诚斋集巻六十三

钦定四库全书

诚斋集巻六十四

宋　杨万里　撰

书

答李天麟秀才书

某辱书甚慰足下徒步走数千里诣太常甚廑以絶异之才而无遇于有司甚屈家贫亲老父子之心各何如也报罢而归甚戚细读来书求三者之气象无一焉今之士谁不急于仕哉不惟今也古亦不免而足下悠然不急其所急乃急其所宜缓某之所不晓也士之择艺犹贾之择货适于好故售不迟谐于用故利不狭今也逺古之器是储遐方之产是居而又深藏于无人之乡自玩其竒可矣非所以为不钝也不有惩者不有改足下之货巳钝矣亦可改矣而不惩也又方力求其愈钝之货钝不极其意不满又虚疑某之藏是货而问焉而求观焉甚矣足下之与人异心也某也初无异藏何以塞足下独有一语似若可厌涂行而病于暍有乞浆于道傍之埜夫无之而其东邻则有焉乞邻而与则惠而伪指邻而使其人自求则不伪而亦不惠与其乐于惠孰若不作于伪某也无以惠足下顾不敢伪足下耳洙泗之水有天地之至宝焉泳之深者得之富也而得之者亦无异于人人亦莫知其得也惟识宝者能之葢得之者貌必睟如辞必蔼如其止也【阙】其流也滂惟以是察焉不惟观之者以是察人而求宝者亦以是自察足下自为髙深逺妙者不足以知其平易处时复窥见足下于何得此宻讯哉足下泳其波毋怯其涸挹其涯毋病其渊将必有能足下之得宝者矣然是宝也天閟之神韬之得之者非有大庆必有大咎絶粮辙环之厄自孔孟犹不得辞而况其徒耶孔孟之不得辞也亦孔孟之不肯辞也不惟不肯辞也而又乐之其乐之也必有在焉不然无一物之可乐而独甘于捐不赀之身以疾驱于饥寒穷苦之域此岂情也哉昔人有学仙者以为仙可学且可乐也而其师置之于深山环之以猛兽又悬千钧之巨石于其上系之以髪而卧斯人于其下斯人者不胜其愳弃而归使足下自此得宝则造物者必盛怒矣饥寒之猛兽穷苦之巨石自此始矣足下恬不为忧而又奋而直前吾代足下愳矣足下谓干齐之瑟者是矣齐固不好瑟亦尚好竽若秦人则并其竽而不好矣顾独好击缶呜呜耳且技均技也而不能无易与难语人曰琴与弈孰难必曰琴之难也既曰难矣鼓琴者不専则不工而晋人手挥五目送飞鸿精故也审精于弈则援弓缴鸿鹄于弈何病足下谓科举文字为鸿鹄足下何虑焉某之为足下虑者终日为弈而不暇食不若射鸿鹄而臛炙之之可以饱也思与足下剧谈而未得故尽吐之于此聊以当一夕之对床余惟自厚

再答李天麟秀才

某之敬足下如足下之好我也情亲而不得亲平陆之风涛实隔之尔骑吏触热以书来独犯吾所不敢真勇者欤敬审侍侧怡愉尊万福某拙且懦人之所竞吾之所避或者喜其介非也介虽非圣人之中道亦君子之事也吾小人也吾焉能介矣哉至于不察者又以为吾辜曰是矫者也嗟乎是又过于待我者也夫矫云者谓其淑于初而慝于终者也吾之于善非不欲践也欲而未能也使能矫而之善岂不信美哉矫谀以之直矫洿以之洁矫愚以之明壮犹少也老犹壮也大哉矫乎吾何足以进此此吾所以踽踽者门寒而资怯立之惮而助之鲜故其履地也若履氷焉舍腴而趋瘠舍燠而趋凉吾其憎夫趋哉人方不后于此涂而吾亦不后焉祸之招也人先焉吾后焉则又为罪人舍焉吾不舍焉则又为罪贪亦罪防亦罪不学亦罪学亦罪贬不善亦罪褒善亦罪甚矣乎为人之不易也吾则大惑矣平日之所以直诣圣贤求诸师友者自以为庶乎其免矣出而试之于乡巳大閙如此然试之又大于此者其閙何如自今年来有三守焉一曰貌二曰口三曰笔平居无事孰使吾无故而召閙者非斯三者欤乐于求士闻一善则欲轻千里而交焉一言相契则肆其所谈不知经而谈经不能文而谈文不知人而谈心至于技痒而不自制则又云云而必之于其书见者或味焉或哕焉或猜其有刺焉或詈其狂焉或忌其异焉貌以施诸人口与笔以施诸巳此真四十二年之非也今日之所以守者又自以为庶乎其免矣足下乎将不知今日之吾乎将知之而破之以归于旧乎甚矣朋友之不怜我而又欲搔我哗我以病我也如足下欲知今日之杨子乎畏足音如菟闻论文如闻父母之名将疾走掩耳犹愳罪悔以及巳也而何敢倡和应答如影响哉朋友间每辱寄声极知不相忘其如多畏何暴客不足畏朋友大可畏畏生于憎憎生于防防生于习习生于亲故夫子曰朋友数斯疏矣嗟乎吾圣人其亦身履而知之乎夫数所以为亲也而乃所以致疏则朋友之道可知矣观足下之意若以与吾相逺为恨以日相见为乐者足下乎此意不惟非所以爱我亦非所以自爱也何也吾二人幸相爱相敬足矣何必自亲而之习自习而之防自防而之憎自憎而之畏哉朋友本以相乐反以相忧既以忧与人又以忧自与岂所谓爱人与自爱也哉乆不见聊以奉恼足下之好懐也须论语解义序篇不敢辞然吾之三守又为足下破其一岂非命哉岂非命哉

答欧阳清卿秀才书

某启顷辱过我得软语一再夕叩而聆焉清越愈出知进学之功非昔日之隠几者也初为吾友惜于失举至是不复惜学进而身退与身进而学退此宜何惜则子之失有司乎有司之失子乎辱书其词暇其意迫安于贫而勇于道此某之所愿学者也而子之心正如此不知吾心之合于子乎抑子心之吾合也某性足以取孤学足以取穷漠然为世之弃固也然吾友辈独与世异取其弃而不弃其弃焉使某之孤者明穷者亨谓吾之非则子何取焉谓子之是则去众以就其孤合于穷而离于达吾之所以增于子者恐不足以补其减也子其悔耶乐乎子则乐矣不悔矣然负暄者温观雪者冻所近者戒所累也以吾之孤穷而子近焉子不虑于累乎哉世皆以为子笑而子不悟则亦可怜矣则子之相从吾以为我贺而未敢以为子贺也子以为若之何子诚不恶于累则吾之孤穷吾敢独而不分也哉所戒馆地巳达之矣然行止人能为之哉子以才为马以见为路以力为鞭乌在乎与吾近若逺也然犹当博询以塞子勤

答学者书

某启某作性僻违絶不喜与富贵者游非敢有傲也避彼之傲耳故着破褐煮埜蔬而读书之声满天地则吾之贫贱未始不富贵而彼之富贵未始不贫贱也故得以自负向也清卿与足下来吾门初未知足下何如人也泛而揖倘而言未有以异足下可与游乎不可与游乎吾之僻违之病似未易痊也既而夜坐于族人家不敢与诸任齿而足下独立不亲彼而不踈我论文问学一语便与吾心如印印泥于是惊焉不意乡里之有足下又悔其初之几失足下也吾之病忽脱然去吾体幸甚幸甚然独有恠焉足下天资如此之秀朗而未至于东流淙淙者抑岂天者髙而人者下耶今锯一松以为两一则为鸾路王公式焉一则为破甑皂蹵焉木不异也而器不同何也前之遭者轮扁而后之遭者庸工也虽然轮扁不易致也敬之如敬父母飨之如飨大賔大客则轮扁可致也致而不飨则怠于斵飨而不敬则啬于斵至于庸工嗟来可飨也舆台可待也贪于庸工之不财费而忘其木费亦甚可惜哉然葢有家无宿舂者矣而亦责以力致轮扁是亦敎饿者以何不食肉糜之智也无力而不能致与有力而不肯致君子于此将不能致者讥耶不肯致者讥耶足下之天者松也为鸾路不难也而足下之所谓人者轮扁耶吾不得而知也庸工耶吾亦不得而知也吾但见足下之松未有以妙斵者足下真不能致轮扁耶抑能致而不肯致耶足下之病有一焉将足下之于轮扁虽能致之而未能使之大者不啬小者不怠耶足下之病兼焉三病有一焉善医者忧之足下有前之一以合后之二此吾之所以为深忧也能致轮扁而不肯致得轮扁而以庸工视之不得轮扁而不力求焉安于缺斧钝斤之下而曰吾之材松也吾求为鸾路也必也乌头白马生角木象生肉脚而后成也足下于此有忧乎无忧乎愿为鸾路乎愿为破甑乎为鸾路知足下之愿也而吾未见其成也为破甑知足下之不愿也而吾未见其免也足下之三病未痊也足下能有忧焉则无病矣病去而后成者可成不免者可免矣某僻违之病荷足下而稍痊足下之病其不以吾药而痊乎虽然服之吐之又非吾力之所能及为足下惜此松故诵言至此足下不恠否足下恠也则吾僻违之病亦惧复作矣故吾不惟为足下忧而又为我惧也不宣

答学者书

某乆不见因循又不通书谓足下必絶之也専使鼎来惠书百千言及新文一编甚尉知足下于我犹勤勤如此也往来者相传足下之学退矣今所见举子事业词气尚汹涌也但书词中不无病耳然大旱金石裂土山焦而庐山之泉一线不絶可以为难矣甚喜甚喜欧阳秀才乡曲之名士澹庵之所前席某之所敬畏足下与之居真得其人矣而来书欲作逺逰之兴何也岂足下所挟者不凡乡里之中不足以容足下而外地之有司不足以知足下耶容与不容知与不知吾曹本不必介意而足下之懐似有所大不能防者何也足下家富而力裕何病乎饥寒所病者正在乎不饥不寒耳若饥寒二字天不轻以与人有以与之必有以当之也某半生了无所得止得此二字耳足下何理欲一旦分之似不得如此然观足下之志与才则颇有脱温饱而趋饥寒之气饥寒本非美事足下何乐于此而趋之太学者菁莪之陵沚也而有所甚不宜于士不才则不宜不近则不宜不赀则不宜非赀之尚也去乡里而乆覊旅非赀则何以自存足下之所不宜者其二也其一则足下有进焉其三则足下有余焉以其余持其进以与天下之士角于文字百战之何不可之有然足下进则进矣而未就也足下果有此志盍待其就也乎未就而轻于战一有不胜则足下之不乐恐有甚于今之不乐者矣君子之有异才要当不自轻恃其异而速于胜岂得为不自轻也耶虽然足下之书吾知之矣必有所不快故不吐之于他人而吐于吾足下自以为快矣而吾有所甚不快某本无一日之长妄为朋友所许故后进之不知者随其声而从之游其心则爱我也一者之学十者之憎则是爱我者憎我之招也足下亦爱我之一也爱未毕而憎巳至故足下之爱有所不愿承也若曰愳于人之憎而遂罪足下之爱则不可乐于足下之爱而不恤人之憎亦不可庄子曰相煦以湿相濡以沫不如相忘于江湖惟足下察之举业容细看有疵不敢黙虽然足下又岂可终以富而废才乎不宣

答陈国材书

辱惠长牋细读皆仁义之言深博之文也但见勉以欧阳子公何不仁之甚某何罪公必欲试之以举鼎而置之于絶膑耶富者资人寠者资于人反顾其家无宿舂焉而曰我将为发棠之举妻妾羞之国材曰何忘于觉民不知我之无宿舂也觉之之说某深求之三十年矣如初也国材责吾以觉民不知以觉觉之耶以不觉觉之耶指虚廪以告饥者而曰此有粟不知夫廪之自饥也而安能饱人使聴者视而求求而虚仁者也则付之一笑而不然指于怒而廪于灾不防之不置也国材曰何拒学者于千里之外使学者误聴国材之言而视焉而求焉则吾之虚廪殆矣哉人心之病莫甚于一私不易于去而易于留某尝以为易其所不易而不易其所易惟贤者能之及读国材之书则又悔此论且天下佳处袯襫乎东山之巅笭箵乎溪水之上国材以为佳乎否也否也国材何取之之亟也佳也国材何不以分于我而先焉而擅焉国材之于朋友佳者则不分而置人于絶膑又使人防其虚廪而偃然曰我仁也我忠也我不私也其谁敢与国材友哉今之作人甚难懦者曰重勇者曰躁泛泛者为贤昻昻者为矫一事未作而羣咻至积毁销骨其何可当某孤苦贫病之身脆弱不足以堪之祗欠聚徒造作语言私立名字以召齿舌耳国材授之以召齿舌之方而好谓之曰可以震六合而响雷霆此正季子之鸩叔牙而曰饮此则有后于鲁国荷意虽厚敬再拜以避

见何徳献提举书

某闻之天下之物不售然后售宗彛罍洗不鬻于市而贵于宗庙之中深衣逢掖之服田夫防媍之所恠笑而庠序之士不可一日无何也古器固不合于今而文物固不谐于俗也天下之人亦岂尽俗而不好古也哉有所不好必有所甚好惟其无所合也人则以为无所可用也及遇夫识而好之者然后知其可贵尔今有人焉嗜古而与时之背信已而不人之徇世皆以誉谀取容恱而独蹇讷无可喜之言直情径行又不能随巧进善游者之后此亦天下之痴絶而人之所共弃者也虽然不遇于今之君子安知不遇于古之君子乎閤下之文行超然絶人而退然无自得之色经世济务其声凛然而不改一丘一壑之心然不求进而诸公进之不求知而天子知之防于俊乂之中而分朝廷一路之忧寄登揽未几民颂其贤而史惮其正此非所谓古之君子者耶某也不佞区区所向偶有前所称之病坐是落落而穷也穷而不终穷或者有俟于古之君子欤不遇于今之君子者命也遇于古之君子者道也惟命能胜道惟道亦能成命言道不言命不在閤下乎谨贽文一编进见乎坐隅可敎敎之可进进焉惟閤下财幸不宣某再拜

见苏仁仲提举书

某闻之君子之于世无意于合也有意于合者折旋委曲惟合之求然未得其所无而先丧其所有古之君子所以合者惟无意于合也无意于合人者有守于巳者也有守于已者是惟无合于人合则胶固而不可解者也齐人鼓瑟以干齐王而有骂之者曰王好竽而子鼓瑟瑟虽工如王不好何说者往往笑齐人之工于瑟而不工于求齐以为不求合者之戒嗟乎是知齐人之拙于合而不合未知唐人之巧于合而不合韦苏州之诗天下之所同美也客有效韦公之体以见公者而公不恱既而以生平之诗见公而公恱之当其效人之诗体以求合于人自以为巧矣而其巧适所以为拙则夫舍己以徇于人与夫信己以俟于人其巧拙未易以相过也彼齐人者患瑟之不工而巳矣瑟果工矣天下其必有好瑟者矣无遇于此安知不有遇于彼哉且吾之所能者瑟也所不能者竽也今舍瑟而学竽竽未能而瑟先忘矣吾且不吾信安能使王之吾信乎与其学竽而未必能也孰若工瑟而有待也世之君子不惩于唐人之巧而惩于齐人之拙则亦误矣閤下乗使者车方春而行部其风采之所动声光之所临士之挟寸长负斤善者孰不翘首企足愿忠而望赐也哉甲则曰苏公之所好者何道乙则曰苏公之所恶者何事趋其所好而避其所恶惟恐后也噫是知所以求合之合而未知不求合之合也閤下以元祐名相之子孙而退然若一介之寒士文学行艺加人数等而欿然如有所不及其未用也初不愠于退用之而未尽也亦不怿于进小人之所异而忌焉君子之所同而怙焉公之于人葢未始有意于求合者公则不欲求合于人而顾欲人之求合于己耶某也生晚而学无朋地寒而时无遭将欲挈不肖之身以自进于门下既无可喜之状以取恱又无求合之言以取售而独持此书以见焉不知者又以为拙也夫以巧而求合于人者某实耻之不惟某耻之阁下实耻之也

见章彦溥提刑书

某闻之求诸人者必得其所以天得其所以天而不遇于人者有矣未有不得其所以天而遇诸人者也古之人有三及门而阍人辞焉者何其有求而不合有未相识而通梦寐于三年之前者又何其无求而合也葢求不求者人也遇不遇者天也是故不得于天勿求于人不得于己勿求于天天下之士狗苟弟靡求于人而不求于天求于天而不求于已抑见其费心于外而失已于内而己乌在其为遇哉就使其遇天实厌之惟忘于求天而后得于己惟忘于遇人而后可以求于天彼王公大人之存心不合乎天理则己如合乎天理则天也人也人也我也精神之感召道艺之贯通葢有不求而合不介而亲者某也庐陵之匹士也出于山林之中而列于州县百吏之后此岂有声势之自振而亲党之相援以登于当世王公大人之门乎而閤下之名天下莫不闻以光明俊伟之徳致身于九卿立朝之节皜乎有耀天下莫不仰方且徇道而不徇势身虽外而望益重圣天子用是起之于江湖而倚之以一路耳目之寄天下莫不恱则阁下之贤固未可以泛然求而卒然遇也某也虽有慕向归倚之诚心将何以为见耶又况行部照临弊邑之日某乃以职视民旱于田里曾不得与官吏负弩父老扶杖之列以望见使华之末光见且犹不可得而况于求之乎乃闻閤下称引其姓名而访问其所在嗟乎此古之君子折节下士之美意而古之人以望实而取于知巳者也遥遥千载此风之熄乆矣而某也独何为者乃得此于閤下乎求诸己则何有求诸人则何从岂非閤下之存心合于天理而不顾流俗欤爱士之心通于天而天同神比欤抑某有归向门下之心而天人之间自然遇合与虽然某之遇乎閤下则存乎阁下也鄙文一巻借手为贽幸赐之览观察其心収其迹而成其所以天不宣

答赵季深书

君子之学心以心之身以身之文以文之者也文能昭之身不能履之盈尺之花方寸之蕚而不能成一粟之实君子谓之窽身能履之心不能不病之如铸铅以为东序之钟黄其外以金而丹其追蠡以漆叩其音则瓦缶之不若君子谓之赝季深不亟其已之仕而忧其弟之未仕逊其所宜得之官以与弟此虽于圣人之中道为未契而清风髙谊已足以愧污俗而振贪夫矣季深之心季深之身类非俗子之所能至也涵于经而肆于史出入于韩栁三苏之源流身肖其心文肖其身季深有焉而反执礼甚卑求益其勇责报于仆甚丰此人之所以为季深喜而为仆愳也眀知其中之空虚而姑乐乎人之缪敬此有若所以见穷于羣弟子而沈重之所以见弃于徐文逺也欤车覆于前吾又从旃季深盍舍我哉季深之文大抵义说不如论篇论篇不如防防不如诗季深厚意不可虚辱故以三不如之说借手于将命者季深楙之而已

上史侍郎书

某闻之天下之不治不生于有所不顾则生于有所不屑夫天下之事过于恤者败过于不顾者又败过于详者无成过于不屑者亦无成天下之难治何为其如此也昔者秦人之治葢尝惩于不屑之无成矣吏不肃则国媮秦人无不肃之吏民不力则国贫秦人无不力之民兵不威则国弱秦人无不威之兵然秦人无三者之短而秦祚无一日之长何也知惩其所不屑而不知堕于其所不顾也昔者晋人之治葢尝惩于不顾之必败矣秦人言利晋人不言利而言名秦人言事晋人不言事而言理秦人言法晋人不言法而言道然晋之与秦有异治而无异乱何也知惩其所不顾而不知堕于其所不屑也且夫民之力竭而无余也秦人犹疑其有余力也国之乱伏而有形也晋人犹信其无乱形也故夫晋人过于不治秦人过于治某生好为治乱之学力探之而非不幽也洞观之而非不白也而二者之说往来于胷中者三十年而未有所决也岂其学之罪欤抑未见其人之罪欤索之古不若索之今见其学不若见其人如侍郎者岂非某之所谓其人哉葢尝得侍郎之五防而读之矣其论治似不髙其论兵也似不工此世俗之所以观侍郎之论者也不知夫治无髙下而先用者为髙兵无工拙而后于机者为拙侍郎之论治而谈兵也知先于用而止耳知不后于机而止耳髙下工拙侍郎何心焉此某之所以窃窥侍郎之论者也昔者老将出闗人莫知之也而抱闗之吏有尹喜者能其气而知之人莫知之五千言之书所以不作也尹喜而知之五千言之书所以作也某好为治乱之学而未能决夫不顾不屑之说今得逄侍郎之过此而见焉而质焉非幸欤五千言之得闻与否可传与否侍郎其图之诚斋集巻六十四

钦定四库全书

诚斋集巻六十五

宋　杨万里　撰

书

与任希纯运使寳文书

某皇恐伏以季春之月恭惟都运寳文大卿氷漕整暇使华辉光相维自天台动止万福台闳兰玉之眷中表袭吉某庐陵书生也所学者既非时之所可施而所任者又非才之所能为今以抱虚之学无适用之材骤而语作邑其不败绩也几希所幸天假之福得寳文以为之依意者其或免乎属者具双缄以修下里之敬者礼也寳文报之以翰墨之荣而还却其世俗之礼者道也葢尝以谓自度江以来礼流而道隠礼流则伪胜道隠则情亡夫使天下之相与举不以情而一出于伪则是引天下之人而尽纳之于面诈背汗之地可也孰谓此者士类实汗染之耳以酒而酲者必以酒而解以士类而污染者必以士类而洗濯今日之事洗伪而归之情复礼而归于道不在寳文乎不在寳文乎欣贺欣贺虽然寳文之名满天地而位未充其名使之治天下则其泽不啻于一路前之説不宜然而然后之説宜然而反不然我知之矣正与邪不同门直与枉不合辙如是而己耳不然自卿士之列膺受书赞秉执事枢亦己乆矣中之不居而外之不去缓于相业而急于使事不乐于庙堂之顕严而乐于东湖西山之寂寞此岂人之情也此其中必有不以道殉世不以利易义者矣而世俗何足以知之某也不敏固不足以语于斯尝窃有意于斯虽然今则大惑矣葢今日之为邑者非古之所谓为邑者也今之俟为邑者又非古人之所以俟为邑者也瘠上肥下古之为邑也今则反是使之以士大夫古之所以俟为邑者也使之以盗贼今之所以俟为邑者也夫固有为邑而盗贼自为者矣天下之大士类之众而曰为邑者举焉可乎不可也利孔尽归于上而月献不减于邑夫为邑者岂家有铜山哉则于是不询取之之法而询取之之比比朝行而讼夕起上之人则曰此盗也大抵县令一县令耳而又有百县令焉豪民则县令也防士则县令也里居之士大夫则又县令也有请谒者焉有强御者焉有不输租者焉徇之则无县不徇则无令一不徇焉则诽十徇而一违焉则诽诽不己则怒怒不己则讼未必其身讼令也或飞语焉或谤书焉或货不逞之民使为之焉上之人则又曰盗也夫以一县令敌百县令寳文以为孰胜哉奉新之令接耳目者有五人焉不以罪去者无一人焉夫岂无盗乎哉夫岂尽盗乎哉是未可知也某也继此五人者之后其为危栗之易而安全之难也昭昭矣虽然有寳文与诸君子以为之天清水明镜其必有别也有危栗而无安全非某之所当忧也无亷于其躬无仁于其民此某之所当忧也苟亷矣苟仁矣寳文且将为知己矣又何忧之有短启一通不敢废礼故也仰惟省覧拜庭小迟所祷頥神养气用对于爰立作相之书某伏纸不胜震愳之甚

见龚实之运使正言书

某闻之贱生于有余贵生于不足无急其所不足而缓其所有余者可与经天下矣急其所不足君子知其无蓄不缓其所有余君子知其有储有余而不急不足而后急则亦无及矣昔者赵防子有智伯之难入于晋阳顾谓张孟谈曰吾有财矣而无箭奈何张孟谈曰吾闻董安于之治晋阳也以荻蒿为宫之垣防子发之皆箭材也又谓张孟谈曰无兵奈何张孟谈曰吾闻董安于之治晋阳也以铜为宫之柱防子取之皆兵噐也且夫董安于之时晋未有患也而荻蒿有余也铜有余也至于防子之时箭不足矣兵不足矣不有董安于之储何以有防子之蓄哉今天下之士当其未用则缓其所有余及其既用则急其所不足无乃非董安于之意乎文如正言徳如正言慷慨敢言如正言觝非嬖近不遗余力如正言而犹淹恤在外庸人必曰此正言之所戚而不怡也是乌足以知正言哉不惟不知正言也是亦未知天之意也且天之意安知将欲置正言于甚急之地不得不置于甚缓之地葢使其缓而有储不至于急而无蓄也正言傥又曰今有余之时也吾不必储焉可也万一有不足之时正言其独能无急欤某也不肖亦不足与于此然得事正言不敢不忠于正言夙而为正言思之夜而为正言思之去而为安于之荻蒿正言有之乎未也安于之铜柱正言有之乎未也有之矣天下幸甚纵不然吾君一日举正言而相焉正言独能无急欤正言之所当急今日之日也正言之所不当急后日之日也正言试思之不宣某再拜

与胡澹庵书

某悚息再拜属者客里落寞乃得望见玉立之容于东湖之西西山之东一聼谈间之淙琤便觉满面康衢之埃拂拂吹去矣君子不可得而侍也吾家子云此语岂可诽其不解事也哉登山之行独不得与追送之列折腰之役实使之然涉世之礼事贤之敬乆矣二者之不相为用也而况以涉世者而事其师乎虽然语离之际逺送之情此古人所以登山临水黯然销魂者也某独无情哉情生于中而不可制势禁于外而不得逞所谓一行作吏此事便废言之太息即辰夏气归竒防惟遄归修门得觐帝所忠勤天助台动止万福师门玉眷均祉某以四月二十六日受职今且逾月矣上官见容吏民见信者不曰自澹庵门下来乎始至之日深念为邑者生平之所病欲试行其所学而有所未敢信欲效世之健吏而又有所必不能二者交于心而莫知所定卒置其所必不能者而守其所未可信者于是治民以不治理财以不理非不治民也以治民者治其身也非不理财也以理财者理其政也其身正者其民从其政理者其财给某虽不侫行之期月亦庻几焉用此知天下无不可为之事也士大夫见一邑而畏之则大于一邑者何如也畏事生于不更事更事则不畏事矣然作邑有可畏者重为任而罚不胜逺其途而诛不至此其可畏也以作邑者之心为作州者之心则何畏之有而今则不然也敢私布之先生或造膝所陈傥可及此乎先生是行必居中必得政必尽言必伸道必尊主而芘民必强中国而弱夷狄天下所以望先生先生所以许天下者于此不更举矣多贺多贺麻阳叔父有书于先先欲求一字之褒于刘师防父先生岂啬此于门弟者防挥毫斜行使傔人领之以归某当即送似于麻阳也钦夫于外补先生独无意乎函丈之侍眇在天半虽先生以身为社稷之依可不爱重

与张严州敬夫书

某顿首再拜敬夫严州史君直閤友兄属者曽廸功萧监庙江奉新过桐庐因之致书计无不达之理孤官飘零一别如雨欲登春风之楼究观三湘之要领此约竟复堕渺茫中不但客子念之作恶而己春风主人不为造物之所舍人事好乖前軰此语暗与今合言之三叹也即辰小风清暑防惟坐啸钧防人地相髙佳政蔼如令修于庭户之间而民气和于畊桒陇畆之上天维相之台动止万福相门玉眷均庆某将母擕孥已至奉新于四月二十六日交职矣半生惟愁作邑自今观之亦大可笑葢其初不虑民事而虑财赋因燕居深念若恩信不可行必得健决而后可以集事可以行令则六经可废矣然世皆舍而己独用亦未敢自信又念书生之政舍此则又茫无据依因试行之其效如响葢异时为邑者寛已而严物亲吏而踈民任威而废徳及其政之不行则又加之以益深益热之术不尤其术之不善而尤其术之未精前事大抵然也某初至见岸狱充盈而府库虚耗自若也于是纵幽囚罢逮捕息鞭笞去讼系出片纸书某人逋租若干寛为之期而薄为之取葢有以两旬为约而输不满千钱者议者初以为必不来而其来不可止初以为必不输而其输不可却葢所谓片纸者若今之所谓公据焉里诣而家给之使之自持以来复自持以往不以虎穴视官府乃以家庭视官府大抵民财止有此要不使之归于下而已所谓下者非里胥非邑吏非狱吏乎一鸡未肥里胥杀而食之矣持百钱而至邑羣吏夺而取之矣而士大夫方据案而怒曰此顽民也此不输租者也故死于缧絏死于饥寒死于疠疫之染污岂不痛哉某至比期月财赋粗给政令方行日无积事岸狱常空若上官傥见容则平生所闻于师友者亦可以畧施行之前辈云孔子牛羊之不肥防计之不当则为有积牛羊肥而己矣防计当而己矣则亦不足道也某之所以区区学为邑者言之于眼髙四海者之前真足以发一莞也方众贤聚于本朝而直閤犹在辅郡何也某无似之迹直閤推挽不少矣其如命何三迳稍具径当归畊尔鄙性生好为文而尤喜四六近世此作直閤独步四海施少才张安国次也某竭力体裁或者谓其似吾南轩不自知其似犹未也与虞相牋一通今往一本能商畧细论以教焉至幸至幸今何漕定叟安讯不防否不赀之身愿为军民爱之重之不宣

代萧岳英上宰相书

某闻之私者君子之甚恶也利于私必不利公公与私不两胜利与害不两能故夫私者君子之所甚恶也虽然私足以害公矣亦有以公而害公者利于私必不利于公矣亦有利私而利于公者昔者楚有直躬其父窃羊而告之吏令尹曰杀之谓其直于君而曲于父也鲁人从军战三战三北问其故对曰吾有老父身死莫之养也君子以为孝而举之由楚人而观之公莫甚焉由鲁人而观之私莫大焉然而公者见杀而私者见举何也孟子曰于所厚者薄无所不薄也人能卖其父则君何有焉楚人之公非公也以公而害公者也是以君子杀之也人能不弃其父则岂忍弃其君鲁人之私非私也以私而利公者也是以君子举之也嗟乎天下之难治也善立法者能如楚之杀直躬鲁之举败卒则天下不难治矣古今之法至于吾宋备矣吾宋之法至于吾君吾相宻矣虽然亦犹有备中之缺宻中之防者乎某请得而言之吏部之法曰为从政郎有六考而愿致仕者与之迁通直郎遇郊祀则有封赠之典此圣人立法之意所以厚人子之私者也而近嵗之言者曰选人有以岳祠补考而闗陞改秩者亦有全用两任岳祠而改秩者侥幸之启莫此为甚于是乎选人岳祠并不理考矣朝廷更法之意所以破羣议之私者岂非塞其滥而责其实乎法之备且宻未有妙于此者也而某犹曰备中有缺宻中有防者何也前之法教之以孝此之法备矣然以奉祠理考而改秩者法之所不及防也故曰备中有缺也后之法塞其滥进此法宻矣然革其以奉祠理考而改秩者并及其以奉祠理考而致仕荣亲者故曰宻中有疎也且夫以祠考而闗升是诚滥也以祠考而改秩是诚滥也谓其利于私不害于公不可也若夫以祠考而致仕者是固利于私矣亦岂有不利于公者乎告老者多则廪给者寡矣其利一也因告老之身以及其亲忠孝之教于是乎在其利二也封赠之典有荣名而无实费然上有不赀之恩而下有不赀之荣其利三也一举而三利从之亦何惮而不聴其以祠考致仕乎以某之管见谓宜为之法曰以祠理考而闗陞改秩者勿聴以祠理考致仕而选官封赠者聴如是则破羣臣之私且塞其滥厚人子之私以教之中可以并行而两利矣某所谓利乎私亦有以利乎公不在兹耶不在兹耶虽然某也年六十有余矣改秩荣进非其事矣独念父母冈极之大恩三釡之养则不及矣所以为之报者惟赠典而己矣今又絶望焉岂非痛之极乎仰惟相公以孔子孟子之所以事君者事君以孔子孟子之所以泽民者泽民朝廷之深仁厚泽如天斯寛如地斯大无一物之不得其所者而某也有荣亲之阶又有絶望之痛岂非所谓一夫不获而吾相之所深耻者耶涤其耻疗其痛造化之力直余事尔昔者孟尝君至楚楚献象床使登徒氏送之登徒氏不欲行孟尝君之门人有公孙戌者受其宝劒入谏曰君奚受象床哉孟尝君辞焉公孙戌出孟尝君返之曰子教我甚善子何志之喜也公孙戌曰君徳防名臣得宝劔也孟尝君善之夫公孙戍之得宝剑者私也然而能成孟尝君之亷名者公也不以私废公不以公咎私孟尝君之所以为贤欤今某妄议朝廷之法而出于自荣其亲之私岂不有公孙戌之嫌哉然因家以及国因亲以及君是亦以私利公之议也以私废公以公咎私相公岂其然哉进越而言震愳无所不宣

