II.

Cordovassa vietin sitten muutamia päiviä. Olin näette luullut,

että dominikaaniluostarin kirjasto sisältäisi hauskoja lisätietoja

vanhasta Mundasta. Kunnon isät vastaanottivat minut sangen

ystävällisesti; päivät vietin siis luostarissa ja illoin käyskelin

kaupungilla. Auringon laskun aikana keräytyy Cordovassa aina paljo

joutilasta väkeä laiturikadulle, joka menee Guadalquivirin oikeaa

rantaa. Siellä saatte hengittää hajua nahkuritehtaasta, jolla

vieläkin on vanha maineensa maassa; mutta palkinnoksi voitte nähdä

mitä hauskimman näytännön.

Hiukan ennen angelusta (iltarukousta) kokoutuu suuri joukko naisia

joen rannalle, alilaiturille, jonka yläpuolella kohoo toinen

verrattain korkea rantasilta. Niin pian kuin angelus on soinut,

katsotaan iltayö alkaneeksi. Kellon viime kertaa soidessa riisuutuvat

kaikki naiset ja menevät virtaan kylpemään. Voi sitä huutoa ja

naurua ja hirmuista meteliä! Ylälaiturilla katselevat miehet harilla

silmin kylpijättäriä, voimatta kuitenkaan nähdä paljo mitään.

Kuitenkin saavat nuo valkoiset ja hämärät muodot, jotka kuvastuvat

virran tumman siniseen kalvoon, runollisten miesten mielikuvituksen

heräämään ja helposti voikin kuvitella, että itse Diana kylpee siellä

nymfiensä kanssa tarvitsematta peljätä Acteonin kohtaloa.

Eräänä päivänä olivat muutamat veitikat lahjoneet tuomiokirkon

soittajan, niin että tämä soitti angeluksen kaksikymmentä minuuttia

ennen määrättyä aikaa. Vaikka hämärä ei ollutkaan vielä alkanut

kävivät impyset, jotka luottivat enemmän angelussoittoon kuin

aurinkoon, arvelematta veteen ja kylpivät kaikessa tunnonrauhassa

ja tavallisessa, ohuimmassa pukimessa. Cordovassa ollessani

täytti soittaja täsmällisesti velvollisuutensa ja hämärä oli niin

pimeä, että ainoastaan kissan silmät voivat eroittaa vanhimman

hedelmäkauppiattaren Cordovan kauneimmasta ompelijatartytöstä.

Eräänä iltana, kun jo oli aivan hämärä, istuin tupakoiden ratasillan

luona, käsipuihin nojautuen, kun eräs nainen nousi ylös alilaiturilta

tulevia rappusia ja istahti viereeni. Tukassa hän kantoi suurta

jasmiinikimppusta, jonka kukkaset levittivät ympärillensä huumaavan

tuoksun. Muuten hän oli puettu yksinkertaiseen, ehkäpä köyhään pukuun

niinkuin useimmat ompelijatartyttöset illalla ovat. Säätyläisnaiset

käyttävät mustaa pukua ainoastaan aamulla, illalla pukeutuvat he aina

_à la francesca_ (ranskalaisen kuosin mukaan).

Tultuansa luokseni pudotti nuori kylpijätär pään yli heitetyn

mantiljansa olkapäille ja tähtöisten himmeässä tuikkeessa näin,

että hän oli pieni, nuori, sirovartaloinen ja sangen suurisilmäinen

tyttö. Heti paikalla viskasin pois sikaarini. Hän ymmärsi tämän

aito ranskalaisen kohteliaisuuden ja sanoi kohta pitävänsä tupakan

savusta, vieläpä polttavansa joskus itsekin, jos sattui saamaan

kyllin mietoja paperosseja. Onneksi sattui minulla olemaan muutamia

tällaisia ja niinpä riensin ojentamaan hänelle koteloni. Hän

suvaitsikin ottaa siitä yhden ja sytytti sen palavan langan nenästä,

jonka eräs lapsi tarjosi käytettäväksemme muutamasta sou'sta

(viisipennisestä).

Yhdessä tupakoiden tarinoimme siinä kotvan aikaa, kaunis kylpijätär

ja minä; rantakadulla ei näkynytkään paljo ketään muita. Luulin

olevan vallan säädyllistä kysyä häneltä tahtoiko hän tulla kanssani

lähimpään neveriaan (kahvilaan)[3] nauttimaan annoksen jäätelöä.

