Sytytämme hellaan tulen lämmitelläksemme ja laittaaksemme illallista.

Mutta kylmettynyt pesä ei vedä, vaan lyö kaiken savun sisään.

Kirvelevin silmin täytyy meidän kyyristyä alas. Eikä inhottava löyhkä

haihdu huoneesta, vaikka ovi ja akkuna ovat sepposen selällään. Ähkien

ja silmiään pidellen koettaa kuormastopäällikkö tuhertaa hellan ääressä

puuroa ja saada teevettä kiehumaan. Sitten löydämme jostakin puhtaita

olkia lattialle ja päällystakit yllä, kintaat kädessä ja lakit korvilla

asetumme vieri vierekkäin oljille.

Mutta jäsenet ovat koko päivän kestäneestä marssissa niin puutuneet,

että unta ei ole heti toivominenkaan. Makaan selälläni ja tuijottaen

savupilveen, joka yllämme vaappuilee, seurailen mielikuvituksessani

sitä latua, jota elämä tässä mökki pahaisessa on kaikesta päättäin

kulkenut.

Tuolla tuvan peräikkunan alla on suutari istunut nelikollaan ja

naputellut nauloja saappaan kantaan. Eukko on nyökytellyt itseään pesän

vaiheella ja tupakoiden ja syleksien on sivupenkillä istunut saapasten

omistaja.

-- Se on niin, että se tämä työmiehen olo ja elämä ei tule siitä

siihen, niinkauan kuin porvarit ovat vallassa, teki häntä sitten työtä

vaikka yötä ja päivää, -- on suutari työskennellessään puhunut. Mutta

kun ohi vaeltava posti on jättänyt taloon "Työmiehen" on hän viskannut

keskeneräisen saappaan lattialle ja tarttunut ahnaasti lehteen.

-- Panehan, akka, se pannu tulelle! -- on hän komentanut vaimoaan,

sytyttänyt paperossin ja sänkyyn selälleen kellahtaen alkanut tutkia

lehteä.

Sen lukeminen on hänelle kuin jokapäiväinen päihtymys, jota ilman

hän ei voi olla. Kuta pitemmälle lehden sivuilla hän ehtii, sitä

kiihtyneemmäksi hän käy. Ja kun hän on päässyt loppuun, kavahtaa hän

istumaan ja alkaa tupaan iltapuhteeksi kerääntyneille naapurimökkien

miehille kiroilla olojen nurinkurisuutta ja porvarien keljumaisuutta

sekä esittää tasajakoon perustuvia maailmanparannussuunnitelmiaan.

Hän on vuosi vuodelta käynyt yhä haluttomammaksi työhön, politiikka

on anastanut yhä enemmän ja enemmän hänen aikaansa ja niin ovat hänen

tulonsa pienentymistään pienentyneet. Siitä on taas hänen katkeruutensa

parempiosaisia kohtaan kasvamistaan kasvanut, varsinkaan kun hänen

salainen unelmansa kansanedustajaksi pääsemisestä ei ole toteutunut.

Siten ovat "Työmiehen" yksipuoliset ja vahvasti valheella höystetyt

kirjotukset saaneet hänestä yhä kiitollisemman lukijan.

Mutta hän on tarvinnut yhteiskunnalliselle vihalleen konkreettisen

esineen, jonkun silmin nähtävän ja käsin koeteltavan kohteen.

Sellaiseksi on kuin itsestään tarjoutunut vastapäätä asuva kauppias.

-- Sekin viheliäinen verenimijä! -- on hän monesti kähähtänyt ja

viitannut naskalillaan naapurinsa punaiseksi maalattua rakennusta.

Ja kun hänen eukkonsa kauppiaaseen tekemät kahvi- ynnä muut pikku velat

ovat kasvamistaan kasvaneet ja kun kauppias on jo jonkun kerran niistä

muistuttanut, on hänen vihansa verenimijää kohtaan entisestäänkin

ärtynyt.

Eukkoon on tarttunut miehensä katkera mieli ja haluttomuus työhön.

Pesän ääressä kahvipannun kanssa tuherrellen kuluttaa hän suurimman

osan päivästä, odotellen vallankumousta ja olojen, äkkiparannusta.

