重刋中峯和尚广录序
昔在大德延佑之间江之南有大和尚曰中峰本公居天目山发大愿力具大辨才痛救末法之弊大机大用变化翕霍雷震电走如大医王视一切众受病已剧悉皆因其病而药之故其所为书有曰信心铭辟义解曰楞严正心辨见或问曰金刚般若畧义曰别传觉心曰拟寒山诗曰幻住家训曰山房夜话曰东语西话曰续集曰语录曰别録千言万语反复辨说无非随机开示俾凡叅学之士证上乗也緫名之曰天目中峰和尚广録和尚化去其徒表请于朝愿如五季永明寿禅师所著宗镜录宋明教嵩禅师所著辅教编传法正宗记得赐入蔵与内典并行朝廷允之镂版于杭之南山大普庆寺未及广布而数遭小刼版与寺俱毁有武弁之士曰张子华者善人也得其残编读之惕然有省于中曰和尚之言切实明白因事示理真对证之良药若我之迷钝且犹有所警发而况圆机之士乎呉山有云居庵亦和尚法嗣所筑也子华谋于其庵上首智暠慧泽二师曰吾愿重刋广录以广流通吾捐已槖为之倡师皆倡其道者也幸助我募縁成之二师曰是吾志也时和尚之慈风被于人者未泯乐助者众版材既具择日命工以镂刻焉逾年而功完请余为序呜呼和尚之道大矣其见于虞文靖公集宋正献公本所著塔铭与道行碑者修矣至于广录入蔵揭文安公曼硕又奉勑为之序顾余何敢追继三公之后纵一言之其于和尚之道犹指虚空而加赞叹安能得其彷佛哉尝试论之言禅不尚文字其来尚矣要之第一义谛非文字亦莫能以传譬之渉长江大河非假舟筏之力未免望洋而退恶能济彼岸故凡传宗之家必有语録者此也夫文字者舟筏之具也何可废哉方元室全盛之日崇尚佛乗前古未有有能续佛慧命大弘法量力尸化权普应十方而无碍者和尚一人而已当其住世王公贵人学士大夫以至遐陬裔域之长攀萝縁磴跻千仞之巅瞻其光仪聆其謦欬得悟于一棒一喝之下固无资于文字及夫报缘已尽光仪不可得而见矣謦欬不可得而闻矣虽欲承其策励邈不可得犹幸其应世之迹见于文字者可以为究竟之地不然光沉响絶未有不舍正涂而趋邪道者此广録之书所以不容废也虽然能仁氏之道累千万亿言至于无一言可说乃为大彻呜呼是书也其大彻之门乎是故广录之书完和尚虽已化去使四众持诵常如住世之日然则张子华氏有功于心宗之传岂小补哉书凡三十巻字以枚数凡二十八万有竒若其族出之懿承传之的则有虞宋二公之碑铭在兹不着
天镜禅师哀颂序
浙河之上有大浮图曰天镜禅师根噐超迈气岸魁伟其渉世也泛乎若秋空之云其待物也煦然若冬日之日言其学则博观乎内外而持其中言其识则精别乎事理而融于一可以谓之名师硕德也已尝住杭之灵隠禅寺有东序僧构讼于崇德县县久稽闗决后有新令至上其事于刑部刑部付谳曺置对既坐构讼者罪以禅师实领寺事法当连坐遂逮之事实禅师未住持时事禅师既赴谳曹亦不自白如谳引伏比律谪居闗陜时年六十有七行次寳应县之佛舎觉气体颇惫谓侍者曰吾縁殆尽适遇其妹婿之官道经其处遂嘱以后事奄然而逝洪武十一年正月十九日也四方缁素闻其殁莫不作为诗偈以哀之捴凡若干首其法属大济彚次成帙以余与禅师有方外之好也征余序之序曰禅师世为越人幼有异禀不溷俗状慨然慕出世法时方尊尚佛乗不屑为凡缁始去氏时庄莭先生韩公以文学德行教授乡里禅师从之游讲说羣经大旨至于诸子百氏悉务记覧贯穿博洽发为文辞大篇云行小篇铿鍧得韩公之法人称曰韩门方袍髙弟使其挟此固足以夸于大方矣而禅师盖曰吾将藉此以入佛知见且以入佛之门有二其由文字而显者曰教离文字而悟者曰禅泥文字则失之滞畧文字则失之诞去滞与诞其必由教而禅乎天竺之阳有以宏辨硕学而弘天台之教者为济公天岸禅师徃依之纵横辨说而得三乗四教之旨径山之杪又有髙风古道而振临济之禅者为端公元叟禅师徃依之机缘脗合而得教外别传之妙乃遂去教归禅犹不自足也凡馆阁名流玄门髙士同袍巨擘负海内之望者如虞文靖公之在临川黄文献公之在寳婺忠介公台哈布哈之守越危内翰素之使浙欣公咲隠之在金陵张公伯雨之在钱唐近而百里逺而千里又逺而三四千里莫不造见挹其风裁接其议论而诸公亦皆极口誉之称为法门伟噐呜呼禅师道容德量既异于人且本之于传资之以教归之于禅廓其见地于大方其所造诣岂众人之所能窥哉吾儒之论有云世有千人之人有万人之人如禅师者千人之人欤万人之人欤苐惜其道之不大行也在至正中虽尝出世两坐道场未几以乱退处幽夐之墟值圣朝更化固尝被召说法钟山之广会且蒙赐对便殿然亦不久抱道而还至如灵隠之席实五山之望刼灰之余兴废补弊之不暇方将据貎床挥麈拂以振宗风而崇德之事遽作呜呼惜哉禅师之来灵隐也余适为校官于兹徃来相好道间阔外輙及文事余语之曰吾意禅师尽空诸有而犹不忘此耶禅师曰吾固衲流犹幸及见前軰作者寥落今见吾子瞠乎其后以故未能忘言余谢以不敏至其被逮仓皇走慰之问事所根柢禅师具告以前所云余解之曰如此固未住持前事司平者必能辨之可无虑也禅师曰有定业生死不足较余观其容了无忧色退而自谓有道者之于患难盖如此故其赴谳曹也不复自白而甘坐之呜呼禅师于无生之理见之彻矣其视此身如幻泡然其起其灭曽何容心于其间彼执世相者固自以为当然何其狭哉四方缁素哀之见于诗偈不约而同亦岂过情也哉其皈依之诚向慕之意有不能自已焉耳虽然此其迹也若论其至则有非世俗言语之可得而疑议者矣
全室集序
昔者文物之盛士有髙世之志托迹桑门者既有得于其宗而亦以撡觚染翰为事以与海内作者齐驱并驾使其教益大以显有若季潭泐公者焉初公负聦明特达之资既释士服翱翔大方择所依归之地时广智禅师欣公学统传释肆笔于文事卓然成一家言施之著作之廷而无媿天厯至顺间光膺帝眷说法金陵官寺缁素向往得其片言只字以为秘寳驰骋出入以应其请如羣饮于河各满所欲声誉赫然泐公既自得师当是之时金陵亦东南都会内而台阁名流外而山林遗老至其地者莫不折莭而与广智交泐公叅请之余又得博其闻见凡六籍之所存百氏之所粹名家宏之所録日务记览涵揉停蓄而后吐出其胸中之竒譬之筑九仞之台其基既厚何患其不崇且大也故公学甚辨博才甚瓌伟识甚超迈而皆发于声诗其诗不沦于空寂推叙功德则发扬蹈厉可以荐宗庙褒赞莭义则感慨激烈可以厉风俗至于缘情指事在江湖则其言萧散悠逺适行住坐卧之情在山林则其言幽敻简澹得风泉云月之趣在殊方异域则其言慨而不激直而不肆而极山川之险易风俗之媺恶其诗众体毕具一句一字涤去凡情俗韵一趋乎雅有一倡三叹之意焉故其大篇短章之出四方万里争相传诵震耀耳目皆曰泐公犹广智也余与公同里闬及壮而游又托方外之好公躯干魁硕音吐洪畅其与人交也意度豁如望之者知为法门伟噐