答刘兴祖教授书

某奉别云乆防得上状自到中都两防翰墨足见不忘但禀目之礼此胥史施之于长官鹖夫施之于元戎非章甫辈所宜效也古人云尺书千里面目吾友不师山谷老人简读而顾作此俗礼何也知古人必不恠輙僭及之承问进学之说古之圣贤在方册今之风烈有前辈心肖则行肖之矣而况于文辞乎仕之通塞命也身之淑慝非命也敬修其非命者以聴其命者此吾所闻于古人也不淑诸身以求不塞夫命岂吾所闻于古人所闻止于此所以闻者不止于此吾友自求之则自知之矣余惟珍重

答曾主簿书

某再拜主簿学士乆无闽中端便生于上状辱翰墨之赐感刻则多矣愧又倍之即辰冬温恭惟台万福示戒澹庵先生之说敢不服于箴言但澹庵之弹文言者憾之假荐士不实以击之澹庵初荐李秀实葢应诏书求财赋狱讼之才澹庵以秀实充荐未为失也特当时荐章不曾说破秀实虽有隠言之谪而其才不可废以此遂为言者所排尔若夫澹庵贯日月之忠塞天地之眀言者何得而掩之哉孔北海曰今之后生喜谤前辈此近世尤甚之病也澹庵纷纷之论无乃出于孔北海所云者也愿吾友勿轻信之生则为东家而万世以多能为仁义礼乐之主此吾夫子所以不免乎澹庵独得免乎可付一笑也所兾保重立俟荐用

答惠州陈防仲羽秀才书

某初未识风裁之时得名实于林司成谓伸羽海南之秀也多读古书能文辞也喜哦诗句超然不凡及防一再惠顾袖出长牋大纸其文镕百氏而铸己者也雅不陈蹈竒不恠归林先生之学全付之子矣以极暑且不小住欲奉欵未能也辱寓书便如对靣从谈何时真得对靣从谈耶或出山来见临甚佳耳汗如浆及笔外之意虽欲尽吐焉能尽吐强饭强学以发大业震于一世至望

答刘子和书

某属尝上状修慰审门聴间兹承遣骑下教感悚万斯恭承过聴乃以母夫人铭诗下诿兹事重大当今乡曲宜为者澹庵先生省斋詹事两公而已不知彼而之此岂戯我哉伯仲间深于伊洛眀诚之妙学者必非戱也过也抑区区文辞固学之所羞薄故不以所贱者诿两公亦不必择其人而后为欤而某少也贱粗知学作举子之业以千升斗为活尔乌识夫古文楼辙哉文于道未为尊固也然譬之瑑璞为器瑑固璞之毁也若器成而不中度瑑就而不成章则又毁之毁也君子不近庶人不服亦奚取于斯某承命之次然汗出辞焉则于年兄若己防不辞而受简也则于自诡为已重志文当因丁张二子之所书而某姑拟作数语为铭以致年家子侄之悼于年母庶乎其塞命也亦不敢自必为可用也取之绌之惟裁择焉愿少寛数日之期当走山僮送似子澄闻既归己于前书附慰兹不重出

答周子充内翰书

某再拜某拜辱四月二十日手笔至感至荣窃知考文殿庐土苴之余陶铸晁董甚盛甚贺即辰夏气巳热恭惟台动止万福钦夫书信仰荷转致征山谷祠堂记今往一本所望斵其垩也纸尾有施南局得某近诗而独鄙弃门下之语极知戯言然读之靣热汗下不胜大愳某少也贱且贫亦颇剽闻文墨足以发身騃不解事便欲以身防文不遗余力以学之意何所成虽成竟何所用自吾家子云苦一生之心于太法言之二物以待后世之子云子云死尽千载竟未有子云此韩子所叹也某以为不然韩子之叹过也子云之虑亦过也且何必待后世之子云也同时亦自有子云矣所谓醤瓿者非同时之子云乎不人之逢而醤瓿之逢未为无逢也古今文士每以子云为嘲不知嘲子云之未既而其家醤瓿复嘲之在旁矣文之成者止如此而况如某之学焉而不成者耶是故昔也自憙既而自笑今则不然不惟不自笑也亦复无可笑者矣忍性于饥冻之背驰于权利之辙而顾斵心于破砚凋鬂于败素是其初岂不若可喜哉其究良可笑也虽然是犹可笑者也今则朱墨之与曹钱谷之与诹日与胥吏争席顾昂首睅目与髙人胜流竞上驷于文囿虽求所谓可笑者亦空空矣投畀醤瓿醤瓿且不受也而况内翰商盘禹谟之手杜诗韩笔之妙此固小巫之所以心惊族庖之所以魄动者也而某也当空空无可笑之时乃敢自进其薄技哉属因施子寄近作之诗文一巻而责其报某也与施子布衣交且均贫且贱焉既不可无报且不容但已则亦抄一二诗以塞焉而巳矣葢经霜之蛩相遭于草根后栖之禽胥命于风枝则唧唧互叹啾啾交诉其理然也而朝阳鸣鳯览于千仞之表俯而视曰之二虫独相语而鄙我也不亦左乎傥不以岐山之妙音而贱唧唧之寒声而欲聴焉而或恱焉则亦将奏而聒焉政恐凤闻之而愁思焉则二虫者未足以起凤之恱而适足以为凤之悲尔凤亦奚乐于此乎哉信笔纵言一笑某再拜

答施少才书

某再拜少才尊兄足下某之于兄如兄之于某葢身离而心合口异而嗜同也使得相从而鸣焉不宁惟天地无春秋而已既相别十七年今又相去五百里借苐令数致书吾犹不快乎尔而况所谓不快者又不数耶贾子云以簿书不报期防为急某尝读书至此必掩鼻而过之今则不然岂惟不掩鼻又将褰裳而践之焉然则某之于兄虽欲及事外之胜谈而中书君己如田神功辈不受光弼约束矣以是自恨得兄书则益恨岂兄有可恨葢曹太子之叹中山王之悲襮乎里触乎感也兄云吾侪所自得于巳者必有以行于今而传于后如是而不行于今命也其不传于后亦命也幽哉子之言也而某之见于兄似有小异者葢命职乎彼道职乎己职乎彼者其卑也奚以御其不卑也奚以取若是者不聴乎彼不可也聴乎己亦不可也至于不聴乎已者己之不朂职之不劬拱手而聴乎彼曰命也吾有目于此闭之则不视泰山开之则察之秋毫今也自闭焉而自不睹焉而曰吾有聴乎彼也可不可乎孰使吾行于今者非命也欤孰使吾不行于今者非命也欤若夫传于后与不传于后此谁之罪功而又以尤乎彼哉以不传于后而尤乎彼则妄尤乎命以传于后而不尤乎彼则妄徳乎命且命也者既能通塞吾于今亦足矣又能通塞吾于后不己甚乎使其果能若是则孔孟顔曾乆哉其冺也扬雄韩愈命能不伸其生而不能不伸其死二子之死其言行之巨力犹足以不制于命而况孔孟顔曾也哉某昔者窃闻之孟子曰舜为法于天下可传于后世我犹未免为乡人也是则可忧也孟子曷尝曰舜之传者命也吾之未免乡人者亦命也而不忧乎哉愿与弟楙焉所谓命者论而勿议可也存而勿论亦可也行于今不行于今吾既知其彼之职吾岂以越职乎哉葢有非彼之职者矣书生之论世以为迂若某此论乃欲楙其非彼之职者而不越夫彼之职者今之言曰越之斯通聴之斯穷不楙不塞愈楙愈塞而吾二人者反之岂特迂而已哉夫子所谓下愚不移者殆为某辈乎虽然行于今传于后匪舜匪尧未有兼焉者也不然苟职于己者尽矣果不行于今乎不行于今矣果不传于后乎传于后而不行于今吾奚病哉既传于后又欲行于今不既伤亷乎以是而求于彼彼亦必告匮矣不然吾姑置其二求其一可也若曰不卑其二并夺其一则吾不能知矣江之西湖之南山可锄溪可渔吾与子其蚤归乎不宣某再拜

诚斋集巻六十五

钦定四库全书

诚斋集巻六十六

宋　杨万里　撰

书

答卢谊伯书

某再拜谊伯丞公学士即日良月晴寒伏惟涉笔有相台候动止万福庭闱寿康长防有庆某孤苦余生不自意全故人不逺千里遣一介行李访问生死此意厚矣无以当之如何寄新作两轴盥病手摩老眼疾展快读所谓如行山隂道中山川映发使人应接不暇也诸牋如谢蔡卿荐书者最佳惨淡之味剖劂之功大抵神骏祖苏氏萧散宗后山非今所谓四六者也至于古文如送蔡漕序其初论逺近等词数行布置似韩至中间数语圜折反复气骨殊似半山老人也虽咏之未幽咀之未永育之未就然譬之学良庖者一旦使之为周人之蚳醢鲁人之胾羮晋人之胹蹯未必尽似也而其风味小异尝者知其非族庖之所能市脯之所有也甚贺甚贺惟诗似未甚进葢体未宏放句未鍜链字未汰择借使一两聫可观要之未可摘诵令人洞心骇目也如成败萧何等语此不应收用诗固有以俗为雅然亦须曾经前軰取镕乃可因承尔如李之耐可杜之遮莫唐人之里许若个之类是也昔唐人寒食诗有不敢用饧字重九诗有不敢用糕字半山老人不敢作郑花诗以俗为雅彼固未肯引里母田妇而坐之平王之子卫侯之妻之列也何也彼固有所甚靳而不轻也知下问文字之意甚诚且廹故尽言无忌足下能不督过否不督过矣能不芥蔕否不芥蔕矣能乐从否徴诗文某自常州及归涂及山居有七百诗广东四百诗多未能致居忧三年守言不文之礼诗文皆不作近财免防程帅来覔江西宗诗序葢渠尽得派中二十六家全集刻之豫章学宫此一钜题也初得程之书颇有楚庄王不徳而贪以遇大敌之叹亦既强作数百言往矣今送一本足下词源方如桃花水生见此可以笑老人笔力之退当曰吾不敬子矣湖南有司皆无一日雅坐视名胜不能诵佳句于百寮之上独有媿怅而已然至宝所在神光异气天且不秘人其能揜之哉所几强饭自爱不宣

答徐赓书

某再拜载淑徐君足下宿昔辱临晤语有顷知嗜学之不浅钻文之不惰将有以应吾君俊茂之求而赴当世经济之用也甚欣甚贺兹又防移书诹以今日科目文词之利病某陈人也敢知时世词章之利若病哉方掩荀铄之耳闭弥明之口之不暇而暇答乎哉非不敢也非不暇也闻之者必不信也信与不信固非所宜恤而又足下诹之而不置聊复狂言葢闻文者文也在易为贲在礼为缋譬之为器工师得木必解之以为朴削之以为质丹雘之以为章三物者具斯曰器矣有贱工焉利其器之速就也不削不丹不雘不解焉而巳矣号于市曰器莫吾之速也速则速矣于用奚施焉时世之文将无类此抑又有甚者作文如作宫室其式有四曰门曰庑曰堂曰寝缺其一紊其二崇庳之不伦广狭之不类非宫室之式也今则不然作室之政不自梓人出而杂然听之于众工室则隘而庑有余门则纳千驷而寝不可以置一席室成而君子弃焉庶民哂焉今其言曰文焉用式在我而巳是废宫室之式而求宫室之美也抑又有甚者作文如治兵择械不如择卒择卒不如择将尔械锻矣授之羸卒则如无械矣卒精矣授之妄校尉则如无卒矣千人之军其禆将二其大将一万人之军其禆将十其大将一善用兵者以一令十以十令万是故万人一人也虽然犹有陈焉今则不然乱次以济阵乎驱市人而战之卒乎十羊九牧将乎以此当笔阵之勍敌不败奚归焉借苐令一胜所谓适有天幸耳抑又甚者西子之与恶人耳目容貎均也而西子与恶人异者夫固有以异也顾凯之曰传神写照正在阿堵中又曰颊上加三毛殊胜得凯之论画之意者可与论文矣今则不然逺而望之巍然九尺之干近而视之神气索如也恶人而巳乎抑又有甚者昔三老董公説髙帝曰仁不以勇义不以力惟文亦然由前之説亦未离乎勇力邦域之中也盍见董公而问之问而得之则送君者皆自崖而返矣若夫前辈所谓古文者某亦尝耳剽而手追矣顾足下方业科目者固将有以合乎今之律度也合乎今未必违乎古合乎古未必不售于今使足下合乎古而不售于今足下何获焉分土炭无爱也其他日之俟不宣某再拜

答王季海丞相问为嫡子报服书

某再拜昨承诲答至感即朝恭惟钧候动止万福某今早原庙防尤检正京右司复告之以钧诲欲从宜加服以重大宗抗章释位以免朝服二説可行与否皆合词以为未安盖礼所以别嫌明微者也嫌莫大于尊卑之疑微莫严于毫髪之差是故君子于所尊者伸则于卑者不得不诎矣于公义有所隆则于私恩不得不杀矣母者尊也嫡子虽重然而卑也孝者天下之大公也慈者天下之达私也尊卑无二极公私无两隆若夫礼重大宗律有明文此礼之常也今也仰则怡夀母俯则悼嫡子此礼之变也常则经用变则权行权者非权术之权也权衡之权也权然后知轻重且礼经不纯素老莱子必戏彩丞相不忍于服朝服宜也至于加服丞相必有所大不忍矣当大不忍之心发见之时丞相从而察之此即天髙地下礼制行焉之本意也春秋为尊者讳岂为讳其过差而己防凡吉凶哀乐无往而不讳也从其所当讳者而求之则思过半矣古人舍鱼而取熊掌者正于大小轻重之疑而决之以从其一也孝与慈二者不可得兼岂特鱼与熊掌比防闻见所及不敢冺冺愿更与博习于礼者熟议而酌取之诗不云乎赫赫师尹民具尔瞻丞相此举可不慎乎不宣某再拜

与周子充少保书

某伏以涉秋益热恭惟观使少保丞相小泊云庄天棐忠荩钧候动止万福相眷钧庆某自得邸报知释位去国而莫知风防所指近得尤延之书及知度夏于阳羡吾人仕宦有进便有退有出便有处丞相学力岂不能筑河隄以障屋霤所可憾者君子得时行道而不得究其蕴耳然道之兴废圣人归之命斯文之兴衰圣人归之天则丞相又奚憾也当庚午试南宫丞相雪中骑一马于前某荷一繖于后之时岂知丞相至此布衣位极上宰此外复奚须防抑汤朝美饮醇酒之论丞相尚记忆否己矣姑置是事独世路风涛真可畏耳近有读邸报感事诗去国还家一嵗隂鳯山锦水更登临别来蛮触防百战险尽山川多少心何似闲人无籍在不妨冷眼防升沉荷花政閙莲蓬嫩月下松□且满斟当左席进步时髙揖辞去此举甚善惜再留耳声利之轻就者固不为世所恕蔡定夫是也而不轻就者亦复不恕何防朱元晦是也论至于此则去就辞受皆不可耶可畏可畏某此间随分支吾尽可卒嵗但年来家私事殊恼懐抱今年闰月中男产一男孙未睟而夭止有此一孙耳苦防苦防丞相何时西归别得修敬心事无聊草草奉记黄檗茶二觔聊复伴书悚仄悚仄愿言尽珍重理以系善类之望

答胡季解书

某顿首再拜复书季解判院执事某今月二十七日有皮秀才来访坐定防出执事书一封云有累举得官萧君者以此书托转致某发书读之防执事命戒令作先忠简大资老先生文集序引某即日下笔今以献焉然是举也初而惊中而喜卒而疑夫焦侥氏者其长三十寸今有人诡之以负泰山岂其任哉某是以始而惊世葢有学畵三十年者问其平生所写则尽涂之人也一日乃得见子都而写焉一何其遭又何其荣也某是以中而喜世有藏曹将军之马者或者病其瘠而加之肉又有藏滕王之蝶者或者病其淡而加之铅黄马不瘠矣蝶不淡矣然岂其真哉某是以卒而疑某之所以惊异未毕而疑有继之者何也昔者执事尝命某作老先生行状矣某不自量其不能而辄不辞逊遂拟作以献焉执事不以为不可也他日得石本则或者增加其辞与某所献者小异矣且如老先生上皇帝书论和戎事某掇其粹精之尤者书之矣而或者增加之以全文谨按论语二十篇而太史公作孔子世家所载者仅五十余条由或者之见则太史公之书缺矣曷不尽二十篇而载之之富也扬雄元后诔七百余字而班固作元后传所载此文十六字而己由或者之见则班书亦缺矣曷不尽七百余言而载之之华也又如老先生论士大夫之懦某述其辞曰谓无勇妇人而或者增加之曰谓无勇为妇人谨案左氏传曰楚人谓乳虎为谷于菟由或者之见则左氏之文缺矣曷不曰谓乳为谷谓虎为于菟之明也大抵作者丰述者约非好约而恶丰也每事而载之丰将不胜其载也某也虑浅而无深湛之思辞拙而无絺绘之工固也然非或者所当过忧也夫斯文之浅且掘自有斯人之职其咎或者何必任斯文之咎代斯人之忧乎不曰过忧而奚也而执事不察从而行之意者非执事之不察也意者执事是时哀戚之中不暇于察耶夫某昔以行状而防或者之增加矣今又以序篇而取或者之增加退之不云乎足下之玉凡几献而足凡几刖再尅之刑信何如也某虽欲不疑得而不疑乎今所献序篇之文万一有不得当于孝子慈孙之意非敢遂其非也不自见其睫也愿离娄吹毛以尽告之某当敬受教一易再易数易敢以劳为解哉惟无或者之説再行焉则幸矣吾曹相从羣居啇畧文字之间初喧而忿争中静而嘲戏此书生故态也此事寂寥久矣聊复供一莞不宣八月二十九日某再拜

答沈子寿书

某再拜子寿史君寺丞诗弟即日冬初恭惟台候动止万福某顷在金陵闻子寿宅太夫人之忧尝走一骑往唁辞念防不二事书中欲他及忍他及乎此心耿然今未释然也未几某以臂痛谢病免归如病鹤出笼脱兎投林此意此味告之野人野人笑而不答告之此心此心受而不辞自此惟山不深林不宻之为恨山深而林宻予何恨防犹有恨者不蚤焉耳蚤非所恨也自此幽屏遂与世絶上之不敢以无用之姓名入于修门下之不敢以无滋之书问至于通贵惟是平生方外之交一世诗文之友遣于心而不去去于心而复来此一事独扰扰焉于吾心万事俱遣一事犹在虽与世絶有未絶者是亦心之一病也臂病无药可疗心又病焉何药可疗防一身有一病不幸也今吾一身而二病焉幸乎不幸乎抑又有幸者遣之而不去也去之而复来也如吾子寿也念之而不可见也问之而不能往也不以其逺乎哉不以其病乎防以予之病且逺念子寿而不可见问子寿而不能往是又大不幸者而曰幸云者相呴以湿相濡以沫相忘于江湖三者孰愈乎故曰抑又幸焉不然能诗如子寿能文如子寿与人交不以湿燥凉燠两其心如子寿此而可踈孰不可踈有风北来吹堕好音知故人之不我忘如我之不故人防也乙集新诗一篇三过也不惟三过也又将百过焉使予骇然立跃然唶曰是非复呉下之阿防大篇若春江之状风涛也短章若秋水之落芙蕖也欧公云老夫当避路放他出一头地今则不然虽欲避路子寿己断吾路矣虽欲不放出头子寿已崭然其头矣劲敌如此尚何言防尚何言防九江山水国也天锡诗人赐之大江为之防酒兕觥赐之庐山为之笾豆大房赐之庾楼风月陶迳松菊为之毛庖胾羮酲于伤而饱于过是吾忧也诗于贫而句于匮岂吾所忧防侧闻前茅未至葱佩未玱而水石懽迎鸥鹭候门矣吾不以为子寿贺而以为江山贺也他日得句肯我寄乎有渝此盟诗神尼之俾队其诗毋入杜域一笑某防无知识妄意学道爱人之事误堕在一世争夺之埸今幸天脱谢家青山己决终焉之志青鞋布袜从此始矣子寿方为时用而顾欲与我游子寿利乎哉若曰非利之谓也然而未敢求絶乎尔则亦未敢求絶乎尔惟强饭自爱永为风月之主人惟此之望世俗暄凉颂祷之辞知子寿必不欠此其问诸水滨

答葛寺丞书

某一昨谢病免归僵卧空山泉石之与曹猿鹤之为使己与世絶惟恐姓名之落人间声光之堕尘中也有如年丈以四海九州同年之契三年江上从游之乐风亭月观尊酒论文之友亦复影响昧昧久不通一字脚非踈也显晦之势虽欲不异独得而不异乎郡中白粲之樯西归长年三老刘其姓明其名者闯然剥啄荆扉持双鲤挈乗壶及八缶云我葛同年之寄逺也端拜函书披读牋辞裂下锦机锵鸣琼琚竒怪鬭进应接不暇也烟霞为我驩喜松竹为我鼔舞便如揖絶俗出尘之标聆登峯造极之论相羊乎赏心白鹭之间览观乎三山二水之外也顾独有可怪者一纸情话吾人事也双缄世俗之礼岂吾人事哉若曰施之于所尊则吾与公非同等乎若曰施之于所敬则公于我非缪敬乎深源所谓咄咄怪事不于此乎在复于何在乎久不奉小庚山债当为我抵掌絶倒也老来心中不挂一事独有一苦事非孤斟而无佳客乎孰使我怅惘而无聊者非有山珍而无海竒乎呼酒未至愀然不怡酒既至愈愀然不怡岂酒使我至此使我至此者前之二无也今开乗壶则糟丘之郭索不介绍而至启八缶则东海之鲸鱼不波涛而来是夕为公持以左手洗以苦酒邀欢伯酌大白忽乎不知乌纱之落与否玉山之頽与否也而况太白之死与未死伯伦之埋与不埋防吾之苦事不觉脱然去我心也非公赐而谁赐也来书云某方味道腴而乃以滋味为寄则陋矣某敢有问年丈谓道乌在道在瓦砾道在坑谷独不在糟蟹鲸鲊乎道不在糟蟹道不在鲸鲊是为道乎是为非道乎并供夫子之一莞新除名城未足多贺年丈既以为某谢某独得不以为年丈贺乎小启别纸呈似不请益并求匠石之斵其蝇翼也傅檐茶七十銙万安产也里之士以见饟者矜之以为不减双井日铸也及章贡雪糖八角并以书匪报也某待尽山林而公方登用合并渺无前期愿言为斯文珍重某臂痛不能亲札敬占儿軰代书皇恐不宣

答朱侍讲

某再拜伏以春事将中苦雨未解恭惟宫使待制侍讲契文辞帅不拜谒祠听请天相台候动止万福某间者阔焉久不闻问非踈也宜也自不俟驾辱书语离之日尝禀及病废之人书问不应至朝贵矣向丈忽以所赐手札来答之惊喜当其入也固知其不乆也执古之道以强今之践持己之方以入时之圜是能久乎不久何病不久然后见晦老甚叹甚贺若老夫者不但老而己今真成一病夫己人日后一日略入州府一见益公又后三日归则大病矣倒卧如死欲起如痴坐则呻行则惫自断此生己与世絶而不我知者犹欲见分所啖嗜者而谓吾晦老亦有是语乎世有噬腊而遇毒者归而谂其徒曰尔欲腊乎何以异于是乆缺谑浪一笑所愿贵珍以栋孔子堂安得合并以穷游方之外

与余右相书

某再拜伏以即辰仲夏之月暑风清微恭惟大丞相精忠格天独力挈国三神隤祉钧候动止万福相门玉眷诸郎直閤防休惟均某谢病免归扫轨幽屏自分此生己与世絶伏自钧座遣骑问讯生死之后未几恭闻还庙堂径两社遂宅一相皆不能奉尺书为贺葢山林埜人姓名不应入修门书问不应至王公其势则然耳今者敬拜尺一之版并有弓旌之招荣光赫然下饰泉石仰荷圣天子不妄于遗簮大丞相尚轸于旧物便应朝闻命不待夕而引道也伏念某年运而徃来日无多精神日以摧隤气志日以槁落形容日以清羸亲旧在三里七里之间每欲访之升车复下出门复反惟请俸在郡中念他人耕之某炊之不见地主心不安焉嵗时间一往焉既归必大惫卧如死坐如痴立如履氷行如蹈虚葢三日而后复初每窃自叹材不世时性多忤物是身本无用今又衰病真无用矣如有用我将作底用防其势如此大丞相以为是能自驾柴车水浮陆走不逺二千里而诣东阙北阙之下哉其不能明也又况进之难未若退难进之得机防未若退之得机防大丞相以其门墙之旧矜其老朽而收召之以风天下此真某退归之机防也某得此机防而不乗之以归他日求归其将焉归己具公劄申闻欲望大丞相力赐开陈俾遂老懐之大愿特免此行再畀祠禄以活余生此实恵也惟大丞相洞视而材幸焉渺无参侍之期愿言爱身以及国永为天下国家之福

再与余丞相书

某再拜叨防上恩颁以召节实以抱病日久形影仅存心与身谋各不相保己具公劄恳辞方局蹐以俟可而今月十一日再凖三省奉六月十二日圣防不许辞免恭承钧慈亲染烟霏雾结之妙画报以玉佩琼琚之伟辞绨袍之恩遗簮之念皭然铺张于茧纸之上感极至泣不知所云仰慙皇上之异知重愧丞相之故意惕然震愳无地置躬益亟欲力疾而造前又自度衰羸之难强深恐垂死之病身终不能寸步自致也再殚悃欵仰凟聪聪伏念某平生万事无以过人至于愚诚有所必不为者如矜异众之行如立欺世之论如干矫俗之名皆深耻而必不为者故靡召不应未尝伪辞靡官不拜未尝力免此等事人皆信之不惟某自信而己也丞相亦信之非惟人信之而己也而今也圣主辟延之意丞相旁招之勤何独不洋洋焉动其心乎诚以年日益侵病日益加心往而形不随身行而力不应故也古人云随时三年时去我走去时三年时在我后某之仕也其不类此乎否也非命也夫非命也夫某尝三入朝见士大夫力疾而不得辞者多矣有既至朝列而死者矣有仅至修门而死者矣有将至半涂而死者矣其未至也朝廷迟之其既死也朝廷惜之臣之事君其死亦何足惜哉然有有益之死有无益之死死于国事死于道路其死均也然孰有益孰无益也其有益也为下者奚以惜其无益也为上者奚以不惜某自计至熟借使力疾而强于行恐未至修门未及半涂己先狗马填沟壑矣岂不上诒君相之悯恫乎意廹者无缓词不自知其烦且凟也谨再具手劄申尚书省欲望大丞相力赐敷奏特寝召命再畀祠禄以保全垂死之余生生死肉骨在大丞相一言而己不宣

与四川制置书

某再拜伏以即辰春雪小霁寒兢己甚恭惟判府制置龙学尚书尊契丈往防国西宗社倚重华裔震叠天人交孚台候动止万福某畴昔之秋小儿防舆入京因之奏记于金华之贤府主故当无复石头驿事否始望期月报政即归均轴未几乃闻有清献一琴一鹤之行天之西北一柱孤撑八极安妥兹任顾不重兹事顾不伟耶抑隆兴初王元龟龄自吏部侍出帅防子有临安府録事参军祝櫰者抗疏银台以诤孝宗上书政府以责执政大意以谓王某之忠义謇谔借令不容于朝廷亦盍寘之近藩缓急呼来疏附奔奏无仓卒乏使之忧今遣往万里外非防之良也虽不报亦不留行然一时翕然善类壮其毅吾道怙其助岂其今日而谓天下无一祝櫰可不可也此某所以为门下贺而未敢为朝廷贺也姑舍是西氓庸无疾苦西备庸无罅漏门下备尝而多阅之矣今之可以尽言者昔之未敢尽言者也今之可以尽行者昔之未得尽行者也留意留意朂之朂之此某所以不为门下贺而为朝廷贺也妻侄罗全材受知及防其不浅而深也昭矣无禄不及防被故人作尹眼为青也有开州太守陈师宗名公璟纯诚可亲谋虑可诹居于宜春亦江西乡人也顷与某同寮于髙安渠为髙安宰安頼其集事而民防其福敢以为荐倘台座不疑其欺己或頼其用也一别十年此行万里愿言珍重即归而间两社云

诚斋集巻六十六

钦定四库全书

诚斋集巻六十七

宋　杨万里　撰撰

书

答万安赵宰

某再拜伏以即辰仲夏之月南风之薰恭惟在道判县中大契丈岩邑政成民咏岂弟天棐循良台候动止万福某老病余生乗化归尽世味旅百羶芗防嘉滑甘调而一生未尝一染子公之指此心冷于陂水淡于秋也独于文士诗人一简半札吾目合而不可使之觌吾手缩而不可使之摄吾口噤而不可使之读也不幸觌焉摄焉读焉则推倒牖下之几掉脱头上之冠馈我我不食问我我不应也己而自悟自笑求其所以使我至此者而不可得也旁观者往往恠此翁百无所嗜而何物啖之乃中其欲如此夫我且不自知而彼之恠与不恠又何知焉初得载道骚词赋篇七发等文是日之喜政如是耳葢词与赋固剞劂要眇动吾目贯吾心不浅也然我犹可能也至于七发自枚乗之后惟张景阳之七命足以摩其垒而与之周旋其余作者皆自郐以下者也惟河东栁子负固卖勇自倚其异书竒字盘盘囷囷乎满腹填膺小决之于永栁之诸记答杜韦之诸书而大注之于吊屈乞巧之骚词然犹婪落文囿而无厌懋迁枚张之号名窜其七而增其一以为吾武陵虒祁冀北之间云诡电谲风砰波澒竒怪端欲拉枚张而出其上此文人之狡狯奸黠之渠魁者欤自本朝诸公而枚乗此体无复嗣响非不为也絶唱所在不可为也而吾载道刺手一取枚张栁子之光芒而回之某也安得不适适而惊芒芒而自失也防见其文恨不识其人班春亭上诚不自意两不相谋而两适相值其喜又若之何昔人闻长安之乐者出门而西笑而况真到长安者乎别去数阅月欲寄相思二字而未能遣骑堕一纸之书诹宣凉访生死耿耿之心喋喋之谈我所欲吐者公皆尽得之尽道之矣快哉快哉饷来禽山风满把露液未干荐之屏摄而后敢与妇子尝之也一味珍感二色羽扇万安黎庻闿泽之风忽吹翻山扉之花竹清凉次骨那复知人间之暑气乎示教学记并图当细细披读也未见君子愿言珍重即防宻县茂宰之徴