Hiukan esteltyänsä suostuikin hän ehdotukseeni, mutta tahtoi sitä

ennen tietää, paljoko kello jo oli. Annoin taskukelloni lyödä

tunnit ... ja tämäkös näytti huvittavan häntä.

"Kaikenlaisia keksintöjä teillä ulkolaisilla onkin! Mistä maasta

olette te kotoisin? Luultavasti Englannista?"[4]

"En, ranskalainen minä olen ja muuten nöyrin palvelijanne. Te olette

tietystikin cordovalaisia, neiti, vai pitääkö minun ehkä kutsua teitä

rouvaksi?"

"En, en ole cordovalaisia."

"Mutta ainakin andalusialaisia. Olen kuulevinani sen pehmeästä

puhetavastanne."

"Jos te niin hyvin arvaatte ihmiset jo puhetavasta, niin arvannette

kai myöskin, kuka minä olen."

"Arvelen teidän olevan Jeesuksen maasta, pari askelta paratiisista."

(Tämän kuvannollisen kohteliaisuuden, jolla tarkoitetaan Andalusiaa,

olin kuullut tunnetulta picadorilta, ystävältäni Francisco

Sevillalta.)

"Ah ... paratiisista!... Täkäläiset ihmiset väittävät, ett'ei

paratiisi ole meitä varten."

"Olisitteko siis ehkä maurilainen, tahi..." (tämän lausuin empien,

uskallanko sitä sanoakaan) "juutalaista rotua."

"En, en! Näettehän, että olen mustalaisia. Tahdotteko, niin ennustan

teille _la baji_. Ettekö ole kuullut puhuttavan Carmencitasta? Minä

se olen."

Siihen aikaan -- siitä on nyt jo viisitoista vuotta -- olin

vielä sellainen vääräuskolainen, ett'en pelosta väistynyt

noidan tieltä. Oivallista, ajattelin vain; viime viikolla söin

illallista maantieryövärin seurassa ja nyt syön jäätelöä paholaisen

palvelijattaren kanssa. Matkustaessa pitää kokea kaikkea. Sitä paitse

oli minulla erityinen syyni ylläpitää tuttavuuttani Carmencitan

kanssa. Koulusta päästyäni olin, häpeä sanoa, menettänyt jonkun aikaa

salaisten tieteiden tutkimiseen ja olinpa useita kertoja koettanut

loihtia esille henkiäkin pimeydestä. Tosin olin jo aikoja sitten

saanut kylläkseni tällaisista tutkimuksista, mutta kuitenkin säilyi

minussa jonkunlainen uteliaisuus kaikkea taikauskoa kohtaan; sen

vuoksi kuvittelin heti erittäin hauskaksi saada tietää, mihin saakka

taikausko oli kehittynyt mustalaisten keskuudessa.

Yhäti keskustellen saavuimme _neveriaan_ ja istuimme pian pienen

pöydän ääressä, jota valaisi lasipulloon pistetty kynttilä. Nyt voin

kaikessa rauhassa tarkastella gitana- (mustalais) tyttöäni, ell'en

välittänyt muutamista kunniallisista ihmisistä, jotka jäätelöä

syödessään näyttivät kummeksivan nähdessänsä minut niin hyvässä

seurassa.

Epäilen kovin oliko neiti Carmen puhdasrotuinen mustalainen; ainakin

oli hän sanomattoman paljo kauniimpi kuin kaikki ne mustalaiset,

joita ikinä olen tavannut. Jos nainen mieli olla kaunis, tulee

hänen espanjalaisten mielestä yhdistää kolmekymmentä hyvää

ominaisuutta taikka, jos niin tahdotaan, pitää hänet voida kuvata

kymmenellä laatusanalla, joista jokainen soveltuu kolmeen osaan

hänen olennossaan. Hänellä tulee esim. olla kolmet tummat: silmät,

silmäterät ja kulmakarvat; samoin kolmet hienot: sormet, huulet ja

suortuvat j.n.e. Lopusta saatte tiedot Brantômen kronikasta.

Carmenilla ei ollut niin monta täydellisyyttä. Hänen yksivärinen

ihonsa oli kovin vaskenkarvainen. Silmät olivat vinot ja ihmeteltävän

läpitunkevat; huulet hieman paksut, mutta kaunispiirteiset, ja

näiden takaa välkkyivät mantelinvalkoiset hampaat. Hiukset olivat

hiukan karheat, mutta pitkät ja kiiltävän mustat eli oikeammin

välkkyivät ne sinertävän mustilta kuin korpin siivet. Ett'en

väsyttäisi lukijaa liian monisanaisella selityksellä, mainitsen vain

lyhyesti, että jokaisen vajavaisuuden täydellisenä vastapainona oli

hänessä joku hyvä avu. Hän oli omituinen ja vielä kaunotar, joka

alussa hämmästytti, mutta jota ei koskaan voinut unhottaa. Silmien

ilme oli samalla kiihkoinen ja niin villi, ett'en ole sen jälkeen

toista samanlaista tavannut. Mustalaisen silmä on hukan silmä, sanoo

espanjalainen sananlasku, joka todistaakin tarkkaa havaintokykyä.

