五月朔日丁未（6月8日），晴。

予每入城辄觉所见之怪，所闻之乖，而居城者若行所无事焉，若士习年坏一年，铺户年衰一年，此皆可历数而计之，至于缙绅之年劣一年，当其境者不自知，旁观亦不敢指数，吾辈止能独善其身，何以挽回全局邪？能无悚然？缙绅之劣，吾于家庭行习间知之，不能治家，何能治事？天禄阁购得《谷城山馆文集》、《后乐集》二书，《后乐集》系抄本，《爱日精庐藏书志》所著录，稽瑞楼亦曾藏之，今流落贾人手，一钱不值矣，可叹可悯！

是日偕吕寅生觞客于含辉阁，孟朴、云史往鸽峰，未至。胡夐修自杭州归，言谦斋并未至杭，乃在太仓一带，仍以花骨头从事，可谓坚忍不拔矣。携归《白田草堂集》一部，乃全托印如所购，板现存书局也。饮酒谑浪，贤者不免，然出语须有分寸，逞心而行，往往有词组蓄终身之怨者，南容三复白圭，所以为尼山所赏鉴，总诀是一讱字。庞絅堂告病已允，以连翩云路之得意人，而能作寂寞家国之知退子，今人中正不可多得。读王懋竑《白田草堂存稿》四卷卷一、二、三、四。白田系宋学中之考据家，《辨易本义》、《九图》及《家礼》非紫阳所作，可为新安功臣；论史抉《通鉴》疏略之失，可为涑水诤友。

闻卢京伯病殁于京邸。回忆去岁在沪上送之登轮舶，不及一载而逝者长已矣，人生世上如轻尘栖弱草，不能自立，与梦幻泡影何以异哉？至于身后之名称与不称，非生前所可预计，我知有我而已，我无愧于为我而已，他何论焉？午后，访胡夐修于圭如处，剧谈良久，同至石梅，夕阳在山，始兴尽而返。　晚，雇船下乡，赵雨苍固请于聚丰园小橹，力却不获，勉强于圭如处剧谈良久，同至石梅，夕阳在山，始兴尽而返。晚，雇船下乡，赵雨苍固请于聚丰园小酌，力却不获，勉强应酬，殊为苦累，下船已十下钟矣。城中多蚊，舟中尚少，俗有“先叮城、后叮乡”之说，其信？读王懋竑《白田草堂存稿》五卷卷五、六、七、八、九。白田考订朱子之学，精密细致，如《玉山讲义考》、《朱子答江元适书》、《薛子龙书考》，剖析入微，浅学者无从置喙。

晨起，过白茆，风顺，抵家已十一下钟矣，天暖宵短，舟中颇不舒服，归家偃卧竟日。翰青叔示陆枝珊寄来《茆江诗社唱和集》四册，读之终卷，惜少警策，然能在举世波靡于时文试帖之日，怡然以风雅自娱，已绝少矣，予忍苛求其未备哉？潘漱六、汪鹤舲等书云：前承允约，吴、冯、黄、沙诸君于三月中旬挟资来苏，举办前事，换订合同，盼企良久，未见惠临，不胜骇异。沙局已早日批准饬县：“赶紧亲往履勘丈明，绘图详复，以凭委员复丈核办”云云。县中似宜弟等再行催丈，当可有成，务祈执事转约诸君，于五月初十以前来苏议办，再迟渐涉冰炭，想公等不以此事为然，弟等只得自行举办矣。前订股份草议作为废纸无用，势成骑虎，诸希原宥。复书云：手书已悉，弟自与兄等别后，三月中有仲帆至苏会晤，亦非声息不通者也。吴、黄诸君远隔南邑，寄信非可猝达，沙局虽如此批出，而县中之批甚不得手，固未可冒昧从事也。弟本约仲帆于月底到苏，而惠孚适来，现想齐集苏城矣。天气酷热，中暑病卧者数日，不能即日命棹，况此事全仗公等大力，弟所谓碌碌，因人成事，以无足轻重之人而责以期会，悚以危词，弟安敢不奉命维谨？其如顽躯未能即从事何！稍缓四、五日，期公等于青阳酒家楼，临风举觞，一浇胸中磊块也。合同尽可换订，弟之废纸寄交仲帆，拼费若干，亦交仲帆，幸未失五月初十日之严限，谅不为公等所唾弃也。惟映帆不可不到，公等以为何如？与仲帆书云：廿七日到城，因友人事牵掣，兼以酷热中暑，未能即赴约。初二日已成行矣，而苏三孝廉之书适至，阅之令人发上冲冠，病卧累日，不能走赴，丈知我者，当恕我也。苏人之意，以为自己出场，而使他人坐收其利，心有不甘，故为是挑衅，以几我怒，而彼得独乐乐邪！沙、吴、黄之不来，与我何干？而至有不胜骇异之云邪？丈前书要汇款，今已调齐，专候信来即汇，但玮万不愿与此等卑琐龌龊小人同事，订立合同，除去玮名可也。玮之股分附吾丈名下足矣，费处亦有函致，日内即有回音，廿八尚在虞，而玮未知，迨往访而已去矣，不审丈所认识之人往说何如？玮局量褊小，不能容物，近日更甚，想与汪、潘等见面，或有违言，不如不见之为愈。来信附呈，潘处一函千祈送去，在玮已算十分含蓄也。如此世界，如此人物，安得不召外人之觊觎哉？愤闷之言，幸勿示人。惠孚处均此，不另札矣。与潘毅远、屈文来函，嘱分送桂村书院课艺与预课诸君。读王懋竑《白田草堂存稿》四卷卷十、十一、十二、十三。

江受之来，言与药店伙徐瑞和言语触忤，欲辞去之。熙春堂药肆，予亦有一股，盖因近地诸肆每售伪药，欲藉以济世也。瑞和于此事为当家，但好酒喜讦人，所以多不直之，予劝受之平心静气以俟之。午后，龚寅谷来，询问河工拨垫款允否，又闻谦斋事得府檄，必欲提究。谦斋浮家泛宅于娄水弇山，仍偕牧猪奴与戏，所谓不自爱其鼎也。何市演剧三日，以今日为始，酣歌于焚屋之中，欢饮于沉舟之上，大吏且然，何况小民？缙绅明哲者且然，何况愚贱？翰青叔言，前月廿八夜二鼓时，见东北方有白光亘天半，树影历历可见，阅时不息，未知近数夜有之否？读王懋竑《白田草堂存稿》五卷卷十四、十五、十六、十七、十八。《乔氏家训序》云：“家语以‘老者不教，少者不学’为俗之不祥，《吕氏春秋》载殷俘之言，谓‘子不听父，弟不听兄’为国之妖之大者，自古及今，治乱之原未有不自于此也。”窃有味乎斯言。张清恪公治科场狱，牵涉白田之叔式丹，稿中有《上张中丞书》数首，是其事也。乃观所作《楼村公遗事》，则清恪当日亦为小人所中，浸润之谮虽大贤难自防也，可畏哉！

植儿欲往何市观剧，乃托信甫内兄偕之往，薄暮始归。赌博之禁，明初最严，沈德潜《野获编补遗》云：洪武二十二年圣旨：“学唱的割了舌头，下棋、打双陆的断手，蹴圆者卸脚。”呜呼！宁使天下皆为无手之人，必不愿牙牌骰子之留孽于宇内也。然而闻斯言而不骇且怒者几人哉？予纂《黄车掌录》，间及杂剧，乃读《茶香室丛钞》卷十七，则乾隆时奉旨，于扬州设局修改曲剧，总校黄文旸著《曲海》二十卷，曲园称所载杂剧、传奇之名多世所未见，则搜采之浩博可知，此书不知有传本否？读王懋竑《白田草堂存稿》四卷卷十九、二十、二十一、二十二。卷十九代懿诵弟作道清一案详稿，可见公牍文字亦昔人所尚明白晓畅，使读者无复疑义，则案无遁情，亦不至受上官之驳斥矣。《书怀诗自跋》云：“朱子曰：‘世衰道微，人欲横行，非刚劲有意气人立脚不住。’近自检点，大率委蛇处多，劲烈处少，浮湛乡里，绝无圭角，恐遂汨没，不复振起，为世笑骂。中夜思之，不知其汗之浃背也。刘越石云：‘如何百练刚化为绕指柔，要其所以化者，必有其根，必须斩断此根，才可长进，不然只是空说，不济事也。’予之委蛇于世久矣，诵白田此言，辄有奋袖低昂，临风独立之思，窃笑能激得起，总是有志之士，此等言语，漠若无睹，甘为世笑骂，而我之委蛇自若也。此孟子所谓自弃，人必先自弃而后人弃之也。”

午后，唐清来内弟来，谈良久而别。清来以典铺二分起息，而额外尚多浮费，如当钟表则每千扣二十文，曰“小心钱”；当衣服则每千扣七文，曰“存箱钱”；包衣服则勒买皮纸，每张需二十文，曰“买纸钱”；当小布则数满五十匹，需钱七文，曰“伙酒钱”；当米麦木棉则勒买蒲包，货劣而索重价，进当洋价较出当每元少三文，曰“进出钱”；当栈货则每千亦扣七文，曰“地基钱”。禀请将诸项浮费出示裁革，而蒋羹臣直剌批以质户赎当，每洋贴水三文，系作盘运折耗之费，曾经万前州查照苏省公典章程，详奉各宪批准有案，嗣后城典周济泰等自愿减去三文，其余各典仍照详定章程办理，相沿已久，并无不合，至于存箱包纸，原听各户自愿，栈费等项亦各属典当同有之事，何独于济茂、丰茂责之深邪？所请应无庸议。济茂、丰茂，璜泾镇二典名也，清来以进出钱既朦禀立案，地基钱一项尚欲禀请禁革云。阅邸抄，李梅生同年为德中丞以性情乖僻，不恤民瘼，奏参革职。梅孙令吾邑多惠政，只以得罪巨室，严绳胥吏，以至不安于位，强项令尚可为邪？继梅生任者为郁宪丞同年，稍反其所为。其去也，胥吏焚香以送，然宪丞和平，不失为好官也，不幸病死，惜哉！读王懋竑《白田草堂存稿》二卷卷廿三、廿四、《崇祀乡贤录行状》一卷。

