LI

BeautÈ tant ChastetÈ guerroie,

Laideur aussi tant la rudoie,

Qu'ils lui font leur dame servir,

Qui chastes femmes fait honnir.

Et lui court sus parmi la place,

Saillante au col sa grosse masse

Si lourde qu'il semble vraiment

Que ce lui soit moult grand tourment

Que sa maÓtresse encor demeure

Vivante l'espace d'une heure.

Ainsi trop faible est ChastetÈ;

En lutte de chaque cÙtÈ

Et de nulle part dÈfendue,

Elle s'enfuit toute Èperdue.

Car seule au combat se voyant,

L'e˚t-elle jurÈ par serment,

[p.318]

N'oseroit-ele contrester, 9325

Si qu'el n'i puet riens conquester.

Laidor ait ores mal dehÈ,

Quant si guerroie ChastÈÈ,

Que deffendre et tenser dÈust;

NÈis se mucier la pÈust

Entre sa char et sa chemise,

Si l'i dÈust-ele avoir mise.

Moult refait certes ‡ blasmer

BiautÈ qui la dÈust amer,

Et procurer, s'ele pÈust,

Que bonne pËs entre eus Èust;

Son pooir au mains en fÈist,

Ou qu'en sa merci se mÈist;

Que bien li dÈust faire hommage,

S'ele fust preus, cortoise et sage,

Non pas faire honte et vergoigne;

Car la letre nÈis tesmoigne

O˘ sisiesme livre Virgile,

Par l'auctoritÈ de Sebile,

Que nus qui vive chastement,

Ne puet venir ‡ dampnement.

Dont ge jur Diex, le roi celestre,

Que fame qui bele vuet estre,

Ou qui du ressembler se paine,

Et se remire et se demaine

Por soi parer et cointoier,

Qu'el vuet ChastÈÈ guerroier,

Car moult a certes d'anemies.

Par cloistres et par abbaies,

Sunt toutes contre li jurÈes;

J‡ si ne seront enmurÈes

[p.319]

Elle ne sait assez de lutte, 9375

Quand tel lutteur contre elle lutte,

Pour oser mÍme rÈsister,

Sans espoir de rien conquÍter.

Que Laideur tombe en male voie

Quand si fort ChastetÈ guerroie

Que protÈger elle devrait!

Si mÍme cacher la pouvait

Entre sa chair et sa chemise,

Elle devrait l'y avoir mise.

BeautÈ certe est bien ‡ bl‚mer

Aussi, qui la devrait aimer,

Et, s'il se peut, faire qu'entre elles

Bonne paix finÓt leurs querelles,

En faire au moins tout son pouvoir

Et ses lois mÍmes recevoir.

Si courtoise elle Ètait et sage,

Elle devrait lui faire faire hommage

Et non pas honte ni dÈpit.

Car le tÈmoigne ainsi l'Ècrit,

Au sixte livre de Virgile,

Par la bouche de la sibylle:

´Que nul qui vive chastement

Ne peut venir ‡ damnement,ª

D'o˘ je jure par Dieu le PËre:

´Femme qui veut belle se faire

Et qui, pour le sembler au moins,

A se parer met tous ses soins

Et s'admirer, c'est que la guerre

Elle veut ‡ ChastetÈ faire.ª

Aussi que d'ennemis ardents!

Par les cloÓtres et les couvents,

Toutes contre elle conjurÈes,

Femmes ne sont assez murÈes

[p.320]

Que ChastÈÈ si fort ne hÈent, 9357

Que toutes ‡ honir ne bÈent.

Toutes font ‡ Venus hommage,

Sans regarder preu ne dommage,

Et se cointoient et se fardent

Por ceus bouler qui les regardent;

Et vont traÁant parmi ces ruÎs,

Por vÈoir, por estre vÈuÎs[109];

Por faire as compaignons desir

De voloir avec eus gesir.

Por ce portent-eus les cointises

As karoles et as eglises:

Car j‡ nule ce ne fÈist,

S'el ne cuidast qu'en la vÈist,

Et que par ce plus tost plÈust

A ceus que decevoir pÈust.

