Oma tyttärenne

Aliina.

Nämä näytteet parhaiten osoittavat ainesten järjestämisen

välttämättömyyden, miten hyvistäkin aineksista ilman järjellistä johtoa

syntyy sotkuinen, vääriin käsityksiin viepä surkea töherrys.

Järjestäminen eli jäsennys.

Kirjoitusten ainesten järjestämistä nimitämme jäsennyksen eli

suunnitelman laatimiseksi. Niinkuin rakennuksessa erotamme kolme osaa:

kivijalan, itse rakennuksen ja katon, samoin erotamme kirjoituksen

kokoonpanossa kolme pääosaa: johdannon, käsittelyn ja loppulauseen.

Johdanto on esityksen kivijalka, jolla se kiintyy maaperään, s.o.

lukijan tajuntaan ja hänen entiseen tietovarastoonsa, käsittely on sen

varsinainen osa eli itse rakennus ja loppulause esityksen huippu, joka

katon tavoin käsittää ylimmät, kauvimmas näkyvät piirteet.

Tämän mukaan ovat aineksetkin jaettavat. Niinkuin kivijalka

rakennuksessa ei ole mikään rakennuksen varsinainen osa, vaan

jonkunlainen välittäjä eli tasoittaja maaperän ja rakennuksen välillä,

samoin johdanto kirjoituksessa on välittäjä lukijan entisten tietojen

ja entisen mielialan sekä esityksessä ilmaantuvien uusien tietojen ja

uuden mielialan välillä. Johdantoon siis, samoin kuin kivijalkaan,

kuuluu ainoastaan _perustusaineksia_ ja _varsinaiset ainekset_

kuuluvat itse rakennukseen, s.o. kirjoituksen keskimäiseen osaan

eli käsittelyyn. Kattoon s.o. loppulauseeseen niinikään kuuluu enää

perin vähä aineksia, se on ainoastaan kuin rakennuksen suojus eli

päätöshuippu.

Jäsennyksen merkitys on erittäin suuri. Jäsennys on aineessa sama

kuin luuranko ihmisruumiissa. Luuranko on ruumiin koossapitäjä ja

hallitsija, sen ympärille järjestyvät kaikki muut kudokset. Luurankoa

ei näy, vaan ovat lihakset varsinaisena näkyvänä osana. Mutta sen

olemassaolo ja muotoa hallitseva merkitys tulee kuitenkin lihasten

päälläkin näkyviin. Samoin ei esityksen runko, sen jäsennys, saa

missään kohti pistää varsinaisesti näkyviin, mutta sen sisällystä ja

muotoa hallitseva voima ilmenee esityksen joka rivillä. Jäsennys on

siis esityksen luuranko, jonka ympärille ajatuksen lihakset ja jänteet

punoutuvat.

Rakennuksen aineita järjestettäessä ei koskaan panna kaikkia

aineksia samaan läjään, vaan ne sovitetaan useampiin suurempiin tai

pienempiin ryhmiin. Tämmöiseen ryhmään saattaa kuitenkin kuulua

joukko samanlaatuisia eri tarpeita, jonka vuoksi on eduksi erottaa

ne pienempiin alaryhmiin ja tarpeen vaatiessa vielä alaryhmätkin

pienempiin osastoihin, etteivät eri ainekset sotkeudu toisiinsa.

Mutta näitä ryhmiä ja osastoja voi järjestää monella tavalla. Niinpä

talonrakentaja voi järjestää rakennusaineensa niin, että I:een

ryhmään tulee kivet, II:een vankemmat puuainekset: hirret, permannon

ja välikaton kannattimet, III:een lautatarpeet, IV:een muut tarpeet:

tiilet, sammalet, kattohuopa y.m. Mutta rakentamaan ryhtyessään

hän pian huomaa ettei järjestys olekaan parhain. Jo heti alussa,

seinähirsiä paikoilleen asetettaessa, tarvitaan seinäsammalia, mutta ne

ovatkin haettavat kaikkein takimmaisesta ryhmästä. Samaa menoa jatkuu

koko rakentamisajan: myöhemmin tarvittavat ainekset ovat aina tiellä

ja ensi kädessä tarvittavat siellä täällä muissa ryhmissä. Hänen olisi

siis pitänyt aineensa ryhmittää sen mukaan, missä järjestyksessä niitä

tarvitaan, mitkä niiden käytäntöön nähden ovat samanlaisia ja toisiaan

seuraavia. Silloin olisi I:een ryhmään tullut kivet, II:een seinä-

ja vesikattotarpeet, III:een uunitarpeet, IV:een kaikki permanto- ja

välikattotarpeet.

Näemme siis että ensi tehtävä on etsiä sopiva näkökohta, jonka mukaan

ainekset ryhmitetään. Tässä on huomattava että valitaan yksi ainoa

näkökohta ja että tämä näkökohta on oikea, varma ja selvä. Ellei niin

ole, joutuvat ainekset sinne tänne vääriin ryhmiin.

