XXVIII.

Klepsydra.

Eräässä savuavan linnanpihan alaisessa luolassa istui Athene

Promakhos.

Kallionlohkareet olivat kätkeneet hänet hänen hyppäyksensä jälkeen,

ja pitkin kapeita kiveenhakatuita portaita hän oli astunut alas

klepsydraan. Hämärää luolaa valaisi pieni temppelilamppu, jota hän

oli kantanut suuren pyörökilven suojassa, mutta sitten laskenut

kädestänsä kaivon reunalle. Pronssikansi oli nostettu aukolta ja

pieni lepattava liekki leikkasi pitkän valojuovan alas syvyyteen.

Athene Promakhos oli ottanut kypärän päästänsä. Hänen tukkansa ei

ollut tyttömäisissä pitkissä palmikoissa. Sen raskas vaaleanpunertava

rikkaus oli päässä sykeröllä, kypäränkuvun muodon mukaisella. Mutta

se ei ollut mikään kuva, joka istui leväten klepsydra-luolassa.

Naisellinen olento se oli, lihaa ja verta. Vielä nuoret kasvot,

valkeat öiden valvomisesta, herpautuneet väsymyksestä, katselivat

suurin unettomin silmin näkymättömän maailmaa. Hän oli täyttänyt

temppelivelvollisuutensa ja pelastanut jumalattaren pyhän lampun

persialaisten surmanlyönniltä. Piilossa olevassa luolassa eli sen

pieni liekki niinkuin itse jumalattaren kalpea ja sairas haamu. Sen

tuli lepatti ohuessa sydämessä, mutta lamppu oli öljyä täynnä, hän

oli itse edellisenä yönä pitänyt siitä huolen, vieläpä pelastanut

pienen öljylekytoksen panssarinsa kätkössä, jotta hänellä olisi

ravintoa liekille.

Kaivon syvyydessä kuohuu ja välkkyy elävä vesi. Hän kumartuu yli

reunan, mutta hänen katseensa ei kanna sinne asti, hän vain kuulee

sen, niinkuin se olisi hänen oman ruumiinsa verta. Täällä hän tahtoo

istua, kunnes persialaiset ovat poissa, jos ne koskaan Hellaan

jättävät. Mutta jos niiden valta jää pysyväksi, niin hän on näkevä

jumalattaren lampun kuolevan ja itse kuoleva, kun klepsydran vesi ei

enää voi häntä hengissä pitää.

Nyt tuolla yläilmassa maailma sortuu raunioiksi. Viimeinen

näky siitä oli temppelien tulimeri. Barbaarit eivät ole mitään

säästäneet. Hän näki heidän soihtunsa nousevan yksin linnan

suojelusjumalattaren taivaasta pudonnutta kuvaa kohden. Sekin lienee

jo kauan sitten hiiltynyt. Jumalattaren keihäs ei pudonnut suhisten

alas pysähdyttämään röyhkeitä tunkeilijoita. Eikä Poseidon ajanut

ylös Salamiinlahdesta tuliharjaisilla merihevosillaan ja kolmikärki

suunnattuna kohden Ateenan hävittäjiä. Niinkuin pyörremyrsky oli

barbaarilauma kulkenut yli Hellaan silpoen ja särkien kaiken

tieltänsä, ryöstäen mukaansa tahi jaoittaen maahan. Ehkäpä se on

jo saapunut Spartaan ja riehahtanut läpi Taygetos-laakson tappaen

kaiken elämän, paiskaten sen kallioon, ennenkuin se ennätti päästää

äännähdystäkään.

Hän tunnustelee sydäntänsä, niinkuin olisi jotakin hänessä itsessään

surmattu.

Olympiankin ne varmaan hävittävät. Pysähdyttävät juhlan, jota kansa

surutonna viettää, tuo hullu ja kevytmielinen, niinkuin uhkaavien

aseiden kalske voisi hukkua juhlaleikin pölyyn. Samalla hetkellä,

jolloin barbaarit tulvana kulkevat yli maan, he leikkivät kuin

järjettömät lapset, juoksevat kilpaa ja pieksävät nelivaljakoltansa

ympäri kilparadan kääntöpatsaita, aivan kuin voisivat paeta kuolemaa

ja orjuutta.

