VIIDES LUKU.

Pormestari ei ollut niin kokonaan paha kuin hän näytti olevan.

Rauhallisena aikana olisi hän ollut ulkonaisen käytöksen puolesta

rehellinen mies, joka ei mitään pahaa tee, jottei hänellekään mitään

pahaa tapahtuisi. Mutta näinä vallattomina sota-aikoina tuli hänen

vähäisestä siveys-määrästään pian loppu. Hänen tuntoaan ei vaivannut,

teki väärin tai oikein, ja niin joutui hän aina konnankoukusta

konnankoukkuun. Hän osasi kuitenkin kauan kyllä säilyttää ulkonaisen

arvonsa ja näyttäidä oikeutta harrastavalta kaupungin valtijalta.

Vaikuttaessaan muissa pelkoa, rohkaisi hän itseään; rangaistessaan

muita, näytti hän ihmisten silmissä hyvinkin oikeutta ja siveyttä

harrastavalta.

Suntion ja hänen seuralaisensa pois mentyä, toipui pormestari pian

jälleen säikähdyksestään. Hänestä tuntui kokonaan naurettavalta, että

noitten miesten uhkaukset niin kovasti olivat hänet pelästyttäneet.

Pirullista vaan, että tuo ilkeä laulu yhä soi hänen korvissaan,

jota suntio oli hänelle laulanut, tullessaan hänen vaimonsa

kuolin-vuoteelta:

"Ja kun mun kuoli vaimoni,

Hän pantihin oljillen.

Mun itkeä pitäis kyllä,

Mut olenkin iloinen".

Hänen illalla maata pannessaan oli tuo laulu kuin noiduttu häneen.

Satoja kertoja täytyi hänen kauheassa lystillisyydessä uudestaan alkaa

noita kauheita sanoja, unta saamatta. Hän koetti kääntää ajatuksensa

totisempiin asioihin, mutta ne olivat yhtä kamalat kuin lystillisetkin.

Neljäntoista päivän kuluttua tulee hänen vastata tuomari-virastaan...

Niin oli rutto-mies ennustanut. Toisin sanoen, rutto-mies oli

ennustanut hänelle kuolemata tämän ajan kuluttua, ja näissä aioissa oli

hän asiantunteva, jos kukaan. "Vaan jospa minun täytyykin tästä

hitoille lähteä, niin en ainakaan vielä tee sitä neljääntoista päivään,

en ruttomiehen kiusallakaan!" Niin puhui pormestari itsekseen. Mutta

sitten muuttui hän taas yht'äkkiä kovin alakuloiseksi. Mitähän jos tämä

polttava kuumuus hänen ruumiissaan jo olisikin sairauden kuumetta? Hän

koetteli usein kädellään otsaansa ja valtasuontaan, -- joka tosin kyllä

tykytti tavallista tiheämmin, ei kumminkaan kuumeen, vaan pahan

omantunnon jouduttamana -- ja kyseli itseltään, oliko tämä todellakin

jo rutto-taudin alkua? Ja taas lauloivat tuhannet salaiset äänet

jokaisesta nurkasta hänelle tuota laulua:

"Ja kun mun kuoli vaimoni

Hän pantihin oljillen --"

Pormestari ei kuitenkaan ollut mikään heikkohermoinen mies, joka

pelkästä tuskasta tulee sairaaksi. Rohkeana kesti hän tämän kauhean yön

moninaiset tuskat, ja kun hän seuraavana aamuna pesi silmistään

väsymyksen -- ei unta, -- pesi hän samalla myös pahat unelmat

sielustansa.

Kääntääkseen mielensä muihin seikkoihin, meni hän suureen raastupaan,

joka nykyjään myös oli käräjä-tupana, ja alkoi siellä työskennellä.

Oven yläpuolelle oli ajan tavan mukaan kirjoitettu raamatun lause

vanhasta testamentista. Tämä lause oli pormestarille jo lapsuudesta

tuttu, mutta pitkään aikaan ei hän ollut sitä lukenut. Nyt pysähtyi hän

sitä lukemaan:

"Katsokaa, mitä te teette! sillä ette te pidä tuomiota ihmisten,

mutta Herran edessä, ja hän on teidän kanssanne tuomiossa!"