Ell'ei teillä ole tilaisuutta käydä Eläintarhassa katsomassa hukan

silmiä, niin katsokaa kissaanne, kun se väijyy varpusta.

Tietysti olisi ollut naurettavaa vaatia häntä ennustamaan täällä

kahvilassa. Senpä vuoksi pyysinkin lupaa saattaa kauniin noita-impeni

kotiinsa. Tähän hän verrattain helposti suostuikin; halusi vain

sitä ennen saada tietää, kuinka myöhäinen nyt oli ja pyysi minun

lyöttämään taskukelloani.

"Onko tämä todellakin kultakello?" hän kysyi katsellen sitä

tavattoman tarkkaavasti.

Oli jo täysi yö, kun lähdimme taivaltamaan hänen asuntoansa kohti.

Myymälät olivat jo suljetut ja kadut melkein autiot. Mentyämme

yli Guadalquivir-joen sillan suuntasimme kulkumme etäisimpään

etukaupunkiin ja pysähdyimme erään talon edustalle, joka ei suinkaan

palatsilta näyttänyt. Kolkutettuamme tuli eräs lapsi avaamaan ovea.

Carmencita lausui hänelle muutamia sanoja minulle oudolla kielellä,

joka, kuten myöhemmin sain kuulla, oli Espanjan mustalaisten murretta

ja käy nimillä _rommani_ eli _chipe calli_.

Lapsi hävisi hetipaikalla tiehensä jättäen meidät kahdenkesken

suureen asuinsuojaan, jonka kalustona oli pieni pöytä, pari tuolia

ja joku kirstu. Näiden lisäksi mainittakoon vielä vesiruukku, kasa

appelsiineja ja kimppunen sipulia.

Niin pian kuin olimme jääneet kahdenkesken otti mustalaistyttö

kirstustansa kuluneen korttipakan, mainettineulan, kuivaneen

kameleontti-sisiliskon ja muutamia muita ennustaessa välttämättömiä

esineitä. Sitten pyysi hän minua tekemään jollakin rahalla

ristinmerkin vasempaan käteeni, jonka jälkeen taikatemput alkoivat.

Lienee tarpeetonta tehdä selkoa hänen ennustuksistansa; muuten näkyi

jo hänen menettelytavastansa selvään, että hän oli täysin oppinut

ammatissa.

Kauvan emme, sen pahempi, saaneet olla häiriytymättä. Äkkiä

temmattiin näet ovi auki ja sisään astui ruskeaan kauhtanaan puettu

mies, joka kovin kiivaasti puhutteli mustalaistyttöä. Tosin en

ymmärtänyt mitä hän sanoi, mutta äänestä kuulin selvään, että hän oli

huonolla tuulella.

Carmen ei näyttänyt hämmästyvän eikä suuttuvan hänen tulostansa, vaan

juoksi häntä vastaan ja puhui hänelle sangen nopeasti käyttäen samaa

salaperäistä kieltä, jolla äsken oli lasta puhutellut. Hän käytti

usein nimitystä _payllo_, ainoa sana, minkä tuosta sanatulvasta

ymmärsin ja jonka tiesin mustalaiskielellä merkitsevän ulkomaalaista.

Arvasin, että kysymys oli minusta ja valmistausin jo antamaan

sopivan selvityksen läsnäolostani; sitäpaitse haparoin salaa tuolin

jalkaa harkitessani parasta hetkeä, jolloin voisin viskata sillä

tungettelijaa vasten kalloa. Mies tyrkkäsi tuimasti tytön sivulle ja

astui minua kohti, mutta peräysi pian askeleen ta'apäin ja huudahti:

"Kas! Tekö se olette!"

Tarkastelin häntä vuorostani ja tunsin häntä tuonoiseksi ystäväkseni

Don Joséksi. Tällä hetkellä kaduin hiukan, ett'en sallinut oppaani

toimittaa häntä hirteen.