Paikat niin ulkona kuin sisälläkin jäävät kohentamatta, likaa ja törkyä

kertyy nurkkiin, vaatteiden saumat irvistelevät ja pesun puutteessa

samentuvat ikkunaruudut. Se kaikki on omiaan lisäämään heidän

katkeruuttaan porvarillista yhteiskuntajärjestystä vastaan.

Sille kannalle ovat olot tässä metsäkulman töllissä kehittyneet, kun

Helsingistä alkaa yhtäkkiä kummia kuulua. Siellä ovat toverit ottaneet

herroilta nyörit pois ja nostaneet köyhälistön valtaan.

Sen kuultuaan ei suutari ole saanut ainuttakaan naulaa saappaanpohjiin

isketyksi. Ja kun hän sitten on saanut kuulla, että kirkonkylän

suutari, räätäli, akitaattori-Kalle ja muutamat muut toverit olivat

muodostaneet "esikunnan" sekä tehneet oman pitäjän pomoille saman

tempun kuin Helsingin herroille, niin silloin ei hän enää olisi pysynyt

nelikkonsa nenässä vaikka itse "Työmies" olisi siihen kehottanut.

-- Nyt se alkaa! -- on hän huutanut muijalleen ja lähtenyt.

Ei hän kuitenkaan kuulumattomiin hävinnyt, vaan tavan takaa on häneltä

eukolle tullut rahalähetyksiä, muonaa, kahvipusseja ja pukukankaita.

Ja onpa hän lopulta itsekin tullut, saapunut satapäisen, kirjavan

lauman ja kukkuroilleen lastattujen kuormien keskellä, saapunut omalla

hevosella ajaen, rattaat täynnä kaiken karvaista hyvyyttä, alkaen

jauhosäkeistä ja sokeritopista aina koreasti soipaan pelivärkkiin

saakka.

-- Nyt, eukko, tavarat kokoon ja liesuun! -- on hän huutanut tupaan

tullessaan, -- Heitetään nämä kivikkokankaat porvarilahtareille

itselleen ja lähdetään Siperiaan. Sinne perustetaan oikea

ihanneyhteiskunta, jossa porvareista ei ole hajuakaan olemassa.

Siellä ei kärsitä minkään sortin pomoja eikä verenimijöitä, vaan

jokainen tekee neljä tuntia päivässä työtä ja muun osan päivästä istuu

kokouksissa ja kuuntelee musiikkia. Joka muijalla on oma ompelukone ja

joka talossa telefooni -- minunkin rattaillani tuolla on yksi aparaatti

-- eikä puutetta ole mistään.

Siunaillen on eukko alkanut sulloa tavaroitaan kokoon ja sijotella

rattaille, joiden perään navetasta on talutettu oudostellen ammuva

Heluna. Mutta verenimijä-naapuriaan muistaen on suutari sillä välin

kuiskannut jotain Porin pojille ja pian sen jälkeen on naapurista

kajahtanut muutamia laukauksia. Ja kun rähisevä kulkue vihdoinkin on

valmistautunut matkaa jatkamaan, ovat puhtaaksi ryöstetystä kauppiaan

talosta liekit loimunneet korkealle...

* * * * *

Saatuani suutarin tarinan loppuun kohoaa elävänä mieleeni muuan toinen

köyhälistöläiskoti, jossa muutamia päiviä sitten ohimennen vierailin.

Kuinka vastakkainen se koti asukkaineen olikaan tälle nykyiselle

yöpaikalleni!

Kytevien ja savuavien raunioiden välitse ajoimme Vammalan palon

jälkeisenä aamuna ystäväni varapäällikön kanssa polkupyörillä

etuvartiaimme luo, jotka olivat ketjussa muutamia kilometrejä

kauppalasta Vesilahdelle päin. Ketju kulki pitkin mäen harjannetta,

poikki maantien, jota myöten me ajoimme. Aamu oli kolea ja pojat

olivat kivien kupeille sytyttäneet pieniä nuotioita. He olivat yöllä

kahakoineet vihollisen jälkijoukkojen kanssa, vallottaneet heiltä

muutamia ryöstötavaralla täytettyjä kuormia sekä ottaneet joukon

vankeja. Punikkien päällikkö oli, ollessaan jo heidän keskellään

sekä laskettuaan aseensa, temmannut yhtäkkiä taskustaan venäläisen

käsipommin sekä iskenyt sen kenttään. Pommi ei ollut kuitenkaan

räjähtänyt ja pojat olivat paikalla ampuneet päällikön. Kun he sen

jälkeen olivat koetteeksi viskanneet pommin kauemmas kentälle, oli

se räjähtänyt. Mainittu punikkipäällikkö oli herraskaisesti puettu

porilainen. Hänen papereitaan katsellessamme löysimme niiden joukosta

muutamia inhottavan rivoja valokuvia. Kaunis ihanneyhteiskunnan

esitaistelija sekin.