初出世李白题诗之寺值天下乱入山益深入林益宻以养其髙会大朝混一肇隆像教之事今京师苐一禅林即广智说法之地桑门上首非有宿德重望为上所知者不以授之公以广智大弟子继席据猊挥麈之日四众云会莫不荣之而公处之不以为泰佛有遗书在西域中印土有旨命公往取即衘命而西出没无人之境往返数万里五年而还艰难险阻备尝之矣而公处之不以为戚定力所至出乎世相之表夫岂庸流之所能窥哉若其见诸语言文字则又特其寓者耳公之从子永祚得公诗法之传既彚萃其所为古乐府歌行五七言近体为若干巻公别号全室因緫题曰全室集以集示余意欲得余言以引其首者呜呼广智之集虞文靖公序之谓如洞庭之野众乐并作铿轰轩昂蛟龙起跃物怪屏走沉发兴至于名教莭义则感激奋厉老于文学者不能过天下以为知言有如余之昬鄙庸陋得而观之如以贱目而窥羣玉之府但骇其光采之粲烂而莫能枚指其名也恶足以言之哉余不敢咈其从子之意因以区区之见姑评其槩若论其至则必有能言之士如虞公者为之言也
钟偈序
钟偈緫凡若干首净慈禅寺新铸钟成丛社上首一唱众和以落之也偈亦诗类佛所说诸经必重之以偈以申前义然多五言或七言敷扬佛理以便诵读而不叶以音韵诗则四言五言以至七言缘情指事而以音韵叶之净慈钟成诸上首争以言句落之然不曰诗而曰偈者崇法噐也初杭之南北两山禅黉教苑差次林立钟鱼之音此鸣彼应自罹兵燹惟净慈岿然独存而钟亦就毁今同庵禅师蕳公以宿德雅望来主净慈之席缁素向慕又有修比丘之行者曰镇庵静雪堂立为之募施以资其行道于是化铎宏宣法云逺被施者川委遂能以废为兴凡栋宇之挠缺者瓴甓之澷漶者既一新之又聚铜造钟得铜至二万余斤乃命攻金之工作模范设垆鞴择日鼓铸一冶而就曽不苦窳扣以巨莛大音发越彻于大千之内瞶者以醒迷者以觉见者闻者莫不赞叹禅师宏愿所致语云逃空谷者闻足音跫然而喜当两山閴黙之秋独净慈成此宏伟之噐先众刹而鸣诚为希有兹诸上首之偈所由以作欤余观诸偈四韵八句其体如诗因噐寓理以振扬宗风非世谛言语之比而其辞铿鍧炳熠又有诗家所不逮者盖合二而为一也天门师缮写成帙持以示余且请题辞巻端余惟唐李睦州制尊胜幢以资冥福而栁州先生实为之赞余覩兹希有而不能赞一辞诸上首既播响于无穷余虽鄙劣何可不以寸莛少试乎乃辄序之
送铨上人谒■〈木荖〉山泐禅师序
〈木荖〉山在长淮之内森欝峭拔绵亘数千百丈盖天造地设以障夫淮流之荡潏其山藴灵閟异光耀未发故不得与五台天台匡庐虎林诸山角胜灵僧古佛不一示现畸人静士亦未始一至其处而修名山志者亦或见遗其势盖若有待而兹山距今天子龙兴之地不满百里直隶中京王气所锺发祥覃秘所及者广一旦若培而崇若濡而郁先时人生其间气习懻忮圣天子更化欲使其人有佛菩萨之行使其地为乹竺鹫岭之区爰诏名师德二三軰居之蕲以阴翊王度焉耳于是全室禅师泐公在行禅师道噐宏博襟度开朗尝坐大道场肆口说法为人天师又往西天竺国取世尊遗书以备内典而斥其绪余为世谛文字亦清畅宏逺足以振其宗居■〈木荖〉山三年慈风所被民俗遂随以化四方衲子闻之接踵而至隐然有大藂若之规摹有铨上人字仲衡者嘉兴产也尝出家郡之报忠寺禅师唱道天界禅林时上人往依焉禅师爱其朴茂有受道之资俾居侍香之职上人昕夕左右凡禅师动静语黙悉得其要领久之通内外典为同袍所推许所谓绳墨之下无枉木是也今年春又自嘉兴谒禅师于■〈木荖〉山蹐予门请赠其意以在昔道林道安惠逺汤休文畅之徒与谢安石王逸少习凿齿谢灵运鲍明逺栁子厚诸人游间或别去必征制作以华其行故亦不鄙余而见请余老且病又属有忧患之事神摧气耗勉强秉笔媿不能追前人之逸轨虽然吾闻尔宗古德勇于求道虽履巉岩披蒙茸出入虎豹之窟亦弗之惮矧今■〈木荖〉山在神州赤县之内去此而彼又有禅师为之依归亦安用吾文为哉吾闻尔师之往■〈木荖〉山也有妙云资公蒲庵复公同日被旨资公则余所向慕复公则尝与游者也上人请益之次幸为一问讯焉
香炉峯诗序
余少时读太白诗考其游歴之迹多在庐山其咏香炉峰之诗曰日照香炉生紫烟大槩庐山之胜在香炉峰而香炉峯之胜又在日出之时隽永其语欲揽其胜而不可得后余西游道经会稽山之阳其山磅礴千仭深欝峭拔山上有峯穹然而峙状如香炉亦号香炉峯余时自逆旅蓐食而出行三四里许日方出正照峯上日光山气相射紫翠成围丹青莫能点染踞坐道傍石缔玩久之想象庐山之胜当亦类此因曰使太白一见其吐出语必愈益竒矣余忆过峯下时今亦不知歴几甲子有思上人者字无念其得度寺在会稽山香炉峯之下上人秀而文其师命之出游大方今僧録同庵蕳公时以雅德重望尸南屏之席见上人有向上根噐必有得于地灵之助为赋香炉峯诗一首以致属望之意已而宗门上首亦皆相继而作久而成帙持以示余其诗搜竒骋异极天造地设之秘发而观之金鸣而石应吾别香炉峯之日久一旦隐然如在几格上亦足一快余独以谓匡庐之香炉峯幸托于太白之品题名扬海内而会稽之香炉峯其名差劣抑岂杜子美称会稽山水止及于若耶溪云门寺而不及于香炉峯故耶兹峯虽不见称于子美而诸公之作视太白为益富自今而后会稽之香炉峯与匡庐之香炉峯气势两相髙矣不彼劣也上人之得度寺曰铜佛寺师曰东谷海师云
○墓志铭
国子助教李君墓志铭
李辕之奔其父丧也道过钱塘衰绖见余泣而言曰辕去亲五千里为丞于耀之三原仅朞月而讣音至终天之痛何可言今归奉襄事自伤禄不逮养茍能图其所以不朽者亦庻几慰先人于地下先人之友惟先生辱知最乆愿哀而赐之铭辕宁舍于逆旅忍死以待余谊不得辞乃为辕作叙而铭之君讳曅字宗表其先汳之封丘人有讳初者从宋南迁遂居钱塘其占籍金华之永康则自君始曾祖讳某妣王氏祖讳某杭州路杂造局提举有阴德尝储粟于市贵籴贱粜且俾籴者自操斗斛妣徐氏父讳贵绍兴路新昌县税务大使妣柴氏元初有以善相见世祖赐名柴碧眼者其父也教子有法见文学之士与其子游则命欵留治具待之否则戒其谢去君生于延佑甲寅十二月廿日姿俊爽美风仪意气超迈衣冠洁修状类贵游子弟少从乡里师口占诗已能出惊人语稍长好蒙古字学元制蒙古字学视儒学出身为优噐局疏通之士多由此进君喉中能吐蒙古人语手写横行书颇习尝侍大使府君宦游新昌浙东佥宪苫思公行县君以诗谒之公喜曰天才秀发其进未易量也又问习何书则以前所习对公正色曰明经应进士举独不可以发身耶公以西北处士起家连持部使者莭有重望君惕然有省于是刻意明经徃从永嘉郑公僖学郑公登泰定甲子进士第需次未上官从学者甚众君得其指授大要为经义辞章骤出同軰上公命删润他弟子所业君加删润輙粲然可观公喜曰如