答福帅张子仪尚书书

某再拜伏以即辰火老金柔近秋益热恭惟判府安抚华学尚书尊契丈奄七闽军府之雄分万乗旌旗之半威惠允合天人是浮台动止万福契家玉婘均庆某老病余生尚尔未死皆知已光映所逮也自去冬小儿入京换官敬寓一书以候暄凉连辱报赐两缄其一领畧托子之情其一谂将以为三山之行是何意气之勤勤词防之谆谆也某自毗陵初得定交于执事见其眇然山泽之臞淡然云水之僧读书清苦澡身髙防以为一世之佳公子也己而同朝过逄益宻志趣益亲又见其一议不苟随一事不苟止一请不苟合以为中朝名胜士也一日以王事同斋宿于浮屠之宫谈间忽闻诵五字古诗则抵掌顿足舍牀起立惊而自失曰此陶渊明軰人语也此声不嗣响久矣即索纸手抄一通以归于执事乃悔前日之知执事未尝知执事也以执事之贤且文岂前之日异于后之日乎葢前之日不轻为某出而后之日不觉为某出也不轻故钩之而愈沈不觉故閟之而愈白夫能使执事而閟之而愈白则某也亦必有以致之矣以后之日能致执事之白则执事之沈岂执事之为某惜防某是以悔而益悔也知与不知悔与不悔执事何与焉葢自有职其咎者矣是时戊申四月五日也今十有三年矣相别十有三年而相忆如一日岂惟使某不能忘执事乃执事未尝忘某也且此十有三年之间其与执事进欤退欤升欤潜欤通欤塞欤奚啻鹏之与鸠飞黄之与蟾蜍哉执事上赤霄践台斗而不以是嫮于我某卧芦花刺钓艘而亦不以是歉于公然二人者千里而常接膝异途而常合志此岂调胹饴蜜以成其甘谐合哇俚以博其娯哉顾某又辱知于执事者某生好为文深不愿人之知人亦莫之知者而执事前一书评某答徐逹书谓酷似栁子易牙死己千载合淄渑二水以饮人人饮之者淄犹渑也渑犹淄也而执事望而知其某为淄水某为渑水固不待饮而后能别也其又加于易牙一等乎执事又云某虽不能作文至于见他人之所作亦粗能识之昔曹孟徳袁本初同为游侠二人尝抽刄夜刼人之新妇而本初失道坠枳棘中孟徳大呼云偷儿在此本初一掷而得出是时主人知棘中为偷儿而不知呼偷儿者亦偷儿也执事不能作栁子何以呼栁子聊发千里之一笑且以谢棘中之惠

答建康府大军库监门徐逹书

某再拜伏以即日寒尽春生恭惟总斡学士年契自公整暇神劳素履台候动止万福某一昨谢病自免归卧空山遂与世絶独爱贤好文之心若瘕癖沈痼结于膏之上肓之下而无汤熨鍼砭可逹者而何敢望其瘳乎望其瘳固不敢望其小宁而不作亦且不敢也毎以此自苦亦以此自乐病而至于乐虽秦越人视之亦末如之何矣而何汤熨鍼砭之尤乎哉退休五年寖觉小寜今日大儿忽逓至总干五月二书及诗文史评一编披未竟我头岑岑我体淅淅我心溃溃于是旧疾复作矣甚矣乎斯文之竒竒斯士之落落如腊之毒如酒之酖恍然堕我于沉绵之乡而不知其所从不克以自防也抑某与总干有何宿负有何沉寃而使我至此极乎诗甚清新苐赋兴二体自己出者不加多而赛和一体不加少何也大抵诗之作也兴上也赋次也赛和不得己也我初无意于作是诗而是物是事适然触乎我我之意亦适然感乎是物是事触焉感焉而是诗出焉我何与防天也斯之谓兴或属意一花或分题一山指某物课一咏立某题徴一篇是己非天矣然犹専乎我也斯之谓赋至于赛和则孰触之孰感之孰题之防人而己矣出乎天犹愳戕乎天専乎我犹愳强乎我今牵乎人而己矣尚兾其有一铢之天一黍之我乎葢我尝觌是物而逆追彼之觌我不欲用是韵而抑从彼之用虽李杜能之乎而李杜之不为也是故李杜之集无牵率之句而元白有和韵之作诗至和韵而诗始大壊矣故韩子苍以和韵为诗之大戒也书数篇皆闳肆不能免乎千世而不防己尝从事乎屋之文而此乃不类乎场屋之文是难能也其他可能也史评妙絶一世矣如萧相国之门得士之多如项羽善将兵而不善将将如史不载萧何所竒韩信之语而探知其语如项羽英布时分军为三之或得或失如世未尝无士如宏羊当诛而不可烹如卫霍去留之客不以两将军之盛衰如公孙宏张汤接天下士而未尝得一士此数条乃古人眸子所未尝觑见者而今独发擿之至于晁错东市之祻乃教人主以术数之效公孙宏险贼之隠心与张汤暗合者九娄敬萧望之隽不疑不肻易衣露索解剑以趋合上好此三条者尤足以堑刑名之键诛奸邪之胔障河曲之澜其有补于吾道世教岂小也兹又一编之中珠之灵蛇玉之连城也先察院非不得位而非得位者徳浮于位而位不浮于徳也今有子如此不得位而得子其不贤于得位乎某也诸子鹿鹿真景升儿子不啻也既以为先丈贺又以为某愧耳然大儿乃得亲炙贤同寮岂不足以为某贺乎命戒诸上官书此某之责也知士不荐自同寒蝉吾尤昔人而又为之然今之能为人轩轾者势焉而己矣而某也韩安国之死灰栁子厚之粪壤也是能总干之轩轾乎先是大儿来求某之荐书以彻闻于诸公间有不待某之书而己举之者而待书而即举者则一二而己矣有虽不及举而犹答书者有得一书而不答者有得一书再书三书而不答者为子受诟其不浅之为丈夫乎为子受诟孰若为贤受诟况未必尽诟乎然计其必应而扣焉犹未必应也然犹可扣也知其必不应而扣也是欺友也与其欺也宁己张版曹顷某在金陵时渠以其叔父泉干公京削为嘱既而某不能及若扣焉纵彼不言籍独不媿于心乎尚书帅亦闻己相知且相许总卿漕监亦与帅同此意似不必更假某之言以分其特逹之恩也或持是书以呈似焉即荐贤之至公也又岂以私扣之陋焉为哉其余皆无半靣惟石漕乃故人之至不薄者且尝以大儿之举扣之今既未拜其赐敬纳一书然亦未敢必也特自计其可必者止如此臂痛视管城子如防雠久不与通乃今与从事不独瘕癖之疾复作臂痛遂大作矣惟自贵珍善刀藏器以待时须

答兴元府章侍郎书

某再拜西望奏记兴元大帅显学侍郎尊契文即日献嵗华始万寳趋新恭惟身作金城华戎宁壹天棐忠贤台候动止万福某伏自壬子八月谢病自免归卧空山我南公西楚星蜀月同光共影从此分矣从此逺矣我书安得至于公之侧公书乃忽堕于我之前快防快防还家五年相去万里未尝烹长须之鲤未尝射上林之雁未尝逄呉中之黄耳乃得故人万金之书其从天降耶饮食起居颇异于常时者数日而不自觉也妻拏觉之且怪之以为吾翁未尝有此喜事也某定交海内未尝得罪于一人亦未尝泛交于一人独于蜀中之士大夫若释氏所谓宿縁者往往见而合者独多于他处如紫岩先生我师也雍公我知已也钦夫仲乗徳茂我友也是数公者我初不以世俗之求求之彼亦不以世俗之知知之皆一见而合合久之而不渝澹乎若水乃过于醴之甘泛乎若萍之适相值而确乎若金石之不可解求其所以合而无以合求其所以久而不知其何以久非徒我不晓此也数公者当亦莫晓此也不归之于宿縁于何而归防台席轻裘缓帯投壶雅歌掌国西门之管用儒者道徳之威折敌于千里之冲亦既多厯年所以希乎召希文于庆赵彦国于青独不可欤而来教乃有去家不过半月程乃未能一去之语非所望于萧傅也君子之道或出或处或黙或语若二事也而实一事也圣人曷尝贵处而贱出褒黙而贬语防要归于是而止是某之不出也非某也老噢之于前而病嗾之于后也某羸然之骨瘦无一把而或噢焉或嗾焉某虽欲出亦乌得而出台座以一世人物而任国西事其不轻而重也昭昭矣顾欲披渔蓑把钓竿与老友竞一概之节未闻皋防争箕山之瓢萧曹妬啇山之芝也徳茂无怠徳茂无怠徴近诗今往一编献樵歌于清庙之颂奏蛩声于阿阁之鳯当不嗔也当一笑也心事襞积非故人谁吐对俗人有不吐而己耳今于台座之前可吐乎否也吐矣而不尽非不尽也万此宁有尽乎且截断葛藤吃酒去吃茶去愿言加餐良食以为吾道之镇公于世俗之祝公不欠此真蜀附子荷逺饷得以扶衰降拜有万其感台闳玉眷郎娘恭惟受祉山则向来令似相见于金陵者今官何许醉笔恶语尚能记忆耶家有师匠何必问外人也

与材翁弟书

某启材翁主簿学士贤弟某不幸平生多以忠信获罪于人且如嵗前入城偶闻众论谓令兄济翁入京欲一见言者而辨之又谓此行少遽恐言者不察而吾弟下问当如何处此某不思而对谓止有今日参部明日谢阙径出国门而去屏迹不与物交上不见庙堂下不见故旧虽防舆来见亦勿见之葢族侄尚不见则岂有见诸公干进之谤处患难行乎患难当如此耳而济翁有书与长孺其词甚怒谓公见庙堂明纳阙劄何害何必匿形藏迹之非奸党便至累防舆也且某本献屏迹避谤之説而乃生奸党累人之疑亦何反也幼舆自换授注部阙何忧乎济翁之累而某又岂排防族弟为奸党者防昔楚灵王见辱于庆封不胜其忿而回师灭頼頼未尝犯灵王也犯灵王者庆封之诟也頼何辜焉楚文夫人曰万舞者戎备也今令尹不寻诸仇讐而于未亡人之侧不亦异乎济翁遭别人谮诸言者其怒不寻诸仇讐而于族兄不快于庆封而快于赖何以异于此且某献忠之时言者无恙也济翁至京则言者寒矣若言者尚炎则某必为忠言既寒故某为罪言言一也而时则二也某老谬不死三忤济翁矣自丙午之秋济翁自吉州入京是时某为都司济翁欲求作亲弟牋试某不敢欺君以踈族为亲弟济翁大怒一忤也戊午之春济翁又来求以假称外人面不相识而以十科荐某不敢欺君以族人为外人济翁又大怒二忤也今又有奸党累人之怒三忤也某虽巳挂冠然防頼之师若未快其意可无愳乎况三子未免薄宦宦涂相遭大忧未艾也愿吾弟以一言解老谬妄言之罪或缴此纸以呈似焉临纸足如履氷背如负霜诛之释之皆不敢自必也不宣

与南昌长孺家书

今月初五日诚斋老人得大儿南昌令长孺家书并送至大帅报书今口占令防舆秉笔书之以告汝曰章允至得汝书知汝一室长防安平二老甚喜又盥手披读大帅书词益喜汝辞行时谓吾有三子中男次公去年最先出仕今长孺又出仕次第十月小男防舆又出仕恐吾索居无聊欲迎侍二老就飬官寺善如汝之请也然吾平生寡与初仕赣掾庀职一月有所不乐欲弃官去先太中怒挞焉乃止后三立朝三弃官至江东漕遂永弃官是时吾年六十六耳若曰几案吏道犹可以勉而行也然决焉舍去还家待尽至七十而纳禄三请而得俞汝视我平生之出此心乐否也今汝之请父子之至情岂不欲相聚之乐然一出如移山之难则亦呒然阳应曰诺而己汝以为我真从汝乎今不知此声奚自而彻于大帅之听乎大帅报书之中谓我若肯来豫章之草木鱼鸟皆有喜色汝书中有传大帅靣命之词谓吾若肯来则西山南浦皆有光华又有传大帅之意者许以廪人之继粟许以客右之殊礼许以楼船之浮家吾老弃山林毎谓一生罕逄特逹之知己如古人者乃今忽有之汝知吾此时之心乐否也即与汝母谋祗俟防舆之官澧浦之后戒行李卜吉日遣人前期白大帅假舟楫矣既而取汝家书旋观之则有不可者汝书有今日作县真不可为之词又有穷空煎熬入寡出多之词又有最苦最苦千悔万悔之词又有雩禜不应原田尽槁催科之考定入下下之词今有人尝犯风涛而屡见险者幸而舍舟登岸矣入山而居入林而安矣一日偶游江臯河滨复见有一叶之舟掀舞于冲风骇浪之中有不掩目而走悸心而归者乎今大帅招我以恩书待我以殊遇而乃闻汝之言如此有以异于登岸之人见一叶之危乎葢家馈我而我不餐问我而我不应自此三数日而不寜也闻其言且然若遂翩然而东下就汝而与居日夕见汝之煎熬坐卧见汝之愁苦汝谓我心乐否也吾幸而归来九年优优其休坦坦其游进不羡伊周退不羡巢由汝今移汝之煎熬为吾之煎熬嫁汝之愁苦为吾之愁苦而乃愁酒以寿我愁饭以饴我愁容愁声以侑我而曰此参之飬志贾之击鲜也汝谓我心乐否也汝欲我一报果来之期将以白大帅吾是以艰于此执也易曰安其身而后动葢不有所安不可以动不有所不去不可以来今使汝母不来而吾独来乎不可也今使吾遽与汝母偕来乎不可也今使吾暂来而忽去乎不可也汝将奚以为吾虑乎防汝欲别凿一门与汝异户而出固善矣然自西而北复自北而南复自南而东亦恐反勤两司车骑之迂逺仍恐煎棘除道之劳费也如之何果来之问汝更精思之熟计之汝有以报我而后我有以报汝也然大帅知我甚深爱我甚勤招我甚防终当一往以畣此恩意今未可耳九月七日吾付长孺

答虞祖禹兄弟书

十月一日具位杨某谨西望再拜复书于恩馆制参直阁判府直阁知承直阁伯仲阁下某于今年二月二十日逺承伯仲各赐手书又申之以长牋以先师相先生铭诗授简于退休之埜人其礼若施之于所尊其意若惟恐其辞避者一何礼之逾忧之过也某先师相之老门生也某而辞避将谁诿乎且某受先师相之恩窃意伯仲间亦未必尽知也某何忍辞避防某自乾道庚寅为邑于洪之奉新是时年四十有四矣自张魏公先生荐试舘职而不克就至是知己希矣自分老死州县矣庀职六阅月忽有命自天擢某为国子博士葢先师相荐之孝宗皇帝而用之也嗟乎宰相之不敢荐士久矣况敢用之乎彼其所以不敢荐用人士者何也是有三私焉葢曰人其谓我私亲昵也私乡党也私货利也是以不敢也人惟有所歉者不敢于天下之至公人惟无所怍者敢于天下之至私是故非能私乎士不能防乎士非能不私乎己不能私乎士所谓私乎士者非前所谓三私也私其贤且才以报国也夫惟不私乎己而私乎士所病不私耳私非所病也惟愈私则愈公耳先师相之荐某而用之也惟其去前之三私以就后之一私是以一举而上无疑心下无异论然某不足以当也此其恩之轻重大小何如也然此恩犹小也先是嵗在丁亥先师相召来自西初拜枢宻一日莆田陈魏公擕某所著论时事三十策以观于公公曰不意东南有此人物于是招某一见待以国士靣告以将荐于上夫古人感一饭尚杀身以报知己而况受国士之知乎亦何俟成均之除而后为大恩也哉然此恩犹小也先是绍兴辛巳某为灵陵丞其冬逆亮大举入防传闻朝廷将有浮海避狄之议同官相顾皆无人色某与妻子自分无地措足此不足道也而二亲亦相顾无色微先师相牛渚之役一家岂有更生之望哉岂惟一家四海万姓岂有更生之望防孔子称管仲曰民到于今受其赐其不然已乎此恩之轻重大小又何如也某与二亲防更生之恩某又防防之州县賔之朝列之恩此恩之轻重大小果何如也受恩之不赀也如此独不能效古人感一饭之报乎杀身犹可独辞大书勲徳以诏万世之责乎故曰伯仲一何礼之逾忧之过也虽然抑恐有以遗伯仲孝子仁人之大忧者王文正公非六一先生铭之司马温公非东坡先生铭之亦安能与天地相永与日月争光乎哉今以先师相之忠孝文武元勲钜徳视王马二公之贤无所与逊也顾属之于埜人之芜词某也且将与腐草共尽而自无传者乃能使先师相之有传乎伯仲独不忧此者何也然先师相之勲徳虽无某之棐文犹将必传无疑也是先师相之传无待于某之文而某之姓名与其文乃有待于先师相而附之以有传也某何其幸防来书示以行实三大编凡二十余万字某撮其要者约而为七千言似简而实详似踈而实宻无遗善无溢美惟先师相私于某故某不私于先师相所以报也惟孝子仁人加察焉不宣某再拜

答徐君原史君寺簿

某伏以即辰良月初寒小春犹暖恭惟居厚史君寺簿契丈燕燕宅里飘飘仙官神介台候动止万福某自壬子八月泝流而西迨丙辰五月还笏而俟三嵗三请乃危得之半生薄宦十里九山姑置是事堇保初服不作朋友羞犹堪上先人之丘墓也自此与世扫轨自閟自匿惟恐不知何许人五字误落人间便败吾事而况于百工交易开门通水火乎故人之知我怜我当不督过我相忘于江湖也姜掾来访防妙帖未暇发而占之亟问别来之状何如则闻顷有亚夫之疾今苦子春之足则又问其或者将无药物乎曰否抑有伐之者乎曰否问其奚事则曰浩然之气有激之者某窃怪其有动心而无忍性也荷荷回首浮梁之集山寺埜酌我自防竹叶公自倾珍珠红相视而笑旁若无人自庄周惠施死二千年无此乐矣当是时二人者皆不知其乐也由今思之可复此乎又闻尽倒陆贾之槖以归维摩之月上郎罢晨炊不悬罄否犹能下帷授徒以自食否贫自是吾徒之邶殿陋巷一箪未肯易方丈与数百也亦要未至饿不能出户耳不頼固穷节百世当谁传长哦此诗使人叹之也未见愿言珍重即对宣室之问岂终穷者我则异于是

与郑惠叔知院催乞仕书

某伏以即辰廪秋暑退清风戒寒恭惟知院枢宻相公首握钧枢忠贯髙厚三辰咸赞钧候动止万福某属者奏记力祈休致俯伏待命寂然罔闻方切忧愳不知所出忽张永州归送似钧翰告教之词周谆烦悉若惟恐其意之不遑安其感之不尽解【阙】

上之人听之是其分也下之人奉而还之上之人还以畀之此朝廷不测之命而吾君吾相不赀之恩也非其分也又敢据而有之乎窃恐圣主疑焉愿相公赐片言以启焉丞相及诸公疑焉相公赐片言以释焉钧翰又云谢事之奏似乎太遽此又深中某举措之病矣然抑又有説某旧与乡衮益公乡举则同征行又同试春官又同晚与朱元晦厚善毎与二公书问往还皆谈心事某辛亥壬子官建康时己动挂冠之兴二公书必有叹年齿之未及归休之未得毎书或云恨尚有六年或云恨尚有五年今年及之乃迟之迟而又久岂非躬言之躬背之乎是欺人也非欺人也欺天且欺己也欺之为罪以天凖人君子不以人为重以天凖已君子不以己为轻是三罪者有其一己不可立于天地间矣况兼之乎相公之所谓遽某之所谓迟也其所以迟者何也圣恩与知己之赐使人傍偟而不忍去也今年正月宜有此请矣正月不请而六月乃请非迟而何今夫千金之家置髙防而召邻里礼己成矣三爵可出卜昼可止而主人歌客毋庸归之诗又歌不醉无归之诗此主人之恩也而客乃忘归必至于淋浪颠倒号呶蜩螗而不知止焉杜蒉之觯其得免乎夫爱客而厚其恩与全客而成以礼为主人者宜何择也某也区区匹夫之尚而欲取必于圣君贤相某之罪死宜有余也记曰古之君子进人以礼退人以礼又曰君子之爱人也以徳使某而及今年七十之时未逾冬之日圣君贤相沛然湛恩厐洪退以礼而爱以徳全其归以华其老此非人间世之恩也实髙天厚地严父慈母之恩也若犹未也故当特请屡请不一请而止也放鹤出笼纵鱼入海生当荣感死当防报天地鬼神实照临此心仰惟钧慈察之则幸甚不胜惶恐祈扣廹切之至

答陆务观郎中书

某伏以即辰良月初寒微霰己集恭惟致政华文国史南宫舍人尊契文立万物之表期九垓之上天象台候动止万福某自顷防遗诗可以妬之帖得之于新仲舍人之孙朱司理许亦随因之寄一行以谢焉故当无复石头事否昨暮杜掾又送似妙帖偶一二士友相访埜酌吹灯登书乃推仆以为主盟文墨之司命则抵掌大笑其一人曰谲哉放翁既妬之又推之亦何反也是可笑也其一人曰谦哉放翁何可笑也古者文人相轻今不相轻而妬焉推焉曰妬云戏词也妬者推之至推者谦之至舍己主盟司命而推人以主盟司命不己谦乎之二人者葢皆堕放翁计中益可笑也大抵文人之奸雄例作此狡狯事韩之推栁是己韩推之栁辞之辞之者伐之也然相推以成其名相伐以附其名千载之下韩至焉栁次焉言文者举归焉仆何足以语此然亦岂不解此柳谓韩之言不足信若放翁之币重言甘仆敢信之乎有揜耳而走舍而避耳信与不信辞与不辞【阙】

云不意老年见此竒特借令得机仲一幅八行之书孰与仲多也此某之所以大之也机仲之言曰易者刚柔相易之谓又曰乾坤者易之太极又曰易之象数尽在乾坤又曰道之变迁微而难知又曰学易者不可不原象数渊哉子袁子之言乎切哉子袁子之言乎引天下后世之学者自叶而根自支而源者必此之言乎而某之欵启何足以与于斯此某之所以大之也某也儒其号而不儒其实者也然抑尝有志于斯而悾悾如者也葢尝以圣人之经如日在天一人仰之不若使众人仰之庻各有得于日也如射有侯一人射之不若使众人射之庻各有中于侯也若曰非离娄子无与于观日非后羿无与于射侯则日无乃孤而侯无乃弃乎是以不度其陋而妄有志于斯也注六十四卦自戊申发功至己未毕务尝出屯防以降八卦于尤延之矣延之我爱不我弃也皆有所窜定焉某皆聴从而改之焉夫是以乐为延之出而忘其凟焉又尝出家人一卦于元晦矣元晦亦无所可否也但云防示易传之秘六字某茫然莫解其意焉是以不敢复进焉今再以出之于元晦者出之于机仲正犯机仲变迁难知之戒也机仲能如延之之不我弃而我教乎幸也不然又曰防示易传之秘乎戯也幸之戏之惟命焉

诚斋集巻六十七

钦定四库全书

诚斋集巻六十八

宋　杨万里　撰

书

答徐宗臣监丞书

某伏以即辰凋年逼春清霜佐雪恭惟都运监丞尊契丈里居清逸徳望崇崫天棐忠贤台候动止万福某老病余生弃官十年乞骸三请挂冠神武又三载矣闭门待尽人事尽废书问都絶不宁惟执事而己逺防诒书访问生死何喜如焉何感如焉来帖告诉门生排报尝闻前軰谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠葢推是心而信其人也又闻惟以怨报徳者为不可测葢以有人之形者必有人之情也故卢杞之于顔公敏中之于文饶之竒之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极防昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客毎毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄防杀羿之事孟子不责防而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉久不纵谈聊以发千里之一莞防饷小春碾春风落飞雪候蟹眼瀹兎褐风味胜絶媿无枯肠五千巻可搜揽耳未见君子愿言珍重青天白日谗波聿消即聆召音遂登郎从偶江东耿曹送至宣笔分纳二軰匪报也

答张功父寺丞书

某伏以春寒即日恭惟功父寺丞约斋先生坚卧南湖弹琴赋诗咏歌先王之风神介台候动止万福契家玉眷均庆某行年七十有六而未有闻焉宜捐而收宜疏而休功父之于某何如也古人投分之义每有相思千里命驾而功父深居帝城非埜人之迹所宜至既不得相见而心欲相见者不以靣则以书而埜人姓名又不宜入修门不知功父察否也敢谓不逺千里走一介行李移书寄诗后山清厉刻深之句寳晋沉着痛快之字荡耳目而醒肝胆此惠己不赀矣又加遗笔墨呉牋比东海错厚焉礼加渥意加劬埜人何以拜此独窃怪功父趋舍而不可晓者功父近九重之居若此其甚也曕光范之门若此其不遐也操数寸之頴奏三千之牍颂圣明而陈治安朝侣邹枚暮参防龙直易易耳顾乃结苇苕之巢于霜松雪竹之内访麋鹿之迹于兎迳牛涔之外所向一何左也此其不可晓者一也问其奚事则讲云议月问其奚求则唱风和雪既徴子云之牛坻又索子厚之土炭舍炉而氷之附吐饴而蘗之茹所欲又何诡也此其不可晓者二也然而有可诿者古之诗人文士所挟异于人则所趋固异于人也至于其所施于某者则可大骇者矣孟子曰人之患在好为人师柳子答士人书絫絫百千言其虑患防也昔之人固有毅然不顾而居然当仁者矣然的之立矢之集矢之来的之灾今功父号我以师而自号小弟子诘其实则朝同朝也游同游也志同志也友云者实也师弟子云者浮也浮而非实无乃欺乎无乃防乎功父固非欺且谀者然而云云若尔者尚古人敬老之义而欲行之以厚俗也此在功父不失为盛徳事在某则有所大不安者敬我不若安我安我不若免我之为的它日赐书惟无曰师弟子云者则老友之盛福也诹及陈诗有防勘而无去取此本今在南昌大儿许惟曽端伯百家诗选则尝为儿軰择其粹者为一编凡四帙此非为作者之设也今附便了呈似不晚次公入京受署却望畀之以归要遮老眼也近睹邸吏报窃承功父己有进擢之命即日遂为贵人所谓家贫愿邻富也然从此萧郎是路人也一笑南湖第三集诗老而【阙】夷而工亦磨丹以摘佳句以为盗窃禆贩之府三禆得荣覩尤幸未见惟爱重大业以世其官以宏其施建茶五十銙聊伴空函匪报也

再答陆务观郎中书

某伏以即日夏令有淑暑风斯清恭惟致政华文国史郎中契文招月西塞聴钟东林天棐髙蹈台候动止万福某老病余年今七十有六矣加我数年亦可齐执事矣来教未得以八十康宁之福嫮我也来教又谓陶朱猗顿之富汾阳西平之贵世俗羡媢者可笑是固然矣然谓寿考富贵皆出偶然者然哉然哉谓寿考果出于偶然矣乎若若莱耋以其徳者也显乎淑幽乎祐也若启期耋以其窭者也彼乎蔪此乎优也谓之偶然不可也至脍人肝而永徳乎窭乎茹箪瓢而短非徳乎非窭乎谓之偶然亦可也谓富贵出于偶然矣乎若蠡若顿富以其力者也不贾不赢也若郭若李贵以勲者也不武不登也谓之偶然不可也至黄防郎而赢也力乎车戏而登也勲乎若夫力足以裕天地而枵于在陈勲足以泽万世而萎于泣麟又何欤谓之偶然亦可也闻之曰事有粹乎不偶然者有驳乎偶然不偶然之间者孔子曰如不可求从吾所好孟子曰强为善而己矣此粹乎不偶然者也至于龄之永也短也赀之赢也缩也位之崇也庳也此驳乎偶然之间者也粹焉者尔力也吾徒不可以不懋也毙而后己可也驳焉者非尔力也其如彼何防前言戏之耳可也存而勿论亦可也置而勿存亦可也执事以为然乎防不然乎防来教诹及某恶诗当有万篇不闻居肆而市脯者乎族庖者日嚣嚣然号于肆曰吾脯也胾也羮也皆防且多也夫防则不多多则不防防而又多其皆熊蹯猩唇乎防其皆鲍鱼鼠朴乎哉采菊东篱焉用百韵枫落呉江一句千载风人之勍者肯与仆较少量多于可吊之滕哉近尝于益公许窥一二新作邢尹不可相见既见不自知其泣也独其间有使人怏怏无奈者如湖山有一士无人知姓名又如寄湖中隠者是也斯人也何人也谓不可见则有欲拜其床下者谓不可闻则有闻其长啸吹篴者斯人也何人也非所谓不夷不惠者耶非所谓出于其类游方之外者耶非所谓迯名而名我随避名而名我追者耶公欲知其姓名乎请索琼茅为公卦之其曰鸿渐之筮实惟我氏不知其字视元宾之名不知其名视言偃之字既得视是占颇欲自秘又非闻善相告之义公其母谓龟筞诚不能知此事许教以令子送行诗尚未寄似方且徴之某顷亦有送三子之官者别纸呈似决曹掾将非能作史论者耶新守将至某当诣府修州民之敬首就何从语也未见万万珍重日听裹轮赐杖之命

答张子仪尚书

某伏以即日颢气己末风露髙寒恭惟判府阁学尚书尊契丈左冯繁推惠化滂被及京之润天人是孚台候动止万福某以病弃官以耋得谢亦既十有一年矣今兹犬马之齿七十有六年矣士者视之寒炉之灰墙角之檠也而执事之在姑苏相去三千有余里乃未及下车亟走一介汲汲而诒之书拳拳而致其意迹弥踈心弥亲地弥逺情弥迩独何欤不寜惟是葢十年之间自奉使而总饟餽立朝而践台斗昨帅七闽今典三辅无嵗而无书不惟无嵗而无书无时而无书也不惟无时而无书又亟问而亟餽也又何欤夫合以势者势尽而交踈合以利者利尽而交踈此固世俗市道之交不足陈于君子长者之侧也然无友不如己者非经之箴乎贵有常尊贱有等威非传之仪乎而执事经尊一代而不遗浅陋之友位在六长而不忘贫贱之交又何欤闻之子张曰我之大贤与于人何所不容易曰以贵下贱此古人盛徳之事今人之所不能为者执事毅然独为今人所不能为之事凛然追乎古人盛徳之事者政在是耳而又何足以疑亦何必以致疑于其间防而某一书之中致疑者葢舞阳之门不足诎淮隂之车玉川之屋不足辱谏议之书以其不应有而有也惟其不应有而有是以不应疑而疑岂执事而举之有可疑乃无似之人无以堪之故不能不自疑耳非敢有疑于青天白日之下也诗之小序不云乎言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之古风一篇别纸呈似此亦诗人言之不足与嗟叹之不足而作也一览而抵诸沟幸矣未有见期万万珍重若夫世毗陵之爵囊曲江之笏金嘉直之瓯此公家分内事耳颂之则讇

答袁起岩枢宻书

某伏以即辰嵗事聿遒天意欲雪恭惟枢宻相公端明谟明廊庙柄执事几华戎耸瞻天人尽防钧候动止万福某恭审膺受书赞登重几廷正人其昌善类载穆恭惟驩庆某于今月十九日得女壻泰寜陈丞经送似枢宻八月一日所赐报章再拜披读五色芒寒纸长连连笔飞翩翩反复百折巻舒三过语如对靣情如家书峻极之位弥髙而劳谦之词弥卑云泥之势愈踈而金石之谊愈亲至于舍己之衮衣绣裳见其黄帽青鞋而羡之舍己之絫絪列鼎见其木茹雪防而爱之舍己之纬乾坤扶日月见其畊莽苍钓沧浪而慕之追记雪屋之説诗厯陈云窻之聨句若欲往从之而不可得者而又寄以州西之雅歌俾击缶者得闻金钟玉磬之声葢句句锦江之巻字字雪山之氷也赠以四端之缣素俾緼袍者一识万草千华之纨葢恋恋范叔之袍依依之之衣也此古名相巨公所以为布衣之交存嘤鸣之音盛徳事也千载絶响一不返岂谓今日乃忽有之何其幸也今日有此事吾身见此事何其又幸也吾身见此事吾身防此防何其又幸也弃官十一年挂冠亦三年偶未死耳一日而逄三幸焉且死不朽矣陈丞竟防铨曹通理此恩不自枢宻而奚自耶懐之感之有艺极哉病身柴立防弃笔研不知年矣所谓四六复澷不记矣且庆牋贺启门下之至者当齐熊耳矣枢宻少此防敬哦五字诗三章章八句以代启事之陈贺且谢寄诗赠衣之嘉亦于卒章僭致无厌之求焉葢陈壻己得漕泉二使及太守三京削矣尚缺其二枢宻倘慨然兴孺子入井之心赐以闽中宪仓之两书求嘉泰二祀上半年之京削则合窣堵之尖脱选坑之火在枢宻一染化笔之顷耳再三之凟某则有罪抑启宠纳侮者谁乎想读至此当大噱也未占侍见不胜大愿愿言金玉厥躬柱石吾道即正上能之躔民之所欲天必从之

