第十三章【至】第二十章【十三十四十五章皆言费之小十七十八十九章皆言费之大惟十六章在中间则兼费隠包大小而言】

章句曰此【二十章】引孔子之言以继大舜文武周公之绪明其所传之一致举而措之亦犹是耳盖包费隠兼小大以终十二章之意章内语诚始详而所谓诚者实此篇之枢纽也

右已上九章是第三大节皆是明费隠直至二十章始以三达徳行五达道者为言却正是二大节相承之次或疑君子之道费而隠之道不是此五达道之道盖道虽无物不有然君子所当知当行至切至要者惟在于五达道而已观于十二章之末既以君子之道造端乎夫妇者结之而下章遂以君子之道四为言谓费隠之道非即五达道之道可乎章末言天道人道盖为下章説诚明明诚之张本也盖自此以前皆是説用工之事【用工以立其本】用工则先知后行以学者之事为主中间虽有説圣人事处不过亦以为学者用工之法自此以后多是説成功之事【成功而致其用】成功则先行后知以圣人之事为主盖欲示学者以成功之准的也中间有説学者事处则依旧先知后行乃是授学者以至此准的之阶梯也至于人道之极则亦与天道无间观于言人道者五章章末之言可见矣其详于后节言之饶氏分哀公问政章为二章以属下节者非是其失已于前辩之此不再述

四书管窥 · 第 24 / 37 章