Hän muistelee mennyttä aikaa. Kolme olympiadia. Hän näkee jälleen

edessänsä radan, simpukansekaisella hiekalla peitetyn. Hän

kuulee lähtöön käskevän huudon, ja hän näkee itsensä juoksemassa

kuusitoistavuotiasten tyttöjen joukossa, vilisevässä vauhdissa,

tuulen vilahdellessa hänen lyhyen ihokkaansa villan alle. Hän näkee

juoksemassa miehen, levollisin, pitkin askelin, miehen sitkeän ja

kärsivällisen, jota eivät kannusta kilpaveljet, vaan oma sisäinen

olemuksensa.

Toisenkin juoksun hän näkee silmäinsä edessä: hän näkee itsensä

juoksemassa kuin pakenevan hirven -- ja takaa-ajajan niinkuin

metsästäjän, jonka kuuma henkäys pistäen polttaa hänen selkäänsä,

kunnes hän itse yht'äkkiä kääntyy ja kaatuu hänen syliinsä kädet

nyrkkeihin puserrettuina ja koko ruumis täynnä vastustushalua.

Hänen rintansa kohoilee rauhallisesti nyt, kun hän muistelee tuota

yhtymystä ärsytetyn jumalan kanssa, suuttuneen metsästäjän, joka

ahmivalla verenhimolla ottaa haltuunsa saaliinsa ja painaa siihen

voimansa merkin.

Merkki hänen olemukseensa oli jäänyt niinkuin raivoisan jumalan

voimasyleilystä. Ja niinkuin jumalain valtaamat maalliset naiset

hänkin oli synnyttänyt lapsen. Mutta kohtalo oli sen häneltä

riistänyt -- ei hylätäksensä sen kuolemaan tahi antaaksensa sen

kasvaa kaukaisissa seuduissa idolialaisten nymfien keskellä, vaan

antaaksensa sen kasvaa maailman kovimman kurin alaisena. Hänen pienet

poikansa olivat kaikista veren siteistä vieroitetut. Isänä heillä oli

syssitian kovat kivivuoteet ja äitinä karkeat villamekkonsa. Ruoska

oli heidän holhoojansa. Ei kukaan omainen heitä koskaan syliinsä

sulkisi. Hän oli päästänyt heidät luotansa, koska heillä ei ollut

isän käsivarsia leposijanansa, ei kodin aurinkoa lämmitelläksensä

itseänsä. Kaikki Spartan isät olivat ankaria eivätkä hyväilyjä

tuhlanneet. Mutta hänen lastensa isä ei edes ollut halunnut nähdä

niitä. Hän pysyi kaukana niistä, kuin ne olisivat olleet jumalain

lähettämä rangaistus eikä siunaus. Vain yhden ainoan kerran oli

hänen kohtunsa maistanut hedelmöittymisen suloa. Oliko se Artemiin

rangaistus siitä, että hän nuoruuden vallattomuudessa oli astunut

hänen pyhään lehtoonsa, ottanut jumalattaren kiristämänsä rakkauden

valan todistajaksi.

Tuhat kertaa suurempi rangaistus oli kuitenkin Hellasta kohdannut,

kun se ei ollut äidinvelvollisuuksiansa tuntenut, vaan jättänyt maan

autioksi ja puolustajitta, ja kun kavaltajat olivat myyneet sen ja

opastaneet barbaarit sen kaikkein pyhimpään. Kaikki olivat pettäneet

isiensä maan ja jättäneet jumalain pyhäköt vihollisten liekkien

ruoaksi.

... Hän ei tietänyt, kuinka kauan oli istunut täällä klepsydran

ääressä. Mutta kohta oli öljyastia tyhjä. Silloin sammuisi Athenen

pyhä lamppu ja ikuinen pimeä huuhtoisi pois hänen pyhän kaupunkinsa

viimeisen muiston.

Vain kaksi kertaa hän oli klepsydran pimeästä syvyydestä juonut vettä

virvoittaaksensa polttavaa kurkkuaan. Se oli kylmää, mutta se oli

maistunut suolaiselta ja katkeralta eikä sammuttanut hänen janoansa.

Ehkäpä hän ei enää näkisi päivän valoa, vaan kuolisi yhdessä tämän

lampun kanssa. Silloin hän vaeltaisi Hadekseen ja ehkä varjojen

lukemattomana vilisevästä joukosta tapaisi yhden, jonka hän elämässä

oli kohdannut vain kolme kertaa, mutta jota hän kuitenkin oli

rakastanut korkeammin kaikkia muita kuolevaisia. Silloin hän pyytäisi

varjolta anteeksi pakolla ottamaansa valaa.

Eikö jo tämä luola, jossa lampun pieni liekki lepatti aavemaisesti,

ollut Hades? Eikö tuo ollut Lethe, joka solateitänsä solisi

syvyydessä hänen allansa, unohduksen lähde, josta hän oli juonut?

