Kolmaskymmeneskuudes luku

Nyt istuu mukavuutta rakastava Muttinen huvilansa kuistilla.

Korituolissa ja keskellä pehmeitä pieluksia, jotka Lyygia on sovitellut

hänen ympärilleen. Onpa Aapeli sitäpaitsi kääritty paksuihin huopiin,

ja villainen pipomyssy on hänellä päässä. Kello on yli puoli

yksitoista. Lyygia askaroi sisällä, Aapeli on kuistilla yksinään.

Ilta tuntuu syksyiseltä. Kuu paistaa, tuolta parikymmentä vuotta sitten

kasketun ahon takaa, melkein täysi, mutta himmeä kuu, keltainen ja

punertava. Sitä kuuta muistuttaa suuri paperilyhtykin, joka palaa

lekuttaen pöydän kohdalla kuistin katossa. Toinen paperinen lyhty,

sinisillä ja keltaisilla kuvioilla koristettu, loistaa kuistin toisesta

päästä. Ja näiden kahden lyhdyn välissä riippuu köynnöksenä muutamia

pienempiä.

Aapeli kirjoittaa jotain. Välistä hän katselee ylös siniseen kattoon ja

noihin paperilyhtyihin, ja katsellessaan hän muistaa, että tuon

sinikeltaisen lyhdyn hän sai kauan sitten Lauri Falkilta. Siitä lienee

yhdeksänkin vuotta. Yhdessä he olivat lyhtyjä ostamassa, tehdessään

kerran talvella lähtöä tänne Putkinotkoon, viettämään kahden kesken

joulua. Aapeli osti pallomaisen punaisen lyhdyn. Ja Lauri Falk hänelle

lahjaksi siromman, japanilaisen ja sinikeltaisen. Näiden valossa he

sitten, kun Käkriäiset olivat menneet Aapelin ja Laurin joulupuulta

mökkiinsä, viettivät hiljaista iltaa pakinoiden ja lueskellen kuuman

viiniglögin vieressä. Täällä ne lyhdyt olivat unohdettuina monet

vuodet, huvilan ullakolla, kunnes Lyygia ne löysi. Nyt tänä iltana

saivat toisia tovereita: nuo muut ja pienemmät lyhdyt. Ne jälleen ovat

Aapelin rouvan varustamia häihinsä, Muttisen kaupunkilaistalossa

vietettyihin... Pian ne joutuivat ullakolle, nekin ... siellä

kaupungissa, lyhyen onnen jälkeen...

Eikä Lyygia, joka ne siellä näki, oikeastaan suvaitsisikaan niitä,

koska hän sai tietää, kenen hankkimat ne ovat ja mitä varten... Lyygiaa

sellainen harmittaa.

Mutta nehän ovat vielä aivan ehyet ja muutenkin sievät. Siksipä ei hän

malttanut olla tuomatta niitä tänne, Putkinotkon iltojen iloksi...

Juuri äsken pisti hän kaikkiin lyhtyihin kynttilät ja ripusti ne

palamaan kuistin kattoon, ikäänkuin tuliaisjuhliin.

Eipä niitä häälyhtyjä tarvitse muistaa, jos oikein järkevästi

ajattelee.

Pöydällä on, paitsi kirjoja ja papereita ja tietysti myöskin

karamellejä, lamppu. Yöperhoset räpistelevät sen lasin ympärillä, josta

suuntautuu heijastus kattoon ja valaisee siitä sinisen pyörylän.

"Hohoi, niin se aika menee", huokaisee Aapeli jälleen tuohon loistavaan

pyörylään tirkistellen. Sitten hän kirjoittaa, hitaasti ja

rauhallisesti, maiskutellen namusia. Hänen harmaissa silmissään on sekä

onnellinen että alakuloinen hymy.

Ilta on viilentynyt, mutta vielä lämmin. Erämaa kuistin ympärillä

tumma. Korkeat koivut ylenevät syreenien seasta kohti taivasta, jolla

kuultaa jo heikosti kellertäviä tähtiä. Koivuissa sirisevät

heinäsirkat, nousten näin syksyllä puihin.

Ikäheinät värähtävät silloin tällöin kuistin pylväissä, mutta

punakukkaisesta kinnukkapensaasta portaiden vierestä tuikkivat

kiiltomadot: ne ovat kuin mitäkin sinisiä ja vihreitä pirujen silmiä.

Tuolta mäen takaa Muttinen niitä äsken keräili, tullessaan Lyygian

kanssa mökiltä, hämärästä lepikosta, missä tuskin enää polkua

erotti. Eihän Lyygia mitenkään itse uskaltanut koskea sellaisiin

karvajaakkoihin, vaikka ne olivat kauniita ja hänen teki niitä mieli.

Nyt ne kiiluvat täällä monta iltaa, kunnes leviävät sinne tänne ...

karkaavat pois...

Puutarha on pikimusta, jos yhtäkkiä lampun valosta luo siihen

katseensa. Vähän vain hahmottaa omenapuita: niinkuin luurangot

kapuaisivat sieltä ylös rinnettä ... jos luurangot olisivat mustia.

Lahden ympäristökin pimeä; ei erota Muttisen ylpeyden esinettä,

moottoriakaan, vaikka se on kuistille näkyvässä paikassa.

Luoteinen taivas kuultaa yhä keltaisena.

Lyhyt pohjolan kesä...

Kuuluu koiranhaukuntaa pimeästä. Kahdeltakin suunnalta. Kovempi on

valkean Hurjan ääni mökiltä. Ja toinen, jota tuskin erottaa, tuo

heikkoja silloin tällöin keskeytyvä, sävyltään ikäänkuin pimeyttä

kammova, voi olla Sahan hovilta.

Hurja se räyskyttää kaiket syysyöt. Juoksee yhtä hyrrää mökin ympärillä

ja haukkuu ulapalle ja synkkiin rotkoihin, milloin risahduskin kuuluu.