Harhailevia punikkijoukkoja oli vielä läheisyydessä ja vartiain

oli syytä pysyä valppaina. Siinä nuotiolla lämmitellessämme ja

jutellessamme kiintyi huomiomme pariin vaimoihmiseen, jotka etempänä

maantien varressa olevan mökin pihalla puhelivat keskenään.

-- Nuo tuollaiset mökinakat ne ovat pahimpia sanankuljettajia, --

huomautti yksi etuvartioista.

-- Tosiaankin, ne täytyy estää vapaasti liikkumasta, -- tarttui

varapäällikkö.

Lähdimme yhdessä hänen kanssaan mökkiä kohti. Naiset olivat sillä välin

siirtyneet pihalta sisälle.

Mökki oli keskellä kalliomaisemaa, johon suurella vaivalla oli

purastettu muutamia monilokeroisia ja saarekkaita peltotilkkuja.

Kuvittelin sisällä tapaavamme siivottoman tuvan, olkipahnoja, puoli

alastomia, likaisia lapsia, synkästi tuijottavan punikkimuijan...

Sisäkuva oli kuitenkin kokonaan toinen. Pieni tupa oli mallikelpoisesti

siistitty, kummallakin ikkunankynnyksellä oli kasviruukkuja, niiden

joukossa tuo kotoisa palsami, jota paitsi lattialla suuressa,

viheriäksi maalatussa pytyssä kasvoi kattoon ulottuva fiikus.

Pari makuutilaa olivat huolellisesti kootut ja vanhanaikaisilla

ryijyillä peitetyt. Piirongin päällä raksutti kello rauhallisesti ja

kuvan täydensi kissa, joka sisään astuessamme nousi makuutilaltaan

takkakivellä ja köyristi selkäänsä.

Molemmat vaimot osottausivat ryppykasvoisiksi mummoiksi, joista toinen

istui jakkaralla, toinen seisoi peränurkassa, kädet äidillisesti

ristissä ulkonevan vatsan päällä. Kummankin kasvoilla kuvastui pelko ja

hämmennys.

-- Onko talossa miesväkeä? -- alkoi toverini tiukasti, ottaen

muistikirjansa esiin.

-- O-onhan se ... vaari ja poika, -- ilmotti vapisevalla äänellä se

vanhuksista, joka seisoi.

-- Missä ne ovat?

-- Tuolla ... missä he poloiset lienevät, -- sanoi muori, viitaten

kädellään etelää kohti.

-- Jahah, siis punaisten puolella!

Tärkeän ja tuiman näköisenä merkitsi toverini jotakin muistikirjaansa.

-- Eikä, kun ... pakosalla ... siellä ... -- läähätti muori itku

kurkussa.

Minun huomiotani oli tällävälin kiinnittänyt pieni kirjahylly piirongin

päällä. Siinä oli näin köyhäksi majaksi harvinaisen paljon kirjoja.

Lähenin sitä hiljaa ja annoin katseeni liukua pitkin kirjojen niskoja.

Paitsi raamattua oli siinä pari Foersterin teosta, joitakin Starbäckin

historiallisia romaaneja, joku joulualbumi, Hilda Käkikosken kootut

teokset j.n.e. Joukossa ei ollut yhtään sosialistista teosta eikä

lentokirjasta. Missään ei näkynyt myöskään sosialistisia sanomalehtiä.

Kumpaakin tuvassa olevaa pöytää verhosi tammikuun lopulla ilmestynyt

Aamulehden numero.

Mainitsin huomioistani hiljaa toverilleni, samalla kuin itsekseni

tein johtopäätöksen, että torpan vanhukset ovat uskonnollista väkeä

ja heidän poikansa tuollainen kotona pysyvä vakaa nuorukainen, joka

lueskelee kirjallisuutta ja silloin tällöin pistäytyy jossakin

siistissä iltamassa.

-- Kyllä kai ne ovat kunnon ihmisiä, -- kuiskasi toverinikin

ympärilleen silmäillen.