午后，潘介甫遣人棹舟来，邀予往其家。介甫业木行，已亏折巨款，受讼累矣，而城中有缪蘅庄者，亦欠其洋千余元，亦非蘅庄之钱也，乃其寄妹周姓之钱，周姓以凶悍，曾至京欲叩阍，为杨莘伯劝回者，即其人也。介甫既亏空，缪与周本利俱不肯少分毫，盘踞旬日，捽盘掷碗。介甫欲浼予肩一期日。余偕翰青叔、丹孙侄往，兼闻其义庄内多栽盆树也，借此一观览，迨往，周妇不肯出见，缪姓病不能出见，中人为周友梅，亦愿匍匐公庭，不愿与之角口也。男妇二人即于下午登舟解维而去，归途风凉甚，过孙公浜堰，相传有水鬼。余戏谓正人能驱邪云。闻孙少峰归，寄信朱翰芬，促之下乡一晤。何市再演戏二日，可谓举国若狂矣。读《黄勉斋先生文集》三卷卷一、二、三。勉斋为朱子之婿，紫阳之入室弟子也。全集四十卷，此本为张清恪所编刻，即正谊堂本。卷帙无多，而菁华已萃，读其《与郑知院书》云：“干家世虽贫，素守诗礼，【自干】一从禄仕，困于朱墨，子侄辈气习渐异前人，非彼之不可教此，既不暇教之，而游玩纷华之习反有以害之也。两年家居，一守儒素，方觉气习渐变，【今岂宜启之以故态耶。】人之仰禄为子孙耳，今既坏其心志，则虽多藏以遗之，【是】适所以资其愚不肖也。”此一段议论，沉著透快，令人悚然有苍茫独立之忧。《与林公度书》云：“入门而求己则饿死，出门而求人则辱死。古之人所以无可奈何而安之曰命。”又令人悠然有瑶天笙鹤之想矣。

印如遣人冒雨送一缄来，言初四动身，初七到董，今晚入城，未及趋访。阁下能晚舟来城，欢聚数日，幸甚。又附呈京伯一函，并言耗音未确，廿四王泽民到京，经伯无恙也，曾处电报未曾示人，经伯大世兄电询亦无复电，怪极。京伯函言，毕公之事颇费曲折，后命必可奉报。近来时局日非，意大利索三门湾，深宫决计不允，严整以待，兀不动摇，意虽有兵舰六艘游泊海口，以作恫喝，然其国弱民贫，群雄所不齿，中国诚无所惧，所虑者有暗援耳。经伯信发于前月十三日，海外东坡，究未知存亡何如耳？得仲帆初一、初五两缄，初一日缄因少峰代南汇顾姓报垦沙地，已由督宪照准，心颇恨恨，且言此事尚属可图。黄君谦一案已由中丞支文到部。初五日一缄则言，二图一节怡园所约拼费，此次鸿翔来省，绝不提及，独想干做，到底一事无成，盖此事非独苏人可恶，即沙友亦不得辞其责焉。惠孚在常，亦不下乡，偕钱吉庵函催予到城，殊属可笑。读《黄勉斋先生文集》三卷卷四、五、六。“《升铭》云：‘凡物之理，不平则鸣，不足则慊，太溢则倾。’谁谓剖斗而民不争，其取也宁过于啬，其与也宁过于盈，是又所以为不平之平乎？”可谓自欺欺人者痛下针砭。“居敬以立其本，穷理以致其知，躬行以践其实”先生屡言之，此紫阳传授心法也。卷六录通谢诸启，殊不足采，不知仪封何以不删剃而滥充卷帙也？

吴清泉来馈功盐数十斤，且言近日会匪充斥江阴界，沙民几尽入其尺籍，一旦海警忽来，恐辛峰卯水非乐土也。读《黄勉斋先生文集》二卷卷七、八。卷八《朱子行状》一首，集紫阳之大成，作后学之模范，平治修齐，一以贯之。宋人讲道学，原期见之行事，非若后世空言心性无实用者比也。

吕益三、黄惠甫偕来，益三携示谦斋函云：先立夏二日，下官挈侍妾，料行装，病体初苏，去家惘惘，门有追逋之吏，囊无宿舂之粮，彼苍者天，闵其厄穷，默垂佽助，俾之成行。乃历苏台，入元墓，浮具区，登洞庭，昂首长啸，洋洋自得。越三日适杭，稽首云栖，游神净土，朅来湖上，爱孤山之阴幽峭峻，洁舣湖舫，傍宿两宵，兴尽返吴。游留园，适四月廿五日赛会，群芳毕集，钗光屟韵，仿佛浣纱，香泽犹在人间。北渡荡口，观龙舟，西溯梁溪，上惠山，汲泉瀹茗，岚翠迎窗。连日东南风顺，扬帆抵毘陵，附轮往镇江。生平未上焦山，时引为恨事，翌晨携妾同游，骇浪危崖，云帆烟楫，奔赴于回环指顾间，方谓人世快心悦目之境，不是过矣。薄暮归舟，见益三偕舟子伫立江干，心已惴惴焉，旋即促发书。视，噫天下有如是之但求了事，而并不能得者邪？何穷我之甚也。老父且谆谆以海氛为虑，然事亟不得不速行，惟既行之后，若听其咨移，存何颜面？与其取供于京院，何如听讯于县堂？弄巧成拙，枝节横生，务乞鼎力，偕孟朴诸君妥速斟酌，设法弥缝，至孙年伯前云，一力担保，今亦当求其挽回。傥咨文已出，势难斡旋，亦祈飞电至会馆告知，下官从前忍诟攘尤，不遽相与决裂者，徒冀彼此无事，上安高堂之寝食，下息外人之訾謷耳。此后不堪再辱，龌龊功名本不足预齿，数光明心地，要当为好男儿，异日相遇，不在云山杳冥之乡，即在霜露溯回之地，雠怨恩爱，目空心解，如是而已矣。匆促布臆，言不及详，询诸益三可也。益三云，谦斋已于昨晚登轮入都矣。晤孟朴，必欲足下至城面晤一切，适顾华孙、子芬兄弟亦来，订入城，向张云楣索田约，于明晚动身，益三先行，惠孚独留。益三之行也，予托致孟朴一函，略言太守素以摧强抑豪为能，以两造所愿和息之事，而强为翻案，谦虽不修饬边幅，然此事殊觉过分，能否设法于中丞处止住咨文，太守欲咨部取具亲供。最为无上上著，望垂念袍泽之谊，一为援手云云。读《吕东莱先生文集》二卷卷一、二。首卷《宗法条目》、《学规》、《官箴》，俱宜熟玩，《官箴》于“清、慎、勤”三字外标举一“忍”字，尤觉惠人匪浅。

子诒来，欲邀予至镇小饮。予家是日为夏至节祀先，翥青叔欲邀张美叔饭，而美叔未至，因约晚饮，故辞子诒之招而赴西宅饮。更余偕惠孚入城，天热，幸无蚊。读《吕东莱先生文集》二卷卷三、四。《答周允升书》云：“胡文定有语云：‘但持敬到十年自别。’此言殊有味，大抵目前学者用工甫及旬月，未见涯涘则已逡巡退却，不复自信久，大德业何自而成？《经训》所载，若曰：‘念终始典于学，厥德修罔觉。’若曰：‘冥升利于不息之贞。’若曰：‘仁者先难而后获正。’谓学者多端顾虑者众，一意勇往者少，故每惓惓于此也。”《与郭养正书》云：“内植根本，乃万事之元，若门内尚有可愧，外虽奋振束厉，终亦无力。前书可为修身者法，后书可为齐家者法。”《杂说》云：“常以昼验之妻子，以观其行之笃与否也，夜考之梦寐，以卜其志之定与未也，唯此最可验学力。”又云：“士大夫喜言风俗，不好风俗，是谁做来身，便是风俗不自去做，如何得会好？”此皆阅历有得之言，读者不可以其浅近而忽之。

到城已八下钟矣，晤顾惕凡父子暨华孙，至岳丈家，知美叔昨晚已下乡，相左未值。岳父言，映南有书来，卢京伯已死，知印士之疑乃友朋相爱之意，非事实也。饭后，钱吉庵约至聚丰园小酌，朱翰芬、孙少峰偕来，饮毕同至翰芬家，顾氏三人亦在，乃为解围，令顾氏出洋一百四十元，而张云楣改孙世德户归顾氏焉。顾氏之误在廿年不纳银漕，无板串可据，张氏之误在既为经造，不向顾收粮，而盗过其户，勒收其租，两造各有不是也，然使少峰肯为云楣出场，则顾氏四十余亩之租产恐因此属他姓矣。得便宜处失便宜，天下事皆作如是观。大雷雨，平地水深尺余，黄昏稍止，翰芬出酒肴相饷，乘舆归已三鼓矣。又雨。读《陈克斋先生文集》二卷卷一、二。《克斋集》多辨晰经义之文，《答徐子颜书》论《论语》所入处，有得于“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人”之语，可见“敬”、“恕”二字是圣学入门切近工夫也。

得仲帆十三日函云，漱六处一函已送去，惠孚如在琴川，索性请伊盘桓几天。弟到城商议一切，决不失约。今日一准回璜，恐有歧误，先行致照。吉庵、惠孚来，傍晚始去。朱翰芬处携得张纯卿丈《知退斋稿》六卷、《韩文补注》一卷，读之终卷。

少峰来，知惠孚昨日欲赴苏，航船已开，拟今日行。午后寒热大作，夜不成寐，听窗外芭蕉声，如虫行，如波涌，予所卧室即琼隐长母相忘室也，万叠愁心一时坌集矣，四鼓时得汗，热始解。

连日每晨雨而午止，夜则又雨，傍晚美叔归，知溪水盛涨二尺余，而雨势未有止也，低区又有淹没之虑矣。读《陈克斋先生文集》三卷卷三、四、五。卷三有《朱先生叙述》，颇精当，其以“入则孝，出则弟”揭示诸生，真能从本原上著意者。卷五录诗一卷，有用门牌“日有好花迎客笑，岁篘新酒奉亲欢”为韵，为老人寿诗，知宋人以门联为门牌，二字却罕见。《东莱集》四十卷，《四库》著录，《克斋集》十七卷，《四库》亦著录。

