I. È contemplazione il viaggio per l'inferno e il purgatorio; eppure
è come la ripetizione del _corto andare_, che è simbolo della vita
attiva. Come mai? La vita attiva dispone alla contemplativa. Quindi
l'_altro viaggio_ è «dispositivamente» vita contemplativa. Perciò
Lia si specchia e Matelda ha gli occhi luminosi. — II. Luogo di S.
Agostino sul significato mistico di Lia e Rachele, riscontro con
tutta la macchina del Poema Sacro, conferma delle mie
interpretazioni. — III. Altri passi del medesimo luogo.