李曅者科第不难致也当以子妻之李秘着孝光郑公友也以古文鸣东南君持制作请教秘着极加称赏曰吾友得壻矣其后业成还就乡试有司以其程文为说过髙弃不取君曰科举岂足以尽儒者之事耶乃营草阁于北门之外取未读之书尽读之盖有毅然直追古人之意阿勒呼木公元室文献之老自翰林侍讲学士退居郡城之东闻君才名延教其子其家多蔵书可资记覧君为三年留用是誉日益彰才日益髙学日益博矣浙西宪司以君茂才异等荐补衢之常山县学教谕又荐补衢之包山书院山长皆弗就未几钱塘被兵挈妻子居会稽进士穆尔古苏以江东宪司经歴緫督浙东诸路军事以得君为重延居幕下待以宾师之礼居无几何君度其事无成力辞去遂适婺翱翔东阳永康二邑之间有陈世恭者龙川先生文毅公之后也迎君馆于家永康诗书之邑士亦多敬爱君为之买田筑室君亦以永康地幽夐乐居之著书赋诗若将以老其身会今上龙兴定鼎江左令下郡县搜访遗逸有司首以君贡时方开成均以育羣材既诣考功奏补国子助教君以国家聚材兴治之初日从其长设为教条以责成效未及考竟以疾免宿留踰年而还永康其还也尝语其所亲曰吾材纵不如古人吾志亦不敢后于今人今老矣且病复何为哉青山嶙峋白云在目聊亦乐吾全而已从容自适十有余年而殁洪武十四年二月三日也初娶郑氏同知黄岩州事僖之女僖君所尝从学者继池氏德清县尉飞之女子男四长辕今耀州三原县丞次金刚奴次闰童次庆童皆早亡女二长适东阳蒋大本次适胡士程前乡贡进士宗熹之子孙男三人曰峒曰嵩曰嵣初辕在三原凡衣衾棺椁之事皆其壻与其友治之今辕卜以今年某月某日塟于永康县某乡某山之原而以池氏祔焉洪武初元余至京师君方养痾秦淮之上余走见之握手道契阔甚慰既而余二人者后先得还虽居有东西音问固不絶也讵意君止于斯哉君天性孝友其兄贯赀颇裕奉母备至君客授于外或时月不见母辄归省有异味必以遗母在浙东幕府时其兄病疫方有公事忽得书仓惶戒行李至则其兄病已危瞪目视君頥指取计簿并箧笥鐍噐蔵之君不避疫之染已百端营救而愈悉还其兄前所付而别君博览强记隆寒盛暑巻不去手为文苍古必有为而作不茍不泛至于为诗縁情指事机动籁鸣无穷搜若索之熊而语皆天出不烦刻雕豪放驰骋不见其有余収敛顿挫不见其不足緫其槩要皆不踰乎盛唐人之家法有所谓草阁集者大篇短章近至万首呜呼又何其多也有瓌玮杰特之材不得见之事业而徒见之呻吟占毕之间可慨也夫铭曰
仙李之系其支实稠其来于南则自封丘有绵世德不显伊晦仕不择禄已阅两世维助教君克奋自儒云霄辽阔髙歩未舒晚值更化幸拜一命未摅其藴俄已引病平生之志何以见之戚忻激慨一发于诗亦既有子以图不朽虽踬于前而裕于后有崇新阡子也所营九京有知其安且宁
故元赠承务郎江浙等处行中书省左右司贠外郎呉君墓志铭
浙河之濵古所谓西陵也潮汐震荡风气雄紧故其民俗懻忮士生其间喜为事功之学若元赠承务郎江浙行省左右司贠外郎呉君讳世澄字茂夫者是已君少负竒气渉猎书史不务钩章擿句以为工取适用而止年方壮值天下承平有志自奋叹曰吾安能龌龊与乡里儿伍北走三千里翱翔故都营绍介见当路贵人上书言事其言磊落可用自谓取显官甚易时方重惜名爵仅得奏补两浙都转塩运使司广盈库大使君所居官既卑时时欲有所建白徃徃轧于上官视上官面目以为进退莫能自遂则又叹曰得官如此祗茍禄耳何能为役竟移疾归乡里其居当浙东西之冲家又饶财宾客过门无虚日至辄张酒髙会谈说古今成败得失意豁如也久复自念曰夏日道傍木犹能芘人吾宁没没以老吾纵不能行吾所学以利天下独不可取吾乡里所当为之事为之乎于是振贫乏兴学舎修渠堰凡可以利其乡之人者见无不为至于捄菑恤患为之尤勇徃大德丁未之岁江南北大旱饿莩载道路君顾家虽少积安能独饱时惟广东丰穰乃裒家赀驾大舟循海而南运粟以济其乡之人乡人頼以活者亡筭泝浙而上去君家三十余里有山横截水浒曰庙山波涛洄洑甚险而闽浙贾舶之所必经凶民有姓史者聚羣不逞每暮夜狙视过者刼杀之过者怖不敢前官府亦莫能捕君曰何可使此軰为吾乡里累踪迹其出没设方畧擒之无弗获者君平生多所设施而此二事尤为卓伟故浙濵之人至今称道之而君自弃筦库之命更不叙迁后以子贵得赠前官年六十五以殁至正丁亥三月二日也君之先本汳人宋南渡后徙居浙河之濵其地隶越之萧山县曽祖讳某不仕祖讳师曾不仕父讳璇两浙都转运塩使司西兴场管勾君初配徐氏继配孙氏末配窦氏君殁时窦氏纔二十有八守莭不移抚育前妻子如己子朝廷旌表其门闾子男三长琛徐出也次范孙出也次凖窦出也三子皆克承父志而凖尤卓荦有材气所交皆当世名人硕士官至中书兵部主事女一适韩升孙孙男七孙女二其子以某年某月某日塟君于某乡某山之原今三十有九年矣始以国子生林右所为状来乞铭余既按状叙其行实世系作而言曰使贠外君移其所以施于乡者于国则夫功利之在人者不既多乎乃竟赍志以殁呜呼惜哉铭曰
世固有食于官而旷厥职者矣彼家食者而克建立如此讵非千人之特乎西陵之阿有坟奕奕遗泽不磨过者其式
始丰稿巻十二
●钦定四库全书
始丰稿巻十三
（明）徐一夔 撰
○墓志铭
故元松江府儒学教授孔君墓志铭
前松江府儒学教授孔君既塟之十年其孤希智以文学被荐濒行告于天台徐一夔曰先人塟已久不肖孤未遑图其所以不朽者兹将去坟墓而听调于朝失今不图致先人之潜德或遂堙没将堕于不孝幸矜而赐之铭且子辱与先人有平昔之雅子其勿辞希智别去调补华之华阴丞以有能声擢审刑司详议贻书来趣文而余比岁困于痼疾觚翰事踈有稽前诺已而希智得告来省其母夫人趣之愈亟余告之曰未晚也古之孝者必跻膴仕而后大书深刻以发幽光今子仕方显融树铭之事此维其时未为晚也遂乃扶惫叙而铭之以塞其请按状君讳森字英夫世籍温之平阳平阳之有孔氏盖自五季之乱有讳桧者自曲阜浮海至温家焉殁塟其县之净水山后唐同光中县人表其墓曰唐袭封文宣公曾孙之墓至今石表犹存歴宋渉元平阳之孔氏跻世科登舎选者累累有焉而君之曾祖考讳贵敬宋迪功郎祖考讳漟孙理宗时一再试礼部不利考讳文振度宗末亦试礼部不利元至元初歴建德之桐庐徽之歙县两学教谕后居钱塘故今为钱塘人君方五岁而教谕府君即世长姊适同郡叶氏其母章夫人挈家依焉稍长从潘先生多吉学先生浙之名儒见其聡敏甚爱之因博习经史百氏其姊夫诱之从商久之私谓其母曰叶姊夫诱儿从商资以为养固当而非儿志也吾族人昆弟类出游学四方所至学校官莫不折莭而迎适馆授粲不敢后故吾族人昆弟多所成就儿奈何逐锥刀利辱孔氏哉于是出游四方学日益广元制凡孔氏后得从其族长推举移衍圣公府