2 Aikak. 19: 6.

Pormestari säpsähti, sillä tämä lause muistutti hänen mieleensä tuon

toisenkin lauseen, jonka ensin Kersti, sitten suntio oli hänelle

lausunut: "Herra Jumala ei puhu, Hän tuomitsee!" Ja nyt heräsivät viime

yön aaveet taasen, ja uudestaan alkoivat ne kamalan työnsä pormestarin

aivoissa. Tuo kevytmielinen laulu, joka yöllä oli häntä vaivannut ja

ankara raamatunlause, soivat yhä hänen korvissaan kuin kahden kellon

äänet, jotka eivät tahdo sointua yhteen. Illalla sanoi poloinen mies

raastuvan palvelijalle, ainoalle uskotulleen:

-- "Korvissani soi kuin kahdet kellot; niiden ääni ei käy yhteen, ja

tuo soitto se saattaa minut helvettiin!"

Ja kun iltakello soi Löhnberg'in kirkon tornista tuohon rauhaisaan

laaksoon, tuntui pormestarista kuin tahtoisi hänen päänsä haljeta.

Vanha suntiohan se kelloja soitti, ja pormestarin mielestä kuului

niitten kuminasta yhä vanhuksen ääni, joka huusi: "Herra Jumala ei

puhu, Hän tuomitsee!" Kellojen vaiettuakin täytyi pormestarin vielä

itsekseen laulella noita sanoja kellojen tahdin mukaan.

Seuraavana aamuna arveli raastuvan palvelija, että herra pormestari

näytti kovin vaalealta ja väsyneeltä. Pormestarin riutuneet kasvot

lensivät tästä tumman-punasiksi, ja raastuvan palvelija sai aika

korvapuustin, siitä, ettei osannut eroittaa punaista valkoisesta.

Hetkisen kuluttua talutti hän raastuvan palvelijan akkunaan. Osoittaen

petäjää, jossa kaarne istui, kysyi hän sitten, miltä tämän korvissa

tuon mustan linnun alituinen huuto kuului. Palvelija vastasi:

-- "Omaa nimeänsähän se huutaa: Kaarne! Kaarne! -- ---

"Eipäs!" vastasi pormestari suuttuneena. "Ellet olisi kuuro aasi, niin

kuulisit sen huutavan: paarit, paarit! Niin, paarit, paarit, on tuo

lintu jo kaksi tuntia huutanut minun korvaani. Kaksi tuntia olen jo

koettanut karkoittaa sitä pois, mutta jota enemmän minä huudan ja

viuhdon, sitä kiinteämmin se pysyy paikoillaan ja sitä kovemmin se

kirkuu: paarit, paarit! Juokse minkäs jaksat, ja tuo tänne vanha suntio

sekä hänen toverinsa, tuo mies, jonka nimeä en uskalla mainitakaan, tuo

vieras kalpea mies, joka katsoo ontoilla silmillään kuin itse kuolema.

Heidän täytyy poistaa lumous tästä linnusta, heidän pitää karkoittaa

tuo lintu, he yksin voivat sen tehdä, tahi poltatan minä heidät

elävältä kuni konsanaankin noidat. Kuules, yhä kovemmin huutaa kaarne.

Minä ymmärrän: toista pilliä pitää soittaa hänen herroistaan. No niin,

minä vakuutan heille turvallisen pääsön -- kuulethan sen! -- mutta

lintu heidän vaan pitää saada vaikenemaan. Suosiota ja ystävällisyyttä

heille lupaan -- kirotuille konnille -- sillä parempi pala suussa, kuin

haava päässä, mutta tuo musta lintu täytyy heidän karkoittaa. Vai

olisko rutto-mies itse mielinyt laittautua tuoksi kaarneeksi! Siinä

tapauksessa antaisin teille sen neuvon, korkeasti kunnioitettava

mustatakkinen herra, että hyvällä sopisitte minun kanssani, olisitte

vaiti ja menisitte matkoihinne. Olette tosin aika noita, mutta

saattaisittepa sentään joutua minun tuomari-käsiini -- uppoaa hyväkin

uimari välistä -- ja silloin lahja lahjaa kysyisi!"

Näin puhui pormestari, eikä ollut hän kuumeen houreissa eikä

juovuksissakaan, vaan aivan selvillä päin. Paha omatunto se vaan pani

hänen henkensä valtasuonet ankarampaan liikkeesen, niinkuin toissa

päivänä oli hänen ruumiinsakin valtasuonet saanut kovempaan sykkinään.

