问。云何名善。
答。自体及果俱可爱乐。名之为善。
问。不善。
答。反善可知。
问。云何无记。
答。无爱非爱果可记别。故名无记。
难曰。疏解二世顺益。方名为善。谓前世益今世。今世益后世。俱得乐果者。无为无漏无前后际。何故名善。
答。此世他世。违越生死。有证得故。所以名善。
问。人天乐果。亦是顺益。何非善也。
答。唯顺益现世。故是无记。
问不善。
答。翻善可知。
问。前六三性。为俱不但。
答。有二师解后。师义正。容许俱起。
难。五识三性容俱起者。五俱意识。於一念中应具三性。
答。随偏住者。同彼性也。