"Ahaa, tekö, kunnon ystäväni!" huusin nauraen ja kellastuen niin

vähän kuin suinkin. "Te keskeytitte neidin juuri, kun hän ennusti

minulle mitä hauskimpia asioita."

"Aina sama, mutta siitä tulee kerran loppu!" murahti hän hampaittensa

välistä ja heitti tyttöön hurjan silmäyksen.

Carmen puhui yhäti hänelle mustalaiskielellä ja kiivastuen vähitellen

hänkin. Hänen silmänsä punersivat verta ja kävivät kauhean näköisiksi

samalla kun hänen kasvonsa vetäysivät kokoon ja hän polkaisi jalkaa.

Mielestäni näytti hän kiivaasti vaativan miestä tekemään jotakin,

mitä tämä empi tehdäksensä. Luulin ymmärtäväni asian liiankin hyvin

huomatessani hänen vievän kätensä leukansa alle ja tekevän erityisiä

liikkeitä. Aloin uskoa, että tarkoitus oli vääntää joltakin niskat

nurin, ja epäilin että kysymys oli juuri minun niskastani.

Tytön sanatulvaan vastasi don José ainoastaan parilla kolmella,

käskevästi lausutulla sanalla. Tyttö heitti vuorostansa häneen

syvästi halveksivan katseen, jonka jälkeen vetäysi nurkkaan, istuutui

turkkilaiseen tapaan, valitsi appelsiinin, kuori sen ja alkoi syödä

sitä.

Don José tarttui käsivarteeni, avasi oven ja saattoi minut ulos

kadulle. Pari sataa askelta kävelimme aivan äänettöminä. Sitten hän

ojensi kätensä jäähyväisiksi sanoen:

"Menkää vain suoraan eteenpäin, niin tulette sillalle."

Kääntäen minulle selkänsä palasi hän nopeasti takaisin. Hieman nolona

ja pahalla tuulella saavuin hotelliin. Pahinta kaikesta oli se, että

riisuutuessani huomasin menettäneeni kultakelloni.

Erityiset syyt estivät minua seuraavana päivänä tiedustelemasta sitä

mustalaistytön luota ja jättämästä asiaa kaupungin poliisikonttorin

huoleksi.

Ryhdyin lopettamaan kirjoitustani dominikaaniluostarin

käsikirjoituskokoelmasta ja matkustin sitten Sevillaan. Useita

kuukausia Andalusiassa retkeiltyäni päätin palata Madridiin;

paluumatkalla täytyi minun kulkea Cordovan kautta. Tarkoituksenani

ei ollut viipyä siellä kauvan, sillä tuosta kauniista kaupungista

ja sen ihanista kylpijättäristä olin oikeastaan saanut kylläkseni.

Vähintäin kolme neljä päivää täytyi minun kuitenkin pysähtyä tässä

muhamettilaisten ruhtinaiden vanhassa pääkaupungissa tavatakseni

muutamia tuttaviani ja toimittaakseni eräitä asioita.

Niin pian kuin näyttäysin dominikaanien luostarissa missä minun

tutkimuksiani vanhan Mundan asemasijoista aina oli seurattu suurella

osanotolla, tuli eräs munkeista avosylin vastaani huudahtaen:

"Kiitetty olkoon Herran nimi! Olkaa tervetullut rakas ystävä!

Luulimme teidän jo kuolleen ja minä luin jo sielunne autuudeksi monet

_pater noster'it_ ja _ave Mariat_, joita en kadu nytkään. Murhattu te

siis ette ole, mutta varkaat teidät puhdistivat, sen hyvin tiedämme."

"Varkaat! Mitä tarkoitatte?" kysyin hämmästyneenä.

"Tarkoitan tietysti sitä kaunista taskukelloa, jota kirjastossamme

usein lyötitte, kun ilmotimme teille kuoroajan olevan käsissä. No

niin, kellonne on löydetty ja sen voitte pian saada takaisin."

"Toisin sanoen," keskeytin minä hänet hieman nolostuen, "minä

hukkasin sen todellakin..."

"Konna istuu nyt telkimien takana ja kun hän tiettävästi oli

mies ampumaan kuoliaaksi kristityn ihmisen riistääksensä häneltä

vähäpätöisenkin esineen otaksuimme peljästyneinä hänen murhanneen

teidät. Minä tulen kanssanne kaupungin tuomarin luo, jolta

saatte kauniin kellonne takaisin. Mutta sitten kertonette kai

kotimaassannekin, että espanjalainen poliisi suorittaa hyvin

tehtävänsä."