Palvelija palasi, tuoden sen sanoman, että lukkari tyttärineen

samoinkuin ruttomieskin olivat kadonneet. Koko roskajoukosta -- kertoi

palvelija -- ei ole jäljellä kuin Konrad yksinään, tyrmässä lujien

lukkojen takana. Eiköhän sopisi tuoda seppää? Hän kun on tuon vanhan

velhon tuleva vävy, niin kenties saisi hän kaarneen karkoitetuksi.

-- "Ei, ei!" vastasi pormestari kiivaasti ja lujasti. "Seppä pysyköön

tyrmässä. Hänen tähtensä ei kaarne huuda. Hän on ennen aamukellon

soitua sytyttänyt ahjonsa ja kärsii ansaitun rangaistuksen!"

Vielä samana päivänä levisi kaupungissa se huhu, että vanha suntio ja

ruttomies olivat pormestarille, hänen syntiensä tähden, ennustaneet

kuolemata ennen neljäntoista päivän kuluttua. Tämä seikka oli pian

ainoana puheen-aineena Löhnberg'iläisillä.

Pormestarin käytöstä, liikkeitä ja puhetta ruvettiin tästä hetkestä

tarkasti silmällä pitämään, mutta, yhtä huolimattomasti hän näytti

elävän kuin ennenkin. Raastuvan palvelija yksin tiesi kertoa muusta, ja

kasvojen kalpeasta väristä sekä kuopalle käyneistä poskista saattoi

arvata, mitä tuskia pormestari yksinäisinä hetkinä ja unettomina öinä

sai kärsiä. Virassaan muuttui pormestari vireämmäksi ja oikeutta

harrastavammaksi kuin koskaan ennen, niin että Löhnberg'iläiset

arvelivat: jos heidän pormestariaan alusta alkain olisi uhattu rutolla,

niin olisi heillä ollut paras kaupungin-hallitus koko maassa.

Jota lyhyemmäksi tuo neljäntoista päivän loma-aika kävi, sitä

kauheammaksi muuttui pormestarin tila. Viimeistä päivää hän enemmiten

pelkäsi. Tosin kasvoi jokaiselta päivältä se mahdollisuus, että koko

ennustus olisi ollut pelkkää tuulen pieksämistä, mutta samalla sen

täyttymisenkin mahdollisuus supistui yhä pienempään ja pienempään

aikaan. Kaikki me olemme kuoleman-rangaistukseen tuomitut, mutta

suurimpana sieluntuskana, johon pahantekijätä tuomitsemme, pidämme sen,

että hän ennakolta tietää kuolinhetkensä.

Lopulta oli pormestari jo aivan vakuutettu siitä, että hän yöllä

neljättätoista päivää vastaan kääntyisi ruttoon. Hän päätti siis siksi

yöksi paeta lujimpaan linnaan, mikä tältä viholliselta voi suojella.

Tämän linnan luuli hän löytäneensä kaupungin yhteisessä leivin-uunissa,

Hikoaminen on talonpojan paras lääke kaikissa taudeissa, ja varsinkin

pidettiin sitä erittäin tehokkaana keinona ruttoa vastaan. Tuskasta oli

pormestari jo hikoillut kolmetoista yötä, nyt tahtoi hän koettaa

oikeata lääkkeeksi määrättyä hikoamista.

Sinä päivänä -- se oli maanantai -- olivat kaupunkilaiset leiponeet

leipänsä täksi viikoksi, niin että uunissa vielä yöllä oli ankara

kuumuus. Pormestari ei kuitenkaan yksinään uskaltanut viettää

yötänsä leivintuvassa. Hän uskoi siis viimeiselle ystävälleen,

raastuvanpalvelijalle tämän salaisuutensa; käski hänen pukeutua

viittaan ja varustautua pertuskalla sekä vartioida tämä yö

leivintuvassa.

Löhnberg'iläisten yhteinen leivin-uuni oli -- ja on vieläkin --

ulkopuolella kaupungin muureja, linnavuoren juurella, lähellä sitä

lätäkköä, jonka yläpuolella äsken palanut paja ennen oli seisonut. Oven

kamanaan oli kirjoitettu:

"Täällä naiset leipiä paistaa

Ja kakkuja, jotka hyvältä maistaa.

