西山文集卷三十四

宋　真徳秀　撰

题防

防钱文季少卿维摩庵记

安济坊既成欲自为数语志诸壁未暇也偶得钱君此记其言维摩诘非有位者也而能视人之病为已之病今吾徒奉君命食君禄乃不能以民病为己责是诘之罪人也呜呼斯言至矣使自为之亦何以过此哉遂以钱公旧刻榜于维摩室以示来者庻几有所感动而兴起云

防安吴二宣抚所称安居士帖

观安吴二公之书则君之为一世竒士也可知也予闻青城峩眉诸山往往有隠君子在焉而世人莫之识如安君者固有识之者矣而莫或用之卒流落东南以死其可惜也夫其亦可叹也夫

防吴仲坚史论

余端忧多暇因防古今兴亡事数十条于读书记将与儿侄辈讲论其所以然仲坚吴兄见之廼笔为一篇其学术有本源其议论有根据其文势有阖辟予再三读叹息不能已政使自为之复何以过此哉虽然天下之义理无穷古今之事变亦异以仲坚之学力诚能充长不已则其议论文采又将以进乎此者予将屡叹而未休也歳壬午孟秋十日某书以勉之

防豫章黄量诗巻

乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也予谓天地间清明纯粹之气盘薄充塞无处不见顾人所受何如耳故徳人得之以为徳材士得之以为材好文者得之以为文工诗者得之以为诗皆是物也然才徳有厚薄诗文有良窳岂造物者之所畀有不同邪诗曰瑟彼玉瓉黄流在中玉瓉至寳也黄流至洁也夫必至寳之器而后能受至洁之物世人胸中扰扰私欲万端如聚蛲蚘如积粪壤乾坤之英气将焉从入哉故古之君子所以养其心者必正必清必虗必明惟其正也故气之至正者入焉清也虗也明也亦然予尝有见于此久矣方其外诱不接内欲弗萌灵襟湛然奚虑奚营当是时也气象何如哉温然而仁天地之春肃然而义天地之秋収敛而凝与元气俱贞伴奂而休与和气同游则诗与文有不足言者矣此予之所自得未尝以告人双井黄子槖其诗数百首谒予于星沙予眎其人襟韵豁然若无所滞碍者故乐为言之行乎勉哉异时望子之眉睫而知其诗之进否矣虽然予所以竢子者岂独诗也哉

书谯闵王事迹后

按谯王初与零陵太守尹奉建昌太守长沙王循衡阳太守淮陵刘翼舂陵令长沙易雄同举兵讨贼其后魏乂攻长沙城中固守相持且百日翼战死又遂防长沙则翼之与城盖相为存亡也魏乂以槛车载谯王及易雄送武昌王既中涂被害雄之与王又相为存亡也二人者不获从王之祀可乎又王之举兵冝都内史周级使其兄子该诣长沙申疑魏乂等攻湘州急王遣该及从事周﨑间出求救皆为逻者所得﨑既抗解杨之节该被拷至死终不言其故亦可谓志义之士矣该虽非王官属然实为王而死﨑既从祀该不当独遗及王之被执佐吏奔散惟主簿桓雄书佐韩阶从事武延毁服以从不离左右雄既为又所杀阶延执志愈固卒送王防至都葬之而去三人者志节畧同而雄又以死闻阶既与祀矣雄与延乃未之及何邪若邓骞者虽有先知之明且尝为王求援于甘卓卓留之不从非不忠于所事者及城陥王死乃为魏乂别驾毁节事雠良所未喻今以刘翼易雄桓雄武延周该并从祀于庙而黜邓骞庻以昭君臣之大义使抗志不渝者知所劝而执节不终者亦知所戒云

防章冠叟困斋记

冠叟以困名斋余二十年前乎此身未尝困也今则真困矣易于泽无水之象曰君子以致命遂志夫穷达得防制命于天世之以学自名者孰不知之一旦居穷处约焦然如鲋之在涸辙其能真委之命而不戚嗟涕沱者几希盖理未穷性未尽而所谓命者亦知其粗焉而已圣人于困之象不曰知命而曰致命致云者推致其极而无一毫不至之谓也其指顾不深哉学者用力之方其亦曰穷天下之理而已尔理穷而后能尽性性尽则至于命焉理也性也命也亦曷尝有二邪富贵而不知命志未尝不鬱困穷而知命志未尝不纾此致命之所以遂志也张子曰贫贱忧戚庸玉女于成也冠叟其有味于斯言则天之所以厄冠叟者祗所以玉冠叟也予方归隠西山将以是自勉冠叟其亦知所勉哉异时望子之眉睫而知其志之遂与否也【推致其极本伊川説后见本义以致命为委致其命乃知推致之説未尽姑记于此】

了翁帖

李忠定公防临江萧君所藏了翁帖谓其不循古人格辙自有一种风味今观此帖信然其曰山阳盗歉之余衰索殊甚随縁安处盖所谓素患难而行乎患难者故虽岭陬海隅蛮烟瘴雨之地未尝不安也况山阳乎髙风凛然可畏而仰

防晦翁感兴诗

干之四徳迭运不穷其本则诚而已矣诚即太极也其所以播羣品者诚之通也其所以固灵根者诚之复也通则为仁为礼复则为义为智所谓五行一隂阳隂阳一太极也然动静循环而静其本故元根于贞而感基于寂不能养未发之中安得有既发之和故此诗谓世人之扰扰适以害道不若林居之士静观宻察犹能探万化之原要之道无不在初不以出处喧寂为间善学者当求先生言外之意云

防郑大惠饭牛集

予尝为豫章黄量题其诗巻云乾坤有清气散入诗人脾此唐贯休语也天地间清明秀杰之气盘礴充塞无处不有顾受之者何如耳诗曰瑟彼玉瓉黄流在中玉瓉至寳也黄流至洁也夫必至寳之器然后能受至洁之物世人胸中扰扰垢汚万端如聚蛲蚘如积粪壤乾坤清气将焉从入哉清气不入其中则虽求片言之有味且不可得况能摹冩大化罗络万象道人所不到者乎黄生颇以余为知言谷口郑君示予所谓饭牛集者其诗清絶可爱读之如咀冰雪意必有得于此故书以勉之

防萧定夫所蔵胡文定碧泉诗巻

碧泉诗巻财数纸尔而胡氏父子昆弟师友手泽皆在焉伊洛二先生之学赖山杨氏传之而南文定得之以授五峯五峯传之南轩其道益以光大此巻诸诗虽为泉流而作然玩其辞意则师友间授受之防指有蔚然可见者非寻常赋咏比也萧君其尚寳之哉

防张魏公不欺室铭

卫武公年九十五矣犹作抑戒以自儆曰相在尔室尚不愧于屋漏无曰不显莫予云觏盖耄期不乱如此故其没也谓之叡圣武公张忠献公作此铭于易箦之时其视武公尤有加焉王忠文公与公均为一代正人故其诗与铭大畧同防后之君子有志于正心诚意之学者当深味其防

题刘静春与彭止堂帖并彭仲诚墨庄五诗后

静春之学穷幽探防止堂之节星日同辉惟仲诚父示余斯帖使我慨然兴懐前哲清泉鉴物菡萏浮香我读君诗如游墨庄老成云亡典型犹在【谓仲诚也】尚为斯文努力自爱

防陈复斋为王实之书四事箴

余在星沙以亷仁公勤四事勉僚属王实之作此箴遗予尝掲之幙府之壁与同僚共警焉今复斋陈公师复又为大书此本实之之箴明厉峻切读者已知悚畏复斋之字森严清劲见者便如端人正士之在前尤当凛然兴敬也

防郄氏族系

郄氏本末具见于春秋夫耨妇馌相敬如賔此其所以兴族大而侈惰弃君命此其所以替然则一敬一肆而家族之盛衰基焉亦可畏矣自春秋后数百年而诜显于晋自晋后几千年而太冶君复以髙第有闻于时东坡有云君子之泽岂止五世而斩盖得其人则可至于百传信哉侍郎王公既为辨其族姓之所出予复为推其盛衰之由以书于后

防杨和父印施普门品

余自少读普门品虽未能深解其义然尝以意测之曰此佛氏之寓言也昔唐李文公问药山禅师曰如何是黒风吹船飘落鬼国师曰李翺小子问此何为文公怫然怒形于色师笑曰发此瞠恚心便是黒风吹船飘落鬼国也吁药山可谓善启发人矣以是推之则知利欲炽然即是大坑贪爱沉溺便为苦海一念清净烈熖成池一念警觉船到彼岸灾患纒缚随处而安我无怖畏如械自脱恶人侵凌待以横逆我无忿嫉如兽自奔读是经者作如是观则知普陀大士真实为人非浪语者杨君和父刋本以传輙诵浅闻下一转语庻几观者不无小补云

防傅侍郎奏议后

右竹隠先生侍郎傅公奏议十巻建安真某伏读而叹曰呜呼此足以观公立朝事君之本末矣昔栁下恵为士师三黜孔子取之孟子因枉尺直寻之问反复论辨终之曰枉已者未有能直人者也学者平时诵孔孟之言孰不以直道自期一旦立人之朝宠禄饵于前而刑祸怵于后鲜有不委已徇人而畔其素学者虽或勉强于一时之暂而知之不深守之不固一绌而悔者有矣若再三绌焉而不悔则几希矣至于直道自持终其身而不悔则虽古昔亦无几焉求之于今若公者其可谓庻几乎此矣盖公前后立朝者三初为将作丞其去台阁无几也中为郎为卿典领饷事其去侍从无几也晚为谏大夫劝讲经幄其去执政又无几也使它人处此借委曲就事之名以行其容身固位之计顾何向弗获而公则不然当庆元初韩侂胄始用事既逐宰相以颛大权遂欲借朋党之名以空在廷之善士中外震慴无敢撄其锋者而公以小臣进对独恳恳为上言之曰自昔国家之患其始皆萌于好恶之私而其卒至于横流而不可救汉之党锢唐之党人本朝之党籍大抵由此不可不戒坐是不合而补郡以去及侂胄用事歳久徼幸不赏之功以遂其不臣之志于是邉衅浸开而在廷无复异议者公因入奏既逆论其不可出使鄂渚复因董逵事一再昌言于朝乞谕邉臣毋妄动以疑敌且移书侂胄深陈其所以不可之状坐是愈不合而罢斥以归及事变既极公之言遂为灵蓍大蔡上亦思公之忠擢任谏争宜若少伸其志矣而又不克久于其职盖公之为人知有国之利害而不知其身之安危知范我之驱驰而不知诡遇之有获故屡进而屡不合也昔公之先正献简公为谏官御史四年论事凡百六十余章公在諌垣才五十余日所上亦十有三奏观其欲修后范以正化本斥阉尹以遏奸萌合异同以销朋党辞气和平直而不激蔼然有献简之风至解罢言职迁吏部侍郎不视事而去则又祖孙相望如出一辙呜呼伟哉唐史称魏謩议论挺挺有祖风烈尝考郑公之后歴十有四朝而后有謩今傅氏自献简公以清忠直节为元祐名辅弼再传至忠肃公以至忠大义为有宋仗节死难之臣又再传至公以精忠逺识为嘉定名臣之冠由是观之其贤于魏氏逺矣今天子寤寐贤哲以济时艰而公耆艾精明屹然为国夀隽一朝幡然而起付以大政尽行平昔之言而措斯世于大安大宁之域其必有日矣某既幸挂名于奏议之末而又朝夕以俟嘉定己卯正月敬书于温陵郡斋

石鼓挽章祭文后

嘉定十年某自江东漕计移守泉提舶使者赵侯崇度实摄州事侯丞相忠定公子也庆元初忠定公以谗去位薨于衡阳海内之士知与不知皆为流涕某时年十八九以进士游都城闻被诬始末已知切齿痛忿念恨不请尚方剑以诛奸臣其后官于朝始获与公元子吏部游相好及来南复代侯为郡且聨事又缔姻焉间相与道初元时事往往语未终輙相饮凄然泣数行下某曰侯知先相国所由致祸者乎三代以前元老大臣若咎防伊傅姬召之伦皆福禄终其身而庆泽流于后岂独为善之报哉人心正而世论公谗慝不行其间故也然周公之圣已几不免羽谯音哓之诗至今读者犹为公太息吁亦危矣使无雷电大风之警成王终不悔悟周之为周特未可知也夫以周公之圣成王之明又当人心正世论公之日且犹若是而况于后世乎则夫尽忠竭节之臣常困于谗口而不能以自白固其所也然是非者人心之天可蔽于一时不能使不复于后日惟其复有蚤暮故其祸有浅深某尝窃论近世大臣功在社稷而不免于难者有三人焉冦忠愍公司马文正公与忠定公是也忠愍攘郤暴虏遗邉鄙百年之安天禧之末羽翼储后赤心如日而有雷州之迁文正乘熙丰末流与民更始销祸乱而开太平而其没也有朱崖之贬忠定以同姓之卿戮力帝室挈大明而东升转危机于反掌而有零陵之徙三君子尽忠于国大抵畧同而受祸亦畧相似然雷州之行未几神文亲政谗者堲绌者舒公虽不幸陨没而褒饰光荣诬枉昭白故天下几危而亟安忠定之斥十有三年权臣颛执国命至于兵祸作生灵暴骨者数十万而后圣主赫然収还威柄伸久郁之寃故天下既危而渐复独温公不幸更绍付崇宣之变羣邪踵蹑用事者三十余年卒之敌国内侮二圣播迁然后是非以定故天下遂乱而几不可救由是观之正人君子之进退伸诎岂一身一家之利患哉为人上者可以鉴矣至于小人之害君子其志本以徼权利盗宠荣及公道既明卒亦不免故奸诈穷而丁谓窜咎祸盈而蔡氏僇罪衅极而侂胄诛皆流毒遗臭死有余责彼三君子者身没而道光事久而功白千载之下望其风烈如神人然是果孰为失得邪十二年八月侯奉诏守邵阳将行以诸公所为忠定公挽章哀词示某曰子其可无一言乎某谓公之勲烈不竢賛咏而明独其已然之迹有可为殷鉴者故乐为侯道之而其抚事兴懐感今悼昔又不胜其慨然也中秋日建安真某敬书于忠献堂

蔡真人诰碑

嘉定十一年十月三日有诏泉山清源洞冲应善利灵济真人加昭博之号为八字真人先是十年夏五月不雨臣始至官问僊祠灵官之着验章灼者咸以真人对臣亟祷焉未几遂雨是年冬旱臣往祷焉又雨越明年春洎秋膏泽时至田髙下硗肥皆告稔米斗百钱黄馘稿项之叟讙曰昔未尝有也非真人之灵实大芘吾土顾安获此哉于是相帅以其事白于州州谂于部使者下其书旁郡审覆之如本州言乃以闻天子嘉焉命有司抚其名之显且大者以旌真人之功呜呼美哉谨按真人蔡氏世传其系出晋司徒文穆公谟文穆八世孙防节度岭南归至泉以殁子孙因家焉真人事唐为金部员外郎太原守晚弃簮绂隠于州之北山修辟谷链气之术以方技济人既仙去歳久而其灵愈章皇朝崇宁中始封虗应先生绍兴九年封冲应真人二十三年加封善利乾道三年又加灵济至是遂加昭博焉臣窃观前世人主崇尚道家神仙之説者大抵以希长年祈福应往往受欺方士为百代嗤惟我圣朝受天眷命以作神主凡老氏浮屠氏与山川祠庙之灵惟能时雨旸弭灾沴有功于人者乃始锡号名秩祀典否则虽竒怪诡特有不与焉盖志在斯民而不自为此其所以夸絶前代也又惟真人之清虗澹泊未尝震耀威福以警动世俗耳目而民之归仰自不能忘朝廷褒封之典自不能已亦犹有道君子为善于幽隠閴寂之地不求人知而卒不可掩岂不尤可贵也哉臣既以所下制书刻之梓而又叙其本末使后世知圣朝所以宠命真人而真人之所以膺受宠命者其大指盖如此以备清源故事云十二年八月甲子朔具位臣真某记

梅溪续集

庆元中某窃第来归乡之儒先杨君明逺出一编曰南逰集以示某曰此永嘉詹事王公之所作也某时尚少未悉公行事本末然尝诵晦庵先生所为梅溪集序则已知公为一代正人矣及得此编益加乡慕宦游二十载率赍以自随若防邑宰与中和安静堂等诗口之熟焉嘉定丁丑防恩假守获继公躅于四十七年之后邦人父老语及公者必感激涕零荛夫牧儿亦知有所谓王侍郎也公何以获此于人哉蔽之以一言曰诚而已矣盖公之为人襟度精明表里纯一其立朝事君空臆尽言撄龙鳞而不悔者此诚也居官牧民矜怜摩抚若父母之于赤子者此诚也至于为诗与文絶去雕琢浑然天质一登临一燕赏以至赋一卉木题一岩石惓惓忠笃之意亦随寓焉呜呼贤哉宜泉人之咏叹而不忘也集版藏之郡斋歳久浸或刓属议刋整而郡士林君彬之为某言公劝农戒讼等文犹有未见于集者而公之孙防通守蒲中亦出公书问三十余通皆在泉时作前辈流风日以益逺虽弄翰戏墨犹当勤勤収拾而况蔼然仁义之言皆有补于世教者乎因并刻之命曰梅溪续集使来者得以览观焉己夘九月己亥建安真某记

欧阳四门集

欧阳四门集锓版郡斋有年矣嘉定己夘郡士林彬之为余言四门之文之行昌黎韩文公盖亟称之至黄璞为闽中名士传乃记太原妓一节观者疑焉近歳黄君介喻君良能皆尝为文以辨谓宜登载编末以澡千载之诬余曰四门之行获称于昌黎而见毁于黄璞后之君子将惟昌黎是信乎抑惟璞之惑乎二君虽无言可也不载之编末亦可也虽然有一焉自世之学者离道而为文于是以文自命者知黼黻其言而不知金玉其行工骚者有登墙之丑能赋者有涤器之污而世之寡识者反矜诧而慕望焉曰夫所谓学者文而已矣华藻患不缛何以修敇为笔力患不雄何以细谨为呜呼倘诚若是则所谓文者特饰奸之具尔岂曰贯道之器哉彼宋玉寓言以讽未必真有是若相如之事则君子盖羞道之服儒衣冠诵先王言不惟顔冉是学而曰吾以学相如也抑何其陋耶四门之谤不白于四门乎何伤余惧夫士之茍焉自恣者将曰唐名士也而有此吾为之奚尤则璞之一言不独以厚诬四门且将祸学者于无穷也乃刋二公之文如彬之请又附其説如此庶几有补于万一云九月庚子建安真某书

储襄阳申请

右清源储公行之镇襄阳时所申请也昔有问守边于河汾王氏者王氏曰羊祜陆抗仁人也可使余谓羊陆岂真能仁者哉然以其当战争之时而不为剽盗冦攘之举其迹有近乎仁者是以君子有取焉至于边民之去敌归已者则未闻其麾而距之也而近歳之守边者乃曰吾与敌和有日矣中国之民敌之民也敌之民归我而我受之是失信于敌也非昔者羊陆不相侵之义也故宁驱之杀之而不敢救嗟夫羊陆惟其能全敌国之民故世以仁称之今其来归者虽曰敌国之民实吾国之遗民也杀吾国之遗民以媚敌国此不仁之尤者也而曰吾以学羊陆岂不悖哉当开禧时权臣志在兴事则以奴之材穿窬之智渉其境而虣其民是以堂堂大国而为盗于边也执事者诚惩开禧之失盍亦谨敇有司毋为边民之盗足矣为边民之父母独不可乎孟子曰今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隠之心今吾遗民不幸而厄于敌之水火其危廹可怜之状甚于孺子之入井而未尝有为之恻然者已非复人心矣况从而驱之杀之是恶赤子之求乳举而朴之地也呜呼痛哉以余闻之盖为边臣而能以保民为志者仅二三人而公其一也始公之初至襄阳则已料遗民之必来而献可纳不可拒之説矣及其后也果有樊快明之事焉制阃之臣大书以掲于边曰有入吾境者必杀无贷公于是时不敢为全身逺辠之计条三説以献于朝曰快明之党盖二千六百余人急之则懐等死之心胜之不足为武不胜则边民鱼肉为隣境笑是吾国代敌受祸中原赤子苦其虐政相率来归若驱而防之死地则沿边之人莫不痛忿是吾国代敌受怨河南豪杰朝夕且起闻吾杀附必懐不平之心他日得志将移敌之心而我矣是吾国代敌受雠呜呼公之为国虑者可谓切至也已使执事者因公之言集众思以图长策必有以慰中原之心而弭异日之患者奈何时论既殊而帅众来归者卒殒于边将之手而公亦以罢归矣盖方是时任边寄者争以杀附为功而公之持论顾如此宜其落落难合也然公宁不与人合而不敢不与天合夫好生而恶杀者天之道也辠当杀古人犹不敢茍况于无罪而杀之者乎余时方在金陵风霾涨天者累日气入人鼻皆酸意其必有异也未几乃有以汉上之事告者抚膺而喟者久之谓天道逺其果信然耶戆直迂愚夙所痛悼因览公申请輙复慨然有动于中而笔之巻末后之君子其有感于斯言也夫嘉定己夘十月三日建安真某书

东坡书归去来辞

东坡谪岭南故旧少通问者在蜀惟巢元修在吴则僧契顺皆徒步万里访之于荒陬絶徼之外元修以是登名青史号称卓行契顺亦托此以传真可敬哉契顺之言曰惟无所求故来惠州盖有求则有欲有欲则失其本心是非颠倒有不自知者世之小人疾视君子至欲挤之死者岂皆其本心正坐有欲故尔赵公珍藏此帖间出以示人所补多矣己夘歳除前十日书于南昌郡斋

近歳有尝登大儒先生之门者既而党论起其人畏祸匿迹过门不敢见则以书谢曰非不愿见也惧为先生累耳先生答曰予比得一疾竒甚相见则能染人不来甚善闻者代为汗下吁之人也盖以通经学古自名而其行义顾出一浮屠下昌黎墨名儒行之説渠不信然因戏书于后以发千古一笑

顔鲁公与郭定襄论坐次帖

按郭英乂时为尚书右仆射定襄郡王此帖当是与英乂者仆不书学未能辨其为第几帖独观公秉礼陈义以斥英乂之骜而折朝恩之骄论正气严凛凛冰雪真可畏而仰也或曰英乂小人公顾期之以直谅毋乃失言也乎是不然君子未尝絶人特人自絶于君子尔英乂始结朝恩后附元载自谓富贵终身可保迄不免成都之祸世之依凭城社而视清议为不足防者可以鉴矣

二吴公帖

正肃公精忠大节诸名流题防及之详矣愚独感公副西枢时论邉事一防有曰议者谓殊域相攻乃中国之利臣谓不然二强连兵士马益练一国幸胜则气骄而势横别启贪求必致生事宜申饬二府讲求经武备邉之策庶几逺人闻之可销患于未萌呜呼公之言用于庆歴故不见其功后七八十年两地交閧廷臣动色相贺亡复如公之所忧者未几一敌乘胜而横迄如公言然后知正人君子为国逺虑虽蓍弗若也因览遗墨为之太息

正宪公忠诚为国与正肃畧同而所遇者异盖正肃参大政时朝列多君子虽危言切论数与小人忤坐是不果相然始终宠遇不少衰正宪登庸寔继荆舒氏曰珪曰确前沮后排其志弗获一日伸然犹﨑岖防邪中隂防正人力扶公论盖死而后已以是羣奸切齿至兴懐素之狱逞报复之私由今观之公之清明亮节皦如白日遗墨败楮人争寳之其眎鬼蜮之徒身死名灭与鼠狗不异是果孰为得失邪提筦君盖公之诸孙方以材业着寔能世其家者然则吴氏之兴殆未艾也

陈慧父竹坡诗藁

昔王子猷居必种竹曰何可一日无此君而子猷行不副名见谓污浊然则子猷固爱此君政恐此君不爱子猷耳今竹坡君并溪而庐种竹万个而有诗千篇好风凉月长吟其间此君有知亦当欣然为君一笑也建人真某为作歌曰万玉兮森森清风兮满林有幽人兮髙蹈时击节兮长唫长唫兮陆续凤为起舞兮鸾为度曲羗此乐兮谁知虽箪瓢兮亦足

任汉州所藏朱文公与南轩先生书帖

按南轩先生二书皆将去桂林时作任侯所藏文公先生帖正其往复者也当乾道淳熙间二先生更相师友以斯文为已任一言论一著述反复讲磨必极其至当而后已此书所论中庸近思盖其一也夫以二先生之学可谓深造自得者矣而犹汲汲于友朋之助如此况学者乎文公记濓溪书堂以为斯文之传惟天所畀乃得与焉此帖所谓发明天命之意是也夫濓溪生千载之后而接孔孟不传之统信天之所畀矣二先生并时而出讲明斯道以续周程之正脉谓非天意可乎虽然天非独私于二先生二先生亦未尝以自私也学者诚能因其言以求其心由下学之功驯致于上达之地则道在我矣若曰二公天人匪学可到习卑守陋姑以自贤于世俗而已岂惟非二先生之心实有负于天也文公有不谓命之云意或在是故并及之

任汉州发策本末

嘉定庚午余与姑苏黄公并直禁林暇日语余庆元间营救发策事甚悉予谓任陈林三君子愤权臣之颛恣奋笔诋呵而忘其祸之及黄公悯善类之防害悉力全防而不计其身之危皆非贤者莫能为也防公求去余适视草遂引是以留之俛仰十五年间公与陈林二君不复可见独任侯敭歴中外功名赫然未艾也侯尝反思当时所以策士者果何所为而然哉爱君之诚愊塞于中有不能自己者尔此即孟氏所谓恻隠之心天理自然之妙也完而养之勿杂则异时格君事业特自是充之而已任侯其勉诸

杨文公书玉溪生诗

此吾乡文公书也国朝南方人物之盛自浦城始浦城人物之盛自文庄公及公始当咸平景徳间公之文章擅天下然使其所立独以词翰名则亦不过与骚人墨客角逐争后先尔惟其清忠大节凛凛弗渝不义富贵视犹涕唾此所以屹然为世之郛郭也欤某蓬藋之居距公故第不数里盖尝徘徊终日想公遗风而不得见今乃从公之孙零陵史君获观其真迹斯亦幸矣呜呼前辈之典型日逺乡邦人物既寥寥其可数而杨氏之后如史君者复几人其不可叹也夫其可不更相勉励也夫

许介之诗巻

予闻介之诗名旧矣歳甲申擕其诗数百首访予于星沙曰某之少也获登平园诚斋之门二先生不予鄙也皆相期于词章之域今齿日长矣惧无以副二先生之望奈何予视其人昂然鹄立其论説今古娓娓不穷则为之悚然曰二先生之知子厚矣然予视子岂直诗人也哉其智畧纵横可以参阃外之画其雄辨慷慨可以使不测之虏二先生期子于词章之域予将竢子以功名之防可乎虽然功名外物尔君子之所性有不与存焉子房孔明非义在于复韩讨汉贼虽终身岩穴可也岂汲汲于功名蕲以自见也哉士茍自重其身则凡在外者举不足计也然则予将进子于道徳之场可乎盖道徳者君子成身之本功名则因乎时而词章又其末也介之勉乎哉子之先右丞公在艰难时事业虽不克尽究而嘉言直道与李忠定公畧相伯仲天下以正人许之而潜心圣经作为训传则又有先儒所未发者介之归而求之有余师矣若夫介之诗词之敏丽则有诸公之题品在故不复云

胡子知言藁

孟子以知诐滛邪遁为知言胡子之书以是名者所以辨异端之言与吾圣人异也杨墨之害不熄孔子之道不着故知言一书于诸子百家之邪説辞而辟之极其详焉盖以继孟子也学者诚能深味其旨则于吾道之正且大异端之偏而小若辨白黒若数一二矣萧君定夫以其所藏真藁示余敬拜而书其后

吕子约与彭仲诚帖

大愚吕公清风直节为一世伟人某不及见之矣而获见所与彭君仲诚讲学数帖其论读明道行状可以观圣贤气象读书以论语为主履践以毋自欺为本富哉言乎岂惟仲诚父当终身服膺善学者皆当冩此一通置诸座侧

金尚书撰陈丞相志铭藁

【周丞相跋云某防学之年已闻黟歙金公彦亨为名御史论击权彊无所避绍兴戊午年春以母忧去朝服阕后秦丞相抑而弗用凡二十年当己夘歳髙宗以宗正少卿召还歴礼部侍郎给事中歳壬午六月夀王初即位眷待良厚是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省见公直谅多闻年髙而徳劭毎与从官叹其不可及吏部徐侍郎度因为某言政和宣和间后生少读史一日沈状元晦以博学至京师东南士子翕然宗之来者满门闻举古事莫不竦聴惟公在下坐数摇其首乡人问其故则云某事误矣某事非也退而考按信然盖公于史传皆能黙记叩之往往成诵迄今不以史书自随其学问可知矣至若端重诚实上不欺君则又有可记者特表而出之某兼西掖之二日有旨婉容翟氏进封本位官吏并合推恩内碍止法人特与转行即今夀成皇太后也时给舍毎同御缴驳某宻语公妃嫔位非中官即医流皆碍止法前徳夀推江上扈从赏今上覃恩并不转行止令囘授似当论奏公叹曰君言是也近夏贤妃位推恩某寔未晓已书牍行下今恐相戾君自缴奏可也某曰若尔尚当商量庚申讲筵公与某偶皆以职事留身初不知公奏何事但望见公再拜殿上退而某升甫至榻前上迎劳云朕初谓卿止能文适金安节説卿欲论婉容位转行碍止法事不谓卿刚正如此真全才也可便进文字来某然后知公忠直不遂非又如此章既上御批依奏夏妃位官吏亦令依条囘授此事非独着公盛徳夀皇可谓从谏如转圜矣后三十四年公之孙承直郎铸钱司检踏官箎示公文藁求予一言敬题其后以补家传之阙若公文辞典雅一如其为人识者自知何待賛也庆元元年九月日少傅观文殿大学士致仕益国公周某书杨阁学防云某隆兴元年冬诣吏部受署一日谒中书舍人澹庵胡先生坐未定门外传呼重客至某亟屏斋房避之见主賔四人皆鬂髯皓白衣冠峻整进退庄敬以问先生之子泳指曰此为彦亨金公此为龄王公此为邦彦陈公是时羣贤充朝气象如此庆歴元祐间而兹四人者又其选也其名日着望之若神人然而某乃得以瞻其声尤私窃自庆以谓虽商山之皓何必减焉后三十六年得金公之文藁于其孙箎首篇盖公所作文恭陈公墓志铭也读之终篇盖自欧阳公碑王文正公之后才见此耳盖二相之文相为颉颃云敬书其后庆元戊午季冬中澣日太中大夫焕章阁待制杨某书】

观平园诚斋二公所书见当时从臣同心体国小有阙失不惜尽言又以见一时耆艾魁垒之士峩冠委佩毕萃朝廷如二老归周四皓在汉也此皆阜陵初政而气象如此二十八年之治盖可占矣遐想盛事为之三叹寳庆改元六月戊午朝请大夫新除礼部侍郎兼同修国史实録院同修撰兼侍读真某书

王舍人元石家传【公讳介】

故集英殿修撰王公为秘书监时某备数三馆及迁少宗正又以玉牒检讨与纂修之属焉公不鄙其愚所以顾待期许者甚厚故于公立朝本末知之最深今观公之子埜所为家传言言皆实録也呜呼以公之忠诚亮节正学逺识使得尽发所蕴施之朝廷其益讵可量耶而一时议论往往枘凿难合以故不能安于朝而去既去不复召者数年而公没矣可胜叹哉可胜惜哉某尝窃论公平生所立盖有汲长孺王元之之风恨世之知公殊少因读家传輙书于巻之末异时有良史者出未必无取于斯言云

赵浦城祖殿撰叔近遗事

予读昌黎公所譔曹王臯碑未尝不慨然壮其为人王之帅湖南也戍将国良以武冈叛帅诸道兵讨之未克而王从一骑五百里抵良壁呼而谕之尽降其军是王以一身而贤师徒数十万也方杭卒据城以叛势张甚赵公旁郡守尔拥兵眡成败谁得而訾之顾独奋然投袂晓以天子威徳使凶俦逆类悚焉动心脱钱塘生齿亿万于饥虎之喙功与曹王埒而艰倍之二公以帝室之胄遭时多鸡而能有所成就如此顾不伟哉然曹王卒以勲名自终赵公未几即殒于媢嫉者之手有曹王之才之功而无其命盖可叹矣绍兴初虽尝白其沈寃追秩书殿而防后録孤之典迄为文俗吏所轧不果行尤可叹也然世未有屈于人而不伸于天者以公忠烈曽亡一命之赏以酬后而自孙及曽接踵科级奕奕相照于太常名籍中以子所识若防稽别驾浦城大夫之才且贤盖所谓玉之英瑶而羽之五采者也彼媢公者能厄其身于一时不能使天不昌其后于异日自昔志士仁人所为特立独行而弗顾者以天为足恃而已呜呼公其可以亡憾矣夫

题李果斋所书郑伯元诗后

予与公晦为僚于泉山二年之间于学问文章源流几亡所不讲独罕言诗意其未暇属意也今公晦仙去已七年始于其弟耘叟处见其手冩郑伯元诗及登太白坟所作用功之深乃如此然则诗之外其所未言者岂少哉昔坡公谓吾于与可知之者盖亡几其不知者不可胜计某于公晦亦云耘叟笔力超防甚似其兄见之如见公晦令人怆然兴九原之悲云绍定庚寅十月甲子西山真某书

西山文集巻三十四

钦定四库全书

西山文集巻三十五

宋　真德秀　撰

题跋

郑居士手冩古文孝经

自唐宗御注孝经出世不复知有古文先正司马公作为指解太史范公复为之説于是学者始得见此经旧文然诵而习之者葢鲜况能服而行之者乎居士郑公居其父丧时手抄此经遵守惟谨可谓笃志力行之士方其落笔时用纸盖不暇精择此岂有意于传哉距今八十有五年蠧蚀之余墨色如新使人捧玩起敬为善之不可揜类若此呜呼昔人于其先一器一物犹谨而藏之况此编居士之心灋在焉主簿君孝且贤宝之以传于后使郑氏子孙世为笃孝之门岂不休哉主簿名尧佐云

江峯文集【周伯起字起宗自号江峯野夫集二十卷】

周君之文诸公品题甚悉然予之所以贵重君者不在是也葢自昔文人鲜顾检操以柳河东之艺且贤而甘心自附于伾文之党元才子始为御史号称劲挺晩节顾由敕使以进靑蝇集之诮羞辱亡穷焉周君尝官赤县防中贵人以事至有司挟权势求必胜君毅然弗之顾卒明辨曲直而后已夫身在下僚而能矫矫自立如此使君与子厚微之易地而处其肯为二子之所为乎予观江郎三峯上挿层汉如伟人杰士盛服玉色立于朝奸谀为之夺气意其所钟必异如君殆庶几者耶惜其沉沦选调所蕴卒不必施为可叹耳君评论古人多中理独其辩灵均制行一节顾有取于扬雄反骚之言予所未喻呜呼安得起君九原而商防乎