MËs certes qui le voir en conte,

Moult font fames ‡ Diex grant honte,

Comme foles et desvoiÈes,

Quant ne se tiennent apoiÈes

De la biautÈ que Diex lor donne.

Chascune a sor son chief coronne

De floretes d'or ou de soie,

Et s'en orguillist et cointoie

Quant se va monstrant par la vile;

Par quoi trop malement s'avile

La malÈurÈe, la lasse,

Quant chose plus vile et plus basse

De soi vuet sor son chief atraire,

Por sa biautÈ croistre ou parfaire;

Et vet ainsinc Diex despisant,

Qu'el le tient por non soffisant,

[p.321]

Pour ChastetÈ ne point haÔr 9409

Ni s'efforcer de la honnir.

Toutes font ‡ VÈnus hommage

Sans voir ni profit ni dommage,

Se parent, se couvrent de fards

Afin d'abuser les regards,

Et s'en vont traÁant par les rues,

Pour voir, surtout pour Ítre vues[109]

Et donner aux hommes dÈsir

De les vouloir au lit saillir.

Aussi toutes leurs marchandises,

Aux karoles comme aux Èglises,

Portent-elles Ègalement,

Et nulle, bien certainement,

Ne sortirait ainsi vÍtue,

Si ne dÈsirait Ítre vue,

Adonc, en sÈduisant les yeux,

Tromper les gens plus vite et mieux.

Mais pour celui qui juste compte,

Moult ‡ Dieu font femmes grand' honte,

Quand, dans leur fol Ègarement,

Ne se contentent simplement

De la beautÈ que Dieu leur donne.

Chacune sa tÍte couronne

De fleurettes de soie ou d'or,

Et vaine s'enorgueillit fort

Quand se va montrant par la ville.

Ainsi plus mÈprisable et vile

La malheureuse alors se fait,

Quand d'un plus bas et vil objet

Qu'elle-mÍme, ‡ s'orner s'ingËre,

Pour sa beautÈ croÓtre ou parfaire.

Elle s'en va Dieu mÈprisant

Et le proclame insuffisant,

[p.322]

Et se pense en son fol corage 9389

Que moult li fist Diex grant outrage,

Qui, quant biautÈ li compassa,

Trop nÈgligemment s'en passa.

Si quiert biautÈ de crÈatures

Que Diex fist de plusors figures,

Ou de mÈtaus, ou de floretes,

Ou d'autres estranges chosetes.

Sans faille, ainsinc est-il des hommes,

Se nous, por plus biaus estre, fomes

Les chapelÈs et les cointises

Sor les biautÈs que Diex a mises

En nous: vers li trop mesprenons,

Quant apaiÈs ne nous tenons

Des biautÈs qu'il nous a donnÈes

Sor toutes crÈatures nÈes.

MËs ge n'ai de tex trufes cure,

Ge voil soffisant vestÈure

Qui de froit et de chaut me gart:

Autresinc bien, si Diex me gart,

Me garantist et cors et teste

Par vent, par pluie et par tempeste,

ForrÈ d'agniaus cist miens buriaus,

Comme pers forrÈ d'escuriaus.

Mes deniers, ce me semble, pers

Quant ge, por vos robes de pers,

De camelot ou de brunete,

De vert ou d'escarlate achete,

Et de vair et de gris la forre;

Ce vous fait en folie encorre,

Et faire les tors et les moÎs

Par les poudres et par les boÎs:

Ne Diex, ne moi riens ne prisiÈs.

NÈis la nuit, quant vous gisiÈs

[p.323]

Puisqu'en son fol coeur envisage 9443

Que Dieu lui fit moult grand outrage,

Qui, quand la beautÈ lui donna,

NÈgligemment s'en acquitta;

Puisqu'emprunte des crÈatures,

Que Dieu fit sous mille figures,

Leurs beautÈs, soit fleurs, animaux,

Substances maintes ou mÈtaux.