送所隶类选注学校官出身视庻姓优一等至正初族长元佑举孔氏子孙之在江南者以君为首选衍圣公府移江浙行省注充庆元之翁洲书院山长翁洲在海上去城府逺有司不暇顾殿宇颓圮米廪弗给释奠不备君走谒于郡守以修葺废坠为请郡守是之书院遂得一新为山长三年禄米仰于郡庠俸钱给于府库无所自遂韲塩之况处之裕如人曰孔氏之为学校官者盖如此秩满升松江府儒学教授未上而张氏据苏松干伪署者已占其缺矣君曰逢时不祥庸何言哉乃退处荒闲寂寞之野以教子授徒为事属天朝平两浙即故廉访司为按察司而西湖书院旧附司设教西湖书院者大德中廉访使徐公琰所剏以祠唐刺史白公居易宋知州事苏公轼林处士逋也其制如州县学而国朝之制置州县学而罢书院司风纪者惜其遂废谋所以摄书院事者咸言孔先生德尊望重其摄为宜乃檄君来摄书院事君至视如家塾书院之规摹如初一日被疾其子彷徨营捄弗效遂终于书院之别斋洪武六年正月十日也得年六十有四配范氏宋太傅忠肃公讳宗尹之七世孙男二长希智今审刑司详议次希升蚤世孙男二曰諌曰议君躯干颀硕少时识量过人以蚤失怙故依叶氏姊叶氏无子言于章夫人欲以为子时君方八岁其母曰我家幸托圣人之系何可后他姓以自贬哉他日叶氏果无子儿事之如母可也不可从其姓其后学成行尊致蒙族长推举为学校官屹然为儒林望非有卓然之见定之于初安至是哉故君位虽不满其志而有子向用于时所以显荣其亲者方来未艾将见屡书不一书而足而余惧咈其请不敢复稽也姑书以为先焉铭曰
五季戎马蹂中州乃有圣系来东瓯或视小宗如悬疣树以石表昭所由歴宋渉元硕且稠松江后出克自修有识自稺孰与侔歴游四方学行优大宗飞荐不敢留位虽弗称泽则流有子进列簪绂俦式瞻宠赠贲松楸
故元仙居县税务副使张君墓志铭
仙居张子恭氏跋山逾江见余于武林拜而言曰先大父之塟于今二十年矣当大朝更化之初凡仕胜国者例从他郡吾父亦以有官籍于和阳用是未遑乞铭于当世名人以贻不朽子恭深惧大父之潜德日就泯没敢以教谕谢弘文所为状请愿矜而赐之铭按状君讳道谦字仲益姓张氏其先金华人徙台之仙居至君四世矣曽祖恒祖彧父瑶有隠德元至元中岁大侵有司推择上戸出钞易粟以振饥民征期甚急有某氏者实下户质钱五十锭以帛包之而输官行憇张氏市肆而遗之其父得之护视封识悬于门移时有泣而过者其父呼之曰得非遗钞者乎曰是也谂所封识而符掷还之翌日其人具羊酒来谢亦弗受人以长者称之君至孝父病衣不解带者累月卧起躬自抱持既革痰液上行力惫不能吐辄以手掬之父既殁诸娣弟未有室家相视赢然曰此吾责也抚育之长大皆择伉俪嫁娶之使不失时且善治生其家视编户为裕比闾族党有不能自存者必周之曰吾何可以独厚尤急于义见人有难奋不顾身捄之其人德之若欲为之死而不得其所者而君无德色有荐其材于江浙行省者擢为其县税务副使君亦不以为卑曰茍能平市为之何伤为之一年号能通商利民上官又将上其最超迁之君以老辞而止至正二十三年十月九日以疾卒于家得年六十有九其年十二月十日塟于其县升平乡洞桥之原其配龚氏有淑德为妇为母有楷范后君十三年卒则洪武八年二月廿八日也其年某月某日祔焉子男七人长德原次德润将仕郎江浙等处行中书省照磨次德泽次德浩台州路仙居县尉女三人长适某次适某孙男二十三人子恭照磨君子也余既序其世系而论次其行实盖亦庶几乎周官六行者焉而仅职征商而止位不满其德可悲也夫铭曰
其德则丰其位则卑虽啬于逢而裕于垂有弗余信请视刻辞
钱塘夏君墓志铭
钱塘夏君之殁也其孤年几弱冠凡丧塟之事其友俞子中甫徐子贞甫实左右之既又与其孤谋曰而父有善行盍志诸石不可使遂泯堙于是其孤衰绖造门再拜以请初余未识夏君时吾友新城周昉为余言其父提举府君殁已八年以未获铭其墓遑遑焉如有求而弗得者其后猥以属余为述其行以登于石其心乃始释然古人言先人有潜德为之子孙者不求名人铭是谓不孝余固不足以当此而夏君能以世俗之所缓者为急其不谓之孝乎今其孤又以夏君之志为请余尚忍不为之述哉君性详雅色夷而气仁在乡党一以谦慎自持善与人交不为翕翕热久而益亲有弗给者不俟其请解衣推食不吝生殖颇殷未始乗约以规利里有以大宅一区质钱者久之质直与屋等君趣之赎其人辞以匮请以屋归之君辞不获乃厚其直立劵以购或曰太赢君曰乗约以规利吾不为也其家有药肆在郡城寿安坊其父所创也储药甲于一郡其父埀殁犹戒以勿轻药事君遵命惟谨捐重资以购良药致药之富川委山积而凡病家非夏氏药不用矣君自念吾生长寿安坊中年踰强仕仅以药剂济人无能为役矣因自号曰寿安处士年四十有七以弱疾而殁洪武十四年十二月二十五日也君讳仁寿字景安世为钱塘人自曾髙而下皆隐德弗耀至其父应祥始为杭之金玉府军噐提举司同提举元配徐氏值冦难死于水以贞莭着闻继配石氏子男二长时徐出也次礼石出也君殁之明年闰二月甲申祔塟于提举府君之兆其孤二皆质良性温所谓称其家儿也铭曰
猗嗟夏君行则多有有开于前有承于后虽啬于寿其获已厚奠兹幽堂其宁且乆
上虞顾君墓志铭
世有特达敢为之士能出死力以捍菑御患虽其为德不竟而其殁也精诚通乎神明不亦异哉有若而人余于上虞顾君见之矣君少负竒气髫齓时从乡先生学见先生谈说古今人磊落竒伟见义勇为事辄倾耳听咨嗟叹羡若欲为之执鞭而不可得者及壮有设施为乡里所倚重里有巨浸介于余姚上虞二邑之间号夏盖湖邻邑之强有力者一遇旱暵辄夺湖水以利己田先是其父尝言于官官为立水则平之其父既殁夺如初君谕之曰若等敢渝前约是死吾父也吾不敢坠父志当与若等决之其人畏缩遂不敢夺而止里人頼焉时邉境绎骚方氏据有温台鄞三郡且遣偏禆侵余姚上虞二邑而行枢宻院判穆尔古苏犹为元守越城两兵相接而君雅不欲为方氏臣团结乡兵以应迈里古思里有邵某者素强暴尝聚羣不逞剽掠乡里君用所团结兵殄之弗果其人窜去为方氏向导来侵上虞君复与战于曹娥江之上众寡不敌遂遇害里人哀之収其尸以塟其冡濵江风涛囓岸冡上下皆荡析而冡独无恙越七月兵事稍戢其孤谋返塟唘冡视之容体如生后旬日视其地则为江矣人以为异相与尸而祝之君得年四十有二其遇害之岁则元至正十八年十一月六日其返塟也则以明年某月某日墓在其邑任巷先茔之次君之先本呉人由呉徙剡由剡徙上虞曾祖某祖某父仁寿有隐操处乡党非义弗为母徐氏有妇德相其夫以礼不使有过举配俞氏治家有法盛年而寡事其姑以孝闻教其子皆有成立待族婣礼意周洽寡居三十年能使家赀裕于夫在时永雪自守前后如一日内外无间言子男三长谅次原多学而有文尝为无锡县学教谕今见辟于燕府次邹倜傥有父风且以善医行女一适呉琛孙男二同亨有亨孙女二尚幼君既塟三十有五年其孤持其同姓友前石楼县知县顾所为状蹐门请铭状称君于孝友之莭委曲备至有人所不能及者余独以君见义有为精诚所至虽死犹生有足以风动人者乃为之铭铭曰