詹应之三经

余干詹应之自少有志经世之学淹贯六艺旁综史氏记及百家言盖尝薄逰江淮覧观山川形势画战守防其言凿凿可用顾当世亡知我者退而湛思一室自先儒治心养性之説亡不观既又曰吾之身存然后得以究吾之学则夫道家者流所谓啬神保气云者固不得而畧也遂之庐山入太平宫发其函笈所有穷日夜以读尽得其指归曰黄帝老子之言道也后世神仙方药九还七返之诀术也道吾所当求术有不必泥于是研精隂符道德二经累年然后闚其妙又谓周易参同契二经之羽翼也并为之注释合凢数千言颇用其法以自链养年今六十有六矣视其色如渥丹两目尽碧或曰子儒者従事于此得无为圣门罪人乎应之曰嘻子言是已然尝思之人之所以有生者受命于天也儒者欲全其所予之理道家欲全其所赋之气夫理与气岂二物耶今夫大圭拱璧天下之至宝也夫人而知之故必为之韫匮焉缫袭焉然后其宝得全亡害理犹圭璧也气犹韫袭也韫袭败而冀圭璧之完虽庸人且知不可气弊矣而曰吾以存吾理其有是哉故吾所为养其生者非独以啬吾气也欲吾气之神明有以充其实理之光大也昔者乡党一书其言饮食起居之法甚备葢闵闵焉如护婴儿不敢少恣焉非以气一则动志而安其身者固所以保其性与顾圣贤行之于日用之常而道家杂之以数术之异于是为不同尔吾儒者不颛为师説是守而于他学有取焉是吾之愧也然吾惟保顺其常而非贪生以自利庶其可免乎且养形延年程子不废导引吐内上蔡取焉子以为如何问者怃然曰命之矣予因采其语书于三经之末应之名谷自号曰震山子云

慈湖先生行述

慈湖先生杨公将葬叔谨书来命仆曰先君之墓子其铭之先生门人建昌傅君正夫不逺千里访予于粤山之麓亦以是为请窃伏惟念嘉定初元先生以秘书郎召某备数馆职始获従之防见其斋明盛服非礼不动燕私俨恪如临君师朞功之戚下洎缌麻服制丧期一以经理为则而容色称之平居接物従容和乐未始茍异于人而清明髙逺自不可及同僚有过微讽潜警初不峻切而聼者常然一日见谓曰希元有志于学顾未能忘富贵利达何也某恍然莫知所谓先生徐曰子尝以命讯日者故知之夫必去是心而后可以语道先生之于某可谓爱之深而教之笃矣惜其时方缪直禁林役役语言文字间故于先生之学虽窃一二而终未获探其精微忧患以来粗知向道思欲一叩函丈求其指归而不可得矣呜呼先生已矣某复何所据以为进学之地哉夫未能深知先生之道而欲传信于百世之下此某之所不敢也虽然有一焉葢今传后之文有状有铭而又或有表先生之门贤哲甚众今状其事者亦既有人铭于体为最重述其道当最详非门人髙弟不可也如某者或使之叙其梗槩而表于墓门则其责差轻而可勉正夫幸以为然则愿复于叔谨而还以命焉故书于行述之后以竢铭者正夫所慕正夫盖有闻于先生之道者也故其言皆实録云

慈湖训语

慈湖先生之道学者所共尊顾尝侧聼诸公间或不能无窃议者谓泯心思废持守谈空妙畧事为也今观正夫所録有曰无思甚妙思之正亦甚妙又曰徒思固不可为学不思如何是学然则先生之学其果泯心思耶曰学未纯熟不可废守又曰敬以守之于意态未动之先守定用力自然光明先生之学其果废持守耶至于言道以本心为正言德以直心为主则其为论至平实既与谈空説妙者不同而于当世之务讨论区画若指诸掌又非脱畧事为者也是四者既皆异乎所闻至其为説有曰成身莫如敬书曰钦曰敬曰谨曰克艰曰孜孜曰兢兢曰勤恤三五盛际君以此命臣臣以此戒君葢灼知不敬则此心易动敬则此心不动此心微动百过随之此心不动常一常明呜呼斯言至矣非正夫之心与先生通贯为一岂能传之简牍不失其真哉然则先生之言固有功于后学而正夫所录又有功于先生者也

絜斋先生训语

絜斋先生袁公道德文学庆厯元祐间人也某以年家子初拜侍于富沙嘉定同朝始获亲炙某之庸鄙于道未有所闻先生独以为可教方某数论时事人多诮其濶疏先生见輙嘉奬甲戌外补辱为序言以赠称其知有国不知有家知有天下安危不知有已防戚始出闗夜宿南山之招提诘旦甫辨色吏击门以告曰袁司业至矣亟披衣迎拜曰先生何出之蚤耶先生曰此何时而安寝也坐论世事至于涕流先生盛心昭揭日月今犹赫赫也方是时某年壮气鋭举措有不合于道者先生直切切规警焉其后闻某颇自约敕辄对客谈道之今傅君正夫所录训语盖有一二为某发者然自招提之别暨于先生没盖十有二年迄不得再见岁月侵寻学弗加益悠悠长道未知所穷常恐有负先生期许之意追念畴昔为之怆然叹九原之不可作用谨志于训语之末云

建昌三傅君行状

士有爵位穷于朝而名不见齿于乡之父老事业彰于世而行不足以服其家之僮奴盖蹔立者易能素积者难揜故也傅氏三君子或仕几达而不年或方仕而遽已或终其身未尝仕然其德誉蔼于州闾学问称于师友其殁也县大夫至绘像于学而祠之此可以茍得乎哉记曰微之显诚之不可揜讵弗信夫

著作正字二刘公志铭

永嘉叶公之文于近世为最铭墓之作于他文又为最著作正字二刘同为一铭笔势雄拔如太史公叹咏悠长如欧阳子于他铭又为最呜呼二刘公不可复见矣若永嘉之文亦岂易得哉其言绍兴末迄淳熙中名儒十余人言论同出处偕如立直木于九达之衢后生有所望而趋读之令人嘅叹不已夫言论同出处偕世之所指为朋者也名儒十余人既为一朋望而趋者不知几千百又为一大朋则士之相朋莫斯时若也然适足以増淳熈之盛其功及于绍熈庆元间至韩氏用事恶其朋而尽锢之其患有不可胜言者乃知阜陵规摹真可为万世法而欧阳子信为知言也二刘公在当时名论最髙惜皆弗究于用今建阳大夫克庄昆弟方以文学材猷自奋其尚有以成前人之志云

著作刘公奏藁

某少时读著作刘公所对馆职防未尝不拊巻叹息今又从公之孙建阳令尹得公奏藁读之其轮对则斥近幸盗权以为隂侵阳之应其上讨论事又申言之至谓流荡戏狎常始于燕游之无度人兽杂乱常出于御幸之无节呜呼其亦可谓激切也已使遭前代讳言之时其召谴贾祸当如何耶而我阜陵优容奬纳曽无纎介忤意主圣臣直讵弗信夫方乾道淳煕间中外既已大治独近习有窥嚬笑卖福威者一时端士正人指陈阙失必以是为先若相国陈正献公防政龚公朱文公张宣公郑自明魏元履数君子与著作公前后若出一口卒之佞幸小人消缩摧沮不能大为奸慝虽阜陵英威圣断所致然亦朝多君子正论日闻之力也呜呼盛哉

著作春秋讲义

昌黎公寄玉川子诗有春秋三传束髙阁之语学者疑之谓未有舍传而可求经者今观著作刘公讲义一以圣笔为防依其论秦穆公以人从死者晋文之召王宋防之用人于社皆以经证传之失所谓伟然者也昔欧阳子患伪説之乱经着为论辨自谓时虽莫同千岁之后必有予同者曽未二百年而刘公之论春秋盖与之合公而有知当不恨后世之无子云矣所讲才十有二条麟经大指畧尽于此其言曰吾闻法吏以一字轻重矣未闻圣人以一字轻重春秋也防哉言乎足以破世儒之陋学者其深味之

史记考异

观刘公此编见前辈读书考古其不茍也如此可以为学者法矣

南轩东莱帖跋

南轩先生帖当在以郎官兼侍立时方发运司之置也一时贤士大夫争议甚众先生亦因对及之至是遂罢去自昔憸人图进用必以功利中时君之欲故谏者莫能入惟孝宗天挺圣哲闻善若决江河用能斥去聚敛之臣如弃涕唾帖中所谓上聦明能受尽言谓此也东莱先生二帖其一为博士太学时其一自太学分教严陵时葢先后年岁间尔是时中外多君子二先生帖所谓圣锡者端明汪公谦之者艾轩林公元晦者新安朱文公而周洪道之特立丘宗卿之尽言赵子直之好学亦见帖中皆当时名流也主德盛明贤才林立犹阳春正中风日怡畅竒葩异植纷旉天壤间此其所以为淳熈欤慨慕之余敬再拜而书其后

东莱与刘公帖

孔子曰为仁由已曽子曰以友辅仁二説若异何耶葢仁者道体之全精粗本末大畧完粹奚有罅焉如毛发犹足以病其全自昔圣贤俛焉孳孳毙而后已者以是焉耳克己胜私猛厉奋发人固无与于我切磋琢磨相观而善我岂无赖乎人此圣门所以先后发明之也观东莱先生与著作刘公帖虽吏事纎微有所闻亦必以吿岂非所谓辅仁者与近世欺谀成风平时号深交密防闻过鲜相规警不惟无以成人之仁其自处亦不仁矣追仰前修可为永嘅

夏宗禹悟真讲议

天台真人张平叔作悟真诗百余篇行于世识者谓参同之后才有此书予闲中虽颇涉猎然未能识其妙处云峯夏宗禹自永嘉来游幔亭示余所谓悟真讲义章剖句析读之使人涣然无疑顾方掩闗谢賔客不能从君从容咨叩以尽其妙然闻君之为人材智磊落盖尝入山东幙府奉檄走燕齐间功名之志鋭甚年未五十遽欲捐弃轩冕从安期羡门为海山汗漫游其太蚤计矣予顷闻道家言学仙至难唯大忠大孝不竢修链而得其説茫荒忽未易测知然使天上真有仙人必忠臣孝子为之非可幸而致也今以君之材虽不求用世将有不吾置者勉为明时植立功业报国荣家忠孝两尽然后从君鼻祖夏黄公戏橘中遨商山无不可者君又有隂符讲义诸书留茂潜楼旸叔已为之序引故不复云

画师帖

【朱文公以陆探微所画师子像遗其外孙黄辂辂字子木勉斋长子也】

昔者君子之立于世也其德则刚健之德其情则正大之情故以之闲吾道而异端褫气以之正朝纲而奸邪丧魄自孟子没惟伊川程夫子晦庵朱先生为能兼之呜呼伟哉子木之幼也晦庵已深期之今其问学日进而气志日彊盖庶乎不负先生之期许者虽然岂易事哉夫必刚健之德不为欲夺正大之情不以私汩卓然自立万物莫能撄然后有以胜此尔子木其勉之

罗文恭公奏议

读文恭奏议然后知公有古大臣格心之业也葢邹孟氏殁世不复识大学源流虽名卿贤大夫不过区区力持其国冀免祸败焉尔独一董仲舒觕为有见而志弗及故子程子尝论之曰知求治不知正君知规过不知养德识者谓其切中后世之经筵之疏勤拳恳恻百世之蓍也方宁宗初众贤盈庭而文恭号称巨擘正心一疏蔼然仁义之言视子程子庶几亡愧倘天假之年俾获尽行所学则古大臣事业可以复见安得有异时权奸之旤哉拊巻嘅然为之流涕

罗氏六有斋诗【斋名取横渠説】

某窃闻之子朱子曰横渠斯言甚善君子终日干干不可食息间亦不必尽日读书或静坐存养皆是用功处天地生物以四时运动春生夏长固是不息虽秋冬凋落生意未尝不在其中学者常唤令此心不死则日有进呜呼斯言至矣某愿与吾能甫共勉焉

宋文叔编仁説

昔有问仁于程子者子曰此在诸君自思之将圣贤言仁处类聚观之体认出来其后南轩张氏裒洙泗言仁为一编而朱子乃以书吿之曰类聚孔孟言仁处以求夫仁之説程子为仁之意可谓深切然专一如此却不免长欲速好径之心滋出口入耳之弊夫朱子之学源流于程氏者也而其论顾不同何哉盖程子之教人欲其体认于已以致求仁之功若徒防粹其言以资论説何益哉二先生之切于为仁则一也宜春宋君文叔辑语孟言仁而为之标畧用意美矣予欲其实践程子之言而毋蹈朱子之所戒故为题其末云

周氏输苖记

嘉定某年某月诏旌表隆兴府武宁县进士周某等门闾越某年某月复御宸翰书棣华堂三大字以赐今皇帝嗣服之某年有防周某家秋赋其即县以输某等既承命则以属已尉章子仁记之又因子仁求文于某以系于末某惟孝悌者民性之常不竢教而能也然自昔明盛之朝必深加褒劝者岂曰以利诱人俾相率而为伪哉盖天命之性虽人所同而修道之教则君职有不可已者故周以六行导民汉以三事设科孝友弟顺皆居其首圣朝虽循唐旧用文墨拔士然深山长谷穷阎下里之氓有以至性笃行闻者长吏必列于朝而显异之自国初迄今其以旌闻于书史者奕奕相望葢风化之原莫尚于此者书曰表厥宅里树之风声其斯之谓欤恭惟圣明初政他未遑及独推本先皇遗志隆恩茂泽首及于匹士之微至悯其赋输之勤优而假之俾无车牛任辇之役岂非不世之荣遇也哉虽然周氏之所以获褒于朝者以其异也而在周君之心则不可少自异也盖孝弟之至通于神明然后为亡愧而兄弟既翕和乐且湛亦曰壸范之常而非过也然则周君其何以答上之赐哉必也弟昆相勉致知笃行以求合于孔门之仁中庸之诚大学之至善一旦得位于时则移其所以事长者事君推其所以居家者措之事业庶乎不负两朝宠异之恩周君其然之否乎

史太师与通奉帖

史氏在周为太史佚之言论与周召并传在汉西都为戚里左将军丹伏蒲谏争有功元成间迨我宋中兴而太师忠定越王出有太史之言论与将军之功而忠厚所积则过之矣方其柄国时护公道如命脉惜人材如体肤在廷诸贤持议间有不同而包涵容养亡秋毫忿疾意异时复还宰路所荐进皆海内第一流不以同异为用舍淳熈初入见天子以寛大开广上心其言尤反复笃至平生行事大抵根本此意故能为国祈天永命身与家亦与防其休故参政楼公序六老图谓其阖门习成忠厚无一人为刻核事者福禄之盛岂偶然哉今江右将漕之先君子通奉公与忠定实为弟昆虽显晦弗同而其德盖相伯仲故淳熈丁未岁一门三进士当世荣之太师所予通奉帖正其时也丞相既世秉钧衡将漕亦洊持使者节以文学政事自见于世昔东坡苏公谓君子之泽得其人则可至于百传今史氏之所积既丰将漕尤薫然慈仁所至以拯民恤物为事其培之者又如此则流泽之未艾可知矣呜呼天道分明此太师帖中语也人能知天道之可畏则虽强之从薄亦不肯为不然者皆所谓欺天者也敢并及之以发明太师之本指云

书颖斋记

易曰知崇礼卑崇效天卑法地葢知识欲其髙明故效天操履贵乎笃实故法地二者不容一阙也余虽未熟周君观德庄少仙所记如此则其人盖有志于上达之学者然升髙自下陟遐自迩未有不由下学而可骤至者若徒驰志髙逺而无真积力践之功则亦凭虚亿度而已安能实有进于此哉且毛生战国防士辞气夸诩盖孔门所谓不逊者非学者所当尚少仙敛藏之语周君其佩服之

叶清父同归録后序

予友叶君清父深于易而喜读神仙之书辑万论同归録以示人曰此与易相表里者也或难之曰夫屈伸之循环徃来之更代者易之道也昧屈伸徃来之理以求长生不死者神仙之术也二者犹氷炭之不合故有易则无仙有仙则无易而君子偕学焉其有説乎清父曰子知易与仙之殊途而不知其归之一也吾请尝试言之子亦尝试聼之夫阳尊隂卑者分之常也隂升阳降者气之反也然常者为否为未济反者为泰为既济人而知此则养生之説在其中矣且一隂一阳者理之不能相无者也易之道必贵阳而贱隂仙之道亦必进阳而消隂其自然脗合又如此岂非所谓归之一耶夫世之有治乱存亡犹人之有始终生死也圣人于易茍可以常治而无乱存而无亡者必深致其意焉彼为神仙之説者贵其生欲其长生患其死欲其不死若悖乎天地隂阳之常理推其用心亦若是焉而已尔故乗云驭风虽非吾之所能必然保精而啬神养性而益命全其生毋伤其生亦岂理之所无哉然则谓易之与仙相为表里可不可也难者乃解既而清父以告予予谓易之为道广大悉备故凡天下之数术皆宗焉而非数术所能尽也仙之与易盖判乎其二致而理之相符则有如清父之所云者故采其説系于同归录之后云

杨文公真笔遗教经

遗教经盖瞿昙氏最后教诸弟子语今学佛者罕尝诵而习之也盖自禅教既分学者徃徃以为不阶语言文字而佛可得于是脱畧经教而求其所谓禅者髙则髙矣至其身心颠倒有不堪防检者则反不如诵经持律之徒循循规矩中犹不至大缪也今观此经以端心正念为首而深言持戒为禅定智慧之本至谓制心之道如牧牛如驭马不使纵逸去瞠止妄息欲寡求然后由逺离以至精进由禅定以造智慧具有渐次梯级非如今之谈者以为一超可到如来地位也宜学佛者患其迂而不若禅之捷与以吾儒观之圣门教人以下学为本然后可以上达亦此理也学佛者不繇持戒而欲至定慧亦犹吾儒舍离经辨志而急于大成去洒扫应对而语性与天道之妙其可得哉余谓佛氏之有此经犹儒家之有论语而金刚楞严圆觉等经则易中庸之比未有不先论语而可遽及易中庸者也儒释之教其趣固不同而为学之序则有不可易者文公留情佛典而于此经尤所钦重至亲写之翰墨岂非以此为学佛之实地欤公之孙九江史君将以勒之石故为发其大指云

感应篇

世谓感应之言独出于老佛氏非也书有作善降祥之训易有积善余庆之言皆此理也顾尝思之所谓善者果何事耶传称活千人有封而杀降者殃及三世然则有志于善者必其权足以生人杀人然后可也陋巷箪瓢之士将焉从而用力乎否则严祷祀以徼福于鬼神植因果以希报于冥漠此又利心之尤而不足以为善者也然则当奈何余尝闻诸孟子曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也又曰存其心养其性所以事天也夫鸡鸣而起未与物接善乌乎施存心养性此人事也于天何与呜呼知乎此而后知为善之本矣盖天命之性赋之于人本皆至善自夫汩之以私乱之以欲然后反善而之恶尔心者所以主乎性者也吾能兢畏斋栗如临君父如对神明则本心常存而性不失矣循性而行何徃非善是为不负天之所予者即所以事天也鸡鸣而起孳孶为善者为此而已茍存乎此则天下之善皆自是出虽功被万物泽及百世亦举而措之尔予故曰此为善之本也仙游居士杨公刻感应篇以施人予惧世之人不求诸内而求诸外顾以力弗足而怠焉又或出于侥求觊幸之私而反流于不善也故书之篇末以吿观者庶不失杨公之本指云

太一天尊应验録

神景方士周道珍辑太一天尊应騐事为録以示某某稽首再拜言曰大哉天道之至仁也书曰号泣于旻天又曰无辜吁天传曰人穷则呼天天之为天盖可以号而愬可以吁而闻可以嘑而荅也古今载籍所传若五月蜚霜白虹贯日等事不一而足则知天道虽逺而民之嚬呻叹惜未尝不亟闻未尝不亟应也世徒见寻声赴感之号出于道家者流遂以为芒荒幻无所究诘而不知自昔圣贤已有是言古今天下实有是理特儒者言其常道家纪其异有不能同尔然则太一之在天果何神耶按司马迁书中宫天极星其一明者太一常居又云天神贵者太一其佐曰五帝天位在中宫而佐以五帝则太一者其诸天帝之异名欤道家所谓太一天尊者其诸即此神欤呜呼上帝临女无贰尔心读是录者当知天与人接其近如此兢兢栗栗一念有所不容欺毋徒恃隠痛之可以哀祈辠咎之可以求免而已是乃道珍所为次辑之意观者其详之

勑封慧应大师后记

皇帝陛下改元绍定之夏四月有诏封建宁府浦城县景祐南丰院故净空禅师为慧应大师先是嘉定十五年汀邵劒三州疫死者各以万计浸滛将及县境时既十月矣而炎鬰不少衰知县事臣知孝亟诣师而祷焉风雨旋至瑞雪继之浃旬之间疠气如洗明年夏五月田以旱吿知孝又祷焉越二日雨明日又大雨髙下霑洽岁以有秋知孝既新其祠以报邑人父老又列其事于县县以告于府于转运司转运司下旁郡审覈如父老言乃具以闻请按宝庆三年明堂制书锡师显号时知孝已任侍御史数以师神异之迹诵言于荐绅间闻者为悚然兴敬于是奉常议以慧应大师为号用章厥灵制曰可是年某月勅书至知县事臣植帅吏民迎拜奉安且将以所下书勒石于师之祠顾谓臣德秀盍志其事臣德秀窃惟昔者帝王受命颢穹为神人主既设为公侯卿大夫羣臣羣吏之位择天下贤能以居之惠绥吾民俾各有宁宇而又秩百神崇明祀以佐人治所弗及凡皆为民而已故人臣之尽心官守者有陟典焉有加命焉而年事顺成亦必丰其祀以报幽明虽殊其为劝奬一也后世缘古人追称之礼凡神之有功于人者徃往加以爵号虽先王未之有然厚于神者即所以厚于民也制不同而意同此圣朝之所以防循不废欤皇帝陛下嗣大歴服以来诏书数下申勅郡国具境内灵祠之焯著者上于朝而褒显之盖得古先哲王事神保民微意维我慧应大师至性自天虽早从方外之学而跬步不忘君父一念必及生灵当天圣中至仁在上师诵华严经以祝圣寿至一字一拜极其防恭髙蹈仙岩寂然宴坐每烈风雷雨必爇芗致敬愿天下生民普获霑润去热恼而生清凉其愿力宏大如此是以其生也以善诱人暴慠化服虽盗贼亦为革心其没也旱涝扎瘥有请輙应如响斯答当乾道戊子岁邑大旱饥甲子一周人复凛凛臣植祗栗厥心惟师焉依精诚屡殚休应遄格四封之内迄为康年煕煕焉咸乐生业维师之仁大芘吾土实济登兹其视明诏所褒可谓亡愧矣臣谨推本末以系于下方俾阖境旄倪钦戴圣天子加惠元元之恩其有永无斁

赤松子经

按此经称赤松子为黄帝作攷之传记赤松子古僊人神农时为雨师汉张文成侯所欲弃万事而从之游者然世久人逺不可复考而黄帝之书谓之三坟孔子定书断自唐虞则后世所传三皇五帝之书大抵皆托也然则此经果黄帝时作耶至其言善善恶恶有以深儆于世则虽非真出于古要亦君子所不废也夫善恶吉凶之报天理之必然而世之人未有知其所以然者予尝论之天地之运化曰隂与阳而已阳主生故凡孝友温良慈恕顺睦者皆阳之属也隂主杀故凡残暴狠愎崄巇削刻者皆隂之属也惟吉与防亦然吉者阳也故为善者常吉防者隂也故为恶者常凶犹君云以龙命律以吕皆理之自然非天有意为之也易曰本乎天者亲上本乎地者亲下则各从其类也善恶吉凶之应岂非以其类乎人能知一念之善恶则隂阳分积阳多则其渐可至于圣贤积隂多则去人而之鬼矣可不惧哉可不戒哉此经本为庸俗设故其言明白易了亲友杨君龢父乐于为善刋梓以施用意微矣读者毋以其明白易了而忽之宝庆元年下元后十日西山真某希元书

蜀人游监簿庆元党人家乗后跋

庆元党人者韩侂胄所立名也夫君子羣而不党党之为言岂美名也哉侂胄以此诬当世之贤余意当世之贤将隠避之不暇而后溪刘先生顾以是名游公之墓大理寺丞君复以是名其家乗焉何哉盖是是非非之理天实为之非人力可以倒置也汉之三君八俊非党也而中常侍以党名之方其加以是名也斥辱之摧残之固将使天下之人同心疾之也然天下不惟不疾而益乡慕之西州豪杰耻于不与而凡隶名文德之石者至今望之若神人然然则人心所同然者果可以力倒置之邪当庆元初众贤盈庭人称为小元祐而侂胄以区区鹖弁乃欲祖章蔡故智一罔而空之于是奸党之名以立彼其心固谓被是名者不胜其辱矣亦孰知夫适以荣之邪游公在当时名居余官之首不问可知其人寺丞君立志操行凛凛有父风隠德之报将于是乎在予读其所辑家乗不胜起敬而书之且叹侂胄之愚欲以一手揜天下之目也建安真某

杨慈湖手书孔壁孝经跋

司马文正公平生未尝草书虽造次颠沛间一防一画必如法度观其书者即知公之为人慈湖先生杨公道德学问追嫓前修而于翰墨尤极严谨嘉定初获侍公于着廷见其酬荅四方书问无一字作行狎体盖其斋庄中正表里惟一故形于心画亦絶类文正公而清劲过之傅君侹所藏孔壁孝经又其得意书也呜呼先生不可作矣学者即此而观之犹足以窥大贤气象而知立德之本云

跋诚应庙记

柳仪曹殁于柳而庙于罗池或曰鵞山柳水之胜侯所爱也吁其诚然邪以某观之皇皇后帝命百神以主四方亦犹君天下者简群材以莅众事也其才宜乎是则使职乎是乌待其自择哉仪曹之为守也有功于柳殁亦祀于柳盖帝嘉其功而胙以兹土非私之也灵泽广惠夫人生以诚事亲殁以诚惠民始祠于浦城百丈山今建处信衢间芗火殆徧方其肇灵于百丈也有像焉浮水而上里之人因奉而祠之今庙于赤石也亦然意者灵泽之功自近而逺故上帝因之广其所涖之地若古诸侯加地进律之典欤然则俞君应龙之建是祠其亦奉行天命云尔少仙龚君栗既志其事某复推衍其説如此是是邦之人知灵泽之食于斯也天实使之而非俞君之私意钦翼严事永永亡替云

跋汤士恭手书周易诸经

汉熹平中议郎蔡邕等奏正定六经文字灵帝许之令邕书石立于太学门外学者取正焉然当时所书者易尚书公羊传礼记论语而已余未暇及也今汤君以八十余老不縁朝廷之命不惮翰墨之厪尽冩诸经以及论孟亡轶遗者非其笃学嗜古白首弥励畴克逮此今之业文辞取科第者虽一经不能遍览况能尽笔之乎一经犹尔况群书乎然为彼者不妨坐窃宠荣而君连蹇至老无一遇者可悲也已然君不以连蹇故而倦于笔墨此其所以尤可贵欤

跋周子德颖斋记

按诗实颖实栗颖谓禾之秀出者也凡世之言颖悟颖达者皆取诸此上饶周君子德以頴名其斋而德庄少仙为之记其志盖将卓然自拔于世俗之表斯亦竒矣虽然不可以无本也不尝观诸陇畆之间乎方其播植之始芽之茁者栗如也逮其少长苖之发者鍼如也积培防之功饱雨露之润歴三时之乆凉风一秋万顷云偃此岂朝夕力邪为学工夫何以异此勉哉周君日从事于斯厚养深培以须日至之熟则其颖之秀出也有期矣不然揠苖以助长适为学道之累周君其戒之

跋王秘监文集

嘉定初元公入为吏部兼西府掾俄迁少司成又迁少蓬兼史事某始以校文侍公于礼闱既又再侍于太学补试所未几遂周旋道山群玉间公时年六十五矣须眉皓白顔如渥丹风度粹然语笑有味居一日同舍食已俱出独公与留茂潜及某在茂潜极言贜吏之害谓当举行旧典黥没入之始快物论某亦深賛其言窃眡公有若微哂者顷之茂潜退某独留従容请曰乡者之言得无未合理道愿幸公教我公笑曰二公俱盛年不当颛持一切之论时虽未尽悟公意固知必有谓也其后获观过江诸贤议论乃知国初权宜时出之政姑以洗五季污习自中世后寝不复行故绍圣崇宁间章蔡诸人不得借此以纲善类然后知公精识逺虑真有前辈风流而恨前者言之易也因思更化初方大治权臣支党公独恳恳以泰道包荒为言葢与前説指意畧同使公得位于时尽行所志则其均调消息之功必能深为国家元气之助奈何一斥不复而死随之吁可叹已绍定己丑屏伏山樊公之子爚以所刋家集来示反复尽卷追忆道山对语时距今二十有二载矣惊嵗月之不留嘅典刑之益逺怆然久之輙用笔于篇末庶览者不独知公之文且有以识公之志云

跋平冦録【端平甲午建阳龚贼犯邵武守臣王埜平之】

陆敬舆言兵者无他人情而已予友王子文讲学论政素有本原未尝军旅事也一旦緑林叩境从容筹画动中节防曽未旬浃俘馘系涂樵川几危而复安盖其机神通悟洞照事情故能应变不差如此予读耘叟李君所记本末知宣公之言为不可易輙书其末端平元年八月五日建安真某

赠五行任君【炳】

以理论气者濓溪先生之学也以理论数者安乐先生之学也鄮山任兄炳推演五行必本于理其迨有闻于二先生之学乎识者毋以隂阳者流例目之绍定四年某月某日西山野傁真某赠

西山文集巻三十五

钦定四库全书

西山文集巻三十六

宋　真德秀　撰

题跋

跋陈正献公诗集

韩忠献公不以诗名而咏雪之句屹焉有扶九庙奠八极气象司马文正公自谓平生于诗尤拙而归田花庵等作至今想见其深衣独乐之风流然则谓二公不能诗固不可谓二公有意于诗亦不可也丞相正献陈公道德风烈为阜陵名相第一髙文大册固己流布华裔而娱戱翰墨亦皆蔼然仁义之言积中形外自不可揜信乎有二公之风也旧传公筑第有讶其门太庳者公曰异时使灶婢乳媪可开乃佳尔荐绅传诵以配太祝斋郎聼事语今观其示二子诗曰兴来文字三杯酒老去生涯万巻书遗女子孙清白在不湏厦屋太渠渠此正落成时所赋也太史公有言使晏子而在予虽为之执鞭所忻慕焉仆之于公亦云

跋黄瀛甫拟陶诗

予闻近世之评诗者曰渊明之辞甚髙而其指则出于庄老康节之辞若卑而其指则原于六经以余观之渊明之学正自经术中来故形之于诗有不可揜荣木之忧逝川之叹也贫士之咏箪瓢之乐也饮酒末章有曰羲农去我久举世少复真汲汲鲁中叟弥缝使其淳渊明之智及此是岂虚之士所可望邪虽其遗宠辱一得丧真有旷达之风细玩其词时亦悲凉感慨非无意世事者或者徒知义煕以后不着年号为耻事二姓之验而不知其眷眷王室盖有乃祖长沙公之心独以力不得为故肥遁以自絶食薇饮水之言衘木填海之喻至深痛切顾读者弗之察尔渊明之志若是又岂毁彛伦外名教者可同日语乎三山黄君瀛甫拟作陶诗优繇澹泊味出言外盖所谓亹亹迫真者予尝病世之论者于渊明之蕴有所未究故以是质之而未知其当与否也瀛甫其有以起予哉

跋包敏道讲义

绍定己丑之孟夏盱江包君敏道过予粤山之麓县尹宋侯闻其名延致庠校发挥孟氏要指予亦陪末坐焉是日邑官洎学子防于堂上者凢百数十人闻君讲説莫不耸动叹未尝有越翼日予复屈致家塾君首以夫子之志学孟子之尚志为儿辈言之次论人性之善所以可为尧舜者明白切至聼者防然忘倦葢君蚤从朱陆二先生游得诸传授者既甚的而家庭伯仲自相师友切劘讲贯壮老如一故其所造益以超诣今年七十有八矣浩然之气畧不少衰稠人广坐音吐清畅徐问响答徃徃破的昔晦庵先生尝讲于玉山县学发明四端之防幸惠学者至深象山先生亦尝讲于庐山白鹿之书堂分别义利闻者或至流涕某生晩不及拜二先生而获闻君之名论亦足以识其师传之所自矣学长吴千兕等将以君讲义刻于学俾书其后不得辞君名逊敏道字也

跋宋正甫记章泉事

后山越竟送坡公以此去职章泉之送静春亦然二公之于师友如此使其得志其忍负国

跋南轩先生送定叟弟赴广西任诗十三章

棠棣之作至今余千载矣蔼然忠厚之情恻然闵伤之志读者犹为兴起南轩先生此诗于怡怡之中有切切偲偲之意虽使不令兄弟观之友弟之心尚当油然而生况绰绰有裕者乎真迹今藏宋正父家余观正父与愿谦二弟诗皆睠焉有前修风味所谓亦允蹈之者邪

跋西园宋茂叔遗藁

西园君蚤従南轩东莱二先生游故其文章议论大抵根本理道凿凿乎皆适用之言非世之雕镂词章者比而其诗趣味幽逺尤有南轩之风使天假之年俾极其所诣则嗣先哲开来学不在他人矣三复此编为之太息

跋宋正甫诗集

清隠之诗南城包显道评之当矣予尤爱其赠陆伯防曰老去放令心胆健后来留得姓名香寄御史曰隂阳消长风闻际堂陛尊严山立时送愿父弟曰江湖多少盟鸥地莫近平津阁畔行此皆有益之言又送谦父弟曰日用功夫在细微行逢碍处便须疑髙言怕被虚空笑阔步先防堕落时和人云三圣传心惟主一六经载道不言真是又近理之言非尝从事于学者不能道也至若三甲未全一丁不识等句新竒工致则人所共喜不待予评云

跋赵章泉作何夫人墓表

卫武公年九十五作抑戒济南伏生年九十余授尚书古今所传以为希有章泉赵公以八十有五作此表援圣经引贤传秩然其有伦确乎其不浮其眂古人宁复多逊呜呼斯文也岂独永何夫人之传凡为妇者皆当冩此一通寘之坐侧

跋蔡节斋题张生所画文公像

节斋之学能言文公所未尝言材叔之笔能传文公所不可传道技虽不同其皆有得于文公之文者耶附蔡节斋诗并跋

张生父子称紫阳形容人物非寻常能传遗像数百本粹然千载存无忘言学工夫日星皎无言气象真难晓后学深明未发时始信张生功不少

文公先生教人有曰于静中体认大本未发时气象分明即处事应物自然中节材叔父子来往先生之门久矣熟识先生静坐时气象故所传像不特工于形肖之间而得其所存之妙焉凡学可以言传者先生之书尽矣惟此有非言之所能到志先生之学而欲深造先生之道必于此而求之毋忽戊子立秋日蔡渊书

跋余干陈君集杜诗

尹和靖论读书法必欲耳顺心得如诵已言陈君之于杜诗可谓耳顺心得矣学者能用君此灋以读吾圣人之经则所谓取之左右逢其原者不难到也

跋蔡忠惠帖

蔡端明帖藏余干舒氏后有赵忠定公题字读之如见两贤面目真可宝哉

跋山谷黄槩字序

东坡铭莲花漏曰惟无意无必然后可以司天下之平山谷此序其称槩之德亦然士大夫用心当眂以为法

跋黄君汝宜廷对防后

以布衣造天子之廷亲承大问此君臣交际之始也一时议论所发可以占其平生盖君子小人之分利与义之间尔志于义则必曰君天也父也孰有对越上天而可欺乎孰有事吾父而可有不尽乎朝廷有旷阙在位者不敢言吾言之生民有蹙忧肉食者不敢言吾言之此事天与父之当然者也推是心以徃则进而立于朝必不敢为爵秩而欺其君仕于外必不敢为货贿而贼其民凡皆一念之义为之也志于利则上欲希举首下欲不失甲科鳃鳃然唯恐落人后时方攻正学则曰伪党不可容时方啓兵端则曰大义不可郁侥幸一得而已他奚卹推是心以往位于朝必不能以父事其君仕而居民上必不能以赤子视其人凡皆一念之利为之也夫始进以义犹或继之以利孰有始之以利而能以义终者乎莆阳黄君汝宜对防大廷尽吐其平生之学亡所回隠可谓亡负始进之节矣自今以往惟勿替此心而已虽然人心之危亦可畏也昔为穷饿且死而不受今为燕私虞乐而为之本心之难持虽圣贤不敢忽黄君其尚勉之哉不然则对防而斥权幸者微之也得位而因权幸者亦微之也是岂不甚可畏哉黄君其可不勉之哉

跋张魏公五遂堂墨帖

懿哉曽子之论孝也世人知不得于亲之为非孝亦孰知夫居处不庄事君不忠涖官不敬朋友不信战陈不勇之非孝乎五者之于事亲若无所与而曽子云尔者葢父母之于子全而生之者也所谓全者岂独四支百体之备而已有是形则有是性举天下之善无不具焉自居处必庄以至于战陈必勇皆善之目也一善不存则为亏其性亏其性则为辱其亲矣尚焉得为孝乎然曽子于此必总之以敬之一辞者善具于性而主之者心是心常存然后能不失其性故敬则五者皆遂不敬则五者皆失此曽子所以战战兢兢至于啓手足而后知免欤或者以战阵非儒者事而有疑焉吁子以为古者文武之教亦若今之二致乎垂弧矢于有生之初习射御于防学之际凡皆为武偹设也孔子曰我战则克圣门髙弟执干戈以卫宗国班班见传记间为人臣子而不知兵临敌苶然忠勇俱丧又安得为孝乎愚故推明忠献名堂之意以遗耕道诸孙友民相与共勉焉

跋困斋方公耕道事实

困斋方公爱君忧国之忠守道固穷之操皆足为一世人豪而扼于秦氏弗获究其蕴士类惜之方是时元勲巨德内外倚重莫如忠献张公髙文粹学正论姱节莫如吕紫防胡衡麓与横浦澹庵数君子困斋皆从之逰情若金石而忠献知之特深则公之为人可识矣公既连蹇以终其后亦稍不振独从孙友民文采甚蔚气槩弗群盖庶乎能世其家者然公之所以自立岂易至哉有问学以浚其源有履行以充其实然后它美可贵也友民其勉旃

跋龚尉所记全氏心逺室

龚君少仙此记其于渊明心事模冩畧尽忠父复令予着语予尚何言独尝记昔有问心逺之义于胡文定公者公举上蔡先生语以告曰莫为婴儿之态而有大人之器莫为一身之谋而有天下之志莫为终身之计而有后世之虑此之谓心逺呜呼今人局迫樊笼中所见不逾寻丈所志不过锥刀焉足以语此欲学渊明者当即胡公之言求之

跋章翔卿诗集

衞武公年九十有五而作抑戒此圣贤之事非常人可及后世文士亦有齿宿思新者然多辞髙而理不逮求之吾乡若仙游杨公八十一而作诗有妙语静春刘公七十九而为文有深指皆予所素敬也章君翔卿亦吾乡人然未尝闻其名字一旦遇之于仙游出其所作诗几三千篇旉腴可喜其中有酒色财气四咏尤足砭世人膏肓问其年八十有四矣吁章君老于诗如此其居去予能几许而乃不之知然则士之沈沦蓬荜不为世所识者可胜计邪君壮嵗多薄逰江淛间晚不复出贫无以自养方栖泊山林仰道宫斋粥以给然以吟咏自适无荒寒顦顇之色其亦可敬也已君名应龙自号曰坦斋云

跋虞复之春秋大义

古春秋大义二十二巻衍义三巻建阳虞君知方复之所着也初西山蔡先生以道学名当世有子三人焉长伯静次复之又其次仲黙复之虽出后虞氏而其学固蔡氏之学也先生于经亡不通而未及论著顾尝语三子曰渊女宜绍吾易学曰沉女宜演吾皇极数而春秋则属知方焉既而易皇极二书成独春秋未得要领居一日读易豁然有悟曰夫易之一卦一爻为义各异而谓春秋以一例该众事可乎学者以义求经而不以例求经庶几得圣人之意矣久之读书又豁然有悟曰道心者义理之正也人心者血气之私也正者易晦而私者易流大舜所以有危微之戒也春秋二百四十余年间诸侯大夫行事其发于道心者亡几而凡毁彛伦基祸乱者皆人心之为也故经于赗仲子纳郜鼎皆据大义以止私欲之流一书纲领大率在此吾圣人之心即舜之心也夫易书之与春秋其为教亦不同而君于是得春秋之指焉葢天下之理无二致故圣人之经亦亡异指昧者析之而通者一之也西山于是乎得所托哉君又将为王纲霸统一书明王道所繇废与霸权所自起使万世人主知履霜坚氷之戒尤有功于世戒云

跋袁侍郎机仲奏议

侍郎袁公以清名直节受阜陵之知自庶僚峻跻法从其制词畧曰有爱君忧国之心有愤世疾邪之志虽未谐于中道要可谓之正人大哉王言公之平生尽于此矣然尝疑之公之忠诚亮直既为一世正人矣而犹未合中道何哉观吾先圣有言求也退故进之由也兼人故退之所以约其偏而归之中圣门鑪锤之妙大抵如此袁公之德纯乎刚者也刚之过则为世所不容故圣训及之是亦洙泗成就英才之意也其后公果以此不安于朝退居梅岩十有余载竟老泉石当世惜之今观其奏防遗藁凛然精忠无所回隠使当前代讳言之朝必以为狂为讦为干名为卖直安得有正人之褒愚于是三叹淳煕之盛

跋宗上人所藏杨文公刘宝学朱文公真迹

宗上人自径山归闽中出示杨文公刘宝学朱文公三帖喜津津满眉间曰此希世之宝也三君子或以文章气节名或以功业着或以道德称遗墨蠧楮学者宝之宜矣上人释氏子乃亦宝此何哉且杨公着传灯刘公宗大慧故释子所乐谈若朱公则异乎此矣而上人惟是之从不问同异此意尤可嘉故为敬书其后

跋王双岩文集

予读双岩先生集其论理道不颛宗伊洛而得伊洛之粹不深泥老佛而间发老佛之微其古赋似东坡诗歌似太白其辞不矫抗而健不雕镂而工不组绣而丽信乎其伟于文者也昔河汾王氏谓文士之行可见今即双岩之文而想其为人其殆易直慈良郁乎若春者也绸缪于君亲之义而悃欵于骨肉之情者也羣居族处和不流峻不激举觞命侣风流嫺雅而不跌宕于绳尺之外者也有如斯人而卒老泉石世谓科目能尽笼天下士其果然邪感叹之余輙以所见系于末且冩寄先生之子详刑公未知以为如何也

跋辛简穆遗事

建炎中简穆辛公以庙论推择来尹浦城当熊冦燔燬之余披蓁莽招流散人以复业又防盗起邻壤蹂松溪跐政和尽驱其徒以来剽疾如风雨公募民为彊弩手射郤之絷其渠五六人遂大犇北卒全一方公于浦城可谓有大造矣公初寓治胜果院后解县组又寓安国精蓝者久之壁间有所题诗及与寺僧徃还书距今百余载笔墨如新某尝语乡之士友盍祠公于安国众以为宜主僧亦防然愿效力防多事未克就今观公志铭遗事其忠孝大节既伟然为一世标表至细微之行人所弗覩者亦莫不曲尽其当呜呼此其所以为简穆与起敬之余因笔于编末髙山仰止之意当于祠记详之

跋朱文公所书谏议马公诗

按公以建炎二年九月坐言事谪濮州诗当是此时作自河南二先生发明中庸之指开示学者公晩从伊川于洛尽得其精微不幸遭时大变适任言责倡存赵之义折伪楚之僣精忠凛然功在宗社至是又以论汪黄误国窜投必死之地而笑谈就贬无秋毫畏沮意岂非所谓素患难行乎患难无入而不自得者邪此诗頼朱文公亲书遂传不泯某旧得之建安叶氏防公四世孙承直郎淮来丞南浦见之愀然请刻石寘防壁亟以授之呜呼公于中庸之道所得至深而诗之末句犹以未死自期葢理无穷学无止自昔圣贤所为干干终日死而后已者也公虽竟以谪死而英风毅气今犹生存学者观此可以得师矣

跋陈北山帖

北山先生陈公辞章翰墨为近世第一此其未五十时书也笔势遒美已如此至晩嵗则犹龙腾虎踔不可搏执矣予尝见公所作赣州三桥诗又自书而篆之每叹息以为袁州学记号称三絶然非一人之手而公独兼之岂可及哉此帖与建阳陈君朝瑞葢公同门友也是时伪学之论方哗文公先生力请致厥事庙堂未之许帖中所及正指此也后十余年天子始诛权臣而文公与朝瑞久已仙去独北山年几八十尽见更化后事出入中外垂二十稔卒不肯少变所守髙卧不出以眉寿终帖中所谓不易初度此其素心也朝瑞居与文公邻壮老相游从于学无不通贯登绍煕四年第得尉永丰未上而殁士类惜之此其假令邵武时也有子庚能不坠世学持此帖示余为识其末

跋朱文公帖

绍熈间文公先生刋定四经于临漳其后龙图詹公又刻之三山易本古经书诗出小序寘巻末春秋不附传先生既幸教学者俾识经文之旧至音训亦必反复订正而后已呜呼此吾夫子作经之心也当是时羣邪峥嵘设为党禁网天下士凡先生片文只字所在毁掷刬弃惟恐后而詹公于此乃始刋先生所定经文于学不少顾避其尊闻行知不为祸福所移夺如此岂易得哉陈君少仙总字朝瑞先生之门人而詹公之所友也家藏先生徃来书帖甚富此特其一君之子庚携以相示谨跋而归之

跋刘庆子母胡夫人萱堂记

观胡文定公传家録自圣学之源流治道之机括修已接物亡间细钜皆为子弟言之故自致堂五峯昆弟至于西园或出或处皆能行天下之大道守古人之正法至于女子亦有如夫人者焉二南之诗以化行闺门为极致家人彖辞曰利女贞盖男正易女正难胡氏之教能使女子有贤者之行其道行于家者可知矣庆子以萱堂记示予谨拜而书其后

跋项吉父讲义

项君讲义诸贤题品已尽不待予言独观其名庵之义犁然有当余心者安乐先生言圗虽无文吾终日言未尝离乎是君之名庵殆其近之虽微讲义知君之为善学

跋南轩先生永州双凤亭记

先生是时年二十有二此记今不在集中岂以为少作而削之邪然其言曰古之所谓文者将以治其身使合于礼在内者粹然而在外彬彬焉其本不出于修身其极可施之天下此之谓至文呜呼斯言也其可以少作目之哉

跋徐德夫所藏朱文公五帖

予闻徐君德夫之贤未之识也独见其漕防所发防意其盖尝从事于诸老先生之学者今乃以文公数帖来示其于遗墨且宝之如此则公之格言大训必尝服膺奚疑诸帖所以告学者虽不同要弗越致知力行四字德夫深玩实体而守之终身异时所到将有不可涯涘者德夫其懋之

跋南轩先生周氏寓斋诗

防荘氏以轩冕为寄以形骸为逆旅可谓达矣然其弊也举天下人伦物理一以虚假目之如此则善不必勉恶不必戒此害道之尤者也周氏以寓名斋而宣公诗之如此学者所当佩服

跋辅汉卿家藏朱文公帖

嘉定初年识公都城容止气象不类东南人物话言所及皆诸老先生典刑私窃起敬当时达官贵人有知公者举措少不合物情公輙尽言规戒防中执法新受命遂劾公然在朝时未知所坐果何事后二十余年乃见公上政府书一通其论是非成败至今亡一语弗验呜呼贤哉宜其为文公所重也其子文甫来官于闽以考亭书帖见示谨识其末

跋朱文公诗元亨播羣品篇亲书示邓邠老

干之四德迭运不穷其本则诚而已矣诚即太极也其所以播羣品者诚之通也其所以固灵根者诚之复也通则为仁为礼复则为义为智所谓五行一隂阳隂阳一太极也然动静循环而静其本故元根于贞而感基于寂不能养未发之中安得有既发之和故此诗谓世人之扰扰适以害道不若林居之士静观宻察尤能探万化之原要之道无不在初不以出处喧寂为间善学者当求先生言外之意云

跋王枢使轩山集

枢宻相濡湏王公以精忠劲节际遇阜陵片言悟意遂定君臣之契不十年间参和鼎饪独斡斗枢明謩骏烈为一时名辅弼之最嘉定更化初诸老聚在阙庭多能道公秉政时事某后假守洪潭又皆公故镇拊地流风遗绩犹有存者心诚乡之独恨未得其平生遗文读之以自壮绍定四年公之子通判汀州杅以轩山集来示其诏告温醇得王言体表章诗什冩出胷臆不待藻餙而辞义焕然盖公之为人英迈卓荦轩豁明白故其诗文徃徃似之彼世之雕章刻句自以为工且丽者方之蔑矣然公文之伟尤在奏议顾不见集中岂以言论峻切似彰时政之阙故邪呜呼不观欧余王蔡之谏疏无以知仁皇如天之盛德方乾道淳熙间众贤攅于朝直言属于耳此孝宗之所以圣也然则公之奏议弗传可乎故笔之编末以竢

跋江西赵漕救荒録

嘉定七年予自殿坳出漕江左赵侯彦覃为主管帐司明年诸郡大旱蝗予被朝命推行荒政侯悉心佽助无遗力桐川地素瘠至是艰险尤甚予属侯先徃眡凢所措画具有条理予至发廪赈给而已忆初至见侯迎劳曰昔吾见子之面今吾见子之心矣自是深敬其为人是嵗朝家捐钱粟以惠一道者亡虑百万计予与诸防奉行惟谨而以幙属宣力者侯为最多讫事民得无殍死沟壑侯由是声称借甚不数嵗入官于朝出守庐陵郡未几持本道漕节军旅之余继以饥馑侯又推前日所以佐予者施之江右其所全活不减金陵时书来告曰昔者江东捄荒之事某幸与闻其所记本末具在诚不自意复得推行于此始知前日之纂录不为无益既锓诸木其盍为我序之予惟赵侯昔者尽心荒政非有所为而为之也然去幙府财十四五年遂为使者任荒政之责岂非心乎爱人者固天意所属而为善之报亦昭昭甚明乎有位之士视此宜知勉矣序非予所敢为姑叙其畧题于巻之末

题全氏步云斋

金鸡一峯为浦城最胜处而全氏步云斋实踞其巅人物彬彬多自此出中改为道宫忠甫今剏小斋其右以复前人旧迹予一日摄衣而登羣山回环万象呈露恍然若超尘世而逰无何有之乡则为之叹曰古人喜髙居逺眺者岂徒以动心骇目云哉天壤之间横陈错布莫非至理虽体道者不待窥牖而粲然毕睹然自学者言之则见山而悟静寿观水而知有本风雨霜露接于其目则天道至教亦昭昭焉可识也忠甫之子弟羣从多好学试凭槛而寓目焉仰太虚之无尽俯长川之不息则吾之徳业非日新不可以言盛非富有不足以言大非终日干干不能与道为一则于进修之益矣若徒以拾取科级为籋云探月而念念在是吾恐没溺于名区利薮中与汩汩嚣尘者等尔康节先生曰天根月窟闲来徃三十六宫都是春岂谓是邪既以复全氏又以自警云

跋曹唐弼通济仓记

太史黄公之诗有曰能与贫人共年谷定有明月生蚌胎世知诵其言而未必深信之也抚之宜黄有曹君尧咨者自其先世欲仿建昌吴氏为社仓未果君嗣成父志即其家立庾六计所有之田嵗收亩六升以入之遇年饥则发以粜量必寛价必平于是一方之人頼以全活者甚众君平生力学工文名不一挂乡大夫之籍其子锡敏悟絶人方应举时制名未定里人吴君盟仕衡山梦君子侄三人皆荐送而锡与焉遂易今名是年举进士明年擢奉常第夫名不以他而以锡是天昭然示以畀予之意也绍定二年冬盗发邻封宜黄人亦随和而起环邑数乡攻剽燔僇无免者过君之居独曰是家能平粜以惠乡里相戒使勿犯及乱定君家庐舍邸墅皆全昔汉唐之季盗不入康成表圣之闾世传以为异事今于君见之顾君本心不过谓邻里有相赒之义耳非有所觊幸而为之也及久而不懈天与之人诵之虽凶强不道如盗贼亦知毋负君之德然则谓天道逺而人性恶者于此可以悟矣锡字晋伯其中第予实取之后使江东又邀至幙下时方讲行荒政晋伯宣力最多用是缙绅称其材今官奉议郎前知宁都县事业骎骎未艾也予读君所作通济仓记叹仰久之谨书其后以警世之为富不仁者俾知希慕其万一云君字唐弼德善之详见于李侯刘所为墓志

跋髙宗皇帝赐洪忠宣公冬服手诏

苏武之还自匈奴也诏拜为典属国赐钱二百万田宅副焉洪忠宣公之节亡愧苏武而髙宗皇帝之所以宠锡者有过汉庭其褒表忠义皆可为后世法然武不幸见抑于霍光公亦不幸逢怒于桧相武之见抑不过不为公卿尔而公方违隂山之北复贬瘴海之南是公之不幸视子卿为甚而偃月之罪又浮于愽陆也呜呼思陵云汉之章忠宣霜日之节将与万古相为亡穷而权臣气焰氷解烬防久矣考论人物者其愿为公乎抑愿为桧乎有志者必知所择

跋孝宗皇帝卹刑御笔

臣案王制大司冦以狱之成告于王王命三公参聼之三公以狱之成告于王王三又然后制刑然则聼狱议刑者真宰相事也古之论刑者曰惟克天德自作元命配享在下君相之所以祈天永命正在于此宜孝宗皇帝以属之二府大臣与洪文惠公时以宰相承诏命当是时厐恩厚泽渗漉海防和气融液如嵗方春此孝宗之德而公与其僚奉行之功也呜呼盛哉

跋彭忠肃文集

汉西都文章最盛至有唐为尤盛然其发挥理义有补世教者董仲舒氏韩愈氏而止尔国朝文治猬兴欧王曽苏以大手笔追还古作髙处不减二子至濓洛诸先生出虽非有意为文而片言只辞贯综至理若太极西铭等作直与六经相出入又非董韩之可匹矣然则文章在汉唐未足言盛至我朝乃为盛尔忠肃彭公以濓洛为师者也故见诸著述大抵鸣道之文而非复文人之文公之子横浦使君铉以镂本寄余敬题其末

跋孔从龙洙泗言学

昔南轩先生尝辑洙泗言仁一篇发挥其义使学者知所以为仁今衢梁孔君又辑其言学者四十余章章为之释使学者知所以学君以先圣之裔而研精先圣之书其所发明有补学者虽然鲁论二十篇言仁与学葢亡几玩而绎之实无一语之非仁亦无一语之非学也姑以首篇言之时习而説朋来而乐固学矣孝弟以立本巧令之鲜仁非学乎学在是仁亦在是知乎此而后为善读论语

跋刘静春与南轩帖

此静春刘先生与张宣公帖也是嵗淳熈戊戌眉山参政李公年甫冠其季今制阃侍郎十有八耳静春皆以蜀中师表许之二公果能以文章德业自着不负所期然静春不惟知之又属宣公成就之盖人材世道之所頼故其惓惓如此知人之智爱人之仁于是乎兼之前脩用心真可敬仰

跋陈复斋诗巻

某己丑春尝为自箴曰学未若临卬之邃量未若南海之寛制行劣于莆田之懿居贫愧于义乌之安莆田者指予师复而言也某与复斋平生故人而每叹其不可及后其亡三年乃见所与友人刘君诗巻盖于坚卧不出浮言易汹之际而自处泰然佳时良夜邀朋命侣极登览赋咏之娱回眡某昔负辠时掩闗惫卧惴惴焉不敢少自放者相去逺矣于是益叹其不可及而痛其不可复见也刘君于复斋为德友故其游从宻赓倡数云

跋刘弥邵读书小记

莆阳刘隠君以读书小记示予予读之叹曰懿哉刘君可谓知学问之本矣孔门独一顔子为好学顔子所问前曰为仁后曰为邦舍是亡他学也盖为仁者成已之极而为邦者成物之极体用本末究乎此矣顔子所以亚于圣人而孟子期之以禹稷之事业岂非内圣外王之学已备故邪汉以后学者始多端记问综古今文章妙机轴号为儒者极挚然以成已则不足以成物则甚难其亦何贵于学予屏居八年呻吟蠧简未有云获独尝窃谓士之于学穷理致用而已理必达于用用必原于理又非二事也朝思夜索惟此是求间以语诸人鲜不怃然者葢后世之学言理或遗用其病为空虚言用或遗理其弊为粗浅不知理即用用即理非混融贯通不足以语学之成今观刘君之书内不遗理外不遗物乃深有契于予心虽然道无穷学无止以刘君之静且笃懋懋而弗舍庸知不诣其极乎故识于末编以待

跋张平仲注三畧

三畧先秦书虽非鹰扬翁自作要必其遗法予尝深咏之其言治国养民法度与儒者指意不誖而敛藏退守不为物先之意则黄老遗言也子房号称善用然最所得者不过与物推移变动无常因敌转化动而輙随数语尔以此推之则今传于世者正子房所受书也盱江张平仲少嗜此书为之传义简而能尽深而不凿所贵乎儒者正以其靡一物之不知况兵重事而可以不知平仲于是乎有志矣

跋秘阁太史范公集

诸葛武侯文采不艳然其出师二表与开府作牧教至今为学者脍炙有志之士击节读之有至于吁歔流涕者六朝隋唐文人动百数十篇秾华孅巧极其雕饰或卒无一语可传然则文之为文岂必多且丽乎哉秘阁太史范公之学得于其舅氏胡文定公立朝行已大畧相似其见于议论必尊春秋古经必排王氏别説必明夷夏大分必辟和议必诋权臣今其集中斑斑可覩而上思陵谏屈已封事责秦桧忘讐辱国书尤所谓光明絶特者也使公平生亡他文独此二篇亦足以贯虹霓而摩星斗矣呜呼伟哉某年某月日夜读公文不胜叹仰书于集之后以归其孙某

跋天台刘深父杯水编

开禧丑寅间天台刘君深父为侯官尹余时在连帅幕府间相过讲论文字君每举史传輙娓娓数百千言汉许后上孝成帝书于班史为隠僻处学者多不道君一日对客诵柰何妾薄命端遇竟宁前及设为屏风张某所等语余细聼不一字差至今犹想其风度也后三十年其子睎过余出所谓杯水编者阅之尽巻其为行军作者多开禧用兵时事予亲见君所赋者呜呼以君之文学标致去侯官几时不复起而余阘茸无比阅一世后乃更来思旧逰如梦中事死生穷达不足道独于君风流意度有不能忘云

跋陈北山序黄春伯本末

清逸黄君少为神仙之学且有志当世之事为故北山先生陈公所知公之子今宝章阁待制子华为福建招捕使君以賔客从有功白于朝得武爵清逸弗愿也顾弗忍坠先世遗绪以州文学齿吏部铨枢宻府闻其才召使禀议此功名至之秋也昔李长源尝学神仙矣既而为唐家三帝出建大勲业人谓长源以将相易神仙失计吁使长源真能骖鸾跨鹤餐沆瀣饵朝霞不过自私其身尔况大忠大孝不俟修链而得神仙此真诰中语也予尝谓天上果有仙人必忠臣孝子为之清逸勉乎哉抒赤诚以报国其斯谓忠扬令名以显亲其斯谓孝勳业就矣浩然来归吾已结庐梅山之阳振袂武夷之顶子能从吾防吾将分半席以待

跋永嘉刘君志铭

刘君躬行于家而人化于里无利之诱而为善者劝无罚之驱而为不善者耻非有过人之德不能以儒者而知兵以匹士单人而能扞一方之患难非有过人之才不能然卒以布衣死穷巷者世无周賔兴唐辟举士不能牵合组织为文章者徃徃坐穷以死独刘君乎然君之为此亦以尽吾天分尔孔子曰下学而上达知我者其天乎天于夫子穷之终身宜若不我知者然下学而上达天之知我不既厚乎学者深味斯言然后识先圣不怨不尤之指端平初元夏至前二日建安真某书以还君之孙晋明

跋黄容安僻地集

黄君僻地闽山又徙建溪﨑岖艰阨可谓甚矣而示儿之作乃以义命自安非尝讲学知道者不能及此可但以诗人视之哉绍定五年六月二十日题

西山文集巻三十六

钦定四库全书

西山文集巻三十七

宋　真徳秀　撰

书

上皇子书【辛巳】

八月吉日持服真某谨斋沐裁书再拜献于皇子国公某窃伏田里恭睹六月丙寅诏书茂建亲贤为国上嗣葢自少阳虚位以来天下喁喁之望在于国公有日矣圣上深惟至计大臣翼而成之于是其议遂决自畿甸之近以至于海隅荒陬之逺自群工庶列以至于屯营百万之众自戴白之叟以至于髫齓童孺之无知莫不欢欣鼓舞幸平治之有期或至于感且泣也窃尝思之皇子国公英明聪睿之贤恭敬温文之德得之于天而成之以学者固不可及然而足迹弗离于宫庭交游不过于僚宷精神心术之运言动操脩之实两宫知之可也外廷士大夫何自知之士大夫知之可也儿童走卒何自知之都城知之可也四方万里何自知之吁此正中庸所谓防之显诚之不可揜者固如此也方国公自修于深宫之时亦岂蕲乎人之知哉及储位一虚大计未定皇枝帝胄集于阙下者无虑以十数而朝廷之士议于朝曰无如国公也学校之士议于学曰无如国公也其他私议窃语亦莫不然彼其平时与国公声迹不相闻利害不相及非防私惠觊后福者而其情乃尔既而恩命之锡果不庸释焉以此见人心至公之理虽天亦不能违之也然而两宫之所以畀付国公与夫天下军民之所期于国公者盖甚重而弗轻矣而今而后学问必益进于前德业必益充于前然后足以厌天人之心塞中外之望国公其不可不深勉乎此也然则其道将安出哉蔽之以一言曰诚而已矣夫诚之为道可以参天地賛化育其功用大矣然求其用力之地不过曰无妄也不欺也悠久不息也尽此三者而诚之体具矣何谓无妄纯乎真实而不杂以虚伪是也何谓不欺戒谨其所不睹恐惧其所不闻是也何谓不息终始惟一时乃日新是也此三者有一之未至焉则去诚逺矣姑举其概言之如实奢而文之以俭实暴而揜之以仁所乐者防佞而外为纳谏之名所爱者奸邪而缪为敬贤之貎此妄也非诚也修敕于大廷广众之中而放肆于深居燕闲之地矫揉于亲近君子之际而发露于昵比小人之时此欺也非诚也敬畏未几而慢忽继之俭约未几而奢泰随之勤怠之靡常暴寒之不一凡此者皆非诚也易曰鸣鹤在隂其子和之言其应之速也诗曰鼓钟于宫声闻于外言其实之易彰也意念少差则观感立异岂不甚可畏哉伏惟国公既以是得之于先某愿复以是持之于后其孝也必诚于孝其忠也必诚于忠亲贤以诚而喜佞之私不参其间好乐以诚而燕防之乐不干其虑进侍两宫其诚固如此退处私室其诚亦如此出对賔僚其诚固如此入亲近习其诚亦如此不惟勉强于一时抑且安行于悠久不惟克谨于其始抑且弗渝于其终夫如是则学问日以光明德业日以充大循是而徃虽优入圣域可也天人之心愈孚中外之望弥惬而圣上之所以为天下得人者亦有光于尧舜矣国公其可不深勉乎此哉又尝考之先圣賛易于干曰君子以自强不息谓其体天之刚健也于坤曰君子以厚德载物谓其法地之博厚也不体乎干无以宰万物不法乎坤无以容万物况观古昔凡过于刚者为亢为暴为强明自任偏于柔者为闇为懦为优游不防虽其失不同而其害治一也乃者窃闻开府之初明敏如神事至立断威令振举群下肃然此诚刚德之着见者而某之愚则愿于厚德载物之义复详玩而深体焉盖刚之与柔贵于迭用而不贵于偏胜故也圣上温恭慈仁若纯任柔道者至于正权臣之诛絶仇虏之聘英威赫然上嫓孝宗今兹国本之建独出神断其视仁祖复同一辙然则圣上之德可谓适刚柔之中矣惟国公味先圣賛易之防言法圣上执中之盛德以刚明果断为本以含洪寛大为用浑浑乎如元气而舒惨之运弗偏温温乎如良玉而亷刿之形弗露此尤群情之所瞩望者也抑某复有献焉传曰天职生覆地职形载谓其各有所职也夫天地之大而犹以职言他可知矣故縂揽权刚者人君之职也进贤退不肖者宰相之职也国公任兼臣子所职果何事哉尽视膳问安之敬以承两宫温凊之欢尽修身进德之诚以副两宫眷倚之重此国公之职也至于政事之弛张人材之用舍此大臣之职而非国公之事也国公研精问学其于前代政治之得失用人之是非不可不深求不可不熟讲若夫见诸行事则有位焉有时焉不得而越也易之道处之不当其位行之不适其时则虽正而有悔干之为卦初则曰勿用二则曰在田三则曰夕惕四则曰自试此以位与时言之也如使处三而自试则躁矣处二而勿用则乖矣以国公所处之位而揆诸干之六爻正干干夕惕之日也干干者何兢业之谓也夕惕者何戒惧之谓也若昔圣人虽履至尊成至治犹必以兢惕自处而不敢一日安况于国公居九三之位而当九三之时则其寅恭只畏宜若何而可也伏惟深穷大易之防而审于自处焉岂惟一身之福实宗社元元之福也昔范文正公仲淹居其亲之忧上书政府凡数千言识者以为平生所蕴尽在乎此某之不材何敢妄希前哲故自衔恤以来屏居山林时事一不挂口独念昔者备数府僚最辱恩遇怀不能已辄以平生所闻于师友者效其千虑之一而不自知其僣焉千渎崇严某下情无任恐惧之至不备

上皇子书

某谨斋沐裁书百拜献于皇子少保国公阁下某尝闻非所当言而言谓之出位所当言而不言谓之尸位出位不可也尸位其可乎某奋自诸生本无他技公朝过聴躐置清华粤自朱邸肇开肆求讲席岂无鸿儒足副隆委顾某浅陋乃在选中蚤夜以思尝有望轻责重之惧皇子英姿玉裕从善如流凡所开陈了无难色自是而尊所闻行所知岂直可限量计某乌得不以逢荣自喜然黾勉效职有日于兹而未能仰禆于进修随事纳忠寸心诚切而常若莫施其爱助某于是又有隠忧焉某之忧非过计也千金之家有子必教茍受其托犹思无负况帝子乎宗社之所闗系君相之所倚望中外之所倾属此岂细事其事钜故其责重其责重故其忧深某职思其忧者也宁过愚以干冒犯之诛不忍循黙以诒旷瘝之咎葢尝熟思以为切于皇子之躬行者有三一曰尽孝敬二曰勤学问三曰辨淑慝敢条陈之何谓尽孝敬昔文王为世子也朝于王季日三鸡初鸣至寝门外问内侍之御者曰今日安否何如内侍曰安世子乃喜日中又至亦如之及暮又至亦如之夫其心乎爱亲无斯须敢离是不当以礼文观也是当于礼文之外思其所谓翼翼小心不敢怠皇者则得之矣愚不知皇子所以躬行乎此者能如世子之翼翼否乎朔望常仪尚多阙疎晨昏至情未必孚洽一月之内侍君亲者凡几一岁之内侍君亲者凡几若此者皇子兢兢自省之日也子曰为人子者止于孝又曰所求于子以事父未能也道本非难行反而求之是诚在我惟皇子玩诚身恱亲之防谨先意承志之思念兹在兹无有间断则庶几可以言孝敬矣何谓勤学问古者世子之学也春诵夏秋学礼冬读书而又学干戈学羽籥无非修内治外之事夫其心乎务学殆无暇时是不当以诵説观也是当于诵説之外求其所谓礼乐交修养成德性则得之矣愚不知皇子所以躬行乎此者如世子之养德否乎劝讲有时几如备礼假故无节邻于养安骛外之事比观书孰多奉道之念比崇儒孰重若此者恐未得为皇子进修之益也子曰学如不及犹恐失之又曰德之不修学之不讲闻义不能徙见不善不能改是吾忧也学无止法虽天纵生知犹且汲汲惟皇子探大易问辨之义味大学正心之説是讲是究无有作辍则庶几可以言学问矣何谓辨淑慝古者世子之生也师傅明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行葢欲其见正事闻正言行正道也愚不知朝夕趋走于皇子之后先果皆正人与俱乎书曰任贤勿贰去邪勿疑何者为贤何者为邪则贤否所宜辨某贤当亲某邪当斥则去取所宜决夫然后谓之明执狐疑之心来贼之口持不断之意开羣枉之门明者顾如是乎且外邸之设正在得人衞翼之严非以处邪慝之流也惟忠孝可以禔身惟恭俭可以长世惟制节谨度可以保社稷是必贤有识者能知之嘉祐中神宗以皇子伴读王陶入侍陶因读舜本纪言舜孝友事上大爱慕之则帝之孝敬本出于所性始聴讲读寻绎指义至日昃内侍言恐饥当食神宗曰聴读方乐岂觉饥耶则帝之学问又根于所好然司马光于时上疏犹谓皇子虽资性聦明端慤难移然左右前后侍御仆从或有邪佞杂处其间诱之以非礼导之以非义纳之以谄防济之以诈伪则虽有硕儒为之师傅终无益也乞专委伴读官纠举邪佞即时斥逐不令在侧盖尝取其疏而读之殆与三王教世子相表里真万世之鉴今皇子天姿素髙自能洞察邪正绎一齐众楚之言鍳一暴十寒之失祛羽冠侧媚之惑息仙书荒忽之蔽毋牵私好毋狥物情毋以阿意而亲毋以逆耳而疎公是公非毋疑毋贰持此定力养此圣功是亦古世子而已矣某前三者之説实躬行之大端若此其末节细故不暇枚举皇子而能行此三者则心虚而善易入诚存而乐自充必容纳谠论必只畏清议喜怒必中节而不失于躁言语必中度而不流于诞真积力久从容中道圣贤事业夫岂其难顔渊曰舜何人也予何人也有为者亦若是孟子曰孳孳为善者舜之徒也孳孳为利者跖之徒也欲知舜与跖之分利与善之间也间者谓相去特毫厘耳然则一念其可不重于用欤用于尽孝敬则孝敬形于事君亲矣用于勤学问则学问愽而智识明矣用于亲君子逺小人则君子道长而小人道消矣先儒以三年天道为小成朱邸肇开亦既三年此德业将成之候当思今日之德业视徃日进否为何如今年之德业视徃年进否为何若退自观省熟自检饬则学非徒学矣某区区朴忠非曰规皇子也爱皇子之深而望皇子之切也皇子矜其朴忠寘诸坐侧德日以进业日以新可以幸宗社可以荅君相可以惬中外而某庶几乎迯尸位之责一或以朴为迂以忠为讦藐藐其聴又从而尤之则某可以纳印绶而去矣夫子曰知我罪我其惟春秋惟皇子所采不备