Mutta jos kuka tosiaan tulee öiselle mökille, juoksee koira vinkuen

mökin oven taakse pakoon.

Viimeisinä vuosina on Putkinotkon mökillä alkanut liikkua.

Viinankuljettajia. Sekä Potamiasta soutaneita kelmejä, jotka ovat

Käkriäisen tuttaviksi tultuaan ruvenneet haluamaan paitsi Aapelin

risuja kurjiin tölleihinsä myöskin Juutaksen verkkoja, ja maitoa hänen

lehmistään, lypsäen niitä varkain. Ja isompien talojen saarista ne

varastavat lampaita.

On hunsvotteja muuallakin. Mutta Putkinotkossa! Sellainen pesä on

Putkinotkosta vähitellen tullut.

Järveltä kuuluu nyt kumeaa ja tahdikasta jyskettä. Se jyskytys

vahvenee. Ja sitten ilmestyy saarten väliin laivan vihreä etumaston

lyhty. Savutorvesta suitsuaa ilmaan punaisia ja kultaisia säkeneitä.

Hinaaja kuljettaa siellä halkolotjia tai tukkilauttaa. Se jyskyttää

lyhyen aikaa kovemmin ... saarten aukossa. Sitten se katoaa oikealle,

etelään päin, Saimaan alarannan sahoja tai Viipuria kohti.

Lahden perukassa leijailee usvaa.

Niin menee hetki.

Nyt tulee Lyygia kuistille. Laulaen hän tulee: hänen hyräilynsä kuuluu

iloisesti pienestä salista. Se hyräily lähenee, ja keinuvin,

muurahaishoikin vyötäröin hän ilmestyy kuistille. Hän kantaa Aapelille

suklaata ja torttuja, ja itselleenkin. Asettaa tarjottimen pöydälle ja

istahtaa Aapelin polvelle. Aapeli työntää kynän ja paperin

tuonnemmaksi.

Vastarannalla syttyy kirkas tuli.

Lyygia katselee sitä ja huudahtaa:

"Kas, nyt ovat Käkriäiset varmaan tuulastamassa."

Mutta Aapeli arvelee, etteivät he niin kauas vielä liene ennättäneet.

Onhan niitä muitakin tuulastajia.

Sitten heittäiksen Lyygia Aapelin kaulaan, kurottautuu suutelemaan

häntä. Ja keinuttaa itseään siinä kuin kiikkutuolissa ja hyräilee:

"Kiikun, kiikun! Mitä sinä kirjoitit? Etkö näytä sitä vieläkään?

Kenelle sinä kirjoitit? Hm, nyt minä olen nyreä. Nyt minä lähden

Putkinotkosta pois! Koska sinä muille kirjoittelet."

Hän nyökäyttelee päätänsä ja rypistelee kulmiaan. Mutta pian huudahtaa

hän:

"En! En koskaan minä lähde Putkinotkosta! Minä tahdon olla täällä aina.

Rusinansyöjän kanssa. Onko rusina-apinani tyytyväinen?"

Aapeli tietää:

"Apina on tyytyväinen. Muttisen Aapeli voi täällä kuin pukki..."

"Kaalimaassa. Attisen Muupeli!" jatkaa Lyygia, vääntäen leikillään

sanoja, niinkuin nuoren naisväen usein on tapa.

Aapeli toistaa vielä:

"Niin, Muupeli voi täällä kuin porsas pavussa."

Hän katselee hymyillen neitiin. Ja alkaa puhua kuin jotain kauan

ajattelemaansa:

"Täällä erämaassa...! Odotahan, kohta saat kuulla, mitä tuohon olen

raapustellut. Sillä niin tyytyväinen olen nyt Putkinotkoon. Tämä

ensimmäinen päivä ja ilta ... mainioita! Riittäisiköhän sitä iloa nyt

hyvinkin kauan? Sillä nyt: missään maailmassa ei ole tällaista paikkaa.

Kuinka ... rauhallista, ja kaunista ... kesällä. Katso tuota kuutakin!

Onko missään maanpallolla sellaista kuuta kuin meidän Putkinotkossa,

punaista ja pyöreää? Mikään kultaraha ei ole sen arvoinen! Ja kuule

noiden koivujen suhinaa, alakuloista ... joskus se tuntuu. Mikään

musiikki ei ole sen vertainen, tämän Suomen erämaisen musiikin. Kuinka

mukavaa köllötellä täällä ... riippumaton pohjassa kuin lahna haavissa.

Tai muuallakin köllötellä ... nurmikossa kuin pässi. Taikka

aurinkoisella rannalla, maha paljaana. Entäpä sitten saunan lauteilla,

ähkiä, puhkia ja röhkiä. Tai kävellä lepikoissa, joissa itikat

kauniisti laulavat. Ja onkia ... miettiä maailman myllerryksiä, ja

muistojaan. Ja lueskella... Olla kuin onnenkukko. Kun saa kerran olla.

Pysyä syrjässä ... niinkuin suomalaisen halu parhaiten vetää. Poissa

pölyäviltä kaduilta, selluloosatehtaiden tuoksusta. Kaukana

kilpatanterilta... Ohhoh, paljonpa saisi antaa tälle Aapelille väliä

ennenkuin hän vaihtaisi sänkynsä ja saunansa ja hietikkonsa mihinkään

muuhun ... nyt enää. On jo aikansa seisonut tiskin takana. Miksi ajaa

rikkauksia? Nähdä vaivaa? Kuoleehan ihminen kuitenkin. Parempi on

maiskutella sitä vähää, mitä on saanut kootuksi. Juu, juu, satatuhatta

ja viisikymmentä miljoonaa Ryssänmaan ja Saksan keisarien parhainta

ritarimerkkiä hylkäisi hän mielellään ... jos niitä hänen rintaansa

tungettaisiin ... ja onkisi sen sijaan pieniä ahvenia ja punasilmäisiä

särkiä. Mitä ovat maailman makeudet? Parempi ... olisi ... hyvä sydän

vaikka kehnon takin kätkössä. Sellainen ... pitäisi Muttisellakin

olla ... sydän nimittäin."