猗嗟斯人为义孔力弗计成败之死不惑体魄攸蔵去江咫尺陆变为江匪朝伊夕有宁一丘不至荡析英爽昭昭川后效职忠臣死事精诚贯日大槩义士肝胆与匹尸而祝之永永无斁
○墓碣
处士徐君墓碣
处士徐君以元至正八年十一月二十九日卒得年四十有七其子大和塟于钱塘县杨村湖浦先茔之次后十有二年其配郑氏亦卒其子值时多囏未克祔塟会天朝更化搜罗海内贤材布列中外其子以才行被征至则擢为潭王府典寳正阶迪功郎久之从王之国大和有文学且性介直王甚礼貎之一日含哀唘于王曰臣之先人虽塟久弗展视先妣越在浅土未克奉以祔臣实疚心王颔而怜之予告襄事且赐寳钞若干锭制诗三首至亲洒翰墨以宠其行光辉赫奕照耀闾里人皆荣之于是大和获奉其母祔于其父之兆洪武十有九年五月二日也既襄事以与一夔有夙昔之雅蹐门请见余方有子夏之戚观其意若有所欲言而未敢出诸口间与其友万君振谋曰吾父与母有潜德茍弗得铭于有道而文之士是我情事犹未伸也其友矜之为状其世系行实偕来乞铭余谢之曰幸甚子克显扬其亲吾宁以忧患而不副所请乎按状处士讳复字希贤杭之富阳人大父某父某母卢氏处士性至孝蚤失所怙恒以不逮养为憾尤■〈艹马〉于事母晨昏之间必承候颜色以恱其心志母殁恸哭絶而复苏者数四丧已及禫而犹齐衰食粥恒言塟亲必土厚水深可以安体魄否则犹委之壑久之得吉地而非己产百计营之弗获至夕必稽颡北辰以丐如愿渉四年而后塟处士少卓荦有材气以重违其亲不慕荣进或劝之仕曰茍有以荣吾亲而使吾亲日有离忧亦非孝也终身不仕雅好周人之急家不过中人之产其乐于周急曾不顾家之有无或其人以劵为质曰无用是吾不觊偿也惟好结交贤士大夫当时有文艺者若杜征君清碧有政事者若王贠外止善善谈易者若陈先生牧南善言医者若朱处士彦修皆从之游且严于教子每与朋友谈论至夜分不寐必命其子侍侧母语处士曰尔惟一子且羸弱勿令其劳苦处士谨谢之曰儿惟一子教之不可不严愿母勿罪儿其配亦有懿行在家为贤女既嫁为贤妇有子为贤母族党称之子男一大和也孙男二长道（阙）次道绵孙女二长徳珎适袁中鲁王府纪善袁君时之子也次尚幼处士之殁戒其子与其内弟卢养源曰我辛苦购地以塟吾亲之侧初处士之大父与越人卢翁共以贩缯致富且约通财合居而互为婚故卢翁以女归之处士母是也处士之父既殁母曰此虽大人髙谊然非持久之道分异为宜乃厚与其弟财而自处其薄至今两姓之好不替故其内弟相其丧塟之事如己事云铭曰
其事亲也弗违晨昬其取友也必于闻人其周急也宁窘于身其宠既厚其发必振是有令子际此昌辰入毗于王实惟荩臣宠数攸加泽沁殁存顾此恤典时也罕伦叙而铭诸用告后昆
杏所翁墓碣
杏所翁讳德完字叔大别号杏所世为台之天台人翁善医故用神仙家董奉种杏故事号曰杏所以洪武十五年冬十二月五日卒其孤以明年十月二十五日塟于其乡石垆峰之原以一夔同里闬且以文字为职业请其从叔父前仪征县儒学教谕叔静甫状其世系行实贻书武林城中乞着铭于其墓一夔少之时虽尝承颜接辞于翁及长而游四方遂不能朝夕继见于翁之潜德懿行有未能悉是以逾年未能执笔其孤趣之再三谊不得辞乃按状合以所粗知者序而铭之序曰胡氏世为天台着姓宋南渡后有讳宗冕者为殿前都捴管翁之髙祖也曾大父讳璟大父讳嶙父讳如翁有词赋才气岸超迈以医行翁少负赢疾有志读书父母虑其劳神耗气以岐黄氏之术有禆于卫生俾翁习之且不替家传是时宋亡未久有深于其术而职医禁廷者咸退居田里其父好结交名胜悉延致于家讲求虚实补泻之法翁在侍旁尽得其秘病家来求疗其父与师欲试其术命翁先加问切而覆察之以验其合与否而翁所问切与父师所问切不少异用是医名日振来求疗者皆赴于翁之门矣而翁之志务在愈人疾乃已不以贱贵贫富而二其心既授药寝食不自安必候病家告愈乃始有喜色或奉金为寿辄郄之曰吾不用于世无利泽及人今幸因人之疾如法愈之尚敢受人之报以贪天功乎悉辞不受且善事父母以至行闻于兄与弟充尽友恭之谊在乡党接人待物和气蔼然雅善谐谑宾友集次杯酒欢洽间发俳语一座为之倾倒而已黙然自若垂殁之岁微感末疾一日诸子侍侧曰吾今日神思若有不堪者殆将尽矣顷之泊然而逝享年七十有五配周氏子男五长钵尝以文学荐擢龙江（阙）宣课提举司副使精地理学翁之宅兆皆其所自卜次鉴次镇次钥次铤女一钿姑适卢某孙男（阙）人一夔虽不尽知翁状称悬繂之日送者千数百人缟素满望且相与言曰良医已矣吾属而有札瘥将谁頼哭之皆尽哀嗟乎翁懐材负艺虽不効用于时其利泽之及于人也多矣何必有位哉彼有位而徒厚其身何足道也贾子有云古之至人不在朝廷必在卜医之中征之于翁而信铭曰
凡百有位其施孔易茍非其人实艰于施施之之术莫善于医惟杏所翁树德务滋较其所及逾于有位施而弗食以遗后嗣垆峰之阡子也所营遗魄在兹利其后人
俞子中墓碣
钱塘俞子中之塟也五年于兹矣而志墓之石未树其友有为潭府臣僚者以王有临池之好取子中遗墨以献王既览若曰以予而观其笔意亦足以发不可使此人泯焉无闻王适遣使如浙因赐钞若干贯俾其家为石刻费使者既至召其孤授之其孤既西向拜受乃来谒余请铭余与子中有交游之谊固不得而辞矧遇贤王貤恩于子中既殁之后诚希遇也扵凡文翰之士亦与有光何敢不铭之哉子中为人不尚表襮与俗浮湛若玩世然少时得见赵文敏公用笔之法极力工书书日益有名篆楷行草各臻于妙一纸出戱用文敏公私印识之人莫能辨其真赝至其临摹晋唐人法书尤称妙絶髙堂广厦风日清美宾友会集酒数行后濡笔伸纸一挥数十行波戈趯磔转换神速真有惊虵入草飞鸟出林之态已乃停笔按纸诧众客曰颠长史不我过也人争购之以为珍玩而雅不乐仕进至正初朝廷修辽金宋三史成书移文江浙行省缮写镂版遣翰林应奉张公翥来视工而行省叅知政事秦公从德任程督事既开局集儒生缮写张公谓秦公曰此朝廷盛典字画惧不如式宜得精书法如俞子中者校正秦公是之即日命有司奉币请子中入局如式校正时行省得自除未入流官既竣事秦公拟以学校官处之子中固谢曰某以国家有文事効薄劳耳不愿仕也秦公以其有髙志亦弗强之当是时文章巨家如黄文献公溍陈监丞旅前后相继为江浙提学每为文脱藁必致子中书之一时名胜亦莫不与子中游而方外髙士若勾曲外史张公伯雨以辞翰名世与子中徃来尤宻壬辰之乱避地邻县之黄冈啸傲于海风山月之闲者久之比还故庐故旧雕谢出门四顾无复向时繁华苐见山青水緑则俛首蹙额感慨系之呼酒独酌赋近体诗歌长短句援笔书之以写其无聊不平之思而其草圣犹飞动如初其居有醉墨轩尝属余记之余未及为而竟铭其墓上之石悲哉子中讳和别号紫芝生本严之桐庐人自其父章游钱塘因家焉娶杨氏先十五年卒子男三长琮次璂次珩女三长适赵仁本次皆适士族以洪武十五年三月七日卒享年七十有六卒之月十又七日塟于其县南山仙芝坞之原铭曰