答朱晦庵书

某伏以即日初冬犹暖恭惟宫使侍讲待制契文珍台育徳天棐忠嘉台候动止万福台眷均庆诸郎进学日新某伏自八月间于叶尉许得台翰即尝寓书为报登山临水公不如我之书是也杨子真出守乡郡首访山间亦颇能谈契文近况甚慰某昨日入城修州民之敬夜宿城外一茅店通夕展转不寐五更忽梦至一嵓石之下见二道士对奕意以为仙也问某何自至此答以仆弃官游山今四年矣独未至此山故来且谈且奕二人皆敌手至末后有一着其一人疑而莫下其一人决焉径下一子疑者顔頩某黙自念仙家亦有争頩者觉笑曰君子无所争必也奕乎忽青童自外来曰有客二仙趋而出肃客而入云二客葢东坡山谷也既啜茶二仙谢二客曰局不可不竟请寓目焉复且奕且谈二客侍谈寖逺若未忘前事者似颇及元丰元祐间纷纭事且叹且泣二仙起曰何两先生相语之悲也二客吐实一仙笑顾东坡曰先生之诗不云乎惟有主人言不同天寒欲雪饮此觞又顾山谷曰南山朝来似有意今夜傥放新月明非先生诗乎客主俱大笑某一笑而寤追忆其事莫晓其故天已明矣入城郡官皆郊迎令亲程纠防出契文六月二十一日手书读之若督过其不力疾一出山者乃悟梦中事程纠又出契丈与渠书有欲令老僧升讲座普説使听通身汗出快防快防之语偶记忆尝见一史书似荀悦汉纪之属而非也载子房事至欲王诸吕之时子房犹及见之王陵平勃私于子房曰子以三寸舌为帝者师今为之奈何子房不答退而复招啇山四人者使者往则皆遯矣某尝笑子房动不动推与闲人契文尝见此书否荷荷契文蓍占有知抑犹在偻句之后乎葢蓍告契丈以遯之初六而偻句告仆以上九也发书占之云在外则已逺无应则无累曾谓晦庵之蓍不如某之偻句乎荷荷儿軰防下问极感先生长者幸教之意列拜起居未占参侍愿言珍重以为吾道之镇公子

上陈勉之丞相辞免新除寳谟阁直学士书

某皇恐再覆己拜公蔚然区区之恳有未竟者尝闻之曰天下之事有名是而实非者有迹同而情异者葢古之举逸民者天下所以归心古之存老马者君子所以笃旧二者五帝三王尊贤敬老之遗意也今也某无故而锡命无功而进律不识此何谓也意者圣主有五三尊贤之心如古之举逸民有五三敬老之心如古之存老马访之大丞相而未有以塞明诏称隆指也姑以某而寘之选中恭惟大丞相造化生成之恩良不细矣而某感激衔戢之心亦岂浅防然某窃谓其名是矣其实非也其迹同矣其情异也葢古之所举逸民者谓山林长往之贤也非谓谢事之臣工也古之所存老马者谓徳力并称之骥也非谓齿长之驽蹇也某则不然嵗在壬子年六十有六以移病而去官嵗在丙辰年至七十以引年而纳禄夫去官纳禄则谢事之臣工也非山林长往之贤也移病引年则齿长之驽蹇也非徳力并称之骥也以某而塞明诏不曰名是而实非迹同而情异乎窃恐开素隠盗名之门长乡原欺世之风必自某始矣惟亟陈于上而速寝某之除命使某上不犯于公议下不隳其晚节不胜悃诚廹切之恳

答浔州廖子晦书

某伏以露滋月肃霜戾秋登恭惟子晦浔州史君十乗以先千骑居上天棐前茅台候动止万福某自顷于雷仓许得所移书且寄书防石刻等欲报而无驿使蹉跌至今此宜获大呵而反辱嗣音贤者难量固若是防某山林一槁人耳雉免之与处鱼虾之与侣以贫而求抱关以惫而上印绶以疾而辞皮冠以年而袖手板此其异于桃林之归牛栁营之汰卒者几希而来教有去就勇决之褒正与朝菌论年夏虫语氷耳至假之以范蜀公尤非其伦是何子晦胸中扰扰多蜀公也子晦业可大而巻之懐齿鼎盛而缩其袖日亦爱矣者当如是乎来教又有坦然忘世之语若有深望于仆者又何不自望而仆望也然窃闻子晦有青云故人吁焉而弗之往啖焉而弗之享晦庵先生之门不曰鲁无君子者耶敬畏敬畏自亡友敬夫一去八桂西民夺其母也久矣今又得子晦西民可与贺乎学道爱人努力努力未见自珍吾道亨窒惟马首是瞻

答袁机仲侍郎书

某再拜伏以熙春过中淑景初丽恭惟宫使殿撰侍郎尊契丈祝厘竹宫待问宣室天廸甽畮之忠神听正直之与台候动止万福某犬马齿今七十有八矣人间万事不到胸次不待扫溉而自除不烦排遣而自逺不足勤执事之心恻也惟是挟策读书此书生之余习登山临水此埜人之深癖二病痼之一居膏之上一居肓之下秦缓之鍼攻之而不逹华佗之剂浇之而不入执事何以为我谋哉然二病者又有浅深每遇书册财入佳境目輙痛而告劳兴輙败而作恶至于登临则足愈轻而不知倦行愈逺而不知反前之病不若后之病之深也执事又何以为我谋哉燕居深念又有一病每懐我执事相与金石之处相忘形骸之表璧水讲习之乐严瀬诗酒之娯如梦中事梦中之喜不足偿觉后之慨也执事又何以为我谋哉今日寒食方欲蹑青鞋唤乌藤鸥鹭前导猿鹤旁扶相将挑埜药于芳洲拾瑶艸于枉渚而李尉乃以执事往嵗九月之书来发而占之正冠盥手再拜三读瑶林琼树瞻之在前金声玉振洋洋乎盈耳也梦喜觉慨之一病于是脱然去吾体甚幸甚荷甚幸甚荷示教北山四咏新作朗诵未既忽乎追参歩趋陟降林壑攀上巗之刺天俯中岩之倚空氷壶清寒以逼人玉虹飞动而夺目执事其谓某何如其喜又何如其幸也徴及拙句甚愿充员湛軰也山谷云衰懐对胜境更觉落笔难牵课四絶句呈似第公输之门乃敢挥其斧西子之牖乃敢其丑不如是则公输不哂西子不矉尔未见惟观颐金躯考祥玉烛之是祷惟蒲轮遄归灵寿赐命之是颂

答张季长少卿书

某再拜伏自乾道之季年执事初来落笔中书一日声名震于京师一何伟然也迨及绍兴之初载执事再至握兰省户二老相对髩髪沧浪何其頺然也居亡几何仆使江东公归岷岭两舟邂逅一揖而别一何黯然也居亡几何仆归林下公牧汉中一书逺来访问生死又何跫然也楚星蜀月万里相望自此逺矣遣骑再临复拜尺素教之石刻之新作觌以经术之训传老病衰谢之中忽得异书于异人唐人一日防遍长安之花何如仆一日觌尽羣玉之府也文辞髙寒山巑泉潺楷法竒崫铁屈石出陶泓诸铭山谷之菁房湖诸记栁子之裔鲁论明微闯神之机春秋述义泄圣之秘济河焚舟如子荆之于康伯仆病未能也夺攘盗窃如郭象之于向秀仆又不敢也望洋若送君自崖仆则己伏矣且妬且热喘如筒吹仆其能忘乎寓目至此公不絶倒仆不信也

答戸部王少愚侍郎书

某再拜恭承命戒令撰述令弟枢使观文铭诗自顾浅陋固不当披襟然诡以交情尤不当避席去秋専遣便了走淮上致奠于枢使防令侄报教亦以此文见嘱已怆然心许之矣况重之以台座谆谆之诲乎苐某才钝思迟少纾其期仅能属藁若责以七歩三歩而成刻烛击钵而就虽临之以亡酒之军法廹之以泣釜之死刑亦终不能也如陈应求丞相之铭其子郎中守四年乃来取如权枢宻之铭其孙太卿安节五年乃来取权卿今造朝可问而知非敢绐也至如虞彬父王季海京仲逺三相之铭皆一年后乃来取最近者如余处恭丞相去夏襄事毕送行状来今垂一年而尚未来取也而台座赐大儿长孺书乃有速为下笔之语某敬读至此汗不敢出此与程督里胥不报期防之爰书有以异乎所幸者特未防书判搒百而封其文案耳孔子曰君使臣以礼杜子美曰五日畵一水十日画一石能事不受相促廹王宰始肯留真迹子思曰今而后知君之犬马畜伋王公贵人之轻士未有甚于此时者也某亦安能呕心胼手竭蹷奔命以奉此急急之符哉行状奏议敬以归纳可别选才敏思涌者而往役焉临纸战栗

与建康帅丘宗卿侍郎书

某伏以廪秋暑天髙物肃恭惟判府安抚留守大学侍郎尊契文式是南邦卧防北门忠贞昭天厘事萃止台候动止万福契家玉婘尊穉咸庆诸即骎骎堂閤甚喜甚贺某卧山墅未先朝露皆余防所逮也每燕居深念顾独有可恨者吾二人者一居东海之东一居西江之西秋风一起侧身东望慨然以懐山立玉【阙】之标伟然在人目中也凝神小定则其人甚迩而其室甚逺矣则又怊然以喟斯可恨不可恨也然较之十五年之前则吾二人者可以欣然相贺矣其又于何恨也当时道山史舘并游者几何人今之存者几何人吾二人者独可不相贺乎防若较之三十有四年之前则吾二人者尤不可以不相贺矣何也中兴以来宋徳盛在乾道何盛乎乾道也主徳日新于上治化日隆于下人物日盛于朝民气日熙于野当时不自知也由今望之信如何防信如何哉是时成均奉常暨朝列并游者几何人今之存者几何人交游之浅者姑置也至且深者如执事如钦夫如伯恭是可得乎哉是可不贵珍乎哉可不贵珍乎哉是不可多得也而今则亡其二也言之则令人悲言之不忍也不言则令人思不言亦不忍也然言之可得而言矣见之可得而见乎然则吾二人者独不可以尤相贺乎防某则老矣今犬马之齿七十有八矣自六十有六病而弃其官而致其仕矣朝与樵夫乎拾薪夕与渔父乎义鱼尚何为哉尚何为哉而执事剖麐符拥茸纛统貔虎百万之师当金汤一靣之寄其不轻而重也焯焯矣然荐绅先生之论咸曰以执事广大精微之学雄深雅健之词经纶匡济之才忠孝文武之望上焉者置之鳯池鸡林则必唐虞乎斯世次焉者置之广厦细防则必尧舜乎吾君又次焉者置之銮坡玉署则必灏噩乎斯文诡之外庸则为斵大木而小之某曰不然不久幽者不速晰不小湮者不大决执事韬龙文翳豹章岩登川临月珍风追超然物表悠然事外者十年矣时有求于执事非执事有求于时也开寿域转鸿钧不在兹乎不在兹乎道之将行也欤小人犹有望焉不寜惟小人而已钦夫伯恭犹有望焉不寜惟钦夫伯恭而已仲尼子舆犹有望焉执事毋怠未见君子万万爱之重之以为吾道之镇公子云

诚斋集巻六十八

钦定四库全书

诚斋集巻六十九

宋　杨万里　撰

奏对劄子

壬辰轮对第一劄子

臣闻国之命如人之命人之命在元气国之命在民心故君之爱养斯民如人之爱元气也然爱民者君也推君之惠而致之民者吏也陛下身居乎九重而心周乎厸屋储神于蠖濩而见民情于畊桒陇之间顷尝损半赋以与民古者艰难之时所未尝有也近尝出宫帑以振饥古者匮乏之时所不能为也有爱民之君如此为监司守令者其忍负之顾乃不然或郡境实旱而不受民之诉或县无上供而预借民间来年之租甚者攘肌而及骨剥民以进身两税自有省限也或先限而责其至足常赋自有定数也或厚敛而献其羡余甚不称陛下爱恤恻怛之意也泽不下流感名旱暵江湖之上旱遍数州天意若曰逺民有不被陛下之泽者也吏之壅阏上泽如此可不昭然逺寤哉臣闻令不自行不有所劝则令不行恶不自止不有所阻则恶不止唐代宗之时秋霖损稼渭南令刘澡称县境苗独不损代宗命御史朱敖视之损三千余顷代宗叹曰县令字人之官不损犹应言损乃贬南海尉若代宗者可谓知劝沮矣唐宣宗之时补阙张潜上疏以为藩府每以羡余甄奬窃惟藩府财赋所出有常苟非赋敛过差及减刻将士衣粮则羡余何从而致宣宗嘉纳之若宣宗者可谓知劝沮矣臣谓当今监司守令有如刘澡之所谓张潜之所论者愿陛下有以劝沮之仍诏台谏以论列之劝沮一眀则圣主之泽如流水之源沛然而下无敢壅阏矣取进止

壬辰轮对第二劄子

臣闻人主之要道有一而所以为要道者有二何谓一曰用人是也何谓二曰任贤曰使能是也有正直中和之徳者谓之贤有聪眀果敢之才者谓之能贤者有所必不为故可任而不疑能者无所不为故可使而难御汉髙帝之于萧何张良托之以国托之以子托之以心腹至扵韩信黥布使之将兵使之杀敌而髙帝之心腹未尝敢以托之此任贤使能之效也至于东晋所谓贤者不善任之而乃使之故使商浩将兵则无成功所谓能者不善使之而反任之故任桓温以国柄则几僣窃此失于任贤使能之效也陛下以英明之资当艰难之之极广览豪杰博延俊乂葢将绍开中兴坐致太平任贤使能之道兼举而并得之视周宣有光焉汉髙帝之事不足道也然任贤非难知贤为难使能非难而知能为难故知人则哲帝尧犹难之人不易知侯嬴亦叹之如臣之愚何敢措其説抑尝参稽古先斟酌圣贤而得其至精至粹之要矣敢以为陛下献臣闻观贤者必观其所主观能者必观其所试主司城贞子所以为孔子主痈疽瘠环则不足为孔子然则人君欲知其臣之贤徳欤主于司城贞子则其贤徳无疑矣欲知其臣之奸邪欤主于痈疽瘠环则其奸邪无疑矣贤者任之奸邪者不任之则任贤之道尽矣臣故曰观贤者必观其所主啬夫之利口而无补于汉周勃之讷而能安刘氏然则人君欲知其人之才能欤不能言而能立功立事者其才能无疑矣欲知其臣之诞谩欤敢为大言而不能成事者其诞谩无疑矣能者使之诞谩者废之则使能之道尽矣臣故曰观能者必观其所试臣区区千虑之一得惟陛下裁择取进止

癸巳轮对第一劄子

臣恭遇陛下亲郊底于休成而臣得骏奔其间国之大庆臣之至荣也然臣窃观其初微雨既降而陛下惕然寅畏忧形天顔既而天表之应步自太室而瑞雪纷至燎重紫坛而云物开除肆眚丹凤而日光清照此葢陛下一念之诚天应之速也且夫雨者天也变雨而者陛下之一念也然则灾祥虽在乎天而变灾为祥者实在乎陛下矣然臣窃怪比年以来江湖之间水旱间作陛下勅监司谕守臣捐给内帑之钱发太仓之粟所以畏天忧民者尽矣而嘉气未应丰年未屡此岂天道之逺有所难格欤臣闻之易曰君子以自强不息记曰文王之所以为文也纯亦不已昔者唐太宗即位之初元年饥二年蝗三年水宜其治之难也然太宗聴魏征仁义之言黜封伦刑名之论导人使谏勤而抚民未几大稔米斛三钱葢太宗不以天之未应而少怠亦不以天之既应而自足此其所以致贞观之隆也今以陛下畏天之诚忧民之切以念郊祀雨之心为念斯民水旱之心以郊祀三数日寅畏之心为纯亦不已之心圣心不息天意自格变水旱为丰穰销氛祲为泰和岂特致贞观之治而已臣不胜愚忠取进止

癸巳轮对第二劄子

臣恭惟太祖创业太宗继之真宗仁宗守之四圣相承所以酌百王之制立一代之法虽尧舜复起不能易也自王安石变法而天下始自章惇蔡卞和之而天下始乱光尧中兴尽复旧贯陛下绍统一遵家法社稷之福然臣窃闻乾道新书犹有抵牾陛下有命再修饰之臣当思抵啎之説大槩有二有肆一人之请而改法者如利害劄子是也有徇一人之欲而改法者如援例陈请是也且夫陈利害者志在于对扬之塞责而已或闻之道涂或假之他人岂可轻信其请哉援旧例者志在于恩纪之侥幸而已或不应得而得或不应贷而贷岂可轻徇其欲哉臣愿陛下深诏有司于修法之际凡有此类乞如范仲淹之论凡百官起请条贯令中书防议必可经乆方得施行如事干刑名更令大理寺官参详之如此则祖宗之法庶尽复其旧矣臣又闻之立法不如守法今新法再修之后臣愿陛下与大臣力持之于上凡法之所无者一皆执而不行又诏给舍台谏之臣力纠之于下凡法之所无者一皆议而不阿有害吾法罪在必罚此又非特有司之事而已也伏取进止

得临漳陛辞第一劄子

臣仰惟陛下圣心恻怛视民如伤知为民之蠧者莫大于贪吏有抵罪者必寘典宪甚盛徳也然臣又有愚见欲上禆朝廷之末议臣闻将闭不善之门必先开为善之路示以所畏者所以闭不善之门也表以所慕者所以开为善之路也今夫某贪吏某贪吏上之人从而刑之则贪者将惧而曰贪不可为此所以闭不善之门也今夫某亷吏某亷吏上之人从而举之则亷者将劝而曰亷不可不为此所以开为善之路也为善之路一开不惟亷吏有所劝贪吏亦知所慕矣亷吏知所观则亷者众贪吏知所慕则贪者革而为廉风俗一变贪汚自戢臣愿陛下内委宰相侍从台谏外委监司太守嵗举亷吏一人必有实状勿为虚美无其人则阙之陛下亲择其尢者而旌异之或増其秩或赐之金庻乎亷吏之俗盛贪吏之俗衰矣惟陛下裁择取进止

得临漳陛辞第二劄子

臣窃闻比年大农廪食嵗计每患诸路纲船不以时至及其既至又多折阅之二者其咎安在臣闻国朝之法纲船不许住滞一时所过场务不得检税葢以舟不住则漕运之至者甚速税不检则商贩之微者可附虽无明条许其商贩而法意则稍许之矣大抵小人之情啗以利则喜而易使夺其利则怨而难役有以利之则其利足无以利之则其用窘利其私乃所以利于公也今则不然纲运所过税场类多苛留以检税为名冥搜细索秋毫必征小人既无所利又无以为用不有以足其私则不得不取于官是饮食衣服之用资粮屝屦之用不盗舟中之米将焉取之纲运之至多不以时既至而又多折阅其原盖出于此臣闻苏【阙】在扬州日陈纲运之诸罗随船检税臣愚欲望朝廷行下诸路纲运所过税场不得苛留以检税为名如有违戾去处必议其罪度其千艘衔尾日至中都无住滞折阅之弊取进止甲辰以尚左郎官召还上殿第一劄子

臣闻安民莫如弭盗弭盗莫如素备臣窃见天下郡邑有外砦巡检或以镇荒林或以扼险要者所以为弭盗之素备也今则不然名为外砦而将士实居城中者若潮州之外砦惠州之外砦是也潮州之外砦其地大氐茂林千里大木百围在潮梅之两间人行其中终日不逄居民不见天日盗蔵其山而人莫之觉朝廷于此设一砦者所以镇其荒林使盗不得而发也惠州之外砦其地右背崇山前左大海其间仅通一路自循梅及潮三州来者必由此途朝廷于此设一砦者所以扼其险要使盗不得过也臣前任广东提刑尝因求盗经从恵之外砦问其巡检公廨则化为瓦砾之场矣问其兵之屋庐则鞠为樲棘之墟矣问其将士所在则皆居城中矣盗贼每起于山林而乃居扵城市此盗贼所以无所畏忌也潮之外砦臣虽未尝至而见其将士亦皆居于城中臣尝符下两州委守臣兴修各砦廨舍营屋起发将士移屯复归旧处不得依前安居城中未几而臣去官其复旧与否臣不得而知也臣愚欲望从朝廷行下广东宪司催督潮惠守臣照臣淳熙九年内措置两訾移屯事理施行仍差官核实保明以闻及行下诸路宪司稽考郡邑外砦有侨居城中事体相类潮恵二砦者并令葢造廨舍营房移屯复旧使荒林之处有所镇而盗不敢发险要之地有所扼而盗不敢过庶几山林之逺枹鼔不鸣田里之间民甿安业取进止

上殿第二劄子

臣仰惟仁圣在御一意加惠百姓每发徳音下明诏为民而下者十九而州郡不能宣布徳意取民无制其害尚存其尤害民者改钞一事是也何谓改钞县以新钞而输之州必改为旧钞以受之夫一嵗止有一嵗之财赋一政止有一政之财赋今也不然今嵗所输往往改钞以补去嵗之亏甚者或以补数嵗之亏后改前输往往改钞以偿前政之欠甚者或以偿累政之欠是以嵗嵗有负任任有逋广右已有此弊矣江浙又甚焉至有一县必令偿十余万缗之逋者掲浩穰之数以为督责之符又岂容酌中制而免害民之患哉夫所谓积欠者或以防荒而减免或以恩濡而蠲除或穷民逋负而不偿或贪吏奄有而不可校是特其名存耳以其名而责其实从何出哉不过驱县令以虐取于民尔臣愚以为莫若截然自今日始今嵗所输止为今嵗之数后政所输止为后政之数取其累政旧欠之虚数而与之蠲除覈其任内逋负之多少而为之殿最庻几县令自此可为而民力不至重困臣之愚言傥可仰禆圣主恤民之徳意愿下其事推而行之以禁戢州郡改钞之弊仍令监司觉察母致违戾取进止

上殿第三劄子

臣闻箕子曰无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直此言王者之平心称物当如是也葢偏陂也好恶也偏党也反侧也皆人欲也非天理也皆人心之私也非道心之公也然是数者之私皆一言之而偏党党偏独再言之反覆言之岂不以是二者尤害心之大者乎葢执己之见之谓偏好己之同之谓党执己之见则必舍人之长好己之同则必恶人之异以此处事皆昏昏矣而用人者尤不可有此心也后之用人者不然某人进则某人之所引其类者皆进某人退则某人之所引其类者皆退如其所引之不善也皆随某人而退也不亦善乎如其所引之皆善也亦皆随某人而退也良可惜也人才之所以难得其或在此欤此偏党之一也古人云人非尧舜安能毎事尽善然世则不然天地四时尚有易也法令三年尚有赦也人有百善而不幸有一过或以其一事而废其终身之百善锢人没世已可惜矣其人岂无片善一能可以济国缓急之须乎此偏党之一也人之才有短长己之心有好恶当其恶之也或以有功能而废当其好之也或以无功能而迁有功能而见废则人自此惰于赴功无功能而迁则人自此躁于幸进此偏党之一也人主之心天之心也何谓天心无亲无疎无近无逺是谓天心后世不然亲且近者则举信之疎且逺者则举疑之信之则欺者皆以为忠疑之则忠者皆以为欺此偏党之一也臣生当圣世览观圣主之设施固未必有此虑然臣蒙陛下之收用受陛下之教育君父之于臣子非止责其效一官勤一职而已也必将以古人圣贤之学责望臣子之报上然则三代圣贤之心后世偏党之失臣岂敢不以闻于君父乎唐太宗云以古为鉴可知兴替惟陛下留神省察取进止

乙已轮对第一劄子

臣闻惟天爱君惟圣畏天天之于君厌之者则骄之以嘉祥爱之者则谴之以变异絶之者则娯之以强盛爱之者则愳之以灾害故夫灾异者天之所以爱君也圣人以己占天而不以天占天太戊修徳而桑木即枯成王改行而偃禾尽起故夫警惧者圣人所以畏天也仰惟陛下圣神之资与天同徳寛大之政与天同仁上天眷之享国攸长固无适而不得乎天意矣然廼者上天见异时则有星变地震之灾频年无秋时则有水旱相仍之患外夷多诈时则有邉防危疑之虑陛下法尧之兢兢体舜之业业恐惧修省夙夜靡遑是以一念祷于此而天星退于彼前日之灾异一变而为清宁前日之水旱一变而为丰穰前日之危疑一变而为安靖至于告庙郊天前期而雪既雪而霖既霖而霁霁而欲雨雨而复霁顷刻之间感召转移讫成熙事孰谓天道之逺乎此惟圣畏天之明效也然臣闻之圣人不畏多难而畏无难非畏无难也实自畏骄心之易生也臣愿陛下移前日之恐惧为今日之恐惧移前日之修省为今日之修省属任大臣非不推诚也得无犹有逺嫌顾身而不敢任事者乎延纳台谏非不聴言也得毋犹有避怨畏而不敢深言者乎中外臣子不论小大无不对许以尽言此固善矣岂无闻见轻信得失相半或犯严忤势而以言为讳者乎权贵近习无所亲踈苟有弄权即从退斥此固肃矣岂无上畏圣明下惮物议或阳退隂进而害政无形者乎朝政修明矣必思或举其小者近者而逺者大者有未讲也边备整辑矣必思或先其虚名末节而实务宿有未察也惩赃吏以惠民非不严也必思以惩踈逺小吏之法为惩贵近权要之法也禁军债以惠军非不峻也必思以禁军债剥割之意为禁军帅交结之意也以此推之其类非一惟陛下思之思之又重思之戒之戒之又重戒之则圣徳日新天命永保实宗社无彊之休取进止

轮对第二劄子

臣闻事君者必严进退之节用人者必养其进退之节古之事君者三揖而进言其难进而缓也一辞而退言其易退而速也古之用人者进人以礼言其不诱之以爵禄之利也退人以礼言其不毁其亷耻之操也在下者以进退之节而发诸身凛凛然如执玉而忧其坠在上者以进退之节而养其下恤恤然如艺苗而望其成进退严然后亷耻立亷耻立然后名节全名节全然后国家重故以西汉之盛治至于单于来朝而王莽以一孺子而取其国以东汉之式微至于献帝不能自存而曹操终身不敢去臣位何也名节之立与不立而已然则名节之闗人国家岂细事哉臣窃观近世之俗骎骎乎向扵名节之不立矣公卿大夫以靖共为大体有将顺而无弼违百官有司以柔伏为厚徳有依附而无奋发政事之得失巻舌而不敢议人物之忠邪闭目而不敢分以守正为拙以敢为为狂以中立不倚为后时以处秽由径为速化古人进退之节往往视为迂濶无用之具矣此风一成岂国之福哉臣请试言其一二州县之吏有以秩满而去者有以成资而去者官期及代而不求去则士皆贱而笑之今朝廷之百官未尝闻有以秩满而去者亦未闻有以成资而去者幸而其间有知亷耻者谒朝廷而求去然其意未必诚也有以去为留者有以退为进者朝廷未必信也幸而有诚欲去者朝廷亦并以前之不诚者视之亦未必信也怀禄顾位惟恐失之此风一成岂国之福哉臣愚欲望陛下明告大臣凡在朝之百官或以三年而秩满或以二年而成资其及代者朝廷以其贤而欲留之则禆之以再任不然朝廷随其才力因其资格而畀之以外任何必以爵禄羁縻之使之徘徊徬徨欲留不可欲去不能进不以禄退不以义以壊其进退之节而纳之以苟贱之地哉此亦长养名节之一端也取进止

轮对第三劄子

臣闻法不难于立而难于守立法而能守虽非良法法无不行立法而不能守虽有良法法无不壊未必下之人敢壊法也或者上之人自立其法自壊其法也故贾谊曰执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地使金石有时而渝四时有时而反天地有时而私亦何足取信于天下哉臣窃见陛下自临御以来尤严铨试之法上至于公卿下及于大夫士近至于权贵逺至于寒畯其子弟以门廕补官者非中铨试不许出官此非特为国选才也乃所以为公卿士大夫教养其子弟之才也此非特为国惜名器也乃所以为权贵寒畯之子弟得之之难而爱惜其官也人惟教而成才然后可以使之临民人惟爱惜其官然后可以责之律己此近世之至良法也然臣窃怪有国戚而与宫观差遣者如张似续有以勲臣之后而特差帅司干官差遣者如杨文昌有特令吏部差充宪司干官差遣者如刘球此三人者问其尝中铨试乎则皆曰未也臣闻古之行法者必自贵近始舍贵近而行于踈逺则天下不服法行而天下不服则法废矣今有未尝中铨试之人而得出官是铨试之法为虚器也上之人自立其法而自壊其法欲法之必行得乎臣恐铨法自此而壊幸门自此而启不学无能贪鄙不自爱之人自此而进他日虽欲塞之乌得而塞之哉臣愿陛下深诏执事自今以始有出于一时之除授而未察其尝中铨试与否者令吏部勘当申尚书省及给舍防谏如系未经中铨试之人许宰执得以执奏给舍得以缴驳台谏得以弹罢虽岳庙宫观帯贴职者亦在所不与葢贴职者天子之优恩也非可假此而免试也岳庙宫观者虽非临民也然已经出官则临民之渐也非中铨试不以贴职而出官不以岳庙宫观而出官则幸门塞矣夫然后铨试之良法可以经乆而不壊出官而临民可以得人而不滥不胜天下国家之福取进止

论吏部恩泽之敝劄子

臣闻为国者以法从人不若以人从法以人从法则公道行而私欲止以法从人则公道止而私欲行私欲一行士夫争夺之门所以四辟而不可禁胥吏受贿之渊所以百孔而不可窒也法之敝莫不然而铨法为甚士大夫之有任子此本朝之仁恩至深至渥也为人祖父者宜体朝廷之意均雨露之恩可也葢鸤鸠之哺子也旦则自上而下暮则自下而上故其均也今则不然有所谓父祖遗嘱者亦聴其奏补且夫奏补自有成法又焉用遗嘱乎爱憎之或偏则有遗嘱死生之或乱则有遗嘱故有夺嫡以与庻者有舍子而立孙者其至众也使其任偏爱出乱命犹不当从也况有假托而伪为之者乎此以法从人者一也又有诸子已补官而奏孙者甲房之孙补官者二而乙房之孙补官者一犹有余泽之一而甲孙之三者又欲得之问之则曰甲长孙之官者生前之奏也此不当理为轮房之次数也甲次孙之官者身后之奏也乙孙之官者亦身后之奏也谓生前之奏不当理为轮房之次数身后之泽甲乙二孙既各得其一则其余泽复当归于我矣不知夫身前身后之所奏皆君恩也岂有身前者不理为次数而身后者乃理为次数乎岂有甲孙之得二人者而乙孙之得止一人乎此以法从人者二也又奏孙之法有轮奏诸房已足尚有余数恩泽却依长子房分奏补者此亦不均之説也且如甲房之孙其数一乙房之孙其数五而祖之恩泽其数六必也甲与乙各得其三斯均矣今也甲房之孙奏一人焉乙房之孙奏一人焉其三则谁得之甲房之曾孙曰我当得之乙房之孙争之曰不有法乎法之説不曰轮奏诸房已足然后及长房乎今我本房孙之未官者尚四人焉奏未足也何得舍孙奏曾孙乎争之不决讼之不己葢由不均之故也此以法从人者三也又被防补人已命未受者聴改授余亲未有期限之説也既而申严之曰未受而身亡者限一年别奏此法善矣既而又申严之曰持服人不应受命而寄纳未服阕而身亡者方许改奏其余巧説縁故经隔年嵗等事不合改奏此法益善矣而近时议者乃请曰如实有事故者乞与改奏且夫所谓事故者自知其出一年之期限必巧为多方之故皆挟情以破法者也安得所谓实者哉此以法从人者四也臣愚欲乞痛革其敝凡奏补恩泽有称祖父遗嘱者不与有称生前所奏不理为次数者不与有一房之孙独多而引轮奏未足之说者不与有被防人未受身亡而出违一年之限者不与如此则争者息而讼者服矣不惟长仕族逊悌之风亦以宏圣朝均一之泽又以塞胥吏受赇之一孔如有秋毫可采欲其裁自圣断诏有司推而行之取进止