Sans mentir, tous tant que nous sommes,

Il en est de mÍme des hommes;

Car pour paraÓtre aussi plus beaux,

De chapelets et de joyaux

Couvrons les beautÈs naturelles

Qu'en nous pourtant Dieu fit plus belles.

Envers lui nous nous mÈprenons,

Quand satisfaits ne nous tenons

Des beautÈs qu'il nous a donnÈes

Sur toutes crÈatures nÈes.

Pour moi, ces moyens mÈprisant,

Je veux vÍtement suffisant

Qui, si Dieu me tient en sa garde,

Et du chaud et du froid me garde,

De simple drap fourrÈ d'agneau

Autant que poil d'Ècureuil chaud,

Et corps me garantisse et tÍte

Par vent, par pluie et par tempÍte;

Car je perds mon argent, par Dieu,

Quand pour vous robes de drap bleu,

De camelot et de brunete,

D'Ècarlate ou de vert j'achËte

Et fourre de vert et de gris;

Ce vous affole, ‡ mon avis,

Et vos tours excite et vos moues

Par la poussiËre et par les boues,

[p.324]

En mon lit lez moi toute nuÎ, 9423

Ne poÈs-vous estre tenuÎ:

Car quant ge vous voil embracier

Por besier et por solacier,

Et sui plus forment eschaufÈs,

Vous rechigniÈs comme maufÈs,

Ne vers moi, por riens que ge face,

Ne volÈs torner vostre face;

MËs si malade vous faigniÈs,

Tant souspirÈs, tant vous plaigniÈs,

Et faites si le dangereus,

Que g'en deviens si paoreus

Que ge ne vous ose assaillir,

Tant ai grant paor de faillir.

Quant aprËs dormir me rÈveille,

Si me vient ‡ trop grant merveille

Comment ces ribaus i aviennent

Qui par jor vestuÎ vous tiennent,

Se vous ainsinc vous dÈtortÈs

Quant avec eus vous dÈportÈs,

Et se tant lor faites d'anuis

Cum ‡ moi de jor et de nuis.

MËs n'en avÈs, ce cuit, talent,

Ains alÈs chantant et balent

Par ces jardins, par ces praiaus,

Avec ces ribaus desloiaus

Qui traÔsnent ceste espousÈe

Par l'erbe vert ‡ la rousÈe,

Qui me vont ilec despisant,

Et par despit entr'eus disant:

[p.325]

Ni Dieu, ni moi rien ne prisez. 9477

Voire la nuit, quand vous gisez

Au lit prËs de moi toute nue,

Point n'avez-vous de retenue.

Car si je veux vous embrasser,

Vous baiser et vous caresser,

Et mes soulas avec vous prendre,

Plus me voyez pressant et tendre,

Plus mes ardeurs vous Èteignez

Et comme un diable rechignez,

Ni vers moi, pour rien que je fasse,

Ne voulez tourner votre face,

Mais tant malade vous feignez,

Tant soupirez, tant vous plaignez

Et tant faites la langoureuse,

Que l'‚me en ai toute anxieuse

Et que n'ose vous assaillir,

Tellement j'ai peur de faillir.

Et quand aprËs dormir m'Èveille,

Lors me vient ‡ trop grand' merveille,

Si de mÍme vous dÈbattez

Quand avec eux vous Èbattez,

Comment ces ribauds y parviennent

Qui vÍtue en plein jour vous tiennent,

Et si tant leur faites d'ennuis

Comme ‡ moi les jours et les nuits.

Mais avec eux, comme je pense,

N'avez si fiËre contenance;

Vous allez chantant et dansant,

Par les jardins et prÈs glissant

Sur l'herbe verte et la rosÈe,

Vous ma lÈgitime ÈpousÈe,

Avec ces ribauds doucereux

Qui vous entraÓnent avec eux.

[p.326]

C'est maugrÈ l'ort vilain Jalous; 9453

Sa char soit or livrÈe as lous,

Et les os as chiens enragiÈs!

Par qui sui si ahontagiÈs?