晨，偕内子买棹下乡，溪流黄涨，山影青娇，临流寄兴，颇有乘长风、破万里浪之概。傍晚抵家，知十三日雨中有龙气，树木颇有损坏者。寄胡夐修一书，缄示碑记题名，嘱其附入。唐清来来函，取典当革弊禀稿。

吉庵来书，言明日至城。晚饭后，腹中辘辘作响，洞泄二次，颇惫。读《上蔡先生语录》三卷卷上、中、下。上蔡学以禅入，录中附朱子订正数条，皆精粹。

昨晚，龚寅谷来，予已睡，今晨始知为署中委办团练，欲来斟酌耳。照会沾孙秋潭大令禀稿，即以各处原有之保甲局作为团防公所，综计城乡二百三十二图，共计团丁五百卅六人，又拟将内河船只一律编查，给发号板，订于船旁，书明某字第几号船，俾便稽考，而别良莠，至渔网船只计有二百三十二户，业经编分十六甲，拟量择丁壮劝办渔团，其所拟章程四条：一剀切晓谕，以定民志；一设立团董，以专责成；一挑选团丁，宜定数目；一试行操练，宜定日期。予读之而不禁失笑也，原办保甲局不知设于何处，官中有是具文，民间无此公局也。易保甲为团防，今日始见照会，而乃有五百卅六人之人数，吾谁欺，欺宪乎？向河船编号，徒开埠头敛钱之门，而不足以诘暴止奸，渔团左文襄行之而不效，何况秋潭大令？章程四条更是无益之陈言，今日号为能吏者不屑言也。吾有以知孙公之忠且厚矣。且官场虽言现在经费未敷，将来充足再行推广，以愚观之，不如言目下经费分毫无著，将来筹有的款再行举办，庶不至以欺己者欺人也。复寅谷书云：团防一节只是奉行故事，只看各镇如何举办耳，但旗帜、号衣、灯烛之费从何出产？孙公所拟章程止是大概申说，一部《经世文编》如何抄得尽？而于此等筹费之处绝口不道，掩耳盗铃，可笑已极。照会奉上，乞检收，再河工照会一件，久存侄处，亦奉上，祈并收全。又云处已函催，而迄未回复，陆枝珊处一函乞便附寄。枝珊函乃《题茆江唱和集》二律耳。书封未送，寅谷已遣人来候复音，且云团练一节愚意告退，另选干才举办，何人可任，乞示一二，以便定局。答以此事本胡弄局，其实不必推辞，若欲择人，舍轩、守两长辈谁与归？与金幼云一函，索取河工报销禀件。顾景韩寄来书院课卷十本。孙少章卖下住宅一所，令王升至何市检点门窗板槛。半夜，风雨即止。读吴兆骞《秋笳集》三卷、《西曹杂诗》一卷、《前集》一卷、《杂体诗》一卷、《后集》一卷、《杂著》一卷。汉槎《春暮江上冻解，同诸君放舟至白崖口》诗：“不知风帆驶，只讶雪峰趋。”自注：“帆，一作去声。杜诗：‘浦帆晨初发’。”案今韵列去声，陷者注船使风也。不知古人初无虚实之别，平仄皆可通用也。

曹祥卿十七日函，由沪天宝栈来，询惠孚踪迹，作书复之。午后，顾华孙、子芬来。作楹联数幅。读程大中《四书逸笺》六卷。《释饮射读法》云：“《周礼》一年之间，行乡饮酒凡三，州长习射春秋凡二，党正蜡祭一。行乡射凡二，州长春秋以礼会民，皆行乡射礼。行读法凡二十有五。《群书百考》云：“州长每以正月正岁及春秋祭社，嘱民读教法一年凡四，党正于四时孟月朔及春秋祭，及正岁属民读教法一年凡七，族师每月朔及春秋酺，属民读法一年凡十四，合计之一年之间凡二十五读法。”古者官司之与民属其勤如此，宜夫士之自爱者多也。”此段议论甚好，古多循吏而今少贤，有司只坐与民日远，不能亲知民事耳。

钱吉庵来函，询近事，作书复之。黄惠孚十七日函言，十六日抵苏，十七日晤汪鹤舲，询以川沙事办法，只云随便而已。又吴映帆二十日函约至沪江会晤，复书云：弟致苏友函已言，此后愿执鞭弭。足下又以拼款出自鄙意，岂不更招苏友之忌？宜其以随便应答也。况祝姓与映帆并无违言，正可联络一切。弟不必出头露面，反多枝节，倘有商酌之处，当尽力图之。出名者未必有用，不出名者亦未便置身局外，弟言如是，决无更易。天气炎热，实懒出门，乞恕我，为幸。苏友能慢公等，决不敢慢映帆，弟观此辈心肺洞若水晶，日后我言必验，请留此函为左券。得毕稚琛初九日函、冯仲帆十六日函。傍晚，何子诒来。读曲园先生《春在堂诗编》二卷弟一、二。

美叔嘱作挽其外姑胡酉生夫人联云：莱衣娱爱日，珠树双辉，盼堂前萱草长春，七帙预征黄髫颂；甥馆睇慈云，瑶池万里，痛门外槿华如雨，百年凄断白头吟。又成一联云：家瑞一身膺，为女为妇，为威姑，为大母；阃仪交口诵，曰礼曰法，曰节俭，曰慈悲。盖归宜人有母有姑，年约八旬余，有孙已周晬矣。江受之来，即去。致冯仲帆一函，告以南沙近事。致唐清来一函，还禀批诸件。吕益三来示电报，知谦斋于十九日到京。仲帆复函，云明日往沙溪，回来当绕道到府面谈。清来复函，言枪上香氛已戒绝，此亦快意事。读曲园先生《春在堂诗编》六卷第三、四、五、六、七、八。

昨得陆圭如及黄惠孚函。陆函云，孟朴月初将赴苏。黄函云，期于沪上相见。前见西门外所掘得黑米，乃读《春在堂诗编》卷八，有《半壁山黑米歌》，序云：“有半壁山在大江中，咸丰间楚军血战之所也。后掘地得黑米甚多，并有古砖刻‘吴国江防’字，识者曰孙吴时，鲁子敬屯兵于此，盖其兵粮所遗也。彭雪琴侍郎分赠分许，云治痢，因为赋此诗云：‘昔闻飞山寨，旧有朱公祠。往往败垣内，有米坚而黟。’云是朱都督兵粮之所遗。又闻武昌郡，得米亦如之。是犹伪汉物，留自明初时。友谅昔僭号，此故其仓基。乃知世间物，积久斯成奇。何怪乾陁国，燋米珍尸毗。乃知近人以休咎相卜，真无稽之谈也。”读曲园先生《春在堂诗编》七卷第九、十、十一、十二、十三、十四、十五。五月十三日俗传为关帝生日，有雨，为磨刀雨。吴县顾铁卿《清嘉录》云，主人口平安，亦见《诗录》。今岁十三日大雨，有龙挟风行，挟木坏屋，欲作诗纪之，苦磨刀雨之无征。读曲园此歌，征引繁富，为之阁笔。读曲园先生《春在堂词录》三卷卷一、二、三。

昨更许时，有红光起东北亘天半，一顿饭时始缩，余光犹炎炎熊熊也。金幼云函云，河工垫款报销已于月初发申。黄鲁村丈函云，望早日到城，拟复电以慰都门之望。潘毅远来函，因陆圭如所付中西学社洋票失去，乃予所出，嘱为挂失，乃函致宝昌，俾之付给原主焉。邵似松言，连日东北天于黄昏时有声如磨，俗传天愁云。读曲园先生《春在堂随笔》十卷。第九卷述骰子之制甚详，第十卷载《十五贯》事，云见《今古奇闻》。

前夕之光据王秀桥人云，牛棚失慎也，然则前月翰青叔所见林木皆明者果何祥欤？得吉庵二十四日函，知前函尚未接到也。午后，冯仲帆来，谈良久而别。读曲园先生《右台仙馆笔记》十卷第一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。卷八记陆凤石前辈之封翁九芝先生于咸丰间扶乩，问凤石科名，书七绝一首，末句云“金阶拜向卷帘时”，后凤石以同治甲戌大魁天下。是岁，毅皇帝亲政，皇太后撤帘，卷帘之句验矣。予因忆岁戊子，秣陵秋试回时，唐氏外姑病危，余往省疾，璜泾有乩坛扶乩者，冯似斋、陈达甫也，皆于唐氏为姻好，因请其锡方，既毕乩，忽大书曰：“诸君秋闱辛苦，欲知未来，何不问我？我有里言，君宜静听。”又书一绝句云：“一棹沧江迤北湾，文星灿灿映降帆。谪仙才望非轻许，大树香分到小山。”预贺预览。大树将军，冯家故实也。群为似斋贺。己丑，似斋果捷，则预贺之言亦验矣。卷十言纸牌之戏本于唐宋人叶子格，而叶子又本于骰子，说见欧阳公《归田录》。今纸牌中有红点、黑点，殆即叶子格中红鹤、皂鹤之遗乎？按，赌具始有骰子，后有叶子，后有骨牌，其次弟如此。

得曹祥卿、黄惠孚廿五日书。午后，云阴蔽日，大风扬尘，暑气稍清。晚入城，西风瑟瑟，茆水无一蚊，颇有浮家之乐。读曲园先生《右台仙馆笔记》六卷第十一、十二、十三、十四、十五、十六。

晨起，抵清禾稼桥，至岳家小憩，饭后至钱馆，翁又申卸会，予为翰青叔摇，未得，天气郁蒸，至方补帆家小坐，君修亦来，傍晚偕至枕石啜茗，清飚徐引，顿如置身冰壶中，晚饭后头痛甚，即寝。读曲园先生《春在堂尺牍》六卷、《楹联录存》三卷、《四书文》一卷。

晨起，适孙少峰来，偕至醋库桥，遇雨。往朱翰芬家小坐，午后访黄鲁村丈，不遇。至虚廓访曾孟朴，圭如、君修、兰士皆在，谈至傍晚始别。晚，本拟放棹下乡，闻昭文孙令因漕事奉刚中堂整饬，遂欲借此搜括。丁炳卿因签提挺身至署，携衣冠请堂见。总书汤佑卿预约俞硕庵入署，劝之归。予家恐亦在搜括之列，乃嘱舟子先归，而留以待之。孟朴云，柳门师不肯为谦斋说项，苏城谣言颇多，有云彦太守已电禀掌院者。傍晚，孙少峰来，云得苏友信，中丞批彦守详文云，仰按察司核明详办。知谣传未必确也。读曲园先生《曲园杂纂》：《艮宦易说》一卷、《达斋书说》一卷、《达斋诗说》一卷。