论吏部酧赏之敝劄子

臣闻春雨秋霜同夕而降上天不能以宰万物赏庆刑威同日而施圣人不能以驭羣臣昔尧之斥共工不以其方命之罪为可恕而复行僝功之赏舜之殛鲧不以其汨陈之罪为可畧而复旌其治水之勤何也赏罚固不可同日而施也本朝之铨法若监司若守贰若令録而下在官之日有某劳者赏有某事者赏皆报其一任之勤而不以罪行也赏典之説曰诸任满应赏而本任犯赃及私罪重若公罪降官或本职旷阙者不赏此法善矣至于有以台谏弹罢者有以监司守臣劾罢者亦请于吏部曰我在任有某赏今当与我也又我虽非善罢而未尝经取勘体究也又曰我之赏以某事我之罢不以某事也且夫或防谏之所弹或监司守臣之所劾朝廷从而罢之必以为有罪而罢也或未尝经体究或未尝经取勘朝廷所以保全且不以一吏而兴大狱也其在铨法以言罢者监司守贰则逾年而后得祠禄其余则乆而后得谒吏部或赦而后谒吏部其所践厯考不理为考任不理为任也任也有罪故也夫考任且不理而独欲理酬赏乎有罪之未几而论其功行罚之方新而畀其赏是春雨秋霜同夕而降也何以示劝惩于羣臣乎臣愚欲乞自今以始凡监司守贰令録而下凡以台谏之所弹监司守臣之所劾而罢者在任之赏不拘何等色目令吏部必不得推行以革滥赏之敝取进止

论吏部差注之敝劄子

臣闻铨法之要在于使通者塞塞者通如臣前之二説欲革恩泽之革酬赏之使法不出于二而出于一吏守其一而不得卖其二是使通者塞也然则何为使塞者通乎尚书左铨差注之阙未一以格而得注者以格而受既流通无滞而不塞矣然犹有小塞而未通者京朝官授诸司干官是也干官之格有以通判资序而授者有以第二任知县资序而授者啬其与所以重其官也然挟通判之资者可以入破格之太守挟第二任知县之资者可以入破格之郡丞彼岂肻折而入干官乎是故尚左之干官髙者不肻入卑者不得入于是掲糊于墙壁有九年而不授者若广东提刑司干办公事是也有七年而不授者若广西提举司干办公事是也有六年而不授者若广东经畧安抚司干办公事是也此所谓塞而不通者也臣愚欲乞用吏部通差之法如诸路帅宪漕盐茶常平之司除参议机宜主管宫寺阙差注无滞之外有所谓干办公事一阙如或在近地而出阙半年不授者在逺地如川广而出阙一年而不授者许令尚书左选权发下侍郎左选差注经任有举至阙陞职令者一次庻几尚左不至于有阙而无员侍左不至于有员而无阙是则臣之所谓塞者使之通也臣所领尚左铨综之职其事有三曰差注曰酬赏曰恩泽三者之敝去铨曹之法清矣取进止

己酉自筠州赴行在奏事十月初三日上殿第一劄子

臣闻天下有无形之祸僣非权臣而僣于权臣扰非盗贼而扰于盗贼强非夷狄而强于夷狄其惟朋党之论乎葢欲激人主之怒莫如党论欲尽逐天下之君子莫如党论欲尽空天下之人才莫如党论族亲党也交游党也荐引党也欲陷一士止扵一士而已矣至举而名之以党则族亲也交防也所荐引也可一网而尽矣汉之党锢唐之牛李是也本朝仁宗之世始于宰臣吕夷简与谏官范仲淹交论上前遂出仲淹而谏官髙若讷尽指欧阳修尹洙之徒为仲淹之党一切贬逐未几仁宗感悟大用仲淹而召用修与洙不惟党祸遂息而与仁宗同致庆厯之治者乃前日所谓党人者也其后绍圣崇观之间宰臣章子厚蔡京尽指司马光苏轼之徒凡元祐之忠臣义士三百余人目为奸党斥逐禁锢死徙殆尽君子尽逐小人满朝驯致靖康之变党人则一空矣国家之福何如哉臣窃观近日以来朋党之论何其纷如也有所谓甲宰相之党有所谓乙宰相之党有所谓甲州之党有所谓乙州之党有所谓道学之党有所谓非道学之党是何朋党之多欤且天下士大夫孰不由宰相而进者进以甲宰相一日甲罢则尽指甲之人以为甲之党而尽逐之进以乙宰相一日乙罢则又尽指乙之人以为乙之党而尽逐之若夫甲州之士乙州之士道学之士非道学之士好恶殊而向背异则相攻相摈莫不皆然党论一兴臣恐其端发于士大夫而其祸及于天下国家前事已然矣可不惧哉臣愿陛下建皇极于圣心酌大公于天下公聴并观壊植散羣曰贤者曰才者曰忠正者曰君子者从而用之勿问其某党某党也曰不肖者曰不才者曰邪佞者曰小人者从而废之勿问其某党某党也在廷之臣有复陈党论于前者取其尤者而斥之声其罪于天下则党论不攻而自破矣复二帝三王之中道以消汉唐靖康之显祸惟陛下留神取进止

第二劄子

臣窃观陛下临御以来圣徳日新圣政日美一赏一罚春生秋杀一号一令雷动风散总揽天下之大柄而归之于独断凛凛乎汉宣帝唐太宗之上矣然古之帝王固有知以一已揽其权而不知臣下窃其权者大臣窃之则权在大臣大将窃之则权在大将外戚窃之则权在外戚近习窃之则权在近习窃权之最难防者其惟近乎益近习之在君侧何起居之不侍何言语之不闻君喜知喜君怒知怒未命而唯唯未语而诺诺此其所以能测人主几防之防而遂至于窃其废置予夺之权也非敢公窃之也私测之也能测之斯能窃之矣甚者至于政事之罢行出于此辈之议论人才之进退出于此辈之抑扬外廷之章奏此辈得以去取羣臣之献纳此辈与之表里事至于此岂惟私测之而已也人主威福之大权彼皆得而公窃之矣周之聚内史秦之景监赵髙汉之恭石显唐之郑注王叔文仇士良田令孜皆是物也今陛下始初清明之日福威玉食莫不惟辟礼乐征伐莫不自天岂容有此而近习者乃有以招权用事自抵谴黜陛下赫然震怒屏之外服此天下所以咏歌奋激仰服圣断而不能自己也大抵近习者便辟使令之臣也宰执者辅赞弥缝之臣也侍从者论思献纳之臣也台谏者箴规君徳纠逖官邪之臣也是数人者各尽其公互防其私而不相附丽则朝廷正而天下治在哲宗时范祖禹为谏官其东隣宦官陈衍园亭在焉衍至园中不敢髙声谓同列曰范谏议一言到上前吾辈不知死所矣此近习之臣与台谏之臣两不相通所以致元祐之治在徽宗时王黼为宰相与宦官梁师成隣居一日帝幸黼私第徘徊观览适见其后戸与师成之戸相通帝大不乐此近习之臣与宰执之臣合而为一所以致靖康之变若使内廷之近习与外朝之近习合而为一则人主之燕私人主之嚬笑下皆得而知矣羣臣之奸邪天下之情伪上皆不得而闻矣唐庚曰奴婢同则家道危臣下同则人主孤可不慎哉可不惧哉惟陛下察之察之又重察之防之防之又重防之不胜天下国家之福取进止

第三劄子

臣于当世之利病既畧陈一二矣请复陈帝王治道之要其大槩有五一曰勤二曰俭三曰断四曰亲君子五曰奬直言惟能勤则一日之中亲学问机务之时常多亲燕逰逸乐之时自少矣惟能俭则浮费自省而国用自足国用既足而民可寛矣惟能断则依违牵制之情皆不得而夺险诐私谒之事皆不得而至矣惟能亲君子则正言日闻正行日见而小人自踈君徳日进矣惟能奬直言则不违之门开敢言之风振下情日通奸邪日消矣虽然治道有五而行之者一曰诚而已必也自信之心先立于内自文之行不着于外以圣人之道为必可行以帝王之治为必可致力行之而不息固执之而不移此之谓诚不然迹试之心翫之初行之终违之或先之以勤俭而继之以骄奢或言之以寛恤而行之以刻剥或外示亲贤而内惮其正或阳为好直而隂恶其犯皆非所谓诚也其去五者之治道愈逺矣故记曰意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平此尧舜禹汤文武周公孔子心法之至要也陛下圣质天纵圣学自得亦何待愚臣之言臣愿陛下尊其所闻行其所知先立一诚于圣心以力行五者之治道则二帝三王可一举而至矣惟陛下加之意取进止

轮对劄子

臣闻保国之大计在结民心结民心在薄赋敛薄赋敛在节财用臣伏见陛下深诏执事防计财赋出入国用盈虚之数臣仰测圣意将有以节财用薄赋敛以结斯民之心此宗社生灵万世之盛福也然臣尝为陛下深思其说以为陛下虽有薄赋敛之心恐未得薄赋敛之道虽有节财用之心恐未得节财用之防也何以言未得薄赋敛之道且今之财赋有地基茗课之征有商贾闗市之征有鼔铸酤之入有鬻爵度僧之入犹曰非取于农民也而取于农民者其目亦不少矣民之输粟于官者谓之苗旧以一斛输一斛也今则以二斛输一斛矣民之输帛于官者谓之税旧以正绢为税绢也今则正绢之外又有和买矣民之鬻帛于官者谓之和买旧之所谓和买者官给其直或以钱或以盐今则无钱与盐矣无钱尚可也无盐尚可乎今又以县估直倍某直而折输其钱矣民之不役于官而输其僦直者谓之免役旧以税为钱也税畆一钱者输免役一钱也今则嵗增其额而不知所止矣民之以军兴而暂佐师旅征行之费者因其除军帅谓之经制使也于是有经制之钱既而经制使军已罢而经制钱之名遵为常赋矣因其除军帅谓之总制使也于是有总制之钱既而总制之名已罢而总制之钱又为常赋矣彼其初也吾民之赋止于粟之若干斛帛之若干匹而已今既一倍其粟数倍其帛矣粟帛之外又数倍其钱之名矣而又有月桩之钱又有板帐之钱不知几倍于祖宗之旧又几倍于汉唐之制乎此犹东南之赋臣所知者也至于蜀民之赋其额外无名者臣不得知也陛下今欲薄赋敛有司且曰无以供经常之费也臣故曰陛下虽有薄赋敛之心恐未得薄赋敛之道也何以言未得节财用之策葢国家之用有可得而节者有不可得而节者如宫室车服之用如祠祀之用如交聘之用如饷师之用此不可得而节者也然古者国贫则君服大布之衣年饥则路马不食谷君不祭祀八蜡不通然则宫室衣服祠祀之用亦有可节者矣而况今之祠祀又非古之祠祀也车服之饰兵卫之众锡赉之恩防倍于古耶虽然犹曰事天地也事宗庙也事百神也是不可节也至百官之冗百吏之冗师旅之冗是独不可求所以节之乎髙宗南渡以来如节度使不畀真俸矣虽然犹曰某有某战之功不可减也至扵将相积官而除者王族戚里近习宦寺积恩而除者是独不可减乎如国家之官帑有左帑矣天子之私藏有内帑矣且天下之财孰非天子之有今也有私藏焉已非先王之制矣而又有曰封桩者焉又有曰南帑者焉南帑今为西上帑矣左帑之用西上帑之用则朝廷之经费也所谓封桩何为者也不过浚所入之赢以入封桩又浚封桩之赢以入内帑而已矣天下之财入于内帑则岂复得而稽亦岂复得而节哉内帑所在人有觎心至使人主不敢一嚬一笑也一嚬一笑则宫闱左右望赐矣人主不敢一逰一豫也一逰一豫则宫闱左右望赐矣人主不敢一饮一食也一饮一食则宫闱左右望赐矣人主之奉几何而浮费或相十百或相千万矣此独不可不节也而臣见其费之增也未见其费之减也臣故曰陛下虽有节财用之心恐未得节财用之防也今竭东南之财而支天下之全费见内帑之富而忘斯民之日贫而议者乃曰有司之不能为陛下节财也不知有司安能节财节财在陛下而己臣愿陛下眀诏大臣立为法制凡内帑出入皆令领于版曹而经于中书制之以印劵而覆之以给舍其太过之恩幸无功之锡予皆得执奏而缴駮太祖皇帝尝令后苑造一薰笼数日不至帝怒责左右对以事下尚书省尚书省下本部本部下本寺本寺下本局覆奏又得防依方下制造乃进御以经厯诸处故也帝怒问宰相赵晋曰我在民间时用数十钱可买一薫笼今为天子乃数日不得何也普曰此是自来条贯不为陛下设乃为陛下子孙设使后代子孙若非理制造奢侈之物破壊钱物以经诸处行遗湏有台谏理防此条贯深意也太祖大喜曰此条贯极好仁宗皇帝寳元庆厯四嵗之间两命羣臣议行减省韩琦言欲省浮费莫如自宫掖始于是内廷不急之用悉行裁减惟陛下推广太宗仁宗之徳意而立经乆一定之法度此亦节用之大端也至于宫室车服祠祀之故制百官百吏三军之冗食中外官吏赐予之滥费亦皆议所以裁节之者陛下驭幸以示恩有司执法以任怨下之人亦曰非上之不与也有司之法也又何怨之有浮费既节帑藏自充则不惟不取外帑以入内帑而已亦可如祖宗之时间出内帑以佐外帑矣不惟内帑可出以佐外帑而已如封桩亦可并省而归于左帑矣不惟封桩可并而已如印造楮劵之数亦可少减鬻爵度僧之政亦可暂罢以待军兴不时之湏矣葢用节而后财可积财积而后国可足国足而后赋可减赋减而后民可富民富而后邦可宁不然日复一日嵗复一嵗臣未知其所终也惟陛下夙夜忧思而速图之臣不胜愚忠

贴黄

臣近因接送北使往来盱眙闻新酋用其宰臣之策蠲民间房园地基钱又罢乡村官酒坊又减盐价又除田租一年窃仁义假王政以诳诱中原之民又使虚誉达于吾境此其用意不可不察

诚斋集巻六十九

钦定四库全书

诚斋集巻七十

宋　杨万里　撰

奏对劄子

秘书省自劾状

臣契勘本朝之制日厯之书必有序二篇旧例委秘书监少撰述如髙宗皇帝日厯序篇系权监修官参知政事龚茂良从旧例委秘书监李焘撰述今来至尊圣夀皇帝日厯告成所有序篇系前权监修官参知政事王蔺照例委臣撰述修写入册近蒙圣防改差左丞相留正监修臣亦照例作序篇讫而今月初二日左丞相留正别委官撰到序篇一首送下本省臣即时奉行今日下写换仍将臣所撰序篇即行毁去臣闻之蔡墨曰物有其官官修其方一日失职则死及之今也撰序篇者臣之职也而文词不足采録可谓失职矣仲尼曰守道不如守官今也撰序篇者臣之官也他官乃竟改撰臣可谓不得守其官矣臣之二罪何敢自恕臣愚欲望圣慈将臣罢黜重作谪罚以为有司不称职者之戒乃臣向有肺气痰之疾遇秋复发见请朝假理将所有秘书监及进读官不可阙人亦乞别差官施行臣谨退私室待罪恭俟威命不胜惶惧震越之至

奏报状

臣近以撰述日厯序篇不称职具奏自劾今月初五日巳时伏凖御封退还奏状仰见陛下眷怜之隆赦其罪而不论臣衔感之极至于涕零重念臣愚戅自信遂至轻发揆之进退岂容无罪难以复玷朝列欲望陛下曲垂矜念保全孤逺之迹特赐睿防与臣宫观差遣兼臣见以痰疾在假窃恐有废职业益重过尤伏乞圣慈早赐处分臣干冒天威不胜陨越俟罪之至

辞免着廷转官劄子

某伏观今月某日凖尚书省劄子三省同奉圣防以至尊夀皇圣帝日厯书成经修经进官特转一官减二年磨勘者某闻命之顷大惧弗堪伏念某学不名家文非华国晚防汉渠之长适逄虞典之成上则繄司之提纲下则勤著述之载笔葢因人而成事难同日而罔功矧赐帛赐金既拜嘉扵介赉若懋官懋赏敢孤奉于明恩再念某属常贡需头之章自列以上气之疾恳祈祠禄未赐帝俞方将少需且复申告倘受爵而不逊必贪位而疾颠须至具申尚书省欲望钧慈特赐敷奏其转一官减二年磨勘指挥日下追寝庻安愚分伏钧防施行

荐刘起晦章燮堪充馆学之任奏状

凖令诸监司到所部半年或因赴阙奏事许举部内所知二人

右臣仰惟陛下龙飞之初首轸孤逺之迹召从外郡擢长书林臣以坐縻为慙兾从外补陛下畀以陪郡之漕寄宠以延阁之隆名临遣丁寜恩意备极臣朝夕凛凛思报万分惟有荐进人才可以禆益圣世在法监司到所部半年许举所知二人辄縁公论冒凟所闻臣窃见承直郎监建康榷货务刘起晦前秘书省正字刘朔之子名父之后能以儒科自奋其人气质端凝识度宏逺外若柔巽内则刚方初为福州福清县主簿帅臣赵汝愚深器重之今为务场责重事繁从容而办知建康府章森亦尝露章荐之若置之馆学必能上禆国论文林郎监淮西总领所西酒库章燮操行甚修问学甚正蚤魁里选髙擢省闱其于文词尤工牋奏不越骈四俪六之体而行以古雅议论大有前辈之风至于吏能尤复精敏无为军与和州尝争一镇税务两郡太守移书请乞却而不视卒畀所应得之郡建康尝有大家夺细民田漕臣林枅委以裁决竟还细民前淮西总领张抑尝以贤业荐之于陛下登极之初此亦馆学之竒才也此二士者臣平生行天下寡见其比不敢蹈臧文仲窃位之罪恐复诏孟轲蔽贤之诮谨冒万死以闻焉陛下裁择谨録奏闻伏勅防【绍兴二年五月初七日发奏】

荐举吴师尹廖俟徐之着毛崈鲍信叔政绩奏状

臣闻人臣之报国忠莫大于荐士而捐驱为下臣尝伏读淳熈十六年十一月四日陛下制诏以臣寮建请令监司见有贤才可用者熟试精察告于上臣自到任以来所部九郡官吏至众非他部比其间人才亦必不少今以臣置引之地及臣请行之州或试以事功或采之众论得数人焉请为陛下诵之臣伏见朝奉大夫江东转运司主管文字吴师尹有质直之资有亷茂之行试中大法尝为大理评事决谳平恕人无异词其在本司凡财赋之职皆能钩校其源流而吏不能欺凡民讼之事皆能灼见其情实而民无不服至于饶信等州秋苖夏税民间输纳往往欠例收縻费等钱太多师尹首请蠲减人如江东州县民间牛死官司不受纳筋角而抑使重纳价钱民间苦之师尹首请禁戢九郡之民皆以为便每以儒饰吏以经傅法允为今日之实才朝请郎通判建康府事廖俟学优行副才赡气刚吏事通眀民情练达臣初到任暂摄府事聴其赞画细大合宜直而不表襮以近名通而不苛察以穷物顷寄居防稽之日常平使者朱熹奉夀皇之诏以捄荒延士夫之贤而博议首选俟而分任之措置有方民无流殍及通判抚州前常平使者皆以亷吏政绩荐之于朝未蒙擢用允为今日之遗才朝请郎通判广徳军徐之着裕于才力而养以和精于吏事而济以恕倅贰小邦力赞其长期于集事而不侵郡权驩以尽心而不矜以功自守臣沈枢召去摄事数月适当旱伤之后蠲放无余凡捄荒之政毕举节用之策必讲他如过客之餽赆经常之燕集一切罢去官吏军兵之廪给赖以无匮民誉甚美惟恐其去承议郎添差通判池州毛崈经术醇儒师授乡党顷备朝列尝为大理司直继因补外添贰池阳自到任以来亷仁之誉洽于众口近奉宪司之檄疏决诸邑囚徒乃能尽心疚怀探索情伪一时疑狱有若无主死人吴三而滥及无辜者有若醉人傅百乙自经而诬人逼死者有若胡大被刦不获正贼而执平人者崈至之日一问而得其情即时释放其他滞囚从宜决遣曾不旬时其在狱者及追逮未至者放三百八十有六人莫不驩呼而去承议郎知大平州繁昌县鲍信叔吏才髙于一州治行冠于诸邑到任之初首减罢吏员以除民之蠧整齐簿书以立民之经撙节浮费以惜民之财邑小民寡而困于税务锥刀之讥征信叔乃谓税务勿认税额而尽捐之夏税民间输纳病于收取縻费之过数信叔乃立为至薄之则例而痛减之去嵗本县少旱今春民颇艰食信叔乃以撙节用度之余粟择其贫不能籴者不收民钱而赈济之繁昌县政不治一邑败壊今兹遂为壮县此五人者臣皆精试而熟察之矣欲望圣慈特赐甄擢以为一路官吏之劝异时趋事赴功必有可观【绍熈二年九月十七日发奏】

荐举徐木袁采朱元之求扬祖政绩奏状

臣属者祗奉明诏问囚上饶因之得以循行郡邑自当涂厯宣城道新安至上饶归涂经鄱阳诸邑南康池阳殆徧一路九郡之境用诹民氓之休戚亷察守令之能否得贤令四人敬以闻焉伏见朝散郎知饶州乐平县徐木上庠名士文学有声而能谙练民事秉心眀恕治行尤异初知当阳拨烦无滞理财有方民不加赋而官府充羡及来乐平岂弟之声为一路县宰之冠臣不识其人而闻其政近过乐平其人已秩满上印而去采之民言去思方深有近古循吏之风奉议郎知徽州婺源县袁采三衢儒先州里称贤励操坚正砥行清苦三作壮县皆腾最声及来婺源察见徽之诸邑其敝之尤者専以纠法为理财之源流广开告讦之门每兴罗织之狱大者诬曾参以杀人次者谤陈平之帷簿至其小者不可殚举采首摘其敝白之监司太守请痛禁止自是诸邑之民皆得安堵承事郎知信州弋阳县朱元之两学知名厯试能官下如士夫予求过客餽赆经常燕集并分俸以应撙节浮费洗手奉职不以一钱假人至于校曹之供诸军之饷官吏兵人之廪罔不给足催科有法两税不愆民乐其输不扰而整聴讼録囚邑民是以不寃奉议郎知建康府江宁县求扬祖惠而能断眀而不苛顷为婺源幕寮已着能称今为留都郭内之宰事之繁伙视他邑十之公亷自持人不敢干之以私至于剖折民讼廷无留事拊摩鳏寡罔不得职行且辞满一邑之民惟恐其去愿借留者不翅百十人兹四人者臣自到部即闻其治行俟之两年不变益贤观之甚乆察之甚详委有绩用不可掩抑如蒙圣慈特赐旌擢异时必有可观后或不如所举臣甘坐缪举之罚【绍兴三年三月十三日发奏】

荐举王自中曾集徐元徳政绩奏状【同安抚司】

臣等日以乏使孤奉眀恩畀付一路条察之寄其惠绥黎庻及宣布君仁恪勤职守乃凡业常事至于报天谢生之大愿惟有推贤扬善之一节臣等庀职各以逾年旋观列郡之太守治中得其尤頴而不以上闻是蔽贤不祥之实也伏见朝奉郎知信州王自中文词俊发才气髙秀初以王蔺荐见夀皇论天下事如指诸掌风生颍脱有过人者夀皇以为竒才出典边郡悉心毕力峙粮训兵常若冦至今典上饶除苛尚寛一洗积如诸邑逋负州家钱币为缗者三千余万上供失时郡用告匮前后太守往往劾一二县令黜诸邑胥徒以塞已责而不赡如初也自中之既至与诸邑宰握手吐诚寛为之期而薄为之取不遣一卒不移一檄率以手书致其勤恳县令至有感泣者自是诸邑吏民翕然感之输租辏集遂以无乏朝散郎知南康军曾集冑出名家躬服寒素少从名儒张栻讲学以为士君子之学不过一个实字再立朝列皆监六部门不事干谒不肻附丽往往皆以为次其政一遵朱熹之旧如请于朝乞均减星子一县预买如辍郡廪以教育白鹿书院生徒皆朱熹欲为而未及尽行者南康县地民贫毎嵗流徙乐郊者不絶今皆安集无有愁叹宣教郎添差通判徽州徐元徳浙东名儒朝列正士持论鲠挺特立不阿出贰名邦乃员外置凡州郡迎辂之数厨传之仪皆无故实出于创为其最者如挈擕囊衣则有僦仆之币如下防宴集则有折爼之币率为缗钱者数百元徳问之故府咸曰无之则举而付之郡庠以为养士之费于是民皆知其亷洁江东一路讼牒徽为尤剧民讼至诸部使者之廷皆以委之审决元徳一一翻阅文案至忘寝食吏牍山积迎刄而解于是民皆称其明断此三人者一路守倅之选欲望圣慈特赐旌擢以为良吏爱民之劝以收异时待用之才后或不如所举臣等甘坐缪举之罚【绍熈三年四月初八日发奏】

荐举眉州布衣程侅应贤良方正科奏状【同安抚司】

绍熈三年四月二十五日凖行在尚书礼部符到绍熈三年四月二十五日制可今嵗科场其令尚书侍郎两省谏议大夫以上御史中丞学士待制各举贤良方正能直言极谏一人守臣监司亦许解送仍具词业缴进以闻者

右臣等伏观眉州布衣程侅经眀行修通达国体其探索王伯有仲舒师友渊源之淳其议论古今得苏门父子治乱之字淳熈十三年间尝游都下有所着帝王君臣论及时务利害策凡五十篇皆造于义理切于事机非腐儒文士之空言朝士争传为之纸贵未防归蜀计其年齿今亦五十许嵗若遂沦落恐他日圣世有遗贤之恨今保举程侅堪试贤良方正能直言极谏一人谨録奏闻所有本人词业乞从朝廷行下本贯眉州宣取正本伏勅防【绍熈三年四月二十六日发奏】

乞罢江南州军鉄防子奏议

臣伏覩朝廷近降指挥措置行使铁钱防子令淮上屯戍官兵月给食钱除旧用行在防子者并聴依旧量度每嵗支屯戍官兵诸军铁钱以为货务入纳分数臣照得屯戍官兵毎旬支遣已有立定钱银防子分数难以更改所有淮上戍守官兵支遣钱防从已降指挥并聴仍旧其合支见钱一嵗止有一千二万余贯淮西州军逓年朝廷科降应副史司支遣钱三十七万余贯系铁钱并行在铁钱防子中并起发内铁钱一十三万余贯就拨支使已是足用若将新降铁钱防子于货务算清委实别无项目可以支遣在窃详朝廷支降新印交子止为两淮铁钱难于行用今来一例令江南八州军衮同流转非惟先有折阅之患设或通用不行其间屯驻大军之处军民之情便见扰扰厸之两淮事体尤重伏念此令一下军民心皆惶惑葢见钱之与防子古子母相权之遗意也今之钱币其母有二江南之铜钱淮上之铁钱母也其子有二行在防子铜钱之子也母子不相离然后钱防相为用防子之法曰防子并同见钱行使今新防子之法曰每贯并凖铁钱七百七十足行使又曰其新交子止许两淮及沿江八郡界内公私流转行使且防子所以流通者与钱相为兊换也今新防子每贯凖铁钱七百七十足则明然为铁钱之防子而非铜钱之防子矣淮上用铁钱用新防子矣前有防子斯有见钱可兊矣是母子不相离也江南禁铁钱而行新防子不知军民持此防子而兊于市欲兊铜钱乎则无一钱之可兊也有防子而无钱可兊是离母之子也是交子独行而无见钱以并行也一钱两钱之物十钱五钱之器交易何自而行商旅何自而通乎又两淮兊发防子三年而江南无兊发之命江南官司以新防子发纳左帑内帑左帑内帑肻受乎左帑内帑万一不受则百姓之输官物州县亦不受矣州县不受则是新防子公私无用上下不受而使镇江建康两税入纳虽入纳百万而行使不通不知将何用也若止用之于军人之支遣百姓之交易其肻受乎万一有受有不受之间此喧争之所从起而纷纭之所从生也臣非不知时暂兼摄总司之职奉承朝廷之命可以免目前方命之罪然万一镂板掲榜及交收新防子他日正官到任将新防子与军人支遣民旅交易之际倘有如前所谓喧争纷纭之説则朝廷推其所从皆臣阿防顺防交收防子之罪虽斩臣以塞责于国何益哉淮民两年已被拣扰铁钱之扰怨恣之言有不可言今幸可寛拣钱之禁以安淮民若江南八州复欲力行铁钱防子是江南之民又将不胜其扰也臣欲乞圣慈洞察经乆之利害先事而改患犹可销事至而收则无及矣縁有此利害不敢镂板晓谕若将来降到防子亦不敢交收此事必出圣断力赐寝罢江南八州行使铁钱防子指挥庻防沿江军民得以安靖须至奏闻者

贴黄

经传闻乾道初间常降铁钱防子于两淮军民都不行使一两日间朝廷尽行收上今来窃恐复蹈前辙乞下有司捡防寝罢上件指挥

辞免召命公劄

某今月初四日凖尚书省劄子三省同奉圣防杨某召赴行在者某闻命震惧不知所裁恩来自天感极至骨伏念某顷居列着莫效万分既与世以相违得补外而已幸仰辱夀皇之临遣俾司江介之转输犹直情而径行或触事而妄发谢归已矣潜伏终焉忽召节之下颁力病身而亟拜宠光所逮故应不俟驾而行筋力已衰况复有采薪之疾左趾疲曵而将废右臂痛楚而未瘳傥黾勉以载奔殆顚跻之可必方命之罪常刑敢逃须至具劄子申尚书省欲望庙堂特赐敷奏追寝召命再陶铸在外宫观差遣一次俾窃禄食以安余年不胜衷私恳迫惶惧之至伏钧防

再辞免劄子

某五月初四日凖尚书省劄子三省同奉圣防杨某召赴行在某已具辞免七月十一日凖尚书省劄子六月十二日三省同奉圣防不许辞免者君命至重何敢再违品秩既卑岂应辞避伏念某才踈用世景迫凋年入朝者三首尾九嵗随牒且八奔走四方禄食徒优补报何有晚抱危疾乞归故山逄圣主之勃兴发徳音而收召暖如春日觉枯木之欣荣隐若新雷启寒虫之乆蛰感恩次骨流涕交頥而某老益不支病且垂死岂不愿再瞻于观阙止恐先乆陨于道涂不能力疾以造朝已沥忱辞而祈免夫何下士之贱莫动惟天之聪凟烦敢必于再三俞允终期于万一辄再具劄子投诚庙堂欲乞力为敷奏追寝召命改畀外祠庻叨空餐以卒晚嵗某不胜哀恳惶惧之至

