LAMARTINE.

XIIe ENTRETIEN.

I

Nous nous sommes dit à la fin de notre dernier entretien: Qu'est-ce

que Job?

Personne n'en sait rien.

C'est aussi ce que se sont répondu Bossuet, La Harpe, le révérend

docteur Lowth, auteur du cours moderne le plus érudit de la poésie

sacrée, enfin M. Cahen lui-même, le dernier et le plus hébraïque des

traducteurs de _la Bible,_ dans ses recherches plus remarquables

encore que son texte.

Non, personne ne sait qui fut ce premier, et, selon moi, ce plus

sublime de tous les poëtes; personne ne connaît le véritable auteur

de ce poëme en quelque sorte surhumain. Ce poëme n'a pas toujours

fait partie de la Bible proprement dite; il a été ensuite recueilli

dans le livre sacré; il lui est peut-être antérieur, et il en

est indépendant. Le docteur Lowth, professeur de poésie sacrée à

l'université d'Oxford, à qui nous devons deux volumes qui font

autorité sur ces matières, réfute parfaitement bien l'opinion qui

attribue le poëme de Job à Moïse lui-même.

Ces opinions sont aussi celles du savant traducteur hébreu de la

Bible, M. Cahen.

Quant à nous-même, voici franchement et hardiment ce que nous

pensons de l'auteur et du poëme. L'inconnu est le champ libre des

conjectures; Bossuet lui-même, le plus orthodoxe des commentateurs,

ne se les interdit pas. Mais nos conjectures personnelles sur

l'oeuvre de Job ne sont pas, comme on pourrait le croire, de

fantastiques excursions de l'imagination; elles sont motivées et

autorisées pour nous par une étude de trente ans des traditions, des

histoires des monuments, des philosophies et des poésies de l'Orient

primitif. Si nous ne donnons pas ces conjectures pour des vérités,

nous les donnons du moins comme des vraisemblances aussi rapprochées

de la vérité que l'ombre est rapprochée du corps. Nous prions nos

lecteurs de les lire comme nous les leur donnons, c'est-à-dire comme

une opinion personnelle, non à croire sur parole, mais à examiner.

L'étrangeté de ces opinions, au premier abord, nous commande cette

précaution oratoire; mais, quand on aura bien lu et relu avec nous

ce merveilleux poëme de Job, peut-être sera-t-on plus indulgent pour

l'étrangeté et pour la hardiesse de nos conjectures sur l'origine de

ce livre d'un caractère notablement antédiluvien.

Cours familier de Littérature - Volume 02 · 第 177 / 197 题