Oi Herra nälästä varjele,

Ja siunaa aina leipämme!"

Ensiksi istuttiin pieneen leivintupaan, jonka perällä sitten uuni oli.

Ilta hämyssä, päivän hälinän laattua, hiipi pormestari saattajinensa

tuohon yksinäiseen rakennukseen. Mitä ankarin etelämainen kuumuus

vallitsi vielä uunissa, sillä siihen aikaan ei puita säästetty, ja

pääliseksi tuoksusi se oikeen herttaisesti äskenleivotulta leivältä.

Pormestari tutki tarkasti mustuneet hiilet, ettei itsekin yöllä

paistuisi, kömpi sitten uuniin ja veti luukun niin kiinni, että vaan

raon kautta voi nähdä tupaan ja raitista ilmaa hengittää. Raastuvan

palvelijan käski hän vartioida itse leivintuvassa, ei oven

ulkopuolella, ettei joku ohitse kulkija häntä huomaisi. Hänen oli

kuitenkin suotu pitää tuvan ovea auki, sillä muutoin olisi miesparan

myös täytynyt kestää samallainen sauna-temppu.

Uunissa olija sai pian kokea kauheinta kuumuutta. Täällä hikoili hän

edeltä käsin ainakin kahden ruttotaudin varalta. Tämän ulkonaisen

kuumuuden kesti hän kuitenkin helposti, mutta sisäinen tuska, joka

häntä poltti, oli moninverroin kamalampi.

-- "Miten kauhean tulista mahtaneekaan helvetissä olla", ajatteli hän

itsekseen, "kun täällä uunissakin jo on näin kuuma!"

Tuore leivän haju, joka alusta tuoksusi niin suloiselta, tuntui hetken

kuluttua jo aivan tukehuttavalta. Miltä mahtaneekaan sitten tuntua

paholaisen pätsissä, jossa tuhat kertaa tuhannen vuoden kuluessa ei saa

muuta haistaa kuin pi'en ja tulikiven hajua!... Viimeiseltä kävi leivän

haju hänestä niin inhoittavaksi, ett'ei hän enää luullut saattavansa

koskaan panna leivän palastakaan suuhunsa, ja varmaan, arveli hän, on

tuo siunauskin, jonka ovikirjoitus lausuu, otettu pois hänen

leiviltänsä. Ja tässä hän ensi kerran elämässään ajatteli, kuinka hän

näinä viimeisinä aikoina oli monen miehen nähnyt nälkään nääntyvän,

antamatta hädän-alaiselle apua.

Poloinen syntinen, koetteli rukoilla. Silloin hänelle juolahti mieleen,

että näitä rukouksia sopi verrata kolmen miehen kiitosvirteen tulisessa

pätsissä, ja niinpä rupesi hänkin laulamaan. Mutta itse piru se varmaan

hänen lauluansa johti, sillä se muuttui yhä vaan tuoksi lauluksi:

"Ja kun mun kuoli vaimoni,

Hän pantihin oljillen --".

Ja hänen rukouksensa sekä laulunsa tuntui hänestä Jumalan sanan

pilkkaamiselta, sillä tämmöistä laulua eivät Sadrach, Mesach ja

Abednego suinkaan laulaneet, istuessaan Nebukadnetsarin hehkuvassa

uunissa.

Koska ei rukoileminen kuitenkaan pormestarilta onnistunut, rupesi hän

luukun ra'osta katselemaan tupaan, jonka avonaisen oven kautta saattoi

nähdä ulos asti. Mutta siellä hänen silmäinsä edessä olivat juuri

palaneen pajan rauniot, ja silloin suntion kevytmielinen laulu ja hänen

tyttärensä uhkaava lauselma saattoivat hänen mielensä taas hourauksiin.

Epätoivossaan päätti hän alottaa puhetta vartijansa, raastuvan

palvelijan kanssa, joka, nojautuen tuvan seinää vasten, seisoi

liikkumatonna, ikäänkuin nukkuisi hän. Pormestari lausui hänelle

ystävällisiä sanoja ja koetti oikein mielevästi puhella uunistansa.

Mutta toinen ei vastannut sanaakaan. Pormestari korotti äänensä yhä

kovemmaksi, huusi häntä nimeltään -- mutta turhaan, ei vastausta.