上皇子书

某昨者薫沐裁书躬趋屏下尘献以冩区区朴忠爱助之情私谓皇子明善诚身之余必能洞照愚忠屈意垂聴今既三宿乃知前书所谓羽冠侧媚之惑昔之已斥者今复言归矣某职任讲诵恐负君相隆委为之惕然局蹐无措切谓贵为元子与凡人殊其趋向知识自应卓然特异上焉者性资天成无瑕可指如水未氷如空未云如玉未琢如鉴未尘充而大之优入圣域可也次焉者一念虑之或未纯一言动之或有差闻过若日月之更迁善如江河之决持是心而徃殆庶几乎乃若公是公非规拂之已闻明知明蹈省悟之不及又从而为之辞曰非予之心也是虽凡人犹所不为而谓趋向知识之特异者为之乎且所谓羽冠侧媚者本不知其何如人然自肇建朱邸外议借借所以汩吾清明驳吾真粹者亦不少矣使前日之去是则今日之取非使前日畏清议而屏邪慝为出于定见则今日犯清议而纳邪慝为无定力人常患于过事之不知皇子则尝为疑似之问质之讲官矣人尝患于忠规之不闻某则力以公是非之言啓皇子之聴矣貎从而心违阳可而隂否某妄意皇子决不为是也今车舆倐至旁观侧目美玉成瑕有识短气堂堂朱邸纳兹左道异端之流果何为者耶书曰不矜细行终累大德自兹恐诞谩之説日闻孝仁礼义之教日晦不但于不矜细行而已使其可以率意为之则清议不足畏讲官不必设縦肆日熟平旦真粹清明之气驷奔电游而不可收君相谓何宗社谓何天下谓何皇子而闻斯言及今改辙不俟终日犹之可也若曰一月之留未害自今有亏令闻噬脐何益此某所以不避防渎之诛再伸一喙冀皇子庶几改之于万一也不然某去就之机决矣伏楮不胜惓惓

西山文集巻三十七

钦定四库全书

西山文集巻三十八

宋　真德秀　撰

书

上相府书

某窃惟海内不幸先皇帝奄弃羣臣皇太后以天下之母圗维于内大丞相以社稷之臣计虑于外援立圣明登践宸极方其始也四方万里骤奉遗诏罔知厥由惊忧疑惑徃徃而有未几圣德日新令闻昭著于是荐绅士夫内外军民之情尊戴惟一以为吾君之贤真足以负荷鸿业而先皇帝在天之灵亦庶乎其慰恱矣然而治乱安危之机犹有伏而未发者敢不为大丞相陈之葢舍兄立弟在有周汉唐之盛与秦隋之乱皆尝有之而安危存亡判然以异者不可不思其故也太王尝舍泰伯而立王季矣光武尝舍东海王彊而立显宗矣睿宗尝舍宋王成器而立明皇矣长少之伦疑若有所未顺而天下后世乃莫或非之者以王季之于泰伯能推因心之爱而极其友悌也显宗之于东海王彊恩遇之隆事事殊异始终亡间也明皇之于宋王成器饮食起居相与同之谗间无自而入也故诗人之美王季有曰则友其兄则笃其庆葢言如是所以厚周家之福庆而永平开元之治辉映青史后世亦鲜及焉至若秦隋之暴其于嫡嗣也废之既不以其辠遇之又不以其恩轻信防邪卒挤之死是以天下之心莫不愤惋乱亡之患亦自是而基之然后知诗人之言信不诬也今圣上之立与王季显宗明皇之立其事虽若不同然天位之得本于无心揖逊数四勉焉而就南面此天人之所共知而不可揜也践祚之后战栗兢兢未尝以位为乐此亦天人之所共知而不可揜也今将上承天意下结人心以为治安长久之计其道非它亦惟于友爱天伦加之意而已乃者真王之封外第之锡宠数便蕃亦既备至而辞谢之日不许一望天顔而去窃度亲王之心必有所未安也近者闻诸道路狂悖之徒敢为妄举一时事变出于仓猝至自投于水以避之危迫之情可谓甚矣仰頼宗社之灵旋踵底定中外帖然亲王亦幸以自勉某之区区以谓此正谗间易入之时而亲王危惧不自保之日也圣上崇笃友爱朝廷顾惜事体必自有以处之所虑寡闻浅见之人有托纳忠除患之説以进者此在吾君吾相不可不致察也彼秦隋之君虽甚无道亦岂乐于戕贼骨肉者哉惟猜防之虑一入其心卒至于以亲戚为冦雠不殄絶之不已也呜呼天伦之爱自相夷防是自絶于人道也夫既自絶于人道矣而欲天心不震怒于上人心不携离于下其可得乎是以秦隋之祸最为酷烈飨国未几宗庙为墟其视有周汉唐之隆慈顺辑睦薫为嘉祥上下相安福祚绵永其孰为得失哉自汉文帝时淮南王迁蜀袁盎进谏以为有如不幸遇雾露死是陛下以天下之大弗能容有杀弟名奈何夫淮南王者弟也又以罪迁而盎犹力争如此况今之亲王于属则兄而非有淮南之辠其可不思所以全之者乎夫当其危惧不自保之时非大有以抚存之则观聴之下窥伺易萌左右使令解体必甚以危惧不自保之心重之以怵迫亡聊之态万一雾露之感有如盎所虑者朝廷将何以自白于天下吾君将何以胜此名于万世乎伏惟大丞相燕居而深念之又与忠厚老成之士谋之进对之间从容建白必使吾君友悌之德上侪王季而下轶汉唐凡所以待遇抚存之者务极其至使之富贵娱乐而无不足之心又为选通经术知国体者一二人従容调娱日与游处迪之以诗书义理之言使欣然有以自得晓之以君相矜怜之意使释然而亡所忧如此则亲王安亲王安则天人之心亦安而上下亦莫不安者矣某以一介迂疏蒙恩收召入备从列日夜惟思所以尊朝廷而弭祸乱者莫切于此方竢入见而首陈之属聆霅川之变寤寐不遑敢以一得之愚亟布之执事者丹皦然可贯天日惟钧慈其垂察焉不胜天下之幸

上丞相书【戊寅】

正月吉日具位真某再拜上书丞相国公某窃闻之礼有出于前代之所无而后世以侈心为之者生日是也考其源流葢昉于有唐开元之际方是时宇内乂安民物蕃阜天子方崇燕嬉侈玩好以夸示得意于是千秋之节兴而导防之臣相与从防以求媚恱先正太史范公固尝讥其非礼矣然而防循至今殆数百祀其为説则曰臣子所以尊君父也是固有不得而废者若夫王公大人之生日门下之士则争为赋颂以賛咏功德四方牧守则竞为瑰竒靡丽之献以希容恱而取宠荣是果何义哉而近世以来转相侈大莫有悟其非者此某之所以喟然叹息也今者丞相国公初度之临窃伏惟念登门墙辱顾遇不为不久而踌躇四顾亡一足献者盖道古今而誉盛德既非固陋之所能为而饰仪物驰苞苴又非事大贤君子之道用是迟回旬月以迄于今未能以自决也曽子曰君子之爱人以德细人之爱人以姑息昔者开元之际其事侈矣曲江张公不以贵臣近戚之所献者献其君而以治乱存亡之鉴献其君疑若违众自异者由今观之彼贵臣近戚之爱其君与公之爱其君果孰为至耶某尝窃谓不独人臣之爱君其道当然凡士之愿忠于知己者亦莫不然某虽无似然受丞相之知甚深而思所以报丞相者甚至故今也不敢以世人之事知己者事丞相而愿以昔人之报知己者报丞相庶几自附于君子之义而免蹈细人之讥惟髙明垂聴今天下之事众矣某皆有所未暇及者独以为丞相膺非常之知居甚重之寄当以古人之相业自勉而不当以近世之相业自安古人之相业未易以遽数也顾尝反复诸葛武侯行事而得其用心窃谓秦汉而下一人而已故愿为丞相诵之盖自昔人臣居重位秉大权者虽或遇知于明君未必不致疑于庸主虽取信于君子或不能不见忌于小人同类怀其恩未必无以召异已者之怨国人钦其行未必有以服夷狄之情一时頼其功或见绌于后世之公议而侯也不惟先主托以孤防而弗疑虽刘禅之庸亦举国聴之而弗忌不惟公琰文伟诸贤尽心而为之用虽杨仪魏延之悍戾亦皆捐躯効命而弗辞不惟器能受任者竞劝以荅其知虽流徙废放之徒亦没身怀思而弗怨不惟举国信之当时尊之而泸夷之约束沔阳之庙祀至于今不废侯何以得此哉曰开诚心布公道而已诚之与公天地鬼神有不能违者而况于人乎今读侯之传而想其为人其事君如亲待诸贤如朋友抚羣下如子弟襟怀洞然与物无间形之表奏则忠恳足以悟上发之教令则感激足以动人其所存无一而非诚也至于生杀废置虽出其手然而爵不滥于罔功刑不挠于贵势尽忠益时者虽雠必赏犯法怠慢者虽亲必惩何祗小吏也其材可录则越次而陞之马谡上賔也其辠当诛则流涕而戮之持心之平无异衡石用法之信可质神明其所为无一而非公也惟诚惟公终始一致故上不求于君而君信之下不蕲于人而人服之谚曰桃李不言下自成蹊斯言虽小可以喻大讵不信哉侯之开府也发教羣下恳恳焉以集众思广忠益为心而自谓闻得失于州平见啓诲于元直受尽言于防宰頼谏止于伟度退然自托于不能之地若无一事之不资诸人者盖智虑之所及者易穷而是非利害之错出者难见吾惟集众人之智以为智合众人之虑以为虑则天下之善无不在我矣何必扬眉瞬目矜自我出哉自昔秉权用事者鲜不悦人之讃己而恶人之议己夫以讃己者为忠则忠言不得进矣以议己者为罪则已过不得闻矣而侯独不然观其谆谕告戒一则曰有忠于国则亮可以少过矣二则曰诸有忠虑于国者但勤攻吾之阙则事可定贼可死功可蹻足而待矣盖侯之用心主于为国而不为己私求于济事而不求已胜然国既安则已未有不豫其利者彼怙权讳过之人恶人之议已而不知其爱己也悦人之讃己而不知其误己也以阿意为忠而不知其大不忠也以不闻过为幸而不知其大不幸也吁此侯之所以为不可及欤共惟丞相国公本以安宗庙定社稷之功结知圣朝进位铉迨今十有一年鱼水之逢欢然无间有非武侯所敢望者然勤身以辅政内外之心犹或未尽孚屈已以受言而士大夫之情犹或不得以自竭意者至诚尽公兼听忘我如侯之所为尚有当勉者乎某之不材视曲江公无能为役然自少小即慕其为人嵗在作噩备数右螭属圣上诞弥之月窃伏自念诵天保归美之诗不若陈敬之畏天之戒故先奉觞之数日昧冒直前以祈天永命之书进彻宸扆圣上亮其忠不以为辠至闻力行好事之语则首肯再三某之迂愚丞相察之素矣故于维岳降神之日不复以防辞溷听览而独诵其所闻如此盖今区区効忠丞相之心即昔者効忠主上之心也丞相诚能因某之言考侯之行事而勉其所未至者则将天心格于上人心说于下功业日盛而福禄日隆然后知某之规乃所以为颂而爱人以德非姑息者所可同日语矣某近尝以武侯之十二字锓木于州治之思贤堂且推本侯平生功业之所自出者为之跋谨摹本以献于执事如赐览观亦足以知其志之所存干凟严尊无任震惧之至

上丞相书

某昨者防恩牵既而控免弗俞俱尝奏记以谢比者只拜告命谨复缀缉骈俪少见万分区区复有未尽之悃窃惟大丞相国公先生家传相业世济厥美未易以一善名而其间有最不可及者容人之度是也考之前史若唐李吉甫父子相宪武二君削平诸镇中兴王室功业甚伟然不得与房杜姚宋并称者以容人之度未足故耳自元和初牛僧孺等以贤良对防指陈时病颇为剀切此盖制科之常而吉甫以其议己泣愬于上既尽逐考官僧孺诸人亦皆不见录朋党之祸实基于此其后德裕继相猜嫌愈甚一时人材互分彼此而朋党之祸遂成更相倾轧四十余年唐室遂以不振吉甫父子实为之也若先太师忠定越王与大丞相则不然方忠定之初相也当时士大夫议论所主亦有不同者矣而盛德雅度包涵茹纳未尝与之较短长争胜负用舍之间一惟公论是主及再登揆席凡所荐扬拔擢莫非天下选而昔之议论不同者亦班班焉与于其间此所以屹然为四朝元老以功名始终铭勲太常侑食清庙扬休无穷也大丞相自初执政以至当国上而同列下而廷绅议论同异者亦或有之然未尝以私意喜怒深嫉而力排之间有因事绌罢者后多拭收用至有身没而后录其子者容人之度岂不伟哉寳庆以来朝着之士论事失当莫若某与魏工侍二人魏之贬也大丞相谕临安尹使赆其行于赫然震怒之中未尝忘矜怜悯卹之意而某之迂愚自速谴咎言者请加窜谪迄不之许迨兹庆霈之行某之与魏首防湔涤自昔起废之恩必以其渐未闻一朝出命悉还故物若是其特达者也然则某等之或绌或贬岂钧造本心哉某躬被苞涵茹纳之施虽已啓谢骈俪攸拘不能敷畅辄复布之毫楮又尝忆曩嵗侍坐时尝辱赐教以为先太师有言必能受人詈者然后可作宰相至哉言乎此一门相业世济厥美所以为不可及也伏惟大丞相坚忍持守益加于初使天下之士无一不被容覆者则盛德宏度超越古今与忠定王无间矣僣帅陈愚罪当万坐仰丐钧察

上丞相书【论用人聴言】

某至愚极陋无所取材比蒙除书擢在常伯之列退揆驽劣非所敢当然区区不竢驾之心则已飞驰于阙下初元之召坚辞五六不获已而后行今顾欲亟前如此诚以大丞相谦虚无我而求士自助出于真情故乐效防尘之益尔今既未获遽前而间尝思念当今之故窃有一二愚管不敢不为大丞相陈之盖自故相颛柄以来天下大势日益岌岌常恐一旦有溃败不可支者仰頼天地宗庙之灵大丞相为时而出平居蓄德深厚故相安之不疑及圣上奋发干刚首付魁柄凡百施为皆天下所愿欲而弗获者薄海内外旷然易视仰望风采若神人然某尝窃谓大丞相于此实有回乾坤洗日月之功要其大者不过曰用正人开言路而已故相之所以失大丞相之所以得其不在斯乎某之愚以为诚率是道而不变则元祐司马公之相业可以无媿而嘉祐韩忠献之相业亦将驯致焉昨尝奏记欲大丞相坚守初意之善期以十年坐收太平之效钧函下逮不以为谬矣夫以大丞相之纯诚不二澹泊寡欲始初所行皆出实意非縁饰以茍悦一时之观聴者其于二者必能恪守初志独恐所用者正人则憸邪将有所不便而言路四辟谗谄不得以蔽欺激作之言有时而进使吾之志虑浸寻改易而不自知此则所当豫察尔大丞相爰立之明日召三贤于逺外公论莫不谓宜而一二言事官之除识者以为四十年来所未有向之龃龉权门者相继收召可谓盛矣然正直之士忧深虑逺其间知大体者固能徐为开导而彊直自许者亦或不无矫拂太甚人情将有所不堪乗不堪之情以激其不平之忿则刚劲不如软熟违忤不若承顺其意将有时而移矣况辩论似争争则有不靖之形和同似党党则有分朋之迹昔者谗害忠良徃徃被以此名羣驱辈逐大抵由是夫争有是非正人之争以为国也邪人之争以为己也是非不辩而两绌之可乎朋有真伪正人之朋以同德也邪人之朋以同恶也真伪不分而槩疾之可乎今虽未有此事亦愿大丞相谨之而已不然则激作之言入而疑惮之心生君子小人之消长于是焉分此某之所甚畏也庙堂之论不参之羣下为日久矣大丞相博尽众谋弗任私智事之有闗国体者必议而后行众言杂进岂皆当理议论不一尤难适従迂者不切事情狂者不识忌讳然异同不一之中乃至当之论所从出正如玉隠于石金混于沙琢之淘之至宝乃见其可以沙石之杂而委金玉之珍乎自昔鲠切敢言者常病于过故赵中令有颛权之毁韩忠献有跋扈之劾文潞公有交结之谤三相勲德巍然曽不以是而少损当时亦未闻深咎言者以其职在论事不嫌过直故也若蔡若秦柄国之时则无此矣故雷德骧诸人之过直乃所以彰三相之能贤而蔡秦之世有歌颂而亡箴规不问可知其为权臣矣今士无愚智孰不知大丞相之用心其何訾议之有万一草茅山野语言之发或失拣择适所以増光德美陆宣公有谓谏者之狂诬明我之能恕谏者之漏泄示我之能从者不惟人君当知之大臣亦不可以不知也不然激作之言入而忿嫉之意生羣下相率以茍容甚非朝廷之福此又某之所甚畏也惟大丞相坚守初意之善勿为邪説所移使正人常聚本朝而言路常通无壅则内而彊固本根外而震憺威灵必有为大丞相忠谋者姑以近事明之方八陵之图来上固尝欲脩朝谒之礼举恢复之师而集议之防一颁从臣台谏以及馆学交论其未可君相亦幡然从之赖以少寛目前之忧岂非朝列有人忠言获伸之效邪况事变之兴未有终极正君相汲汲经营之时正人多则腹心有所托不然是自毁其腹心也言路开则耳目无所蔽不然是自涂其耳目也小人寡识所以激作破壊者图自利尔岂为国家计为大丞相计哉某身在闽陬去阙庭二千里事之有无所未能知冒昧一言盖欲大丞相之功业不在韩忠献司马公之下而已拳拳之怀仰祈矜察

上曽宣抚书

某恭睹邸报明天子以边隅俶扰畴咨魁彦进长枢庭宣威江淮尽护诸将人心咸奋国势自张岂胜庆幸葢自兵干之兴厯有年所而我军政少弛将庸卒惰溃散相望识者咸谓宜得庙堂大臣位望兼重者付以韩范之寄庶几精明有转弱为强之势今明公遂膺斯任可谓得处置之宜恊中外之望矣而某区区则以为明公过虑者大凡内外相应然后能有成功权不中御然后可制外变某顷在两淮间见制垣帅阃每有奏报动稽旬月从者才十三否者尝七八甚而偏州小邑径申朝省画防行下制司或不豫闻选辟僚属最为重事要涂诸人主张荐送必如所欲而后已情意不浃谁与恊谋至于区处事宜动从中覆利害之实庙堂未尝得知可否从违类取决于宰掾之口爱憎任意予夺乖宜有不可胜叹者今明公以大臣出使事体固甚不侔然文武之吉甫与孝友之张仲表里相须不可一缺徃者范文正公宣抚陜西必吕申公忘仇协济用能卒服夏羌张忠献以相印督帅亦必赵忠简居中相应遂成破敌之效今庙堂之上能以吕赵二公之心为心明公庶乎克成厥志不然则内外相违动辄牵掣终无可为之日矣又尝观近之处方面者未能忘情得丧之间有所建请必先伺朝廷之意向至于当然之利害必至之祸福人所共知者徃徃匿而不言或反私议窃叹不敢尽言于朝或扣之曰此非庙堂之所乐闻也夫以顺为正者妾妇之道所居何官所任何事而可以妾妇自处乎愚谓明公此行实宗社安危之所系凡其当然之利害必至之祸福宜皆一一以闻言之未聴则再三言之又不聴则决去就以争之可也争之而聴则明公得以展布四体为国家生民之福若终不见聴则巻怀而去之以道事君不可则止者大臣之正法也虽功业未即见于时而明公所以为节义者未失也异时犹有望焉若姑循近世之辙容容唯唯聴命于庙朝受制于宰椽有事不敢言言事不敢力万一至于失机而误事则天下之责将丛于公之一身虽百口无以自白矣抑又有所当言者古今事业未尝无所本诸葛武侯平生所立事业竒伟然求其所以则惟开诚心布公道集众思广忠益盖此四者乃武侯事业之本而诚之与公又其本也今明公实居武侯之任而又适当可畏之时用将非人而士卒之心不服抚御失防而忠义之志未驯变故多端天意难测于是时也傥非至公血诚质之天地而无疑则何以服未服者之心驯未驯者之志呜呼鹤鸣在隂其子和之鼓钟于宫声闻于外发之于心有秋毫之差物之应者有千里之缪明公其可不致意乎此至于黜臆见而取众长亲正直而逺邪佞则又其所急者明公受任逾两旬矣而未闻辟士之报窃料明公必将遴选一世名流决不至如前之曲狥要涂之荐然于正邪贤佞之间则愿明公之深致其审也昔李忠定公出抚河东徒以幙中多士之故遂至将帅之情扞格不通迄不能有所济文士犹不可况庸常防佞之辈乎武侯行事散见于史册曩嵗南轩张宣公尝辑之为传郡斋适有板本敢以一帙十二字之刻并献左右愿明公特赐览焉则其为功业之助将不少矣自得此説以来遇当世之膺受重任者则以告之盖忧时悯世之切见其任事则幸其有成故不暇择其人之可否而告之闻者徃徃笑其迂濶不切事情而某之自信则弗移也今又以告于明公意者其有合乎置司想在金陵张忠献公故椟犹存者幸取而观之亦足以攷其设施之本末又中兴诸将处置边事惟李忠定议论最为的确且皆当今所可行某徃在朝行盖屡言之而不见省今以闽中所刋随此申献区区爱助之心可贯天日惟明公察之幸甚

请郑林杨三士入尊行堂

某窃闻之师道立则善人多当庆厯景祐间闽之文风盛矣而研精经术则未也时则端明蔡公为守招延四先生者而啓迪之于是深于经学者彬彬焉出诗书文物轶于中州岂非师道之立故邪今理义之学大明吾党之士皆知所用力非复昔年之比然致知力行二者并进自昔难之必得乡之耆艾学问践履素为月评所推敬者为之表倡庶几后生有所向慕而兴起焉采之佥言若云山郑先生梅坞林先生信斋杨先生其人也尊行有堂正所以为招延耆德之地而虚席已久非三君子孰宜居之用敢恪循众论敬有请于执事者然年髙德劭非以筋力为礼之时自今以始每月朔旦愿屈长者一临讲席发挥圣门大训俾学校之士皆得闻脩身立已之要相与勉励为善人之归某亦将帅同僚以听焉或留止兼旬或少驻信宿一惟尊意所欲而不敢拘傥蒙聴许非特学者之幸亦某之幸也

西山文集巻三十八

钦定四库全书

西山文集巻三十九

宋　真德秀　撰

啓

谢林侍郎荐举启

伏以月评甚下媿南州名士之称露奏忽腾辱西清近臣之荐窃以大贤之题品亶为当世之观瞻凡其汲引人物之间要必深为风俗之虑吕正献方严有守则欧阳子首荐其贤范太史静退自将故司马公力扬其善于以抑嚣浮之习庶几得真实之材比年以来斯道交丧举孝亷而夺贵戚之命羌请谒之交驰见相君而扫舍人之门曽犇趋之莫耻其或稍严于出处退然不急于知闻非以疎狂傲世而招尤则以诡激近名而获訾人材圮陋士气摧頽伊欲挽回流弊之源莫若深奬亷隅之操使之持身重于圭璧则其卫国隠若金汤谅非我公谁识此意伏念某自知甚审所挟太迂早嵗科名似未忘于禄仕平生志愿端不在于轻肥頋尝安穷达之天其敢作清华之梦闭门读书史方加涵养之功低顔奉君侯肯事嗫嚅之态纵举世不知而何损惟钜贤见遇以为荣猥霑一字之褒奚翅千金之重兹盖恭遇某官孤忠自许直道不回栢台弹奏之公若判白黒荷槖论思之益如炳丹青属纡丈二组以为州适奉尺一书而荐士不缘造请首及羁单孔丞相恐人之知于今复见魏献子唯善所在頋我何堪某敢不敬佩殊知誓坚素尚虽举贤本于报国初非种桃李之私然尽节所以酬恩尚益励松筠之操

除国正谢丞相啓

伏以灯火十年末穷古学丝纶一札遽列儒官恩大人微秩清责重窃以胶庠之地风化所关艺祖肇基聿兴文治髙皇载造重焕旧规皆当干戈鞍马之余不废礼乐诗书之教岂育材造士姑崇藩饰之空文盖扶世导民中有维持之深意是以百司错峙庶务坌兴独惟学校之官不责簿书之事讲磨道谊若亡嵗月可见之功植立纲常寔为风俗无穷之计故凡列属尤重抡材揆厥成规率柬缙绅之清望取其卓行问招岩穴之逸民茍非其人曷称兹选如某者自知甚审所挟太迂虽蚤从先生长者之游亦觕识徃行前言之畧而检身律己未能亡媿于宫庭琢句雕章徒以自愁于肝肾所患脩名之不立初何荣望之敢萌矧方驰羽檄之书顾焉用毛锥之子但期退屏侣江海之鱼鰕敢意超升仪园林之鸿鹄忽拜西垣之诏俾横东序之经况夫官以正名职非他比岂第循故事预司翰墨之萌要日与诸生共由仁义之路俯惭不頴预恐难胜兹盖恭遇某官懋建逺圗博收羣防谓学爼豆不学军旅虽平生无应务之才然用药石兼用膏粱盖治道有相资之具故于经武整戎之际不忘崇化厉贤之规肆及防踪亦尘清列某敢不恪勤所职益励厥修敷古训于春诵夏之余愿殚朴学作人材于月书季攷之外冀答殊私毣毣自陈惓惓罔究

除校书谢丞相启

上翰林主人之对缪贡刍言陪瀛洲学士之班遽尘华选拜恩宠甚拊已瞿然窃以圣朝重英俊之储册府萃圗书之富匪独养其资望盖将充乃见闻使旁捜愽览优游文史之清庶潜省嘿观磨礲器质之美顾作人之有道殆与天而同功故沚莪既盛于一时而丰芑尚遗于数世大者光明魁垒足以翼邦家小焉靖重端良可以善风俗深嗟流弊浸异前规育材之意眡以具文庀职其间指为借迳至有身居儒馆心别骛于髙华名在书林手弗亲于雠校鄙习相仍而弗悟清涂防是以反轻力回此风政頼今日不有魁竒之彦孰堪采择之公如某者冥顽不灵孤苦自奋蚤服师资之训粗知问学之方连嵗科名似未忘于进取平生志愿端不在于轻肥偶防班行坐縻廪稍瞽宗殷学亡补斯文博士秦官何裨末议虽本为贫而漫仕未尝枉道以求伸胡然误恩陟是清贯念昔脱身于场屋益思鋭意于简编然家无邺侯挿架之藏徒日发董子下帷之愤今将徜徉东观凌歴西昆阅河圗宝训人间希有之珍窥金匮石室歴代不传之秘刋订譌谬咀含英华庶几因文字以观圣贤之用心夫岂假梯媒以为富贵之张本昔扬雄之居天禄盖二三世而不徙官而韦述之在集贤亦四十年而后卒业故能发挥大典焜耀方来此前修之所已行而小子之所愿学迄成防志有頼洪私兹葢恭遇某官直道不回孤忠自许觝排羣枉已去虞朝之四凶汲引众髦常思孟氏之三乐至如不佞亦在兼收且令身逺于嚻尘得以神交于篇牍期待过矣铭藏谓何某敢不淬磨新功寻绎旧业丹铅事防勘可不殚是正之劳金石无缁磷尚克守初终之节过此以徃不知所云

贺谏议啓

恭审帝眷上坡诏升左省侍讲华光殿禆圣学之缉煕拜疏延英门罄忠规之剀切班聮益峻风采一新窃以国有直臣淮南之谋自寝朝无奸党河北之盗易平葢边虞虽警不足忧而骨鲠乏人为可惧载仰仁皇之世方兴西夏之师谋议前陈孰匪急御戎之务聪明逺览独首増论事之官由其纪纲立而百度修所以根本彊而四夷服维今盛举与昔匹休恭惟某官道出羲皇学根洙泗笔补造化岂东京才子之可伦防陈天人为西都大廷之首冠朱弦比直玉鉴侔清册府絫年不改安恬之操谏垣朞嵗独髙謇谔之风志存家国而不近名诚竭朝廷而亡遗虑属方多事尤赖告猷拾禁闼之遗已无惭于长孺补衮职之阙顾谁越于仲山眷倚不移观瞻増重方将纾长防以康国步矢良謩而沃帝心扶公道之脉于将防建太平之基于弗坠歙然众望属在我公要当遗万世之安岂特彻四郊之警某方疲逺役侧聴除音有诤臣七人端为明时而喜呼太平万嵗倚新盛事之观忭蹈之私敷陈不足

回郑状元啓

恭审胪传玉陛名冠璇魁自庆元屡防大廷孰若今日四门之辟虽长乐昔多首选未闻同时三俊之登鲠论获伸鹓行相庆恭惟状元签判大着正学传心本洙泗之旧妙龄发闻有杨晏之风适九重侧席以思贤乃千里弹冠而应诏歴陈伟论深究大原谓治乱安危之势不常要致察于已回之始而便嬖昵近之私易惑当预防于未兆之先惓惓殚忧国之思凿凿尽适时之用昌言天下之事无讳有司亲结人主之知褎为举首夫既擅儒林之荣观政须踵前辈之髙风昔吕文穆之事熈陵若王沂公之相仁庙科名岌嶪既独步于一时功业光明复可传于万世伊谁俪美允属当仁身到黄扉自是荣涂之素定名标青史要观盛烈于无穷某学本空疎识非超卓羣多士而试以艺选抡虽预于司存取一人焉拔其尤裁择端由于上意猥先枉驾辱贶长牋苐深蕲望之情莫既敷陈之素

回孙状元啓

伏以璧水蜚英夙髙士望玉阶上对果亚伦魁新六馆之荣观壮七闽之盛事恭惟某官清标絶俗劲气横秋学探精防期欲造圣人之奥身居穷约常怀忧天下之心饬躬允蹈于规绳抗志弗渝于金石比承清问独罄丹衷深陈主德隆替之由力辨国论是非之正虽明白峭直不为媚俗之言而温厚深醖自得告君之体众共称其卓伟公特出于绪余夫岂惟儒者之至荣要必慕古人之盛节昔仁皇帝旁捜于多士若韩魏公擢在于一人顾科第之相同不知其几而勲名之有烂独到于今愿恢他日之逺圗罔俾前脩之专美某滥陪较艺钦诵奏篇以直言取人盖当宁留心之方切得名士报国在有司何力之足云猥先枉驾之临申贲长牋之贶念友直友谅既素辱于心期不以颂以规其敢忘于古谊

回黄状元啓

右科擢秀才已敌于万人北阙传胪名更聮于三杰维今独步繄昔闻恭惟状元察推大着负抱瓌竒见闻殚洽曩谈玉帐擅胷中百万之甲兵今对丹墀富笔下三千之礼乐歴数方今之急务有如素宦于清朝乃若大正朝纲广开言路盖众人之未及尤上圣之急闻峻擢鼎科式符舆望矧鴈序同登于千佛而鳌头并出于九仙夫既为儒者之至荣要必蹈古人之大节昔赵康靖之盛德蔼然一代之宗若陈忠肃之髙风凛乎百世之下俱繇此选称到于今愿恢他日之逺图罔俾前修之专美某滥陪较艺钦诵奏篇以直言取人盖当宁留心之方切得名士报国在有司何力之足云猥先枉驾之临申贲长牋之贶第深荣感莫报珍投

贺平江李大谏除宝学啓

某恭审丕敭褒诏峻陟隆名昔抗论谏垣绰有古争臣之烈今陞华奎阁亟聮真学士之班帝思孤节之无朋人羡精忠之有报窃以当国论是非之未定见人材邪正之不同君子志在忧时岂惮尽言而触祸小人心乎趋利第思阿意以徼荣孰知天理之好还殆匪人情之可料导防者未必获福咎徒塞于两仪守正者未必罹殃名自流于百世若昔可攷于今益明方孽臣盗据于朝权欲私室乆颛于国柄罔知胜筭运筹防于幄中轻出躁谋动干戈于邦内顾众口同然而和附岂本心若是之颠冥只缘富贵之念深皇卹生灵之祸惨惟公逺虑为上极陈虽怀魏征之忠戒征辽水竟坐汲生之直绌守淮阳越既漏师浸成误国恢谋马邑莫迯首事之诛鲧殛羽山旋正朋奸之典凡曩出矢言之争皆今防徽数之加睠一佞而一忠果孰得而孰失载睹恩纶之布咸防公道之亨恭惟某官秉姿松筠为世蓍蔡立朝二纪几尽阅于崄夷报国一心曽弗移于燥湿众方驹促公独凤鸣惟知尽献替于当时何意被宠荣于后日迨此忠谋之既騐凛乎节槩之愈光恩命狎临舆情知劝某竦瞻殊渥深激懦喜圣朝有赏谏之风不惭于古庶天下増敢言之气其自于今

除隆兴谢丞相啓

治郡无功遽躐分于帅阃进班有命仍峻直于殿庐以儒绅被遇之荣繇公衮见知之素伏念某曩缘薄技获玷周行职在禁严思事君之无隠官非谏争乃论事以不休意虽本于纳忠迹或邻于出位明良在上独知衞绾之亡它宠数相仍絶异贾生之不遇入则侍枫宸而参内命出则扬簜节而守专城积有侥逾漫亡称塞兹由平海改镇洪都其地则三江五湖襟带之区其位则方伯连率鈇钺之寄在昔所重于今尤难吉水崆峒有未驯之犷俗富池湓浦有当阨之要冲兹皆必至之忧宜谨将然之备而人情狃于侥幸军政弛于因循尺籍伍符之师或供它役百垒千屯之长类处凡材虽幸存督府之名未始脩元戎之职盍畴耆哲稍畀事权训卒治兵若曹王辠之在唐室缮城脩备若李相纲之在中兴岂惟固一道之扞防抑亦壮两淮之声援退循驽怯曷称使令恭惟某官论道庙堂折冲枕席威伸万里外夷既惮于有人虑及四方内地亦严于置帅孰云妙简猥及迂儒某敢不志慕古人心存王室鸣鸾佩玉敢穷歌舞之娱运甓投樗益励恭勤之节【侍从台谏云以一书生际遇之荣皆众君子扶持之力恭惟某官蔚以名流仪于法従又当代宗工斯文元气立朝尽节曽靡惮于贵权为国爱人每务揜其疵疾致兹妙柬犹及迂儒】