晨，至石梅啜茗，归作致黄鲁村丈一书、家信一函。昨，作致毕稚琛一函，黄惠孚、曹祥卿一函，已由局寄去。得徐印士廿五日函，致一函复之。午后，复至石梅，知丁炳卿事已由陆圭如以百番了结，方补帆亦提以三番了结，谚所谓大话小收场者非欤？予则谓非得堂签催迫，则一部《百三家集》恐亦不肯送去也，总是漕书便宜。晚饭时，孙少峰来，知予家有签而未提，想亦不甚为患矣。灯下作致映南书云：久不得书，殊念念也。絅堂归田，惊百化去，同乡寥落，可见邑运之衰。家乡有归、庞一事糜烂不堪，弟近来畏入城，羞见人，宁日坐故纸堆中与古人友耳。足下近日与蔚芝诸君过从，讲求正学，足见吾道之不孤，从古大儒未有不以讲求经济为首务者，迂远者动言复古，通达者每贵因时，其人即草茅终老，读其书而言之可行与否，较然黑白分矣。黄梨洲、顾亭林之言不可行者多，陆桴亭、陈确庵之言则可行者多，尝谓国初学派之正，首推娄东。《思辨录》一书不可不亟读也，记得书箧中有《陈安道年谱》一本，乞附便的寄归，蔚芝所刊之书亦乞索一部同寄，盼甚。弟因故居太狭，向戚家购得何家市住宅一所，稍为宽敞，旁有副宅，购合为一，此二月中当鸠工稍为缮完，拟移居于此，一则小人近市朝夕得所求，一则读书寤息皆颇适意，后门外即玮所创桂村书院，有山有池，松桧葱苍，里人游息于此，足以嘘吸天和，涵养性真，明知来岁为考差之年，尚思乘轺持衡，为国家得一二端士，以酬恩遇。然入都之期，必以老圃黄花、吾谷红叶为候职是故也。大著闻孟朴处有一本，尚未索读，颇盼邮寄一二册以慰饥渴。舍亲托购帽盒、京靴，有洋十元已交美叔，此后有便人乞即寄归。《碑传集》一部已捆好，日内即交许处转寄可也。附上杂诗二十余首，打油钉绞，未免为西昆家所笑耳。承示诸作欲作和章，而原稿遍索不得，恐有人什袭藏之，能再录一通惠寄否？近来诗兴颇跃跃也。附二笺言雪珊及东米事。

是月读王懋竑《白田草堂存稿》二十四卷、《附录》一卷，读《黄勉斋先生文集》八卷，《吕东莱先生文集》四卷，《陈克斋先生文集》五卷，《上蔡先生语录》三卷，吴兆骞《秋笳集》八卷，程大中《四书逸笺》六卷，俞樾《春在堂诗编》十五卷、《词录》三卷、《随笔》十卷、《右台仙馆笔记》十六卷、《春在堂尺牍》六卷、《楹联录存》三卷、《四书文》一卷、《曲园杂纂》三卷。杂览既博，功夫不进，明知此病颇深，而一时不能禁格，且生平以书为命，不可一日无此君也，而已蹈宋儒玩物丧志之诮矣。昔人所谓放下屠刀，立地成佛，是何等斩钉截铁气象？非稍涉大雄氏藩篱，决不能割慈忍爱也。张、朱大儒而始皆精通梵理，其以此夫？

至石梅啜茶，偕补帆至其家，午饭与薛吉人、胡夐修畅谈良久而别。何市地保来，知义庄结果签提，又黄氏四结提其二，闻丁炳卿事尚未肯了，余威犹赫赫也。晚，颇凉。少峰来，云谦事已由臬司批饬县提孟企生及谦家属质讯矣，盖咨取亲供从来无是例也。丁炳卿事闻由杨硕甫作调人。读《曲园杂纂》：《达斋春秋论》、《达斋丛说》、《荀子诗说》、《何劭公论语义》四卷。

晨，至石梅，偕夐修谒黄鲁村于严家场，云谦斋十九日已有信来，鲁村丈以漕事颇纳闷，予与夐修宽慰之，谈良久而别。午后，圭如招饮于虚廓，掌灯始归。读《曲园杂纂》：《士昏礼对席图》、《乐记异文考》、《生霸死霸考》、《春秋岁星考》、《卦气直日考》五卷。

少峰来，云昨汤佑卿嘱少峰说项，欲以二百五十元了漕尾，后云：丁炳卿四百五十元尚不了，徐处数难短，予固知其有变局矣。午，又有签提徐焕等三结，予以亲友所托一一付清。翰青叔处亦较常年加丰，所短并不在予也。乃嘱何市地保归候黄子昭表叔及翰叔到城，子昭叔胆最小，恐予交佑卿提本户而或震惧也，翰叔则候至城斟酌一切。午后，访黄鲁村丈，谈良久而别。访孟朴，不值，至补帆处坐良久，复至石梅啜茗而归。读《曲园杂纂》：《七十二候考》、《左传古本分年考》、《春秋人地名对》、《邵易补原》四卷。

至天禄阁购《小腆纪年》一部。读《曲园杂纂》：《读韩诗外传》、《读吴越春秋》、《读越绝书》、《读鹖冠子》、《读盐铁论》五卷。

翰青叔偕子昭表叔、信之表弟同来，约至石梅楼小酌，钱吉庵时寓徐愍忠祠，在白衣庵之左，招同饮。同至其寓，凭栏眺望，翼翼万瓦，炊火可数，晚归。子昭乔梓辞去，予唤帑漕书王耕愚来，问以奏销结帐之后，何以再如是骚扰，倘要完十成，宁至府堂上完，倘仍为胥吏中饱，予不愿也。王唯唯，但言船行大帮，丁炳卿已愿输将，若严、若叶皆照样，尊处何必示异于众而去。读《曲园杂纂》：《读潜夫论》、《读论衡》、《读中论》、《读抱朴子》、《读文中子》五卷。

晨起至石梅茗谈而归。午雨。陆圭如来，言丁炳卿已以四百尊番佛了事，顷接其尊人云孙前辈书，言归孝廉事有莘伯侍御电致中丞，中有阖邑公愤语，事中止矣，迨刚中堂至江宁查各属税课粮额，彦太守因上条陈，其清粮一事云：即如常熟归某以欠粮诬控，庞某以欠粮唆讼，非严加惩创，不足以警效尤。刚中堂致书德中丞，且言若不出奏，我将代奏。幕府韩君沮之曰：可复以此事在米办清粮以前，奏革似过分。中丞言如此，是与刚有意气也。乃令两司核议，议上于初一日奏闻云。予语圭如、莘伯之电由孟朴函致，不可以不告孟朴，乃乘舆偕至孟朴家，则于昨晚赴柳门师之招，向麋台去矣。怅然返，后闻孟朴亦因漕事昭文堂签，并注曾日省，即孟朴以挫辱之，因而暂避其锋云。雨止，偕翰青叔至石梅，钱吉庵招夜饮于徐公祠，灯火初上如晨星，继渐繁密，持远镜窥之，城内玉壶春茶肆楼上客历历可辨，南门外三层茶寮亦在咫尺间，儿童跳灯逐疫，百十为群，罗鼓喧阗，忽远忽近，披襟当风，为尽数巨觥，归已更鼓二下矣。读《曲园杂纂》：《改吴》、《说项》、《正毛》三卷。

晨，少峰来，言汤总书必要五百之数，予许以《毛诗》一部。翰青叔偕少峰访吉庵，邀予往，比至则已为了结矣，乃归。下午，大雨。常昭漕粮向办酌征，今以昭文计之，造串约六万石，二十四年酌征数约三万二千石，除去自业一万后十成完足，是以五万石之串抵二万二千石之解数也，其中各户所完分数七、八、九分不等，约以四万石扯完七分计之，共有二万八千石，较解数已盈余六千石，各绅户及胥吏所包庇约万石，然绅户所完亦有三、四、五成之殊，统计此万石中亦可得四千石，浮收已近万石，而官与胥吏之心犹未足也，于是刚钦差之大名洋溢于总书之口，彦太守之行事震摄于粮户之心，虽以紫阳山长之尊贵，而不免出朱签以催迫，虽以水利绅董之神通，而仍有即孟朴之猖狂，革一归孝廉以儆其余，而群绅缄口，了结一丁内翰，以励其余，而万户输诚即予期，期知其不可，亦不愿与若辈较短长也。闻汤佑卿云，官愿罢去总书，愿杀头，如是而已，其狠且悍为何如哉？读《曲园杂纂》：《评袁》、《通李》、《议郎》、《订胡》四卷。

晨，啜茗归，吉庵来访，知常熟亦追呼甚急，亦为签提，将下乡以避之。午后，至补帆处，吕寅生在焉，寅生家完八成，亦签提，补帆为常熟签提，相对于邑，予以谐语乱之。偕至枕石，雷声忽作，云阴如墨，风狂而雨亦随之，予诵“大暑去酷吏，清风来故人”句，与檐溜相应答。晚雨势犹不止，招望三轩酒肴，强酹三爵，乘肩舆归。夐修书《李墓塘碑》成，翰青叔代交聘三丈焉。读《曲园杂纂》：《日知录小笺》、《苓子》、《小繁露》、《韵雅》四卷。

晨，至枕石，陆圭如邀视慧日寺东石牌坊，为雷击下二块，实则风力太猛，因而坠落耳。《常昭合志》记现存之坊，祖孙循良兄弟台宪坊为蒋岳孙以忠、以化建，在寺东，即此也。午后，天热甚，不敢出门，适陈少村来，少村曾为总书，予因询以署中开销究有若干，则言上下忙漕及三节规约七千千文，而知县之随时索勒者不预也，然此犹常例，倘系钻谋而得，则另款报效，更无纪极矣。晚饭后，辞岳丈及美叔弟，偕翰青叔同舟下乡。舟甫出大悲桥，顿觉清风袭人，暑气为之退舍，乃叹一城之隔而炎凉异境如此。补帆托招呼漕事，予以常熟总书素所不习，且此事不愿预闻，婉言谢之，古人称催科败兴有以哉！读《曲园杂纂》：《小浮梅闲话》、《续五九枝谈》、《闽行日记》、《吴中唱和诗》四卷。