Silloin hyppäsi hän viimein vihan vimmassa ulos uunista. Mitähän,

ajatteli hän -- ja tämä ajatus häntä kauhistutti -- mitähän, jos piru

hyväksi aluksi olisi ensin vääntänyt niskat nurin hänen toveriltaan?

Vaan kun pormestari tarttui vartijansa viittaan, herättääkseen häntä,

jäi se hänen käteensä ja tanko, jonka ympärille se oli ripustettu,

kaatui maahan ja hattu tangon päästä vierähti lattialle. Peitsi se

yksin pysyi pystyssä. Sen oli palvelija iskenyt kiinni lattiaan,

jättäen niin tämän sekä hattunsa ja viittansa tänne vartioitsemaan

tuota kamalata miestä. Itse hän sillä välin kauniisti hiipi kotiinsa ja

kävi levolle lämpimään vuoteesensa.

Pormestari kömpi kokonaan masentuneena takasin uuniinsa ja lukitsi oven

niin tiviisti, että oli vähällä tukehtua eikä enää ollenkaan

kurkistanut ulos raosta. Raastuvan palvelija oli ainoa, jolle

pormestari aina oli osoittanut suosiota; pormestaria oli tuon

kerjäläisen kiittäminen nykyisestä hyvästä toimeentulostaan. Ja tämä

ainoakin oli pelkurina hiipinyt pakoon niin kohta kuin hänen

suojelijansa pyysi häneltä ensimmäistä pientä uhrausta, ja jättänyt

hänelle linnunpelotuksen, auttavaisen ystävän sijaan! Silloin näki

pormestari ensi kertaa oman sydämmensä kovuuden ikäänkuin peilistä.

Hänen jääkylmä itsekkäisyytensä -- sehän se oli ollut alkujuurena hänen

pahempiin synteihinsä. Hän oli vähällä itkeä, ajatellessaan, että niin

halpa olento kuin raastuvan palvelija hylkäsi hänen ystävyytensä, ja

hänestä oli kuin seisoisi hän nyt jo sen Oikeuden edessä, jota

rutto-mies oli hänelle ennustanut. Nyt hän vasta huomasi, miltä hänen

vaimostaan mahtoi tuntua, kun hän oli jättänyt hänet tuskaan ja hätään.

-- "Mutta pitääkös minun sitten", niin ajatteli hän sitten taas,

"oikeen hengelläni maksaa tämä? Onhan mailmassa paljon suurempiakin

hunsvotteja, joita ei ollenkaan rutolla uhata ja jotka elävät vanhoiksi

kuin Methusalem! Onko Jumalankin oikeus samallainen kuin ihmisten, joka

pienet varkaat kostaa ja suuret kunniaan nostaa? Ei, vielä on toki

kaukana minun vuoroni kärsiä syntieni tähden! Juuri sentähden, että

Jumala on vanhurskas, ei Hän nyt vielä saata vaatia minua tuomiolle".

Näin vetosi tuo katala mies Jumalan vanhurskauteen, juuri Jumalan

vanhurskautta karttaakseen, ja näissä lohduttavissa ajatuksissa, ettei

hän muka vielä ollut pahimmista pahin, vaipui tämä melkeen

hermottomaksi uupunut mies syvään uneen.

Aurinko oli jo korkealla, kun raastuvan palvelija hengästyneenä juoksi

leivintupaan, tempasi uuninluukun auki ja kerta toisensa perään huusi:

"Herra pormestari! Herrat kaupungista ovat tulleet, kerran taas

pitämään tutkinto-oikeutta Löhnberg'issä. Puolen tunnin kuluttua tulee

teidän saapua raatihuoneesen ja joutuisaan kutsua kaupunkilaisetkin

tutkinto-oikeuteen".

Pormestari, joka juuri oli uneksinut viimeisestä tuomiosta, heräsi

kuin uuteen elämään, kuultuansa, että puhe olikin vaan pelkästä

tutkinto-oikeudesta. Jos uskoton palvelija olisi tuonut hänelle muita

sanomia, niin olisi hän vääntänyt häneltä niskat nurin, nyt sitä

vastoin oli pormestari vähällä karata hänen kaulaansa. Yö oli kulunut,

ja hän oli terve; ruttomiehen ennustus oli käynyt toteen: hän oli

vaadittu oikeuteen. Hän nauroi itseänsä, vaikka hän, muinoin niin

väkevä mies, tuskin jaksoi ryömiä uunista ulos. Tänäänhän oli pyhän

Perttulin päivä, jolloin oli tapana pitää Löhnberg'issä tutkintoa.

