leányok

szeme-szája elállt, s reám mutattak. Az egyik pandur felém irányzá

zsebpisztolyát s mielőtt hozzám értek volna, gorombán kiáltá: «Add meg

magad hitegető tolvaj, különben kutya eszi fel a véredet». Megdöbbentem

szívem fenekéig, nem tudám elképzelni, mi történt. A játszó sereg körém

tolongott s kört formálva együgyűn, szájongó ujságvágygyal hagyá folyni

a durva megtámadást. – Le kell ütni azt a sarkantyút, majd pengősebb

taréjt verünk a bokádra – mondá a másik s békót vőn elő, hogy száraimat

bele lakatolja. – Mi történt? kit keresnek? mit akarnak kendtek? –

kérdém szégyen s meglepetés növő zavarában. – Fedél alá viszünk, hol nem

fogsz megázni – viszonzá gúnyosan a pandur, – hogy ne ragadjon szurkos

markodhoz több szegény ember véres verítéke… – Hát mit lopott?… kié?… s

mi veszett el? – kérdék sűrűn lyányok és legények, kiket e megrohanó

erőszak bántani látszott. – Hát nem tudják kendtek? – felelé a pandur –

ez a szép mákvirág elpedré ma reggel a molnár zsákpénzét a malom

farkáról, míg úrvacsorán volt… – Laskás tyúklevesre fájt a foga Éva

kézfogóján, na hisz majd meglódul a vármegye prófontján – mondá

sértegető vadsággal a másik. – Hiszen nem lehet rám gyanúja senkinek, –

mentém magam az önérzet kellő nyugalmával, – prédikáczió alatt én is a

karban voltam a többi legényekkel, – úgy-e Pista, Jankó? – Már az nem

kérdés, csak a törvényszéken felelj, ha nyelved meg nem lapítja a guta,

– felelé poroszlóm, miközben bereteszelte békómat. – Minő nyers erőszak

s vad igazságtalanság ez, – kikelék haraggal, – legalább addig hagyjanak

szabadlábon, míg a gyanúnak nyoma akad. – Igen!?… tán hogy kereket oldj

s odább állj láb alul? a szolgabiró jobban tudja, mi az igazság, már ezt

így szoktuk, a ki angyala van, azért ne is rezonérozz, mert letöröm a

sonkád, – felelé a vakbuzgó rabőr – s hurczolni kezdtek a magyar vidéki

igazság nevében. A körül ácsorgó nép zúgni kezde a méltatlan

bántalomért, mert tudta ártatlanságomat. – Disznóság! gyalázat, a hogy

az urak bánnak a szegénynyel: nem kár volna őket egytől-egyik zsákba

kötve a Tiszába hányni, – morogták az itt-ott ingerült pajtásim. –

Hallgass paraszt, mert a nyakad közé hányok, – oda szólt mogorván gőgös

pandurom, feledve, hogy maga is paraszt, s mogyoróbotjával

körülsuhogtatott a futamló lyányok közt. Gyanúra, nyom, bűnjel, tanúság

nélkül elfogtak, mint ezerszer történt s történni fog, mitsem hajtva

arra, hogy egész életemből, erkölcsös, jámbor s dologszerető jellemem

ismerős. Az ispán pénzszomja jutott eszembe, meggyőződtem, hogy a molnár

kincsére ő tevé kezét s szántam az alföldet, hol a posztóruha elég

tulajdon arra, hogy valaki a parasztnál becsületesebbnek tartassék.

Szántam a földet, melynek nemesei feljajduló váddal, éles, vérző

szónoklatban támadják meg a kénybitorló kormányt, ha fogatás történik,

vagy polgári bűnvád alá vétetik társok: míg ők ezer esetben hurczolják

el ekéjétől az ártatlan parasztot, kinek két-három évi szenvedését, csak

az alatt éhes, pusztult családja vigasztalja meg.

[Illustration: – Add meg magad, hitegető tolvaj.]