Istahdimme hetkeksi alas ja rauhottuneena seurasi muori esimerkkiämme.

Siinä jutellessamme huomasin yhtäkkiä pihaseinässä useita

kiväärinkuulan tekemiä reikiä. Vastaavalla kohdalla katossa näkyi

naarmuja ja sälöjä.

-- Milloinka täällä on ammuttu? -- kysyin kummastuneena.

-- Pääsiäisyönähän ne...

-- Pääsiäisyönä! Mikä taistelu täällä silloin olisi ollut?

Ääni jälleen liikutuksesta vapisten ryhtyi muori selittämään.

Kun heidän poikansa ei hyvällä lähtenyt niiden joukkoon, tulivat

pääsiäisyönä hakemaan ja kun vaari ei tahtonut avata niille ovea,

alkoivat ampua seinästä sisään.

-- Niitä kataloita! Ja saivat pojan käsiinsä?

-- Eiväthän ne saaneet, mutta siitä myöten ovat vaari ja poika olleet

metsissä pakosalla. Poika sanoi aina, että hän uskoo lujasti oikean

asian voittavan eikä lähde niiden joukkoon.

Puristimme lähtiessä mummon kättä ja kehotimme häntä pysymään

levollisena, sillä sellainen poika säilyy aina tallella.

* * * * *

Punaisten ja valkoisten välinen raja ei suinkaan ole kulkenut ihmisten

yhteiskunnallisen aseman ja varallisuussuhteiden luomia rajoja myöten.

Olivathan tuonkin töllin asukkaat yhteiskunnan kaikista vähäväkisimpiä,

mutta mielipiteiltään valkoisina olivat he joutuneet punaisten raakaa

sortoa ja mielivaltaa kokemaan. "Kaikki, jotka eivät ole meidän

kanssamme, ovat meitä vastaan", sen ovat punaisten vallitsemilla

alueilla saaneet monen monet vähäväkisetkin kokea, kun he eivät

mielisuosiolla ole kapinaliikkeeseen yhtyneet. Entä päinvastoin: kuinka

monta kunnon työmiestä, renkiä ja torpparia on ollut taistelussa

valkoisen armeijan riveissä, ei väkisin vietyinä, vaan vapaaehtoisesti

lähteneinä taistelemaan järjestyksen ja lainalaisen vapauden

puolesta -- miehiä, jotka, kuten tuon viimemainitun torpan asukkaat,

ovat eläneet vanhalla pohjalla ja joiden tervettä järkeä eivät

sosialistilehtien lietsomat myrkkyhuurut ole sokaisseet.

Miltä onnen ja kotoisen viihtymyksen sijalta se toinen tölli tuntuukaan

tähän suutarin majaan verrattuna. Isä poikineen palaa pian kotiin ja

tyynesti ryhtyvät he jatkamaan jokapäiväistä elämäänsä siitä, mihin

punaisten hirmuvalta sen keskeytti.

Suutarin elämä on mennyt hiljalleen alaspäin aina siitä hetkestä

aikain, jolloin ensimäinen "Työmies" hänen kotiinsa saapui. Nyt

vaeltaa hän ryöstösaaliineen villiintyneen lauman keskellä ja turhaan

uskottelee itselleen matkaavansa onnen saarelle, siperialaiseen

ihanneyhteiskuntaan. Jo huomispäivänä voi hän tovereineen olla

läpipääsemättömässä nuotanperukassa ja kotipahaistaan saanee hän tuskin

koskaan enää nähdä.

Elämänehdot kummankin mäkituvan asukkailla ovat olleet jokseenkin

samat. Siitä huolimatta on heidän elämänsä kehittynyt niin tuiki

vastakkaisiin suuntiin. Elämänkatsomus on kummallakin ollut niin tuiki

erilainen.

* * * * *

Aamuaurinko punaa mäntyjen runkoja kallioilla, kun rykmentti lähtee

jälleen liikkeelle. Samanlaista koluamista kilometri toisensa jälkeen

kuin eilenkin. Välistä katkaisee matkan muutamaksi tunniksi joki, jonka

yli johtavan sillan punikit ovat hävittäneet. Mutta kun tilapäinen

pölkkysilta on suuressa kiireessä saatu kuntoon, ajaa jyristävät tykit,

muonakuormat ja kuularuiskuvankkurit yli huojuvan sillanpermannon, ja

niin jatkuu taas matka pitkin pilalle syöpynyttä, lokaista tietä.