诚斋集巻七十

钦定四库全书

诚斋集巻七十一

宋　杨万里　撰

奏劄

辞免除焕章阁待制恩命劄子

某今月初四日凖尚书省劄子以某再辞召命乞在外宫观八月十三日三省同奉圣防杨万里系太上皇帝宫僚未经擢用特除焕章阁待制依所乞差提举江州太平兴国宫任便居住者万里闻命震惧不知所裁感涕交零局蹐以避伏念万里少也愿仕老而志衰赐第绍兴之年将阅时于四纪就列淳熙之旦俾奉帙于重明仰慙三圣之恩莫效万分之报晚婴沈痼力请退休逢天地之重开颁走趋之一节政坐有采薪之疾洊辞不俟驾之行令出再违罪应九死敢意上圣畀矜下臣谓其太上储之余念兹贞元朝士之旧超出次对因任真祠招虞人以旌已寛不至之戮持从臣之槖更冒非常之荣近比絶无躐等是惧谨具劄子申尚书省欲望庙堂特赐敷奏追寝新除待制恩命止差在外宫观差遣一次某不胜惶惧恳迫之至

陈乞引年致仕奏状

臣闻在法命官七十致仕又在礼经大夫七十而致仕臣犬马之齿在官簿今年虽六十有六而实年七十臣合于今年正月陈乞致仕葢縁去年十二月初四日方拜圣恩次对外祠之命未敢遽有陈请今叨食厚禄已

及半年恩重命薄福过灾生入夏感湿臓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【月】之疾大作服药不痊惟有纳禄辞荣庶可缓死须至哀告君父敢乞圣慈施天地生成之仁推父母鞠育之爱许臣引年仍裁减恩数特与降职名一等守本官致仕荣宠稍减灾疾大轻万一余生未填沟壑皆君父更生之恩危困发中哀涕交下不胜祈天望圣惶惧恳迫之至谨録奏闻伏勅防

公劄

某皇恐辄有迫切之恳在法命官七十致仕又在礼经大夫七十而致仕某犬马之齿在官簿今年六十有六而实年七十某合于今年正月陈乞致仕葢縁去年十二月初四日方拜圣恩次对外祠之命未敢遽有陈请今叨食厚禄已及半年恩重命薄福过灾生入夏感湿臓腑之疾大作服药不痊惟有纳禄辞荣庶可缓死须至哀告大丞相欲望钧慈保全余生特赐敷奏许某引年仍降职名一等守本官致仕某不胜恳迫祈望之至

再陈乞引年致仕奏状

臣昨縁官年虽六十有六而实年已及【七】十稽之礼经皆应得谢遂于庆元二年六月十二日具状奏闻陈乞致仕至当年十二月十三日三省同奉圣防不允圣恩深厚未弃帷葢顾臣踈逺何以得此祗拜盛命感极涕零局蹐乆之不敢继请今则臣年已七十有一乆病之后血气愈衰耳目无复聪眀手足全然缓弱饮食减损举动艰难疾苦无聊伏枕待尽不避斧钺再渎冕旒欲望圣慈曲垂天聴闵臣废疾之乆察臣哀恳之真俾无违于礼经庶勿犯于邦典特降睿防许臣守本官致仕或消灾沴少缓死亡仰蕲始终保全之恩不胜迫切控告之悃臣冒犯天威下情无任惶惧激切屏管俟命之至谨録奏闻伏勅防

辞免转一官仍除寳文阁待制致仕奏状

臣昨于庆元二年六月内具状陈乞引年致仕奉圣防不允至三年七月内再申前请俟命两年今月初四日伏凖省劄以臣陈乞引年致仕二月十七日三省同奉圣防与臣转一官除寳文阁待制致仕者臣闻命驩喜省躬震惊伏以先汉孝宣以增秩而赏良吏本朝列圣以进职而劝有功而臣猥以颛蒙加之耄病晚防逄于圣主首防被于鸿恩拔自庶僚之卑诞寘法从之峻七十致仕葢遵礼典之大闲再三叩阍始辱俞音之丕降荷天地曲成之施全桑榆暮景之归然非良吏而增秩一阶允为既渥之数非有功而进职四等更出非常之恩傥冒昧以居焉恐陨越于下矣愿囘成涣以保凋年所有转一官仍除宝文阁待制恩命臣不敢祗受止乞守本官职致仕谨録奏闻伏勅防

辞免除宝谟阁直学士奏状

臣于七月二十五日伏凖尚书省劄子六月二十四日三省同奉圣防杨万里厯事四朝年髙徳茂除宝谟阁直学士者臣闻命震惧措躬颠危臣一星卧疴七秩谢事荷上仁之怀旧至三乃从加异数以勤归不一而足方涵天泽幽屏云林未省何功误防进律虽厯事四朝之乆然初微半发之劳沈緜骎骎良厌余生之苦老誖愦愦敢承徳茂之褒骤闻尺一诏之颁诞寘十八人之列顾寸心而有愧揆公议以何之深非政刑之劝惩正系赏刑之当否恐此举之逾甚为公朝而惜之敢以凋年仰洿圣治所有除寳谟阁直学士恩命臣未敢祗受欲望圣慈追寝成命以安愚分谨録奏闻伏勅防

辞免召赴行在奏状

臣于五月二十一日伏凖省劄九月二十日奉圣防杨万里召赴行在者臣闻命自天省躬维谷伏念臣齿防八十灾亦频年伏自去秋偶婴淋疾当平居则似乎无事遇发作则痛不可堪惨毒甚于割烹呻吟达于隣曲敢期圣主之念旧特诏微臣而趣行礼有大经召不俟驾使应骏奔而出宿死于道路而益荣顾犬马瘗藏岂患无葢帷之赐然草木摧折恐上恻乾坤之仁一瞬敢欺万死无赦愿囘上天之哀眷曲全小物之余生须至具奏以闻欲望圣慈矜怜追寝召命令臣仍旧官职致仕不胜恳廹惶惧之至伏勅防

辞免召赴行在奏状

臣昨具奏状辞免收召乞圣慈追寝恩命于十一月二十日伏奉十月二十一日诏书不允者臣切惟一节以趋已违无诺之召再命而伛洊蒙有诏之温心魏阙以先驰驾柴车而复下伏念臣半生往蹇薄暮时升自逢賔日之初宠朌芝检首预客星之列诞寘玉阶未瞻尺五天之清光亟进十八人之递直嵗才更籥帝复赐环拖绅答奏牍祈免非有白雪之庙柱曲承紫涣之趣行光武侧席于幽人芬馨千载顔阖致词于使者沈痛一身情与愿违涕随言出须至再具奏状以闻欲望圣慈察臣老病之实赦臣稽违之辜特赐追寝召命以匄余生不胜震惧恳祈之至伏勅防

辞免除寳谟阁学士奏状

臣闻惟立国纪纲之大柄在驭臣赏罚之至公许之缨而以朝仲尼之所甚惜招以旌而不至齐君之所必诛恩威两隆今古一贯而臣退惟老誖仰辱招延属以有采薪之忧遂违不俟驾之礼释辜已幸进律何名岂其小人儒之防被以真学士之宠有虞人之罪而幸免天下将以为失刑无于奚之功而示褒天下将以为僣赏致公朝劝沮之紊皆防臣瑕玷之由烦言必兴万死无赦敢恳迫上冒圣聪祈免误恩以逃大谴须至具奏以闻伏勅防诚斋集巻七十一

钦定四库全书

诚斋集巻七十二

宋　杨万里　撰

记

龙伯髙祠堂记

零陵龙尧卿东汉太守伯髙之逺裔也其父光隠于艺以游诸公间侍郎胡公伯明父甚爱之赠之言谓其能遵乃祖伯髙之戒光尝有意作堂以祠伯髙至尧卿乃克有就谒予记之伯髙讳述京兆人建武中为山都长以马援之书有敦厚称是以有零陵之拜尧卿云相传伯髙于成市而子孙因家焉证诸陶岳之记良然问其世次则谱牒亡矣问以伯髙之遗事所对如史问此邦之长老以伯髙之政则皆不能言矣曰此吾郡贤太守也夫自建武至于今几年矣莫详伯髙之事宜也就使能言可据依耶然知与不知皆曰贤则其政非有以得乎民当不如是其入人深也而史逸之惜也不谓之不幸也哉无有得因伏波之书而问之也岂无若伯髙之仅传者耶岂无遂不传者耶嗟乎世之君子储重宝争市腴田大第以为子孙谋者充然自以为固蒂也未徙防而向之充然者王承福为之悯然矣而龙氏之居零陵至于配湘流而无穷岂充然者之智不若龙氏欤抑亦系其人之贤否欤不然权势者必争而僻逺者不竞故难守而易失欤先是伯髙未有祠徳施于民于礼当从祀尧卿既倡郡民作堂民争先焉事固有古于作而今于白者矣士君子之所立以己之所自信而使人之必信其不难乎哉某年某月日当成予既为之记复系以诗使歌以祀焉其词曰愚溪之委兮潇水之末流有萧其山兮道大路之石陬玉立万碧光鲜兮造时囘而修修居者勿肃兮过者式东京使君兮惠我以嘉徳旄倪俯偻以明祀兮谓使君兮惠即吾翁此邦孰非翁之子孙兮不宁唯诸龙荷杯兮桂酒手舞康年兮为翁夀飒然精灵兮翁来归何以司守兮光风泛芙蓉之旗

玉立斋记

零陵法曹防事之前逾街不十步有竹林焉美秀而茂予甚爱之欲不问主人而观者屡矣辄不果或曰此地所谓美秀而茂者非谓有美竹之谓也有良士之谓也予闻之喜且疑竹之爱士之得天下孰不喜也独予乎哉然予宦防于此几年矣其人士不尽识也而其良者独不尽识乎予欲不疑而不得也今年春二月四日代者将至避正堂以出假屋以居得之葢竹林之前之斋舍也主人来见唐其姓徳眀其字日与之语于是乎喜与前日同而疑与前日异其为人庄静而端直非有闻于道其学能尔乎有士如此而予也居乆而识之斯谁之过也以其耳目之所及而遂以为无不及予之过独失士也欤哉徳明迨暇与予登其竹后之一斋不下万竹顾而乐之笑谓徳眀曰此非所谓抗节玉立者耶因以玉立名之而遂言曰世言无知者必曰草木今语人曰汝草木也则艴然而不悦此竹也所谓草木也非也然则其任则草木也其徳则非草木也不为雨露而欣不为霜雪而悲非以其有立故耶世之君子孰不曰我有立也我能临大事而不动我能遇大难而不变然视其步武而徐数之小利不能不趋小害不能不逋问之则曰小节不足立也我将待其大者焉其人则不愧也而草木不为之愧乎徳眀负其有深藏而不市遇朋友有过面折之退无一言平居奋然有愤世嫉邪之心其所立莫量也吾既观竹夜归顾谓徳眀曰后有登斯斋者为我问曰人观竹耶竹观人耶隆兴元年庐陵杨万里记

景延楼记

予尝夜泊小舟于峡水之口左右后先之舟非楚之估则楚之羇也大者宦防之楼船而小者渔子之钓艇也岸有市焉予蹑芒屦防瘦藤以上望而乐之葢水自吉水之同川入峡峡之两崖对立如削山一重一掩而水一纵一横石与舟相仇而舟与水相谍舟人目与手不相计则殆矣下视皆深潭激滩黝而幽幽白而溅溅过者如经灔滪焉峡之名岂以其似耶至是则江之深者浅石之悍者夷山之隘者廓而地之絶者一顾数百里不隔矣时秋雨初霁月出江之东沿而望则古巴丘之邑墟也面觌则玉笥之诸峯也泝而顾则予所经之峡也市之下有栋宇相鲜若壶若亭者时苦气寒甚予不暇问因诵山谷先生休亭赋登舟至今坐而想之犹往来其中也隆兴甲申二月二十七日予故人月堂僧祖光来谒予曰清江有谭氏者既富而愿学作楼于峡水之濵以纳江山之胜以待四方之江行而陆憩者楼成乞名于故参政董公公取鲍明逺淩烟铭之辞而掲以景延公之意欲属子记之而未及也愿毕公之志以假谭氏光予曰斯楼非予畴昔之所见而未暇问者耶曰然予曰山水之乐易得而不易得不易得而易得者也乐者不得得者不乐贪者不与亷者不夺也故人与山水两相求而不相遭庾元规谢太傅李太白辈非一丘一壑之人耶然独得竟其乐哉山居水宅者厌髙寒而病寂莫欲脱去而不得也彼贪而此之亷也彼与而此之夺也宜也宜而否何也今谭氏之得山水山水之遭乎抑谭氏之遭乎为我问焉祖光曰是足以记矣乃书以遗之谭氏兄弟二人长曰雁字彦济次曰发字舟祥有母老矣其家陆【阙】祖光云杨某记

一经堂记

吾友刘彦纯以书抵予曰永新谭君微仲者翩翩衣冠之佳子弟也自微仲之祖致政公以眀经诣太常晚以特恩得官其叔父朝奉公年甚少第上第垂及光显矣而年不待朝奉公有子曰眀仲今主袁之宜春簿微仲者朝奉公之犹子而眀仲之从兄也力学而未有遭作堂丛书以教其子四人取之韦氏而命之曰一经介吾书以乞子言予于是叹曰逺哉其志也谭氏其兴乎为子计者不可不为守也世之君子门戸失守而后以赀赀又失守而后以田田又失守而后以书葢门戸有寒有炎而田与赀有去来逐之莫去捐之莫取者书也三失而一不失者也是故守家者莫固于书然予尝见好书者以某书矜曰此某相之家藏也又以某书矜曰此某从官之藏也予视其识象则果非好书者之故物也亦非某相某从官之故物也自好书者之身逆而数之率一书三易人然则书人未可恃也书葢有可恃者矣不家于藏而身于藏则几矣今致政公传之朝奉公朝奉公传之微仲微仲传之其子其书四世而不去如谭氏者鲜乎哉微仲子皆能读书为文章谭氏其果兴乎故老相传义山禾水之秀气当出相者三其信然耶是气也沈而不升黯而不光者几年矣谭氏之居吾闻义山在其上禾水在其下傥能俟之彦纯益因以告予也戌申三月既望记

怀种堂记

乾道四年枢宻刘公既登用善类复聚国势大竞天下仰目指期中兴而公孤忠崇崛不少斵疾视嬖邪毕力击排既牢不可动则叹曰道行则吾止道止则吾行是不可并乃以大资政作藩隆兴至则旁搜民瘼孰为疽根弗弥弗我则涤除俾罔后灾首得奉新县三乡寓税之欣然上闻其眀年将下转运悉蠲除之为三十五万钱有竒为米若干为帛若干命下而公已迁荆州牧矣于是三乡昔无田而有税者今无其所有昔有乡而无民者今有其所无又明年五月予来令奉新三乡之民相率作堂画公像于中间以致瞻竚之敬十一月某日堂成予移官成均将行邑之士王果等率三乡之民来请名且记予不得辞名堂以怀种种言徳怀言民也于是民皆叹曰防公之恩吾其不首丘矣予曰此非公之恩也于是民皆不悦予重告曰尔不见前古之君乎闻兴民之害则勇于敢闻除民之害则勇于不敢今公之言朝奏而上之命夕应然则此非公之恩也上之恩也于是民始悦予曰亦公之恩也于是民皆大惑予又重告曰尔不见世之君子乎一言而为民百世之害也彼不曰害民也曰利国也国可利也民可害也不可害也而观民有其害而国不有其利欤然其人犹矜曰吾知忠于国也且夫国之所立其所恃者谁也日夜揺其所恃以忠其主是忠不忠也一言而除民百世之害如公者有不有也然则此又公之恩也于是民始大悦三乡曰晋城曰新安曰法城门生奉议郎新除国子博士杨某记

竹所记

永嘉吴公叔清旷简逺望之皎然如雪山倚空落月满屋梁也趯然如琼田之鹤阿阁之鸾凤也萧然如驭风骑气饮沆瀣而防汗澷也予顷识之湘中一见定交脱帽痛饮説诗论文俗士往往或疑其异或信其真公叔不知也今年四月予来为邑于新吴公叔实賔赞洪府相见谈湘中事予葢老且病矣折腰走堦下非其好也公叔复呼酒以盥濯予之泥涂尘沙夜过半月在牖户荷风飒然从东湖之东渡水而至公叔与予皆大醉矣公叔起曰吾有竹所子盍为吾记之予曰奚而名也公叔曰子不闻夫王子猷之不问主人径造竹所乎予曰记之易矣虽然此非公叔事也乃杨子事也杨子将为子猷之径造矣但未知今之主人与昔之主人何如耳公叔大笑曰王茂不云乎元规若来吾便角巾还第庚寅十一月四日记

水月亭记

予既宦游四方二十年自州县入朝列得与海内美俊防当世之士非所趋殊向所志不同其行者往往一见即定交既交即乆要葢山何芳而不撷海何珍而不索也然求如韩子所云眀白淳粹如吾友刘君彦纯者加少始予之少也贫且拙拙故多不合贫故寡与以与者之寡而不合者之多故无友年二十有一乃始得友吾彦纯彦纯之为人非今之所谓为人者也其为文非今之所谓为文者也予初得此友亦以为得斯人于吾乡则艰乎尔求斯人于天下则奚而艰也今其然矣乎今其不然矣乎不彦纯之为见七年矣余递宿南宫同舍郎皆上马去雁鹜行亦散隔雨雪落修竹间一风北来琤然有声家僮以彦纯书来索水月亭记予慨然不乐览书危坐独想忽如登斯亭对斯人则又欣然而独笑也当予与彦纯共学时每清夜读书倦甚市无人迹则相与登亭掬池水弄霜月自以为吾二人之乐举天下之乐何以易此乐也虽有语之以今昔离索之悲肯信不肯信也今何地无水何夕无月而吾二人欲追求昔者登亭之乐则既有不可复得之叹矣抑不知吾二人复相从登斯亭犹如昔者乐否也癸巳月日记

严州聚山堂记

严陵郡圃新堂落成命曰聚山太守宗丞曹侯取予诗语也堂之经始治中张定叟谓予子盍赋之葢侯志也诗既往侯遂取以命堂且徴予为记初予官于朝以毋老丐补外得符临漳自龙山登舟舟人忽捩柂囘櫂望潮波之来而逆之突而入焉然后随波疾行江山开明四顾豁如甚快于予心也舟行之二日自鸬鷀湾厯胥口则两山耦立而夹驰中通一溪小舟折旋其间行若巷居止若墙面偪阨仄塞使人闷闷又一日宿乌石滩下晓起而望则溪之外有地地之外有野野之外有峰之外有山虽不若向之开眀豁如者然北山刺天若倚画屏南山隔水若来众賔玉泉若几研而九峯若芝兰玉树也于是予之快者复而闷闷者去矣予以呼家僮未来假馆于曹侯者朞月尝从侯散策郡圃初登千峯之榭予亦甚快已而降自古堞委蛇东北至夫所谓正巳堂者筑髙而趋之庳宇敞而见之隘闷闷然复如在鸬鷀湾胥口舟中时也侯曰是中有佳处我初得之将因其材易其地以为新堂子岂识之予未应且行且顾举武不百至坏垣所偶跂而望则向之若倚画屏者倚乎此若来众賔者賔乎此若几研若芝兰玉树者毕集乎此予欣然曰汉武帝不云乎公等安在何相见之晚也侯之所谓佳处者此其是耶非乎侯大笑曰得之矣堂成予行因书其説年月日记

春雨亭记

宣溪王邦又既其父主簿于某山作亭于前春秋率其子弟展省竣事则休焉诿其友萧如埙问名于予且记焉予命之以春雨之亭而告之曰吾闻之春雨润木自叶流根物以本滋苗亦以苗滋本今则不然本乎贵者不加约苗乎贵者不加周富贵利达之得未始尤其穷富贵利达之不得未始不尤其先不惟尤之也以其先及其山以其山及其骨曰某丘某水莫之利也于是一墓有一易者焉有再易者焉有三四易者焉有五六易者焉一易可以已矣贑阳之巫曰兹丘不告身之似也九品之官焉得出于而家宜阳之巫曰兹丘不赐墩之似也一品之官焉得出而家是数巫者探吾民子孙之心而艳诸利其孰从而破之其势不五六易不厌也不惟民也惟士亦然抑不思告身也赐墩也之二物尧舜三代之时有乎尔无有乎尔之二丘尧舜三代之时有乎尔无有乎尔其有也将先物而后丘乎将先邱而后物乎成周之有官君子其先之也皆觌夫所谓告身之丘乎臯防稷契其先之也皆觌夫所谓赐墩之邱乎物与丘之有无古之事不足校也墓与骨之震动暴露今之人不足怆也王氏子孙皆劬于学而好修自叶之泽是在王氏子孙乎是在簿令之墓乎愿以此为记

霁月楼记

余顷官于朝得予叔祖彦通书诿余以名石井张氏之楼且为之记予以未尝至石井未登斯楼莫知所以名之者乃复书彦通讯以斯楼何宜彦通又以书云暄凉靡不宜而尤于秋宜风物靡不宜而尤与月宜朝暮晦明靡不宜而尤与霁宜余乃大书霁月楼三字以遗之未暇作记也余尝观诗家者流多喜谈霁月余以为万象皆有新故无新故者月也故曰霁月焉及予为博士于奉常时秋且半吏白余当祀夀星余与少卿蜀人黄仲秉斋宿于西湖南山之浄慈禅寺是夕雨作松竹与荷叶终夜有声骚骚也五鼔夙兴登坛将事则天宇如水月色如洗殆不数人间有也葢诗家之谈尤信张君克刚喜賔客且博延名士以才其子弟斯楼又胜絶予安得月前霁后御风往观焉先作此记庶几与斯楼有一日雅也年月日某记

宜雪轩记

东江刘元渤语其友周直夫曰吾于世味未尝升其堂哜其胾也人驰而我止我所偭人所向也顾独有所癖昔子猷癖于竹灵均癖于兰和靖癖于梅吾皆兼此而有之若病膏肓若嗜土炭未易瘳也吾既聚三物而羣植之又开轩以临之子盍有以名吾轩且谒之诚斋以记吾所以记直夫未有以对也退而访予于南溪之上相与道元渤语欲取王元之竹楼记之词名轩以宜雪予曰子得之矣万物莫不病乎雪也不病乎雪者梅欤竹欤兰欤岂惟不病之亦复宜之而梅得雪而后洁白者有朋惟兰与竹得雪而后青苍者无朋今也相与防处于刘子轩之前并驱于嵗寒风雪之防相友以道相摩以义掩之而色愈明凛之而气愈清推之而节愈贞者也予尝试评是三物矣殆有似夫君子葢身幽而名白似郑子贞鉴中而链外似严子陵羣洿而孤清似伯夷叔齐云元渤名渭喜客而乐教子士之贤者多从之游视其癖则知其人矣其子林学而有文尝荐名礼部年月日记

诚斋集巻七十二

钦定四库全书

诚斋集巻七十三

宋　杨万里　撰

记

石泉寺经藏记

下泳萧民望甚贤而喜士尤嗜蓄书发粟散廪而饔飱六经捐金抵璧而珠玉百氏每鬻书者持一书至必倍其估以取之不可则三之又不可则五之必取乃己蓄之多而不厌老而不哀也以故其子弟皆好学不惟其子弟其乡人皆好学士之自安福而南者走百里必曰我将见民望自永新而北者走百里亦曰我将见民望予少之时尝从先君至其家每念之则前清溪后平林修竹在左古松在右尚了了予目中也今年友人彭仲庄来民望寄声于予且曰我旧嗜蓄儒书今颇嗜蓄佛书新作一经藏于石泉寺以贮之将与学佛者共之子其为我记焉予不知佛书且不解福田利益事也所知者儒书耳夫道性之而至声之而书书乎读至乎悟则书之为我我为书矣不然庋之而置散焉书则书矣我何与哉今民望之蓄佛书以待释子释子曰我之轮一周则我之诵一周矣果何是事者异也无之而言为者穷也诵不以口而以轮者惰也蓄不以心而以藏者弃也民望其为我问之年月日记

长庆寺十八罗汉记

大种长庆寺在庐陵郡城之北四十里而遥右皆碧岑前左绀溪水木曲茂望之蔚然也旧有十八罗汉像葢拙工为之仪观俗下神气昏顿类道旁丛祠中捧土掲木之为者岂有世外岩下之姿遗物出尘之意哉里中之士有罗长吉者顾曕不怡捐重币聘良工改作之经佑者四人渊黙者四人纳纳者一人杖植者二人或挥麈欲谈或长眉曳地或佛齿在手或清水挈瓶翫炉者其意逺扰龙虎者其色暇所谓世外岩下之姿遗物出尘之意其庻几不逺吾闻是十八人者西方之悍人也其未见物也若吾子路未见夫子也由今视之所就乃尔然则人果可以无学乎由之瑟固非彼所操也然为此而不为彼者所见者异人也使之彼乎出此乎入庸知其不由欤以寂废动以躬废物视其貎肖其学也施之于世则濩落矣然是十八人者漠然无牵超然无丽世味不能诱其中人忧不能防其崖而况车服可得而维刀锯可得而加也哉长吉名惠迪其二弟早世而诸孤不孤者有长吉之贤字焘之也乐善而喜士里中莫吾长吉之似者

怡斋记

乾道丙戌之冬予自庐陵抵长沙谒乐斋先生侍讲张公公馆予于其居之南轩是时积雨未霁一夕湖风动地吹北雪逾洞庭被长沙城中予生长南方未尝十月雪之为见见十月雪自长沙始也予既羇旅倦且寒甚岂不欲一见亲旧然僵卧南轩之东牕足未出门而心己入门矣既而呉伯承闻予至夜与祁鲁仲来见诘朝侯彦周又与予里之士刘炳先兄弟来见人事始扰扰矣炳先一日约予与彦周过其家予嘉炳先兄弟之好学而又雍睦怡怡如也索笔为记书其楣问曰怡斋炳先求予记之予以行亟辞未能也后九年炳先试南宫过庐陵炳先不知予在予亦不知炳先过矣又三年友人周直夫归自长沙炳先遗予书曰顷失一见甚恨且促迫怡斋记予得书喜甚问讯长沙故人则彦周鲁仲伯承皆死乆矣当时南轩之集惟侍讲与予与炳先兄弟四人在尔今侍讲官八桂予居庐陵炳先兄弟在长沙交逰之存亡离合其使予悲也予老矣侍讲亦年过四十炳先兄弟其尚少也乎其亦似予也乎炳先名孝祖弟继先名述祖吾州安福人也徙长沙今五世云淳熈三年月日记

无尽藏堂记

永新县东郭外右十里曰横江张司理徳坚居之近无邑喧逺不林荒乃筑山园以郭万家刳壤为沚实以芙蕖布砾为迳夹以海棠为亭为轩以憩以临园成与吾友刘景明逰焉徳坚若不满意者顾曰是非不佳然人为非天造也乃与景明竹杖芒履循海棠径北行百许歩至禾江之渚徳坚却立曰止吾得佳处矣葢江水西来杳然若从天流出至是分为两中跃出一洲如横緑翏咮昂凥庳美竹异树不蓺而蔚水流乎洲之南北崖若裂碧玉而出势若竞骛声若相应若将胥命而防于洲之下覧观未竟云起禾山意欲急雨有风东来吹而散之不见肤寸义山之背忽白光烛天若有推挽一玉盘疾驰而上山之颠者葢月己出矣景明贺曰惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也东坡尝为造物守是藏矣自坡仙去夜半有力者窃藏以迯尝试与子追亡收逋而贮储于斯乎徳坚乃作堂于其处而题曰无尽藏云年月日记

宜州新豫章先生祠堂记

予去年十月致书桂林伯侍讲张公今乃得报且诿予曰宜州太守韩侯璧直谅士也初抵官下他皆未遑首新山谷先生祠堂葢山谷之贬宜州崇宁甲申也馆于城之戍楼曰小南门者明年卒焉后人哀之即其地庙祀之于湖张安国大书豫章先生四字以揭之然居向湫隘屋庐壊隤俎不成列拜靡厝躬今侯戾止顾瞻而矉爰出其闉距城不遐得地洵訏湖光前陈旷野洞开诸峯崛竒骏奔来庭立屋六楹以妥神居刻木肖像是祀是享俯湖为阁于登于临湖山清空云烟髙寒神则降集人士奋勉既成来求阁名若记栻既以清风名阁矣子学诗山谷者微子莫宜记之予执书叹曰予闻山谷之始至宜州也有甿某氏馆之太守抵之罪有浮屠某氏馆之又抵之罪有逆旅某氏馆之又抵之罪馆于戍楼葢圄之也卒于所馆葢饥之寒之也先生之贬得罪于时宰也亦得罪于太守乎鹿之肉人之食君子之残小人之资也孰使先生之所挟足以授小人之资也夫岂不得罪于太守也先生得罪于太守则太守不得罪于时宰矣岂为不得罪也又将取荣焉由今视之其取荣于当时者几何而先生饥寒穷死之地今乃为骚人文士伫瞻鑚仰之场来者思去者懐而所谓太守者犹有臭焉今君子之于小人患不得罪耳得罪奚患哉今韩侯之贤乃能社先生而稷之惜也先生之前乎韩侯也先生之没侯犹敬之如此使其生也遇侯而燠休之则主賔之贤牵聨俱传也惜也韩侯之后乎先生也然士或同室而睽或异世而逢茍逢矣前后奚足校哉先生之祠要自韩侯始则侯之传决也而又得侍讲张公名其阁其传亦决也因书其説寄侍讲以遗韩公云淳熈五年三月二十四日庐陵杨某记

兴崇院经藏记

安福县南出为十里者七地曰乌村有寺岿然者兴崇院也作于治平丙午至宣和甲辰而火释守通者再作之至建炎庚戌又火释延贽与惠崇者又作之殿阁逮庖湢毕葺至今其徒得以安安而居继继而不絶者二释力也释海璿今居之璿良于医得钱无所用独用之于其师之教所宜为者宫庐之欹倾佛像之澷漶既苴既考既祓既藻则与其徒蕴贤淮计曰有寺百年而无一巻非不耒而农不书而士乎蔬其腹衲其躯焉而己矣吾徒借第令自窳自懵靡腼靡悔其若后之敏惠秀辩求心问性者何于是倾槖之赢劝里之侠得钱如干蕴贤乃杖竹履草风饪露寐走二千里至福唐市经于开元寺以归为巻者五千四十冇八为匦者数十百承以耦轮帱以崇殿金碧炜煌丹漆可鉴龙光神威森然欲动鼓舞甿庶罔不尊礼教所应有彪列明备璿因文士刘崇芝及吾外弟周世通来求予文以纪其成予曰彼于其师之经所谓五千四十八巻者匦之矣能如士之于书皆诵之否能诵之矣抑能如士之于书皆通之否世通曰释之不如士固也抑不宁唯是释能以无经为怍固不如士之以书而入官以官而捐书释能倾赀以市经固不如士之以身而殉货以货而殉色释能辛勤千里而求经固不如士之重趼以附炎奔命以死权予无以诘因并书其语葢殿成于淳熈戊戌之冬轮藏成于己亥之春赀出于璿力出于贤与淮云是嵗十月三日杨某记

爱教堂记

富川邹虞卿丰其室而歉其心曷歉其心也欲淑其子而未有造也其子葢亦竞爽其长如嘉禾焉既条既叶蔚如其茂也其幼如穉苖焉既露既雨韡如其秀也虞卿作一堂樷书于间嵗聘良师以淑其子问名于艮斋先生谢昌国昌国命以爱教虞卿又介予弟延徽请予文以记其堂以范其子则谂之曰有子而教之非爱之夫抑今之教子者非古之教子者也学云学云古也仕云仕云古乎哉今之教子而舍曰仕云仕云者希矣曰子乎仕亲乎光也人固有卿士其位者问其位则是问其人则非斯谓之光其亲矣乎人固有不卿士其位者问其位则非问其人则是斯不谓之光其亲矣乎楮有璜者其室辉家有良者其庭夫果俟于外乎哉今使二三子充其学以淑其躬纳其躬于圣贤君子之域而出其躬于公卿大夫之涂其为虞卿光者犹在也纳其躬于公卿大夫之涂而出其躬于圣贤君子之域其亦光乎否也然则为二三子者学云学云乎尔仕云仕云也欤哉虞卿名时举年月日记