贺福建杨帅啓

伏审敷求雅望开镇全闽跻延阁之华荷美名而増重作大邦之翰谕至意而趣行先声赫然有孚颙若恭惟某官超俗而运以独志古而饰以今积水成渊而蛟龙生代着征謩之烈景星应时而凤凰出世髙歆向之为蚤迪简于象贤寖骞翔于鸳序晋参戎监出守辅藩哦水晶宫之诗气欲春于苕霅讽欝孤台之句声半落于崆峒侈中秘以通班付上防而作屏岭海初闻于拔薤省曹旋趣于握兰方将收湖海汗漫之游观朝廷宏达之彦属兹阃寄久矣印刓依山阻海之间民生窭甚度田规赋之入储峙几何矧当补罅苴漏之余政借息黥补劓之手岂特称闗西之美第传后世之清又将登公权之朝以率天下之俭某脩门言别短景如驰受防新托于履封承乏偶依于珂里虽巧燕鸿之相避幸风马牛之匪遥傥行李之徃来尚迭为于北道必维桑之共敬故敢问于西曹倾向惟勤剡裁曷既

贺湖北游漕啓

伏审涣纶将漕叠组分符皂盖乗边久间宸旒之睠皇华揽辔肆兼麾节之荣眷倚弥隆训词増宠恭惟某官识优致逺才茂剸烦传西洛之正宗学问遥承于先哲嗣南轩之鸿见闻后接于难兄粤题岘首之屏洊剖边头之竹风生画防天屹长城陈樽爼以折冲搤氊裘而褫魄驰金城而上方畧勋多戎索之恢坡银防而连奏书绩茂藩方之剡亟膺异渥趣驾輶车士知宿饱之有期人谓胜形之増重处客而赋鹦鹉未妨领畧于江山入对而随孔鸾看即褰翔于轩陛某睽违丰度荏苒嵗年缪膺外阃之雄实接上游之势羽毛自出愿希及晋之余唇齿相依更切全虞之望其为倾企曷既编摩

回湖南陈运使啓

叨恩分阃将依荡节之华缔好合符仍踵棠隂之爱方防辰而只命亟拜手以蜚牋恭惟某官钟吕参龢球琳比粹洽闻殚见穷探千古之传杰笔瓌辞叠中两科之选顾力推其所学而自见于有行铜墨三年课登乎最歌千室民诵于今不为有力者所移但欲此心之无愧登学馆髙华之地人知惟雅望是培当国家闲暇之时公独以豫防为意每赐清闲之对辄陈正大之言竟辞郎宿之髙去作使星之照晓行湘水四牡騑騑云霁衡山六条井井以清规而肃吏以善教而怀民汉使所部十三州咸蒙惠泽湖南之地二千里如在春风属帅阃之方虚烦使华之兼领阅时甫尔报政蔼然玉帐輶车虽并隆于委寄赤墀文石其所贵者精忠防膺当宁之咨即有杨纶之召某自知甚审已适何禆方愿适山林之安讵复堪方面之寄若为称职頼有依仁公尔忘私敢自觊刺史故人之念新惟求旧当一遵令尹忠告之规祈仰方深敷陈罔既

回建安洪守啓

恭审升直奎储易临藩服维重华圣人之潜邸莫重此邦得淳熈台辅之闻孙来幸吾土教条未布民气已苏恭惟某官英英人品之竒奕奕家声之美自忠宣之忠行乎蛮貊夐超前代之张苏而文惠之文瑞于朝廷复见先朝之坡颍惟其生长见闻之素是以践敭声实之都化盗贼而为良民伟哉章贡之绩有文武而知大体见于番禺之时虽暂离蝇棘之谗旋复畀莬符之宠葢已试之功难掩至公之论不磨颂声既洽于宣城褒诏进临于建水顾地望繁雄之虽旧而民生雕瘵之居多符檄星驰昔几甚舂陵之叹袴襦春燠今幸闻蜀郡之谣愿推一念恻隠之仁散作千里和平之福芝峰峻峙与治绩以俱髙槐位深严践世官而非逺某虽叨分阃尚冀望尘闻仁政而为滕国之氓岂非所愿率子弟以服阳公之化其自于今依乡良深敷陈罔既

回朱抚属啓

伏以分阃外之事权居惭锡命访湖南之賔客兹幸得贤惟人材莫盛于衡湘而学术实宗于伊洛缅言先正尝镇是邦凡厥士民均被诗书之泽至今田里犹余礼乐之风顾后学之无庸岂前规之能继朅来上幕幸有闻孙发考亭云谷之防言愿安承教访岳麓湘西之遗迹更共兴怀

回知县正啓

伏以阳浮葭琯祛九地之余隂春满花城蔼万家之和气若时贤哲冝拥祺祥恭惟某官以慈惠之心行寛平之政尺雪荐嘉平之瑞十载所无重轮熈元日之晴三登可卜皆循良之所召信褒表之有期某幸与耄倪共淘德泽愆邮未涤属方杜泄柳之门衰病复加不获造武城之室第深祈颂罔究敷陈

谢宋宰馆客见访

伏以独步胶庠夙仰东嘉之隽逸有来琴剑适为南浦之遨游顾方侪农野之畸人其敢谒令君之重客乃厪谦牧洊枉巽函以清文丽藻之瑰竒猥加奬餙虽修竹疎花之片落亦误品题正虞辠垢之污人顾荷英豪之知我姑凭尺素敬布寸忱

谢宋宰为寿

朞三百六旬之日已属杪秋知四十九年之非又逢初度方劬劳之是感岂耆艾之敢期恭惟某官以武城单父之政声兼少陵谪仙之笔力睠兹朽质贲以名章为诗其知道乎仰铺陈之甚伟学易无大过矣岂浅陋之能当铭激徒深诵言罔既

贺知县正旦

伏以攽汉庭之正朔肇纪新元播室之歌一陶和气惟时茂宰宜介寿祺恭惟某官慈祥出于胷襟惠爱流于政术桁杨不用曽无犴圄之淹花柳相望各安田里之乐属履泰交之吉亟膺晋接之荣藐是羁孤正兹循省震风夏屋式頼帡幪之安春酒公堂莫伸颂祷之庆

回生日贺啓

日逾采菊之三实维初度诗咏蓼莪之什嘅矣永怀况方掩于柴荆乃俯勤于车骑锡之盛礼君子之酒且多贶以髙文防妇之词絶妙顾惟衰陋难称宠嘉年五十而知非况又逾伯玉之嵗寿万千而无害愿回颂鲁侯之贤

通史提举啓

伏审瑞节起家輶轩入境周原六辔与春风龢气以偕来闽部百城若景星庆云之争睹先声一播欢颂相闻恭惟某官豫章文梓之才彛樽龙勺之器见闻所接皆故家衮绣之亲传道义相期有穷巷布韦之莫及四纪奉常之第三州刺史之符华途咸拟于立登雅操独安于平进青原彭蠡善政有百年之思太白东湖胜赏穷四时之乐虽豹隠每期于深处然龙身宁可以久藏果膺北阙之制书来董南邦之使事方将治氛剔蠧激浊扬清威声山岳之摇风采云烟之烁冀州父老虽共徯于防帷温氏弟昆行迭司于钧轴某辱知最久闻命载欣所惭狂瞽之踪自抵谴诃之域顾山林深屏岂无仰庇于万间傥田里均安是亦防恩之一物

通宋宰啓

河阳之花满县将播仁风玉川之屋数间行依德宇载念论交之始可稽候讯之恭恭惟某官器识疏通丰神凝粹渊源有自广平之风烈未衰文献相承元祐之家声故在早登岿第茂鬯芳猷宝镇瑑圭无瑕可指黄钟大吕随叩辄鸣更迂馆殿之才来尹山川之县百里而恢牛刃未展宏謩一武而上乌台定循近辙某猥惭迂缪方幸退藏徒与老农共负耒为氓之喜媿无宿学辱过门问字之勤倾乡良深敷扬罔既

答蔡宰啓

班见大庭宠分壮邑得地百里虽圣贤亦愿为之眡古诸侯盖子男抑不过此厥任重矣非贤可乎恭惟某官诗礼得诸家庭父子自为师友闗河既逺永嘉最号真传干淳以来文懿见称巨擘以所讲串形为设施不修簿正之卑必求其当不难蜀道之逺亦勇于行乃今父母之邦得吾慈惠之长晋阳保障之政谅所究心武城弦歌之声遂将盈耳敢曰尝僚之故而怀私庇之心桃李纷敷但洽四封之化芝兰憔悴亦陶一畆之春

答马县丞啓

诵濮川之谏书宿钦先烈题蓝田之壁记兹遇后贤贲然来思喜可知也恭惟某官材资敏裕履行和平遡洙泗六经之传谅深家学歴岷峨万里之险洞知物情乃以借箸植画之英来従对竹哦诗之逸遂令南浦之父老获识东平之典刑扫地焚香虽方于隠逸过门问字或稍奉于従容

通王宪啓

恭审只奉新纶重临旧部昔颛庾政既尝推先备之尧仁今搃刑章又以广好生之舜德頋奉使之名官虽异而为民之司命实同时维胜流迭任隆寄防惟提刑司簿正学源于诸老英辞妙于一时粤自布韦已深当世之虑甫登班列即求外补之行盖志非为已而将以及人故仕弗以利而勇于行义昨従古括来按全闽汰斥贪残嘘濡雕槁褰裳径去父老惜其弗留持节复来溪山为之改观然生杀悬于掌握而戚休系其笑颦何敬非刑式重吕侯之命得情勿喜愿师曽子之言暂为一道之福星归作八荒之霖雨某戆愚何取咎谴自贻方为泄柳之闭门适防孺文之按部虽丘园深屏岂无仰芘于万间傥田里均安是亦蒙私之一物

贺邑宰冬啓

气浮缇管可窥天地之心事静琴堂庸竢隂阳之定恭惟某官允矣粹清之器蔼然寛厚之风和气所薫歌丰年于周颂政条可纪课上考于唐铨顺履复亨竚膺晋接顾惟朽质宻借洪休属方扄泄柳之门弗果望王乔之履

回南剑州黄知府

伏以仰镛城之节如见古人分劒水之符喜闻新命恭惟知府监簿文章孝友本自家传明允笃诚根于生禀繇佐邑而至于宰邑皆仁民而非以厉民故虽蛇豕之悍骄知以鸾凤为美瑞孤垒亢方张之虣犹中丞击贼之时单骑蹈不测之危若汾阳见虏之日众方眙愕公独从容孝悌之挞甲兵昔闻其语忠信之行蛮貊今见其人繇半刺而专城示九重之隆委倚官褒玺入侍凝旒得一纸之书深佩相先之谊命千里之驾终醻愿见之怀

通浦城陈宰

伏以七闽之冲旧为乐土千室之邑今得贤侯戾止有期欢焉胥庆恭惟某官清姿玉峙令德兰薫诗礼渊源自得鲤庭之传授文章衣鉢尚余凤阁之风流比洊试于材猷已浸隆于誉处惟时南浦实处上游民窭少丰况属年饥之后俗浮易动矧更邻警之余正頼抚摩俾臻绥靖防即腾于善最当亟上于清华某久困里居近叨祠禀以先翰林门墙之旧夙荷殊知于新令尹政事之闲或陪余论预深欣忭未易究陈

贺程内翰年啓

某伏以地称潜府最雄南服之山川天惠仁侯来布东皇之德泽和声交播茀祉自臻恭惟某官以道德人为文章牧政先爱养霈然膏雨之苏枯令肃贪残迅若震霆之起蛰即宣化承流之施设见调元宰物之规橅愿恊泰交亟归鼎辅坐使蒸菌之槁亦蒙吹律之春某适以扄门莫繇贺厦饮屠酥而醉已同农畆之人称兕觥而跻莫上公堂之寿

复官谢丞相啓

伏以七年去国未湔丹笔之污一气转钧尽复青氊之旧嘘敭有自铭刻何穷伏念某猥以迂愚蚤缘际遇演纶载笔曽防润色之长予节分麾蔑着循良之效顷繇次对徃牧长沙当嗣圣之作兴先羣贤而收召入奉燕门之对曲借天顔愿殚鲠谔之忠少禆时政徒效草茅之言事媿非俊杰之识时不知裁之亦已疎矣罪如韩愈盍贬潮阳之八千仁若夷吾仅夺骈邑之三百归寻荒径老故山身虽困于蒺藜心常倾于葵藿俄坠湿鸦之字下临罗雀之庭谓东朝讲称寿之仪方深霈泽念北垅有投闲之迹亦与原情既还奎阁之班更赋珍台之秩顾兹冒宠畴实主盟兹盖【阙】

通福建招捕陈提刑

伏以投闲居里既幸为氓起废作州又叨受察以三十载朋游之旧奉四千石条教之新有志可行为民而喜恭惟某官洪毅开济磊落光明求之昔贤则孔明公瑾之匹揆诸近世则希文稚圭其人盖文足以经邦而武足以戡难智畧縦横可当事变忠义感激能得士心以坤爻六二之直方兼大有上九之信顺故翦羣盗于披猖之日易若草菅而安遗民于震扰之余措之祍席途载广平之颂家立狄公之祠顾九重方切于思贤岂一道可私于敛惠子房决胜千里行摅帷幄之筹召虎式辟四方即赓江汉之雅某久兹专壑复此承流故武重寻还踏磨驴之迹旧封不改恍疑辽鹤之归昔惭已试之无庸今获重临而有腼孺文之在冀部敢自托于故人次公之守頴川当勉师于循吏勤拳之悃敷叙奚殚

通福建方提举啓

伏以奉祠居里获依周隰之光怀绶起家更受汉条之察所遭幸矣何喜如之恭惟某官系传严濑之芳气禀淮山之劲摛辞甚蔚有元英处士之风流持论不阿有孝肃名臣之节操顷者擢司于麟邸人皆拟上于乌台庶几嗣前哲之直声且将为公道之元气属闽部方罹于俶扰而天朝深轸于顾优越由广信之麾就付全闽之节威声摇岳见登车揽辔之初污吏望风至投印解绶而去比聆余论窃仰壮犹三边经畧之事宜烛照卜一世人材之题品镜别衡平行聴纶音即当枋任

回李漳州啓

名聮鴈塔矧同父母之邦恩锡菟符更邻兄弟之国所遭幸矣何喜如之恭惟某官松劲玉刚渊渟山峙源流甚逺夙分仙李之根辞采独髙焕发儒林之藻匪但着文章之箓更兼长政事之科繇汉奉常二周太府倘少留于鹓序已径上于鸡翘惟防学壮行之心本于及物故难进易退之节卓尔过人若时漳濵夙称道院民醇事简本几太古之风时异世殊浸改承平之观分九重之忧顾息千里之呻吟侧闻下车以来顿收奠枕之效儒者美俗固所宜然刺史为公行且见矣

回泉州教授啓

伏以泉山缺守猥及陈人頖水有师夙称名士所遭幸矣何嘉如之某曩自乗轺来叨分竹仅守孔门节爱之训曽防汉吏牧养之材二千石之分忧昔已惭于理效十六年而申命今复被于恩光当民生憔悴之余与郡计殚残之后刃恢恢而余地犹费支吾技断断以亡他若何经理倘非頼僚友多闻之益未易副圣明使过之求伏惟某官直谅之资通明之识必有讲画以助设施社禝人民正欲观于为学文章政事勿自限于殊途

谢黄南劒乐语啓

伏以申命泉山再续十六年之旧经行劒水适逢二千石之贤平时素切星凤之瞻一见遽谐胶漆之好罗羞水馆极既醉既饱之欢谕意伶工陈善颂善祷之语顾惟不敏岂所克堪

通福建王帅啓

恭审锡之旄钺寄以藩垣天子惠顾全闽肆辍西清近臣之贵元戎肇开幕府聿新南郊逺服之瞻麾帜精明鼔角欢亮恭惟某官清明荘栗博大魁闳接河汾夫子之传未殊源考防稽先贤之传可嗣风流蚤以材大夫而为真御史晁生有志欲复井田之遗孟子陈言首明经界之略恩被玺书之一札泽流宝婺之万年孔门惟有冉求可使治赋唐世独称行俭名曰知人亦既兼擅其能谓当亟付以政三山非他镇比系国重轻九重俾我公行问民疴痒观临遣光华之特盛盖寻常牧守之所无淑旂绥章式重韩侯之锡精金古器庸贲竒章之贤倚颁一日之寛条立召八州之和气赤子潢池之盗方幸晏寕黄头辑櫂之师久稽整饬狐兎虽空于狡宂鲸鲵时掉于惊波要当无事之时豫戒不虞之备澄清一道皆由枕席上之安张皇六师更頼帷幄中之画某颓然暮景来此旧邦属政苛猛虎之余有泽竭无鱼之叹吏称其职民安其业自媿未能实告于府情信于州方将有待仰帅牙之俶建与儿齿以均欢公其肯效越人安视秦人之瘠我亦自同晋国愿分楚国之波徯望良深名言不足

贺郑丞相

御紫宸朝登黄阁老人主师宜为宰相用尊传道之功政事本实在中书允頼佐王之学四门肃穆八表靖夷盖闻国之将兴皆好臣其受教时则有伊尹成汤所以格皇天吾不如子房髙祖所以成帝业惟今爰立眡昔匹休恭惟某官河岳英姿泗沂正蚤事初九潜藏之始已兆半千遇合之期六鼇负圎峤之山屹惊涛而不动五龙夹虞渊之日升层汉以大明伟运量宇宙之材参谋謩廊庙之寄宻勿尽言而几弗露从容应变而道不穷当雷霆已蛰之余有入地重开之象坐黼扆而亲聴断如古哲王用金瓯而覆姓名维予旧学夜刻博山之印朝宣文德之麻信宿未逾规橅立变进贤去佞几如庆厯之颂诗剔蠧濯污快哉元祐之条贯和气回而天为飞雪贪风息而人乐饮氷闾阎知苏醒之期朝野起升平之望致君于尧舜之上郑公固所优为行政若管晏之卑孟子岂其或比尽抒硕画丕蔚岩瞻某滥窃州符久陶化冶方登崇于百揆首超擢于十连但防公道之伸敢矜私己之遇虽莫陪东阁竒士少禆康济之谋当敬率南方诸侯恪奉作新之诏拳拳甚笃缕缕奚殚

除福帅谢丞相

公道天开适登庸于上相全闽地大俾承乏于元戎责重负山惧深临谷伏念某衡茅孤学頴小材两朝三纪之遭逢久尘华近一节四麾之敡厯洊试剧烦秋毫未报于上恩霜鬓已催于暮景重临作屏甫幸及期郡计殚于囊括席巻之余若为支拄民力困于泽竭林焚之后曲费拊循顷防祠牒之嵗颁粗给宗藩之月禀遂力蠲于苛敛期少裕于罢甿虽生意之浸还曽初心之未究敢谓浮云蔽日之久忽闻迅霆奋地之鸣羣枉杜众正开内既新于黜陟长官平太守好外亦妙于选抡乃于斯时有此殊渥青衫幕府犹忆旧游白面书生安知戎事顾属郡创夷之未复考比年俶扰之所繇政茍安和宁有骇舆之马吏无侵枉谁为游釡之鱼虽幸胜之所伤多矣非疢疾已廖之可贺而根元尚惫之宜忧身为列郡之凖程大作斯民之保障职虽当勉力恐难胜兹盖恭遇某官以厚重镇国家以公忠安社禝力禆一圣英明之断尽洗厯年贪浊之风元凯举而去凶人奚惭于古裴韦相而无债帅其始自今兴怀遐逺之邦欲均休息之泽而某以乡闾为之牧当子弟视其人素志茍行讵有禁闼淮阳之间遗风可仰愿惟頴川渤海之师皦然丹如此白日

回杨知军啓

伏以愽采风謡喜有循良之守询求名阀知为忠义之门悠然长怀肃若兴敬慨念炎运中微之际歘有裔夷南牧之师奉贼称臣者有之杀身成仁者寡矣缅怀风烈畴若忠襄正女不嫁二夫若王蠋全齐之节狂贼当磔万段有段公击泚之心视身同一羽之轻使国増九鼎之重曩备秣陵之使尝谒睢阳之祠百世闻风莫不兴起九原可作吾谁与归恭惟某官学本传家政先泽物祥云甘雨蔼然气象之可亲烈日秋霜凛若声猷之未逺有是心故有是政非此祖安得此孙辱顾邮亭获观世録太尉逸事发挥何待于柳州甄逄得书期望但同于韩子

代外舅制参谢丞相啓

索米仙台甘老渔樵之社泛莲制幙乃依衮绣之乡渐收闲散之踪可卜生成之意伏念某才疏且戆命薄而穷半生甘蠖屈之防一第际龙飞之盛念圣门之仕期于行义而君子之学贵在及人始尉桐川不惮捐身以驱猛兽迨官严邑罔辞敛怨以抑奸民然而患生于计虑之疎祸产于语言之易故赋籍之定虽以惠穷氓而有力者则尤其非便郡政之禆志于报公上而当事者则嫉其多言退循颠踣之由来孰非惷防之自取不戮幸矣求免得乎仰頼清明之朝务崇寛大之论虽朱繙皂葢靡容假守之行而丹丘赤城屡续真祠之奉方媮安于寓里遽攽命于公朝石处士望着一时起从节度杜少陵诗髙千古老作参谋顾某何人乃称兹选兹盖恭遇某官一德以辅圣明本心而运造化【阙】

代外舅谢丞相转官啓

上印归田已就休官之列赏功试邑遽陞元士之班不自意于退闲尚徼荣于采录恩惟天造感极涕零某沗绍煕太学之诸生溷庆元奉常之一第自徒劳于州县顾何有于智能妄学弦歌丁时凋瘵以官民之交病将革弊端若谷禄之不平孰为仁政新版籍于片纸不存之后复经界于歴年久废之余精神方耗于一身怨谤已腾于众口逮小缀觚棱之迹而洊分江海之麾除目虽频骇机俱发青油谈笑暂容覔句于杜陵乌府纪纲又俾挂冠于神武归迯空谷细数流年朝拄笏以看山暮脱巾而漉酒欵乃和渔翁之唱扊扅聴桑妇之歌得与幸民共陶圣化俄坠隰鸦之字下流罗雀之庭谓二九年前首效均赋度田之役于十一人后可无赐褒増秩之恩遂令还辕之余亦拜衍租之宠丘山施重渊谷惧深恭惟某官躬不世出之资佐大有为之治杜群枉开众正将驯致于太平恢长治建久安已坐销于外侮惟公则无所不取惟大则自能有容必能起斥逐以风四方讵肯守拘挛而废一士某宦情已薄爵齿未盈把镜频看敢仍有功名之志踞鞍自请幸庶几躩铄之翁或可以使过而使愚亦粗能效忠而效死收桑榆于短景傥容吹晩节之芗出芝菌于枯株重有頼大钧之赐

西山文集巻三十九

钦定四库全书

西山文集巻四十

宋　真德秀　撰

文

泉州科举谕士文

某治郡无堪已叨易地尚兹需代遂及见秋闱之盛举顾念此邦英才辈出为士者各知以礼自将向来旁郡间有以场屋喧嚣而坐殿罚者独此邦素所未闻士习之美于斯可见今某区区犹欲少伸谕告者盖以平时自爱之心推之以及士友惟幸听之无忽盖闻四民之中莫贵于士而士之所守莫先于礼是以圣经垂训足容欲重手容欲恭进退步趋必中规矩非独自贵其身使人知所敬亦以气之与志相为主宾未有气安静而志不宁气劳扰而志不动者也故曰志壹则动气气壹则动志今夫蹶者趋者是气也而反动其心此乃治心之格言修身之至要学者平时间有讲不及此涵养之功既无其素一旦就试遂以勇士赴敌场自比而不知战鬬所恃者勇力场屋所恃者心思战虽尚气犹有再衰三竭之惧况于文章者精神之所发见者也和平其心清明其气犹恐心手未能相应况于喧哗噭噪奔走顿撼之余精神气血交扰于内非终日不能以定而欲下笔之际词采焕然义理条达难矣尚忆某少时屡更较艺颇知深自爱惜每每缓步徐行于众人之后既坐试席他人之胷喘肤汗者未能遽定而我已安坐凝神运笔缔思矣逸劳静扰十倍不同故虽学力甚疎犹能连收科目其效往往由此今愿七邑之士父兄友朋交相劝勉以静重安徐为先以喧呼躁扰为戒则发之于文必将大有可观者非特文字流传四方学者皆以为法而士风之美尤足以冠絶一时岂不伟哉至于试院之所措置无非深为士友之地尚虑其间或不相察辄煽浮言亦愿老成有识之士开晓镌谕俾皆释然无惑幸甚

劝学文

窃惟方今学术源流之盛未有出湖湘之右者盖前则有濂溪先生周元公生于舂陵以其心悟独得之学着为通书太极图昭示来世上承孔孟之统下启河洛之传中则有胡文定公以所闻于程氏者设教衡岳之下其所为春秋传专以息邪説距诐行扶皇极正人心为本自煕宁后此学废絶公书一出大义复明其子致堂五峯二先生又以得于家庭者进则施诸用退则淑其徒所著论语详説读史知言等书皆有益于后学近则有南轩先生张宣公寓于兹土晦庵先生朱文公又尝临镇焉二先生之学源流实出于一而其所以发明究极者又皆集诸老之大成理义之秘至是无复余蕴此邦之士登门墙承謦欬者甚众故人材辈出有非他郡国所可及今二先生虽逺所着之书具存皆学者所当加意而南轩之论孟説晦庵之大学中庸章句或问论孟集注则于学者为尤切譬之菽粟布帛不容以一日去者也颇闻迩来士子急于场屋科举之业往往视为迂缓置不复观殊不知二先生之书旁贯羣言博综世务犹髙山巨海瑰材秘寳随取随足得其大者固可以穷天地万物之理知治己治人之方至于文章之妙浑然天成亦非近世作者所能彷佛盖其本深末茂有不期然而然者学者诚能诵而习之则于义理之精防既有所得发之于文亦必意趣深长议论精确以之应举直余事尔若徒讽咏肤浅之文掇拾陈腐之语见闻既陋器识可知虽使幸而获选其不能大有所立必矣今秋试之期尚逺羣居暇日正当培养义理之源务求有用之实自今以始学校庠塾之士宜先刻意于二先生之书俟其浃洽贯通然后博求周程以来诸所论著次第熟复而温公之通鉴与文公之纲目又当参考而并观焉职教者以时叩击验其进否上中二旬当课之日则于所习之书擿为问目俾之援引诸儒之说而以己意推明之末旬则仍以时文为课如此则本末兼举器业日充上足以追续先贤之正脉次足以为当世之实用异时英髦接武追迹于前闻人岂不盛哉顾念迂疎滥尘师帅之任新美士习盖其责也辄不自揆敢述其所闻惟同志相与勉之

谭州谕同官咨目

某猥以庸虚谬当阃寄朝夕怵惕思所以仰答朝廷之恩俯慰士民之望惟赖官僚叶心同力庶克有济区区辄有所怀敢以布于左右盖闻为政之本风化是先潭之为俗素以淳古称比者经其田里见其民朴且愿犹有近古气象则知昔人所称良不为过今欲因其本俗廸之于善已为文谕告俾兴孝悌之行而厚宗族邻里之恩不幸有过许之自新而毋狃于故习若夫推此意而达之民则令佐之责也继今邑民以事至官者愿不惮其烦而谆晓之感之以至诚持之以悠久必有油然而兴起者若民间有孝行纯至友爱着闻与夫恊和亲族赒济乡闾为众所推者请采访其实以上于州当与优加褒奬【其详见于荀文】至于听讼之际尤当以正名分厚风俗为主昔密学陈公襄为仙居宰教民以父义母慈兄友弟恭而人化服焉古今之民同一天性岂有可行于昔而不可行于今惟毋以薄待其民民将不忍以薄自待矣此某之所望于同僚者也然而正已之道未至爱人之意不孚则虽有教告而民未必从故某愿与同僚各以四事自勉而为民去其十害何谓四事曰律己以廉【凡名士夫者万分廉洁止是小善一防贪污便为大恶不廉之吏如防不洁虽有他美莫能自赎故此以为四事之首】抚民以仁【为政者当体天地生万物之心有一毫之惨刻非仁也有一毫之忿疾亦非仁也】存心以公【传曰公生明私意一萌则是非易位欲事之当理不可得也】涖事以勤是也【当官者一日不勤下必有受其弊者古之圣贤犹且日昃不食坐以待旦况其余乎今之世有勤于吏事者反以鄙俗目之而诗酒游宴则谓之风流雅此政之所以多疵民之所以受害也不可不戒】何谓十害曰断狱不公【狱者民之大命岂可小有私曲】听讼不审【讼有实有虚听之不审则实者反虚虚者反实矣其可茍哉】淹延囚系【一夫在囚举室废业囹圄之苦度日如嵗其可淹久乎】惨酷用刑【刑者不获已而用人之体肤即已之体肤也何忍以惨酷加之乎今为吏者好以喜怒用刑甚者或以关节用刑殊不思刑者国之典所以代天纠罪岂官吏逞忿行私者乎不可不戒】泛滥追呼【一夫被追举室皇扰有特引之需有出官之费贫者不免举债甚者至于破家其可泛滥乎】招引告讦【告讦乃败俗乱化之原有犯者自当痛惩何可勾引今官司有受人实封状与出榜召人告首隂私罪犯皆系非法不可为也】重疉催税【税出于田一嵗一收可使一嵗至再税乎有税而不输此民户之罪也输已而复责以输是谁之罪也今之州县盖有已纳而钞不给或钞虽给而籍不销再追至官呈钞乃免不胜其扰矣甚至有钞不理必重纳而后已破家荡产鬻妻卖子往往由之有仁心者岂忍为此】科罚取财【民间自二税合输之外一毫不当妄取今县道有行科罚之政与夫非法科敛者皆民之深害也不可不革】纵吏下乡【乡村小民畏吏如虎纵吏下乡犹纵虎出柙也弓手士兵尤当禁戢自非捕盗皆不可差出】低价买物是也【物同则价同岂有公私之异今州县有所谓市令司者又有所谓行户者每官司敷买视市值率减十之二三或不即还甚至白着民户何以堪此】某之区区其于四事敢不加勉同僚之贤固有不竢丁宁而素知自勉者矣然亦岂无当勉而未能者乎传曰过而不改是谓过矣又曰谁谓德难厉其庶而贤不肖之分在乎勉与不勉而已异时举刺之行当以是为凖至若十害有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不竢终日毋狃于因循之习毋牵于利害之私或事关州郡当见告而商确焉必期于去民之瘼而后已而又某之所望于同僚者也抑又有欲言者夫州之与县本同一家长吏僚属亦均一体若长吏偃然自尊不以情通于下僚属退然自默不以情达乎上则上下痞塞是非莫闻政疵民隐何从而理乎昔诸葛武侯开府作牧首以集众思广忠益为先某之视侯无能为役然虚心无我乐于闻善盖平日之素志自今一道之利病某之所当知者愿以告焉某之所为有不合于理不便于俗者亦愿以告焉告而适当敢不敬从如其未然不厌反复则湖湘九郡之民庶乎蒙赐而某也亦庶乎其寡过矣敢以诚告尚其亮之幸甚

潭州谕俗文

太守叨蒙上恩擢守湘土深惟朝廷委寄之重非特责以有司常务而已布宣德化廸人心实守臣之事顾此邦风俗初未详知今以天性人伦之大者与夫迁善改过之方首为尔民告名之曰谕俗三事今具于后一古者教民必以孝悌为本其制刑亦以不孝不悌为先盖人之为人异乎禽兽者以其有父子之恩长幼之义也诗云父兮生我母兮鞠我继之曰欲报之徳昊天罔极此言父母之恩与天同大为人子者虽竭其力未足以报也今乃有亲在而别籍异财亲老而供养多阙亲疾而救疗弗力亲没而安厝弗时不思此身从何而有罔极之报当如是乎至于兄弟天伦古人谓之手足言其本同一体也今乃有以唇舌细故而致争锥刀小利而兴讼长不防幼卑或陵尊同气之亲何忍为此潭湘旧俗素称淳厚如前数者未必有之太守此来欲以义理训民未免预陈劝戒已行下州城及十二县自今民间有孝行纯至友爱着闻者采访得实具申本州当与优加旌赏以为风俗之劝或其间有昧于礼法之人为不孝不悌之行乡里父老其以太守之言曲加诲谕令其悛改昔后汉陈元为母所讼亭长仇香亲到其家教以人伦大义遂为孝子北史清河之民有兄弟争财者郡守苏琼告以难得者兄弟易得者田宅遂感悟息讼同居如初况此邦之人本来易化以理开晓必无不从若上违太守之训言下拒父老之忠告则是败常乱俗之民王法所加将有不容己者一陷刑戮终身不齿虽悔何及尔民其思之毋忽

一古人于宗族之恩百世不絶盖服属虽逺本同祖宗血脉相通岂容闲隔至于邻里乡党虽比宗族为疎然其有无相资缓急相倚患难相救疾病相扶情义所闗亦为甚重今人于此二者往往视以为轻小有忿争辄相陵犯词愬一起便为敌雠有一于斯皆非美事昔江州郑氏累世同居聚族至七百余口前代常加旌表至今称为义门近者吉州孙进士以惠施一乡诸司列奏防恩特免文解士夫以为美谈江湖之间境土相接岂有江西之人能为义举而此独不能今请逐处老成贤徳之士交相劝率崇宗族之爱厚邻里之欢时节往来恩义浃洽小小乖忤务相涵容不必轻啓讼端以致结成怨隙若能和恊亲族赒济里闾为众论所推亦当特加褒异如其不体教训妄起讼争惩一戒百所不容己尔民其勉之无忽

一官之与民谊同一家休戚利害合相体恤为有司者不当以非法扰民为百姓者亦不当非理扰官太守平时以爱人利物为心不啻饥渴视事之始切切讲求已转牒州县官各以四事自勉而为民除其十害何谓四事律己以廉抚民以仁存心以公涖事以勤是也何谓十害断狱不公听讼不审淹延囚系惨酷用刑泛滥追呼招引告讦重叠催税科罚取财纵吏下乡低价买物是也十者有无所未详知万一有之当如拯溺救焚不俟终日务令田野安帖愁叹不生或民间有公共利病太守所未及知许明白具状前来陈述但不许匿名实封讦人私过言而有理即当详酌以次施行尔民亦宜体太守此心更相劝戒非法之事勿妄作【如豪强凶横吞谋贫弱奸狡诈伪欺骗良善教唆词讼托属公事聚众鬬殴开坊赌博居停盗贼屠宰耕牛沽卖私酒兴贩禁物如此之类皆系非法】无理之讼勿妄为【如事不干已辄讼行告讦撰装词类夹带虚实如此者皆是无理】或日前所为未免害义若能幡然悔悟去恶从善如汤沃雪旧迹都消人谁无过改之为贵周处三害终为名贤父老其以此意为乡闾子弟反复解説必若教之不悛则国家有法官司有刑太守虽欲从寛不可得尔民其幸听之毋忽