Lyygia ihmettelee:

"Mikä sinulla on? Miksi sinä puhut noin."

"En tiedä", sanoo Aapeli. "Muuten vain olen ... mokomanlainen...

Kuules, mitähän tuo Mauno Kypenäinen teki täällä? Se mustaverinen mies,

tiedäthän. No, mutta ... olkoon. Rauhaa minä tahdon. Vanhaksi tulen.

Siksi minä tahtoisin olla niin peijakkaan hyvä! Muistotkin täällä minua

siihen kehottavat. Ja kirjat, tuossa pöydällä, mainiot toverit, jotka

antavat tällaisen porsaan seurustella kanssaan. Nuo mahtavat kirjat,

Cervantes, Rabelais, Tolstoi. Ne eivät olekaan mitään Ibseniä, itseään

peilailevaa, eivät mitään Rollandia, teoriain luurankoja. Eivät

Hamsunia, sanahumpuukin sumua silmille. Niitä oikeita pelkkiä ihmisiä:

aina lystikkäitä. Ja ne kirjat ... ei sankarilorua, ulkokuorta. Ne ovat

hymyä ja hyvyyttä... Mutta eipä nyt kirjoista! Muuta minä aioinkin

sinulle tässä jutella. Sitä koskee tuo paperikin, jonka kyhäsin. Älä

katso sitä ihan vielä. Anna minun ensin vähän mutista ajan kuluksi...

Se paperi koskee näitä Käkriäisiä. Juutasta. Jolle nyt kostan.

Kauheasti! Kun hän ei ole korjannut nurkkiaan."

"Niinkö?" äännähtää Lyygia ja tulee hiukan levottomaksi. "Sinäkö ...

kostat Käkriäiselle? Ethän? Haastatko sinä hänet käräjiin? Ajat hänet

täältä pois? Voi, voi! Ja minä kun juttelin tänä iltana Rosinan kanssa.

Vaikka pyysit minua olemaan Käkriäisille jäykkä, viime kesänä. Nyt en

voinut olla ... ja meillä oli hauskaakin. Ja lopulta hän oli niin

avomielinen, että minun tulee sääli. Onko mörköni nyt minulle siitä

vihainen?"

Aapeli vastaa Lyygialle:

"Mörkö? Odotahan. Kuulehan nyt. Puhutaan siitä asiasta. Kyllä ...

pyysin sinua olemaan heille näyttämättä liikaa ystävyyttä. Miksi sen

tein? Koetin heihin kaikkein viimeistä keinoani. Oikeinpa komennella

heitä. Nyt: ei ole sekään hölmön Aapelin keino heihin pystynyt. Kaikki

on ennallaan. Vain lisää lapsia heillä. Ja pahemminkin: heidän

mielialansa meikäläistä kohtaan. Ja siksi ... minä kostan tälle

Käkriäiselle! Tälle takkiaispehkolle! Tälle suojuurikkaalle!

Tupakka-Jaakolle! Tälle metsänotukselle, joka karkottaa luotaan

tulikiven tuoksulla, ellei muuta mahda. Tälle haisuketulle, jonka

kanssa Aapelinkaan ei ole mentävä siinä suhteessa kilpasille. Kostan

minä ... köhniäiselle. Itsekkäälle kuin ainakin kansa on ... ja

ovat sivistyneetkin: sehän on inhimillistä. Tälle savolaiselle

kerskurille ... mutta enemmän kerskuu Pohjanmaa. Ovelalle niin kuin

talonpojan muuallakin sopii olla. Ja ennen kaikkea karvaiselle luonnon

lapselle, joka makaa ... kuin karhu talvella. Ja hänen akalleen,

naarastiikerinä karjuvalle. Ja koko hänen sukukunnalleen hamaan

kolmanteen ja neljänteen polveen. Amen."

"Nyt sinä lasket leikkiä!" huudahtaa Lyygia. "Sano, mitä sinä heille

aiot? Ethän häädä heitä, vaikka syksyllä uhkasit?"

"Odota!" vaati Aapeli. "Kuuntele... On niin hauskaa heistä puhua. Ja

tahtoisin availla sinulle sydäntäni, lihavaa ja vanhaa, joka on

viitsinyt heistäkin hiukan harmitella. Nuo Käkriäiset, metsäläiset! Ah,

oli aika, jolloin tämä tyhmä Aapeli oli nuori, uskotko sitä? Jolloin

hänen päässään liehuivat kultaiset kiharat. Niin, usko pois: kiharat

kuin kartattua pellavaa. Silloin oli mies ollut kaupungissa viitisen

vuotta, sekatavarain kauppiaan tiskin takana, myymässä sillejä..."

Lyygia huudahtaa:

"Ja rusinoita!"

"Ja lueskelemassa iltapuhteilla kirjoja. Kauniita kirjoja, joissa

puhuttiin kansastakin. Ja vaikka olin tullut rusinoiden ääreen suoraan

kansakoulusta ja näin tiskin takaa joka päivä tuota niin sanottua

kansaa, niin muutamina vuosina ennätin kaunistua sellaiseksi, että kun

sitten sain hankituksi vaivaisen kirjakaupan ja viimein huvilankin,

olin kansaan nähden varsin kummallinen. Aivan tavaton! Oikea herra. Ja

siihen aikaan, jolloin luulin Böckliniä taiteilijaksi ja pidin

antiikkisaiheisista sankarirunoista, otin minä Juutakseni tänne mökkiin

voudiksi. Eihän Lauri Falk aina voinut täällä unikkoja viljellä.