C'est par vous, dame pautoniere,

Et par vostre fole maniere;

Ribaude orde, vil pute, lisse,

J‡, vostre cors de cest an n'isse,

Quant ‡ tex mastins le livrÈs,

Par vous sui ‡ honte livrÈs;

Par vous, par vostre lecherie,

Sui-ge mis en la confrarie

Saint Ernol, le seignor des cous[110],

Dont nus ne puet estre rescous,

Qui fame ait, au mien escient,

Tant l'aut gardant ne espiant,

S'Èust nÈis d'iex ung millier.

Toutes se font hurtebillier[111]:

Qu'il n'est garde qui riens i vaille;

Et s'il avient que le fait faille,

J‡ la volentÈ n'i faudra,

Par quoi, s'el puet, au fait saudra,

Car le voloir tous jors en porte.

MËs forment nous en rÈconforte

Juvenaus, qui dist, du mestier

Que l'en appelle rafetier[112],

Que c'est li meindres des pÈchiÈs

Dont cuer de fame est entechiÈs;

Car lor nature lor commande

Que chascune au pis faire entende.

Ne voit-l'en comment les marrastres

Cuisent venins ‡ lor fillastres,

[p.327]

Tous tant qu'ils sont ils vous mÈprisent 9511

Et par dÈpit entre eux se disent:

´C'est bien fait pour l'affreux Jaloux

Que sa chair soit livrÈe aux loups,

Ses os qu'enragÈ chien dÈvore!ª

Qui donc ainsi me dÈshonore?

C'est vous-mÍme, dame cataud,

Par votre coeur fol et ribaud,

Chienne en feu, ribaude, putasse,

Que votre corps un an ne passe,

Quand ‡ tel matin le livrez,

Car de honte vous me couvrez.

Par vous, par votre lÈcherie,

Je suis mis en la confrÈrie

De saint Arnould, saint des cocus[110],

Dont nuls ne furent secourus

Qui femme ont, ‡ ma connaissance,

Combien qu'on la garde et relance,

E˚t-on mÍme d'yeux un millier;

Toutes se font hurtebillier[111].

Il n'en est pas une qui tienne,

Et s'il advient qu'au fait ne vienne,

La volontÈ n'y manquera,

Et s'il se peut elle y viendra,

Car le vouloir toujours l'emporte.

Mais JuvÈnal nous rÈconforte

L‡-dessus merveilleusement;

Car il nous dit moult sagement

Que ce besoin de la femelle,

Et que forniquer on appelle[112],

Est encor le moindre pÈchÈ

Dont soit coeur de femme entachÈ.

Car leur nature leur commande

Que chacune au pis faire entende.

[p.328]

Et font charmes et sorceries, 9485

Et tant d'autres grans dÈablies,

Que nus nes porroit recenser,

Tant i sÈust forment penser?

Toutes estes, serÈs, ou futes,

De fait ou de volentÈ putes[113];

Et qui bien vous encercheroit,

Toutes putes vous trouveroit:

Car qui que puist le fait estraindre,

VolentÈ ne puet nus contraindre.

Tel avantage ont toutes fames

Qu'el sunt de lor volentÈ dames;

L'en ne lor puet le cuer changier,

Por batre, ne por ledengier;

MËs qui changier les lor pÈust,

Des cors la seignorie Èust.

Or lessons ce qui ne puet estre;

MËs, biaus dous Diex, biaus Rois celestre!

Des ribaus que porrai-ge faire

Qui tant me font honte et contraire?

S'il avient que ge les menace,

Riens ne priseront ma menace;

Se ge me vois ‡ eus combatre,

Tost me porront tuer ou batre.

Il sunt felon et outrageus,

De tous maus faire corageus,

Jennes, jolif, felons, testu:

Ne me priseront ung festu;

Car jonesce si les enflame,

Qui de feu les emple et de flame,

Et tout lor fait par estovoir

Les cuers ‡ folie esmovoir,

[p.329]

Ainsi mar‚tres de leurs mains 9545

Pour leurs brus font cuire venins,

Charmes font et sorcelleries,

Et tant d'autres grand' diableries,

Qu'on ne pourrait les recenser,

Si longtemps qu'on y p˚t penser.