晨，过何市，到家未饭也。坐绿阴中，凉风飒然，觉日在尘鞅俗辙旦，身列散仙，心神俱超越，恍然觏此境界。午后微雨，晚，风颇大，读陆枝珊所寄示《茆江吟社倡和诗》一卷，校姚补篱《琐学录》：《乾象》、《坤舆》二卷，飘飘然有凌云气。读《曲园杂纂》：《梵珠》、《百空曲》、《十二月花神议》、《银瓶征》、《吴绛雪年谱》五卷。

与王聘三丈书云：在城日以炎暑不获叩谒，歉甚。《李墓塘碑记》题额，夐修孝廉云：“《说文》无塘字，古陂塘止作唐。”从俗似陋，泥古亦近执，故用楷字为之。鄙意倘用楷字题额，则当刻阳文，如《龙门二十品》中始平公造像之例，每字用界画，惟奏刀不易耳，希更酌之。润笔当惠，几何乞示知，由玮送去可也。来稿奉上，斧削数处已一一改定，其中上游之水数语，一邑利病统括其中，而鄙意则以为东乡本属平区，租额每以麦豆为率，其所以不能种稻之故，大抵潮塘易于淤塞，戽水颇不易易耳，然听其湮塞，则木棉更为畏水，恐有油青、烂铃诸弊，盖水气郁积，因而上腾，不比斥卤之地腠理松脆，可以宣泄也。然则即无疾风甚雨，久阴积潦，而偏灾已隐伏其中矣，盖此塘今日之开利于泄水，而不仅以引潮汐为重，利于种棉，而不仅以通舟楫为功，即如白茆一塘在当日为要工，在今时非急务，此亦天地自然之数，非人力所能推挽也。故仍以原本上石，而拙稿则从点定之本，二十左右当来城，面聆清诲也。得苏城诸友初九日函，略言怡园樽酒，蓂叶载更，四月杪曾肃寸函，拟屈文旆莅苏商办请丈等事，旋蒙复谕，少缓当来会叙，今又逾一月矣，使弟等望眼欲穿，倍增渴想，未卜从者究于何日命棹来苏，面聆教益，弟等于此事实在门外。前经冯仲蕃、黄惠孚二君抄到督批，顾姓禀词有“毋许混争”等语，此实暗指我辈而言。且云县批亦不甚应手，窃思此次公事的系县官专职，彼顾、王诸君何以不就近赴地方官衙门呈请核办，乃径禀督辕报买，殊堪诧异。前此督访之说沙鸿翔等言之凿凿，既而此信杳然，是耶非耶，不得而知。今此之举，冯、黄二君亦云确实可据，又深知其来历，况事关重大，法令森严，决不敢谬为捏造也。所惜者阁下未尝列名耳，如当时将大名列入牍中，想区区顾姓安敢出此一举乎？总之，县批不应手犹可设法，督批如此凶骇，彼之神通广大，不问可知。弟等踌躇再四，与敝处各绅董商酌，或云将冯、黄来批粘呈，禀督申请，让还顾姓，免致入讼，或云仍赴本县请丈，诸说纷纷，无所折衷，务祈阁下于本月内拨冗到苏，面商一切，究竟如何办法，再行定夺。阁下为冯、黄诸君领袖，勿置身事外，以期协力同心。昨，戴挹翁传说阁下欲问弟处分办、合办一节，闻之不胜骇异，谅亦误会前信之过于激烈耶？一笑。弟才短而事少，即此一项已时时系念，总以成就为弟一要事，阁下贤者多劳，幸勿哂其迂拙也。读《曲园杂纂》：《五行占》、《集千字文诗》、《隐书》、《老圆》四卷。

与黄惠孚书云：前致一函，想收到矣。顷接苏人来信，颇疑南音之不实，而嘱愚和衷以济，已复书致其拳拳，以约足下等同来为辞，目前光景只好勉就，若如来函所云，另筹别计，恐有二三其德之诮，为诸君子所不取也。第空手而来，有何道理，乞与鸿祥映诸君互商，速赐一音，为盼。南风不竞，何所疑虑？玩时愒日，古人所嗟，努力为之，必有佳音，余不一一。令亲事如何，乞道一二。前信已送到矣，恐前途为浸润之谮为惑，不能立刻收帆耳。读曲园先生《周易平议》二卷、《尚书平议》四卷、《周书平议》一卷。《书》优于《易》，然如说“先甲后甲”，以春之日，言“先庚后庚”；以秋之日，言“己日乃孚”，己为戊己之己；以中央土之日，言“物与无妄”四字，卦名但曰“无妄”，犹“习坎”二字，卦名因“乾”、“坤”以下皆一字，而“习坎”独二字，于文不便，故但曰“坎”，皆为创解，实确诂也。《尚书订正》：《盘庚》上篇皆迁殷后之言，中、下两篇则取未迁与始迁之时，告诫其民之语附益之，篇中文义豁然贯通，又每以经证经，不废宋儒之说，不墨守高密之藩篱，足以超江轶、王补苴、阳湖孙氏之罅隙矣。

伤风，颇委顿。读曲园先生《毛诗平议》四卷。《毛诗传》最近古，笺亦完密，俞氏所订正者往往用本经为证，或因一字之异同而推阐诗人之精义，此最为其得意处。如“雀角”之即“雀咮”，“六驳”之即“瓝九叶”，“服箱”为“负箱”之转音，尚父乃太公之表字，可为毛公功臣，岂独高密诤友？

《徐兆玮日记 己亥日记》　下　光绪二十五年（1899）

伤风稍愈，痢疾又作，虽冰簟清凉，不觉其适体也。读曲园先生《周官平议》二卷、《考工记世室重屋明堂考》一卷，释周官更精晰，《明堂考》则平议一书之上驷也。

十五日辛卯（7月22日），雨稍止，风亦稍息，下午云始开朗，夕阳在树，一碧照耀，不似前数日之愁惨气象矣。

痢疾颇甚，服陈玫瑰花，稍止。里中诸子赋感怀诗，见猎心喜，亦成五律云：万里南溟吼石鲸，赤城曙色动虹旌。高秋罢校长杨猎，盛夏严屯细柳营。海上艨艟开夜宴，江头笳鼓杂欢声。搏轮螳臂烦天讨，道是元戈欲耀明。其一。岁币倾输内府银，司农仰屋费咨询。已闻都尉增搜粟，从此商轺困算缗。税有羡余难议减，吏多中饱未知贫。黑幡上相亲持节，拭目南东气象新。其二。檄书星火下江城，故事由来贵奉行。鹅鸭比邻矜守望，蝗暝歉岁贷常平。堂前采舞同嬉戏，纸上红陈已满盈。把盏狂吟还自笑，一池春水不干卿。其三。奏销逾限博征钱，剜肉医疮倍可怜。能吏追科多上考，计臣加赋在均田。残编半蚀鱼鳞册，鱼鳞图册自粤匪平后无有议修改者。直笔新裁虎尾篇。剔弊何如能责实，但循成法一条鞭。其四。伯季参商始旷林，干戈何事日相寻。夙知虞虢连唇齿，翻藉仪秦布腹心。辽海云帆排浊浪，神山日驭瞰孤岑。沉舟余烬埋终古，尚有哀怜语夜深。《虎尾篇》，予所著新乐府也，其辞曰：爪牙吏，虎而冠，积钱通神神亦欢，虎吏乃敢以私奸。一解。奋臂捽孝廉，孝廉越诉坐，挟嫌抗声辱诸生，诸生呐呐弗敢争。士气伤，吏气扬，峨冠博带，甘为虎伥。二解。四月办奏销，六月追余漕，清偿旧债营新巢，累累盈橐虎威骄。三解。堂上何所有，象形土木偶。堂下何所有，行杖及枷杻。听讼何所有，粮户名谁某。签押何所有，趋承众走狗。门稿何所有，分肥人定后。四解。噫吁嘻，虎非虎，吏非吏，磨牙吮血食人既，咄咄怪事今有几？不畏虎头畏虎尾。五解。《候鲭录》：“虎变为人，惟尾不化。”读曲园先生《仪礼平议》二卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《易穷通变化论》、《周易互体征》、《八卦方位说》、《卦气补考》、《诗名物证》、《古礼记郑读考》、《礼记异文笺》、《郑君驳正三礼考》、《九族考》、《玉佩考》十卷。

江受之、黄仲梅来，仲梅欲售陈少庄住屋，而欲倩予出面，以何市恶俗贴绝找价之风最甚也。受之言，近数日窃贼充斥于街市，既办保甲团防，当先扫清匪类，庶居人得安枕而卧也。天已开霁，而深凉如早秋时。予痢疾仍未止，惟委顿稍愈耳。与冯仲帆书云：兼旬未通音问，念念。苏绅近有信来，欲招玮到苏，并有协力同心之望，已催惠孚诸君速汇款项，俾早成事。南信既未确实，苏绅亦无意见，小小龃龉，何关大局？而惠孚等心中又思独张一帜，愚此次函中诮以二三其德，并劝以断弃妄想，引归正路，盖此时以集款为弟一义，和众尚为弟二义也。吾丈以为何如？俟有信来，续行布达。夏寒太甚，恐亦非宜，惟自爱不宣。与唐清来内弟书云：闻公禀又为州署批斥，此亦无足怪也。地基钱各当皆有，敝处谓之存栈钱，此项乃帐房之进款，故以全力争之，且专就一镇而言，似有偏倚，不如将小心伙酒诸名目禀请藩司，通行禁革，典中虽有神通，谅亦力所不及也。天气凉爽，坐谈忘暑，能下乡小住数日否？与陆诵芬书云：屡得惠书，迄未报复，歉仄奚如。画件历时已久，而又远隔京华，诚有难以报命之处，但愚亦有不任责言者，画件到京以后，适当变法萌牙之时，朝局沸腾，尚有何心恋及玩好？当时原估一单照价，并无受主，去岁先将苏卷交徐印如大令带回，尚冀可以逐渐销售也。乃迟之久而音信杳然者何也？舍亲二月中函云，画件销去三轴，石谷二、东庄一。函云西庄者误也，得价二百金，除去裱费七十金，止赢一百三十金，较英蚨二百之数，付款已有赢无绌。舍亲欲弟垫付此款，而所余十七轴剖分藏弆，弟则以为此时名迹惟四王、恽、吴价值最贵，所余十七轴既有赝鼎，兼多不甚著名之作，似属不值，故宁赔裱款，以作石谷、东庄之贴价，而属舍亲于今秋省亲之便，将此件带归，盖转托他人恐致损坏，更有辜重托也。今将舍亲原函呈览，以明弟之非诬，仍盼七月中文驾到舍畅叙数天，以罄积愫。倘前途必欲遵原议，则弟当筹款垫付，但须知此价系售足之价，而延宕二年，原物具在，实有难以脱手之处，非弟之咎也。桂村课艺已刻成，奉上一本，乞察收。大著稍为更易，幸谅狂僭，近时作何消遣？幸告我一二。读曲园先生《大戴礼记平议》二卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《丧服私论》、《左传连珠论》、《语郑义续论》、《语骈枝》、《论语古注择从》、《孟子古注择从》、《孟子高氏义》、《孟子缵义内外篇》、《四书辨疑》、《辨群经剩义》十卷。