Mutta jopa vihdoinkin loppuu pitkä ja karu sydänmaan taival ja eteemme

aukenevat Vesilahden rehevät laaksot. Mutta täällä ei silmä kohtaakaan

mehevien peltojen keskellä muhkeita taloja, vaan ainoastaan alastomina

törröttäviä uuninpiippuja. Ja ilman täyttää käry, joka on niin tuttu

sitten Tampereen ja Vammalan päivien ja joka loihtii mielikuvituksen

eteen hiiltyneitä ihmisruumiita.

Niin, heti ensimäisessä kylässä, johon Tyrväältä päin tullen saavumme,

ovat kaikki vähänkin huomattavat talot navettoineen tallineen poltetut

poroksi. Kuin apua huutaen ojentuvat kaljut uuninpiiput taivasta

kohti. Kaikki on kylässä autiota ja kuollutta, ei kuulu lehmän ammuntaa

eikä koiran haukuntaa ja ne harvat ihmiset, joita on näkyvissä,

hiiviskelevät synkkinä ja allapäin kytevien raunioiden ympärillä.

Ankarana on heidän eteensä asettunut kysymys, kuinka saada elämä

jälleen käyntiinsä, sillä karja, siemenviljat, katto pään päältä,

kaikki on tuhottu.

Eikä ainoastaan itsenäiset talot, suuremmat ja pienemmät, vaan

kaikki paremmanpuoleiset torpatkin on täällä poltettu. Ainoastaan

viheliäisimmät töllit, jotka häveliäästi ovat kiivenneet mäkien

rinteille kylän laidoilla, ovat löytäneet armon ohi vaeltavan

vandaalijoukon silmissä. Orvon ja avuttoman näköisinä tuijottavat

niiden pienet akkunat ja useimpien ovella on pönkä osotuksena

siitä, että asukkaat ovat joko metsissä tai matkalla siperialaiseen

ihanneyhteiskuntaan.

Mutta eivät edes kaikki töllitkään ole säästyneet hävitykseltä.

Seuraavassa kylässä on hävitetyn sillan korvalta poltettu pieni,

neliseinäinen mökki. Sen omistaja, isä ja poika, joista jälkimäinenkin

on jo ikämies, istuvat ohi marssiessamme aidalla siinä kotinsa

raunioiden äärellä. Näkee heti miesten ulkoasusta ja kasvonilmeistä,

että he eivät kuulu punaisiin. He ovat aivan toistensa näköiset ja isän

erottaa pojasta ainoastaan useamman rypyn ja kumaraisemman asennon

perustalla. Samalla heissä on jotakin niin tutunomaista kuin olisin

heidät joskus ennenkin nähnyt. Kohta selveneekin minulle asia. Ovathan

ne noita supisuomalaisia Lönnrot-kasvoja, jotka ovat niin tuttuja

esimerkiksi Federleyn piirustuksista. Niin, ne ovat kaksi vanhan kansan

miestä, joiden päähän ei punainen häkä ole mennyt, ja siksi on heidän

vaatimaton kotinsa nyt porona.

Äänettöminä, allapäin he istuvat aidalla, selkänsä takana kotinsa

kytevät rauniot, ja tirkistelevät eteensä kuin jotakin vaikeata

arvotusta ratkaisten. Olisi sangen terveellistä sille roistojoukolle,

jolle kansanhuumori on vääntänyt nimen "kansankavalluskunta", tulla

asetetuksi näiden köyhien työmiesten eteen sekä saada lukea tuomionsa

niiden paljon puhuvasta katseesta.

* * * * *

Koko loppuosan päivää vaellamme kylien halki, joissa ilman täyttää

palaneen käry ja joissa alastomat uuninpiiput raunioiden keskeltä

ojentuvat taivasta kohti.

Jalkani on kipeytynyt ja sen vuoksi olen asettunut kuormastoon.

Mutta kun illan hämärtyessä edellä kulkevassa tykistössä on jotakin

joutunut epäkuntoon ja ne pitkäksi aikaa tukkivat tien kuormastolta,

kiipeän minä alas korkealta tavarakirstulta, jonka päällä epämukavassa

asennossa olen kiikkunut ja heilahdellut, sekä lähden yksinäni edelle

pyrkimään.