Tarvitsin miestä, joka vartioisi asumustani talvella... Ja Aapelipa

osasi valita miehen, hän, joka tunsi kirjoista kansan ja tiesi, että se

on Saarijärven Paavoja. Mitäpä siitä jutella, että löysin hänet

metsämökistä: kaiken olet kuullut. Sen kyllä herrakin huomasi, ettei se

mökki ollut niin siisti kuin kirjoissa kuvaillaan salolampien rannoilla

uinuvia metsämökkejä. Ei kukkivan pihlajan oksia ikkunanpielissä ...

silloin oli kesä. Mutta seinien raoissa punanahkoja ... niinkuin yhäkin

monella mökin Juutaksella. Ja onhan niitä täällä taloissakin. Eikä

avattua raamattua pöydän päässä telineellä. Ja porsas oli melkein

puhtain niistä pienistä, jotka leikkivät keskenään kätkyessä. Sellaista

on enimmissä Suomen tölleissä... Mutta ne huomionsa työnsi Aapeli

ajatuksistaan, jollakin tavoin surullisina ja ikävinä. Ja hän katseli

kansaa sillä tavoin kuin on sitä totuttu katsomaan: mainiona. Ajatteli,

että tämä Juutas-poloinen olisi esimerkiksi kovin ahkera, koska

talonpoika yleensä on sellainen. Ja tietysti vilpitön. Tai ainakin

uskoi Aapeli hänestä tulevan mainion, jos ulkonaiset olosuhteet sen

sallisivat. Onpa hän koettanut niitä suhteita parannella ... minkä on

ymmärtänyt. Ei hän paljoa ymmärrä. Mutta pois oli Juutas saatava sieltä

korvesta, joka oli viljelijälle vielä hirvittävämpi kuin tämä,

raatamasta tosiaan orjan possakoita ahnaalle ja saidalle talolliselle.

Aapeli antoi ihmisveljelleen muka paremmat ehdot. No, onnellinen kai

Juutas niistä ensin oli. Ja kiireestipä pisti Rosina karstaisen

kahvinpannunsa liedelle, ja sen pannun tulista nestettä juoden tehtiin

sopimus, suullisesti kuin komean herran kelpasi. Ja hyvältä maistuikin

Aapelista se kahvi, jota hän höysti myöskin muulla kuin taskussa

tuomallaan konjakilla: mukavalla tunteella siitä, että hänpä täyttää

kansaa kohtaan velvollisuuttaan. Ja ajaa samalla ... omaa etuaan. Mutta

kuinka voi ihminen auttaa toista? Minusta ei ole siihen. Olenhan hiukan

koettanut, mutta... Ja mitäpä se nyt? Tarvitseeko työn onnistua? Eikö

pitäisi riittää vain, että koettaa vähän auttaa...? Ja sitten

haaveilin, kuinka tämä kansa, kun se saa ahkeran työnsä tuottamat edut,

vaurastuu täällä. Pellot paranevat hurjaa vauhtia ... muka. Ja rahvaan

mökki on lopulta ilman punanahkojakin... Lupasinpa heille palstankin

täältä ... jos he täyttäisivät komean herran ehdot: vaalisivat hänen

omenapuitaan ... ja muuta vähäistä. Lupasin ... hm, oman etuni vuoksi:

että he nuo ehdot täyttäisivät. Sellainen houkuttelu oli itsekästä. Ja

kaduinkin, raukka, lupaustani: Putkinotko kävi rakkaaksi minulle. Olin

hyvilläni, etteivät he ehtoja täyttäneet. Ja samalla heiltä sitä

vaadin! Se oli ... rangaistukseni, se, etteivät he täyttäneet! Että

toivomukseni saivat pitkän nenän. Olin näet aikonut elää kesät ja

joskus talvisinkin täällä ... niinkuin ainoastaan kansan seurassa

saattaa elää. No, sinä tiedät, mitä siitä aikeesta tuli. Harmi ...

nähdä heitä porsaina. Ja puutarhani rappiolla. Juutas, joka ei

luonnollisesti välittänyt ryytimaistani, valitteli, että pellot

tarvitsevat niiden asemesta mutia. Ja ... oikeassa hän olikin:

tärkeämmät ovat kuitenkin köyhän pellot kuin kauneimmat omenapuut.

Ihmisen henki, kurjankin, on kalliimpi turhaa ylellisyyttä. Ja

kuolivathan nuo omenapuuni, niinkuin monet muut senaikuiset tuumani.

Miksi ne kuolivat? Siksi, ettei näistä seuduista oikeastaan niille ole,

liian kylmistä. Ei ainakaan ennenkuin lajit on tänne koulittu ...

vuosisatoina. Narri olin, että niitä istuttelin. Narri ja herra

Käkriäisen silmissä, tahtoessani häntä mokomia vaalimaan. Ihmekö, jos

hän kohteli sitten muussakin herraa herrana. Enkä minä ensin osannut

häntä pahoin kovistella. Tuota kiviaitaa, joka kuului Juutas-raukan

lupauksiin, odotin vähän aikaa ... seitsemän vuotta. Sitten se nousi

kontrahtipaperin nojalla. Ja jäi kesken, koska näet lakkasin

kovistamasta. Mutta alussa, ah, kuinka hyvin Luoja itsekkyyteni

rankaisi! Niinkuin kuningas Kambyses muinoin torjui egyptiläisten

nuolet antaen sotamiehilleen kilviksi kissoja, joita egyptiläiset

pitivät pyhinä, niin torjui myöskin Käkriäinen Aapelin kiristyksiä

lisääntyvin lapsiparvin. Hyvin se parvi lisääntyi, ja lisääntyivät

Putkinotkon mökissä punanahkat. Ja lisääntyi Juutakseni makailu ...

sillä eihän hänestä, joka ei ollut tottunut isännöimään, ollut elämään

omin valloin... Eikä Aapelista hänen kasvattajakseen. Juutas isännöi

itsensä vähitellen viinarokariksi..."

