laissées dans l'ombre parce que, pendant son long sommeil, vous les
saintes, les prêtresses, avez été dépouillées de votre auréole; vos fils
corrompus et dégénérés vous ont déclarées _impures_; vous ont fait
descendre au rôle _d'intermédiaires entre l'homme et l'animal_; vous ont
traitées de _nids d'esprits immondes_; vous ont ôté tout respect, toute
personnalité dans le mariage; dépouillées de toute influence sur les
affaires du pays; la Gaule s'est relevée de sa tombe en gardant des
lambeaux du suaire dans lequel l'avaient enveloppée ses oppresseurs;
est-ce pour cela que vous la méconnaissez?
Femmes françaises, mes sœurs, vous avez à choisir entre le génie de
notre race qui dit: respect à la dignité de la femme, place pour elle
dans la Cité, dans l'État, dans le Sacerdoce, et le vieux génie étranger
qui nous exclut et nous dégrade.
Vous avez à choisir, et il faut vous décider, pour que le monde moderne
n'avorte pas en bouton.
N'employez donc plus votre redoutable influence contre le Progrès et vos
intérêts les plus chers.
N'élevez-donc plus vos fils et vos filles dans la haine ou l'indifférence
des institutions que nous ont conquises nos pères au prix de tant de
sang, de larmes et de douleurs.
Ah! vous seriez bien coupables, si vous saviez ce que vous faites! Mais,
hélas! Des servantes, des meubles de luxe, des esclaves: Voilà ce qu'on
s'efforce incessamment de faire de vous; et vous abaissez à votre tour le
coeur et la moralité de l'autre sexe qui ne comprend pas que, sans vous,
on ne peut rien fonder, rien maintenir.
Quand donc ouvrira-t-on les yeux!
Messieurs les prétendus progressistes, un dernier mot. L'Église attire la
femme, la rapproche de l'autel, la divinise en Marie; un des siens va
même jusqu'à réclamer pour elle le droit politique.
Vous, que faites-vous? Vous reprenez contre nous le langage que tenait
autrefois l'Église, et dont elle voudrait peut-être bien ne s'être jamais
servie. Prétendez-vous donc construire l'avenir avec les ruines du passé?
Vous faites tant de maladroits efforts pour nous livrer aux inspirations
de ce qui en reste, qu'en vérité nous serions tentées de le croire.
Mais nous ne vous laisserons pas faire, Messieurs; nous ne laisserons
pas les femmes prendre en haine les principes sacrés du Droit humain,
parce qu'il tous plaît de les subordonner à vos petites passions, à vos
mesquins égoïsmes, à vos vieux préjugés d'éducation.
_Nous séparons de vous la Révolution._
Nous protestons contre vos doctrines Moyen Age.
Nous, femmes du Progrès, nous voulons réagir contre le monde social et
moral que votre incurie a laissé s'organiser: car nous avons honte de
cette génération d'avortons égoïstes qui a perdu le sens des grandes et
nobles choses.
Nous avons honte de ces fils qui font orgie sur la tombe de leurs pères
et outragent leurs grandes ombres éplorées de leur rire incrédule et
cynique.
Nous avons honte de cette masculinité décrépite qui conduit la France,
notre France, au cercueil entre l'armée du coffre-fort et une procession
de courtisanes.
Nous ne voulons pas que nos fils la continuent.
Nous ne voulons pas que nos filles soient des éléments de dissolution.
Nos pères ont promis la liberté au monde: vous, Messieurs, qui niez le
droit de la moitié de l'humanité, n'êtes pas propres à dégager leur
promesse. Place donc à la femme, afin que, délivrée de ses honteux liens,
elle mette la paix où vous mettez la guerre, l'équité où vous mettez le
privilége.
Vous n'avez plus de Morale, plus d'idéal: place, place à la femme,
Messieurs, afin qu'elle vous redonne l'un et l'autre.
TABLE DES MATIÈRES DU SECOND VOLUME.
DEUXIÈME PARTIE.
Pages
Droit et Devoir; objections contre le Droit des Femmes, la
Femme devant les mœurs et le Code civil 5
CHAPITRE Ier. Bases et formules des Droits et Devoirs 7
CHAPITRE II. Objections contre l'émancipation des Femmes 33
CHAPITRE III. État de la Femme dans les mœurs et la législation.
I. Dialogue entre une jeune femme et l'auteur 48
II. Emploi de l'autorité 51
III. Charité de la Femme 53
IV. Droit politique 61
V. Fonctions publiques 65
VI. La Femme dans le mariage 67
CHAPITRE IV. Suite du précédent.
VII. Contrat de mariage 71
VIII. La Femme mère et tutrice 81
IX. Rupture de l'association conjugale 85
X. Résumé et conseils 93
TROISIÈME PARTIE.
Nature et fonctions de la Femme, amour et mariage; Réformes
légales 99
CHAPITRE Ier. Nature et fonctions de la Femme 101
CHAPITRE II. L'amour, sa fonction dans l'humanité 127
CHAPITRE III. Mariage (dialogue) 151
CHAPITRE IV. Résumé, Réformes proposées 177
QUATRIÈME PARTIE.
Œuvres de l'époque transitoire; Apostolat de la Femme;
Profession de foi, Éducation rationnelle 199
CHAPITRE Ier. Appel aux Femmes, Apostolat, Profession de
foi, etc.
I. Appel aux Femmes 201
II. Profession de foi 204
III. Comité encyclopédique 210
IV. Institut 215
V. Journal 217
VI. Ateliers 219
CHAPITRE II. Éducation rationnelle, Lettres à une institutrice 223
CHAPITRE III. Éducation rationnelle (suite) 245
CHAPITRE IV. Résumé et Conclusion 271
ERRATA.
Page 30, ligne 5, au lieu de: _à se soumettre_, lisez: _de se
soumettre_.
Page 48, au lieu de: _état de la femme française dans_, lisez: _devant_.
Page 58, ligne 20, au lieu de: _n'y a_, lisez: _n'y ait_.
Page 89, ligne 13, au lieu de: _le désole_, lisez: _la désole_.
Page 119, ligne 21, au lieu de: _nominaliste_, lisez: _nominalisme_.
Page 134, ligne 16, au lieu de: _et l'idéal_, lisez: _es l'idéal_.
Page 145, ligne 23, au lieu de: _l'honneur des autres les_, lisez:
_l'honneur des autres; s'_.
Page 167, ligne 18, au lieu de: _ils deviennes_, lisez: _ils
deviennent_.
Page 204, ligne 2, au lieu de: _numaines_, lisez: _humaines_.
Page 218, ligne 27, au lieu de: _ses camps_, lisez: _ses coups_.