Moiseen tietoon ei profetan lahjoja tarvinnut. Mutta tämä tapa oli

näinä viimeisinä sota- ja rutto-vuosina jäänyt unohduksiin, ja

pormestari oli kaikista vähimmin tullut ajatelleeksi Perttulin päivää?

Semmoista Oikeutta hän ei pelännyt, jossa maalliset tuomarit

tuomitsivat; tuomareista, arveli hän, ei ole yksikään parempi

minua, eikä korppi korpilta silmää puhkaise. Siksi iloitsi hän

tutkinto-päivästä, kuin olisi se ukkosensyötti, joka johtaa pois

taivaallisen oikeuden ukkos-iskut.

Tutkinto-oikeuden jäsenet, virkamiehet, pormestarit, kylänvanhimmat

ja valamiehet olivat jo istumassa raatihuoneen salissa, kun

Löhnberg'in pormestari astui sisään riutunein kasvoin ja vaatteet

epäjärjestyksessä, täyttäen koko tuvan vasta paistetun leivän hajulla.

Ne vähälukuiset kaupunkilaiset, jotka olivat säilyneet viimeisten

vuosien hädältä ja kurjuudelta, saivat hyvin sijaa tässä pienessä

huoneessa. Tutkinto-oikeuden asiana oli kaupunkilaisten läsnäollessa

tutkia paikkakunnan poliisivirastojen toimia ja tehdä semmoisia

tarkastusmatkoja sekä säännöllisesti, määrättynä aikana, että myös

äkkiarvaamattakin. Sen tuomittavina olivat sellaiset rikokset, joihin

pormestarin tuomiovalta ei ulottunut. Ruton aikana oli tutkimukset

ja tuomiot jätetty Herran huostaan, ja senpä vuoksi piti kansa

tutkinto-oikeuden jälleen kokoumista kulkutaudin lakkaamisen merkkinä.

Pormestari, vaikka näyttikin kurjalta, seisoi kumminkin lujana

sijallansa ja näytti arvokkaalta, kuten konsanaankin.

Valantehnyt kirjuri luki kuuluviin kuusitoista tutkintopykälää, joissa

tiedusteltiin, oliko kaupunkilaisten joukossa ketään joka oli

varastanut, pettänyt tahi Jumalan sanaa pilkannut ja ylipäänsä mitä

poliisijärjestykseen kuului. Kuhunkin pykälään täytyi pormestarin

vastata, ja kirjuri pani vastaukset pöytäkirjaan.

Kirjuri oli jo lukenut viimeisen, kuudennentoista pykälän, joka

sisälsi Löhnbergiläisten mielestä sangen viattoman kysymyksen, oliko

muka täällä joku levittänyt kielletyitä, kunniata loukkaavia kirjoja.

Kaupunkilaiset alkoivat jo lähteä pois, kuuntelematta tuota

tutkinto-pykäläin loppuliritystä, jota olivat jo ennestään tottuneet

pitämään turhanpäiväisenä koristuksena, kun tuomari vaati hiljaisuutta

ja käski kirjurin lukea loppulauseenkin harvaan ja selvästi.

Pykälä kuului: "Mutta jos nyt niin tapahtunut on, että pormestari tai

kylänvanhimmat syypääksi johonkuhun puolueellisuuteen nähdyt ovat tahi

tieten taiten vääryydellä loukanneet jonkun oikeutta ja kunniata, niin

tahdomme me totisella ankaruudella asian huomioon ottaa ja syyllisen

tilille vetää".

Kirjurin luettua nämät sanat, raivasi oikeudenpalvelija tietä

kokoontuneen väkijoukon läpi ja toi sisään Konrad-sepän sekä suntion

tyttärineen.

Vanha Paavo astui tuomaripöydän eteen ja puhui:

-- "Teidän luvallanne! Minä syytän pormestariamme siitä, että hän on

täydellä tiedolla väärin tuominnut minun lapseni ja loukannut hänen

kunniatansa".

Pormestari hypähti ylös tuoliltaan ja huusi:

-- "Älkää päästäkö tuota ihmistä valittamaan! Hän on kirottu noita ja

loitsija, omiansa roviolla poltettavaksi!"