Toutes Ítes, serez ou f˚tes

De fait ou de volontÈ putes[113]!

Et qui bien vous Ètudierait

Toutes putes vous trouverait.

Car tel avantage ont les femmes

Qu'elles sont de leur vouloir dames,

Et qui p˚t le fait empÍcher

Ne saurait leur vouloir forcer.

L'injure ni la violence

Ne changent point la conscience,

Car qui le coeur changer pourrait

Du corps ainsi maÓtre serait.

Or, laissons ce qui ne peut Ítre;

Mais, doux Dieu, roi du ciel et maÓtre,

Que puis-je contre ces ribauds

Qui de tant de honte et de maux

M'accablent? Si je les menace,

Ils se riront de ma menace;

Si je vais contre eux me ruer,

TÙt me pourront battre ou tuer.

Outrageux, fÈlons, l'‡me fiËre

Et courageux de tous maux faire,

Jeunes, hardis, fÈlons, tÍtus,

Me priseront-ils deux fÈtus?

Car jeunesse tant les enflamme

Qui les emplit de feu, de flamme

Et leur fait nÈcessairement

…mouvoir le coeur follement,

[p.330]

Et si legiers et si volans, 9517

Que chascuns cuide estre ung Rolans,

Voire Hercules, voire Sanson.

Si rorent cil dui, ce pense-on,

Si cum en escrit le recors,

Resemblables forces de cors;

Car Hercules avoit, selonc

L'auctor Solin, sept piÈs de lonc,

N'onc ne pot ‡ quantitÈ graindre

Nus noms, si cum il dit, ataindre.

Moult ot cis Hercules d'encontres,

Il vainqui douze orribles monstres,

Et quant ot vaincu le douziesme,

Onc ne pot chevir du treiziesme[114].

Ce fu de Deyanira

S'amie, qui li descira

Sa char de venin toute esprise

Par la venimeuse chemise.

Ainsinc fu par fame dontÈs

Hercules qui tant ot bontÈs.

Si ravoit-il par YolÈ[115]

Son cuer j‡ d'amors afolÈ.

Ainsinc Sanson, qui pas dix hommes

Ne redotoit ne que dix pommes,

S'il Èust ses cheveus Èus,

Fu par Dalila dÈcÈus.

Si fai-ge que fox de ce dire,

Car ge sai bien que tire ‡ tire

Mes paroles toutes dirÈs,

Quant vous de moi dÈpartirÈs;

As ribaus vous irÈs clamer,

Et me porrÈs faire entamer

[p.331]

Le rend si lÈger, si crÈdule, 9579

Que chacun se croit un Hercule,

Un Samson, au moins un Roland.

Or les deux premiers, ci-devant,

Avaient, si bien me le rappelle,

Semblable force corporelle.

Car avait Hercule, selon

L'auteur Solin, sept pieds de long,

Et jamais homme, il nous l'assure,

N'atteignit si haute stature.

Moult grands travaux il entreprit,

Douze horribles monstres vainquit,

Mais quand e˚t vaincu le douziËme

Ne put surmonter le treiziËme[114].

Ce fut cette DÈjanira,

Son amante, qui dÈchira

Sa chair de venin toute Èprise

Par la venimeuse chemise.

Ainsi, ce hÈros valeureux

Et si fort et si courageux,

Hercule, fut par une femme

DomptÈ; du reste, de sa flamme

Amour dÈj‡, pour IolÈ[115],

Avait ce grand coeur affolÈ.

Ainsi Samson qui pas dix hommes

N'e˚t redoutÈ plus que dix pommes,

Ses longs cheveux s'il avait eu,

Fut par sa Dalila dÈÁu.

Mais je suis fol de ce vous dire;

Car je sais bien que tire ‡ tire

Mes paroles rÈpÈterez,

Quand de moi vous dÈpartirez.