"Mutta nytpä ei huvilan avaimia annetakaan talveksi Käkriäisille",

huudahtaa Lyygia. "Nytpä täältä ei kenkiä viedä, Aapelin, muistatko?"

Muttinen vastaa:

"Mitä joutavia, tuo kenkäjuttu! Hän ... tarvitsi niitä kenkiä,

mudanvetoon. Ei hänellä ollut muita. Mutta kiitos silti mammonani

vaalimisesta, Lyygia! Mutta ... tuota noin, mitäs minun piti sanoa?

Niin, olipa hän isännöidä veden ja lumen satamaan tuvassa niskaansa.

Täytyihän herran silloin nurista. Mutta Juutas lohdutti, että ensi

kesänä hän korjaa nurkkansa... Ja katso kummaa: tekipä hän tosiaan

tuonne alimmaisen aittansa taakse sen vinon rakennuksen, kun hankin

hänelle apumiehet työhön. Se on tosiaan, uudelleen kehuakseni, valtava

ihme. Ja se riittikin vuosiksi. No niin. Kun herra sitten jälleen

tiukkeni hänen tuvastaan, niin suuttuipa Käkriäinen: ärjähteli

Aapelille, uhkasi melkein ajaa hänet pirtistään ulos. Mitäpä tarvitsi

Aapelin mennä isännöimään hänen tupaansa? Haha. Silloin närkästyi

mahtava herrakin. Täytyihän Käkriäisiä nyt väkisinkin ... kasvattaa.

Tosin piileskeli Juutas pari viikkoa metsissä ennenkuin pisti

variksenvarpaansa eli paremminkin puumerkkinsä kirjalliseen

sopimukseen. Ja sitten hän teki tuon kiviaidan... Mutta nyt on herra

kasvatukseen väsynyt: ei hän enää jaksa."

Lyygia sanoo:

"Niin, niin, kyllä Käkriäinen lopulta tottelisi, jos sinä osaisit olla

hänelle vaativa. Hän on talonpoika ... pitää ennen muuta itsestään

huolta."

"Sellaisia ovat muutkin, niin sanotut sivistyneet", arvelee Aapeli. "Ja

onhan se inhimillistä. Mutta ... vaatia minun pitäisi! Ja mitä olen

saanut heiltä osakseni, kun tein tuon kontrahdin? He ovat alkaneet

minua suorastaan vihata. Sen olen huomannut. Yhä kiukkuisemmaksi on se

viha tullut. Ja onhan se luonnollista: miten muistaisivat metsän

lapset, kuinka paljon enemmän toiset lähimmäiset voisivat heitä

tiukata? Ja olenko edes antanut heille kaikkea, mitä sivistys vaatisi

antamaan? Olenko antanut heille ... oikeutta? Rehlehteeraapas sitä! Ja

minä kun tahtoisin heidän ystävyyttään. En pakosta, vaan ihmisen

vapaasta tahdosta. Mitä suloutta on väkisin annetulla ystävyydellä?

Alla piilee katkeruuden myrkky. Kuinka syvän ja intohimoisen vihan näin

Rosinan silmissä kiehuvan silloin, kun pakotin hänen miehensä

pykäliini! Ja muistatko, mitä Rosina sanoi varsinkin viime kesänä? Jos

huomasi meidät mökin pihalla tai pientareilla, purki hän sydäntään,

ikäänkuin ainoastaan toisille Käkriäisille, mutta tarkoitti sanansa

minulle. Näin hän sanoi: Miksi täällä kyntämään ja kylvämään ...

toisen tilalla, josta ajetaan pois? Onhan se niin luonnollista,

ettei hän hoitele ... vieraita omenapuita. Ihminen on itsekäs...

Sivistyneimmätkin ovat siinä suhteessa joskus vielä enemmän elukoita

kuin nämä luonnonlapset, joiden on melkeinpä mahdoton tehdä mitään

varsinkaan herrojen eduksi. Kuta alkeellisempia, sen tarkempia

omastaan. Ja ajattelehan: jos he muokkaisivat jonkin pienen

kallionkolon pelloksi, niin aikoinaan se jäisi minulle. Voisiko

sellaista vaatia ... näiltä? Nyt minä mietin: tulisivatkohan ne

paremmiksi, jos saisivat tosiaan täällä palstan omakseen? Sitenhän

houkuttelin heidät vetämään multia kukilleni. Ei se ehto ollut vaikea,

mutta... Ja muistatko, mitä Juutas on puhunut kylillä? Kehunut, että

koska hänet kerran kontrahtiin nipistettiin, niin hän osaa kiskoa

mökkinsä maista kaiken voiman antamatta niille mitään sijaan. Hänet on

muka narrattu tänne, ja nyt ajettaisiin pois ... ja onhan siinä

tottakin: itsekäs olin, tahdoin voutia hoitamaan omaisuuttani... No

niin, tämä Juutaksen uhkailu voi olla osittain lorua, sillä kyllä hän

sonnittaa peltoja omaksi edukseen minkä kykenee. Mutta katkeruus ja

viha on hänen sanoissaan. Hän on ruvennut Putkinotkoa vihaamaan!

Putkinotkoa! Ja ... on uhannut puukollakin minun isoa mahaani."

Lyygia kysyy yhtäkkiä:

"Pelkäätkö sinä hänen puukkoaan?"

Aapeli ällistyy:

"Pelkäänkö? Hm ... vai sinä! No, suoraan sanoen, en tiedä. Enkä minä

häntä! Mutta tuo eukko. Ja eukon sukulaiset. Tuollaiset kuin tämä

Mauno. Mitä se taas täällä? Ja muut Juutaksen toverit ... mustat

miehet, joita on istuskellut täällä, supatellen ... viime kesänäkin.