端春泉来，诊脉立方而去。昨日已交大暑，而天色转似深秋，日中稍热，予尚服夹衣。晚凉，仰视星斗，俱有高爽之气，不似燠热时之星光照烂也，夜中虽盖棉被，亦不觉热，节令之异殊可诧也。《暴风淫雨，盛暑秋感而有作》：东风作潮吼，林屋若为摧。天与积阴比，秋先伏日来。凉云千里合，郁雾一时开。涉足清凉境，悠悠忘举杯。　　坠叶积深碧，秋棉幸未伤。柳营无六月，槐院逼新霜。金气已腾翥，炎官宜退藏。幽思渺何处，抱瑟吊沉湘。读曲园先生《礼记平议》四卷。释《王制》：“执左道以乱政”云：“人有左右，右便而左不便，故凡不便者曰左。《昭四年左传》：‘不亦左乎？’杜注曰：‘左，不便是也。’”“左道非必巫蛊之流，凡不便于民者皆是。”以此诠左道，可谓通诂矣。

服药一剂。下午，龚寅谷表叔来，言何市窃贼之多由于窝顿，摧陷廓清，亦团练保甲所宜办之事也。又言胡英甫因陈伯瑜串诈其内戚张姓，张控不直，殴伯瑜，伯瑜之母捽英甫入署验伤，经邑尊说开，伯瑜之母又控于府，闻饬县提讯云。英甫好手殴人，予故决其必偾事，今乃因此受辱。人必先自侮而人侮之，信然。日报言，四鼓时有彗星见于东方，芒张尺余。读曲园先生《春秋公羊传平议》一卷、《春秋谷梁传平议》一卷、《春秋左传平议》三卷。麦曲、鞠穷之廋语，千古艳称杜征南，谓所以御湿，而此二物实非治湿之药，且楚师始传于萧克与否不可知，何以即教以逃死之策？曲园则谓麦曲主消食，芎藭主去风。食自内积，喻内乱，风自外受，喻外患。有麦曲者问消弭内乱之方，有山鞠穷者问祛除外患之术，虽未知合当时情事否，然会意亦巧矣。昭元年《女阳物集解》，以女常随男，故言阳物释之，实未当也。曲园引《易》义，“离”为中女为日，谓后世丹术有取“坎”填“离”之说，实本此，虽创解，亦确解也。读曲园先生《俞楼杂纂》：《读文子》、《读公孙龙子》、《读山海经》、《读楚辞》、《读汉碑》五卷。《北海相景君铭》“分子还养”，曲园云：秦俗，家富子壮则出分，汉时尚有此风。桓帝时有“察孝廉，父别居”之语，此言分子还养，足见景君德化之美，殆因其授益州太守，以亲老不赴，故一时薄俗为之丕变乎？按两汉风俗最近古，而犹浇漓若是，何怪今之侮灭五伦者乎？

何市团防已办，招扛夫为勇，而颇不愿以列名册籍，恐征调出乡也。闻有委员来查，寅谷匆匆而去。与汪鹤舲、鼎臣、潘漱六书云：得惠书，适小极，久不报，幸恕罪。黄、吴诸君已连次函催，嘱其人款同来，复书言天气稍凉，即至苏会晤。鄙意此时集款为弟一义，和众尚为弟二义，鄙人只三十分中之四分，大地微尘，沧海一粟，虽与黄、沙诸君熟识，而究无腹心肺附之谊，非得孔兄为介绍，安必其能久而不渝乎？况弟于此事如坠三里雾中，足未至南邑，更不知陇亩之西东，所恃者映帆诸君而已。窃谓尊处亦当严催，以七月初旬为限，人款并集苏城。弟拟先期过访，畅谈一次。督批由惠孚携示，据云有来历，即使果真，此事尚难中止，况涉影响乎？鄙意此顾姓之徒所为，欲以携贰众心也。此数语节去，然事理实是如此。前书语稍切直，乃以拼款之议发于鄙人，而黄、吴诸君愆期不至，诸君子又重视鄙人，疑若可以指挥诸人也者，而不知其非事实也。戴挹翁所言更属讹以传讹，可一笑置之矣。来书最以协力同心，吾辈以气类相应求，断无二三其德之虑，冯仲翁与弟居相近，亦切实可靠，必不至为沪上诸君所笑。恐劳悬盼，故以一书先布拳拳，惟垂鉴不宣。读曲园先生《春秋外传国语平议》二卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《读昌黎先生集》、《读王观国学林》、《读王氏稗疏》、《庄子人名考》、《楚辞人名考》五卷。

下午，偕翰青叔、丹孙侄至何市。予因吊胡氏内姨母之丧，便道登岸，至熙春堂小憩。龚寅谷来，约至周神庙观所为团练旗帜军装也者。黄仲梅、黄信之偕来，至牌坊茗饮，龚守之外叔祖招晚饭，华君安亦来。饭毕，翰叔、丹侄先归，予下船已黄昏矣，即解维行，是晚无风，蚊尚不多。何市有店捐，以修桥梁、缮完庙宇，始为黄子葵经理，继归龚寅谷，用人不当，捐数日绌。龚守之重整顿而归于己止二月耳，适城隍庙戏楼脊为大风所损，庙僧告寅谷，寅谷以店捐不在己也，曰告四爷可耳。盖守之行四，故称四爷，四爷则以寅谷帐未理楚，己所收止二十余千，而挤使修理，何见小乃尔？是日寻踪至牌坊申申肆詈，以予在座，尚自敛抑。予劝之先归，继又偕君安力为解说，以冀释此嫌怨云。君安借予英洋四十元，乃甲午入都乡试，归途所贷者，今始措还，盖君安光景稍充裕也。孙少峰来函，言“常熟征漕比昭文尤猖獗”云。端春泉来，其族中失窃，欲托报官。予视失单，钱物居多，语之曰：“报窃无益，报则地保有竦防之责，捕役一视踪迹，便去如黄鹤，非有势力不能追比也。”夫既失窃矣，而又掷此数千青蚨，不如自为跟缉之愈矣。读曲园先生《论语平议》二卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《骈隶读隶辑词》、《广雅释诂疏证拾遗》、《著书余料》、《佚文》五卷。

晨抵城，至岳家小憩，即往胡宅吊内姨母之丧，午饭后始归。闻常管押曾孟朴之家人，且动辄以差十余人提捉粮户，如犯重案者然。寄映南书云：月初寄一笺，想已达左右。曾于枕石晤夔一，匆匆即别，盖夔一于是午返苏，而弟亦于是晚旋里也。伏暑销沉，暴风振荡，御夾衣犹怯冷，因为寒气所中，下痢二日，委顿甚矣。腠理不固，客感乘之，人身一小天地，古人所以重内省也。刚中堂欲清江苏之赋，此极美事，鄙意清赋枢纽首在辨别荒熟，查明熟田若干，荒田若干，而蠹胥始无从蒙混。顷见聂方伯、朱观察一禀，大意以为县令动以巨户抗欠为辞，其实绅户所欠在酌征实额之外，酌征只五六成而必造十成全串，以为挪移地步，于是胥役得以中饱而绅衿因之抗顽，理事非不明白，而惜其未言彻底清查之法。近日拟为《清赋末议》一篇，专就二邑立论，以冀廓清弊窦，成后当寄俟鉴定也。吾邑士气斫丧已极，其实如包揽词讼，开场聚赌，授人以口实者屈指可数，徒以拖欠额外钱粮以杜塞其口，遇有一二公事辄噤若寒蝉，喑若仗马，恐言之而触当事之忌，则我之额外钱粮将因此发动也。呜呼！不办清赋，士气何日可伸？中堂此举实获吾心矣。归印侯闻已奏革，此数十年来弟一冤狱，孟朴因追呼日迫，避往宝山。闻常令密拿其帐房孙佑之，甚至入室狂搜，不获则絷吴思千之家人以去。六月催科如此严厉，求之史册亦不多得。京都近况何如？伊藤辅政之说确否？便中祈详示我，为幸。近作数首附呈，足下去岁所寄诗稿已失去，能重录一通见惠则慰甚矣。谦斋事已出脱，谅不至别生枝节，此次不及作札，晤时乞致意。读曲园先生《孟子平议》二卷、《尔雅平议》二卷。