有德有艺泊焉自守不遇于生前而遇于死后岂其用之也薄故其发之也厚理有固然又何足究有石如圭永贻不朽
○塟志
孙处士塟志
友人周昉元亮为余道其同邑孙处士之行甚悉其言曰处士以力田起家颇致余饶平生衣取蔽体食取充口室庐取庇风雨少渉奢靡辄不喜见里闬间少年鲜衣华服以事逸游辄召其子与孙戒之曰吾见若軰祖父稍以勤俭薄有储蓄一旦遽尔岂持家之道不改必偾尔曹戒之其子与孙遵教惟谨乡之人亦更相饬励曰慎毋取诮于孙叟性至孝母尝得危疾彷徨营捄弗效一夕露祷于天刲股上肉和粥麋以进其母啖之而愈后以天年终兄殁从孙潮甫六岁抚之叹曰吾兄仅余此息耳躬教育之至于成人俾有室家如己子有女兄适人而寡即料理其家且顺适其意如事母抚诸孤甥亦如兄子新城为邑当杭严二郡之冲元季之乱戎马蹂践无安地处士徙居桐庐之桐洲而族姓多留新城者过兵殱焉觇兵稍退辄率诸子含哀冒险蚤夜兼程具棺椁衣衾敛塟之斯人也其行足以范俗而今殁矣其孤欲得子为之志以贻不朽而未敢以请昉也尝获私扵执事且与处士有世契夫发潜扬幽亦盛德之事愿矜而畀之处士讳某字畯卿世为新城县人今即所迁地占籍焉大父参父文母沈氏其配汤氏亦桐庐人能修妇职以如其夫之志先十年卒子男三长昱次恭次恕昱娶葛氏恭娶姚氏恕娶俞氏孙男五人德生道生智生安生义生孙女四人元延佑元年甲寅正月廿又九日处士生之日也大明洪武六年癸丑九月廿又一日殁之日也新城县郑家坞之原塟之地也殁之年十有二月朔塟之日也其配之殁尝权厝于桐洲之南至是奉以祔焉呜呼孝于其亲友于其兄弟睦婣之谊敷于族党此先王设为六行之目以教万民者也自夫先王之迹熄民不兴行久矣有若孙处士者乃能不待教而兴以庶几乎所谓六行者焉是可尚已铭曰
猗孙叟行恂恂既孝友又睦婣圣教弛古风泯慨叔世见斯人薫其徳浇可淳猗孙叟古遗民
○表
故元将仕郎杭州路西北録事司録事贡府君新阡表
宣城贡颕之之将迁塟其先録事府君与其母夫人也卜地于宣城县三十二都中山之原而吉其地盖颖之曾大父所尝卜者也扵今八十余年矣颕之曰吾曾大父卜而不用盖必有待以塟吾二亲为宜厥既襄事以一夔尝辱交其父子间疏其世系官簿行实不逺千里致书请表其墓按府君讳师刚字刚父别号木讷野人系出孔子弟子端木氏其后以王父字氏贡至汉有御史大夫禹最显后鲜闻人迨宋中叶有讳祖文者由大名之蒲城扈从髙宗来南初居秣陵后居宣城之南湖故今为宣之宣城人曾祖讳应霆宋承莭郎元赠中顺大夫礼部侍郎骁骑尉追封广陵郡伯大父讳士浚元赠秘书监乡追封广陵郡侯父讳浚元天富南监场司丞累赠奉训大夫礼部郎中府君为人和易乐与善人游见不善人辄避去与人交未始计较锱铢以乖情谊有忤之者亦听其自悔性警敏少时就学先生长者或命题使赋能操笔立就读书二三过辄成诵与其兄翰林待制师道从兄户部尚书师泰自相师友其兄亦不敢以弟目之而其伯父翰林直学士文靖公奎亦深期许曰此儿他时不忝吾门者也府君少失怙年及弱冠从母夫人之命出赘于鄞阮县尹之家阮亦贤令曰不可使贡氏子荒嬉延黄彦实先生于家俾府君与其子同学黄亦当世名士学者经其指授皆能取科第府君从之学通尚书周易两经就试有司不利乃归宣城时东平王公士熙为江东廉访使王公有文学重望府君袖文谒之王公大喜曰贡门子弟如邓林之木一枝一干皆美材也荐于中书府君荷王公知已遂沿檄北上久之未调时文靖公在翰苑而尚书待制仕亦显融府君矍然曰幸吾父兄布列扵朝吾姑徐徐而仕亦未为晚拂袖南归益修其德业后中书移文江浙行省俾为学官补婺之丽泽书院山长转饶之余干州学教授再调广德在丽泽时训迪有法来学者有成效书院宻迩宪府学官或弗称职辄庸人视之甚则斥去府君之为山长也司风纪者皆一时名人莫不以宾师礼待之时许先生谦黄文献公溍桞待制贯呉博士师道在婺府君暇辄修谒诸公皆称誉之一日黄公来报谒适府君白事上司公题其壁有冷官人事亦纷纭之句在余干时庙学久废能不资学廪新之学田久没能据版藉复之士业不振能立教条以程督之其在广徳亦然元制歴教授两考例得八品流官谒调铨曹得将仕郎太平路当涂县主簿未上会中原乱水寨军有号长鎗者先袭南湖府君仓惶移家入浙浮湛浙东西者久之江浙行省丞相辟为掾时方囏危内则杨左丞拥苗獠以肆胁制外则张太尉据州县以务僭窃丞相孤立寡助为掾者亦不易府君能出婉画以左右之多所禆补丞相目为文学掾字而不名考满表授于朝仍前将仕郎杭州路西北録事司録事时元官类为强有力者所沮挠而府君周旋其间有善誉张氏欲拔用之逊辞固却不肯就退居嘉兴之野会天朝更化例从故有官者府君亦从居和州流离颠沛处之恒裕如顷之有旨放归田里而南湖故业鞠为兵燹依陶氏壻于芜湖县之东川恬澹寂寞之濵有遣子弟来就学者府君亦不辞曰吾故学校官也为师固宜方图修葺旧田庐俄感末疾遂至不起殁于东川之寓舎洪武六年十一月廿又六日也享年七十有一又七年十一月廿又七日颕之始克迁塟于中山夫人讳徳惠字巽轩姓阮氏大父讳麟翁宋进士父治鳯共榜元赠太中大夫宁国路捴管谥文安侯父讳申之累官至奉政大夫庆元路市舶提举母讳婉伯故宋赠开府仪同三司讳严之之孙女有贤行见于虞文靖公集所著墓铭及改塟志夫人慈顺恭俭年十八赘府君后四年而归事其姑如礼处妯娌间和睦训子女严而有法至于奉祭祀待宾客举无违莭其姑尝言人言娶妇湏不若吾家三郎妻生贵骄而能然亦吾家福也府君行居三故云三郎长鎗之祸府君尚犹豫未去夫人曰稍缓且及矣既出境适颕之留妇家不及从夫人积忧成疾比得见乃愈久之复作乃殁享年四十有九距府君殁之岁则十有八年矣客殡于山阴县之九里山颕之（阙）府君之明年自山阴迁以合塟则其年之十月三日也子男四长相之故元庆元路昌国州儒学正前若干年卒次颕之前乡贡进士洪武四年苏州府儒学教授今奉旨馆于驸马都尉李府次集之故元将仕佐郎绍兴路曺娥场塩司丞前若干年卒次称之方习举子业女一人柔永适士人汤润祖孙男三人曰誉曰谔曾孙男三人初贡氏以正将起家不弃其君扈从而南肇迹于播迁之地世■〈艹马〉其祜至秘书府君而始大作南湖书院延致大儒先生若眉山牟伯成氏剡源戴帅初氏为之师以牖导羣子姓比闾族党敦诗书而恱礼乐宣亦东南名藩持部使者莭而至则栁城姚公遂大名卢公挚巴西邓公文原东平王公士熙其人也岁时行部必枉骑过书院亲与秘书为客主礼褒奨再四以风厉四方时则文靖公以宏伟之才该赡之学以代言为职业在帝左右而尚书待制克济其美其文其学益大以闳入则鸣玉庙朝出则扬鏕郡国天下之想望其风采府君处乎名父兄之间所谓观道德于前后听教诲于左右身亲而炙之者固非众人之所敢企使一岁三迁以袭父兄之余烈分之宜也而位不满其徳惜哉吾闻有徳者必在其后颕之以前乡贡进士起家学赡而文髙际今盛时为戚邸宾师声誉日起其进盖未易量也代有禅续而贡氏之文脉宛如一昨诚罕见哉呜呼其德厚者其流光必然之理也无假蓍龟而知吾谨表诸其墓以俟
