经曰。如自观身实相观佛亦然 述曰。身实相者即真如也。真如无相。佛身亦然 前际不来\(已灭故\)后际不去\(不生故\)今则不住\(无前后故\)不观色\(有空故\)不观色如\(空空故\)不观色性\(无定故\)色即是空。空即是色。义与此同。已下准释 非四大起\(离能造也\)六入无积\(六根空也因缘积空也聚无实性也\)眼耳鼻舌身心已过\(超六入也\)维摩真身本无生没随形化物不动国来。 维摩经抄