--Pa saber i contar i contar pa saber; estera i esterita, pa secar
peritas; estera i esterones, pa secar orejones; no l’eche tantas
chacharachas,[5] porque la vieja es mui lacha[6]; ni se las deje
d’echar, porque de too ha de llevar: pan i queso pa los tontos lesos;
pan i harina, pa las monjas capuchinas; pan i pan, pa las monjas de San
Juan. Est’era un gatito montés, que tenia la cabeza de trapo i el
potito[7] al revés ¿queris que te lo cuente otra vez?
* * * * *
Uno de los que allí estábamos esclamó «bueno», i la viejecita comenzó de
nuevo: Pa saber i contar i contar pa saber...» hasta terminar el largo
preámbulo i seguir: «Est’era un gatito montés, que tenia la cabeza de
trapo i el potito al revés ¿queris que te lo cuente otra vez?»
I no faltó otro niño bellaco que dijese «bueno», i la mama Antuca,
inpertérrita, comenzó de nuevo: «Pa saber i contar i contar pa
saber....» etc.
Este fué el primer cuento de nunca acabar que oí en mi vida: i, no
obstante la poca o ninguna gracia que entónces me hizo, ahora lo
recuerdo con gusto. Años mas tarde he oido otros, especialmente a otra
vieja, la Polonia González, a quien mis niños llamaban la Pollonguita i
que era una verdadera cutama[8] de cuentos. No son mui numerosos, pero
por si solos constituyen un interesante capítulo del folk-lore chileno.
Helos aquí: