Rakkaani, tulin Pariisiin äkkiarvaamatta kymmenen päivää sitten...»

Roma kohotti kyyneleiset silmänsä. »Hän ei siis ole saanut kirjettäni»,

ajatteli hän.

»Minut kutsuttiin tänne ei ainoastaan kokoamaan italialaisia

uutta ristiretkeämme varten, vaan myöskin järjestämään yhteiseen

ryhmään eri ranskalaisia yhdistyksiä, joilla on sama tarkoitusperä

— marksisteja, possibilisteja, boulangisteja, guesdistejä ja

keskivallankumouksellisia, joilla on jos jonkinlaiset eri tavat

ajaa asioitaan. Olin jo melkein epätoivoinen enkä uskonut, että

noita eri ryhmiä voisi yhdistää, kun uutinen Brunon kuolemasta tuli

kuin sotatorven toitotus, jonka edessä Jerikon muurit alkoivat

murtua. Jokainen tuntee, että toiminnan hetki on tullut, ja se,

mistä minä luulin tulevan italialaisen liikkeen, näyttää muodostuvan

kansainväliseksi liikkeeksi. Ääretön oikeudentunnon purkaus murtaa

kaikki rotu- ja kansallisuusmuurit.

Jumala johtakoon meitä nyt. Mitä sanoi mestarimme? 'Kapinoitsijan

miekka ei ole koskaan niin terävä kuin marttyyrin hautakivellä

hiottuna.' Oma vereni joutuu kuohuksiin, kun ajattelen, mikä saattaa

olla seurauksena kaikista noista hirmuvaltaisuuksista. Tietysti

hallitsevat luokat siellä kotona pesevät kätensä eivätkä syytä

itseään tuosta tapahtumasta. Kun joku ministeri tahtoo näytellä

Macbethin osaa, niin hänellä on aivan riittävästi tallirenkejä,

joiden päälle hän voi ruiskuttaa Duncanin veren. Mutta kansa ei

tiedä sellaisista hiuksenhienoista erotuksista. Minä en maksa paljoa

kuninkaan hengestä, kun kansan omatunto on tullut tuntemaan hänen

rikoksensa. Eihän hän sitä tehnyt, sanotaan. Ei, hän ei tee mitään,

mutta hän on vastuunalainen kaikesta. Anarkistit eivät ole keksineet

kuninkaanmurhaa. Kansa on kaikkina aikoina käyttänyt sitä aseenaan,

kun sen oikeudentuntoa on haavoitettu. Ja muutamien tuollaisen aseen

käyttäjien nimet ovat kirjoitetut kultakirjaimilla marmoritauluihin.»

Roma alkoi vavista. Oliko paavi ollut oikeassa kumminkin? Miettikö

Rossi vallankumousta ja kuninkaanmurhaa?

»Oi oma armaani, sydäntäni pakottaa, kun ajattelen, mitä tuhoa rakas

isänmaamme ehkä saa kärsiä näiden tapausten tähden. Kirkon pitäisi

olla kansan puolustusmuurini sortajia vastaan, mutta meillä ei ole

mitään toivoa siinä suhteessa enää. Mitä Jumalan nimessä kirkko

toimii nyt tässä yhteiskunnan kuohumistilassa, joka on suurempi

kuin ikinä ennen? Se laulaa virsiä ja Miserereä tuomiokirkoissa,

hoitaa sakramentteja ja pukee pappinsa kultakaapuihin, kun suurin

osa maailmaa on kuolemaisillaan henkiseen ja ruumiilliseen nälkään!

Vähätpä tuosta! Jumala on hyvä eikä Häntä petetä muutamilla

latinalaisilla sanoilla ja parilla sytytetyllä kynttilällä.