黄湾马公墓表
黄湾马公之既殁也其孤塟于其乡菩提山长生岭之原后十有二年值大朝更化从郡县巨姓居于中州马氏亦徙居颖上又十有二年其孤自颕奉其母以还殁扵濠州之舟中含哀茹毒裹遗骸而南与公合塟既襄事匍匐走见余泣且言曰我先人有潜德不肖孤以奔播故不得请铭扵当世立言君子以贻不朽今著作家为东南所推重者在先生矧不肖孤又辱有一日之雅宁靳而不为之执笔乎余记张氏陷呉门之岁避地黄湾时马公捐世未久其孤尝辟馆以处我而使其子与妷扵余授经余以乱故为三年留故知公为悉于义不得辞乃本其世系与其行实之尤章章者为之表公讳振字廷举其先汳人从宋南迁居今海宁县之黄湾谱牒散轶莫能考其传序大父以行称是为万十一宣教父讳君玉习知塩筴事元至元间仕为西路塩司典史母郑氏盛年而寡守志不易以抚遗孤马氏世业鬻海藉羣卤丁以事淋熬属岁大侵羣卤丁散去其母尽鬻簮珥以活之公扵经史颇通大意幼游乡校以父丧未卒业而归事母至孝色顺辞婉迎承母意以理家政其后家日以裕不厚自封殖乡党亲戚有不能自存者皆周给之性度寛厚与人交不置町畦亦颇尚气里有出已右者则折之以义使自媿伏平生不惑扵邪说里人有疾辄赴诡祠吹箫击鼓刲羊酾酒曰以祛菑公曰此正所谓非其鬼而祭之謟也絶而不为浙俗信佛多赀之家莫不争施财以华饰其居曰以种福公曰彼惑扵因果轮廽之说故至是施财扵生前而収福扵死后理无是也家虽余饶不以一钱尺帛施僧惟■〈艹马〉扵教事每语其子曰吾观诸孙多秀发宜择良先生教之曰读书知礼义可以持家可以发身将属纩其子请遗训又以为言故其子奉命惟谨虽在衰绖亟筑馆为设教之地故长史朱君右过之尝本其意而名之曰诒教可以见其为人矣公之殁以元至正十有六年三月某日得年六十有一塟以其年十月某日配朱氏孝顺慈俭为妇为母皆尽其道其殁也年八十有四而祔塟之日则大明洪武之十有六年正月某日也子男四长继周次维周以督海运功元授杭州路緫管府判官次用周出继弟同知嘉兴路緫管府事某后次臣周后公十二年殁女二长适沈某次适董某孙男十人曰絅曰秩皆明经举进士絅蚤亡秩今为颖上县儒学训导孙女七人曾孙十人女五人呜呼自夫鬼之说盛扵荆楚而江以南莫不媚鬼自夫佛之教行扵中国而浙以西事佛为甚至扵家塾党庠之制既废富而不知教不独遐陬僻壤为然虽邹鲁之邦亦或有之夫人茍有才力命与时逢能使其家转约为裕亦易易耳求其有卓然之见不媚鬼不事佛而諰諰然以教为事如马公者盖亦鲜见余以其事可以范俗是用揭之扵墓
始丰稿巻十三
●钦定四库全书
始丰稿巻十四
（明）徐一夔 撰
○碑
故元明威将军平江等处水军都万戸府副万户叶君墓碑
君讳应槐字文举后以字行世为台之临海人曾大父某大父某皆不仕父谦夫仕至嘉兴路照磨兼承发架阁卒扵官临海叶氏自丞相信国公梦鼎显扵宋季比闾族党以诗书相尚君之伯叔亦并以儒术起家为郡文学君兄弟九人照磨府君捐馆时君方九岁服丧如成人亲族怜之姿爽朗读书过目成诵书翰有晋人笔法身长七尺倜傥有气槩且儇捷过人善骑射至正初海上冦起朝廷发兵殄之未捷君奋袂起曰此吾取功名时也因结集乡兵图之未举而情露冦将覆其家潜挈家遯过浙会朝廷置水军都万戸府行省丞相达实特穆尔承制募君补水军千户君以所部乡兵就募驻杭州君素谙海上利害条陈殄寇之策如指诸掌丞相韪之寻升水军万户行省方议大出舟师而海冦欵伏君切齿不已行省犹以防海为务调君出镇海宁州之园花镇会天兵渡江南御史台失守移治绍兴御史大夫强通选属帅守御台城君以所部徃应命三年外兵无敢犯境者朝廷实授明威将军平江等处水军都万户府副万户强通罢去继居台端者非材台城内乱先是泰州张氏据苏湖松秀等郡杭越犹听行省莭制扵是遣其部将据台城台纲遂弛君亦失兵柄将取道扵海入朝时海上未靖虑蹈宿憾卜之得屯之上九乗马班如泣血涟如卜者以为不吉遂止退处散地君虽困抑而气不少衰张氏臣有怒其不下已者加之以罪械系至苏州将白扵其主杀之君处之自若张氏见之曰此有用人也何至是破其械释之然犹覊縻不遣未几天兵下苏州徙凡故有官者扵河南之开封君亦在从中既至开封人初见之曰故偏禆也颇易之及见其谈论皆本据经史曰此儒者争遣子弟来学君曰此固吾素业为之亦何害已而人见其训迪有法戸外之屦日满则又曰吾弃此久今已老安用此呶呶为哉皆谢遣之居开封十有五年殁扵上十字街之寓舎享年六十有五洪武十四年十月七日也前配汪氏继配丁氏子男三人长虎都次仕和次越生女一人适庐州李权孙男（阙）人曰（阙）曰（阙）曰坦曰载孙女一真童汪夫人前君十四年卒殡苏州丁夫人前君五十一日卒殡开封虎都越生皆籍开封仕和以君卒之明年十月十一日奉君与两夫人之丧至合塟扵山阴县承务乡包家坞之原君虽以武弁起家而不失韦布之行治家有法严扵教子稍违礼辄叱责之终日不假以辞色虽处乱世所依以取功名者非乃心王室者不附乐扵周亟觧衣衣人推食食人不吝且好宾友茍宾友至倾赀为具相欵洽在开封无聊不平之乡茍得一二同志辄相携而出游宋氏故宫徘徊艮岳之下呼酒引满慷慨懐古酒酣南望赋懐越之章击莭歌之扵悒泣下君本台人而久居越乐其佳山水因卜筑焉故其谪居也每语其子曰以天之福得还故丘魂魄其庶安乎夫何天者不副其愿至于客死亦可悲哉余与君同里闬君戍海宁时尝拥骑访余扵客馆抵掌剧谈终日夜余亦尝造其军府已而军事日殷不能数相见乃遂至于永诀仕和以余为知其父持其友越人王莭所为状泣而请铭余亦幸君之有子也乃为之铭铭曰
君之生也去文就武亦可谓瓌玮不羣者矣柰何马方驰而或勒之车方纵而或柅之讵非有其志而无其时者乎穷通得丧谁之所尸事有固然抑又何悲
王真士寿蔵碑铭