右谕俗三事开具在前太守之于尔民犹父兄之于子弟为父兄者只欲子弟之无过为太守者亦只欲尔民之无犯故于到任之初以诚心实意谆谆告谕其不识文义者乡曲善士当以俗説为众开陈使之通晓庶几人人循理家家畏法田里无追呼之迹公庭无鞭扑之声民情熙然化为乐土岂不美哉故今榜示各宜知悉

劝立义廪文

太守到任以来无一念不在斯民近因祷雨思所以为邦人久逺之计在城则置惠民仓储米数万石嵗嵗出粜在诸县则广置社仓储糓数万石嵗嵗出贷其为虑悉矣又念社仓贷糓止及末等有田之人而细民无田者不得预也复请于常平司以今嵗义米附纳社仓为赈粜之备然义米有限而贫民至多岂能均及于是又以居乡之日所为义廪规约以劝有力之家盖欲公私叶力共济斯民使无饥荒流离之害夫人之贫富虽有不同推其由来均是天地之子先贤有言凡天下之疲癃残疾惸独鳏寡皆吾兄弟之颠连而无告者也我之与彼本同一气我幸而富彼不幸而贫正当以我之有余而济彼之不足自古及今能以惠防为念者其子孙必贤其门户必兴盖困穷之民人虽忽之天地之心则未尝不悯之也我能惠防困穷则是合天地之心合天地之心则必获天地之佑此以理言者也若以利害计之无饥民则无盗贼无盗贼则乡井安是富家之利也况义廪云者非捐所有以与之特出所有以粜之而已于富家初无损而于贫民实有益且每嵗劝分出于官司岂能无攘今举行义廪使上中之户自相推排随力出备官司不计产强敷之也自置粜场自收粜钱官司不遣吏监临之也价直髙下视时稍损官司不抑令痛减也况常嵗艰食悉仰劝分今州郡既立社仓又粜义米则与尔富民分任其责者为不少矣其可不体官司美意相率而乐从哉今去秋成不逺已委诸县官各行劝谕期以十月终逐都结成规约申闻于县县以闻于州其能率先为倡者当加褒赏或谓潭人未易告谕诸县劝粜自有成式何以义廪为哉为是説者是以薄待吾民也十二邑之广岂无好义乐善之君子且两嵗劝分亦有欣然出粟为数颇多如长沙之贾熊袁简湘隂之邓居中毛以大攸邑之武当世浏阳之龙世永李天觉罗延圭安化之刘孝锡陈洪范李峣张奉世湘乡之冯楷醴陵之曹应龙周霖丁大谦湘潭之罗邦臣杨仁老向尧俞者州郡或借补官资或特立坊名或量与免役以旌异之矣又安知无闻风欣慕者必若谕之而不从则劝粜旧例盖有不得而废者特不若人自为之则义风兴行羣情感悦其气象为不同耳譬之役法然为义役则有辑睦之风行差役则有争竞之讼义廪犹义役也劝分犹差役也二者利害至为明白尔民其详之

谕贼文为招司作

天地之间至贵者人人之有生当爱此身微罪薄刑尚不可犯何况甘心为叛为乱天之爱民如爱子然汝乃杀之岂不逆天天网恢恢疎而不漏莫恃汝强敢与天鬬白头之贼自古所无力能拔山终亦诛锄只观近年湖海罗李自谓豪雄莫能与比横行数县十万其徒一朝被擒如戮大猪妻儿并命财产埽地不知区区成得何事汝曹看此贼岂可为何如及早悔罪来归圣上至仁怜汝愚昧已降黄榜赦汝之罪但能改过尽洗旧愆父母可保妻孥可全而况朝廷务守恩信官资赏格断不汝吝既免刑祸又得显荣何苦执迷不自求生昔年戚方官至大尉见今下整亦作遥刺江西都钤友睦姓胡连年进擢恩奬特殊若此数人初亦失脚一旦飜然尽改前错名称义士身被异恩富贵光华福及子孙汝欲效之其力甚易杀贼来降便是知义作贼为逆杀贼为忠反掌之间祸福不同不能杀贼但只归顺恩赏亦加岂不安穏白水之冯黄龙之丁才能回心便得宠名锦袍金环见者欣慕何以得之改过之故圣恩如天何负汝曹汝若违之祸岂可逃汝曹本心亦识利害故今谆谆汝训汝诲王师既集天讨将行莫恃汝力敢当雷霆咨尔父老为我开谕逃汝死门入此生路故兹晓谕各宜知悉

福州谕俗文

当司以安抚一道为职甲兵盗贼乃其专掌然必吏良而后民安民安而后盗息盗息而后兵偃四者相闗皆当致察乃绍定六年十一月恭奉诏书略曰比年以来民穷盗起皆激于奸贪之吏大哉王言可谓眀见万里之外又自圣上亲政之后登进贤俊屛斥憸佞惩治赃吏禁止苞苴诸路监司太守皆以端方廉洁者为之每一诏令之下无非为民当司奉行其敢不恪自到福州一意讲求赋输太重者首议蠲减科须病民者以次革除禁公人下乡之扰除保司代纳之害戒谕十二县官属毋滥刑毋横敛毋狥私毋黩货毋通闗节毋任胥吏相与精白一心无负明诏丁宁之意今以申饬十二县者行下诸州各察其属务去前六者之使斯民各安于田里尔民幸遇清平之政宜知爱身寡过务本着业毋喜鬬毋健讼圣经有言一朝之忿忘其身以及其亲非惑与【言人一时忿怒不能忍耐生出事来防身害命累及父母乃惑之人所为也】又曰讼终凶【言健讼者终必凶也】又曰好勇鬬狠以危父母此三者尔民所当戒也圣经又言用天之道【春勤于耕夏勤于耘秋勤收敛之类是也】因地之利【髙田宜麦低田宜禾之类是也】谨身节用以养父母【谨身是不妄为节用是不妄费】又曰身体髪肤受之父母不敢毁伤【一毛髪一皮肤皆是父母遗体不敢毁伤何况轻犯刑宪自害其身也】此二者尔民所当勉也当职以本路之人为本路之帅其视八州皆如乡党其待百姓一如子弟官吏贪残者当为尔惩之豪强侵防者当为尔戢之盗贼剽窃为汝之害当为剪除之尔既安其生宜思自保父母之身勿犯有司之法此榜到日所在耆老仁贤宜为开説使之通晓宜为劝勉使之兴起自今以往家家礼义人人忠孝变七闽之俗为邹鲁之乡非惟当职所望于尔民是亦朝廷所望于帅臣也其敬聴之毋忽

浦城谕保甲文

古者于乡田同井之义甚重出入相友守望相助疾病相扶持今之里社亦古之遗意然今人少知此义邻里相视往往皆如路人近因官司举行保甲某甚以为喜盖不惟可备不虞之患亦欲因此与里社相亲渐还古意以诸隅区处未定故未能行近者官司又再催促而各隅之人返生疑惑者恐其别有差使故也某尝闻令君与丞公之议矣大抵保甲之行止是隄防小窃与遗漏而已一家有盗不能自获也邻里毕至则其获必矣一家有火不能自灭也邻里毕至则其灭必矣若夫扞御外盗近则有尉寨之兵与招募之兵逺则有朝廷之大兵不以责之保甲也一家一名特其大纲耳贫士之无仆者单丁之老弱者不强之使出也五日一防欲见其大数耳虽有拽队巡警之説未必常行也此皆县官本意而外人未尽知故有疑论不知此法之行实以防民而非扰民特疑之者过耳某卜居于此倐已六年阖邑之人皆吾邻里乡党也思一聚防而未能今因此遍防吾同邑之人而力有所不及将以此月中旬与同社百家修祀于本坊之社牲牢酒醴皆一力自备退而分胙则百家之人皆预不以士农工商为闲庶合古人崇重乡社之意其坐次则别有区处是日当为陈説邻里乡党相亲相睦之义及官司所以团结保甲本意庶几众心晓然无复疑惑今先凂隅官緫首遍行报告仍为此文揭之门首庶邻里通知焉

再守泉州劝谕文

太守将至郡人欢迎自惭薄德莫副民望视事之始合有教条不惮谆谆为尔开説凡为人子孝敬是先其次友爱协和兄弟人非父母岂有此身父母生儿多少艰辛妊娠将免九死一生乳哺三年饮母膏血擕持保抱日望长成如惜金珠如防性命慈乌反哺犹知报恩人而不孝乌雀不若兄弟之爱同气连枝古来取喻名为手足人无兄弟如无四肢痛痒相闗实同一体长当抚幼弟当敬兄或值急难尤须救助其次族属虽有亲疎论其源流皆是骨肉譬如大木枝叶分披本同一根气脉未逺岂宜相视便若路人其次乡邻情义亦重患难相扶疾病相救恩义往来亦不可阙以上四事人道大端凡尔良民首当加勉家家孝友人人雍和息事省争安分循理得已且已莫妄兴词一到讼庭终身仇敌更相报复无有休期坏产破家多由于此语言喧竞或不能无邻里之间急宜劝止莫令交手致有鬬伤彼中汝拳汝受官棒本因小忿近结深雠何似始初便从忍耐触来莫竞心下清凉市井经营虽图利息亦须睹事莫太亏瞒秤斗称量各务公当大入小出天理不容湿米水肉尤为人害放债收息量取为宜分数太多贫者受苦举债营运如约早还莫待到官然后偿纳饮酒无节少不生灾赌博不戒多至为盗游手浮浪久必困穷勤谨服业终是得力太守今此为民复来有大不平当为伸雪有大不便当为蠲除事若细防不必相挠于尔无益于我徒劳违法犯刑最不可作旧来有过各许自新教而不从刑斯无赦有过能改即是善良耆艾老成宜推此意诲尔子弟及其乡人有违此言众宜诮责凡此忉怛欲晓编民读书为儒师慕圣哲自知义理不待鄙言所望以身率先闾里一方一所有一仁贤以善教人人必感动去薄从厚弭灾召和其始自今永为乐国

泉州劝孝文

当职昨以三事谕民首及孝悌数月以来累据诸厢申到如黄章取肝以救母刘祥取肝以救父近又有承信信郎周宗强者其母安人陈氏得疾几危宗强割股救疗母遂平复虽非圣经所尚然其孝心诚切实有可嘉今忽据百姓吴拾同妻阿林愬其子吴良聪不孝再三审问具言其详当职忝为郡守不能以理义训人致使民间有此悖逆日夕慙惧无地自容周承信除依条支赏外特请赴州置酒三行以示宾礼之意用旗帜鼔乐鞍马繖扇送归其家吴良聪罪该极刑姑与从轻杖脊二十髠髪拘役一年仍就市引断使人知孝于其亲者有司所深敬不孝其亲者王法所必惩兼此邦之人本来易化只縁官司不加训励故有无知而轻犯者今为尔民略陈大义昔者圣人作孝经一书教人以事亲之道其纪孝行章曰孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧防则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲孝之始终无出于此所谓居则致其敬者言子之事亲常须恭敬不得慢易盖父母者子之天地也为人而慢天地必有雷霆之诛为子而慢父母必有幽明之谴昔太守侍郎王公见人礼塔呼而告之曰汝有在家佛何不供养盖谓人能奉亲即是奉佛若不能奉亲虽焚香百拜佛亦不佑此理明甚幸无疑焉所谓养则致其乐者言子之养亲当有以顺适其意使之喜乐也大凡髙年之人心常欢悦则疾病必少中怀戚戚则易损天年昔老莱子双亲年髙常着防衣为儿童戏正以此也今贫下之民固无美衣珍饍以奉其亲但能随力所有尽其诚心父母未食子不先尝父母尚寒子不独暖父母有怒和顔开解父母有命竭力奉承则尊者之心自然快乐闺门之内盎然如春矣所谓病则致其忧者言父母有疾当极其忧虑也昔人有母病三年夜不解带者亲年既高不能无疾人子当躬自侍奉药必先尝若有名医不惜涕泣恳告以求治疗之法不必剔肝刲股然后为孝盖身体髪肤受之父母或不幸因而致疾未免反贻亲忧若贫乏至甚无力请医许诣州自陈当为遣医诊视药粥之资与从官给至于防祭二事皆当以尽诚为主不暇一一开陈独有两説愿因而劝戒窃闻民间不幸有防富者则侈费而伤于礼贫者则火化而害于恩夫送终之礼称家有无昔人所谓必诚必信者惟棺椁衣衾至为切要其他繁文外饰皆不必为至如佛家追荐之説固茫昧难知然昔贤有言天堂无则已有则君子登地狱无则已有则恶人入茍明此理则谄奉僧尼广修斋供其为无益灼然可知又闻乡俗相承亲宾送塟或至刲宰羊豕酣醟杯觞当悲而乐尤为非礼至于贫窭之家委之火化积习嵗久视以为常曾不思古者背叛恶逆之人乃有焚骨扬灰之戮今亲肉未寒为人子者何忍付之烈焰使为灰烬乎言之犹可痛心况复忍为其事自今而后富者则愿其削世俗不正之礼省虚华无益之费审欲为亲祈福岂若捐金糓以济饥贫有若施药施棺无非美事傥能行此福报自臻何必索之渺茫妄希因果贫者则愿其勿以火化为便茍稍可趂办何惜办寻丈之地以塟其亲必不获已即仰陈乞于官地安厝但深掘坑坎筑土实封亦胜于焚尸之惨经曰孝悌之至通于神明天下万善孝为之本若能勤行孝道非惟乡人重之官司敬之天地鬼神亦将佑之如其悖逆不孝非惟乡人贱之官司治之天地鬼神亦将殛之此州素称佛国好善者多今请乡党邻里之间更相劝勉其有不识文义者老成贤德之士当与解説使之通晓庶几人人兴起家家慕效渐还淳古之俗顾不美欤

谕州县官僚文

某昨者叨帅长沙尝以四事谕勉同僚曰律己以廉抚民以仁存心以公涖事以勤而某区区实身率之以是二年之间为潭人兴利除患者粗有可纪今者蒙恩起废再抚是邦窃伏惟念所以答上恩而慰民望者亦无出前之四事而已故愿与同僚勉之盖泉之为州蛮舶萃焉犀珠寳货见者兴羡而豪民钜室有所讼愬志在求胜不吝挥金茍非好修自爱之士未有不为所汚染者不思廉者士之美节污者士之丑行士而不廉犹女之不洁不洁之女虽功容絶人不足自赎不廉之士纵有他美何足道哉昔人有怀四知之畏而却暮夜之金者盖隠微之际最为显著圣贤之教谨独是先故愿同僚力循冰蘗之规各励玉雪之操使士民是敬称为廉吏可珍可贵孰有逾此其所当勉者一也先儒有云一命之士茍存心于爱物于人必有所济且以簿尉言之簿勤于勾稽使人无重疉追催之害尉勤于警捕使人无穿窬攻刼之扰则其所济亦岂少哉等而上之其位愈髙系民之休戚者愈大发一残忍心斯民立遭荼毒之祸发一掊克心斯民立被诛剥之殃盍亦反已而思之针芒刺手茨棘伤足举体澟然为之痛楚刑威之惨百倍于此其可以喜怒施之乎虎豹在前坑穽在后号呼求救惟恐不免狱犴之苦何异于此其可使无辜者受之乎已欲安居则不当扰民之居已欲丰财则不当朘民之财故曰己所不欲勿施于人其在圣门名之曰恕强勉而行可以至仁矧当斯民憔悴之时抚摩爱育尤不可缓故愿同僚各以哀矜恻怛为心而以残忍掊克为戒则此邦之人其有瘳乎此所当勉者二也公事在官是非有理轻重有法不可以己私而咈公理亦不可骫公法以狥人情诸葛公有言吾心如秤不能为人作轻重此有位之士所当示以为法也然人之情每以私胜公者盖殉货贿则不能公任喜怒则不能公党亲昵畏豪雄顾祸福计利害则皆不能公殊不思是非之不可易者天理也轻重之不可逾者国法也以是为非以非为是则逆乎天理矣以轻为重以重为轻则违乎国法矣居官临民而逆天理违国法于心安乎雷霆鬼神之诛金科玉条之禁其可忽乎故愿同僚以公心持公道而不汩于私情不挠于私请庶几枉直适宜而无寃抑不平之叹此所当勉者三也民生在勤勤则不匮则为民者不可以不勤业精于勤荒于嬉则为士者不可以不勤况为命吏所受者朝廷之爵位所享者下民之脂膏一或不勤则职业隳弛岂不上孤朝寄而下负民望乎今之居官者或以酣咏遨放为高以勤强敏恪为俗此前世衰弊之风也盛明之时岂宜有此陶威公有言大禹圣者犹惜寸阴至于众人当惜分隂故宾佐有以蒱博废事则取而投之于江今愿同僚共体此意职思其忧非休澣毋聚饮非节序毋出游朝夕孳孳惟民事是力庶几政平讼理田里得安其生此所当勉者四也某虽不敏请以身先毫髪少渝望加规警前此官僚之间或于四者未能无媿愿自今始洗心自新在昔圣贤许人改过故曰改而止倘犹玩视而不改焉诚恐物议沸腾在某亦不容以茍止也涖事之初敢以诚告幸埀察焉

福州劝农文

仲春望日太守出郊劝农延见父老而告之曰福之为州土狭人稠【稠密也】嵗虽大熟食且不足田或两收号再有秋其实甚薄不如一获凡为农人岂可不勤勤且多旷惰复何望勤于耕畬土熟如酥勤于耘耔草根尽死勤修沟塍蓄水必盈勤于粪壤苗稼倍长勤而不慵是为良农良农虽苦可养父母父母怡怡妻子熙熙勤之为功到此方知为农而惰不免饥饿一时嬉游终嵗之忧我劝尔农惟勤一字若其害农则有四事一曰耽酒二曰赌钱三曰喜争四曰好闲四者有一妨时废日四者都有即是游手游手之民必困以贫何如勤力家道丰殖更能为人孝顺二亲内敬尊长外和乡邻勤力之余勤行善事天必佑之何福不至不善之人是为逆天天必罚之悔何及焉我生田间熟知田事深念尔农辛苦不易方图多端恤汝使安凡今所言尽见肺肝咨汝父老为我开谕兴民善心还俗淳古故兹劝谕各宜知悉

泉州劝农文

仲春劝农耕郡国有常制越从近世来往往具文视前驱拥旌旄后队繁鼓吹官民情不孚感动何由致劝谕虽有文古语杂奇字田夫莫能读况乃识其意我来分州符德薄徒自媿惟存爱物心端可质上帝苛娆必蠲除彊梗必锄治常爱尧舜仁一夫或不被今当东作初岂曰修故事父老尔来前聴我倾腑肺嗟哉濒海邦半是墝埆地三时劳耕耘收获尚无几四体或不勤将何活老稚频年旱且潦生理殊匪易去秋幸中熟我喜几不寐乃者惊蛰前甘泽屡滂沛霆声应期发人谓丰稔瑞尔宜乘此时汲汲操耒耜五糓随其宜勿惜多种莳陂塘谨修筑预作灌溉备先民尝有言惟勤则不匮必须竭人力乃可尽地利旋看翠浪翻忽作黄云委家家饱香粳在在拾滞穗鸡豚享亲宾酒醴供祭祀此时三农家快乐谁与比功效在目前筋力非徒费父老记我言归语尔子弟及尔乡党间各各修礼义事亲与敬长必也孝且悌惠爱笃宗族欢好洽邻里全此乃为人否则犬豕类第一勿好饮好饮多招累颠冥触罪罟大半縁酣醉二则勿好博好博为身祟但观盗窃徒多起摴蒱戏三则勿好鬬逊顺人所贵忘身及其亲每每因忿恚何如忍须臾事过心如水四则勿好讼终凶圣所戒小则糜赀财大则遭缧系何如退跬步终身免颠踬我昔初下车谆谆尝揭示今复重丁宁尔民宜切记谕农因谕俗予心真笃至不言而化行有愧古循吏

劝农文

嘉定己夘二月之望郡守真某以劝农至东郊召父老而告之曰嗟我农人既艰且勤冲寒晓耕触热昼耘我生田间习知稼穑身居黄堂心在阡陌十日不雨则忧旱干五日之雨又虞水患朝夕惶惶眉颦弗舒一夫伤嗟如痛在肤幸天悯民嵗以上熟有黍有禾有麦有菽有粲斯粒斗惟百钱民食旣饱我颜乃欢时不可常天不可恃必殚人为以迓厥施尔耒尔耜必举以时尔陂尔渠必勤以治惟根是培惟莠是拔毋惰毋偷毋灭毋裂爰有二事为农之殃彊防侵陵奸欺夺攘我既戢之俾无尔苦尔其安居服尔田畞亦有四事为农之寇曰饮曰博曰讼曰鬬我尝谆谆戒尔勿为宜置坐右永为尔规善不可违恶不可长天理昭然其应如响我爱泉人人亦爱余今将去矣有怀毕摅父老来前劝汝杯酒余礼虽防而情则厚归语子弟毋忘余言来嵗相望邈乎山川

隆兴劝农文

太守被命来守此土两月于兹矣闾阎之利病田里之疾苦朝夕访问不敢一日忘今者春行视农获与尔父老周旋于郊外敢竭诚意与父老言夫劝农故事也然知劝农而不知去其害农者则亦文具而已矣盖不时之科敷害农也无故之追扰害农也夏秋租税已纳重催害农也近者约束十条亦既禁止丁宁之矣自今以往盗贼之殃汝吾为汝除之豪猾之侵汝吾为汝戢之一害尚存太守断不敢自安使尔农有愁叹之苦汝农亦宜尽力以务本谨身以节用与其怠惰而饥寒何如勤苦而温饱与其奢侈而困穷何如俭约而丰足有子弟当教之以孝义有妇女当课之以蚕织兄弟宗族恩义至重不可以小利致争乡党邻里缓急相须不可以小忿兴讼喜争鬬者杀身之本乐词讼者破家之基赌博乃偷盗之媒耽酒是防身之渐凡此数事为害至深有一于此必致祸败父老其以此意遍谕使更相劝勉庶田畞辟百糓丰家给人足风俗近厚则尔农之利也亦太守之愿也

劝民文

嗟尔湘人为生甚勤土瘠而墝俗窭且贫太守之来兢兢朝夕惠利为心可质天日雨旸少愆终日弗怡是祷是求犹已饥渴糓价稍腾当食颦蹙唯恐斯民弗饱饘粥去腊之雪元日之晴丰年可占予心载欣尔于斯时宜悉乃力于耒于耜于沟于洫良农虽苦可冀有秋惰农虽逸荒其田畴孰饱孰饥孰失孰得我劝尔民宁苦毋逸【右劝勤力】福生于俭祸生于奢影响相随毫厘弗差惟朴惟素富足之具惟侈惟僭困穷之渐广用多求心劳且忧寡求省用其乐休休以约失之其亦鲜矣我劝尔民宁俭毋侈【右劝俭约】父慈子孝和气满堂雍雍愉愉为家之祥子悖其亲父虐其子伤恩败教皆由兹始有媪曰陈百嵗康强若儿若女鹤髪成行问其所致曰慈曰孝夫岂偶然天道之报【陈民长沙县明道乡人今年百有二嵗二男一女皆近八十縁其母慈子孝所以天锡之高夀】我劝尔民是则是效【右劝慈孝】贫富相资今古同之富而无贫谁耕谁耘贫而无富谁依谁怙田连阡陌禾满囷仓宜念细民朝无夕粮厚积深藏乘时邀价众怨是丛天岂汝赦厚德长者幽明所扶一子克家万金弗如为富不仁鬼神所瞰累世之储荡于一旦我劝尔民宜以为鉴【右劝防贫】天地之性最贵者人况为父子所主者恩骨肉相残世之大恶云何闾阎有子不育贫而为之已谓至愚富亦效尤情尤可诛人之有生衣食素定何必过忧乃絶其命子多而贤家道愈隆若其不肖一子覆宗虎狼虽防弗食厥子人为物灵胡忍为此戕贼天性泯絶民彞咨汝邦人其戒于兹【右劝举子】健讼求胜鲜不招败带刀自防适以生害我尝谆谆尔若不闻由我德薄敢咎尔民嵗终而傩所以逐厉未闻成羣争耀凶器凡曰有神正直而聪非道求福岂神所容巫觋兴妖本以自利尔顾惑之可谓不智禁汝医药以戕尔躯诱汝祭赛以空尔庐甚至采牲以人为畜陷汝于刑陨身覆族凡此数者菑害之基咨汝邦人其重戒之【右劝省讼息争勿信师巫诳惑】我示尔民休戚由已期汝听从何惜词费父老来前劝汝一觞归语千家以及其乡守既爱民民盍自爱返朴还淳迁善逺罪家给人足复见古风岂予实能父老之功

再守泉州劝农文

太守前任三年而去已卯劝农文有曰来嵗相望邈乎山川盖睠睠泉民而不忍去之十四年蒙恩复来又因劝农得举杯酒以饮父老喜当如何尔民之喜当亦如太守之喜也太守此来精神气力不及前时惟有真心爱民不减前时今所望于父老者劝化乡里后生子弟各为善人各修本业而已孝经庻人章曰用天之道因地之利谨身节用以养父母此庶人之孝此经乃至圣文宣王所作大圣语言应不误人春宜深耕夏宜数耘禾稻成熟宜早收敛豆麦黍粟麻芋菜蔬各宜及时用功布种陂塘沟港潴蓄水利各宜及时用功浚治此便是用天之道髙田种早低田种晚燥处宜麦湿处宜禾田硬宜豆山畬宜粟随地所宜无不栽种此便是因地之利既能如此又须谨身节用念我此身父母所生宜自爱惜莫作罪过莫犯刑责得忍且忍莫要鬬殴得休且休莫生词讼入孝出悌上和下睦此便是谨身财物难得常须爱惜食足充口不须贪味衣足蔽体不须奢华莫喜饮酒饮多失事莫喜赌博好赌坏人莫习魔教莫信邪师莫贪浪游莫看百戏凡人皆因妄费无节生出事端既不妄费即不妄求自然安穏无诸灾难便是节用谨身则不忧恼父母节用则能供给父母能此二者即是谓孝故曰以养父母此庻人之孝也父母虽亡保守遗体勤修祭祀亦与孝养一同孝经此章凡二十一字今镂小本烦尔父老散与乡民劝其朝朝诵念字字奉行如此则在乡为良民在家为孝子明不犯王法幽不遭天刑比之游惰废业自取饥寒放荡不谨自招危辱者相去逺矣尔民既喜太守之复来则当信从太守之教令其敬听之毋忽

辞

百丈山灵泽殿迎送词

仙居兮岧嶤绛阙兮丹霄霓为旌兮霞幌頫人世兮讙嚣念我民兮良苦迟真仙兮下顾旱太甚兮欲无年仙不来兮其谁愬鹤驾兮跹跹飞龙兮翩翩纷千示兮走百鬼风翛翛兮隂威靁填填兮雨后随不崇朝兮泽万里仙澹焉兮何营为挽辎軿兮小驻曰吾仙兮民之母百丈之山兮龙湫之渊仙宫于兹兮不知其几年仙母我厌兮欲我去民思报恩兮或辇而材或畚而土饰新宫兮岩之隈俨侍卫兮绘云霄瀹棕鱼兮脯穉笋冀仙灵兮长裵别馆兮何许有鼇峯兮有白马朝嬉游兮百向夕容与兮天姥仙之乐兮未央顾我民兮毋或忘锡吾年兮大有俗欣欣兮乐康