Tous ces ribauds vous feront fÍte;

Vous me ferez briser la tÍte,

[p.332]

La teste, ou les cuisses brisier, 9549

Ou les espaules encisier,

Se j‡ poÈs ‡ eus aler;

MËs se g'en puis oÔr parler

Ains que ce me soit avenu,

Et li bras ne me sunt tenu,

Ou le pestel ne m'est ostÈs[116],

Je vous briserai les costÈs.

Ami, ne voisin, ne parent,

Ne vous en seront j‡ garent,

Ne vostre leschÈor mÈismes.

Las! por quoi nous entrevÈismes?

Las! de quel hore fu-ge nÈs

Quant en tel viltÈ me tenÈs?

Que cil ribaut mastin puant,

Qui vous vont flatant et chuant,

Sunt si de vous seignor et mestre,

Dont seus dÈusse sires estre,

Par qui vous estes soustenuÎ,

Vestue, chaude et pÈuÎ,

Et vous me faites parÁonniers[117],

Ces ors ribaus, ces pautonniers,

Qui ne vous font se honte non,

Tolu vous ont vostre renom,

De quoi garde ne vous prenÈs

Quant entre vos bras les tenÈs;

Par devant dient qu'il vous aiment,

Et par derriers putain vous claiment,

Et dient ce que pis lor semble,

Quant il resunt entr'eus ensemble,

Comment que chascuns d'eus vous serve,

Car bien congnois toute lor verve.

Sans faille bien est vÈritÈs,

Quant ‡ lor bandon vous metÈs,

[p.333]

A grands coups les cuisses casser, 9613

Ou les Èpaules dÈpÈcer,

Si je vous laisse vers eux rendre.

Mais si je puis avant l'apprendre

Que cela ne soit advenu,

Et si mon bras n'est retenu,

Et si ce b‚ton l'on ne m'Ùte[116],

Je vous veux briser mainte cÙte.

Ami, ni voisin, ni parent,

Ni mÍme votre beau galant

Ne sauraient mater ma colËre.

Maudite soit l'heure naguËre

O˘ pour mon malheur je vous vis

Qui me tenez en tel mÈpris!

Or ces ribauds, chiens dÈtestables,

Parce qu'ils sont flatteurs, aimables,

Sont de vous maÓtres et seigneurs.

A moi, vous devez vos faveurs,

Par qui vous Ítes soutenue,

Nourrie et chaussÈe et vÍtue;

Sans pudeur vous m'associez

Tous ces ribauds, vils putassiers,

Qui vous ont de honte abÓmÈe

Et ravi votre renommÈe,

Mais garde guËre n'y prenez,

Quand dans vos bras vous les tenez.

Comment que chacun d'eux vous serve,

Je connais bien toute leur verve;

Devant ils vous aiment tout plein,

DerriËre ils vous nomment putain,

Et disent ce que pis leur semble

Une fois qu'ils sont seuls ensemble.

Et vraiment trop le mÈritez

Quand ‡ leur merci vous mettez;

[p.334]

Il vous sevent bien metre ‡ point, 9583

Car de dangier en vous n'a point.

Quant entrÈe estes en la foule,

O˘ chascun vous hurte et defoule,

Il me prent par foi grant envie

De lor solas et de lor vie[118].

MËs sachiÈs, et bien le recors,

Que ce n'est pas por vostre cors,

Ne por vostre donoiement,

Ains est por ce tant solement

Qu'il ont le desduit des joiaus,

Des fremaus d'or et des aniaus,

Et des robes et des pelices

Que ge vous lais cum fox et nices:

Car quant vous alÈs as karoles,

Ou ‡ vos assemblÈes foles,

Et ge remains cum fox et yvres,

Vous i portÈs qui vaut cens livres

D'or et d'argent sor vostre teste,

Et commandÈs que l'en vous veste

De camelot, de vair, de gris,

Si que trestous en amegris,

De maltalent et de souci,

Tant m'en esmai, tant m'en souci.