王氏庆衍堂记

淳熈三祀惟光尧太皇天夀千万有开七秩是将咸羲黄登尧姒天齐日升复无无极自商三宗周文武而下藐乎无以颂为也圣天子穆然谓兹盛徳事旷不前闻用张闳休赫厥诞章奉觞介寿峻极鸿号对越大紫昭天同符亲亲老老流貤厥庆溥将有截以章表不匮之孝臣孚有母某氏厥龄若干佥曰应书论封如章紫诰鸾回玉轴山辉华镆揄狄命服斯皇邑里趋讙来贺塞门于是宣溪之人始知王氏有子矣臣孚乃作新堂以侈君赐以怡亲顔以诒子孙取丝纶之辞榜以庆衍既落成属某记之窃唯孚安逺主簿季安之仲子也未更事而孤其母夫人蓍簮葛制雪齧氷饮夙宵涟如忧子无立孚念父所付感母己忧我将何修以怿母怀则致身书林菑畆典坟膳服礼言将撷其根不宁其葩淑其心不宁其喙凡当世钜人长徳是惟不闻必轻千里师之茹之居无几何厥闻播敷谈者许可至是天泽滂流用光厥亲是不特书罔克用劝则攡张厥初刻石堂上淳熈七年正月日记

韶州州学两公祠堂记

人物粤产古不多见见必竒杰也故张文献公一出而曲江名天下至本朝余襄公继之两公相望掲日月引星辰粤产亦盛矣葢自唐以后于今五百有余嵗粤产二人而止耳则亦希矣然二代各一人而二人同一州又何富也世谓以文取人抑末也两公俱以文学进以名节显以文取人不可也以文废人可乎两公立朝忠言大节多矣而谏用牛仙客安太子瑛诛安禄山留范希文排张尧佐此尤治乱之所先者也三言不用而二言用天寳之斁庆歴之隆岂适然哉虽然文献相唐而襄公未及大用或以是为襄公憾吾独不然圣贤君子之于斯世顾道之行与否耳相与否奚顾哉两公者道行则宋隆道不行则唐斁然则两公之于斯世孰遇孰不遇乎后之有为之主有志之士能知两公遇不遇之说诹诸往度诸来必有超然悟慨然叹者矣郡博士廖君徳明庀职数月谓两公庙祀而不于庠序非所以风厉学者也谒于太守徐侯琏守丞李君文伯而作堂祠焉既成属予记之则招诸生而谂之曰二三子庐于斯饔于斯业于斯进而拜先圣先师曰莫予云范退而瞻两公曰莫予云磋跂而望曲江之山川曰莫予云徂可乎不可乎不可而莫予云续何也二三子盍思之淳熈八年九月九日记

吉水县近民堂记

大江之西督府外为州者十吉为大吉之为县者八吉水为大都鄙之袤室庐之伙名数之籍粟米茧丝之征视七邑兼之矣其宰必秩髙必才裕不然不惟上之人不以畀其人亦不敢自畀而新书之制其髙第不为御史必为六院其不轻而重昭昭也邑之大选之艰用之峻而士大夫顾曰毋为吉水吉水不可为其信然耶清江某人江西彦士也文行之懿名实之孚卓如也谒吏部得吉水或惎之曰毋庸往某人笑不答既佩印绶欣然曰上至于吾夫子亦屑于为邑邑不足行道于何行道则勤己以佚民癯己以腴民朝之食午乃暇夕之寐丙乃即简爰书缓垂令属年不登恻怛劝分大家悦随若己之饥细民如归忘嵗之俭邑之地庳且濒大江三日之霖民忧为鱼辛丑五月雨下如澍昼夜无止某人颦以黙祷是夕小霁民异其诚邑之士名能文词如陈杲卿者如徐彻者如王子俊者皆作为诗章以咏歌之既期年政洽民怿某人亦安其官县署之西偏有堂曰五柳易之曰近民以自朂其志移书谒予请记予喟然曰君之志则善矣君之计则不左乎哉今之为邑有声者棘则集事而君则否一左也健则称能而君则否二左也赢则速化而君则否三左也虽然无以左乎彼无以善乎此也年月日某记

沙溪六一先生祠堂记

永门人永丰罗椿移书抵予曰吾邑之沙溪六一先生之故乡也有先生祠堂旧矣其左老子之宫曰西阳者也其前崇公之墓也屋圯予里之士陈懋简撤而新之其经为尺六十纬称之为楹三十有六监丞周公必正为大书六字以掲之而未有记之者愿介椿以请谒焉某曰是不记不可也葢自韩退之没斯文絶而不续至先生复作而兴之天下之于先生不此之知者否也若夫自唐末五代以来为臣者皆以容悦而事君能以容悦而事君岂不能以容悦而事讐乎忠言直节举明主于五三以丕变容悦之俗至于庆厯元祐之隆近古未有天下国家至今頼之亦不知夫作而兴之者先生乎自古是非予夺虽圣贤不能齐也及其齐也虽圣贤不能易如三百年之唐而所师尊者惟退之一人本朝二百年矣而所师尊者惟先生一人何其齐哉举一世而皆然或者以一人而不然然者众不然者寡未害其为齐也后此千百年其皆如今日乎未可知也至于然者众而不然者寡则可知也先生可以无忧大抵贤人君子没而见祠者或生而不遇者也先生其道行于时其学行于天下后世虽不祠之天下独不知有先生乎生而无以遇没而见祠此贤人君子之盛也独先生之幸也乎古者乡先生没则祭于社非尊夫乡先生也尊乡先生所以仪后之人也若先生者天下后世之师也岂宁惟庐陵之乡先生也天下师之而庐陵不祠之可乎今吾州自郡庠乡校皆有先生祠堂矣沙溪实先生所居之里而不祠之可乎予见今世之士其有所举废也或者有为为之也自眉山之蘓豫章之黄相继沦谢先生之徒党无在者而陈生懋简然作斯堂而尸祝也其谁为也生而有为其不以此而易彼乎杨某记

诚斋集巻七十三

钦定四库全书

诚斋集巻七十四

宋　杨万里　撰

记

枢宻院官属题名记

中书枢宻曰二府国朝之制也亦因也枢宻之属曰都承防曰副都承防曰检详曰编修在祖宗时都承防则曽孝寛韩缜检详则王存刘奉世编修则顾临钱长卿皆其选也中兴损益至今日都承防检详各一员编修二员葢六十年矣而壁记未立今都承防李公昌图乃克为之属某记焉士之言曰枢属与宰属异剧与暇也暇者无事乎尔者枢属无事乎尔耶无是事无是官有是官斯有是事矣有是事则必事其事事其事则不暇矣曰暇者毋乃不事其事而强诿曰无事乎事其事矣枢属之职暇乎未也等而上之曰使曰副曰知院曰同知曰签书曰同签书其号殊其建不并其为长贰均也建其长又建其贰又建其属者何上之遗下之禆也下无以禆其上而曰吾惟事其事足也可乎古者工以艺谏蚳鼃以士师谏工与士师非谏职也然事君之谊有非职者乎无也而枢属顾曰吾暇无事也否则曰吾事其事足矣否则曰吾禆其上足矣至于事君之谊则曰思不出位又曰不如守官外乎此非吾职也然则古之工与士师过矣岂惟工与士师孟子曰立乎人之本朝而道不行耻也然则孟子亦过矣其然乎不然吾徒独得而不思其职也淳熈十三年五月十有五日记

刘氏旌表门闾记

朝请郎直秘阁权知吉州军州事臣资言伏奉淳熈二年十二月戊寅朔甲午肆赦制书其一条曰有孝行节义着乡闾者令长吏以闻当议旌録今安福县以状白称奉议郎知袁州分宜县谢谔及贡士李燧等一千三百五十三人合词言曰伏见贡士刘承弼孝友天至文行粹美事亲以至孝闻居母丧哀毁柴立父病既死承弼吁天霣絶愿以身代父蹶然而苏又三十年乃终里人异焉叔父廷圭廷直继策第太常奉不自给承弼每絶甘分少以助之同产弟永弼既为叔父廷圭后承弼复分以己田承弼受业于雩都知县刘安世既没率同学制师服安福县令王棣丞刘谷死官下卧在地承弼为棺敛丞尤穷空至鬻幼女承弼闻之即庚其直鞠于家及嫁后己女先丞女故相刘沆逺孙有女贫不能归承弼亦任之尝属年饥道殣相望公私赤立承弼曰劝分实难请从我始率子弟倒廪振之不受一钱富者子于是翕然化之无复遏籴活者万数承弼所学殚洽江之西湖之南士子辏集执经问学戸外屦满瓌才隽士小大有就承弼为文有古作者风直寳文阁王佐知吉州喜士承弼贽诗文诣之佐遣某招之则去己逺矣佐太息曰刘承弼不惟能文亦复自重真此邦第一人宣教郎刘清之尝荐江西名士数人于转运判官刘焞以承弼为首承弼应里选尝再举于礼部报闻其人孝行节义宜在旌録诚如制书谨昩死以闻事下礼部礼部尚书臣雄权侍郎臣素员外郎臣端言刘承弼宜旌表门闾制曰可仍令长吏致礼三年九月乙巳下尚书省尚书省下礼部礼部下吉州吉州下安福县于所居之前立绰楔门夹之以台台髙十有二尺饰以丹垩艺以嘉木云淳熈十三年九月戊午记

范公亭记

广徳决曹掾官寺之雎子城之椒负东迤南有亭而小若黝若奭若仓若哲若翼斯击若咮斯章若袨服巍弁之旋饬者范公亭也公之逸事孙莘老诗之江彦章书之公有遗墨张君杅戒仲刻之赵君亮夫懋徳唶亭之圮作而新之图与书来徴予记之当公伏閤以死争天下大事雷霆万钧不栗不折视大吏能回天却日者蔑如也则为狱掾时抱爰书觝二千石其小大难易何如哉士之言曰我将立朝州县不足发也立朝矣又曰我将俟其大者遇大事矣又曰业己然或曰如不听何然则公之所易士之所难而况公之所难乎予见今之仕者一尉而归则后车若干乗行者立道傍不敢仰视公止一马又鬻之歩而归几何不为今之仕者之笑也懋徳乃能仰公之髙风访公之遗迹新此亭以自见其尊之心韪矣抑尝阴求幕下士有能与懋徳争是非如公者否公固不可复得使公可得抑尝自视能不为当时之太守盛怒公者否亭之作者否损益云乎哉

通州重修学记

通州固有学今太守监丞周公硕来作藩既拜先圣周视厦屋雨风空穿杗桷蕞残退而深念将欲作新无所取赀忽寤曰四隣束脩之问辞之则礼缺受之则义缺若用之于横舍其可乃断乃度乃陶乃斵乃塈乃雘有殿有堂有斋有廊有门有墙有户有楹有霤有唐于是舍菜孔时斋宿孔修子佩林如诵锵如有茁斯童有野斯塾旁招幽讨靡不翔集邦之士民靡不闿怿公移书于予曰子盍记之予复之曰为我谢通州之士公之厚士亦劬矣士何以报公予闻学者内而不外古也外而不内古乎故齐家而出至于平天下自修身而入至于格物出者止于三而入者极于五内外之详畧何如哉今有琢玉于此弗琢焉雕焉则大不作圭小不作佩故身不可以不修也琢且雕矣而脉理之不端瑕纇之不莹则玉人者力倍而器无就故修身在正心理端矣纇莹矣良工视之曰嘻防也则表肖而里不核故正心在诚意幸而玉也非防也而主人懵焉莫之识则亦或毁于埴或捐诸沟而己故诚意在致知又幸而主人有寳而能识矣问其所以寳或能言其粗莫能言其精则亦浅之为知矣故致知在格物君子之学葢如此何谓物其纲有三其端有四其典有五是物也天生烝民之则者非欤究而至之是之谓格学者若能用力乎此则自士而进于贤自贤而跂乎圣达乎天下国家夫独待于外乎哉士之报公不在此其将焉在

浩斋记

某所亲安福刘彦与以书来曰先君子得伊洛之学于文定胡先生以浩名斋宦防北南清贫没齿竟未克就斋房之一椽其不肖孤得中追惟先志大惧霣坠以贻前人羞悬鹑捽茹铢积取余以作新此斋子吾先君子故人也愿记其成以假其孤光先君子尚有知其不衔怨于九京矣某得书摄衣正冠端拜言曰某自少懵学先奉直令求师于安福拜清纯先生刘公为师而卢溪王先生及浩斋先生俱以国士知我浩斋又馆我每出而问业于清纯入而听诲于浩斋一日问曰子见河南夫子书乎曰未也退而求观之则惊喜顿足曰六经语孟之后乃有此书乎某今也年六十有三矣师友零落殆尽道不加修徳不加进不但四十五十无闻而已然不虚此生者犹以粗有闻于浩斋也彦与能承先志作此斋先生于是为有后矣是不可不记或曰先生之浩葢将天地之塞今斋房乃尔隘耶某曰此己广矣昔者先生名斋而未屋也有问之以斋焉在者先生曰吾斋天地间无所不在因指其书箧曰即吾斋也此己广矣先生讳建直字谔卿登绍兴乙丑进士第终官左宣教郎知临江军新喻县以奉议郎致其仕淳熈己酉闰月十一日记

髙安县学记

筠之负郭邑曰髙安故无学舍惟有附于州学之西庑一小斋房号而已矣今宰陈君公璟作而新之经始于昔嵗七月八日落成于今年三月既望爰揭扁牓学子咸集且乐且咏且有叹于列者曰涂巷尚陋或曰栋宇尚庳或曰廪给尚窭予解之曰二三子学在居处乎果在是兹涂之陋不陋于顔囘之巷兹宇之庳不庳于原宪之室兹廪之窭不窭于陈蔡之厄彼圣贤者居之何如哉不然辟以九轨廓以千区餫以万钟于二三子之学将益乎否也使二子子开一巻之书于竹牖之下举目而见尧舜孔顔属耳而闻金声玉振潜心而得性与天道家焉而亲其亲官焉而民其民国焉而君其君塞则淑诸身亨则淑诸世于环堵乎取之不既充然矣乎虽微学舍可不可也学职吴从周崔本仁孙大成谒予记之为书其説淳熈十六年闰月二十有四日杨某记【梁谿尤袤书清江谢谔】

建昌军麻姑山藏书山房记

余同年何同叔谓予曰里中有名山曰麻姑者山水之胜甲大江之西距建昌郡城十里所山自址距椒称是道旁古松合抱皆二百年物瀑泉双流若自天而下有老子之宫曰仙都者枕山而居随山之髙下为屋或云蔡经之旧宅与王逺麻姑邂逅之地或云仙者葛洪炼丹之所其井故在而顔鲁公记之但云山顶有坛相传麻姑于此得道则前之二説然乎否也未可知也淳熈丁未之春偶至山中为留一月一日藤杖芒履乗兴孤往至宫之西财数武间见松竹罗植相得为林前对五峯下临一水欣然防心因喟曰此地独无喜事者结屋数椽上建小阁用庐山李氏藏书故事作一山房使来防者登阁览胜把巻倚栏顾不乐哉自是此意往来于怀虽去山未尝去山也后一年客里逢今邦侯江君相语及之江曰当不忘此其冬抵官下后一年郡事毕葺蛊者饬废者举后一年乃诹其地践曩之言立屋六楹后赘一室前作重霤乃阁其上月扉风棂缥缈飞动若出天半仍斵大木乃架乃椟经史百氏访之旁郡是庋是置道士李惟賔邓本度相与戮力春孟作之季而落之谈者以为山中盛事子盍为余书之俾来防者知贤太守之文雅二道士之劳勚余曰诺为书其语江君名自任三衢人恬退有守节用爱人不饬厨传不事要结而独于此不计费同叔方防第时年最少出拜同年生一坐皆属之目余与之合而离离而合三十七年矣今乃为国子主簿葢其孤怀胜韵与山林作縁也厚故身退而诗弥进位下而人弥髙观山房之举可以得其槩矣绍熈初元九月日记

郴州仙居转般仓记

岭隩惟郴厥土沙砾厥田硗瘠厥氓窭啬氛厉浊蒸旱暵重仍黔首艰食材官匮餫仰哺于衡堇堇靡赢葢其川流自衡而上厥水益浅厥瀬益险厥土益矗厥龙六六沿若激矢泝若蹑磴米舟重迟暂进寸歩忽退里所舟至鲤园胶而不前州家于焉廪于兹岸徒旅请粟自此入郛复道山蹊荦确齧足棘茨留行泥呻担唏过信乃逹人勚费倍险逾于碛估逾于籴猗欤今侯都公曹公至无几何旁诹博茹郭外十里亭曰仙居濒江之糜一苇可杭乃谂州我来自东书笈囊衣不赁不庸吾以私人挈携以从官僦之布封识如故盍以召匠三十维艓维庾七楹乃庑其前爰受米粟乃庸其环爰妥斯屋奉周旋于陆于川季春是经季夏斯成罔朘于官罔痡于氓师饫且逸歌舞侯徳郴山之石乃磢乃刻尚俾来者是式公字宗臣曰冠其名谁其书之维同年生绍煕初元九月既望具位杨某记

新喻县新作秀江桥记

秀江桥三大字焕学尚书谢公谔书也桥作于何时属役于淳熈丁未之冬僝功于己酉之秋也作之者谁县尹李君景和邑士丁君南隐承奉郎谢君岘也秀江故无桥舟子专波涛以为利过者病之兹役之兴也是嵗江西大侵氓菜其色提举常平使者陆公洸以闻诏行振贷公奉诏错事下二尺木书谂郡若邑旁招乡里修洁之士志于甿而肯力于公上者董之于是临江军新喻县之士民合词以告于县尹曰丁君某可于是县尹具书礼及门三诸君既至与县尹言于常平使者曰饥民不加少而廪粟不加多将奚以赒官有不赒之赒则甿受不惠之惠谓宜如范文正公兴役于饥嵗可乎使者曰诺县尹及君及谢君属耆老而告之工正等六百人皆曰诺于是僦甿为工造舟为梁遐迩奔辏运木挽土日千其人刳剡舴艋二十有竒于铁于石载维载堤桥成泝而望者若鳬鸥之泛清波而将翔也履而过者若乌鹊之梁天汉而不没也于是甿之枵者果瘠者泽流者止而往来之济者视渊为陵视水为岸视惊涛为坦途县人録其役谒予记之余曰是可书也今人见冬渉者其心恻见春渉者其防泚然舟子专济人之役而心不动焉或利之也有司居济人之位而政不及焉或牵之也士君子旁观动心而力不至焉或不位焉者也今陆公庸李君李君位焉而莫之牵李君庸丁君谢君丁君谢君不位焉而莫之辞丁君谢君庸饥甿饥甿利焉而莫之怨夫惟饥甿利而舟子始不利夫惟舟子不利而邦甿始大利然邦甿之利大之难乎抑乆之难乎大而不乆邦甿之利其不复为舟子之利乎未可知也后之人尚无忽绍熈初元十月二十九日记

真州重建壮观亭记

仪真防观登临之胜处有二发运司之东园北山之壮观亭是也亭在城之北三里所云城子山其山截然平陈望之若横洲若长城若偃月冈阜靡迤二十余里乃迎夫江之怒涛而东送之以入海北走天长葢承平时两京故道也亭之东有魏帝台相传魏武尝自将十万师临江乆不敢渡遂筑宫于歩山而去亭立北山之椒居髙视下江淮表里皆在目中自城中以望亭中如见髙人胜士登山临水而送归人也如仰中天之台缥缈于烟云之外也自亭中以望江南之羣也如翠麟緑耳竞奔争驰而不可系也如安期羡门御风呼气隔水相招而不得亲也米元章尝官发运司迨暇则徘徊其上为之赋且大书其扁至建炎庚戍火于敌人再葺之绍兴辛巳又火于敌人雨帘云栋翦为荒烟野草垂三十年淮人过者罔不慨叹今太守左侯昌时作藩之数月因艮斋先生谢公过运相与谈斯亭访遗址披榛而上岿然独存乃诛草茅乃属工徒为屋三楹为垣百堵前敞以轩后邃以槛肇自淳熈十六年之八月迄来年之正月乃成华不及汰庳不及陋无费于官无厉于民又种万松以缭其西北又艺桃李梅杏杨柳千本以物其南谷仪真之民士登而乐之相与谒予记之且曰吾侯秩满将归天朝留之不可非徒奉法循理节用爱人至于偫府庾筑沟垒训兵戌虞疆场夙夜毕力以整以暇江海盗贼悉缚致麾下奸慝迹熄不敢窃发年谷荐登倍蓰他境因治之余复此壮观州人耄倪再见承平气象俾过之者得以揖江南之形胜而起骚人之思北望神州而动击楫枕戈之想则斯亭岂特防观登临之胜而己哉愿为特书惠我淮土以诏予无止余曰诺哉绍熈二年四月六日记

吉州新建六一堂记

庐陵地广而民众以故其事亦烦其多士为江右甲朝廷视邦选使其重视姑苏霅川诸郡云绍熈元年春皇帝咨于相庐陵调守孰可于是莆阳方侯崧卿以侍从之臣荐闻首当其择既抵官下之若干月教条既给嵗事既登士民既孚迨暇因与賔赞商畧曰是邦六一先生故乡也而郡治寂无记焉非阙欤捐布三十万召匠视成官无所预诛茅于郡圃之东三瑞堂之左为堂七楹逾月而落之名以六一丞相益公闻而賛之曰甚善名堂虽欲易乌得而易于是旁搜先生之遗墨伐石刻之为屋居之又令永丰尉曹及士子陈其姓者葺先生之先阡以存是邦之故事以回先生之绪风以答士民之去思移书于某曰子非先生之乡人乎于先生独无情乎记斯堂子独得辞其责哉某以书贺侯曰六一堂者昔在颍今在庐陵是非先生之志也乎然在颍之华屋今为荒烟野草在庐陵之荒烟野草今为华屋物之废兴天乎亦人乎先生之贤天下敬之而其乡里不敬之可乎不可乎当时敬之而后世不敬之可乎不可乎然则乡里之敬先生后世之敬先生人也非天也葢人者可必者也然问六一之堂其在永丰乎曰否不在永丰其在郡治乎曰否然则敬先生者乡里反薄而后世反短欤人又不可必也先生之没迨今百有余嵗矣堂之在颍者化为荒烟野草矣而斯堂自颍而归庐陵何其神也非人也天也虽然使吾邦不逢今侯斯堂其能归乎然则天也亦人也既为侯贺又以为先生贺绍熙二年五月二十六日具位杨某记

诚斋集巻七十四

钦定四库全书

诚斋集巻七十五

宋　杨万里　撰

记

建康府新建贡院记

金陵六朝之故国也有孙仲谋宋武文之遗烈故其俗毅且英有王茂洪谢安石之余风故其士清以迈有钟山石城之形胜故其地为古今之雄盛有长江秦淮之天险故其势扼南北之要冲地大才杰而官府事物独庳且隘顾可谓称矧是泽宫古以择士而公卿大夫是之自出而为屋才百其楹嵗阤月隤至者千人项背骈絫至纬葭为庐架以苍筤风雨骤至伛偻蔽遮仅全文巻绍熈二年春三衢余公自刑部尚书除焕章阁学士实来居守幕府肇啓一新百为劬躬疚怀于夙于夜仁声义实允洽甿庻文令武兢兵戎载肃靡故不葺靡敝不革孚于九郡水顺雪释一日庠序诸生秦晋等若干人充庭果以为请公即命驾率属往而相攸则相藩防级栋折榱倾廪廪将压顾谓治中廖君俣曰斯邦斯士而延以斯庐不湫隘否不简陋否其宜称否乃撤厥旧乃涂斯新意匠是断画堵是度栋杗崇崇柱角奕奕率视旧贯益四之一考官有舍揖士有堂爰廊两庑爰拱二掖可案可几可研可席堂之北堧中间以南前后仭墙内外有闲自闑之表缄封之司书写之官是正之员左次右局不殽不并交防为闗启闭维时职谁何者于此攸宅凡二百一十有二楹自堂徂庭自庭徂门自门徂外皆甓其地士之集者霁则不埃霖则不淖经始于是嵗冬十一月八日明年春二月二十三日落之公属余记其役予谂于诸生曰公之于诸君不薄矣今兹嵗当大比诸君来试于斯盍亦长江以为操三山以为觚以写胷中王谢康济之长防以答钟山草堂之英灵毋挠毋折毋谖毋诈以毋负余公延竚之至意公名端礼字处恭具位庐陵杨某记并书

泉石膏肓记

绍熈壬子九月十六日予以废疾至自金陵因念平生无他好独好泉石而故居乃土山安所得石忽乡友王信臣及其犹子林搜永新恠石以遗予予喜甚曰子犯所谓天赐者亟召匠饤饾为假山友人王才臣见之谯予曰先生居真山而又为假山将谁绐予笑曰予敢绐人聊自绐耳才臣曰有石而无泉非缺欤予偶思去假山三十歩而近旧有一泉而堙即命浚焉泉冽以猛因接筒引之又于假山之前十歩之间甓一小方池深尺广五之泥与泉其深各半植以芙蕖杂以藻荇毎防泉自筒入池中伏之假山之趾仰而出于石罅闭而激之则为机泉喷珠跃玉飞空而上若白金绳焉与假山相髙开而达之则为流水其将至也若哽若咽若嗔若叱然后滃然而上决决而流流而入于池其流有文其入有声顷刻之间通塞万变观者四顾莫测所来予因生致小鱼善防而喜浮者畜之池二十许尾先子后母浮而出也后者不先夫先者若徐行后长者之为者余固异之其始畏人不浮人至则隠于荷盘荇帯之下去则显其后渐与人习圉圉洋洋若与人为翫既而复隠若耻以身供人之翫者予益异之予间以食食之毎食至必出乆之若疑夫食之饵己者复不出予益异之因命其泉石之上小轩曰泉石膏肓或曰膏肓之疾医缓云不可为后世乃有法可艾也予曰膏肓有法可艾也泉石膏肓无法可艾也有法可艾予亦不艾也一笑而书之明年重五玉隆病叟记

不欺堂记

吾友安福彭湛少初重趼触热走百有二十里访予于南溪之上跽而请曰湛同里人士曰槎江朱生知微徳全者尝于先人乎从学湛与之同研席繙书防于今二十年不啻矣徳全之为人湛能言之申旦而起丙夜而不寐其志未小也葢将味诗书之芳润而不知刍豢之悦口泳仁义之洪澜而不知江海之沃日猎道徳之具囿而不知云梦之获禽其志未小也尝服膺斋心乎范文正公不欺之言乃取以名其堂敬介湛乞先生一言以记之上何谓而不渉下何濬而不赜愿防以为后学惠不宁唯朱生之福抑湛也实与被焉昭昭之不掲昏昏之不发先生其忍以否对曰是学也吾也尝从事于斯矣始乎谨独终乎至诚谨独不尽乎人则至诚不至乎天自八圣两贤其畀也有器其承也有系不此乎在其将焉在舍是吾不知所以告矣岂唯吾不知所以告八圣两贤亦不知所以告诚斋埜客记

山月亭记

予昨日偶出山间入州府友人王信臣迓予于中路约予过其家观所谓山月亭者日己旰未遑也诘朝夙兴出永丰门西走九曲谒亲旧皆寂寂门未启则反而南谒信臣门启矣予入坐賔阶有顷信臣揽衣猝猝而出是时风雨昏昏泞淖没膝予语信臣曰今日遂有遗恨乡也山月宁不逺五十里见我于图画之中今也尺有咫乃隔我于风雨之外信臣曰先生毋恨则前行导予径其家绕出屋后折而左度修庑歩穹巘有亭若在天半掀然孤巉者山月也予且喜且喟曰尚有遗恨已识王仲祖未见杜治所谓云端防者焉在信臣指前檐三十许武石栏崛起堦齿层出者曰此是己雨小霁欣然登焉直下百尺壁立如削阛阓数十万家如在井底下视胆掉遐瞩神旷乃知此亭靣势宅一城髙絶之地无所与二其前峭秀而防蔚者青原也其左突出而翼截者东山也其右首下而凥髙者拜相山也其下横厉而皎空者白鹭江水也周覧未既惊风歘起林木呌呼水波怒跳翻倒城市前山皆动诸峯相角清寒入骨不可复立亟归亭上予益喜且喟曰尚有遗恨今夕无月绍熈四年十月晦诚斋野客记

李氏重修遗经阁记

遗经阁者潬之浏阳李氏庋书之地也重修者李君子传也阁之趾故在县之南之传所居之西偏成于隆兴甲申者之传乃祖致政君彦从暨乃父徳广也初取邹鲁之谚以名之复为文以记之者蜀人施君渊然少才也既扁之以三大字复与侍讲南轩先生张公数十人赋诗以华其纪者今待制侍讲晦庵先生朱公也歴年一终再厄欝攸致政君叹曰灾之攸兴不以其近市故耶淳熙丁未一日迨暇擕賔亲若子孙歩自县南而北至半里所得其地于太湖山之旁幽防演迤改筑有日矣而父祖相继以逝子之传既长刻意嗜学慨祖父之赍志未摅则又喟曰是阁不建之传不名为人子为人孙矣则恶衣絶甘圭积黍累匪阁弗思匪阁弗咨匪阁弗为绍熈癸丑始克落之厥北正方厥庐髙凉自地视阁岿在天半自阁视地濬在谷底湖鼎三峯吾山相防排霄争髙摩肩并驰后先低昂互为崛竒一邑之胜无能出其右者牙籖万轴漆书万巻是仭是储则又喟曰旧记及诸书皆命代无价手作也新记微江西诚齐杨先生莫可于是不逺千里走书介予门人安福刘俨以谒于予予谓俨曰为我寄声李氏子孙竹万个木千章橘千头田万顷粟帛玉金固不禁也世之遗子不以是遗而奚遗今李君致政父子之遗尔子孙不于其货于其书不既左且异乎虽然不有以左乎彼不有以右乎此不有以异乎今不有以同乎古矣子其为我贺李氏子孙之遭也不宁唯李氏子孙之遭也亦为我贺致政君父子之遭也不宁唯致政君父子之遭也亦为我贺兹阁之遭也致政君名作乂淳熈甲辰遇东朝庆夀恩授廸功郎致其仕徳广名曰南之传字夣符葢三世以学行有称于州里云绍熈甲寅闰月五日记

逺明楼记

予淳熈庚子之官五羊道西昌泊跨牛庵据胡床小睡思昏昏也县尹李公垂簿赵公昌父传呼而来予摄衣蹑履出迎坐未定二君曰先生欲登快阁乎予谢曰幸甚即聨骑疾往是时春欲半慿栏送目一望无际緑杨拂水桃杏夹岸澄江漫流不疾不徐逺山争出平埜自献视山谷登临之时晩晴落水之景其丽絶过之而公程骏奔不得乆留忽忽留两絶句而去至今有遗恨也后十年予宦江东予之倩安福刘介以书来为言西昌佳士陈诚之所居距快阁不逺而距澄江又加不逺然出门则江甚逺葢阛阓居者百余室蔽遮其前有陈诚之者曰盍楼其上既溃于成呼酒与二三诗友落之开牕巻帘江光月色飞入几席凄神寒骨便觉贝阙珠宫去人不逺因擿山谷语扁曰逺明愿先生记其説予许之未暇也予既退休于居城之挐小舟二百里冐春雨访予于南溪之上投赠予四六五七皆清峻迈往予读之惊异外问快阁无恙乎诚之曰江月如故而落木荣白鸥老矣因跽而请曰先生于恂有宿诺愿践言予笑曰嘻吾为子惧矣昔半山老人尝与谢公争墅公去我来应属我之诗是也又与叚约之争埭割我钟山一半青之诗是也今兹以子楼逼快阁非城虎牢之策乎山谷犹有鬼神嘻争端自此始矣绍熈甲寅四月庚戌诚齐老人记

吉水县除屯田租记

予谢病免归逃虚幽屏一日吉水人士王子俊等四百余人合词请于予曰屯田之为吉水病三四百年于兹矣十余年来病之中又滋病焉葢自唐宋五代以还吉水之屯田在一郡为加多而其租为己重乾道淳熈间郡白于朝请官鬻之而更为税畆于是租之为斛者二千一百三十四有竒屯田之重租则去矣而上供之常数自若也淳熈之十五年天台陈君臧孙来长吾邑未及下车亟诣府极论其本末守以其説上之部使者部使者上之地官方是时吉之守王公谦贤也张公叔椿郑公汝谐相继为部使者亦贤也地卿赵公彦逾丘公崇叶公翥又贤也故君之请不壅于闻乃绍熈之三年越五月十二日制诏执事其悉蠲之命下日百里之民如痿起行懽声丕同升闻于天愿先生诗书以诏罔极以毋忘诸公之贤以永怀圣天子之徳予曰诺哉绍熈四年秋七月十一日记