Tykkiväen ohi päästyäni on tie edessäni avoin ja tyhjä. Jalkaväki on

pysähtymättä jatkanut matkaansa ja nyt ovat he jo kuulumattomissa.

Lähden taivaltamaan heidän jälkiään, uskoen saavuttavani heidät

yöpaikaksi määrätyssä kylässä.

Ensimäisessä tienkäänteessä on tiheä kyläpuska. Taas vastassa tuttu

käry. Puolet taloista ovat raunioina. Muutaman isomman rakennuksen

raunioilla ihan tien vieressä kuukkii hämärän keskellä mieshenkilö.

Nousen kivijalalle puhutellakseni häntä. Se on talon omistaja, vanha

mies, ja sanoo hän sammuttelevansa liekkejä, jotka eivät vieläkään

ole lopen talttuneet. Nokisena ja raskasmielisenä liikkuu hän kotinsa

raunioilla ja aina kun salakavala liekki tuhkan alta nostaa päänsä,

rientää hän vesisankoineen sitä tukahuttamaan. Sen tehtyään istahtaa

hän hiiltyneelle seinähirrelle, nojaa kädet polviinsa ja tuijottaa

eteensä...

Tie painuu laajalle, talottomalle peltolakeudella. Pimeys tihenee

ja sen vaikutusta lisäävät kahden puolen mustina pohottavat pellot.

Vaaleana nauhakkeena kiemurtelee edessäni maantie, häviten etempänä

pimeän helmaan. Taivas on puolipilvessä ja ilma lauha. Palaneen käry

jää jälkeen ja sen sijaan tuntuu täällä voimakkaana mullan tuoksu.

Hiljaisuutta rikkoo ainoastaan etäinen puron solina ja sammakkojen

kurnutus. Maa ympärilläni tuntuu kuin elävän. Kahdella suunnalla,

etelässä ja kaakossa, punertaa taivaanranta tulipaloista. Sieltäpäin

kuuluu myöskin silloin tällöin, kuin aavistuksena, etäinen tykin jymäys.

Peltolakeus tuntuu ulottuvan joka suunnalle äärettömiin. Sammakkojen

kurnutusta lukuun ottamatta ei korviini miltään suunnalta kantau

elollista ääntä. Kaikki on niin aavistelevaa, herkkää ja väreilevää,

että joka kerta kuin tykinlaukaus etäisyydestä jymähtää, on kuin

tuntisin ohimoillani siitä aiheutuneen ilmanpaineen.

Ihmeellinen yö! Se saa minut lopulta tuntemaan kuin liikkuisin ypö

yksinäni luomistoimintaan juuri heräävän maan pinnalla. Ja eikö

tämä olekin luomisen aikaa? Hetki hetkeltä kirvottuu yön kahleista

uusi, vapautunut Suomi. Punainen peto on saarrettuna joka puolelta

ja sätkyttelee viimeisissä raivonpuuskissaan. Vaarallinen henkinen

ruttotauti on voitettu ja ilma puhdistuu puhdistumistaan. Ja samalla

on maamme vapautunut venäläisestä saastasta. Eikö suomalainen kamara

ympärilläni silloin heräisi uuteen luomispäivään?

Joskin roistomaisten johtajain eksyttämät ja joukkohulluuden riivaamat

laumat ovat tahranneet kansamme häpeällä, niin onhan toinen puoli

kansastamme näinä kuukausina osottanut kuntoa ja tervettä voimaa ja

suurta tulevaisuuden uskoa, jolle voidaan paljon rakentaa. Joskin

kansallisluonteemme kuiluissa piilevät Kullervo-ominaisuudet ovat

hetkeksi päässeet raivoamaan, niin ovathan takavaranamme Väinämöinen ja

Ilmarinen, joiden kunto ja terve järki taas kaiken tuhkasta kohottaa...