Ryhmityksen johtava säije on eri aineissa eri luontoinen. Semmoisena on

kertomuksissa aika, s.o. asiat kerrotaan siinä järjestyksessä kuin ovat

tapahtuneet. Elämäkerrassa on johtavana näkökohtana joko aika, esim.

lapsuus, kouluaika, elämäntoiminta, vanhuus ja kuolema, tahi toiminta,

esim. elämänvaiheet lyhyesti mainittuna, toiminta maanviljelijänä,

kunnallismiehenä, valtiopäivämiehenä j.n.e. Kuvauksessa aineen eri

osat, esim. aiheessa »kotiseutuni luonto»: metsät, vuoret, vedet,

pellot ja niityt. Tutkistelmassa aineen eri puolien sisäinen yhteys,

esim. aiheessa »irtolaiskysymys»; irtolaisuuden syyt ja aiheet,

nykyiset ilmenemismuodot seurauksineen, toimenpiteet vastaisen varalta.

Kun näin on löydetty ainesten ryhmityksen johtava runko, ryhdytään

itse ryhmitykseen. Sen suorituksessa on huomioon otettava useampia

eri seikkoja, joiden — jopa yhden ainoan — laiminlyöminen helposti

turmelee koko laitoksen. Koetamme niiden tärkeyttä valaista seuraavalla

ryhmitys-esimerkillä.

On laadittava kirjoitus »maatalon rakennuksista.» Aineksina ovat kaikki

talon rakennukset ja kirjoittaja tekee niistä seuraavan ryhmityksen

(nimittäin käsittelyyn kuuluvista aineksista, johdannon ja loppulauseen

ainekset eivät ole tässä näkyvissä):

I ryhmä: Eläinten suojia. 1 talli, 2 navetta, 3 lammasläävä,

4 sikolätti.

II ryhmä: Ihmisten suojia.

1 asuinrakennuksessa: a) eteinen ruokakammioineen,

b) pirtti, c) keittiö, d) haltijaväenkamari, e)

vieraskamari.

2 karjankartanossa: a) karjankeittiö.

3 saunarakennuksessa: a) pesutupa, b) sauna.

III ryhmä: Eläinrehusuojia.

1 karjankartanossa: a) rehulato.

2 riihirakennuksessa: a) olkilato, b) ruumennus.

IV ryhmä: Säilytyssuojia.

1 asuinrakennuksessa: a) eteinen ruokakammioineen.

2 aittarakennuksessa: a) vilja-aitta, b) liha-aitta,

c) vaateaitta.

3 vajarakennuksessa: a) kalustosuoja, b) halkovaja.

V ryhmä: Elonkorjuusuojia. 1 riihi, 2 puimahuone.

Kun ottaa lähemmin tarkastaakseen tätä ryhmitystä, huomaa pian että

kirjoittaja on tehnyt koko joukon pahoja hairahduksia.

1. Ryhmityksen perustuksena on yhden näkökohdan sijasta ollut kolme: 1)

huoneissa eläjät, 2) niissä säilytettävät, 3) niissä suoritettava työ.

Se on ollut päävirhe, josta useimmat muut ovat johtuneet.

2. Kaikki samanlaatuiset ainekset eivät ole yksissä kohti, vaan

on osa hajallaan eri ryhmissä, josta seuraa että esim. eteinen

ruokakammioineen tulee puheeksi kaksi eri kertaa, ensin ihmisten

suojana, sitte säilytyssuojana. Aivan päin vastoin taas niin perin

erilaiset suojat kuin asuinhuoneet, sauna ja karjankeittiö ovat

joutuneet samaan ryhmään. Tästä saamme ohjeen:

Kaikki samanlaatuiset ainekset on järjesteltävä samaan ryhmään, kaikki

erilaatuiset eri ryhmiin.

3. Ihmissuojaryhmä on liian avara, koska siihen on sovitettu semmoisia

eriluontoisia suojia kuin sauna ja karjankeittiö. Siitä on vielä

johtunut että joku toinen ryhmä, johon niiden olisi pitänyt kuulua, on

jäänyt kokonaan pois. Sen vuoksi:

Mikään ryhmä ei saa olla liian avara, toisen alueelle ulottuva, eikä

mikään tarpeen vaatima ryhmä saa jäädä pois.

4. Ryhmityksessä huomaamme kaksi liian ahdasta ja turhantarkkaa ryhmää,

nimittäin säilytyssuoja- ja eläinrehusuoja-ryhmät. Molemmat olisivat

kuuluneet samaan ryhmään »säilytyssuojia», jossa olisi voinut olla

neljä alaryhmää: 1) ihmisten ruoka-aineita, 2) eläinten rehuja, 3)

vaatteita, 4) työaseita. Nyt ne ovat kahtena pääryhmänä, joten on saatu

yksi tyhmä liikaa. Siitä johtuu vaatimus:

Mikään ryhmä ei saa olla liian ahdas eikä tarpeettomia ryhmiä saa

asettaa.