Niin niin, eihän Juutaksen itsensä tarvitse mitään tehdä. Vain neuvo

tuollaisille tuttaville. Pimeä yö ... laukaus ikkunasta sisään. Uh,

eihän tämä vetele! Minä en voi kovistella Juutasta enää. Viimesyksyinen

oli ihan viimeinen yritys. Rauhassa minä tahdon olla ja lueksia. Ja

tahtoisin, että Käkriäinen rakastaisi maata, Putkinotkoa. Miten

hemmetissä saisin hänet sitä rakastamaan? Olenhan häntä torunut. Ja

olen neuvonut. Pidellyt lauhkeasti kuin pesusienellä. Houkutellut

lupauksilla. Hän on pysynyt ennallaan ... itsepäisesti kuin suomalainen

ainakin. Ja minkäpä ihminen sille mahtanee, että hän on saamaton ja

unelias ja veltto? Sehän voi johtua syistä, joita en kykene

tuomitsemaan. Eikähän minusta ollut häntä opettamaan. Kuinka olisin

saattanut panna Juutaksen kouluun, aikamiehen, vaikkei hän osaakaan

lukea? Eihän Aapelista ollut kauemmin pakottamaan edes hänen lapsiaan

kouluun. Olisi pitänyt uhrautua, vartioida heitä: asua aina täällä. Ja

silloin ei olisi jäänyt aikaa köllötellä mukavuudessa. Niin, ja moni

ylen tärkeä kaunis maalaus olisi jäänyt herralta ostamatta. Sellaiset

ovat meidän sivistyneiden ... tärkeyksiä. Minähän olen sivistynyt muka.

Ei, minähän itse sallin heidän olla valloillaan. Minäkö heidät siis

olen yhä lisää totuttanut tällaisiksi? Ja nyt he antavat Putkinotkon

rappeutua. Ensi talvena he joutuvat varmaankin asumaan saunassa. Ja kun

sauna on asuttu loppuun, he kai muuttavat perunakuoppaan. Ja sitten

louhien koloon mäyrien luokse. Ja jos yhä kovenen, vihaavat minua yhä

enemmän, vaikka kunnioittaisivatkin. Kunnioitus, se on ikävää. Ja

kuljettavat tänne kaikenmoisia irtolaisia. Ei, minä en jaksa tätä. Se

on niin surullista, etten siedä. En tahdo nähdä vihaavia silmiä, en

kuulla katkeria sanoja. En varsinkaan Putkinotkossa, joka on minulle

unelmien kätkö. Muistojen hauta, jonka kumpujen alta en tahtoisi kuulla

yhtään vihan ääntä. Kuinka olen sellaiseksi tullut? Mennyt talvi ...

silloin sitä aloin tuntea. Silloinhan päättyi urakkani: mokomakin

urakka. Sain kokoon nuo sata ja viisikymmentä tuhattani, joita olin

sillitynnörin ääressä halunnut. Nyt en enää halua. En. Riittävät

minulle, ja ... rakkailleni. Mutta kun ihminen ponnistaa, ei tunne hän

ponnistuksen väsymystä: jälkeen vasta purkautuu koko väsymys. Ja hän

laskee työaseen kädestään. Ja katselee ympärilleen. Ja näkee ehkä

yhtäkkiä, että on tullut ilta. Näkee kummakseen ja haikeudekseen. Ei

syty sydämeni enää hamekansan silmäyksistä niinkuin ennen. Niin, ei

sillä tavalla kuin ennen, Lyygia! Eivätkä aivoni humallu edes parhaasta

malagasta. Toisenlaista virvoitusta ne nyt tahtoisivat. Ja sitä ne

etsivät muka ... hyvyydestä... Ei, minä kostan julmasti rakkaalle

Juutakselle."

Lyygia kysyy jälleen:

"Mutta ... mikä sinulla on? Ja mitä sinä hänelle aiot? Ethän aio ajaa

heitä pois? Kova se on maalaisen työ täällä. Ja ajattele hänen

tavatonta lapsilaumaansa! Ja joskin hän myyskentelee viinaa..."

"Niin, myydäänhän sitä hotelleissakin", huudahtaa Muttinen. "Siellä

herrat ... röhkivät: se on ainainen vanha tapa. Mistäpä olisi kansalle

parempaa esimerkkiä? Jos me emme maistaisi ... silloin saisimme niin

sanotulta kansalta jotain vaatia. Ja tietysti me aina maistelemme.

Kansa kuvittelee meitä kaikkia juopoiksi. Ja kova on kuten sanoit,

luontomme varsinkin täällä. Niin, Putkinotkossa on muutakin kuin kesää,

jolloin me täällä oleksimme. He näkevät meidät kesällä, levossa:

uskovat laiskureiksi. He sen sijaan: vaikeampi on aina heidän elämänsä

kuin herrojen. On syksy. Myrskyää viikkoja. Mökiltä ei muita teitä kuin

vesi. Eikä tänne hevillä teitä saataisikaan. Nämä asukkaat ovat,

elleivät jaksa soutaa henkensä kaupalla yli ulapoiden, suljetut

hätäänsä taikka tylsään yksinäisyyteen. Ja talvi tulee, vimmattu talvi,

haudaten mökin seinämät paksuun hankeensa. Omin neuvoin he ottelevat

täällä. Lastensa puolesta, ja itsensä, sehän on selvä. Siinä se

menee ... niinkuin menee, oppimattomilta. Eivät he paljoa tiedä eivätkä

taida. Taistelu on kova... Ja niin kuluu haparoiden ja kärsien elämä,

päivä päivältä. Ihmiselämä kuitenkin, kaikkea muuta kalliimpi. Parhaita

kirjojakin. Ja Juutas ... rakastaapa hän toki lapsiaan, se on varma,

ellei mitään muuta: ennen myy viinaa kuin jättää lapsensa kunnan

vaivaisiksi. Se on kaunista, sankarillista."