Kilometrin kilometrin jälkeen astelen tällä sydänsuomalaisella

peltolakeudella, jolla ei tunnu ääriä olevankaan. Yhä punottaa

taivaanranta etelässä ja kaakossa ja tämä ihmeellinen, laulava

hiljaisuus alkaa minua melkein kammottaa. Mutta samalla siinä on

jotakin kiehtovaa ja puoleensa vetävää, ja tunnin toisensa jälkeen

astuessani eteenpäin ja hengittäessäni väkevätä mullan tuoksua

varmistuu ja lujittuu minussa jälleen usko kansamme luoviin voimiin,

sen luonteessa löytyviin hyviin, rakentaviin ja säilyttäviin

ominaisuuksiin. Kaiken tämän surun ja häpeän, kyynelten ja raunioiden

keskeltä on sittenkin nouseva uusi Suomi puhdistuneena, sisään- ja

ylöspäin vapautuneena ... siis todellisesti itsenäinen Suomi -- Suomen

kuningaskunta.

XIII.

ERÄS PUNAINEN PERHE.

Kylän talot olivat järvestä kohoavalla rinteellä toinen toistaan

ylempänä. Alinna oli rautatienasema ja ylinnä, siellä missä maa oli jo

kivistä ja katajaista, seisoi työväentalo. Se oli muhkea rakennus ja

lipputankoineen kohosi se kylän yläpuolella kuin sitä ja koko laaksoa

hallitseva linna.

Ja paikkakuntaa hallitsevana linnana se tavallaan oli esiintynytkin

aina siitä lähtien, kun seudulla Venäjän vallankumouksen jälkeisenä

kevännä puhkesi kiivaita maatyöläislakkoja. Kuin tulenliekki liehui

tangossa pitkin kesää punainen lippu ja sisällä räikkyi läpi yön

hanuri, lakkolaisten pyöriessä tanssissa. Läpiuupuneina vetäytyivät

talojen palkollisväet vasta aamuauringon sarastaessa kotiinsa ja

nukkuivat lähelle puolta päivää, sillä aikaa kuin isännät ja emännät

lapsineen saivat pitää karjasta huolta miten parhaiten taisivat.

Herättelemisyrityksistä saivat he vain kiukkuisia vastauksia, ja kun

palvelusväki taas iltapuoleen lähti työväentalolle, tunsivat he siitä

vain huojennusta, sillä vihdoinkin noustuaan olivat nämä yhtä mittaa

juonitelleet ja kyränneet.

Lakkoilevat ja tanssin humussa aikaansa kuluttavat työläiset olivat

siis tuon kylän yläpuolella kohoavan linnan varusväkenä. Ylivallastaan

muistuttaakseen teki se tavan takaa hyökkäysretkiä ympäristöön. Kun

nimittäin talolliset poikineen ja tyttärineen uskalsivat olla niin

julkeita, että menivät omin lupinsa peltojaan kylvämään, järjestyivät

joukot kohta työväentalon pihalla riveihin ja vetäen laulua: "Eespäin,

väki voimakas!" tai: "Työn orjat, sorron yöstä nouskaa"! (mikä ei

kuitenkaan ollut tarkotettu noille pelloillaan raataville orjille)

marssivat he paikalle. Hevoset päästettiin valjaista, isännät poikineen

ja tyttärineen kannettiin pois pelloiltaan ja parhaassa tapauksessa

mukiloitiin ja rusikoitiin hyvänpäiväisiksi. Sitten palattiin

tyytyväisinä linnalle ja pantiin tanssi uuteen käyntiin. Sellaista

oli elämä kylässä tuona keväänä eikä se muuttunut paljon kummemmaksi

sittekään, kun lakot virallisesti julistettiin päättyneiksi. Linnassa

oli päästy vallan makuun eikä ohjaksia tahdottu niin vain käsistä

jättää. Rettelöihinhän aina syytä löysi ja milloin omat voimat eivät

tuntuneet riittävän, niin tarvitsi vain lähikaupungista kutsua

vierasmaalaisia pistinniekkoja, jotka olivat aina niin alttiita avuksi

rientämään.

* * * * *

Samalla tontilla ja melkein nurkitusten työväentalon kanssa oli

pienempi ja vanhempi rakennus, johon kuului vain keittiö ja kamari.

Siinä asui suutari Komulainen, joka varsinaisen ammattinsa ohella toimi

työväentalon vahtimestarina.

Komulaisen perhe käsitti paitsi häntä itseään ja vaimoaan kaksi

tytärtä, joista toinen kahdeksantoista, toinen viisitoistavuotias, sekä

viisivuotiaan Janne-pojan, jota isä lellinimellä kutsui Jeskuksi.

Kun kansa nousee: Muistelmia ja kokemuksia Suomen vapaussodasta · 第 9 / 15 段