A földalatti nyirkos, szűk záplyukban, mit a magyaroknál börtönnek

neveznek, voltunk összezárva, a mennyien fértünk, gyilkos és tyúktolvaj,

itélt és itéletlen rab. Ott találtam a biró fiát. Arcza ólomhalvány,

tekintete sötét, fel sem vevő s makacs. Bal füle tövig le volt ütve,

homlokától bal szemén keresztül hosszú baltavágás, kék hártya alatt alig

beforradva. Verekedésért fogták be. Most már kiszabadult s a Hortobágyon

szolgál; neve csonka kondás, a puszták félelme. Sokszor bánta, hogy

rossz útra vetemült s átkozá az úri kényt, mely arra kényszeríté. – Ha

apám uram házát el nem veszik – mondá gyakorta, – végre mégis haza

vittem volna Évát, vagy eszemre térve, becsületes ember lett volna

belőlem. – Ha törvényszékek alatt, a botozás miatt, szalmáján kínosan

fetrengett s valamelyik nemes rab gúnyosan kérdezé a megpüfölt «paraszt

pecsenyé»-ről: dühödten csikorgatá fogait, káromolva országot és

törvényt, melynek igazsága az emberhús közt is különbséget teszen, s

egyiket vereti, másikat legyezi. Később hírét hozták a börtönbe, hogy

Éva vízbe ugrott. A csonka kondás velem együtt sírt, szíve ellágyula,

fogadta, hogy többé rosszat nem tesz, csak azért könyörög mindig

istennek, hogy az úrfajta nemes embernek mentül több kárt tehessen.

Végre elszenvedte a törvényes kínzást s megszabadultam erkölcsrontó

társaságától. Két évig ültem vason, éhezve, becstelenülten s irtózat

fogott el, ha olykor köztünk rohadó beteg feküvék, vagy társaim közül

valamelyik éjjel felakasztá magát. Az meglepő eset volt. Egyszer egy

halálos rab s libatolvaj ügye ugyanazon előadó által terjeszteték elő.

Az itéletet tévedésből az irnok átcserélte. A libatolvaj perébe halál

iratott, a rögzött gyilkos három hetet kapott. Az itélet híre, a nélkül,

hogy a tévedés észrevétetnék, a várnagy útján közinkbe jutott. A

libatolvaj, a gyáva zsidó fattyú, kétségében a falszegbe akasztá

nyakravalóját s reggelre megkékült.

Isten tudja, meddig senyvedtem volna az igazság keblében, míg ügyemre

kerülende a sor, ha az ispán lopása ki nem sül vala. Az alatt Éva…

– Hagyja el ön, közbeszól az ismeretlen. Ismerem Éva önfeláldozó

szerelmét, mely életveszélylyel tartá fenn a hűség jogait.

– Fogadott anyám táplálta őt a malomlápon, míg kiszabadultam… És most

részletesen ismeri ön éltem eseményeit, miket ismerni annyira érdekében

állítá, mondá mély szemeit reá emelve az árva halász. Beszédem hosszú,

talán untató volt, de ön, sorsom intézni tőn igéretet, s akartam, hogy

ismerje érzelmeimet, hogy ismerje tapasztalataimat, mik az emberi

erkölcs s hazai viszonyok irányában elveimet meghatározák, hogy ekként

ne akarja erőszakolni jellemem, ha tán sorsom jóslott változása, a

társadalmi bevett nézetek szerint úgy kivánná, s ne akarja név- és

értékért lelkemet cserélni ki, mit különben sem tennék. És most, miután

önnek hittem és vallottam, miután mint kiváná, nyilt s őszinte valék, én

kérem viszont, adjon világot, reményt és vigaszt, bizonyítsa be

kezeskedő állítását, hogy ön az erkölcs, törvény s emberi érzelmek

határzott barátja, kit földi viszonyok is érdekemhez szőttek.

– A nemes Szalárdy-ház – beszélt az ismeretlen – a sok közül egy régi

család, mely óságban, mint szagos hordóba szűrt bor, a helyett, hogy

fanyar ízét vesztve, tisztult erőt, színt, zamatot venne, megdohosodik.