天气开霁，予以伤风，颇懒出门，默坐竟日。布政司聂遇缺题奏道朱会详清赋事云：查同治四年苏省四府一州减赋定额，实应征米豆一百四十八万一千余石，地漕正耗银二百二十七万七千余两。光绪二十四年分各属报征起存米豆一百十八万四千余石，地漕银一百八十四万余两，揆之定额，尚短十分之二，固由荒田未尽辟，实亦捏熟作荒居其大半。考弊所由来，州县则归过于绅户之短完，绅户则挟州县报征之不实，总书粮差因缘为奸，贫苦小民未沾毫末之润，剖分多寡，高下弥缝，枢纽悉系于总书，庸鄙官幕亦仰总书为生活，国家每岁应征钱粮合计不下数十万两暗蚀于无形。夫祛弊之法言果深切，事情则不胫而走，措施偶失其平，则徒劳无益。吴中不乏贤士大夫，岂不喻例载，先完钱粮，后追租欠，安有收租而不完粮之理？但短完包抗之辈辄谓所欠本在所征之外，盖藉统造之串为口实，而州县则谓舍统造无以资通挪，相沿既久，人莫知非。设使州县造真板串，实征实解，若辈失所挟持，孰敢撄法上抗国课？至于书差，本视官之志趣为转移，故自治先于治人。溯光绪十二年李署司嘉乐《拟祛中饱以还司农条陈》，三弊：曰官，曰大户，曰书差，动中窍要。前抚卫据情入告，派职道会司通饬举办，未逾月而卫李同时升调去任，职道孤掌难鸣，是岁仅增运米五万余石，越今十三年矣，诡寄包抗，年甚一年，穷而忽返，宜在此时。赋额所短十分之二，松、常、太三属征数早逾九分，镇江仅征七分，苏州九县不过六分，松、常、太弊混较少，应从苏属著力，镇属次之，松、常、太又次之。欲祛大户之包抗，首戒各县之通挪，非造真板串无以革相因之蠹，所造之串应照报征之数始为真板串。三十年来，各属造串悉按熟田之数，不按报征之数，是为统串，而加版串二字以掩人耳目，如此而欲革包抗，能乎？否乎？各县所征浮于所报，纵使绅户一一具缴，徒为县官书差中饱，何裨公家？小民罔觉其弊，即觉亦无势力以祛之，惟短完大户及刁生劣监侦之最详，请从二十五年起苏镇一律造真板串，议者谓造真版串举手之劳，奚惮不为？所惮者征数定案颗粒丝毫不能短解，万一征不足数，倾身家去功名不足以偿，其将如何？此更无虑，国家因岁入常经，为下清厘中饱之弊，专征匿报之熟田，并非征荒，又非加赋，有伤元气，情事彰彰，智愚共晓。现定章程，先从开报熟田入手，认定实征实解，本司等设清厘赋税局于司署，即用藩司印信，于六月初六日开办。”德中丞批云：“据详剀切详明，所欠本在所征之外，一语尤为破的，仰候刚钦使督部堂批示缴。”闻此详系朱竹石主稿，事理可谓明白，然欲祛三十年之积弊，一扫而空之，非实力搜剔恐亦不易扫除也。刚钦使又以税契一项为州县岁入杂款之大宗，亦宜一体整顿，章程定每两六十文，一应杂费尽在其内，然欲追税从前未税之田房，则从何稽核，恐无此办法也。读曲园先生《管子平议》六卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《佚诗》、《铭篇》、《玉堂旧课》、《广杨园近鉴》、《壶东漫录》五卷。

午后，至言子巷晤陆圭如，言云孙前辈见刚钦使，云吾意清赋，欲祛中饱，非令聚敛也。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。钦使此言亦洞若观火矣。潘幼南比部主讲镇江书院，与彦咏之太守不洽，太守属沈翼孙大令查其包抗漕粮若干，将移文至镇江提追以辱之，其实比部并无包抗也，只欠十余石耳，然犹管押地保，以示迎合之意。余闻薛吉人言，太守与比部不洽之故，始比部在家，太守促其到馆，比部复书谓“俟桃花浪暖，买棹遄行”。太守大恚，语人曰：“潘某久居京师，岂不知我旗人讳浪字，而故辱我邪？”吉人客常镇道署中，颇知其详云。岳丈由石梅啜茗回，言孟朴已由总书出为服礼，送家人回宅，并恳借洋三百元。斯言如确，则前倨后恭，令人疑为苏季子之嫂嫂后身。孟朴勾留宝山，又无戚友出为说项，乃当急为星火之时，而忽销释若冰炭，颇怪其非事实也。晚，解维归。苏府实征数：据减赋全案核准。长洲，田六十万0八千一百七十一亩，居通县，减十分之四分三厘，扯一斗0六合0〦。减剩应征米六万五千四百九十四石八斗一升九合三勺。元和，田五十七万二千四百六十九亩0，居通县，减十分之四分三厘六毫扯一斗0七合.0〦〤。减剩应征米六万一千九百四十一石二斗二升六合七勺。吴县，田四十一万二千四百六十九亩0，居通县，减十分之三分七厘四毫，扯一斗0二合〡〥。减剩应征米四万六千一百九十五石三斗二升五合八勺。吴江，田五十八万五千二百0一亩，居通县，减十分之四分0，扯一斗0四合二〣〥。减剩应征米六万二千二百二十六石0一升一合八勺。震泽，田六十三万0九百四十六亩，居通县，减十分之四分0五毫。扯一斗零五合 〢。减剩应征米六万七千五百二十二石三斗一升九合八勺。常熟，田八十五万六千九百十一亩，居通县，减十分之二分八厘七毫，扯八升八合〥〨〨。减剩应征米七万七千四百七十三石四斗0八合八勺，未减实征银数六万八千七百八十五两六钱三分二厘。昭文，田七十万0一千二百九十九亩，居通县，减十分之二分六厘五毫，扯八升九合〧〣。减剩应征米六万三千九百七十九石五斗三升八合五勺，未减实征银数五万五千八百十五两七分七厘。昆山，田五十三万八千三百0九亩，居通县，减十分之三分五厘二毫，扯九升六合〥〦。减剩应征米五万二千一百六十九石二斗九升一合七勺。新阳，田五十二万七千五百三十亩。居通县，减十分之三分六厘七毫，扯九升七合〣。减剩应征米五万一千四百三十六石0六升四合五勺。太湖厅，田一万四千二百零八亩。居通境，减十分之二分五厘六毫，扯九升八合〨。减剩应征米二千四百九十四石五斗七升八合五勺。一府九县一厅共田五百四十四万七千五百十三亩，实征米豆五十五万0九百三十二石五斗八升五合四勺。读曲园先生《晏子春秋平议》一卷、《老子平议》一卷、《墨子平议》三卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《百哀篇》、《咏物廿一首》、《五五》、《枕上三字诀》、《废医论》五卷。

晨过何市，径行到家，犹未早饭也。沙鸿翔在沙溪寄示永昌沙弊田藩宪两批云：“查该县永昌沙既有突涨沙荡二百二十余万步，趁此本届大丈之年，自应由县带同丈量书算，各书亲诣该沙，勘丈明确，照章召变充公，仰太仓州转饬遵照，一面查造该沙圩号田步、四址、亩数清册，详候核章，至道光年间孙前令有无详定留三管七之案，兵燹以后司中案卷荡然，无从查核，惟该县系完善之区，档案具在，不难彻底根查，并即知照，毋违此缴。崇邑永昌沙突涨沙荡，从前既无业户管七留三之案，又不在应拨里排之例，召变充公，自是正办，惟此项沙荡每千步应缴银若干，来禀未据声叙，且价轻人情必争先报买，应如何酌定先后，预杜纷争，仰太仓州查明例案，体察情形，妥议详复，一面饬县亲诣该沙，确切丈勘，绘图贴说，造具圩号四址田步清册，通详察办，毋违，切切此缴。”鸿翔等与周稚蘅、冯仲帆议集股缴价报买，将租息归沙溪、璜泾两育婴堂，迟予不至，乃先立合同焉。松府实征数三十一万零九百十六石七斗五升六合八勺。华亭，减十分之二分九厘0。奉贤，二分六厘五毫。娄县，减三分六厘八毫。金山，减三分三厘七毫。上海，减二分三厘一毫。南汇，减一分七厘二毫。青浦，减二分八厘二毫。川沙，减一分六厘五毫。太仓州实征数十一万零五百五十四石三斗四升八合四勺，崇明不在内，太仓，减三分五厘二毫0。镇洋，减三分五厘四毫0。嘉定。　宝山。　　常府实征数二十七万三千五百四十一石四斗九升九合六勺，镇府实征数十九万三千二百六十一石五斗六升四合三勺，常七县、镇四县普减一成，三府一州共征米豆八十八万八千二百七十四石一斗六升九合一勺，合苏府共一百四十三万九千二百零六石七斗五升四合五勺，较清赋局所禀尚短四万二千石，再核。读曲园先生《荀子平议》四卷、《列子平议》一卷。读曲园先生《俞楼杂纂》：《九宫衍数》、《金刚经订义》、《一笑》、《说俞》、《俞楼经始》五卷。

沙鸿翔、黄少彭偕崇人顾德先、吴至德自沙溪冒雨来，示永昌沙缴价合同，饭于翰青叔家，下午雨稍止，乃去。上下忙银折价二千文，庞蘧庵前辈奏请酌改，而部议未允，恭读光绪二十四年十二月十六日奉上谕：“军机大臣会同户部遵旨议复，各省地丁漕照数折合银两，酌中定价一折，各省丁漕粮向有定额，准例折钱交纳，原为便民起见，惟近年银价日落，钱价日涨，在民照常完纳，在官已多盈余，以致正供所余，悉归中饱，殊非体恤民艰之意，著各将军督抚严饬藩司粮道查照各省银钱通行市价，将丁漕银米按照时价折钱若干，以钱合银均按库平库色为断，每年酌中奏定数目征收，以归划一。如有不肖州县巧立名目，藉端浮收，即著从严参办，将此通谕知之，钦此。”大哉皇言，率土悉蒙厚泽矣。督抚司道不能奉扬仁风，而听不肖州县之言，以率由旧章自解，此易所谓屯膏也，其咎曷可恕哉？《荀子 成相篇》，卢文弨谓审其音节，即后世弹词之祖。《汉 艺文志》有《成相杂辞》十一篇，俞曲园谓“相”即“舂”。“不相之相”，古人于劳役之事必为歌讴，以相劝勉，亦举大木者乎邪许之比。其乐曲即谓之相。此说近是，小说托始于《虞初》，弹词滥觞于《成相》，小道可观，良有以夫。读曲园先生《庄子平议》三卷、《商子平议》一卷、《韩非子平议》一卷。《商君书》之“六虱”，俞氏以为《去强篇》之岁、食、玩、好、志、行是已，“岁也、食也，农之虱也；玩也、好也，商之虱也；志也、行也，官之虱也，故曰‘农、商、官三者，国之常官也。三官者生虱，官者六’。”后人以礼、乐、诗、书以下当之，失商君本意矣。读曲园先生《第一楼丛书 易贯》五卷。