Que me revalent ces gallendes,

Ces coiffes ‡ dorÈes bendes,

Et ces diorez trecÈors,

Et ces yvorins mirÈors,

Ces cercles d'or bien entailliÈs,

PrÈcieusement esmailliÈs,

Et ces corones de fin or

Dont enragier ne me fine or,

[p.335]

Tout leur vouloir ils vous font faire, 9647

Car vous ne vous dÈfendez guËre.

Quand dans la foule entrez ainsi

O˘ chacun vous foule ‡ l'envi,

Il me prend parfois grande envie

De leur soulas et de leur vie[118].

Mais je ne vous le cache pas,

Ils ne sont point pour vos appas

SÈduits ni par votre jactance,

Mais purement par l'Èloquence

De vos parures et joyaux,

Des chaÓnes d'or et des anneaux,

Des manteaux et robes de soie

Que, comme un sot, je vous octroie.

Car lorsque vous vous en allez

A vos karoles et balez

Parmi mainte folle assemblÈe,

Je reste seul en recelÈe

Comme un ivrogne ou comme un fol,

Et vous, pour cent livres au col

D'or ou d'argent et sur la tÍte

Portez et voulez qu'on vous vÍte

De vair, de camelot, de gris,

Tant que tretout j'en amaigris

De colËre et de jalousie,

Tant m'en Èmeus et m'en soucie!

Que me servent ces oripeaux,

Ces coiffes d'or et ces bandeaux,

Et tous ces tressoirs dorÈs, voire

Encor ce beau miroir d'ivoire,

Ces cercles d'or si bien taillÈs,

PrÈcieusement ÈmaillÈs,

Ces fermails d'or ‡ pierres fines,

A votre col, ‡ vos poitrines,

[p.336]

Tant sunt beles et bien polies, 9615

O˘ tant a beles perreries,

Saphirs, rubis et esmeraudes,

Qui si vous font les chieres baudes?

Ces fremaus d'or ‡ pierres fines

A vos cols et ‡ vos poitrines,

Et ces tissus et ces ceintures

Dont tant coustent les ferrÈures

Que l'or, que les pelles menuÎs:

Que me valent tex fanfeluÎs?

Et tant estroit vous rechauciÈs,

Que la robe sovent hauciÈs

Por montrer vos piÈs as ribaus.

Ainsinc me confort saint Tibaus!

Que tout dedans tiers jors vendrai,

Et vile et sous piÈs vous tendrai:

N'aurÈs de moi, par le cors DÈ,

Fors cote et sorcot de cordÈ,

Et une gonele de chanvre,

MËs el ne sera mie tanvre,

Ains sera grosse et mal tissuÎ,

Et descirÈe et desrompuÎ,

Qui qu'en face ne duel ne pleinte:

Et par mon chief, vous serÈs ceinte,

MËs, dirÈs-vous, de quel ceinture?

D'un cuir tout blanc sans ferrÈure;

Et de mes housiaus anciens

AurÈs grans solers ‡ liens[119],

Larges ‡ metre grans panufles.

Toutes vous osterai ces trufles,

Qu'el vous donnent occasion

De faire fornicacion:

Si ne vous irÈs plus monstrer

Por vous faire as ribaus voustrer.

[p.337]

Ces belles couronnes d'or fin 9681

Qui me font enrager enfin,

Tant sont belles et bien polies,

O˘ sont tant belles pierreries,

Saphirs, Èmeraudes, rubis,

Qui vous font des airs si ravis?

Et ces tissus et ces ceintures

Dont me co˚tent les garnitures

Autant que les perles et l'or,

A quoi me servent-ils encor?

A quoi cette Ètroite chaussure

Qui tant vous fait outre mesure

Montrer la jambe ‡ ces ribauds?

Ainsi, me garde saint Thibaus!

Avant que le tiers jour s'Ècoule,

Il faut aux pieds que je vous foule!

Par le corps Dieu! de moi n'aurez

Ni robes, ni bandeaux dorÈs,

Mais cote et robe mal tissÈe

Toute en lambeaux et dÈpecÈe,

Et de simple chanvre un manteau,

Je vous jure, ÈlÈgant ni beau,

Combien qu'en fassiez deuil et plainte,

Et par mon chef, vous serez ceinte,

Et de quelle ceinture encor?