Oliko kuolema, iäinen kuolema, muuta kuin kaiken unohdus? Ja eikö

hän jo ollut unohtanut kaiken, mitä oli kaupunkiin jättänyt:

jumalattaren, jota oli palvellut, linnan, jonka liekit olivat

nielleet -- kaiken -- kaiken -- vain ei yhtä ainoata nimeä. --

Omaansa hän ei enää muistanut.

Varjoko hänen sivullensa kuin varkain ilmestyi? Hän oli kuullut

jonkun tulevan alas kivisiä portaita, ikäänkuin laahustaen ja

kuitenkin keveästi -- vaeltavan varjon, painottoman, mutta kuitenkin

surua täyden. Kauan hän oli tuntenut sen takanansa. Persialainen ei

olisi voinut hänen kätköänsä löytää. Joku varjo se lienee ollut, jota

veti puoleensa syvän, kylmän kaivon yö.

Hän avasi silmänsä ja katsoi ylöspäin. Siinä seisoi varjo: perin

vanha mies, valkeata tukkaa ja partaa, suuret, verhokatseiset silmät

tuuheiden kulmakarvain alla, jotka olivat kuin kaksi lumiharjannetta

kahden järven rannalla, ja vielä vereväntuore suu keskellä parran

talvista viidakkoa.

Kauan he katsoivat ääneti toisiansa niinkuin kaksi mykkää varjoa,

joiden kielet ovat kuihtuneet suussa. He kuuntelivat ja kuulivat kuin

kielten soivan klepsydran sisältä. Ja vihdoin nousi ääni keskeltä

väräjävän hämärän, joka heitä ympäröi.

"Kuka olet, nainen? Ja mitä teet täällä?"

"En tiedä sitä", vastasi hän. "Olen unohtanut kaiken."

"Vain murrettasi et ole unohtanut, joka sanoo samaa kuin pukusikin,

että olet maan tyttäriä. Kenen ovat nämä aseet?" hän kysyi edelleen

ja otti keihään käteensä. Sen yläpäässä oli koukku, hän ripusti

kypärän siihen ja laski sen kaivoon.

"Jos klepsydrassa vielä on vettä Hellaan lapsille, niin ei ole

jumalainkaan armo vielä lopussa", sanoi hän ja antoi keihään hiljaa

painua syvyyteen. Kuului loiskahdus ja pian senjälkeen hän varovasti

veti vettätäyden kypärän takaisin.

"Juo", sanoi hän ja ojensi hänelle kypärän. "Tahi jos sinulla on

nälkä, niin ota tämä kourallinen viikunoita, jotka juuri tänä päivänä

olen poiminut Kolonoksen kauniisti viheriöivän Demeterin poltetun

temppelin äärestä."

Nainen pyyhkäisi otsaansa. Tuo kirkas, pyöreä ääni täytti hänet

elämällä ja ikäänkuin valoi verta hänen muistiinsa.

"Meedialaiset?" kysyi hän. "Meedialaiset?"

"Niin. Meedialaiset ovat täällä vielä", vastasi vanhus. "Niitä

vilisee Faleronin rannalla, katsellen laivojansa, jotka purjehtivat

kohden Salamista. Siellä on taistelu tapahtuva -- jospa Themistokles

johtaisi sen voittoon! Linna tässä päällämme on autio. Tuli on

syönyt mitä saattoi. Minä seisoin palopaikoilla ja katselin merelle.

Laivat työntyivät laumana kohden Salamista, niinkuin lokit kohden

pesimäpaikkojaan. Ne ovat teroittaneet nokkansa. Laivankärjet

välähtelevät ja uppoavat laivankylkiin. Suurkuningas asettuu

istumaan Faleronin rannalle, kirjurit ympärillänsä, ja on katseleva

persialaisten urotöitä."

Vanhus istuutui kaivonreunalle ja joi Athenen kypärästä. Kumpikin he

kuuntelivat kauan ääneti, mutta ei hiiskahdustakaan tullut ulkoapäin

ja vain klepsydran veden solina kuului hiljaisessa luolassa.

"Sano minulle, kuka olet, Ateenan nainen", sanoi hän vihdoin.

"Minä en ole Ateenasta", vastasi hän. "Mutta ei kukaan Lakedaimonissa

enää muista minun nimeäni."

"Kuinka sitten olet tullut tänne Eurotaan rannoilta?"

