【胡麻】平。
中风脚弱之候与头面风适相对照，其治自应推在上之阳，回入阴中以强之已耳，乃复列入性寒通利者过半，是何故欤？夫既曰弱，则非拘急挛缩可比，却甚有似于痿，既曰脚，则非头项身体尽然，又不全系于风，何则？风性善行不能但驻一处，弱者筋弛而不束骨也。《生气通天论》曰：『湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长。緛短为拘，弛长为痿。』又曰：『有伤于筋纵，其若不容。』《痿论》曰：『心气热则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈筋，纵而不任地。』果尔，则行湿以去热，使阴得以上济；通血以导气，使阳得以下蟠，而自上下下之化通矣，又乌得但恃引火回阴之一端耶！然则直曰痿可矣，何得命之曰中风？夫风，固阴性凝聚，阳在外不得入，则与之周旋不舍而为者耳。特凝聚之中，果何气哉！试思气交之令，天气迷蒙，地气抑遏，土木生润，阶础流浆，非阴之凝聚湿与热耶！而旋即雷雨洊至（洊，同瀳，水至也《说文》），必首御以风，是风非湿与热凝聚而生者耶！乃是时也，胶柔弦弛，任是坚脆之物必转湿润焉。则所谓中风脚弱，非飘扬凄揜之风，亦非掀天刮地之风，直是酝酿于湿与热中，欲出而未得出，欲息而不得息者。彼痿则虽间，亦有挟湿如所谓肉痿者，余则均系热灼阴消，皮毛、血脉、肌肉、筋膜、骨髓直干枯焉耳，此风与痿之所攸分，即本书不载痿之由已。再核篇中凡性温者，所主必云冷云痛，间有性平性寒者，所主亦有疼与冷焉。是其转移阴阳之浮滞，散发阴阳之抑郁，畅达生气之留连，拨正经脉之违逆，具握化机，力专效捷，自有常理于中，而非可以常情测者，尤宜具眼观也。
久风湿痹
【菖蒲】〔温〕平。主风寒湿痹。
【茵芋】〔温〕微温。诸关节风湿痹痛。
【天雄】〔温〕大温。主大风，寒湿痹，历节痛，拘挛缓急。
【附子】〔温〕大热。主寒湿踒躄，拘挛，膝痛。
【乌头】〔温〕大热。除寒湿痹。
【细辛】〔温〕。主风湿痹痛，死肌。
【蜀椒】〔温〕大热。逐骨节皮肤死肌，寒湿痹痛。
【牛膝】〔平〕。主寒湿踒痹。
【天虋冬】〔平〕大寒。主诸暴风湿偏痹。
【朮】〔温〕。主风寒湿痹。
【丹】〔微寒〕。除风邪，留热。
【石龙芮】〔平〕。主风寒湿痹，心烦，邪气。
【茵陈蒿】〔平〕微寒。主风湿，寒热，邪气。
【松叶】温。主风湿，疮，生毛发。
【松节】温。主百节久风。
【侧子】大热。主风痹，历节。
药对
【薏苡仁】微寒。主中风，湿痹，筋挛（君）。
【踯躅】温。治风（使）。主贼风在皮肤中淫淫痛。
【柏子仁】平。主风湿痹（君）。益气，除风湿痹。
【独活】微温。治风，四肢无力拘急（君）。