Elődei, már a vegyes királyok korában, idegen udvarok politikájának

szolgáltak, gondolva, hogy virtus post nummos, azaz jobb vagyont

szerezni, mint becsületet. Kristóf, Mátyás idejében tagja volt a

németujvári összeesküvésnek, később fegyverekkel kereskedett s a

töröknek velenczei nyilakat árult hazája ellen. Boldizsár előbb Zápolya

híve volt, aztán elhagyá s a császárhoz pártolt. Ivánt megkövezték

hivatalos buzgalmáért I. Leopold korában. Barnabás e század elején kém

és zabszállító volt a franczia táborozásokban. A devalvatiónál mitsem

veszte, a nyolczszáztizenhatodiki éhségben gabonán temérdeket nyert s

így alkalma lőn ősi uradalmaihoz még kettőt szerezni, egész birtokát

lábas jószággal, épületekkel megterhelvén, kiválthatlanná tenni s

mindezt egy vashámorral és bécsi nagy házzal megtoldani. Elődeinek

hazafiságára igen büszke volt s ha olykor megyegyűlésen a parasztadót

vakon megszavaztatá, mondani szokta, hogy övéhez hasonló családok nélkül

régen elveszett volna nemzetünk. Vagyonának lelkes érzetében átlátá,

hogy ennyi kincsből kilenczágú koronát is szépen megaranyoztathat s

annyi érdemének fejére teheti: s ugyanazért elkezde grófi czím után

járdogálni, minek elmulasztását, oly sok század alatt, őseinek meg nem

bocsáthatá.

E közben két fia iskolákat végzett s megfutá az országot és Európát;

Amerikába, a pórias szellem s hamis tan veszendő fészkébe, mint illik,

nem bocsáttatván. Az idősebb György, apai hű képmás, itthon nagy

szemöldöt ölte, angolszövetben járt, a látott udvarok szokásait

kicsinyben majmolá, megyéjében csak az ispánhoz szólt s négylovas hintó

és ezüstös vadász nélkül a kaszásokig sem ment. Az ifjabb Elek, isten

tudja hogy, hogy nem, a megyei nemes ifjúsághoz csapott, vele osztá meg

kedvét, érzelmeit s a grófulandó család gyalázatára, két könnyű lóval,

neudicsánon járt. Barnabás úr hiába adta ki cselédeinek czímerével a

koronás gombokat, ő kurta kék dolmányba vonatta huszárját; hiába

rakatott lakosztályába ezüst edényeket, ő nyolcz krajczáros poharakból

kinálta pajtásit s hiába hálatá másolt ősei közt, hogy tőlük tanuljon, ő

reggel újra vadászni ment a kurta nemesekkel, vagy ellenzéki

conferentiát tarta, vagy olvasá az ostoba magyar könyveket, sőt

csatangolásaiban azon becsvesztő gondolatra vetemült, hogy egy

vagyontalan, de művelt s végetlen jó leányt, Vámos Cecziliát, a közép

nemesi osztályból nőül vegyen. Barnabás úr kétségbe esék, hogy még csak

nem is y-non végződő menyet kap s magasztos mérgében tevé, mit tehetett,

kitagadással fenyegeté Eleket, sőt azon botor tréfára tévedt, hogy a

becsületes családnak kegypénzt igére, ha lányát fiától meg fogná

tagadni. De Elek határozott jellemű férfi volt s oly szerény igényű,

hogy az elvehetlen ősi osztályrészszel meg fogott elégedni, a

Vámos-család pedig józanabb elvű, hogysem lánya boldogságát hajlandó

lenne árúba vetni. S a vétkes házasság, a Szalárdy-sírbolt csontjainak s

falon mereszkedő vászonőseinek nagy rövidségére megkötteték. Barnabás úr

szűk tartást rendelt eltávolított fiának, az előkelők katekizmusa

szerint ignorálta a családfa fattyúhajtását s e mély szerencsétlenségben

sovány vigasza azon reménykébe telt, hogy a gyenge alkatú beteges fiú

mag nélkül kihal. Azonban tetszett ő felségének Barnabás úr számadásán

keresztül húzni, a mennyiben Elek Cecziliáját két gyümölcscsel

meglátogatta, kiknek egyike, a kis Czili meghalt, másika pedig ön,… vagy

te élsz, kedves öcsém, barátom, mert én anyád testvére vagyok.

Vámos megszünt ismeretlen lenni s az árva halász visszakapta

családnevét, melyet a gyermekkor meséivel végkép elveszni vélt. A két

férfiú lelkesen ölelkezék s egy hosszú kézszorításban mintegy eljegyzék

egymás jövőjét, szövetséget kötve jó és balszerencse rokonszenvű

megosztására.