D'un cuir tout blanc sans fermail d'or,

Et pour vous de mes vieilles guÍtres

Je ferai souliers ‡ lacs, maÓtres[119]

Souliers ‡ mettre grands chaussons.

Vite ces oripeaux laissons

Qui vous poussent ‡ l'adultËre

Et ‡ fornication faire.

Adonc plus n'irez vous montrer,

Ni sous ces ribauds vous vautrer.

[p.338]

MËs or me dites sans contrueve, 9649

Cele autre riche robe nueve

Dont l'autre jor si vous parastes,

Quant as karoles en alastes,

(Car bien congnois, et raison ai,

Qu'onques cele ne vous donnai),

Par amors, o˘ l'avÈs-vous prise?

Vous m'avÈs jurÈ saint Denise

Et saint Philebert et saint Pere,

Qu'el vous vint de par vostre mere

Qui le drap vous en envoia;

Car si grant amor ‡ moi a,

Si cum vous me faites entendre,

Que bien vuet ses deniers despendre[120]

Por moi faire les miens garder.

Vive la face-l'en larder,

L'orde vielle putain prestresse,

Maquerele et charroieresse,

Et vous avec par vos merites,

S'il n'est ainsinc comme vous dites!

Certes ge li demanderai:

MËs en vain me travaillerai,

Tout ne me vaudrait une bille,

Tel la mere, tele la fille.

Bien sai, parlÈ avÈs ensemble,

Andui avÈs, si cum moi semble,

Les cuers d'une verge touchiÈs;

Bien voi de quel piÈ vous clochiÈs.

L'orde vielle putain fardÈe

S'est ‡ vostre acord acordÈe:

Autrefois ‡ ceste hart torse

De mains mastins a estÈ morse,

Tant a divers chemins traciÈs;

MËs tant est ses vis effaciÈs,

[p.339]

Or dites-moi sans tricherie, 9715

Cette robe neuve et jolie

Dont l'autre jour vous vous pariez

Quant aux karoles vous alliez,

Par amour, o˘ l'avez-vous prise?

Car celui qui vous l'a remise

N'est pas moi, j'en suis assurÈ.

Par saint Denis m'avez jurÈ,

Saint Philibert et le Saint-PËre,

Qu'elle vous vint de votre mËre

Qui le drap vous en envoya;

Car pour moi si grand amour a

Qu'elle aime mieux, ‡ vous entendre,

Pour mon bien garder et dÈfendre,

Donner le sien sans calculer.

Puisse-t-on vive la br˚ler,

L'orde vieille putain prÍtresse,

La maquerelle, la diablesse,

Et vous avec, pour vos hauts faits,

Si vos serments ne sont pas vrais!

Vous deux ne valez une bille,

Car telle mËre, telle fille.

Au fait je lui demanderai;

Mais en vain me travaillerai,

Car parlÈ vous avez ensemble,

Et vos deux coeurs sont, il me semble,

D'une mÍme verge touchÈs.

Bien vois de quel pied vous clochez,

Et la vieille putain fardÈe

S'est avec vous bien accordÈe.

Car autrefois, je le sais bien,

Elle usa du mÍme moyen;

A la mÍme corde pendue,

Elle fut de maint chien mordue

[p.340]

Que ne puet riens faire de soi, 9683

Si vous vent ores, bien le soi.

El vient cÈans, et vous emmaine

Trois fois ou quatre la semaine,

Et faint noviaus pelerinages

Selonc les anciens usages,

Car g'en sai toute la covine,

Et de vous promener ne fine,

Si cum l'en fait destrier ‡ vendre,

Et prent et vous enseigne ‡ prendre.

CuidiÈs que bien ne vous congnoisse?

Qui me tient que ge ne vous froisse

Les os cum ‡ poucin en paste,

A ce pestel ou ‡ cest haste?

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Le roman de la rose - Tome II · 第 47 / 64 题