N'a-t-on jamais songé que l'inceste pouvait être une espèce
d'hermaphroditisme--qu'il y a aussi les hermaphrodites de l'inceste:
accouplement de deux êtres d'un même âge et d'un même sang. L'inceste,
en inspirant les dramaturges de tout temps (Sophocle, Eschyle, John
Ford, Gabriele d'Annunzio), a moins préoccupé les psychologues. Les
dramaturges s'acharnent aux paroxysmes physiques--et les poussent
jusqu'au meurtre: ce La ville morte» etc. Dans le «Fall of the house of
Usher» les sources ataviques forment l'étang stagnant et sans issue que
le voyageur aperçoit avec la maison qui s'y réflète et qui finit par
s'y effondrer sur les deux derniers habitants: une sœur, et un frère
trop semblable à elle pour ne pas vivre sa vie stérile, et mourir
de sa mort emmurée; Ils ne peuvent pas plus se désincorporer l'un de
l'autre, se séparer, que dans le drame grec--jeu des fatalités. Et l'un
meurt de la mort de l'autre.
Cette prédilection pour l'inceste, non égyptien mais fatal, d'un
déclenchement funeste, donne à réfléchir. La nature reproductive y
voit-elle tant d'inconvénients? Car, si elle ne s'y oppose, ce serait
peut-être un moyen efficace de sauvegarder les liens de la famille, et
ce serait sans doute plus sain d'épouser un frère bien portant qu'un
étranger phtisique ou autrement avarié--mais il y a à cela--et contre
cela--d'autres lois...