太仓上忙已开征，其法先给易知由单，上柜纳银者给小票，至九十月换给印串，头限每墨西哥银一员加钱五十文，二限加三十文，三限加二十文，以示奖劝。常昭既定清赋，则此法可取也。向例每墨银一员时价作九百文者，柜收止八百六七十文，且不一其价，此亦弊窦之甚者。同治八年，丁雨生中丞通饬各属云，柜收洋银原按市价长落，不许短作洋价高抬银价，今访查各属洋价均有短作，自五文、十文至二三十文，其尤短者昆山，于本洋，短至五十文，而新阳乃短至六十文，英洋均短作钱六十文，尤堪诧异。此后征收钱漕，于定章之外如有短作洋价者，即当照例严办，若能遵守此言，闾阎实沾厚泽矣。即以常昭二县征收十二万四千余两统计，每两短价所余钱作八十文积算，两县可赢钱万串，此非取之穷阎膏血而何？今虽不能如太仓之分限减让，亦当遵丁中丞定章，按市价长落，此弊之宜剔者一也。南漕改折，谏臣屡形诸奏牍，而部议辄不准，亦郑重旧章之意也，然江苏四府一州产米之区止占十分之四，易而改折，实事势之不得不然者，今以常昭两邑论，酌征之岁解米不过七万余石，廒收不过二万余石，其五万石皆以银员折收，合公费水脚每石收洋四元七八角，当为洋二十三四万元，每元短折三十文，当余钱七千串，虽近年米价过昂，官吏有米亏一项亦在垫赔之例，然昂者其偶，平者其常，而此短折洋价之余钱，十年中当暗耗六、七万，剥削元气，莫此为甚。此弊之宜剔者二也。读曲园先生《吕氏春秋平议》三卷、《春秋繁露平议》二卷、《贾子平议》二卷。《第一楼丛书》：《玩易篇》一卷、《论语小言》一卷、《春秋名字解诂补义》一卷。

恭读二十三日上谕：“刚毅等奏整顿厘捐及酌提关税盐务盈余，并裁并局所一折，前因筹备饷需，亟应剔除弊窦，特派刚毅前往，该尚书会同刘坤一等奏称，江南各项开支近年迭次裁减，为数已逾百万，现复悉心综核厘捐、关税、盐务各项，每年再行加提盈余，并裁并各局，所节省经费确有成数等语，国家慎重度支，自以严杜中饱，撙节糜费为理财要义，然使搜括无遗，亦恐办公竭蹶，该大臣等所筹尚属周详，该司道等共体时艰，认提公款，于饷需不无裨益，即著照所议办理，所有此次筹出各款均系取之官吏，并未取之商民，倘有藉此为由，另行设法取偿，以致格外累商病民者，该督等务当确实查明，严行参办，用副朝廷兴利除弊之至意，钦此。”伏念吾朝深仁厚泽，沦肌浃髓，虽当库项支绌之时，不忍为重困商民之举，六月初四日上谕，令诸臣详筹裁汰陋规、剔除中饱之法，亦深维民为邦本，一丝一粟无非民力所成，抚兹黎庶，方轸念之不暇，更何忍以责疆吏者重累吾民？大哉王言，此薄海臣民所闻而忭舞者也！窃谓清赋一事，所以剔除中饱，且苏属补足四成完数，民力尚不竭蹶，而奸胥无所施其伎俩，墨令无所征其羡余，不比田房税契，以数百年旧产而责令造契投税，必有哗然以为不便者，除弊易，兴利难，虽章程妥善，亦恐无以行远，而况乎无从稽核哉？读曲园先生《淮南子内篇平议》四卷、《杨子太元平议》一卷、《杨子法言平议》二卷。读潘曾沂《东津馆文集》三卷。小浮山人文笔幽峭，喜谈禅理，而绳以正道，非如彭尺木、罗台山之汪洋自恣也。生平以不得请减苏松浮粮为大戚，其后文勤师疏请减赋，成山人之志也。山人所为《佐治十议》不可见，集中《丰豫庄课农区种杂录序》云：“区田之法行，而后民有余谷，民有余谷而后可以讲积贮。”又言吴农之弊云：“宿麦在田，安能春耕？插莳狼藉，泄气已甚一也。种植之候，以夏至为率，缺时之气二也。苗出而粪由根土不相著，稻长无力三也。一种不再易，土敝气衰四也。深抉受病根株，老农亦当愧服矣。”又言：“农田水利当亟行于减赋之先，西北之农大利而东南之赋可减，此则经国远模，百世后必有能用其言，以富国利民者。”

映南十四日书云：顷接手书，并己亥杂诗，慰甚。随处自得，天趣盎然，颇有学道之乐。弟溺于西昆，性灵自凿，殊愧不如，然立志忠孝，托词芳菲，异日读吾诗者必谅其难言之隐，亦未始非愚者之一得也。吾乡漕事变起风云，顷接五弟信，知诸公会议别有举动，以鄙见测之，殊无善法，国蹙民贫，势必出此。刚相彦守愎刻喜事，诸君子宜退藏为密，否则恐酿大祸。顷已详告五弟，足下可取阅也。托购诸物当交章敬云带回。都中大暑更甚南天，为向来所未有。弟闭门不出，以书籍自娱。雪珊销假，尚无归思，然此事颇有抱怨足下之意，虽未明言，时露意表，此公责人厚而责躬薄，是其大病，且无悔愤之意，而为苟且之谈，窃有以知其无大志矣。秋间颇望早来，一纾渴念，樵公如负版之虫，知进不知退，是尚未知无用之用者。会典开保拟作一麾之计，然东海柄权，恐聚六州铁铸一大错耳。家乡之事颇为悬悬，望速复数行以快心旌，余俟续布。闻何市积字纸甚伙，乃棹小舟约数人至书院焚化，归已薄暮矣。检得闵峨洲诗稿数页，峨洲隐于卜，与许吟亭、江甘白皆为桂村寓公，诗抄中录存数首，此残稿，有峨洲图记，尚是手定之册。布衣苦吟，当日护惜，何如予得之于烬余而知为峨洲旧物，地下有知，应亦开颜一笑也。读曲园先生《第一楼丛书》：《古书疑义举例》七卷、《儿笘录》四卷、《读书余录》二卷、《诂经精舍自课文》二卷。

寄映南书云：荒村索居，忽得手翰，回环雒诵，新屙顿瘥。承询一节，敢对以臆？此次漕事发难于东，效尤于西，借钦使清赋之名以压绅士，借彦守归案之力以慑士林，且不仅各大户受其追呼也，即如白茆之吕、百忍之周，八九成者亦统加一成，于是东漕赢钱万余千，西漕又加倍焉。谕旨严杜中饱，而若辈巧以尝试其技，愚前书谓不办清赋则士气无由而伸，实以吾邑积习，人自为谋，大局涣散，匪伊朝夕，今因遭此凌辱，而思有以自振，惟有首先纳赋，以为齐民表率，舍此更有何法？至于胥吏因缘为奸，此则吾辈所当言之责，弟所以有清赋末议之作也。来书述椒公所言，则非事实，吾邑造十成之串，而所解止五成有余，统计大小各绅实完之米，不过十成中一成而已，此一成内有完二三分者，有完四五分者，今岁则有完至六分以上者矣。是绅户所欠不过一成中之四五厘耳，瞿书以垫补上届之亏空而拖欠孙七银万余两，沈令以追解孙七之亏空而勒缴瞿书钱数千千，五月中旬已有成竹，故潘书止向各户挪借，而初无实难弥补之言，其后翻局则艳羡东漕而为之，而翼翁年少气盛，未免予人以难堪，不如东漕之老成持重，且济以汤书之狡滑，故论者反谓东愈于西也。且东漕五月初已告竣，署中书差人人能言，而仍不免为胜广者，何也？常邑以丁、曾、张为三鼎甲，其实每家票米不过六百余石，今岁之横敛不可以常理测，必谓令长竭蹶，绅士不肯帮忙，毋乃迂远而不切事情乎？美叔所言亦非事实，有则髡必识之淳于，公岂欺我哉？雪珊怨仆，仆实可怨雪珊，楮短不及罄言，姑少待我。读曲园先生《第一楼丛书 湖楼笔谈》七卷。卷二论家贫子壮则出分，以为天地生人固日分之势，世以累世同居为美谈，殆高世之行非所谓中庸不可能者？亭林先生《日知录》讥姚崇遗令，欲放陆生之意，预为分定，将以绝其后争，谓此乃衰世之意。曲园小笺引诗，岂伊异人兄弟具来，礼若非所献，则不敢以入宗子之门，见古人未尝不分居，盖亭林实有激而言，曲园则正论也。读曲园《宾萌集》五卷、《补篇》一卷。

是月读俞樾《曲园杂纂》四十七卷、《群经平议》三十五卷、《诸子平议》三十五卷、《俞楼杂纂》五十卷、《弟一楼丛书》三十卷、《宾萌集》六卷、潘曾沂《东津馆文集》三卷，共二百六卷。曲园拼命著书，经、子大义剖晰至精，非龂龂一字一音之异同，以为该博者比也。《古书疑义举例》尤学者不可不读之书，蒙尝推是书及王文简《经传释词》为经橐钥，真空前绝后之作，然尚有条例待后人之补苴者，能于治经余暇取前人旧说之可信及己所心得一一比传，而弥缝其缺陷，亦嘉惠后学之盛业矣。偶思恒言心平气和，心平则气自和，内省此心几于平矣，而气仍若有不和者，何也？诒经使人心细，亦使人心平，细入毫芒则盛气自平，此亦由体验而得之。今人喜谈经济，我谓未易言也，近而一邑一乡，我所生长之地，岁输地丁、漕米之数，胥吏所以舞弊者，何在如何而使弊窦永绝，求之简策，而格格不入，求之绅耆而依约以对，又不可率臆妄断也。博稽之而细核之，十止能得五六，其难若此。则夫远适千里，风土异宜，言语异音，更何以周知其利弊而为之区处乎？读《经世文编》，顾亭林、陆桴亭所论赋役，今时则翩其反矣，故经世之学有二要：一曰因地，一曰因时。