Mutta rohkeasti astui suntio vimmastuneen pormestarin luokse ja vastasi

tyyneesti:

-- "Herra pormestari, yhden lauseen vaan sanon teille; lauseen, jota

eivät loitsijat juuri käytä: 'Herra Jumala ei puhu, hän tuomitsee!'"

Silloin raukeni kerrassaan pormestarin mielenlujuus, ja hänen kiusatun

sielunsa salaisuus tuli selvästi ilmi.

-- "Viekää pois näkyvästäni nuo kolme ihmistä!" huusi hän vavisten ja

hehkuen kuin kuumeesta. "Neljätoista päivää jo ovat nuo naamat minua

vainonneet ja lisäksi vielä, neljäs kalpea kuolonkuva, ja mihin vaan

käännynkään, -- aina on vanha Paavo-noita kirottua lausettansa mun

korvaani huutamassa!"

Valamiehet katsahtivat hämmästyneinä, äänettöminä toisiinsa. Mutta kun

pormestari, vihasta kuohuen, yhä huusi ja pauhasi suntiolle, niin antoi

tuomari viedä hänet sivuhuoneesen siksi kuin hän rauhoittuisi.

Sitten käski tuomari suntion, totuudessa pysyen, kuin olisi hän tehnyt

valan, kertomaan, mitä hän asiassa tiesi. Paavo kertoi suorin sanoin,

miten pormestari häpeällisesti oli hyljännyt sairaan rouvansa, miten

Kersti vapaasta velvollisuuden tunnosta oli ottanut hyljätyn tädin

hoitoonsa ja siitä syystä taivuttanut Konrad'ia sytyttämään ahjonsa

ennen määrättyä aikaa.

Vielä kertoi hän totuuden noitten hopeisten rannerenkaitten suhteen,

puhui pormestarin epäsiveellisistä aikeista, hänen kostonhimostaan ja

selitti asian niin liikuttavalla vilpittömyydellä, että muittenkin,

eikä ainoastaan tutkinto-oikeuden valamiesten, olisi pitänyt tulla

asiasta vakuutetuiksi.

Mutta sitten kääntyi hän talonpoikain puoleen. Korotetulla äänellä

ilmoitti hän vielä tahtovansa heille kertoa aivan eriskummallisen

uutisen. Hänen itsensä ei koskaan olisi onnistunut paljastaa

pormestarin vehkeitä; voimakkaampi mies oli häntä auttanut, nimittäin

tuo mies, jota he ruttomieheksi nimittävät. Hän oli ollut suntion ja

Kerstin paras todistaja. Hän se oli Dillenburg'iin tietoja toimittanut

Löhnberg'in pormestarin vehkeistä. Ruttomiehen korkeitten suosijain

ja ystävien toimesta oli tutkinto-oikeus taaskin kerran tullut

Löhnberg'iin. Ei kukaan tässä tuvassa, ei edes virkamiehetkään tiedä

tarkoin, kuka tämä ruttomies oikeastaan on; mutta hän yksin sen tietää,

vaikka vasta eilispäivästä saakka. Ja sitten korotti vanhus äänensä yhä

mahtavammaksi ja saarnaten lausui:

-- "Paljon sairaita, vangittuja, nälkää näkeviä, hyljätyitä makasi

näinä aikoina teitten varsilla. Papit tulivat ja ohitse kulkivat,

Levitat tulivat ja ohitse kulkivat, niinkuin evankeliumissakin. Tämä

mies se yksin vain tuli vierailta mailta meidän tienoillemme, ja kun

hän tämän kurjuuden näki, tuli hänen heitä sääli. Ja hän sitoi haavamme

ja valoi öljyä niihin ja viiniä; hän paranteli sairaita, lohdutteli

kuolevia, hautasi kuolleita. Missä rutto oli, siinä oli hänkin, ja te

nimititte hänet ruttomieheksi. Mutta hänpä ei ole ruttoa tuonut, vaan

on sen masentanut, ja tässä laupeuden työssä on hän pannut henkensäkin

alttiiksi. Ja tämä ainoa, joka on meitä kaikkia saanut häpeemään, ei

ollut pappi eikä Levita, hän oli Samarialainen. Ruttomies oli --

Jesuitta, nimeltänsä Rutgerus Hesselmann. Hän oli kutsuttu Westfalista

kääntämään uskollisia protestantteja, mutta hänpä osasikin valita

paremman toimen täällä. Hän kulki Westerwald'it ja Lahn'in laaksot,

saarnaten parannusta ja apua antaen, ja jos milloin hyljätyn tapasi, ei

hän kysynyt oliko se lutherilainen vai paavilainen. Milloin hän näki

kuolleen tienvieressä makaavan -- oli se lutherilainen tai paavilainen

-- nosti hän hänet aivan yksinään hartioillensa ja valmisti hänelle

leposijan siunattuun maahan. Hänen kaltaistansa Jesuittaa ei enää löydy

maailmassa. Sen sijaan, että olisi kostoa saarnannut, teki hän

rakkauden töitä. Ruttoa, nälkää ja epätoivoa vastaan käytti hän

miekkaansa tehokkaammin kuin mikään muu Jesuitta Lutherusta, Zwingliä

ja Kalvinia vastaan. Palkaksi kaikesta uhraavaisuudestaan sai hän sen,

että itsekin sairastui ruttoon. Eilen kuoli Rennerod'issa ruttoon se

mies, jota te ruttomieheksi kutsutte. Lutherilaisia ja paavilaisia

seisoi hänen kuolinvuoteensa ympärillä ja uskolliset protestantilliset

papit surevat Jesuittaa. Tämmöinen on kertomus laupiaasta

Samarialaisesta, josta evankeliumi kertoo, ja nyt kuten silloinkin

huutaa teille Jesus lopuksi: 'menkäät ja tehkäät te myös niin!'"

Suntion vaiettua oli raastuvassa hiljaista kuin kirkossa. Olipa kuin

rukoelisivat he kaikki kuolleen Jesuitan puolesta.

Viimein käski tuomari tuoda pormestarin jälleen sisään. Sivuhuoneen ovi

avattiin, -- mutta siellä makasi pormestari liikkumattomana lattialla.

Hän oli saanut halvauksen. Ruttoon ei hänen tarvinnut kuolla. Hänen

omat himonsa ja hänen paha omatuntonsa olivat hänet surmanneet, kun hän

-- tuo kovasydämminen mies -- oven takaa kuunteli suntion innokkaita

sanoja laupiaasta Samarialaisesta. Sattumuksesta oli pormestari

kiireessä viety syytettyjen tupaan, ja talonpojat päättivät, että itse

piru se täällä pääpesässään oli vääntänyt niskat nurin pormestarilta.

Tästä hetkestä saakka ei suntio enää ennustellut, mutta Löhnberg'in

viisaana patriarkkana häntä aina pidettiin. Hän sai tästä lähin yhä

suuremmassa määrin kaupunkilaisten kunnioitusta puoleensa ja eli vielä

monta vuotta päälle viidenkahdeksatta. Yksi hänen ennustuksistaan kävi

kuitenkin vielä toteen: tuli, joka poltti Konrad'in pajan, oli

todellakin tehnyt rutosta lopun. Pormestarin rouvan jälkeen ei kukaan

enää Löhnbergissä ruttoon kuollut. Parempia aikoja tuli taaskin, tuli

rauhaa, tuli terveyttä ja menestystä. Jälkeenjääneet oli murheen ja

tuskan tuli puhdistanut; taudin tempaamien kuolema oli ollut

uhri-kuolemaa, josta uusi elämä nousi itämään.

Kaunis oli keväinen päivä, jolloin Konrad ja Kersti alttarin edessä

seisoivat. Silloin pappi, varoittain ja rohkaisten, painoi kaikkein

läsnäolevain mieleen nämä sanat: "Herra Jumala ei puhu, Hän tuomitsee".

Ja muistaen laupeuden töitä, joita seppä ja hänen morsiamensa olivat

tehneet kovimpina hädän aikoina, saarnasi hän, perästäpäin laupiaasta

Samarialaisesta. Siinä ei Rutgerus Hesselmanniakaan unohdettu.

Mutta varsin valtavasti soitti tänä päivänä vanha Paavo rotevalla

kädellään kirkonkelloja, ja niinpä sanotaan, ettei niitten ääni ole

milloinkaan niin kauniina ja täyteläisenä kumahdellut hiljaisessa

Lahnin laaksossa.

Laupeuden työt · 第 8 / 8 题