– Az alatt György úrfi Bécsben, – folytatá Vámos, – az udvari

kanczelláriánál alkalmazásba lépett s bámulatos kedvességbe jött. A

bőség és gőg, melylyel magát érdekessé tevé, megnyitá több főház

küszöbét, melyeket különben magyar előtt balitélet zár el. Kivált egy

csillagkeresztes hölgy, tábornok özvegye, tartományi kurta

herczegcsaládból – kinek a mértékletes sors kevesebb vesztegetni valót

talált adni, mint szerette volna, s kinek unokahuga, ifju mágnás özvegy,

árvájával, néhai férje uradalmában Magyarországon lakott, – nagyon

kedvesen tudta estélyein a magas társaságba szédíteni, mely a

nagyravágyó kegyenczet annál hőbben gyönyörködteté, mivel divatból

kiment főhölgyek, s köztök egy pár udvariak kézszorítása és szemüveges

kegypillanatai meggyőzék, miszerint nem pusztán számszaporító szerepe

van, hogy az üresen maradandó theacsészének gazdája legyen. A herczegnő

szerette volna, ha özvegy nővére legalább a télszakot termeiben s a

főváros élvei közt enyeleghetné el, de jövedelméből az nem telék s

György úrfi elég alkalmasnak látszott oly férji állomásra, melyben az

alárendeltség első házi erény s nőkény és fényűzés pontos ellátása

főkötelesség. Így miután a czélbavett özvegy, nagynénje költségén, egy

telet Bécsben kihúzott s vele György úrfi viszonyba sodortaték, sőt

alázatos jövőjét, félig-medig, ha nem egészen, elszerződte:

előléptetése, mintha mesei kéz intézné, egymást érte. Előbb a

helytartótanácshoz jött, majd megyei kormányzó-helyettes s később

kegyelmes czímmel főispán lett, csak úgy futtában, hogy ekként a

herczegi fajzat elvételéhez, illő ranggal és czímmel felsujtásoztassék,

a minthogy az egybekelés, a polgári méltóság ezen fokán, rögtön meg is

történt.

Barnabás úr, ez úton, – noha rejtett fiókjai nagyon megkönnyezék, –

hatalmas eszközt vélt nyerni a grófczím kézrekerítésére s ebbeli

bíztában, már kocsiszínjében lappangott az illetendő czímerrel

bélyegzett kocsi, mely a magas szerencse elértével, rögtön

meghordozandja méltóságos testét. Azonban a sors, vagyis Elek fia

csintalankodott. A nyolczszáz huszonharmadiki commissiókért, a

barsmegyei példára, több törvényhatóság élénk mozgalommal ébredezék az

alkotmány mellett s Elek szinte a helyköri ellenzék bátor és határozott

vezére lőn, mely Barnabás úr puffadozó kilátásait nagyon lecsapolta, úgy

hogy, – bár teljes erőből kapaszkodott földi életéhez, – néhányszori

alsóbb rangú szélhüdés bekövetkeztével, spectabilis qualitásában kellett

halandó részét itt hagynia, azért mérgelődvén főleg a halálos ágyban,

hogy szemfedelén csak öt és nem kilenczágú koronák fognak lobogni,

vagyis lebegni, elsőszülöttjére hagyván a kegyes iparkodást, hogy

hamvait meggrófosítsa a sírban. Végrendeletében minden szerzeményt, sőt

ősuradalmaiban tett javításokat, épület- és lábasjószággal György fiára

hagyott s Elek kényszerült kölcsöntőkén instructiót venni, hogy kopasz

örökét tiltul művelhesse. György úr erszényét mind a tíz körmével

gyomrozni kezdte a fényűzés, mihez magas neje nemkülönben értett. Mit

fukar ősei garasonként szedtek össze paraszt-vásárokon: ő ezrével szórta

idegen majmok közt. Télen a bécsi piacz számtalan szüksége, nyáron

fürdők s utazások apaszták a dobaz hagyományt s a tornyokba öltözött

kastély bitang külföldiek cselédtelepje lőn, kiknek formaruhája

öt-hatszáz köböl búza árába telt szükség idején. A nép azt mondá:

vékával mérik neki a pénzt s ő kanállal eszi… afféle gazdálkodás nem

tarthat soká. Néhány év alatt, nemcsak a pénzőrök hátán kiment, hanem

elsikkadtak gulyák és ménesek, még birkanyájak is. Lőbl Simon s több

hitsorsosai oly szépen megborotválták uradalmait, mint a dögvész szokta,

sőt uzsora kezdé ingatlanába is körmeit aggatni, hogy az idő

teljességében, talán nem sokára, annak rende és módja szerint,

szerteszét vonja. Ezen beköszöntött állapotában szélnek ereszte

titoknokot, udvarmestert, házi orvost, több szám- és szükségfeletti

tisztekkel, de nem gazdálkodásból, hanem mivel nem volt kedvök hitelben

szolgálni. Ez okon jött el szolgálatából a hűtlen Márk is, ki, mint

történeted felvilágosít, két oldalról csalta a pártfogó családot. A

kölcsönzések gyérebben s magasb kamattal kezdtek sikerülni. A

cselédpaszományok véknyabbakká lettek, sőt itt-ott meg is koptak s a

milliomos évek látható gyümölcse nem lőn több azon temetői kastélynál,

mit az apai hamvaknak építe, de melynek homlokán éhen ásított a grófi

koronának fennhagyott ürhely. S míg anyagi állása fokonként roskadt,

lehet képzelni, minő családélet jutott osztályrészül a feleség mellett,

ki mint beszélyed meggyőz, idegen porontytyal kész férjét megcsalni.

Míg György urat szükség s hagymáz fárasztá: az ifjabb testvér nyughazává

tette tar uradalmait, melynek békeangyala Czeczilia volt. Egyszerű,

igénytelen, vonzó édes hölgy, maga a csendes jóság, kinek derült

nyugalma vidám egységben tartá a családot. Gondolata saját körében

működék, vágya, öröme küszöbéig elfért, ép erkölcs, szépség, nőerény, a

hölgyszív egész kincse, fáradság s fájdalom nélkül hagyá magát férjének

élvezni, hűség, anyai érzelem, vendégjog, s barátság örök laktársai,

fala közt nyugodt boldogság, házitörvény a férjakarat, fentartó a női

osztozó gond, egyetértés a kölcsönös érdem, férjének menny vala a

földön. De van-e tartós emberi boldogság? Atyád, a gyenge alkatu férfiú,

korán, tervei és üdve kezdetén meghalt, reád hagyva ideges beteg

természetét, melyben holdkóri hajlamod eredetét vette. Atyját követé

hugod, a kis Czeczilia, s nővérem ki lőn rabolva kincseinek

kétharmadából, miket azért látszék sorsa ajándékozni, hogy muló örömért

hosszú fájdalommal kínozza.

A főispán, mint minden henye vesztegető, falánk szemmel tekinte még Elek

életében a mellékörökre: s most, midőn csak gyenge életed, e vékony

korlát választá el az ősuradalmak szomjazott birtokától, szükség és

fénykór körmei között, tervbe vevé birtokképességed meggyilkolását,

mihez, mint eseményeid részlete meggyőz, Márkot szerzé szörnyű eszközül.

Gyógyulásod változó szerencséje alatt, Czecziliát bánat és aggály

rongálta s önélete végett kényszerült tengeri fürdőbe utazni. Én javaid

vezérletével voltam elfoglalva; s kettőnkön kívül csak isten vala

gondviselőd. E távollétet használta eldöntő alkalmul a merész bűn; s te,

álhalálod hírében, mindnyájunknak eltemettetél. Magához sem jöve

Czeczilia a bánat és veszteség előrohamából, a fátyol nem szakadt el,

mit koporsódról viselt; még lelkében rezgett a harangszó, mit jobbágyi

nyugbucsúdra húztak: már a főispán sürgetős alkúval üldözé, hogy

határozott özvegyi tartásért bocsássa ki az uradalmakat. Sovány

igéretéhez fenyegetést kötött, miszerint ha szép móddal nem tetszik,

törvény által eszközlendi azt, miután a javak jövedelme ötször haladja

özvegyi igényét. Ellenesetre a leggyöngédtelenebb biztatással bántá,

hogy a szerződött tartást férjhezmenet esetében is huzandja. Jól tudtam:

ha az ügy perre kerülend, biztos sikerre számíthat ily hatalmas ellen;

