Sa méthode est morale, non scientifique. -- En quoi il ressemble
aux puritains. -- _Sartor resartus._
I. Les choses sensibles ne sont que des apparences. -- Caractère
divin et mystérieux de l'être. -- Sa métaphysique.
II. Comment on peut traduire les unes dans les autres les idées
positivistes, poétiques, spiritualistes et mystiques. -- Comment
chez Carlyle la métaphysique allemande s'est changée en
puritanisme anglais.
III. Caractère moral de ce mysticisme. -- Conception du devoir.
-- Conception de Dieu.
IV. Conception du christianisme. -- Le christianisme véritable et
le christianisme officiel. -- Les autres religions. -- Limite et
portée de la doctrine.
V. Sa critique. -- Quelle valeur il attribue aux écrivains. --
Quelle classe d'écrivains il exalte. -- Quelle classe d'écrivains
il déprécie. -- Son esthétique. -- Son jugement sur Voltaire.
VI. Avenir de la critique. -- En quoi elle est contraire aux
préjugés de siècle et de rôle. -- Le goût n'a qu'une autorité
relative.
§ 4.