"Pyhyydenloukkauksen tähden lähdin maastani. Vuosikaudet olen

palvellut jumalatarta tuolla ylhäällä. Päivin ja öin vartioin hänen

pyhää lamppuansa ja pelastin sen persialaisten käsistä. Tuossa on

lamppu, niinkuin näet."

"Sinä olet hyvin palvellut jumalatarta. Mikä on pyhyydenloukkauksesi?"

"Minä rikoin neitseellistä Artemista vastaan. Tahdoin olla vaimo,

mutta minusta tuli vain äiti."

"Etkö ole ollut naimisissa?"

"Olen, mutta en ole koskaan tuntenut miestäni."

"Onko hän kuollut?"

"Minä en tiedä."

"Oliko hän lakedaimonilainen?"

"Oli."

"Oliko hän mukana porttien taistelussa?"

"Minä en sitä tiedä. Kuka tuntee kaatuneet?"

"Minä olen paluumatkalla kotiin Spartaan, ja minulla on heidän

nimensä kirjoitettuna. Oma poikani oli niiden joukossa."

"Tiedätkö, että hän oli siellä?"

"Minä luin hänen ruumiinsa haavat."

"Sinä tunsit hänet?"

"Tunsin. Ja oli hänellä nimensäkin pienessä nahkapalasessa."

"Oliko pojallasi ihopiirroksia ruumiissansa?"

"Ei ollut. Oli vain suikale hirvennahkaa hänen sydämellänsä.

Persialaiset olivat antaneet hänen pitää sen. Sillä se ei ollut

mikään koristus. Se on melkein kuin vyö. Ja siinä on hänen nimensä

piirrettynä yhteen hänen vaimonsa nimen kanssa."

"Vaimonsako?" kysyi nainen kiihtyneenä.

"Niin, niin siinä on", vastasi Hermofantos ja otti viittansa poimusta

kapean ja kurttuisen vyönsuikaleen.

Nainen sieppasi sen häneltä, kiersi sen auki ja piti sitä aivan

öljylampun pienen värisevän liekin vieressä. Veri sai hänen valkeat

kasvonsa hehkumaan, kun hän luki: "Minä arkadialainen Narkissos,

Eufranorin poika, vannon Artemiin pyhäkön ääressä..."

Hänen silmänsä sulkeutuivat, hänen kätensä vaipuivat.

Hermofantos sanoi hiljaa:

"Se on niinkuin veljeysvyö kahden ihmisen välillä, jotka toisillensa

lupaavat samaa."

Nainen nyökkäsi, käänsi suikaleen helmassansa ja luki silmät

suljettuina: "Minä Nikarete, lakedaimonilaisen Kleombrotoksen tytär,

vannon Artemiin pyhäkön ääressä, että otan miehekseni arkadialaisen

Narkissoksen, Eufranorin pojan... Jumalatar on kuullut sen", lisäsi

hän kuiskaten itkevin äänin.

Kyyneliä tippui hänen silmistänsä. Hän tarttui rintoihinsa ja änkytti:

"Tämän vyön sinä löysit Thermopylaista?"

Hermofantos vastasi:

"Nikarete, hänen oikea kätensä pusersi sitä hänen sydäntänsä vasten."

Ääneti he istuivat yhdessä käsi kädessä. Tunnit kuluivat. Hermofantos

tunsi itsessänsä, milloin aurinko laski, hapuili ulos ja haki

hetkisen perästä Nikareten.

He nousivat ylös, jotta saattoivat katsella yli Akropoliin. Kuului

melua ja pauhua Faleronista. Miehiä tuli juosten ja hyökkäsi ylös

propylaioja. Eräs ateenalainen juoksi aukean poikki, paiskasi

persialaisen kilven vasten särkyneitä pylväitä ja vuodatti

voittohuutoonsa koston ja lohdutuksen sanoman jumalattarelle:

"Voitto! Voitto! Meedialaiset Salamiin edustalla tuhottu --

Eleusiista hamaan Psyttaleiaan. Voitto! Salamis! Voitto!"

Auringon laskiessa Nikarete kantoi jumalattaren aseet takaisin

pyhäkköön ja ripusti lampun puukuvan eteen, johon liekit eivät olleet

koskeneet.

Hermofantos meni Athenen pyhän öljypuun ääreen. Se oli palanut

juureen saakka, mutta siitä oli puhjennut pitkä vesa ja siihen

tuoreita hopeanharmaita lehtiä.

Helleenit ja barbaarit: Romaani persialaissotien ajoilta · 第 35 / 35 题