ismerem a befolyásokat, miknek törvény s igazság, magasak irányában néha

alárendelve van; láttam azt is, mennyi gúny-, rágalom- és huzavonának

leend kitéve nővérem neve, fájdalma, szerénysége s ez indokból, azt

javaslám, adja ki az irigylett birtokot s az ajánlt szerződéssel

meneküljön meg a büszke s szorult család szemtelenségitől. Czeczilia,

kit érdek soha sem vezetett, ki gyermekéveitől nemes lemondással tudott

nélkülözni: örömest megvált a panaszos jogtól s szerény özvegytartása

mellett csak azon park birtokát köté ki, melyben férje s kis leánya

feküdt. Jobbágyai sírtak, midőn lakát elhagyá; küszöbét s jövendőjét

áldák: apró, de szívded ajándékot hordtak bucsú-emlékül s a falusi papok

gyászbeszédet tartának tiszteletére. A főispán néhány hizelgő

kifejezések közt felkért engemet, folytatnám tovább a jószág

kormányzatát, miután ez érdekből, különben is elválasztám életemet más

jövendőjétől s bőkezű tiszteletdíjt ajánlt. Jól tudám, miként ezalatt

úri önzés lappang. Félt egyszerre megválni azon kapcsoktól, melyek a

jobbágyok hűségét uradalmaihoz kötötték; félt az imádott és fájlalt úrnő

után népszerűtlen kezét közvetlenül tenni a népre; egyszersmind

nagylelkűt akart játszani önköre előtt s a testvéri kegyelő emlék adaját

a sógor pártfogásával fitogtatá leróni. Átláttam lelkét, de a nép sorsa,

melyet kormányzék, legyőzé megvetésemet s az állomást megtartám;

folyvást küzdve főnököm népzsarló úrkénye ellen. Azonban azalatt

politikai kormányunk szelleme, időfolytában megváltozék. Lelépett a

királyi korlátnok, kinek nyiltabb elvei s lelkes lengyelnője, kevésbbé

szigorú szakot engede az ellenzéknek élvezni. A conservativ elem ismét

szorosban megragadá gyeplőit, a közelebbi korszak kegyenczei bukni,

mellőztetni kezdtek, befolyásaikat vesztették; az új hatalom régi

emberei pedig s köztök a főispán, hatásra, tekintélyre kaptak, hogy mint

bőréből vetkezett kigyók, újerővel csúszszanak a megnyilt sima téren.

Természetes, miként ily korban, ellenzéki jószágkormányzó,

főhivatalnoknál, felesleges butorrá válik. És valóban, főnököm, hogy

további emelkedésiben levonó súlyként ne nehezkedjem, megszabadítá tőlem

azon hivatalt; ezer szóvirággal kérve át azon fia nevelésire, ki téged,

a bitorlott uradalmak törvényes örökösét, anyád vonásairól reszketve

látszék megismerni; s ki beszélyed szerint, nem a főispánné szülötte,

hanem váltott gyermek. Darabig kétkedém, ha folytassam-e az

egybeköttetést, melyet tágabb viszonyokban is meguntam; de nővérem sorsa

állott előttem: attól tarték, hogy a különben is rosszfizető főispán

elmaradozik a szerződött évdíjjal; így legalább sürgetendhettem őt.

Hittem azt is, fiára hatással lehetek s tán jobb érzelmű polgárt fogok

belőle faragni, mint egy illir diák; végre örültem alkalmainak egy főúr

előtt a szabadabb elvek s honszeretet korszaki eszméit olykor

elmondhatni, vagy való rajzát adni a pártok érdekének; jól tudva, miként

oly magas állásba ritkán juthat őszinte szavakhoz valaki. Nála maradék:

de bánom. Jobbágyaitól elvont, hogy világosító vezérletemtől megfoszsza

s közügyi részvétemtől a megyében, elvonjon. Házánál pedig aljas,

körkívüli foglalkozásokkal terhel, hogy kényszerüljek tőle elszakadni. E

válás nekem öröm, de nővérem érdeke mindeddig halasztá. Felderült

helyzete újraszülé a főispán fényszomját, mely egy ideig aludt. Most az

apai végrendelet megtestesítésében forog s gróffá akar lenni.