"Ja Rosinalle niitä tulee yhä", sanoo Lyygia. "Tiedätkös, juuri tänä

iltana hän saunassa ... pyysi apua ... ettei niitä enää tulisi. Se on

julmaa! Miten minä ... olisin osannut tai voinut...! Mutta sääli minun

häntä on... Ei, mutta, porsaani, meidänhän piti juoda suklaata..."

Muttinen myöntää:

"Aivan niin. Kuten herrojen ainakin. Juodaan nyt. Vai niin se valitti,

Rosina! Ja ihmekö, jos pohjarahvas yleensä vihaa ja epäilee

herrasväkeä? Onhan kateus inhimillinen tunne, sitä inhimillisempi kuta

vähemmän sivistystä ihmisellä on. Ja ehkä on kansalle mennyt syystäkin

vereen viha parempia kohtaan. Syöpynyt satoina vuosina, jolloin

vieraskielinen paremmisto on kohdellut sitä ellei aina tylysti, niin

vierashenkisesti. Mutta kohtelevatpa nuo rikkaammat talonpojatkin

tylysti torppareitaan. Harvapa heille ... antaa edes omaa maata. Ja

sehän on selvää, että jokaisella, jonka ammattina on kyntö, olisi

oikeus saada oma kynnettävänsä. Ja antaako tämä Aapeli? Ei, minäpä

annan! Ah, älä sinä nyt hätäile sitä suklaan juomista! Kärsi vielä

kuunnella hiukan oikein komeaa juttua. Pateettista niinkuin mikäkin

sankariruno. Näin minä pauhaan: Ah, niinkuin maalla oleskellut

kesävieras, jonka on lähdettävä sieltä pois ja joka jättää hyvästejä

kesätuttavilleen, viimeisinä elokuun öinä ajattelee kukkaisia nurmia,

niin minäkin tahdon ajatella Putkinotkoa. Kesävieraalta unohtuvat sillä

hetkellä pienet harmit, joita kesällä sattui, ja ainoastaan

auringonpaisteiset kesäpäivät muistetaan. Niin tahdon muistaa

Putkinotkoa. Ja niin koko maailmaa. Ja vieläkin runollisuutta: niinkuin

toisiin maihin lähtevä matkalainen lopultakin siunannee taakse jääviä

maita, niin vanha Aapelikin. Eikö sitten ole vanha? Mutta vanhan miehen

päätä pitäisi hyvyyden ympäröidä juhlallisena säteikkönä. Riittääkö

muka sivistyneelle se, että hän antaa köyhemmille helppoja ehtoja? En

tiedä. Pitäisi antaa oikeutta... Ja he vihaavat minua ... ja tekevät

ainaista kiusaa. Ja tuo Mauno Kypenäinen... Ja yhä lisääntyy tänne

muita, roistoja, kuljeksijoita. Katso, Lyygia, tuossa on."

Aapeli kääntää äsken kirjoittamansa paperin Lyygialle katseltavaksi.

Lyygia lukee. Isolla paperiarkilla antaa Muttinen Käkriäiselle ja hänen

perillisilleen lahjaksi kappaleen Putkinotkoa: lammen tuonpuolisen

osan.

"Mitä, mitä sinä annat minulle?" nauraa Lyygia iloissaan.

Muttinen myhäilee:

"En, enpä tiedä! Mutta, Lyygia, puhutaanhan siitä toiste... Uskon, että

sinä nyt väität, kun ajattelet, tämän saattavan olla Käkriäisille

ainoastaan vahingoksi. Niin, olisihan se ... ajateltava. On

mahdollista, että Juutas myy Putkinotkon. Joko köyhyydessään tai rupeaa

sillä keinottelemaan. Mutta nythän Käkriäiset ovat sitä hoitamatta

siksi, että se on toisen oma. Niin ovat ruvenneet sanomaan. Ja kuinkapa

ihminen rakastaisi toisen maata. Omaanihan minäkin tahdon. Ja eikö

Suomi ole ennestään täynnä tuollaisia Juutaksia, avuttomia ja katkeria,

jotka on muka lain oikeudella häädetty tällaisista mökeistä ja tehty

irtolaisiksi? Ajettu tehtaisiin tai kaupunkien etukyliin, kasvamaan

varkaiksi ja veijareiksi, koko ympäristönsä vihamiehiksi? Miten käy,

miten käy maalle, jos se hätään joutuu, oikein ryssän piiskan alle,

eivätkä sen kaikki lapset sitä puolusta? Ehkä he rakastaisivat tätä

rämettä, jos se olisi heidän omansa. Minäpä koetan... Se huvittaakin.

Ja: olenhan kiitollinenkin Juutakselle! Mieleisiä nämä Käkriäiset ovat

minulle. Olen ollut heidän tuttavansa niin monta vuotta. Minäkö

tosissani työntäisin heidät maantielle! Voi, Lyygia! Karkottaisin

pentuni? Minäkö liittäisin Putkinotkon kesiin sellaisen muiston, että

Juutas viattomine lapsineen harhailisi pitkin maailman rantaa? Hän,

joka on näyttänyt minulle, millaista korpiemme kansa osittain on.