"Tunnustan suoraan", sanoin hänelle, "että mieluummin olisin

menettänyt kelloni kuin nähnyt tuon kurjan raukan ehkä joutuvan

hirteen, olletikin koska ... koska..."

"Oh, elkää käykö levottomaksi, sillä hän on hyvissä kirjoissa ja

kahta kertaa häntä ei voi hirttää. Mutta anteeksi, hirttää häntä ei

voikaan. Kellonvaras on näette hidalgo eli aatelismies. Hän tulee

siis ylihuomenna armotta köysin sidottavaksi.[5] Muudan rosvous

enemmän tahi vähemmän ei ensinkään muuta rangaistusta, kuten näette.

Joll'ei hän olisikaan tehnyt muita rikoksia kuin rosvouksia! Mutta

hän on sitä paitse tehnyt useita murhia, joista toinen on toistansa

kauheampi."

"Mikä hänen nimensä on?"

"Näillä seuduin on hän tunnettu nimellä José Navarro. Mutta sitä

paitse on hänellä baskilainen nimi, jota me kumpikaan emme ikinä

oppisi oikein ääntämään. Kaikissa tapauksissa on hän nähtävä mies

eikä teidän, joka haluatte tutustua maamme merkillisyyksiin,

suinkaan pidä laiminlyödä tilaisuutta nähdä, miten konnat Espanjassa

passitetaan toiseen maailmaan. Mies istuu nyt kappelissa, minne isä

Martinez teidät kyllä saattaa."

Ystäväni vaati minua niin tiukasti ottamaan selkoa tästä "sievoisesta

hirttotilaisuudesta," että minun täytyi suostua siihen. Aluksi läksin

katsomaan vankia varustauduttuani sikaaripaketilla, jolla toivoin

voivani lahjoa hänet antamaan anteeksi uteliaisuuteni.

Don José oli juuri aterialla, kun astuin hänen kammioonsa. Hän

tervehti minua jokseenkin kylmästi päätänsä nyökäyttäen, mutta

sikaareista hän kohteliaasti kiitti. Luettuansa montako näitä

paketissa oli, valitsi hän niistä määrätyn summan ja ojensi loput

minulle sanoen, ett'ei hän sen useampia tarvitse.

Kysyin sitten voisinko mitenkään lieventää hänen kohtaloansa sillä

rahasummalla mikä minulla itselläni sattui olemaan mukana tahi

minkä ystävieni avulla ehkä voisin hankkia. Alussa kohautti hän

olkapäitänsä ja hymyili surullisesti; pian muutti hän mielensä ja

pyysi minun luettamaan messun hänen sielunsa autuudeksi.

"Ja tahtoisitteko ehkä", kysyi hän arasti, "tahtoisitteko ehkä

luettaa toisen erään henkilön hyväksi, joka on loukannut teitä?"

"Tietysti, ystäväni", vastasin hänelle, "vaikka kukaan tässä maassa

ei tietääkseni ole loukannut minua."

Hän tarttui käteeni ja puristi sitä vakavan näköisenä. Hetken

äänettömyyden jälkeen hän jatkoi:

"Uskaltaisinkohan pyytää teiltä erään palveluksen?... Kotimaahanne

palaatte te ehkä Navarran kautta; ainakin täytyy teidän matkustaa

Vittorian kautta, joka ei ole kaukana Navarrasta."

"Aivan oikein, Vittorian kautta vie todellakin tieni eikä ole

ensinkään mahdotonta, että poikkean myöskin Pampelunaan, jonka mutkan

tekisin teidän vuoksenne varsin mielelläni."

"No niin, jos poikkeatte Pampelunaan, saatte siellä nähdä

kaikellaista hauskaa... Pampeluna on kaunis kaupunki..." (Sitten otti

hän kaulastansa pienen hopeamitalin jatkaen:) "Tämän mitalin annan

teille ... sen voisitte kääriä paperiin ja jättää sen..." (tässä

oli hän jonkun aikaa ääneti, kunnes voitti liikutuksensa) "niin, te

voisitte jättää tahi toimittaa sen eräälle vanhalle vaimolle, jonka

osoitteen minä hankin teille. Sanokaa hänelle, että ... että minä

olen kuollut, mutta elkää mainitko, millaisen kuoleman olen saanut."

Lupasin toimittaa hänen asiansa. Seuraavana päivänä palasin jälleen

häntä tervehtimään ja vietin osan päivästä hänen kanssansa.

Häneltä olen kuullut sen surullisen tarinan, jota nyt käyn kertomaan.

Carmen: Espanjalaisen mustalaistytön elämäntarina · 第 6 / 9 题