Adósságainál fogva Lőbl Simon körmeiben van s kamatban törekszik őt

megnemesíteni. Fia, szinte pazarol s atyja tudtán kívül, ellenőrködésem

daczára váltókra dolgozik az uzsorás Lőbllel. Czeczilia évpénze

kimaradozott s mióta veled először találkozám, annak biztosításában

forogtam; jövő gyülésen szándékom: bírói zárt kérni. Most látod a jövőt,

mit bűn és birvágy tőled elrabolt, de melyet, bár töredékiben, vissza

kell szereznünk. Az ellen hatalmas; eszközünk kevés, próbánk csaknem

semmi; mert saját vallomásod mesének fog tanutlan vétetni; s a vétek oly

kevés, oly tanult és rejleni tudó kezek közt ment véghez, hogy a világi

igazság gyakorlata mellett kétségbe kellene esnünk a sikerről; de akarat

és törvény a mi erősségünk, miben reményt vetünk. Isten ujjá szüli

sorsodat; a kivitel mienk. Holnap elhagyod a pusztát; halászkunyhód

előtt lovak fognak érted megjelenni; s titokban, az eddigi név és alak

biztos álmezében jösz védelmem alá.

Ödön tolongó örömmel kisérte bátyja beszédét, mint gyermek a dajkamesét,

melynek ragyogó képeit látni, valósulni, birni kivánná s melynek egész

kincsét a mese bevégeztével eltűnni féli. Az élet első emlékei, gond,

szeretet, szabadság s a feddhetlen anya, felköltek rajongó lelkében s

tömött boldogság rajzát, vágyait idézék elő. Tekintete a megnyugtató

öröm vonásaiba öltözék; szeme átlelkesült; arcza elveszteni látszék a

halandóság jegyét, mintha feltámadás által nyerne új életet: s reszkető

karokkal, könynyel, de szó nélkül ölelte rokonát. Hosszú szünetbe

került, míg hitét, eszméit a valósághoz tudá idomítni; eszében kereste

az álom megtestesülési kezdetét, mint a művész, ki gondolatát a vásznan

kezdi láthatóvá tenni. Csak midőn az átköltözés tervét részletezék,

jutott eszébe végbucsúja a szerelem és nemesi kény kisded hazájától;

csak akkor juta eszébe az üdv és kötelesség, mit Évi ad s Évinek adnia

kell.

– Köszönöm a reményt, az életet, mit pártfogásod igér, nemes lelkű

bátyám! – mondá Vámosnak. – Tehát a mezők hű, erényes leánya élvezni

fogja a jobb földi sorsot, melyhez annyi érdemmel bír.

Vámos megütközni látszék Ödön szavain, mikből kitűnék, miszerint

sorsában, az egyszerű jobbágy-leánynyal osztozni szándékszik. Jól ismeré

társas életünket; tudta, mit várhat ily egybeköttetés, az ugynevezett

magasabb köröktől s próbát tőn megóvni Szalárdyt keserítő eredményektől.

«Jövőd új tért, új irányt veend; mondá neki, kezét megszorítva szeliden.

Kötelességek nyilnak meg előtted, hivatásod leszen, melyet betölteni

szent feladat, ha hétköznapiság állattengésében nem akarod elveszteni

eszköz s alkalommal biró éltedet. Nem lesz-e tév és akadály az együgyű

társnő pályád folyamában?»

Ödön megérté az éle-vett eszmét. Hosszan s némi gúnynyal tekinte

Vámosra, mintegy szemrehányólag a társas törvényekért, melyeknek üres

szigora embertelen feltételeket kíván vagyon mellett saját osztályától.

«Akaratom nem oly idétlen s lelkem nem oly szűk, hogy a cselekvés

ösztöne s szerelem együtt és egyszerre el ne férjen benne, válaszolá

hideg nyugalommal. Nincs kedvem pusztai vadfává változni, mely télnek és

vésznek martalék, jött-ment bitangoknak engedi tépni lombjait, szállást

varjaknak, árnyat zsiványnak ád s kivész a nélkül, hogy virágot hozna,

vagy a gyümölcs édes terhét egyszer érzené.»

– Nem leendsz azzá, viszonzá Vámos. Hagyd nyugalmában, helyezd körébe,

add vissza atyjának az együgyű pórnőt, ki nem neked születék. Saját

körödben találandsz szívtársat, ki művelt szerelmet felfog és visszaad;

ki igényeidnek megfelelő áldozatot hozand.

Hazai rejtelmek: Regény (1. kötet) · 第 22 / 27 段