5. Eri ryhmillä ei ole oikeaa paikkaansa järjestyksessä eikä luontevaa

yhteyttä keskenään, sillä eläinsuojat ovat ennen ihmissuojia,

ihmissuojia seuraa eläinrehusuojat, sitte säilytyssuojat j n e. Saamme

siis ohjeen:

Kunkin ryhmän tulee saada oikea, luonnollinen paikkansa järjestyksessä

ja liittyä elimellisesti viereisiinsä ryhmiin. [Katso sivu 8, eri osain

paikasta kokonaisuudessa ja toisiinsa liittymisestä.]

Jos kirjoittaja olisi näitä seikkoja silmällä pitäen vähääkään

tarkemmin ajatellut, olisi hän laatinut ryhmityksensä samalla

luonnollisella tavalla kuin rakentaja rakentaessaan. Johtavana

näkökohtana olisi ollut se tarkoitus, mihin kutakin rakennusta

pääasiallisesti käytetään, ja ryhmitys olisi saanut seuraavan muodon:

I ryhmä: Asuinrakennus, 1 eteinen ruokakammioineen, 2 pirtti,

3 keittiö, 4 haltijaväen kamari, 5 vieraskamari.

II ryhmä: Karjankartano, 1 talli, 2 navetta, 3 lammasläävä,

4 sikolätti, 5 rehulato, 6 karjankeittiö.

III ryhmä: Aittoja, 1 vilja-aitta, 2 liha-aitta, 3 vaateaitta.

IV ryhmä: Vajoja, 1 kalustosuoja, 2 halkovaja.

V ryhmä: Riihirakennus, 1 riihi, 2 puimahuone, 3 olkilato,

4 ruumennus.

VI ryhmä: Saunarakennus, 1 sauna, 2 pesutupa.

Johdanto.

Kun teemme kanssaihmisillemme jonkun pyynnön tahi koetamme vaikuttaa

heidän mielipiteisiinsä, emme sano heti suoraapäätä: »antakaa minulle

sitä ja sitä», »asia on niin ja niin». Ei, me tarkoin mietimme millä

sanoin puheemme ulotamme, miten käyntimme syyn sopivasti esitämme ja

miten voimme häntä valmistaa asiallemme myötätuntoiseksi.

Samaa tähtää kirjallisten esitysten johdantokin. Sekin tarkoittaa olla

valmistuksena asian varsinaiselle esitykselle. Esitystä ulottaessa

nimittäin aina oletetaan että asia on lukijalle enemmän tai vähemmän

tuntematon. Siksi johdannossa muodossa tahi toisessa mainitaan aihe

asian esille ottamiseen ja tehdään lyhyesti tarpeen vaatimat selitykset.

Toiseksi koetetaan, viittaamalla asian tärkeyteen tahi muihin puoliin,

herättää lukijan huomiota ja aineeseen mieltymystä.

Eduksi on tässä suhteessa käyttää semmoisia

kiinnitysaiheita, jotka tunnettavuudellaan ja sattuvaisuudellaan ovat

omiaan mielenkiintoa kohottamaan. Varsinkin on tämä varteen otettava

puheissa ja esitelmissä. Sopivia johdantoaiheita ovat sananparret,

vertaukset, pikku kertomukset j.n.e.

Tutkimusaineen johdannoksi sopii se tosiasia, jota tutkimus koskee,

kysymykseen liittyvät vaikeudet, eri mielipiteet asiasta j.n.e.

Historiallisen aineen johdannoksi on omiaan lyhyt katsaus edelliseen

aikakauteen tahi käsiteltäväksi otettavan ajanjakson oloihin j.n.e.

Kuvauksen johdannossa sijoitetaan kuvattava aihe siihen aikaan tahi

paikkaan taikka niihin olosuhteisiin, joissa kuvaus liikkuu.

Esimerkkejä. 1. Kirjoitetaan puhe Snellmanista. Johdannossa kuvataan

kuinka suomalainen kansallisuustunne nukkui syvää untaan ruotsalaisen

sivistyksen helmaan tuuditettuna. Harva uskalsi edes uneksia

omintakeisesta suomenkielisestä sivistyksestä. Silloin astui esiin

Snellman...

2. Kirjoituksessa »tiedon ja valistuksen arvo» sopii johdantona käyttää

tunnettua lausetta: ihminen ei elä ainoastaan leivästä j.n.e.

3. Aineessa »kodin merkityksestä» on runopätkä »koria kotoinen leipä,

vaikka täynnä tähkäpäitä» varsin sattuva johdannoksi.

4. Lausunnon johdannoksi keskustelussa sopii mainita esim. että

edellinen puhuja teki sen ja sen väitöksen. Minä kuitenkin uskallan

olla kokonaan toista mieltä. (Seuraa sitte eroava mielipide ja sen

perusteet).

Johdannon suhteen on vielä muistettava seuraavaa:

Kynäilijä · 第 9 / 14 题