Täällä kerrotaan, että paavi konsistorionsa ensi kokouksessa

nimittää viisitoista uutta kardinaalia. Se on kirkon vastaus noihin

tärkeisiin kysymyksiin, joita aika sille asettaa. Elämän veturi on

liiaksi kuormitettu ja räjähtämäisillään. Hyvä! Asettakoot vain

vielä suurempia painoja varaventtiilille! Paavi on pyhimys. Tunnen

sanomatonta hellyyttä häntä kohtaan, mutta kun ajattelen tuota vanhaa

miestä, joka ei tiedä ajastaan, vaan elää menneiden vuosisatain

muistoilla miettien ajallisia etujaan, pientä hoviaan, jossa on

kahmalollinen sotilaita, ja on riippuvainen maailman äärettömästä

tietämättömyydestä, — kun ajattelen häntä asettamassa heikkoa kättään

tulevien sukupolvien päälle hallitakseen heitä, hänen itsensä ollessa

tomua ja tuhkaa, tekee mieleni itkeä.

Voi, jos vielä olisin hyvä katolilainen, niin riippuisin kiinni

uskossani Pyhään Henkeen! Ajattelepa tuota vanhain miesten yhdistystä,

kardinaalikollegiota. Harvat heistä ovat tunnettuja viisaudestaan,

monet ovat julkaisseet kirjoitelmia, jotka puolustavat sellaisia

hullutuksia, joiden mielettömyyden kaikki tieteet aikoja sitten

ovat todistaneet, useimmat ovat edistyksen vihollisia ja sellaisen

valtiollisen suunnan puoltajia, josta kaikki sivistyneet kansakunnat

jo aikoja ovat luopuneet. Heitä peloittaa kansan marssin kaukainen

kaikukin — ja kumminkin heidän tulee valita paavi, joka on oleva

ihmiskunnan erehtymätön uskon ja siveyden johtaja. Jumalalle kiitos,

kristillinen rakkaus on siksi suuri, että kirkko on voinut pysyä

elossa kaiken tuon kurjuuden keskellä, joka varmaan musertaisi sen,

ellei se olisi taivaallista alkujuurta.»

Roma kohotti taas katseensa kirjeestä. Paavi oli varmaan oikeassa.

Rossi oli kirkon vihollinen ja pani ehkä kaikki voimansa liikkeelle

musertaakseen sen.

»Rakas, älä usko etten muista muita ja viehättävämpiä asioita,

vaikka nuo seikat nyt ovat niin paljon minua liikuttaneet. Ei kulu

hetkeäkään, jolloin ei sydämeni puhuisi sinulle, aivan kuin voisit

vastata minulle. Olen ollut levoton, kun en ole kuullut mitään sinusta

kymmeneen päivään, vaikka jätin osoitteeni Lontooseen, jotta kirjeesi

lähetettäisiin minulle tänne. Joskus ajattelen, että viholliseni ehkä

kiusaavat sinua, ja silloin moitin itseäni, kun en ottanut sinua

mukaani huolimatta kaikesta. Joskus arvelen, että olet sairas, ja

silloin tekee mieleni istua ensimmäiseen junaan ja palata Roomaan.

Tiedän, etten voi aina olla luonasi, mutta tämä ero on julma. Onneksi

se kohta loppuu, ja silloin loppuvat myöskin surumme. Älä kärsi minun

tähteni äläkä anna huolien painaa mieltäsi. Tapahtukoon mitä tahansa,

ei mikään voi meitä erottaa, sillä rakkaus on ikipäiviksi yhdistänyt

sydämemme.

Siitä syystä olen varma sinusta, Roma, varma sinun rakkaudestasi ja

uskollisuudestasi. Kuinka voisin muutoin pysyä hetkeäkään pystyssä

tuon kamalan tapahtuman jälkeen peläten kaksinkertaista marttyyriutta,

marttyyriutta itselleni ja sille, joka on minulle rakkain maailmassa.

Kevät joutuu ja sen mukana minä joudun luoksesi, lemmittyni. Etkö

tunne jo orvokkien tuoksua? Hyvästi.

Ikuinen kaupunki · 第 147 / 216 题