西山文集巻四十

钦定四库全书

西山文集巻四十一

宋　真德秀　撰

神道碑

刘文简公神道碑

上更化改元之九年二月工部尚书刘公薨诏以光禄大夫告其第十四年六月有司按諡法博闻多见曰文正真无邪曰简请諡公曰文简诏从之其孤垕以前尚书郎三山陈公孔硕之状来谒铭德秀从公游有年凡其修身立己正君端朝之本末实具知之顾常窃论公平生大节虽未易以一善名然溯其学问之源流与夫见诸谋谟事业则惟正之一言足以蔽之盖公皇考银青府君蚤受学于屛山刘先生借谿胡先生尽得理义精防之蕴公幼在家庭耳濡目染少长府君授以河南程氏书曰观此可以为学矣晦庵先生朱文公以道德为学者师公出入其门切磨讲贯者数十年眂他从游之士为最久而所造为特深则其学固已粹然一出于正矣公之天资厚重而不浮纯一而弗杂又尝用功于致知力行之地故其言必正言行必正行确然自守以终其身晩登朝廷致位侍从虽未及尽行其志而奋忠陈谋詧防虑逺汲汲于扶持天下之正论而诡随迎合以售其私者一亡有焉故德秀以惟正之一言足以槩公之平生者讵不信夫今明诏用有司之议以正直无邪諡公其可谓不虚美矣盖正者直之所自出直者正之所自形二字之褒传信百世奚复以铭为哉垕曰古者有诔有铭铭不可以诔废也君其弗辞廼即陈公之状剟取其要而书之公讳爚字晦伯盖汉之胄出于讳豳者遭五季之乱自光州固始迁焉遂为建阳后山人十世至银青府君以絫举恩入官终于朝奉大夫致仕公其长子也以乾道八年进士主绍兴府山隂簿再调饶州録事叅军于郡政禆赞最力同僚有忌公者械公之吏以求其私卒毫髪无所得后其人以他故抵罪遭按问惶駴失措公摄其官反营防之使免人谓公为长者调连城令邑居临汀穷僻处民力困而上供烦公首损禄添给与凡例所当取者嵗为钱几千缗撙节他费尤多由是得以稍蠲民间无名之敛汀人至今德之新其县之学而教诸生以入德之方士为翕然知乡改宣教郎知福州闽县事清靖平易有古循吏风邑有洲田因潮耗息有寓公素贵欲夺数十下戸田公援前帅奏请折其妄民得安业帅守诸台联章论荐秩满至都时朝多君子皆知公欲留之且诸台之荐固尝有防陞擢矣公自谓与丞相赵公有连当避乞通判潭州以归上新受内禅公寓书丞相曰前日之事如病寒热一旦解散即无所苦至于蛊毒中人初不自觉触物而发必死矣孔子曰抑亦先觉者是贤乎盖指韩侂冑也其后迄如公言丁外艰服除主管都大坑冶司文字知德庆府至郡葺学宫练军实蜑户舟船有禁为亟除之且罢两邑科敷之不正者受代入对言前者北伐之役执事者不度事势贻陛下忧今虽从和议可无虞乎愿益恐惧修省以强国本开言路以广忠益阐公道以进人才饬边备以防狙诈时执政议欲留公宰臣陈自强曰斯人闽县之政吾知之然真是伪学侂胄诛自强逐遂以公提举广东常平茶盐事既至首覈诸郡储偫之实复白于朝欲令守臣嵗以新陈相易常存其半以备缓急监司积弊久逋亭户缗钱十万漕司五万公痛加裁约以身先之未几悉偿所负十五万者奏请广南诸州凡夏秋之赋即郡以输者虽外县官奉廪亦当从州给又言仕乎南者多自为禆贩夺州县征商之利请凡仕广而商者转贩所经许州郡没入其货嘉定二年召入对曰人君代天理物圣人宪天聪明故典礼讨命皆归之天示不以私意参焉所以不言而信不怒而威天下定于一苟有私意形于朝廷则朝廷各有心形于天下则天下各有心矣人各有心以事其上亦曰殆哉此古圣人所惧而不敢肆也方今承凋敝之余履艰难之运天下之势不可谓安所恃者人心天下之心固未易一所恃者公道公道明则人心自一朝廷自尊虽危可安也公道废则人心自贰朝廷自轻虽安易危也愿陛下主此公道不用一毫私心不听左右私言大臣奉行公道进一人退一人皆采天下公议而无作好恶至于一号一令莫不皆然陛下主张公道而大臣有不钦承则天下之恶皆归之矣大臣奉行公道而小臣犹不精白亦明时所不容也如是则言而民信动而民从盗贼不作水旱饥馑之忧可消矣时江湖峒寇方警公言弭盗之策当精择帅臣而重其责俾视守臣之不胜任者易之兵官之非其才者汰之许以辟置选补使帅臣重于一路耳目不蔽奸宄具知必能潜消隠伏剪除萌芽不至上烦宵旰除吏部郎中时诏中外各陈钱币利害特命公与刘弥正详择其当以闻既共条五说上之而公之意以为终非久计独上言救天下极弊不可守天下常规凡内庭冗费愿委信臣特加裁削为外庭倡外庭冗费责之大臣更加裁削为天下倡取裁削之数专置一司随月桩收然后诏天下监司郡邑各具常费若交承迎送增添俸给宾客馈遗之属委漕臣裁损桩管专为收楮之用行之三年必有成效后因登对又取淳煕故事以进其略谓孝宗于楮币流通之时常出内帑金银收之为今日计亦不过渐收之而已若嵗收三百万十年亦三千万时朝廷以楮币日轻为忧献议者争以新奇自售公之持论独如此识者以为不可易转对言陛下即位之初首重讲读十有六年未尝厌倦不知圣躬内省亦有日新之益乎观理道亦有日新之效乎向臣两对清光陛下临朝渊黙法天无言今防收召复望清光而渊默无言犹昔陛下临朝不与羣臣言退而与言者何人邪臣愿开张圣聴于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣既又言庙堂之上每一官阙踌躇四顾有乏才之叹其患在于取人之道未广用人之意未洪愿诏大臣体荡荡平平之义惟贤是任惟能是使去好恶之私絶党偏之弊则野无遗贤而庶绩熈矣匄外除提防浙西刑狱大暑隆寒巡按靡倦嵗荐惟才是予至所举劾虽权要弗避也有杀人而匿贵势家者吏不敢捕公移文以索曰不出当闻诸朝于是罪人斯得其行部不以吏卒自随吏受民钱五百亦付狱治罪严陵有重囚久不决公詧其故乃本司吏首受赇俾缓其事公立黥之夏出虑囚往来台治下家以小防闻不一入视闻者叹曰真监司矣杭严水灾朝廷独阁桐庐税而建德淳安富阳未被恩防公力言之且乞量蠲夏赋又论平江和籴之扰常州诸县科买马草之弊匄蠲除之召为国子司业始见诸生首诲以立身行已为先毋颛意程试汲汲利禄进对言治道原于士风士风本于学术古者司徒之职典乐之官今学官之任也周衰孔子取先王之大经大法与其徒诵而传之杂见于六经自汉以来虽曰崇儒然汉儒之陋训诂益详而义理益晦故韩愈原道曰轲之死不得其传谓其精防之防不传也艺祖皇帝于干戈甫定之余召处士王昭素讲易禁中累圣相承以为先务治教休明儒宗间出然后六经遗防孔孟防言复明于千载之后天下学者诵而习之以论语孟子为门大学中庸为凖故其事父则孝事君则忠世之所谓道学者也庆元以来权佞当国恶人议已指道为伪屏其人禁其书十余年间学者无所依向义利不明趋向污下人欲横流廉耻日防望其既仕之后职业修名节立不可得也乞降明诏庆元以来名以伪学而禁其书指挥更不施行息邪説正人心使学知本原士风归厚实宗社之福又言舍法兼取行艺今但考其艺而略其行致学者自放于规绳之外故侍讲朱熹守南康日于白鹿洞书院揭示学规皆圣贤教人大指学者立身之要谨録以进请颁下两学为诸生斋规与旧学规并行斋规示以进修之方学规正其不修之罪从之时有司检防庆元章奏将议施行而执政有任言责时亦尝论列者事虽寝而太学诸生稍务以道义相勉而知穷理居敬之説初公在广东尝寓书今丞相史公言昔先正魏王再相日语吕郎中石编修曰某老矣勉强再来盖事有未竟者第一欲起朱元晦次荐引诸贤令二公先以书抵朱文公道此意未几除文公守南康后又尽荐诸贤今文公往矣然其所著书天下诵之愿丞相更承先志言于上取其所着大学中庸论孟之説以备劝讲正君定国慰天下学士大夫之心盖公在山阴时闻其説于沈公焕如此后在成均遂以数书锓于冑监俾学者诵习焉兼国史院编修官实録院检讨官充接伴金国贺正使归对言淮东地博而腴有陂泽水泉之利而荒芜者多其民习于战鬬而安集者少诚委州县招诱散亡立顷畞之限而授之田濬沟洫以储水因可防戎马驱突之患给田器贷种粮为室庐使相保聚什伍而教之此管仲内政宇文泰府兵遗法也又条李泌复府兵张全义在河南事上之进国子祭酒兼侍立修注官数月兼权兵部侍郎改刑部进对言陛下临朝渊默无言必谓大臣进呈不待咨度羣臣献言当经中书然讲读之际则又不同当款接以求多闻问辩以求当理今经筵所见无异临朝讲读进退姑备故事虽圣性自得默而识之然臣愿益广圣心少加咨访孝宗每对羣臣多所访问讲读之臣多得圣语间因内宿赐以面对此陛下家法也权刑部侍郎兼祭酒时朝廷用人多以才选公言臯陶九徳乃知人之法而不及才盖才即德也鲁史克所谓八才即臯陶所谓德者后世离德而言才以才取人故名奉法者或至于残民善理财者不免于聚敛能治狱者不免于深文古今治少乱多皆用才之弊也兼太子左谕德同修国史实録院同修撰上疏曰舜九官济济和之至也然孔子曰君子和而不同晏婴曰和与同异盖和者可否相济同者随声是非近嵗士大夫随声是非之患多可否相济之义少其平居茍且依违患失则其言事必无犯颜逆耳之忠临难必无仗节死义之操愿诏大臣奬忠谠以作士气戒谀佞以肃具僚宗社幸甚时廷臣争务容默有论事稍切者众辄指以为异故公言及之十月雷公请遴选监司以察贪吏求民瘼又言敌势已衰我之边鄙宜过虑者三盗贼乘闲奸雄崛起鞑靼猖獗是也备之之策惟在得人亦选沿边守臣佐之者亦不可不择臣谓文臣如职曹官武臣如兵马都监之属宜使守臣詧其不足仗者易之帅臣制司寄任尤重参佐谋议或非其材亦许辟改庶谋虑有人足支缓急又乞申儆诸帅各举将才帅守监司亦得论荐其説甚备既又取欧阳修军中求将之法上之又言中原云扰使命不通或败兵奔突或流民来附皆不容亡备若民兵措置有法则边境守御自安盖沿边之民习不畏兵少少结约皆足自固臣昨接伴使臣至盱眙见山二三百家独不经兵火问其父老自言长于刼寨敌兵畏之因思彼才二三百家恊力已足自固况众于山又有官兵为之援乎愿下边郡条其事宜以闻又取欧阳修论西北边事以献曰契丹为元昊所败人皆以二国拏兵为喜修独忧其为将来之患盖为国者习安则人材难见有事则将帅自出变骄心为愤志化惰卒为精兵则二国交兵乃彼之利非我之福也今北人相攻战争方始拏兵不解强者为雄邻有强国非我忧乎丧乱未定盗贼将起奸雄乘之我能独安乎战败之兵冲突而南两淮单弱何以待之中原遗民流徙而南拒之不忍容之又难可无虑乎然则固藩篱选诸将择元帅今日尤不可缓同知七年贡举始公以文弊为请朝廷既施行之至是多得老成重厚之士物议称允集英茦士公援淳煕故事请令后省或馆学取进士所陈切于利害者类聚以闻俾人知陛下不以空言取士时金人方多故敌师乘之燕城被围久我之使人留境上不得报中原遗民日相帅南向公言髙宗当敌国方盛之时勉从和议后忽败盟欲增筑边城竟牵和义而止今彼运既衰信使不通七八十年来仅得此机防臣谓凡今极边州郡之未城者当城之至于边邑之可控扼应援者亦宜以时修筑又言臣所谓未城之郡盱眙是也或曰盱眙不必城有急以天长六合为固审尔是弃淮也又濠梁安丰虽颇有城然可以御盗而不可御兵谓宜増筑且创置楼橹大略如楚州然后守备可固既又取姚襄归晋侯景附梁事以进其略谓金人危亡争立或以款塞为名或遣使索币皆当有以应之或其势既分各乗索币亦当思所以答或边尘有警将孰可用财孰可取城孰可守守孰可固凡此皆当豫图毋谓敌方多事我得以自安也未几彼果移文对境邀我正旦生辰使者公言东晋至陈三百年间虽经略区区仅全吴楚然未尝求和于北皆足自立今地兼吴蜀当敌灭亡之时正我立国之日竭民膏血以奉埀亡之敌固不可彼方据吾故都尚遣使以贺可乎愿移屯以壮边势且责帅守预为之防使疆场有备彼欲以虚言恐喝不可得也时中原旱饥遗民归附日众边臣处置失宜公言绍兴间刘豫遣兵犯涟水韩世忠迎击殪之得脱者什一二髙宗谕之曰淮北之民皆吾赤子可令埋瘗御史周秘请还所俘复谕曰朕痛念西北人民进为主帅所戮退为刘麟所残不幸至此所获余俘当给钱米遣之高宗兼爱南北之民如此乌乎仁哉则彼之饥荒流离而无告者固宜一视而同仁也愿诏边臣以祖逖羊祜陆逊为法使仁声仁闻播于中外民心既归恢复在其中矣除刑部侍郎进言河北方张之师山东崛起之盗乗女真衰微各谋呑并我若复通其使输之嵗币既失大国之体弥啓取侮之端彼二寇将曰女真数败我犹事以币帛设若先以嫚书因而求衅邀我金币何以待之况河朔创残河南饥馑彼知淮甸丰稔江淛殷富埀涎妄动其将若何为今之计必得声实兼全使莫敢侮予而后可所谓实者建制司于淮上移兵屯于要地是也所谓声者罢通贺女真之使是也或谓遣使予币可使为吾扞御此乃迎合之论彼方奔窜不暇何扞御之足言或谓使聘不遣恐启兵端此亦未之思耳彼其肘腋之盗尚不敢图尚敢为我敌乎使吾固守之计不足以扞疆圉异时方张之敌崛起之盗何以御之今纵不能如晋人焚币斩使亦可诿以道路未通幽都未返迁延其词以答之况我已尝遣使而彼不受又尝遣迓而彼不来足以有辞矣迁延年嵗我于其间亟修固守之实则非惟示威于女真又可以伐二冦之谋寻又上疏其畧以为今敌人败衂河北山东盗贼纵横敌人夏人攻击未已使遂灭亡则中原云扰奸雄乘之必若苻坚之时万一稍能自立则狼子野心必未可保将若金盛之时皆可深虑愿深味孔子逺虑之言力行仲舒勉强之说与大臣图之又言臣前建议置制司于两淮之中移屯兵于要害之地近闻出使而归者亦献此策臣敢复详言之盖今择守缮城募兵选将虽皆备边良画然穷边之守责其持久全赖应援置制司于两淮之中所以为边城之援也议者必曰两淮重镇各有帅臣复建一司责任不专臣谓合肥虽淮西重镇然地在极边可以自守而不能援他郡维扬虽淮东重镇然地在江北可蔽南徐而不能援边陲无援而责以死守此巡逺之所以败也议者谓金陵已建制司江北不可复建臣谓金陵所以制沿江两淮所以制沿淮责各有归则缓急可恃且两淮之地歴阳居中内蔽采石外接淮堧若颛建一司惟此地为宜使兼转挽则两漕可省并领和州则兵民可一置营寨立仓储徙沿江诸军三万人以隷之无事则按阅如都统之法有事则调发以援边城之急两淮利害一切使之商废置朝廷委任而责成之可无北顾忧矣时江上诸将多以防文细故坐黜虽尝有功边鄙者或不免吏议公取曾巩政论言艺祖置将皆富之以财其说曰待武吏与待文吏不同文吏取以廉耻责以廉耻武吏取以材能责以材能文吏任州县以节用爱人为先武吏任将帅以醲赏得人为先我艺祖任将之道可以为法将帅在边欲其闲谍精明士卒用命非财不可顾可使之啬于财乎臣愿一以太祖为法四月旱有诏求言公上疏曰臣闻知之非艰行之惟艰陛下更化之初尝下求言之诏而深虑逺谋忠言鲠论未尝施行所行者目前之细故近嵗以来星变日蚀冬靁皆可畏之变也今农事方殷旱既太甚天变见于上人情动于下虽因迩臣之请降诏求言臣不知陛下诚意在于闻阙失而正厥事抑用人言以应故事乎若狥人言应故事则天固不可欺也不正厥事人可欺乎天下之事当与天下共之不可以一人私之事之是非至于义理而止臣愿陛下与二三大臣至公无我躬揽中外书疏付之给舍俾条上所当行者讲究而施行之则人心悦而天解矣已而不雨至于八月公言礼记年不顺成天子素服素车食无乐又曰至于八月不雨君不举谓宜下诏罢今年瑞庆节赐宴示惧灾忧民之意且以为谢絶外使之名事虽不行时论韪之权工部尚书兼太子右庶子仍兼左谕德初公既与宫僚即匄免祭酒请专意辅尝取文公所释论孟等书以献曰此讲学之要也茍明乎此则他可迎刃而解矣公于讲説不为文采至其切于修身正家治国平天下之道必反复开陈之尝进哲宗避蚁故事曰避蚁宫中事也而外庭无不知诗曰鼔钟于宫声闻于外圣人修德不以隠显二其心后世人君谓宫庭燕私之间举动不谨人不得见言语不择人不得闻而不知无隠不彰载之信史者虽床第之言无不书也故中庸曰莫见乎隐莫显乎防君子谨其独讲易天行健章则曰天之所以健者其体阳其德刚也君子观其象则当自强不息然一屈于物欲则不能刚故孔子曰枨也欲焉得刚盖刚能进徳欲能防徳二者相为消长而况富有四海声色货利易动其心便辟侧媚求中其欲一屈于欲则私意横生理为欲夺又焉得刚所贵于自强不息者盖有一息闲断则物欲乘隙而投之虽有志气不能自为主宰安能法天之健乎讲孟子养心章则曰心者神明之舍所以酬酢庶事经纬万方者也常操而存之然后定而能应易曰寂然不动感而遂通天下之故是也操而存之何所用其力哉去其为心害者而已虽物欲为害之时亦岂无仁义之心特牵于欲而不自觉故曰养心莫善于寡欲多欲则欲为主寡欲则心为主然人有形色即有欲非可絶也口之于味目之于色耳之于声鼻之于臭四肢之于安佚无非欲也惟君子之欲有则而不过则心常为之主此舜禹所以有天下而不与焉也至仁宗讲损卦惩忿窒欲则曰人之接物易以忿害物人之处身易以欲害身七情之中其难制者忿欲为甚人能于忿怒之时稍息其怒而观理之是非则不至于害物矣人能于嗜欲动时静而止之思害身之可畏则不至于害身矣仁宗曰人之情欲皆出于隂阳而损之在人是正得损之道也至讲诗终篇则又进説曰诗三百篇周南后妃之德先王修身正家之效也召南夫人之德诸侯修身正家之效也先王之身修故后妃化之而无险诐私谒之心诸侯之身修故夫人化之而能循法度推之国而国治推之天下而天下平下逮国风之变在卫则緑衣燕燕之诗作凯风谷风之刺兴至于墙茨桑中之丑则其乱也未尝不起于闺门袵席间诗所以首二南者岂非求诸己而后求诸人治其内而后治其外哉故周之兴也以太姒其衰也以艳妻读诗者可以鉴矣孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪此又读诗之要也先正其心而无邪思则以之读诗古人是非得失了然目前知所以为法戒矣公每讲读至经史所陈声色嗜欲之戒辄恳切再三及是敷陈尤切呜呼倘天假之年使终任辅翊之责其所以成就储徳者顾可量也哉公既迁宫庶不复与讲东宫特请于上俾公乃兼讲公以年过七十屡请谢不获自是章凡二十上而拜不允之诏七至引赵抃留欧阳修等事以谕公比疾又恳祈卒不获命公虽疾犹黾勉辅不怠故疾间复作遂不起享年七十有三积阶太中大夫爵建阳县开国子食邑五百户以通奉大夫致仕遗表闻赠赙如式公为人简质端重而天性孝友尤笃少习家训长得明师又见四方前修钜儒如南轩张宣公东莱吕成公皆与往复讲论其学以不欺为主其接物夷易温然可亲然欲干以私者皆莫敢出口与人言心平气和语简而当聴者心服称人之善无溢美其恶恶亦无深疾每病学者空谈无实尝为天台学四先生祠记曰学者当穷理以致其知反躬以践其实若趋其名以为高入耳而出乎口皆四先生之罪人也盖其平生所素戒在此故时方欣慕道学公欿然无所喜及以伪学而禁公亦泰然无所惧居家俭约虽已贵如初仕每曰先人家法不敢过也仲氏炳擢戊戌第与公接武登朝叔季子侄相继收儒科或联贡于乡建人语家学之盛必曰刘氏云公赒内外属人之贫终始不少倦幼而孤者男则教之学女则择所归嵗饥辄发粟平价以济乡里其接引后进所以劝谕开譬者备至当官取予一介不妄安于义命未尝轻求人知为政以风化为重尤恶异教害俗在番阳日泉使悯遗骸不揜议欲塟之水火公言人死魂升魄降形气各返其初西方法非是使死者有知祸亦酷矣每夜敛袵黙坐虚心省詧常曰不于定静时体詧则应事接物或至有差尝取节孝徐先生帖教子弟其言曰日入之后至于夜中事物俱静志气俱定是君子思虑经纶之时昼之所行夜之所思也其事君以不欺为忠至为侍从知无不言言无不尽荐贤举善不进不止然其人皆莫之知平生论著有奏议史藁经筵故事东宫诗解礼记解讲堂故事若干巻云庄外藁若干巻藏于家夫人李氏武节郎晋明之女奉议郎宗思之妹先公八年卒赠硕人子垕今为奉议郎知建康府江宁县事女三人孙男一人曽孙男一人尚幼将以十年十月庚戌塟公于邵武军邵武县仁泽乡桂林之原铭曰云云

故资政殿学士李公神道碑

嘉定四年有诏前参知政事李公某复中大夫提举洞霄宫公顿首上书祈寝恩命某月某日诏曰朕惟公论所在未有久而不明人材实难不忍使之终弃盖以裕陵之待苏轼者待公也又曰处羣小横流之中而有阴扶善类之意当大权倒植之际而有密制元恶之谋况其遄返于北庭尝欲挽回于兵衅谓世雠固所当复而边事岂可遽兴至今斯言犹在朕听迨奋投之决迄成解瑟之功稽其忠勤厥有本末是又发公之心迹以示人也公读诏感泣不复敢辞盖嘉泰开禧间韩侂胄久专国三边守将日以敌人多故闻谀者因怵侂胄治兵图恢复侂胄然之自是荐绅大夫士之嗜进者与久废而思用者争抵掌言兵事矣安丰守言北境饥民流徙在唐邓颍蔡寿亳间者数十万人淮西帅以闻上命两省侍从台谏杂议公时为礼部侍郎直学士院独谓闲者使人之归虽言敌乱形已见而法制犹行国中不应遽至是且彼方与敌交兵彊壮者既悉驱以北安知非故捐老弱以尝我受之则耗资粮困根本不受则使中原遗黎有雠我心或谓吾方有事中原因其来收防之其名岂不甚美顾吾之力有限而彼之来无穷门庭一开后将有不胜悔者是谓以空名受实患为今计独有遣重师简良将増屯庐楚间屹如巨防列据要害使兵威震叠敌人望而畏之设流徙果有来归则谕之曰吾非忘尔民者奈两国和好何或坌集而来不可遏则谕之曰大兵不知将疑汝为冦而加僇焉吾不能汝救彼亦岂不知避仍檄其境守者告以民饥当防边事贵静之意理直词顺敌必媿服未几以公为贺金国生辰使时彼方移文吾三省枢密院问沿边増戍等事公白侂胄谓庆厯中契丹以本朝益戍守浚塘泊为问当时答之之语虽务委曲涵容然亦未尝以其言遽自撤戍也今我増兵淮甸盖防彼境流民事发有因非出无故且彼已置元帅于归德治行省于汴都签兵刷马纷然并举在我岂容无备今答之之辞宜曰增戍之事本朝岂有他心大国自谓过计今欲撤去夫岂其难第须元帅行省悉命收还尅日同时彼此俱罢庶几两无疑阻用固欢盟至于规恢自是素计惟当观衅而动出于万全要必济之功无轻发之悔既次镇江闻有朱裕者谋袭涟水不克公以书白侂胄请诛之以儆来者次楚州申言之谓此不惩必啓边衅且絶江以来具见防秋卤莽状山阳乃昔人家计处而单乏尤甚今轻启敌疑万一乘吾之虚猝然隳突何以应之将度淮又以告朝廷不得已如公言敌遣其臣乔宇逆公并辔行道中宇言和议不可轻变公曰本朝家法一本仁厚于民命尤所重惜其肯轻用兵乎惟北朝勿聴间谍之言自今各崇信义则浮论自息既至燕敌遣其臣李着馆公着谓其主即位以来重行仁政未尝妄僇一人公亦具道本朝之所以得天下与上之所以守天下者曰今闻大金皇帝之徳如此两国之民幸甚着以增屯戍纳叛亡为问公曰日者两境奸民互为出没本朝皇帝以边臣之失职也既绌降之又颁黄牓以约赦之且僇生事之人于境上北朝视此可以涣然无疑矣彼奸人撰造语言何所不至疑之一字谗闲之媒疑心一生奸邪将乘之而入非两国之利也公与彼言皆披露肝胆而阴有以服其心故其君臣称南人之忠信者必曰李公云公之来归敌疑顿释召其臣之宣抚河南者还而罢签刷兵马当是时边患几息然侂胄意鋭甚邓友龙辈日从臾不休公深忧之见上具言臣践北廷见其民心日益涣散若朝廷以去嵗举兵出其不意虽犁庭埽境事亦非难而边头小人初无逺虑轻出钞掠以警觉之我谋既泄彼遂生心非彼无可图之衅乃吾未得制敌之术也臣谓今日进攻之机当重发而必成毋轻出而茍沮汉髙祖烧絶栈道人谓无复东意一旦席卷三秦遂开帝业越怀防稽之耻三欲出师范蠡以为未可洎时既至蠡以为请卒擒劲吴何则虑之精而发之果也惟陛下焦劳愤悱以感天人之心策励振作以鼓忠义之气内之图维审固靡毫髪之或遗外之弥缝周密冺形迹而莫见毋急近功轻挠成算大数既得机防可乗然后焱逝电发埽清河洛退见侂胄亦恳恳言之防北使来贺正旦朝见失仪喜事者因以激怒朝廷而陈景俊使北还赞举兵甚力于是荆淮宣谕之使出公劝叅政钱公象祖力遏其议钱公得罪贬公以边事将作请令近臣条画利害诏如其请公请先发制人虽贵神速兵应者胜亦存谨重向使边鄙小人不妄动惊敌而我先发可以成功今敌在在宿师人人建画开河除道治舟积粮王师一日首涂彼岂不知动息设或坚壁清野据险设伏以逸待劳此圣虑所宜深轸也及论蜀襄阳形势甚悉而深以腹心为忧终欲待其先发然后应侂胄意不悦几逐公四川荆淮各置宣抚使而出兵矣公顾力不能遏则请追贬秦桧以作士心王师所至奔溃公荐邱公崈可付重寄遂以代友龙又请追回诸道兵专意守备以彊弩扼清河舟师拒海口而命诸将审闲谍逺斥以防敌之遽至运两淮金帛分贮姑苏金陵募舟师闽广以防江面田琳军虽溃然冒矢石拔重围战甚苦宜抚慰之郭倬李汝翼缚边将田俊迈畀敌人宜置诏狱鞫其罪事多施行一日侂胄留公屏左右曰苏师旦负恩蒙蔽将逐之公以为如何公虑其意未决也则极言师旦怙势招权其门如市使明公负谤天下敢怒而不敢言若止夺莭奉祠未足以当其罚且断蛇弗除事愈可忧侂胄问何以处之公曰非窜籍不足以谢国人弭谤论侂胄喜以草奏属公明日师旦贬且没入其家赀海内称快公又歴言边事欲缮光濠等处守备阅战舰罢粮夫谕散之复收者令以忠义报国録韩世忠杨存中破敌事戒励诸将回海道之师使驻料角以精兵数千人循江上下用备不虞时边兵新衂大敌且奄至上下惶駴莫知所为公晨夕殚虑所以区画者有方上遂命公与政郭倬具狱来上将议薄责之公言仁祖时黄徳和特以不救刘平石元孙又诬平降贼至坐腰斩倬汝翼之罪浮于德和其可轻贷乃卒论如法敌既侵淮公请发桩积缗钱百余万遣使犒师以作其气谍报敌壻挟田俊迈在宿州公请遣俊迈子允修赴宣司为异时通信张本及荐邱公宜督视军马皆从之居无何敌遣韩元靓来邱公以书来告谓敌势尚强在我且当遵养彼既先发其端岂容不领其意欲遣人防之以归将必大得要领公深然之和议之端实肇于此既而邱公以书币自通于敌帅敌帅复书专以首谋指侂胄而庐和六合皆告捷侂胄遂不复以和为意公忧且愤因记张忠献公符离师溃后有论和事疏及与敌帅书命吏録之示侂胄且曰张公平素以讨贼复雠为己任洎隆兴初事势未举亦权宜就和茍利社稷固难执一惟公以魏公之心为心庶干戈早戢南北再安公既亲草敌帅书将自督府以遣而侂胄复中变改命知院张岩督视而召邱公以归言者复论邱致书议和为辱国语并及公盖邱之进实公所荐方韩元靓来邱以书白侂胄谓和议可成然与彼往来文书当暂去平章衔庶几彼必听侂胄大怒谓其摇撼朝廷邱之迹既危而公亦数求去时蜀被攻急宣抚使程松与其副吴曦不咸公自请出任西事侂冑既许之又迫众言而止未几吴曦以蜀叛公谓惟和议亟成则西事不劳而定又拟进防挥付安丙等使图之居无何丙果杀曦擢丙以端明帅西路兼宣抚副使下诏慰安全蜀赦兴州军民与兴元金州两军之胁从者遣官告吴璘庙以其忠劳特存其后命从臣宣谕且劳其师下制总司条寛恤蜀民事士大夫不幸诖误者释其罪其耻从伪命而去者许还故官凡皆公所建白也王喜李好义赏未颁公屡言之喜遂除节度使曦之叛也割阶成和凤遗敌曦诛而四郡未复朝廷以为忧公言蜀天险兵又素精向者曦与敌通故为败挠今元恶授首将士人人用命四郡不患不复未几如公言公乞专降徳音慰安劳来而亟选守令以拊之在廷蜀士少公荐杨子谟等十三人皆一时选张岩求罢甚力公复引邱公任江淮事不从而以殿帅赵淳制置两淮令诸将皆禀节度公言淳与田毕故等夷今使受节制必不服又不从先是曦既诛具得通敌本末嵗月在交兵前公请下诏防其状以示兵端非专自我出庶速其和上命公拟进词防痌切读者感愤然侂胄怙权遂非日益甚公虽骫曲调防迄不能回天下大势浸以岌岌公忠愤填膺思为国家剪除旤本防今丞相史鲁公密奉宸断往来缔议公深赞其决遂讫天讨公既兼行二府事方建白正储闱召故老开言路尽下情凡大命令多公所自草庶几涤除粃政疏瀹治原而言者以傅防诋公斥使居外矣论者虽共惜之然帷幄事秘公之谋议始末四方有未之知者及辛未诏书出然后公之心迹昭然暴白而天下至今称为名臣公字季章省之丹陵人曽祖夙赠太子太保妣郭氏济阳郡夫人祖中故左朝奉大夫知仙井监赠太子太傅妣史氏东莱郡夫人考焘故敷文阁学士修国史赠端明殿学士太师益国公諡文简妣杨氏益国夫人公以父任授承务郎监凤州比较务主管刑工部架阁通判永康军文简公薨终防仍通判永康以江县竹估钱最重力请于诸司以闻得防均之诸邑以词赋冠类省明年赐第于廷除将作监簿丞相留卫公以恬静不竞荐命召试馆职对策凡五千言自人主至大臣台谏以及权幸后宫皆深议无隐除正字以益国夫人防去服除召赴阙抵建康奉寿皇讳驿上皇帝书曰天下不幸陛下新罹大忧向者定省之礼有愆羣臣辩争甚切臣独谓睿明岂不知此所以然者心怀疑疾有以乱之也昔英宗亦以疾事太皇小有不至谏官奏疏东朝谓岂可责有疾之人以无疾之礼其后英宗清明既复母子之爱懽然如初今天降割于我家圣心未及改为而寿皇奄忽不待侧闻闵凶之初尚以疑疾不及视敛陛下试思此身乃寿皇遗体此位乃寿皇付托追报之义所当如何而五十年父子之至恩数千载纲常之大义特以一疑字坏之惟因此大忧醒然觉悟追执防纪内尽哀敬如此则虽不正于始犹可正于终彛伦尚存未至全泯再除正字时上已御极公对谓寿皇在殡太上以疾未能执防陛下柩前即位素幄御朝实代圣父行礼惟厥初观聴所属宜以追慕为先引见羣臣及发号施令词气之间皆当寓国家艰危不得已为宗庙社稷勉膺付托深致惨戚之意而内庭燕处起居膳服之节悉从贬降务使情文相称以尽孝思又谓天位至重守之至艰后世辟王或汰然以位为乐此昏明治乱之所由以分也陛下圣敬日跻臣谓宜正固君德先诚其意自古人主或徒善口耳而心未必治或暂能戒惧而久必怠荒故可象之仪止见于当宁之严而轻佻之度或发于宫壸之邃此由意之未诚无正固之德故也臣愿稽古问学必明于道德之归克己治心必根于恻隠之实坐朝入宫无庄肆之异自家形国循先后之宜使表里无贰始终无闲如此则天资日茂圣功纯熟形于运用随寓皆应侍讲朱公熹以内批出守公言陛下始初临御召熹劝讲闻者无不兴起盖以熹海内鸿硕学术醇正足以辅圣质开广德心向者或疑其过于恭劲必将以难行之事强人主而熹自入朝温恭守道爱君忧国造次弗忘闲有论奏词气忠恳不失臣子之礼今在朝甫四旬得望清光密输忠款未数数也而命忽中发不由中书何陛下始者召之之勤而今者去之之亟也祖宗立国全在纪纲维持命令必由三省墨敇专行乃是衰乱之事陛下始初清明岂得效尤侧僻尽弃家法班对谓陛下起潜邸履尊极虽祖后神谋与中外推戴之力然原其所自实由太上与子之志素定于清衷窃闻先有宸翰降付中书其语有云歴事嵗久亦欲退闲太皇因之亟决大计观此则内禅本末盖出于寿康而成于慈福臣伏见髙宗皇帝常宣示上皇亲书八字内有便可即真等语宰臣李纲奏曰此乃陛下受命道君宜藏之宗庙以示万世臣愚以为太上向愆和豫不得与于哭泣之哀事有不幸人子至痛致陛下即位适当汹汹之时深恐天下后世所传异词或不知太上之实有疾与陛下所以勉承大寳本由亲意万一流言讹舛有失事实殆非所以宣昭至心笃厚人纪也今幸有当时神笔具存谓宜特赐宣取如李纲言藏之宗庙以示万世从之除著作佐郎兼权刑部郎官请外知阆州以旱请于制置使得米五千石赈饥民始制司置广惠仓于诸州而利路独无有公谓本道蓬阆等处皆山田硗瘠民生最艰请眎三路置仓为俭嵗备制司从之得钱引万五千籴米三千七百余硕至今赖焉知汉州提防防路刑狱召对除秘书少监权中书舍人以家讳改直舍人除迁宗正少卿仍直院都城灾有司方穷治火所自起逮捕骚然公白侂胄曰天圣明道中玉清昭应宫及禁中火皆置狱穷治谏官御史言此实天灾若反以罪人恐重贻谴怒又言火起无迹安知非天意独宜修德应之仁宗恻然并薄其罪今当眎以为法上以灾变令百官条阙失公言圣人之道不过得中天下之事不可极意君父之眎臣子初起有彼此厚薄之闲哉特臣下以好恶之私互相倾迫理或至于过中事或病于极意此汉唐以来旤阶覆辙所以相寻而狎至也臣窃见二十年间士大夫各怀异趣议论纷纭是非不公彼此过当譬如人家子弟自为争鬬父母亦随以不宁而家事之当葺者顾弗暇恤岂理也哉比者甄叙人物不问旧新中外职司惟贤是用德意孚洽羣情懽豫宗社之福也臣闻天下大器有同一舟舟平则安舟偏则危元祐绍兴之间姑置勿论止以仁庙时贾昌朝范仲淹两党言之其间固多君子惟其一存偏陂遂至黑白不分赖神至仁如天辅以韩琦之忠品节扶持融摄和防两党之隙帖然自消故天下之才不卒至于毁伤破坏而皆为国家用陛下大度明恕同符先朝朝廷大臣追踪前烈皇极之建与天为谋日者起从臣于久废恩遇甚渥以是知前日人才之放弃岂陛下本心哉然十年之间壮者老老者病收之桑榆固已晩矣臣愿益坚此意以凝治功均眎旧新之人才深鉴党偏之害国使羣下私意左右奸言不得以夺之则天下幸甚自庆元党论起至是始寝平故公力陈以坚上意权兵部侍郎俄改权礼侍兼内制同知开禧九年贡举时皇嗣未立公首白发其端是嵗五月立惠国公为皇子兼枢密副都承防十月使北还明年五月权礼部尚书八月参知政事明年十一月侂胄诛兼同知枢密院事丐罢除职畀郡以殿中侍御史奏降二秩居抚州嘉定二年令自便越三年复元秩奉洞霄祠八年以御史奏削三秩仍罢祠越四载乃复明年敌入大梁洋公乞下诏抚将士曲赦沿边民又言凤州推官姚辛守节不屈死沔州通判李蓍寿耻污贼手举家自沈于河宜见褒録东西两路兵失亡过半宜选募军中子弟及死事孤以补之上倚公为重除端明殿学士知遂宁府未至而溃兵张福等入益昌戕王人略阆剽果蹂蓬溪径抵府下公前已称诏遣人持檄谕福等累数百言福等读之泣下曰李公正人我亦知之即约日解甲以降防官军至挑贼贼忿尽燔官寺邑屋至府治则曰李公且来居此吾不忍毁公复驰书大将张威使巻甲以西且谂成都诸司调嘉定黎雅寨丁牌手来防战贼时退据茗山意叵测公与东川侍郎数以逆顺祸福譬之贼迟疑未决间张威以大兵至夜遣人叩府门求药物曰贼垒坚不可破将选死士梯而登以火攻之公曰审尔必多杀士卒曷若断贼汲路与饷道使不得食即成禽矣以长围法驰授之贼遂平贼始受絷自言我本自飞乌走成都李参政误我然公本志实欲不烦兵而下非怵之也公始至戮恶少年之为贼乡道者数人有进士王洋女为贼所得洋往救死之女亦不屈自投于池水贼伤其脑不死公赏以冠帔又奏封孺人赠洋通直郎民居未完复贷缗钱使筑之日发藏粟以饲饿者缮城郛阅禁旅百废具兴明年引疾求奉祠报可去之日送者倾城邑父老至泣车下以明堂恩封通义郡侯十五年六月薨于家年六十有四始属疾即亲草遗表援张方平奏仁宗语陛下犹天地父母岂以甲兵之威较胜负今臣剽闻敌用事臣侯姓者尝引王猛苻融言告其主曰国家本沙漠江东中华正统天意必不絶之使其果有此言亦望略示善意使疆场少安民得休息除资政殿学士通奉大夫致仕讣闻辍视朝一日赠金紫光禄大夫十七年三月某日葬于丹棱龙鹤石巨原夫人张氏累封通义郡先公若干年薨子铨某官铸某官鏻某官女适某官虞香孙寅老惟眉山自苏氏父子以文章冠防内而颍滨遂践政席为元祐名辅臣甫若干年而文简公出以海含山负之学松劲玉刚之节标式当代公之兄弟皆世其学文采议论震耀一时公亦与闻国政人谓有光苏氏然颍滨之执政也朝廷清明众正在列志同而道协故其用力也易虽时论中变身弗见容而大节了然无异议公之进也不幸当奸臣窃柄憸夫壬人参错要涂隂拱旁伺前跋后疐故其用力也难方事之殷客有讽公曰嘻是吾心也然国病矣我去谁适谋此彼荀慈明王子师温太真何人哉公念囘斡事机非人莫可二三年间孜孜汲引布列中外殆不可胜数其大者则主邱公崈使专阃板钱公象祖复与政后卒获其助又惟奸臣死党师旦最其魁桀不去之则事不可图故乘机排击靡遗余力方是时犹凝冰冻雪天地惨烈而潜嘘防阳默生意戛戛乎其难迹不晦而身危几不密则事败故公之低眉抑首若无所违拂者是乃深为宗社计也持此济事而欲人人察其肺腑顾不愈难乎此公与颍滨之所以异也虽然公之行事本末亦可考已后之君子其必有以处之公清修峻洁虽在廊庙而风致超逺如山泽间人忧时悯世郁然见于眉宇平居鞠躬履地退然若不胜衣至义所当为焱厉迅发虽贲育莫夺也除奸之日再拜辞家庙而出曰不幸则以死继之平生嗜学如饥渴羣经百氏搜讨弗遗于本朝故实尤所综练国有疑义旁摭广引如指诸掌其为文本于至理而达之实用浮淫佹丽之作未尝辄措一词少而好诗晩谪临川笺王文公诗为五十巻至怀清台明妃曲等篇则显讥之不置也其所自作知诗者谓不减文公有雁湖集一百巻内外制二十巻临汝门书百五十巻援毫八十巻涓尘録三卷中兴战功三巻初赵忠定镇蜀辑国朝奏议为若干巻公与讨论晩又编中兴奏议若干巻经筵奏下本州録以进御盖深有补治道云某之少也以文墨小技辱知于公虽登门之日未久盖庻乎所谓知公之心者况尝与修史牒于开禧时事颇究颠末而铨等以铭识为请义不得辞铭曰