杭佑圣观之延真馆有真士曰王君景舟既豫营冡圹于西山莲花峰之下凡衣衾棺椁以及铭旌之类亦皆备具而属其友毛君起宗言扵余曰死生者昼夜之道也惟不死不生乃无昼夜而一气之所聚则不能独免吾将以吾之有昼夜者为之地焉愿得徐君为我志之庶吾未瞑目时得一覩焉亦足快也余曰异哉真士之见也非一死生觧外胶者其能然乎余乃不辞而叙其平生之槩为王真士寿蔵碑云真士世为钱唐人名应瑾景舟其字也父徳原母沈氏兄弟四人而真士行居四始生时其母梦紫气满室稍长气韵凝重奉祠神明惟谨识者曰此道噐也非人家儿年十八从鸐林宫沈日瑞度为道士佑圣观者故宋孝宗之潜邸也地势亢爽林木葱蒨飞楼杰阁在烟霞之中城府之僊都也星冠霞佩之侣集焉真士入处其观之延真馆精究玄业造诣出同軰上主领观事者噐之请知库司事金糓之出纳了无所濡升充提举观事真士德誉日隆其后遂为玄门尊宿洪武三年四十二代天师畀号教门髙士洞微真隐纯一法师住持玄妙观同领本府诸宫观事又三年嗣天师加授东华弘道纯一法师教门真士贞白先生住持龙翔宫兼领本府诸宫观事此真士之履歴也真士虽以无为为宗扵道家法所以兴雷致雨者尤尽心焉当世神师若王盘隐何东霞邓子皋邓仲修皆师事之咨决法要真士心志纯一日游乎神明之庭杭地大物众邦人或以旱乹告有民人社稷者走真士所陈懝真士用其术发扬蹈厉鼔舞阴阳之槖钥雷作雨至若呼而应前后二三十年之间以旱乹告者惟真士是頼此真士之道术也真士在龙翔时以兴废补弊为事而佑圣观乃其业成之地颓圮尤甚凡栋宇之挠屈者赤白之漫漶者皆撤而新之且性至孝善事父母父母殁购地五畒扵南山之金沙坞塟其父母而为祭享之所俾其从子奉祀所以厚其亲者不以托迹玄门而或后焉又雅好结交名胜如故杨提学廉夫张外史伯雨俞山人子中今玘讲经大■〈礻美〉仁讲经一初或师或友情好甚笃其崇本始敦交好又如此初真士谢龙翔之席归延真馆疏种药畦作洗竹亭浚天一泉置吹笙石筑驭鹤台而日逍遥其间曰吾聊以尽吾之有夜旦者尔他无所为也余告之曰真士亦诚异扵人哉且吾闻之古者王公贵人盛年而为椑岁一漆之有事则载以从初不以蚤为讳惟夫昧者不知制事于未然故有以为讳者一旦仓卒卒堕扵墨子之所谓薄不免为君子所诮闻真士之风其亦少自广乎乃为之铭铭曰
名山西来何秀特金精焕发光烨奕天日照耀菡蓞拆下有阳岗气攸积玄门上士操卓识坐视夜旦如一息甲子未周卜窀穸辨方置臬龟乃食曰吾遗蜕此其宅冡人运镢仭丈尺黄膓深锢阴■〈糹曼〉塞厖洪久閟俄洞辟数实有待非偶适山灵薮怪纷卫翼孰敢躏之我其斥此维有道之兆域髙风不磨过者式有弗式者视兹刻后千万禩无终极
平山禅师塔铭
佛法至扵中国愈传而愈盛由其度门广大故每有辨才福德兼备之士出乎其间以任负荷之寄时遇缘合遂能以废为兴续佛慧命扵无穷也若平山林禅师者盖其人焉师讳处林字平山杭仁和王氏子母黄氏师既诞比旦有异僧过其家持木刻梵僧像长仅尺许遗其父曰此即汝所生儿也语讫不知僧所徃其父与母异之曰必佛种也因不茹荤肉以保佑之年十二即欲出家学佛父母亦以其有宿因弗夺其志投礼其邑之广严寺僧广修为薙度师十七即受具戒顷之告其母曰儿欲叅学四方母曰此汝分内事也为治衣械使行不数日复还见母其母亦忍爱隔壁语之曰大凡学佛当持不退转心何趑趄若是因痛自警省泝涛江上金华山谒及庵信禅师扵西峯及庵一见噐之命处侍室一夕师在左右及庵捻纸沁膏以代蜡烛因举以示师曰龙潭吹灭汝作么生会师方拟荅及庵即揜其口因是省悟会及庵迁主湖之道场禅寺师从之来遂典其蔵钥一夕及庵升座叅学毕集发百余问随问随答如瓴建水众皆伏其机锋之捷既而及庵化去师若失所依归闻虚谷陵禅师在仰山门庭孤峻莫有当其机者遂徃江西求印证焉师初在众中未有知者一日有僧持茶瓢请颂颂者满巻其僧持呈方丈虚谷读至师所为颂不胜惊喜曰宗门有人不可以常职处之处以第二座主宾之间相与激扬此事犹龙树之待云门久之去游江汉湖湘间徧礼祖塔而还皇庆癸丑出世大慈山之定慧禅寺办香所归遂为及庵之嗣延佑戊午嘉兴之当湖张氏新建兰若曰福源请师开山师为创立制度重规迭矩纎悉备具使来者有所遵守后至元庚辰迁住中天竺禅寺三年髙公纳麟由枢宻使出为行宣政院使以拯教门为已任凡选住持必推有徳望者诸妄庸不得幸进浄慈禅寺杭之大方也自昔号称五山而废弛为最甚公素知师有道行以谓净慈住持非林公不可据猊挥麈之后学徒云集动至万指常储不给至募施以赡之施者向风而至乃事兴造殿堂门庑及阿罗汉殿栋梁挠屈丹琧漫漶瓴甓剥缺皆一新之以至佛菩萨天人之像鼓钟芗镫旛盖之具悉皆庄严如法仍作浄居庵一区为归老之地然皆务极宏壮不以有为法而畧之而其自奉则甚薄二时粥饭必赴堂首众不厌麄粝寒暑则大布大帛而已不求精致至于勘辨学者随机策励皆得其归趣一以古道自任不为藻丽缘饰之辞以动世俗学徒或滞于文字从容牖导曰当知佛祖西来意乃成妙觉一住十有八年始终如一日向非时缘遇合讵至是乎灵隐遭欝攸之祸时达实特穆尔丞相领行宣政院事以师足任起废移住灵隐禅寺师既领寺事首捐衣盂旋募檀施已具大佛寳殿材是时泰州张氏自苏州入杭国朝发兵讨之未下灵隐宿兵殿材毁焉兵事既觧一日师与左右曰吾缘殆尽肩舆入城府别丞相及尝所徃来者还至浄居沐浴取纸笔作辞世颂泊然而化至正辛丑五月一日也师生于前至元已夘世寿八十有三僧腊六十有六师顶平面圆音吐洪畅见而知为法门伟噐而其修证尤非同袍所可及当时禅门尊宿前有虚谷陵公后有元叟端公师分座仰山时陵公称其定力如百錬纲开山福源时端公称其提唱足为新剏楷范浄慈百废既举而前代住持失其传次师惧其堙没无闻拟求记扵虞文靖公师与虞公无平日之雅乃命侍者録所为偈颂曰浄居吟者二百余首以寄公用表玄契虞公晚年深造禅理得师法语读之大喜即为秉笔且答以四偈杭为东南都会元时江浙行省所治必命丞相领之且兼领行宣政院事前后以丞相领院事者悉皆敬礼为师外护而达实特穆尔丞相尤笃髙丽国王遣僧十軰赍香币航海而来迎师至其国阐扬宗旨丞相雅不欲师去中国乃以师年老为觧语其使曰师四会语有录此即其道所在也録之还国足矣其使録之而去师四住名刹惟浄慈为盛且久距今圣朝更化仅阅二纪而师之大弟子蕳公祥公又俱以硕徳雅望相继主浄慈之席父作子述前后相辉而蕳公誉彻九重至膺圣眷长僧司扵朝海内方袍之士倚以为重师之埀庥委祉扵其后者不其盛哉蕳公祥公辱与余有方外之好状师之行业属余铭其塔上之石惟师道行大方当代鲜比頋余泥扵世间法未尝获扣心要以破拘挛自揆黤昧曷从而讃叹之哉谚云不识其父视其子亦姑以闻扵其徒者叙其应世之迹而已若其阃奥岂余之所能言哉铭曰