Suloiset syrjässä eläjät. En tarkoita, että kaikki olisivat samanlaisia

kuin nämä. Onhan niitä paljonkin ... onnellisempia. Mutta toisissa on

näiden yksi hauska ominaisuus, toisissa toinen. Ja talonpojat ovat

talonpoikia aina, kuten herrat ... herrastelijoita. Hm, jospa

suuremmatkin herrat kuin Aapeli näkisivät kansaa: ihmisiä. Silloin

kyllä ehkä sallittaisiin kaikkein hienoimpien herrojemme loruta

ulkomailla ja joskus kotimaassakin, liköörilasi kädessä, yhtä ja toista

ylen ihanteellista kansastamme. Loruta joko pakosta, nimittäin

ulkonaisen vihollisen pelosta, jonka vuoksi meidän täytyy muille

vaikuttaville kansoille maalata kaikki asiamme mahdollisimman

kauniisti, taikka loruta hyvässä uskossa: suomalainen kansa ...

rehellistä, aina. Aina ahkeraa. Lukutaitoistakin ... mikä on melkoinen

valhe. Mutta antaisimme sen heille mielellämme anteeksi. Ja edes

koettaisimme saada köyhiä rakastamaan jos ei juuri isänmaata, sillä

mitäpä he siitä tietävätkään, niin omaa peltoaan. Mutta pois saarnat!

Pois pateettisuus. Tehdä sitä pitäisi jotain. Huomenna vien tämän

paperin Käkriäiselle. Onpa hauska nähdä, millaiseksi nyt Juutas suunsa

panee! Ja ensi pyhäksi hän hankkikoon paperiinsa todistajat, jos

viitsii. Maanmittari haetaan. Ja pitäköön kemut Juutas. Aapeli

kustantaa sokerit. Mutta korpirojut kuppeihin tiputtakoon Juutas

omistaan, jos tahtoo. Myyköön viinojaan, hemmetissä: onhan jokaisella

oikeus omalla tilallaan myydä ... ja oppia vastaamaan. Ja tarjotkoon

suutari Sinikanteleelle ja hänen mairevalle akalleen. Ja ehkä

Maljaselle, joka on talonsa juonut ja alennettu työmieheksi. Ja

joillekin muille: kukapa Juutaksen luottamusmiehiä tietää. Minä en aio

hänen kuppiinsa sylkeä, tällä kertaa. Minä tahdon olla ... Aapeli."

Lahdelta paukahtaa pyssynlaukaus. Kalliot räikkyvät. Pimeä metsä

raikuu. Jokin rapsahtaa koivujen latvoissa kuistin vieressä ... varisee

maahan: lehtiä varmaan.

Muttinen kohottaa hätkähtäen päätänsä. Sanattomana istuu hän pitkän

tuokion, suu auki ja pyörein silmin. Sitten huudahtaa hän:

"Mauno Kypenäinen..."

Herra kömpelöi pystyyn ja juoksee saliin, jättäen huovat ympäriltään

kuistin permannolle miten sattuu. Ja hän seisoo oven takana ja hokee

Lyygialle, joka on väistynyt kuistin pylvään suojaan:

"Tule pois! Ampuivat... Kuulat vinkuivat."

"Niin tekivät", vastaa Lyygia. "Lehtiä putosi koivusta. Mutta älähän

nyt hätäile. Tai ... näytetään, että on täälläkin paukkuja, ja vähän

nopeampia."

Lyygia rientää Aapelin huoneeseen, ottaa sieltä revolverin ja juoksee

takaisin. Ase kädessä hän seisahtuu kuistin ovelle ja huutaa yöhön,

josta kuuluu mörähtelevää ääntä. Pimeyttä ei hämärän kuun hohde jaksa

paljoa valaista. Neiti huutaa:

"Kuka siellä?"

Ei kuulu vastausta, vain airojen hiljaista kolinaa.

"Kuka ampui?" toistaa Lyygia. "Vastatkaa, tai alkaa täältäkin sataa."

Ei vieläkään vastausta.

Lyygia huudahtaa niin, että etäälle metsään kaikuu:

"Hyvä on!"

Hän ojentaa revolverin ja laukaisee airojen ääntä kohti. Ilma nasahtaa.

Ja vielä toisen kerran hän laukaisee.

Silloin kuuluu järveltä näkymättömistä se äskeinen karkea miehen ääni:

"Älkää ampuko, hoi! Omiahan tässä ollaan. Omia. Ananiashan se ampui...

Erehdyksestä...! Sihtasi huuhkajaa tuonne puuhun. Niin että ... tulikos

sinne mitä?"

Ääni on Putkinotkon Käkriäisen.

Nyt toruu Lyygia, kuinka pyssyllä sillä tavoin leikitellään. Eiväthän

täällä rauhalliset ihmiset enää voi asua! Huvilaan ei tosin mitään

tullut, mutta laukaus... Eikä täällä lahdella tarvitse öisin kenenkään

liikuskella. Vielä kysyy Lyygia:

"Ja minnekä te olette menossa...? Voi sellaista Juutasta, kuinka

säikytteli."

"Ka, kaloja ... keihästämään", vastaa Käkriäinen. "Ananiaksen kanssa...

Tulella kiikaroimaan. Niin ... kyllä tulee herrallekin kalaa huomenna!"

Sitten kuuluu Juutas ääntänsä korottaen toruvan Ananiasta, joka

käytteli pyssyä niin, että tässä tuttavia ja ystäviä pelotellaan. Ja

samalla alkavat airot soutaa. Lahdelta erottaa miesten murahtelevaa

puhelua ja airojen vinkunaa. Ne loittonevat ja haipuvat oikealle niemen

taakse.

Aapeli huudahtaa salissa:

"Hyi hemmetti! Tämmöinen se on ... viinakurrien pesä. Nyt ... ovet

kiinni. Ja ... totisesti minä annan tuolle vintiölle oman palstan.

Työnnän heti nimeni lahjakirjaan."

Lyygia nauraa Muttiselle, sammuttaessaan paperilyhtyjä. Sitten ottaa

hän kuistin pöydältä tarjottimen ja kirjat ja paperit ja muut pikku

vehkeet ja vie ne sisään. Ja viimein lampun. Lukitsee lamppu kädessä

oven. Lyygia sanoo sisällä:

"Voi kuinka minä pelästyin. Mutta sehän oli harhalaukaus."

Putkinotko: Kuvaus laiskasta viinarokarista ja tuhmasta herrasta · 第 43 / 44 题