君子之道或出或处夫岂一端惟义是主虽不乱羣乃否之亨遯或可为亦与时行哀哉斯人如堕炭不有君子孰任其患纳沟之责岂不在予褰裳濡足其得已诸郿坞未夷允若耽位芜湖未讨峤若求媚方其濡忍贤哲犹疑及其夬决世俗亦知吁嗟孽臣以国为戱党论未销更稔兵议缥焉高逝兹惟厥时李公之智胡宁昧斯有枭有狐闪睒清书仪仪凤麟可与并囿如议北伐既弗茍随迨使而归又献厥疑维道之常弗合则去宜去而留公独奚慕国既病矣予去何之及今有为犹可扶持鞠躬尽力成败孰计惟一乃心庶克有济拔其牙角俾日以孤窒其耳目俾日以愚而我之交气类环合剨如迅霆震此枯枿皇纲之整公翊其成和议之复公启其萌亿万维一再安袵席身虽排根曽岂是慼揆诸三贤事或不同濡迹救时则同一忠我铭斯石一语敢谬欲知公心天子有诏

西山文集巻四十一

钦定四库全书

西山文集巻四十二

宋　真德秀　撰

墓表

建昌太守詹侯墓表

故建昌太守严陵詹侯将葬莆阳陈师复为之铭既葬其孤某复请予表其墓予曰铭墓非古也铭而又表之益非古也然古之欲铭先人功德者有鼎彜焉今亡矣人子思显其亲将焉托耶然则虽铭其墓可也铭而又表之于义何居予故曰益非古也且侯之墓师复实铭之以铭者之贤则知得铭者之贤亡疑也子之欲显其亲可无憾也而奚以表为虽然予之于侯有所深敬焉又有所深惜焉侯之免倅而选于铨也铨吏曰是当复为县夫倅而县世之所未尝有吏直邀吾赂焉尔侯独曰县可为也赂不可为也卒请宣之南陵以去既至厪民如在剡时嵗方饥赈而恤之尤力也夫自髙而卑逸而劳世俗之所甚耻而不乐焉者也以其所甚耻故求所以免其耻者无不至也以其所不乐故凡可以遂其乐者无不为也士之所以失其常心者其不由此欤今以侯之事观之非所谓卓然异于世俗者乎盖不耻人之耻而惟赂吏之耻者知义也不避人之所不乐而惟及物之乐者好仁也义与仁天下之正理而侯皆有志焉顾卒不得少究其蕴以死此余之所以敬之而又惜之也侯之可书众矣予独表其一节者以世俗之所难而铭之所未及也铭而表之虽有异乎古然书其铭之所未及以劝为善者是亦古之遗意也于是乎书寳庆三年十二月甲子建安真某述

宋故蕲州使君正节李侯墓表

嘉定十四年金兵谋侵边边报至蕲蕲守李公戒将吏僚属豫修战守备二月甲子敌絶淮而南破六关围黄州蹂蕲水县公命出兵迎敌遇于横槎桥破之居数日敌拥众临沙河经营欲渡又破之明日敌兵大至决隍水焚战楼皆为我师拒遏以退又明日移兵要冲为必渡计我师直前奋击杀其渠帅一人余兵遂散敌虽屡挫然自是谋益巧攻益力未几遂傅城下围之数重敌燔吾所立栅我师争之杀将卒数十人夺所佩印三月丙戌朔敌攻西门射却之有据胡床督众者毙以一矢敌造望楼以窥我我为疑兵以视之既又使人持书来胁降吾守者公命戮之而还其书越二日敌以攻具进我亦设械御之长斧巨石当者糜碎烟焰所及荡为飞埃夜则壮士捣其营每辄克获居数日敌攻北门鋭甚我师缒而下杀其人毁其梯冲既又迭攻吾四墉皆败走前后逾再旬卒不能得志于我防黄州失守复鸠其什伍以来我之将士军民殊死鬬亡一毫退沮意敌技穷埀遁矣不幸援师迁延莫至我之叛将复敌以登辛丑城陷公与其子士允犹率众力战不克死之呜呼公藐然一儒生尔使其雍容朝著论说古今不过以德人庄士目之一旦凭危堞婴敌锋奇变捷出若老于战陈者援路既穷竟以身殉其堂堂大节视晋之卞侍中唐之张雎阳无不及焉议者徒知公仓猝所立之絶人而不知其积之有素也开禧中某与公为僚于闽帅幕府居相邻游相乐也公尝慨然见语曰笃信好学守死善道此吾辈八字箴特患立志非坚尔某敬佩其言一日有诒书庙堂以糜捐自誓者公毅然正色曰士大夫此身独当为君父死尔可轻以许人乎此公仗节死义之心已定于平昔讲学之素矣及是喟然谓其僚曰吾以书生再任边垒行年七十亦又何求独欠一死尔敌至当与同僚僇力以守不济则以死继之吁公之素心坚定如此其视事穷势迫不得已而死者可同日语乎昔者子路问成人孔子既以见利思义见危授命告之矣至其门人子张又以见危致命见得思义与祭思敬防思哀并言之圣贤平日讲论必先以危难自处他皆言思而此独不言思者岂非死生之际惟义是徇有不待思而决乎此公所以自断而弗疑也公之学主于力行而充以涵养平居接物容色睟穆饮人以和见者意消至其论是非辨邪正则凛焉不可回夺某久从公游觇之熟矣尝窃以谓仁以为己任死而后已者公实有焉使其见用于朝居扶颠持危之地则若汲长孺之不可招麾萧望之之折而不挠皆公所优为惜也巨木百围不得以栋楹九庙防风疾雨仆之于穷山荒谷之中自公而言固得其所以死而为世道人材计者可胜痛哉世皆言公守蕲以扞敌有蔽遮舒巢之功某独谓公之一死足以激昂天下臣子之心使知幸生不足荣而义死不足畏帅是以往人人皆金城也保全二郡直其细尔还观一时边鄙之臣盖有惜死而逃者矣防窜偷生迄亦不免含媿入地犹有余辜公虽没而义烈昭然与天地日月相为亡极是岂不深可贵邪始公之议城守也通判州事秦侯钜教授阮君希甫实与公恊同一心其参与筹画则军事判官赵汝标知蕲春县林棨主簿甯时凤其分任守御则统领孙中江士旺监辖严刚中是数人者职守不同人品亦异然皆生尽力死尽节无一首鼠自全者事方急时或説甯君出城以逭难甯曰平时辱太守深知敌至之日握手丁宁勉以忠义今可负之邪观甯君此言则公之以诚与义感人使至死不忍背者其必有道矣公既阖门蹈难兄之子士宏适来省觐亦与焉某时忧居故山有以其事告者悲恸久之顾谓家人曰天必不絶忠臣之后已乃闻其长子士昭以先返舍获全噫天道之可慿若是哉初公为惠民仓属某书其事于石变乱之余公私庐舍俱荡灭而此仓岿然独存遗民来归赖以有济公虽死其惠犹足以救饥殍活生灵可不谓仁矣乎世降俗靡士大夫以全身保家为贤闻公之死相与訾议者不可胜数赖天子仁圣愍书恤典所以褒扬者甚宠然后人知忠义之获报而公之道始大光明于时故龙图阁学士四明袁公既铭其藏士昭复谒某表其墓某为袁公之贤其言足以信万世不待表而见也独念平生与公交逾金石其可默亡一词辄叙所闻与志铭所未及者以俟后之君子呜呼公今已矣士大夫闻风兴起岂必危难而后见哉立朝事主以尽忠竭节自期涖官临人去茍且自营之念则是亦公之心也诗曰髙山仰止景行行止夫髙山则仰之光明正大之行则必行之非可以徒仰而已也有志之士其亦勉诸

九峯先生蔡君墓表

君名沈字仲黙姓蔡氏西山先生子也先生尝特召坚辞不起世谓之聘君云聘君以师事朱文公而文公顾曰季通吾老友也凡性与天道之妙他弟子不得闻者必以语季通焉异篇奥传防词穾义多先令讨究而后亲折衷之故尝辑其问答之辞曰翁季録者盖引以自匹也当是时西山之名闻天下君之昆弟自胜衣趍拜入则服膺父教出则从文公游文公晚年训传诸经略备独书未及为环眡门下生求可付者遂以属君洪范之数学者久失其传聘君独心得之然未及论著亦曰成吾书者沉也君既受父师之托廪廪焉常若有负盖沉潜反复者数十年然后克就其于书也考序文之误订诸儒之失以发明二帝三王羣圣贤用心洪范洛诰泰誓诸篇往往有先儒所未及者其于洪范数也谓体天地之撰者易之象纪天地之撰者范之数数始于一奇象成于二偶奇者数之所以立偶者数之所以行故二四而八八卦之象也三三而九九畴之数也由是八八而又八之为四千九十六而象备矣九九而又九之为六千五百六十一而数周矣易更四圣而象已着范锡神禹而数不传后之作者昧象数之源窒变通之妙或即象而为数或反数而拟象洞极有书潜虚有图非无作也牵合傅防自然之数益晦焉嗟夫天地之所以肇人物之所以生万事之所以失得莫非数也数之体着于形数之用妙于理非穷神知化者曷足以语此君于二书阐幽发防至于如此真不媿父师之托哉庆元初伪学之论兴文公以党魁绌聘君亦逺谪舂陵君徒步数千里以从九疑之麓最楚粤穷僻处山川风物悲凉惨怆居者率不能堪君父子相对独以理义自怡悦浩然无湘累之思楚囚之泣也聘君不幸没贬所复徒步防柩以归有遗之金而义不可受者辄谢却之曰吾宁随所止而殡不忍累其先也时年仅三十即屛去举子业一以圣贤为师平居仰观俯察默坐终晷了然有见于天地之心万物之情反求诸躬众理具备信前圣之言不予欺也聘君尝着律吕书演八阵图皆为文公所叹重然学者鲜窥其防间以叩君毫析缕解使人洒然无疑至象纬运行阴阳向背歴歴如指诸掌其志以经世综物自任而道与时违遂指山林为归宿卜居九峯邃奥重掩虽当世名卿物色求访将以用君不屑就也其文长于论辨诗早慕太白晩入陶韦社中至其吟咏性情摹冩造化则又源流文公感兴诸作非徒以诗自命而已某之生也后不及拜聘君床下而喜观其书嘉定中始见君后山未几过予洪都之郡斋留止数月暇则相从质问得所未悟后三年将之潭诣君以别户庭防幽竹树茂美如适君平子陵之居伯季联席衣冠伟然若图绘中见古人物防李敬子公晦蔡元思继至引觞命釂名论迭发杂以辨争竟日散去未知别离之可重也比年退处念一相从于芦峯幔亭间迄不可得而坐中客如君与公晦父皆不复存然后知一日之会为千载之诀其亦可悲也夫君之没实绍定三年五月壬辰年六十有四是月甲寅葬九峯之东原始君之名若字文公实命之欲其潜心体道黙而成之也及君长子生公复命之曰模欲其循法履度动与道合也公之属君父子者如此君既克佩师训模亦进未易量次子抗以明经擢进士第余亦嗜学有立蔡氏自牧堂老人以道术名西山振大之君与二昆又相与阐明之然皆湮沦弗偶或以为蔡氏恨予曰是不足恨也鲁之曾氏自蒧以后未尝仕而圣师与其志道统得其传至西犹羞比管仲是其所得多矣汉陈仲弓子孙继隆贵然公慙卿卿慙长位髙而名益下君子病之若君之家学渊源河洛羽翼鲁邹繇祖暨孙先后一辙言学之有本者必推焉此其可贵岂区区人爵比乎君之言行予友黄君自然状之模复谓予表其墓予不得辞也故为叙其梗槩俾刻之石后之君子其尚有考于斯

墓志铭

通议大夫寳文阁待制李公墓志铭

寳文阁待制李公既没其孤洪宗为书赴某于西山精舍且请铭某曰仆非能铭者也矧方俨然在衰绖中敢辞洪宗书再至援昔人故事以请甚力某滋不敢当顾念昔者假守温陵时公与故寳谟阁直学士杨公炳今显谟阁直学士傅公伯成以法从耆徳居里社年皆垂八十矣泉人号三大老嵗时防集厐眉华髪奕奕相照若图画中人某以后进从之游盖相与欢甚洛阳之别意各黯然视公色尤若眷眷者自江西来归公数以书问生死今才几时而遽不起乎则为澘焉出涕而公之言行事迹傅公实状之某虽不能铭然赖傅公之文足以传信行逺用不复固辞盖公生中原名族能以文学政事世其家而清白廉介之节终其身不少变世之称公者以是而已至于立朝正色能言人之所不敢言则世或未之知也开禧初元公自湖北召对首论建事立政必广询博采以尽下情因言朝廷政令之更变者数事且曰此特其小者尔有大此者茍不谋于众而遽欲革焉人言未同人心未一殆恐发之易而收之艰时韩侂胄用事久欲弄兵幸胜以固其权人情汹惧邓友龙辈以从臾傅防据要路异论者辄斥帷幄近臣噤不敢发一语公新从逺方来顾抗论如此识者韪其忠迨进贰版曹又以居献纳之地有大利害辄尽言于朝亡所避既兵败于外邓友龙以首事生衅苏师旦以谋将纳贿皆坐逐公以为犹在善地未足塞责移书侂胄乞敷奏显正其罪且谓圣上寛仁若未忍即加诛戮亦宜更议逺窜以解天下之愤时侂胄虽勉绌二人以逭谤而意常庇之不衰故士大夫以公言为难权臣虽不怿然惮公之辞直弗敢怒也更化后迄如公言呜呼公其可谓刚正笃实之士矣予故表而出之以示当世云公讳訦字诚之系出唐郇王祎由郇王十一世至汉宰相涛仕本朝为兵部尚书又四世至驾部郎中赠太子少傅讳景山子六人曰昭玘元祐间为起居舍人其季曰瑑则公之曾祖公也世居济之钜野建炎中文肃公避地于泉因家焉今为晋江人国朝以文治天下方全盛时名臣辈出率由文学选元祐内相眉山苏公为天下宗师中丞高邮孙公亦时伟人右史游苏公之门而悟作文之法于孙公渊源所渐至文肃公宣和间颛内外制文名盛天下建炎中兴虽由忠力位执政一时大诏令尚出其手故李氏号文章家公逮事文肃公然尚幼于诸从兄弟年相若者已独崭然见头角大中公既以疾不仕望其子甚切公早慧知奉承大中意日勤于呫哔年寖长益务博览书史采摭前文人所造语及奇字险韵备作文之料具日矻矻不休其为文下笔辄千言赋诗他人方储思已成篇矣年十三用文肃公休致恩补承务郎既冠监潭州南岳庙防朝廷始严铨试法中之调兴化军仙游丞年虽少已有能声诸台多委以事主管南外睦宗院时有以南外宗鬻酒之弊闻于朝更选任前度支郎赵公不敌为宗正革去掊敛积蠧宗室女有年长未嫁者悉择所配令有所归公多所建白史文惠当轴陈正献梁文靖咸以书荐公可用将以二令处公公以亲养不乐逺去求通判漳州以归漳旧号闽中道院为倅者又多以迫为嫌事非部使者所诿漫不可否公悉心以佐其长钜细无所隐时剧寇沈师既平而他盗相挻于邻壤公被帅檄为防备郡以无警帅忠定赵公以其事闻且乞用公知汀州事虽不果行而当路由是益知公才遂擢知黄州孝庙临御久益励精边郡尤不轻畀宰相初以公姓名闻上问如何人宰相以有吏能对可之公既对首论边郡数易之弊乞仿汉制令郡守兼领武事遵祖宗久任边将之法上意甚悦将赴郡赵公时再帅闽谓公曰黄边江贾舶至困于重征而舟无所泊多以风涛坏盍求所以为泊舟之所公至首访利病防嵗饥遂以官钱募饥民开内澳六百丈民不告病而商客以济治以最闻部使者交荐任满奏事乞于冬水落时凡沿江沙浅处増置守备光宗开纳询问甚悉公奏对亦详遂至移刻玉音谕卿退条具以闻公复条上闻者谓将用矣会宰相留公丐罢待命于郊公对虽称防无将顺上意者以公知潭州未上丁太中公忧服阕知袁州为政如在黄时江西号粳稻之乡然民无贮蓄一遇俭嵗常平所储既尠又必闗白使者待其符下每患不及事公撙用度凡厨传苞苴等事一切不为既有余则储米几二万斛名之曰州济仓春夏籴贵则发以粜秋冬收成复积之如常平法朝廷知公治行用为防路提防刑狱未几除转运判官蜀四路惟防最崎岖山峡间民贫窭然水耕火耨官茍无扰亦仅仅足公约束郡县省追胥理寃枉禁苛暴一切以静治人用率服漕置司防于属郡有鬻盐之利嵗计取足羡钱犹多吏或不良以羡为市公悉以代上供之虚桩补纲运之隠没几二十万缗移荆湖北路兵衅将啓调度多属之王人而外计实任转输之责公选用属吏钩考稽隠计事无乏防摄总饟前使者盗用库钱二万缗充馈赂至以买妾将为欺隠于官文书未及而死吏皆惧累公以其死也不欲防其事密闻于当路以其缗为应副其防事而已人以公为长者召对除吏部郎迁大理少卿寻迁卿防诏狱辞所连有当权及时宰所仇者欲因中伤之公无所观望案上复却弗顾也卒获其平在廷尉三年每狱上虽以情法酌其轻重为当必白于庙堂曰有司但知守法朝廷当从寛典若有司欲骫法是恩归于已而怨归于上朝廷欲尽法而行则又人无所措手足矣其言委曲而不激故多施行寺修断例久而未就公乞颛命编修官且立程限又以例四万余泛然无綂难于徧阅若徒流罪误有出入有司处断虽或过差未至相逺至于当死而生生而死其相去殊絶请以大辟案分为十其七编丽死比而获生者以示好生之仁其三编附生比而论死者以存止杀之意前此未有以为言自公发之号称职未几权户部侍郎方时多事调度百出公尽心于其职部旧有总辖司以钩考五子司钱物出入之数知其虚实后废公请复置之吏率恶其害己郎官有不快意者中言事官遂以论罢朝廷知其诬不半嵗授祠禄再阅月起帅广西时江西贼李元励未平连湖广数路皆警公分遣兵戍措置寨栅谕集土丁据守险要盗不能犯其治郡一以寛厚廉靖为本而积年逋寇设为方略督责悉擒连嵗大稔边徼无事除集英殿修撰继陞宝谟阁待制且因任焉公力求出外遂以敷文阁待制知建宁府建俗剽悍轻于杀人有鬬者公责旁人谕解其争且明长少上下之分俾知有礼方楮劵称提之令下部使者奉行过当或计物力科买或责兑劵之家日约以若干钱或欲尽官帑所蓄兑于民以昂其贾公以民既徧受其害官亦将空虚多尼不即行或谗诸朝谓公害称提之政然闽中自更币后为政者争事苛急而告讦之俗兴编民贸易小不如法辄坐黥没入由是畏楮如毒虺得之者惟恐推去不速也自公下车行其所无事然后人视楮为可用无复前时疑畏之患要为有功于称提者而朝廷未之知也因公丐罢命进职三等奉万夀祠以归既退居于家始买地临河更宅劣可居筑楼东偏扁其下曰臞庵对河为圃手植花竹日徜徉其间性不饮客至赋诗奕棊而已祠袠满告老上命复畀祠者再嘉定十三年十月八日甲子以疾卒于正寝享年七十有七积阶太史大夫职宝文阁待制爵陇西县开国伯食邑八百户致仕进通议大夫遗奏闻赠宣奉大夫曾祖瑑故朝请大夫赠少师妣仲氏赠镇国夫人孔氏赠郓国夫人祖邴资政殿学士左中大夫累赠太师諡文肃妣任氏赠鲁国夫人考紃承议郎累赠太中大夫妣陈氏赠硕人公娶陈氏再曾氏并赠硕人子二人长庆宗迪功郎早世次洪宗承务郎前监福州岭口仓女五人进士谢汝嘉承奉郎知湖州归安县丞梁侹迪功郎前监台州黄岩盐场曾子厚迪功郎福州左司理参军傅齐进士诸葛琰其壻也孙男三人龛迪功郎新兴化军莆田县主簿集孙寿孙尚幼洪宗以是年十二月十六日壬申奉公柩归于南安县上塘村之原从治命也有文藁七十巻续通鉴长编分类三十八巻谈丛七巻藏于家初公其家世文儒少年励志欲由科第进诸兄弟方以文争胜不相下伯父万如先生缜独爱公授以手所校西汉书曰此予平日所用心子侄非好学不以畀也公朝夕读益从师友学为举子文三预漕荐一为榜首再试礼部不第遂弃去不复为而剸以他着撰及吏能取知诸公其学问虽不颛名一家独谓二程先生发明圣道之传葢汉以来儒者所不及实生于黄遂于黄立祠且求朱文公先生之文以记之推原本始以示学者趋向居官不为诡激而可以惠利者无不为其大者固已大书深刻其小者若漳之建庵宇给闲田以便往来黄之创瓴屋居戍兵以省科扰袁之寛过税优行商以免寇害在防在桂建营丛冢以塟流尸筑铨馆以待寒士架舆梁以利病涉积羡钱以赈无告治道路以便行旅蠲逋税以寛民力不可殚书性疏通易直所至不求官吏短长部使者有所施为可行则行不可行亦以书顺之使知悟贤者多乐从之执已见者间以取怒守黄日转运使者严伪钱之禁公谓私钱与官钱杂用已久一旦骤严禁公私折阅多人情不安在边郡为非便漕怒以公为纵盗铸公恬不防已而漕竟以此罢广西地旷且逺吏尠奉法杨公方时将漕性廉介不可干以私而嫉恶太过发摘多官吏重足而立公以臭味之同相与厚然意以为治道去太甚遐方僻壤士大夫一遭按治至有全家流落不能归者亦当时有纵舍由是未尝以小过按吏也至建宁卒以与使者议不合而去盖其志在于惠养小民全安下吏而已利害则不问焉初文肃公薨未諡淳熈中近臣言及叱苗刘事孝宗嘉叹特令定諡事下奉常奉常采諡法应事有功定諡文敏公谓建炎叱折凶渠褒诏具在叶谋复辟忠烈峣然岂曰应事既登朝请改之遂更用奉常考功之议易敏以肃又以文肃公遗藁久未流布惧嵗月逾逺易于散逸锓木于黄朱文公实为之序墓隧之碑未立谒于周益公公既铭之而复亲为之书文肃公虽寓于泉以其左僻有意洪饶之居公买田筑室于豫章俾次子居之名其堂曰成志而身归温陵奉坟墓凡子孙所以显扬先烈而继其志者靡不竭尽其力可谓能孝矣家居守俭约不以一事紊官府任子恩既官其子及长孙遂于诸妷中择好学而文者亢宗奏之然后官其外孙曾荷孙文肃公居泉仅有埭田嵗租千斛五房共之至公悉推所当有以予贫者宗族及外姻之婚嫁死丧多随力赒济之所以奉养则泊如也年逾六十即制衣衾棺敛之具前五年卜吉壤营夀藏命之曰乐丘时造焉秋九月属疾己夘晨起曳杖逍遥于门见者谓其良已后九日子侄环侍命坐语如平时诸侄退甫及门已溘然而逝闻者伤惜之惟李氏自乐静先生以昌言直道入元祐党籍厥后代有显人至公上承累世绪业遂厯清贯为天子侍从之臣斯亦荣矣然使公平生所厯或少自畔于先训虽袭紫传显融奕奕以之衒俗可也岂昔人所谓不朽者哉教衰俗圮士大夫出身名阀妄自菲薄以污辱其先者为不少矣故某于公重有感也若是予焉得不铭铭曰

抑抑李公克继前烈餐菊纫兰潄芳濯洁退然其容山泽之臞义激于中可敌万夫噫嗟柄臣盗弄戈甲公独从容遏其芽蘖惟恢首衅惟冀鬻官可使斯人善地自安言虽莫售闻者增气大化既更迄如公议逆逆龙鳞撄之匪难料虎之头厥惟孔艰人谓公荣簮笔持槖孰知公心优防一壑世教日沦夷祖跖孙谁如李公不辱其门乐哉斯丘公斯自卜欝欝佳城芃芃松柏铭以昭之过者必肃

宋文林郎墓志铭

庆元二年五月某日金华宋君以文林郎广西西路盐事司主管官终于廉州官舍是嵗十一月某日归窆于隆兴府新建县龙子冈后三十有三年君之子自适介章泉赵公昌父有谒于建人真某曰先君子之逝也党论方哗先友大愚吕公子约书来告母遽铭自适不敢违嵗月飚驰丘中之木防数亩矣而墓道至今无文可刻惧终冺焉亡以诏来者敢请铭某曰仆之生也后不撰杖履从先大夫防且朴学无词华惧不足以有发敢辞自适赢粮逆旅凡三月屡请弗予置且出其书数通其一曰宋某字茂叔生于绍兴壬申年十二三已卓然自立为乡里先进所知从吕伯恭学其论通鉴贯穿不穷伯恭大奇之绍煕改元第进士主筠州髙安簿豫章帅王谦仲邱宗乡尤延之皆待以上客宗乡使虏以为书状官归循从事郎掾融州袠满辟广西盐事主管官漕张君量胡元之又待以上客盖其气象和平议论坚正明敏足以决事廉勤足以励俗不幸年四十余卒官平时于经史皆究极本原尤工诗篇兴寄殊髙逺尝次陆务观韵曰欲求平易多成拙稍涉新奇却未工得句直须参造化此身何必计穷通胸次所蕴可见矣视其名若字则故相益国周公也其友玉山徐斯逺南城包显道又或传其事或为词以哀之而徐之言曰茂叔之材内介而外通平居一语不辄发及其慷慨论天下事是非可否无所回隠虽平生故人执政柄在显涂一事不可君意必腾书责之弗置也至于通练世故熟识闾里情伪吏治得失则虽世之以吏能著称者无以过焉茂叔其可谓有周天下之材矣某读已矍然曰益公之言金石也虽防徐君之传人其有不信者乎夫传犹赘也铭之滋赘也虽然自适之志厪矣不可以虚辱则考其世系曰曾祖裕赠奉直大夫祖有朝奉郎知郴州其殁也东莱吕成公志其墓考沆学笃行高乡人尊之曰厉斋先生君之母在郴州获异梦焉既生有异质甫年六七嵗见经子辄成诵若夙昔郴州倅长沙君年十四五南轩张宣公一见许其资可以任道既又执经东莱之门方是时四方隽茂聚于丽泽者数十百人君未至一旦頴然出其列成公寝疾独以任重道逺属君及大愚云其掾融州守贰不相能事积弛官奉兵食至或经年弗予君白守此户曹责也则为分画措置凡廪奉先兵后官兵先外寨官先下僚而后以次徧及燕馈他费则以币余当之郡仰盐利以给嵗入比大亏君为爬梳剔治未几复其旧先是郡官袠满多不能归君请次第偿其逋奉且帅同僚助以私钱不半嵗得替官亡留者一日郡卒谋倡乱其徒羣诟曰自户曹来吾辈妻子始亡饥冻者若等忍负之乎治狱细大必躬戒吏胥毋得辄拷问囚能书者聴自书不能者许以吏代而面覈之片辞不同辄坐书者以故人得输其情虽重辟未尝施一捶也田主愬其佃不输租君命两造至庭诘之顾其貌颇相若密使人尽取主家文书来验之则庶弟也命还本生而均其产以漕檄行视诸州独雷守陈亮弼有治郡材已乃闻其削袠以免盖帅司水军戍于雷主兵官以等夷视守守顾奉承之陈至稍绌其礼主兵官怒谗于帅劾之君为雪其诬且曰兵廪于雷而不受节制非便也帅不获已腾君书于朝以误奏自劾谗者坐削官而令雷州节制水军如君议帅故尝荐君以是寖不説隂使人物色其过始君以檄出州县礼馈如使者君一切拒弗纳且责其文书传吏牍人始疑其矫及是亡秋毫可指摘廉声益防着疑者始大服及为主管官故时月俸缗钱几四百君按法令才受九十千而已醝政垢久讨寻其故大要命脉在盐亭户还其未给本钱而寛其逋于官者月再更盐利亦顿复万安黎寇作使者以属君方盛暑调兵食劳惫不遑恤疾甚犹自力治文书却药弗御掩闗埽地以待终时母夫人王氏留桂府君涕泣思念不少置埀死犹问得毋有从夫人所来者乎盖自适叙君之事如此而其遗文有曰人心至灵万善毕具人之所以异于圣贤者罪在自弃而不知求尔求之如何博学而审问明辨而谨思穷理以致其知力行以践其实自卑而髙积小而大造次颠沛而无自画之闲则几矣若夫溺心于简易之説谓道可以悟入圣贤可以立致戒多学之累而废见闻之益守见性之説而忘存养之功虽有得焉乌知其非臆度料想之私乎而其自赞则曰忠信进徳之基孝悌为仁之本行贵日益文贵日损圣贤之言虽不吾欺吾必求其真知念虑之过虽不吾罪吾必求其亡媿呜呼观乎此则君之所以为学与其为人可知矣若是其可不铭君娶何氏生子五曰自适自道自逢自述自逊皆能世其学自逢易名恭登嘉定辛未第尝官国子学通判楚州今降授宣教郎女五归曹惟寅赵与梁沈早夭者二人孙男十有一自君塟于洪诸孤不忍去因定居新建阳易俗坊云铭曰

世之诵君曰材与文顾是二者孰其本根盖循循乎下学上达而凛凛乎不睹不闻履进修之实地戒超悟之空言斯其所以异于今人之学而不辱其师之门者欤

汤武康墓志铭

予年二十六始识升伯于都城方是时升伯以诗文称诸公间雄丽秀拔有古作者风致后十余年滥官于朝又得其所为通变十二策者读之论説娓娓援古质今奋然有为国建策图久安之志于是抚巻三叹曰此贾谊长太息书也恨时无知君者亦自咎前日知之未至也又五六年再见于延平旋过予西山精舍相与论洙泗伊洛之源流与朱陆氏之所以同异者旁及方外之学融防贯通卓然自有见处殆非前日升伯矣越二年起帅湘中求士之可与偕者莫吾升伯若也凡再聘始来来则朝夕与处坦乎其恬夷窈乎其静深望而识其为知道者气象则又为之惊叹曰升伯别我几时而涵养至是耶盖前后二十寒暑而五见君见辄有异非其信道笃进徳勇其能日充月益如是乎予尝病世之学者诵咏圣贤遗言而未尝反躬以騐其实故虽见闻知识若日进而不可御回视其人气质之偏心术之蔽或终其身而亡改焉则亦何贵于学耶若吾升伯盖用心于内而求践其实者也故其积中形外有不可揜使天假之年卒至于徳盛仁熟之地则其所立讵可量也哉此吾于升伯之没所以赍咨涕洟而悼斯文之不幸也君名于字升伯姓汤氏饶之安仁人曾祖考某祖考某考某自号临斋予所为序其遗文者也汤为安仁望族用儒科显者相踵自君之大父诸父蕴德种学益楙以闳而皆不偶君少从乡先生肄业已知讲求先朝名卿言行而慨慕其为人再举进士庆元二年中其科调黄州黄陂尉益务涵饫经术朝暮吟讽山房中家人少觌其面临斋于古学无不通君为举子时罕以语之至是始尽发其蕴大要谈义理不骛于虚无髙逺而必反求之身心考事实不泥于成败得失而必钩索其隠防论文章不溺于华靡新奇而必先乎正大要其归以切实用闗世教为主君于是尽得家学之传俄居临斋忧服除调主婺州金华县簿辟江州都统司机宜文字又丁母董氏忧服除调武昌军节度推官遂教授南剑嘉兴二郡学改通直郎知湖州武康县未上卒年五十有五寳庆二年四月十四日也君自为书生慨然有志于及物其在武昌究心谟画酌情引义参以法意凡所剖决人无异辞尝以漕檄问事信阳信阳守方营郡治民病于役相率诣君自言君即道中移书谕守骫曲几千言守感君诚意立为罢役鄂有桩管钱十万缗以备水旱緫所因他事为词尽取之守不敢争君独以书白总领赵侯彦橚语甚切曰毋使鄂之吏民谓取桩管钱失旱涝备自公始及为校官日与诸生讲论道义晨入直舍至昼漏尽乃归间造诸斋从容啓叩勉以进业虽吏胥市人子有可教者亦收寘黉舍中为亲授经史其所成就居多盖君徳宇粹然从游之士望其眉睫已有所兴起不待绳以规矩而后听且服也栖迟选调几三十年守道固穷未尝有覔举意同僚信之顾因君以求郡荐皆为尽力防当路有知君者连上剡牍遂以改官君固未始汲汲也家故清贫阖门数百指悉仰食于君疏食菜羮同堂一饱而欢意常周浃迟次约居动五六载饮水著书陶然自乐虽妻子衣百结不以介其心自奉俭朴举酒觞客惟一古甆瓯燕居缁裘布裳骤见者不知其已仕也晩年忧患日侵尤人所难处而君以理开释脱然亡固滞意呜呼欲知吾升伯者仕观其自竭穷观其自守斯得之矣自其少时博参圣贤言论以为指归精思力践不进不已既又闻瞿昙氏之学以了悟为闻亦从而究其説久之防然若有得也闲尝语予曰儒佛之道虽殊要皆以求本心为主倘能悟所谓活法者则虽混融为一可也予虽未悉其指然视君所养虚闲怡悦有超然自得之趣则其所造诣诚有未易窥者至于孝友之至情爱君忧国之大义悃诚至到一念弗渝自儿童时笃志色养侍亲疾数月不解衣居防哀毁尤剧讳日必前期斋戒终其身孺慕弗衰宦游四方每晨兴炷芗遥想先世邱墓所在各再拜以展哀敬方防父时三弟四媦皆少君一力抚视以养以教俾至于有成诸弟连嵗收科各以学行闻女兄弟中类能涉书史闲壸则皆君发之也开禧中权臣将开兵衅君为书万余言伏光范门以献不报明年师出不利人服君先见而更化后卒未有为君言者君谓吾不幸获知言之名敢因以为利哉虽沉伏下僚每闻时事有不满人意者当世善类有不获其所者辄为竟日弗怡观君于伦理恩义之间周尽如此是其性于天成于学有以过人者又非方外之説所能与也君在嘉禾最为邦人所敬爱寓公之贤有俞公建者尤为金石交君既通朝籍往谒焉疾遽作遂没于俞氏之馆将属纩神采清明如常时六月五日弟巾防其柩以归自棺及敛费多出俞氏明年三月己未祔塟于贵溪龙回考君兆域之北娶姜氏二子潜年一十六卒洧生有异质自幼出语惊人年十四以戴氏记举于乡甫冠亦卒今奉君之防者孙震孙而已悲夫二女适张龛许咸次孙复尚幼君初号随适居士晩更号存斋其为文章敷腴醇正尤工古律诗论事有根据切物情説经多先儒所未发有集二十巻泮宫讲义二巻史汉杂考二巻记闻十巻楮币罪言一巻与所谓通变防者藏于家虽然君之所以不朽者弗在是也铭曰

心休兮理融舞雩兮春风全吾真兮自乐等梦幻兮穷通潦尽兮潭清天空兮月明怅旧游之莫续冩予恨于斯铭

西山文集巻四十二

钦定四库全书