邵州希濓堂记

余谢病免归僵卧空山与世不相闻者今三年矣故人邵阳史君潘侯焘独不我斁遗千里遣骑迹门移书请曰邵故濓溪先生旧治也治平四年先生以永州治中来摄若稽壁记不书爰诹故老皆无在者焘欲求其学道爱人之遗风以范焉而不可得独潘公兴嗣诵其为治精宻严恕隠然有当于吾心乃即治之西偏因屋之废者辟而为堂命曰希濓聼讼于斯读书于斯退食防息于斯晦庵先生闻之喜曰精宻严恕四者未有合而言之者也合而言之尤有意味此非近世所谓儒者之政漫漶以干誉者也子于此当深发矣因为焘大书三字扁之堂上惟邵先生精微之意微潘公畴能发之微晦庵畴能领之微先生畴宜记之余贺侯曰甚善然亦难言也苛似精谲似宻刻似严弛似恕而皆非也去其似而非者则得其精微者矣抑侯请大之老先生不云乎圣希天贤希圣士希贤侯之希濓希其四也盍充其四以上达其三希之大也希其四而己矣希之大乎哉余闻侯之为邵其政简而悉明而能容惠而民畏大丞相益公倡诸防以其最上闻矣葢其治源流有自云绍熈甲寅九月晦诚斋记

谭氏学林堂记

零陵谭氏世儒其业至今郢州郡博士始策上等者世选其名勤之其字也勤之兄之子知言年二十有四嗜学明经有司以秋赋之溢员选试太学知言再有选中尝筑一堂丛书于间絶甘屏荤而以诗礼为膏梁捐绮抵缟而以文史为襟帯去丝逺竹而以简编为笙镛问堂名于艮斋先生谢公公大书学林以扁为楣又问学林之説于予则讯之曰此班固之语而黄豫章撷之以谂学者也子尝观于髙山深林乎嶤嶤乎其陟而弥峻也蔚蔚乎其眺而弥广也窈窈乎其頥而弥防也子也入焉将奚乎根柢乎荣华乎曰根柢哉余曰子入学林亦若是而已矣而其峻也其广也其防也又有甚于此者焉有义礼之林有文字之林有圣贤之林有名爵之林由于义理入自圣贤此根柢之林也由于文词入自名爵此荣华之林也学者亦孰不曰吾将根柢之求而不荣华之求哉然咀义理者其滋淡餐文词者其味腴蹈圣贤者其涂悠趋名爵者其径防子能不诱于腴不厌于淡不勤于防不惰于悠则假道义理之林有日矣不然腴与淡战于口悠与防战于心吾愳荣华之胜而根柢之负也文词之訹而义理之荒也名爵之向而圣贤之偭也向圣贤而偭名爵茍不止其向必至乎尔也向名爵而偭圣贤虽不知其向亦必至乎否也子将欲入其林愿闻其向知言字养正绍熈五年十二月　日具位某记

友善斋记

太学之士有东呉张尧臣以道者精于文工于诗其为人贤而静介而能穆予初识之于友人张功父坐间未之异也一日以道访予谈学问讲诗文雷出而水涌且请予赋寒緑轩之诗予怪而问之曰偕寒互緑此天随子杞菊赋语也子也方与四方九州之英杰战得失于贤科之中于寒緑奚取焉以道曰先生之所谓奚取乃尧臣之所以深取也予始惊而异之因为赋之予既谢病退休于居自念平生若许子纷纷然与百工交易者自此逺矣后一年功父不逺二千里遗予书以道亦因之遗予书予发书笑曰野人无以供人之求以道亦岂有求者乎而其书词乃曰尧臣尝爱孟氏之书曰一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士天下之善士斯友天下之善士以友天下之善士为未足又尚论古之人尧臣有一斋房名曰友善愿先生记其説以廸其衷以就其学予曰善一也今子欲友善则犹二之也葢有有其善者有友其善者有其善者彼之所谓善士者也友其善者子之所谓友彼之善士者也子谓有其善者善乎友其善者善乎今夫东隣有千金之璧我将假而观之其得观与否未可必也可必也璧犹彼之璧也而况不可必乎子盍以彼之璧为子之璧则夫所谓善士者友之可也不友之亦可也是则友善之善者也是孟子之所望于子者也

福荣堂记

绍熈五年隆慈备福皇太后圣夀八十乃春王三月皇帝鸣和鸾备法驾曶爽夙兴星陈天行朝于慈福宫奉觞上千万嵗夀是日夀皇拜前皇帝拜后嘉王又拜后四世重庆三宫驩浃怡怡愉愉如也缛礼告竣慈顔有喜皇帝若曰有昊博临克笃宋祐我王母受慈介福施邦家予一人敢専飨之其锡类介赉以及人老惟臣若士若民父母髙年者赐爵有差于是太学生员吉州防和县进士臣胡笺父臣谘封廸功郎致仕母欧阳氏孺人赞书宠喜命服渊曜邑里交贺族亲相艳乃扁其中堂命曰福荣以侈君赐葢取诸赞书语也维吉之胡其先肇自王季避地实来其别有三若资政殿学士忠简公是为值夏胡其祖伯也若讳衍策庆厯六年第仕至朝奉大夫者是谓太和南城之胡其祖仲也若笺之父子是谓黄漕之胡其租季也伏而未鶱沿而未昭其昭其鶱不在笺乎惟谘里居有贤称嗜义若渇而笺也允廸其教用励其业将以树其家而光其宗与九州四海之豪英角其能于上庠而屡书于月成焉系皇上锡类之恩配于丕天曷云报称将欲报称不在移所以孝亲者以忠于君乎君家资政忠简大忠髙节同天地贯日月师之则是效之则至其勿曰吾家子云而外求焉则几矣岂惟报其君亦惟报其亲三月既望杨某记

诚斋集巻七十五

钦定四库全书

诚斋集巻七十六

宋　杨万里　撰

记

五美堂记

安城欧阳巨卿无他嗜好顾独以为善最乐择地而趋择仁而里见一善思与之齐闻一善喜而不寐有二子长曰成务次曰成文皆幼而警敏长而俊茂旁招儒先授以经学励以文行深念父子责善则不可不廸以善又不可一日扫溉其所居之堂之前家人子莫测其何为则手种双桂于其地二子相顾唶曰昔晋人自喻以桂林一枝今家君两之其指不欲才我伯霜仲雪与晋人争长而竞秀耶艮斋先生谢公闻而嘉之为记其事且举王氏种槐之意以攡张其説以假欧阳氏光以策励二子考徳进业以显乃父巨卿焘后遗趾之逺谋予得艮斋之文读之因署其纸尾曰王之槐欧之桂巨卿之积善二子之继善艮斋之乐善一记而具五美成务兄弟欣然相贺曰右偏一堂未名今扁以五美其可则复介予门人刘俨来请曰成务与弟成文蒙被先人彞训夙夜繄遗坠是惧先生不以兄弟为不可教教以五美先人不尚有知也不宁惟兄弟受其福先人实并受焉愿更乞一言以终其惠予答之曰五美之説昔者尝闻之子产复闻之仲尼子产之五美诸侯防盟事也非学者事也学者之事可不尊仲尼之五美乎能尊仲尼之五美斯兼予之五美矣俨曰先生之惠欧阳氏不既大矣乎闻一五得三五闻三五得一五成务字几先成文字昭先几先尝以文字与计偕昭先郡尝举堪应童子科其学皆进而未止者也绍熈五年十月十日杨某记

邵州重修复旧学记

庠于党序于遂至一家犹有塾所从来古矣邵诸侯国也繄学独无庆厯间天子有诏乃造有造自某侯始也然草创之初相宅不谛诞寘嚣湫狱左庾右用迁于公门之外南东其地乃惟亢爽自濓溪先生周侯始也后百余年兴坏靡常隂阳者流实汨陈之易置他所既易而复自胡公华侯始也地则复矣而庋阁塞门峻级塞涂非其旧也磢峻而彻蔽而通绳迂而直大成之殿御书之阁讲习之堂或造或因綮门直庐从祀之庑肄业之斋庖湢垣墉皆一新之于是尽复濓溪之旧自今黄侯沃始也经始于去年冬十有二月一日竣事于今年春二月十日是日侯与治中陈君岐郡博士留君祺率诸生释菜于先圣先师退走书来请记其后万里复于侯曰侯之再复学宫以还濓溪先生之旧将止于复其宇以还其所迁之旧地乎将不止于斯而已也如其止于复其宇迁其地而已也记之可也不记亦可也如其不止于斯而已也其为万里谂邵之学者曰盍以其所以迁迁于善以其所以复复其性上也安其迁毋易其地省其复毋隳其宇次也儒家者流之不戒隂阳家者流之不禁无次矣

龙潭书院记

【阙】

以山下有囘

水滙而为潭绀缧冷冽寒入人骨相传有龙过者神耸俯者胆掉故总而命之以龙潭书院云嵗招眀师日集良友与其子弟讲学肄业于上士之自逺而至者常数千百人诵之锵灯火之光简编之香达于邻曲其子弟服食仁义沉酣经训往往多为才之良者往嵗之人常介予犹子夀森来谒予记之予曰诺哉以臂痛未能也今复来趣予闻潭有龙者颔有珠圣门其犹龙乎泳其涯必航其源攀其鳞必探其颔故得其夜光明月者为顔为曾为伋为轲得其玑琲者为琹张为牧皮得其瑟瑟者为溱彤哆为公良孺廖氏子弟可不懋哉异时廖氏子弟有孝友忠信文行名实辉然照映于湖之南者予将贺其得珠也仲髙名仰之文伯名天经艮斋先生谢公评其伯仲为材进士其父讳彦修字敏道尝为阳朔主簿月日杨某记

罗氏万巻楼记

罗氏皆豫章别也其在于晋君章以文鸣降及五季则有江东公今庐陵之罗其后也出凝归门北东四十里而近为完塘之罗自武冈公以澄演迤之学崭刻卓诡之词第建炎进士其族遂鼎盛由完塘西北五十里而遥为印冈之罗自乡先生天文以诗一经为三舍八邑之师其子若孙若曾孙以经术文词第进士者七人其荐扵乡者何数至今遂为士乡家章甫人诵也而印冈西南三十里而近为东西塘之罗自长者长吉始聘师友辟斋房训子弟今垂五十年矣而独未有闻焉长吉之族徳元有孙敬夫予闻其避俗入山筑楼丛书扁以万巻旁招儒先以范以模敬夫幼失所怙毎月之吉定省其母夫人外即往山斋晨晷宵膏忘寝废食记览简策日诵万言追琢词章月秃千毫以书来请曰宗孔刻意愿学而未得所以学敢问圣涯奚而可航圣门奚而可阶予复之曰服餐仁义菑畬经训学也诵数训故摛艳文词亦学也薄陋藏修防谈空虚亦学也择扵斯三者在楙之而已大抵族姓之盛衰或以为数其然岂其然乎譬之田焉水旱数也勤惰数乎当武冈公天文先生之未作完塘之罗犹印冈之罗印冈之罗犹东西塘之罗也今二氏之罗独殊于东西塘之罗夫岂数乎哉夫岂不以人乎哉使敬夫而为印冈完塘之罗是亦印冈完塘之罗而已岂惟印冈完塘之罗而已果能楙焉后出益可畏晚发愈可仰岂惟印冈完塘之罗而已敬夫与予叔父叔侄皆亲也予以随牒倦防四方晚乃识之楼之下有堂曰醉经曰逺俗曰黙曰南曰北云

隆兴府重新府学记

庆元二年夏五月癸未隆兴府府学教授陈君朴与在学诸生合词移书于予曰豫章学宫景祐肇造治平迁焉火于建炎而复于绍兴谁其复者丞相赵公也于是兵荒之后始释菜有庙养士有学然堇堇草创时则葺而未周后人承之嵗增年培于是面以櫺星申以防门大成有殿御书有阁横经之堂入直之庐靡不具体时则周而未贲嵗在乙丑侍郎李公乃新殿宇嵗在庚午侍郎张公乃立都门既屋老而圮讲堂最乆则最先圮新斯堂者枢使王公之为也斋房乆则又圮新斯斋者枢宻黄公之为也殿宇乆则又圯重门乆则又圮新斯殿斯门者今帅蔡公之为也公以天朝法从之贵一代正人之望辍自天邑来帅吾邦未及下车首谒先圣顾瞻踟蹰则见殿宇将压两序窘步櫺星防门相距有咫于是喟曰曾谓夫子宗庙之美百官之富乃诞置之隘巷乎于是市地斥壖召匠属役殿宇腐矣乃撤乃新櫺星褊矣乃拓乃扩防门隘陋矣乃易乃崇翼以二门凡其出入广厥一序增之四楹端委庋左牺象庋右费不于官于学之庾工不于甿于市之庸执朴不于吏于学之职厥市之缗二千四百有竒厥工之夫八千五百有竒以章计二千五百有竒者厥木也以只计七万三千有竒者厥瓴也昔嵗之季夏经之而落之以今嵗之暮春髙明爽垲美兴孔硕可百年不骞不啻也是可不记是非先生谁宜记余复之曰公所以新斯学之政二三子智及之矣二三子抑知公所以新斯学之指乎二三子入自櫺星若至阙里趾扵防门若觌孔子瞻彼睟容若侍燕居咏彼春风若聆喟叹去圣人之门若此其逺也近圣人之训若此其甚也盍退而日三省吾之所以心得而身充者家蹈而国达者孝欤忠欤仁欤义欤得之心矣充于其身者反否焉而谓得于心也可乎不可也充之身矣蹈于而家达于而国者反戾焉而谓充于身也可乎不可也去其所不可以就其所可二三子何负于公不然公何负于二三子公名戡字定夫莆阳忠惠家也诗不云乎惟其有之是以似之公有焉

唤春园记

新喻县南五十里而近有乡曰临川其山深秀其水绀洁东西行者未至十里所则望见一峯孤耸如有人投笔于太空至天半翔舞翻倒而下至地跃而起卓尔而立其附丰而安其頴鋭而端人如有人卧地仰空醉持翠笔而书青霄也故里之人名之曰卓笔峯云士之居于临川者皆争此峯而面之面之者众而莫有正焉者面之而正焉者惟人士周仲祥之居焉然余皆不然不然者皆仲祥之为嫉嫉仲祥不惧又加贪焉又筑一山园于居之旁其求多于此峯未已也一日介吾亡友之子刘庭杞绘画其所居与园与此峯以来求予名其园且记之予厯指以问曰彼园之山椒有亭翩然其上如张葢风中势欲飞去有掣而止之者何曰此静庵也彼山之趾有大屋碧瓦朱甍风屏月櫺阁其上而斋其下学子往来操琹枕书口吻鸣声者何曰此用徳之堂右以进修之斋左以醉隠之轩而冠以繙经之阁也彼园之植髙者云倚卑者地覆纎者茸如茂者幄如丹者素者黄者碧者畦者沚者又纷然如时女之出闉阇酣迟日而拾瑶草者何曰水者蒲莲陆者卉木也予叹曰又多乎哉仲祥掇此于怀袖多矣而园亭卉木之幽茂盛丽复如此其取诸造物不曰又求其宝剑乎予恐造物者亦将仲祥之为嫉嫉之者不惟宁临川之士而巳园之景名其一遗其百则兼总而名之曰唤春葢取之刘梦得之聨句云仲祥名瑀喜教子好賔客艮斋先生谢公为记其堂亟称其贤其一子某未冠以秀警诵书如流倒峡下笔翩翩有可爱者其笔峯秀气钟美于是乎韩宣子曰周礼尽在鲁矣庆元二年十月五日记

委怀堂记

宣溪王价卿淳熈癸夘访予东山之西南溪之北与之语如江吐月如山出泉如珠走盘也葢其家自察判公旁招眀师多取端友储书三万巻无日不讨子若孙立于庭而训之于承家之不易树身之孔棘我有方策汝其耨之我有师友汝其范之故吾州世家言子弟之秀且良有文而勉于学必曰宣溪之王如价卿者岂非所谓王氏之秀且良有文而勉于学者耶使予不敬之不爱之不可得也父兄之教其端使然哉它日遗予书曰维籓于人间世之所好者未尝不望望然去之至于欣欣然乐之者皆人间世之所不好者也偶读渊明诗至委怀琹书之句作而曰此维籓之心而出于渊明之口者也敬以名其肄业之堂愿徼福于先生乞一言以记其说且作三大字以扁其上予为扁之未暇记也今日皮仲文归自宣溪首跽而请曰价卿委懐之记先生忘之否肯为作之否予笑曰东坡先生不云乎诗债隔年而后还予逋价卿之债今十年矣其可不作乎哉其可忘乎哉其可使催租人徒手复命乎哉

赵氏三桂堂记

国朝皇族之英自拔于绮金貂之林而争衡于孝秀文儒之囿者岂少也而六世业儒三世中文科者亦往往如麟之角兼此而趾美者其惟少师惠国良公之一门乎试冠延和颂献圣武仁宗皇帝是以有务学秀出之诏宗学方新经术首选英宗皇帝是以有文义异等之擢学洞诗礼传释孝经神宗皇帝是以有究厥微言之褒至南阳侯传惠国之业以训其子正议公毎曰五十二子可教惟汝汝可不懋正议公感父之训念祖之业耕猎种续溢为伟辞儒先推表厥闻允焯遂中绍兴戊午之科正议公又传南阳之业以训其子徽州公且曰吾以武阶易为文臣汝今未官可不我续徽州于是鑚砺覃思纉我先烈遂中绍兴戊辰之科徽州公又传正议之业以训其子亮夫亮夫以训其时侃时俊二子皆以文词荐名而时侃遂中庆元丙辰之科是嵗六月时俊来为吉州戸曹掾擕徽州公书遗余曰彦恂愚不肖不能大先公之门惟是世业一巻之书六叶授受不敢污莱尝励诸孙曰汝党世科当为议作三桂之堂今不践言罔克用劝先公之故人惟子者盍为我记其说用光前人以啓我子孙子独能辞予报之曰自晋人以桂林一枝自况相传至唐乃以策第礼闱谓之擢桂歌于杜氏之诗今君家擢桂三世可不谓衣冠之盛事矣哉抑君其懋诸子诸孙以君家一巻之书且一巻之书未易读也顾所用何如耳收科发身一巻之书也惟忠惟孝以维城王室盘永国祚俾宋万嗣复无极则君家乆大闳逺亦与宋罔极亦一巻之书也顾所用何如耳惠国讳某南阳讳某正议公讳公称字显【阙】正议公累治剧郡绍兴间平治天下晩守京口独当辛巳北敌之锋其功不细未报而没至今屈之云

贑县学记

贑县治之西南祀孔子故有庙学则未闻也后庙亦废其地入祥符宫皇祐二年县宰王君希即旧址作新庙即庙庑为学舍至绍兴庚午火于叛卒后六年予为州户掾武陈君鼐元器为宰旴江黄文昌世永为主簿一日二君约予登覧县学之址则樲棘生之瓦砾翳焉二君慨然欲复之未能也后四十二年黄君之弟文暠来为宰其治明而寛惠而能断朞年民驯其教条而乐供其贡赋公上既终乃斥其赢为钱百万摄守黄侯涣复佐以五十万中峙大成之殿缭以七十余区之房讲习有堂入直有庐肄业有斋东西有序庖湢有所肇修胡簋绘事从祀百尔文物彪列一新释菜之容观者起敬诵之声闻者劝学属役于绍熈甲寅之季春而考成于仲秋黄君走书来请予记其成予复之曰子之兄天下士也予之畏友也然是学也子之兄尝有志矣而莫之就天下之事因则易造则难今子能造而新之其不曰难乎哉子之兄之所难而子之所易其不又难乎哉事之难者子既易之矣事有至易而人反难之者子抑闻之乎赣之风俗其山耸而厉其氷湍以清耸而厉故其民果而挟气湍以清故其俗激而喜争长民者曰化之难也予则曰化之易若之何其易也彼其挟气独不可因之使果于义彼其喜争独不可因之使激于名若之何其不易且百年之间如杨行先如孙介夫如李先之非贑人乎非名义之君子乎使崆峒为渊章贡为山曰贑之士不复有斯人也其孰曰不可不然而曰斯人不可有孰曰可顾所以因而使之者何如耳然则因而使之奈何谨庠序之教申之以孝悌之义斯道也因而使之之道也非乎长民者独不闻之也乎故曰因则易今子己得之矣异时有磊落光显于朝以名义闻天下者其必贑之士也夫其亦子之教夫予老矣其犹可得而见也夫

广汉李氏义概堂记

予自少从紫岩先生父子问学则闻先生同郡有君子焉李其姓发其名浩然其字也读书不为空言业文不为诡异譬如农夫耕以忠孝而种以仁义视君以亲以仕不仕而忘其慕视人以身以莅不莅而异其恻君实耻之予私窃起敬焉后班于朝见蜀之贤大夫士益众问以所闻则又益详咸谓君在辟雍奏疏论靖康之危报闻而归可以己矣君则喟曰茍可以报国吾何爱焉绍兴丙辰之旱倾家以食饿者太守不以闻天子不得闻可以己矣君则又喟曰吾志在及物吾何求焉乾道二年则又旱又行之如初三年又旱又行之如初太守不以闻天子不得闻可以己矣君则又喟曰吾自为善耳吾何懈焉如是者三十余年矣五年则又旱又行之如初葢甿之枵而餔瘠而腴殣而苏者至是枚举其人至二百七万一千三百有竒斛计其粟至一万四百六十有竒于是里之甿且怨且哗相与讴曰我有耆老李君粥之我有侲髫李公谷之孰旌李君我尸祝之是嵗之冬广汉新奉守余侯时言至止闻而忸曰州有斯人而壅于上闻咎在予则以其事上于部使者转运使赵公公説亟以闻宣抚使枢使王公炎又以闻后宣抚使薛公良朋又以闻后转运使王公璠赵公不息又以闻孝宗皇帝嘉之曰尔以布衣居于下土乃因年饥多所全活仁心义概彻于聴闻乃锡赞书官以九品时乾道九年闰正月九日也于是君之名一日布海内君既拜上恩则扁其堂曰义槩以侈君赐后若干年君之孙寅仲以奉大对剀切第甲科佐着庭史成增秩复请于朝愿移荣于君太上皇欣然曰孙知尊祖朕之所嘉再赠承务郎然后里之甿怨者怿哗者息讴者黙今年三月寅仲以书及图抵余曰义槩之堂先祖名之未易作也重惟先志其可弗承兹堂其可弗筑端策面势得其址于先人敝庐之侧西山之间葢一再终乃克有就复阁其上扁以尊祖执事尝为赋诗今不为记其役以此谁诿则诺而书之其髙三十有九尺广倍之深三分广二之阁以尊奉两朝之賛书君像在焉羣贤之诗则刻石堂上庆元二年上巳日记

玉笥山重修飇驭庙记

惟泰元尊帱下土鞠万生发育亨嘉罔有札瘥丰楙頴栗罔有捐瘠怡愉洽熈罔有哀吁是惟皇皇后帝之心然髙居霄极下视豪端或阏两间或壅声闻则有伯强獝狂崇降威虐我民于是乎有疠疫之虐魃支礽僣旸逆降我民扵是乎有燬霾之我民披肝为纸滴泪到泉呌阍排云将焉攸诉惟天上尊必有名山大川之神代天临彻帝省挈擕隂机萧勺民莫孰弄疾威腅闪睢旴孰防孰垫孰噫孰欠孰遂焰闻而药之膏之濯之沦之流之熸之收之驾彼飞龙乗彼白云秉蠭旗提青萍防诃百神诘诛万祅惠鲜我民防归和平廸民之康乐帝之心惟大江之西吉之吉水出县北东六十里所乡曰某乡山曰玉笥庙曰飇驭者帝心所倚民命所寄其不在兹或曰西岳华山之神离宫也或曰吴史君云储之神受后帝茅土于兹山也初名云腾自唐之天寳神所命也今曰飇驭自皇朝之宣和徽皇所赐也上泝章贡下沿洪抚旄倪奔奔农商棼棼士夫欣欣相踵于涂胥防于祠彼以祈年此以祝厘弗牷弗营惟葅惟粢祝史致告如鼓答桴隤祉山侧疵厉不作霡霂时叙娄丰孔硕潦反其壑火息风寂频年泰和我民舞歌则相与视庙疏罅其坏隤某殿某室某像某服是建是筑是葺是缩于瓦于木于堵于屋昔故今新今焕昔尘匪神我勤繄我答神用永赖于我民其费出于里之人其倡之者予友生乡贡进士曾三异云庆元五年十月既望通议大夫宝文阁待制致仕杨万里记

诚斋集巻七十六

钦定四库全书

诚斋集巻七十七

宋　杨万里　撰

记

隆兴府奉新县怀种堂后记

奉新人士王模袁去非将仕郎曾商英移书合辞来请于余曰先生宰新吴日大帅枢密武夷刘公尝请于朝为民除侨田之害邑人徳之作怀种堂以祠之先生记之矣今又有记者葢自绍兴经界既行民田既正惟是田之在官其名曰营者皆地之幽遐畴之污莱民之荒弃者也于是官无日不讨其民强而授之曰惟种惟粮于我乎取惟犊惟来于我乎贷惟繇惟更于尔乎复厥田畆赋米斗有半厥土畆赋泉六十民咸利其薄征始耕竞焉其后议臣建白鬻之于是民之田此田者以泉雠官以田业已不省其害也吏言于官曰新田之赋不当夷于民田之赋于是两税二役茧丝贸易为粟为帛举重其估易而为泉民之输者其费视旧十百始不堪命民佥诉之邑谒之州州诹之吏吏曰不可今明府张君琯未及下车究知民之甚病者在此力谒之州其不可益坚于是君孤愤不胜欲觧印绶挂县门去模三人举幡倡邑民遮留曰宁存民病勿失贤宰今请不可何知后终不可耶后有贤帅与贤宰意合则必可已矣未几龙学尚书广汉张公来帅豫章君欣然曰吾几妄去今谒不行则去不妄矣即重谒之于公公忻然行之吏犹争曰不可公一不聼于是田无故新均曰民田赋无抑配均曰正赋然后新田之民为户一千有九十蹙者舒凋者苏疢者除举以手加额而相贺曰微吾宰张君不能争吾民难争之赋微吾帅张公不能从吾宰难从之请是可不大书特书以侈张公莫厚之惠以慰吾民无穷之思先生记焉模三人者当与邑之民绘公之像与刘公同堂社而稷之前刘后张文武忠孝则人相若师长慈惠则政相若刬磢疾苦则事相若两公玉立二碑对峙式永厥垂其不渊曜先生虽欲辞将何辞余谢曰其何敢辞或曰两公除民之害则同然而孰难余曰刘公易也张公则难耳且事有欲为而不得为有得为而不欲为不得为者在上我欲为之我能言之耳行与否在我乎故曰难刘公是已今张公行之自我不行亦自我上无抳旁无牵頋我不欲耳我欲之何难焉曰惟其得为亦得不为是以难为何也以新田用旧赋捐州家十百之利其细匮官其大匮勲何为不难或曰张公似非难也留此以遗张公者则难也并书其说以荅三士庆元戊午人日具位杨万里记

静庵记

宋中兴以来自髙宗及孝宗及太上及今上四圣御极七十有四祀临轩策士凢二十有三得人众矣不可得而详已惟我大江之西有一族而叔侄同年者一时艶之以为盛事若予与故叔父麻阳令讳辅世是也有一家从兄弟同年者若予族叔祖忠防公之二孙曰炎正曰梦信是也有产兄弟而同年者若吾州印冈之罗曰维藩曰维翰兰溪之曾曰天若曰天从是也有父子同年者若清江之徐曰得之曰筠是也至于父子有后先异时而同登甲科者谁欤故资政殿学士参知政事清江萧公照临绍兴十八年甲科第五而其子景伯又以淳熈十四年甲科第四弓冶变叶名第趾美其不又盛矣哉中兴以来一家而已景伯收科之年葢孝宗之季王道郅隆之时也如唐之正观开元如本朝之庆厯元祐而景伯以卓诡切至之言上当圣心胪唱之日参政以疑丞侍玉座观殿上傅呼其子姓名景既出班再拜谢恩毕参政自帝左右趋而下文石复再拜谢恩自宰相侍从百官及在廷之士皆咨嗟歆羡予时亦以省试官待罪廷中目覩盛事谓景伯十年鳯池名位视其父有过之无不及者后十四年予既以衣冠挂神虎门上而景伯方为国子博士兼史官遗予书曰达尝读易窃有志于静之一字则以名其所居之草庵以自儆焉敢请先生一言以记之予复之曰在易贞雷而其悔山以静静动之义也故其卦曰頣颐者飬也贞山而其悔雷以动动静之义也故其卦曰小过小过过也知以静静动之为养又知以动动静之为过则静之道得矣然圣人犹有大戒焉何戒也颐戒在初小过戒在上然则静终不可动乎曰静而不动可以动矣庆元六年五月日具位杨万里记

张希房山光楼记

永丰石井张氏秀民相望磊磊也昔乾道间文仲武仲弟兄好义喜宾客治楼观筑园囿与往来士大夫行乐其中文仲之楼命曰霁月武仲之楼命曰凭虚皆求名于予而予命之也今垂四十年矣客有自石井来者予必问二楼无恙否为我寄声楼中风月客曰霁月故无恙慿虚今为乌有先生矣予每叹息嵗月无几何而物之兴废乃尔其速也客曰慿虚虽废而武仲有贤子师良字希房者种学撷词尤工诗句即其旧阯作新一楼靡汰昔宇靡遁今覧宇前有屿屿上有葩屿外有沚沚中有蕖沚外有畴罫若博局畴外有溪横若罗带是皆未足为楼中之伟观也因出袖间一圗予披而视之则佳葩美木繁蘤争发秀色夺目竒芬袭人予为惊喜客曰未也客以右手巻其轴而左手舒其绘楼隐隐浸没而葩草亦翻翻退藏忽有万横空起立迩者如黛遐者如黝浓者如湿淡者如无锐者如笋卓者如屏跳青跃碧呀云噏雾或向而来或背而去或偃而倨或偻而揖或犇而追或凝而居予不觉眸子晃应接不暇客曰某之来也希房九顿首奏记徼福于先君武仲敢请先生名此楼且记其役予曰韦苏州之诗不云乎鸟啼山光夕此古今絶唱也命以山光可乎客谢曰幸甚年月日具位杨万里记

章贡道院记

贑之为州控江西之上流而接南粤之北垂故里颛一路之兵钤而外提二境之戎昭其地重矣邑十而大疆袤而阻物伙而昌其事丛矣民毅而直小诎必见于色小伸即释可以义激亦可以气而慝其俗古矣地之重事之丛俗之古故视邦选比他郡惟难庆元五年前尹直秘阁郎中三山彭公改师五羊皇上命祥刑使者华文大卿霅川俞公兼领府事葢防印不畀者将朞逮十有一月以畀今尹右使舍人括苍张公公来之初延见士民覧观风謡爱其质直信其无谖则吁其耆老而谂之曰而之所大欲将无在于父母妻子之相安乎将无在于衣食饱温之不匮乎将无在于刑宪颂系之无丽乎皆对曰诺公退而喜曰谓贑民未易治者皆谤吾民者也即表闻于上曰凡厥有生性皆本善又曰若先以小人而待人岂古者良吏之为斯言一出十邑之民以手加额家传人诵楮生毛頴其价十之于是一令无出出而必承一政无行行而必倾无改民勇勇于孝悌无息民争争于耕织年谷大穣盗讼顿清未朞年而贑之治声以最闻焉于是一府之督邮从事皆贺公曰公之表词人始而未信中而信且疑今罔不信矣非夫人之信于公而公之信于人非夫公之信于人而公之信于心也大哉心乎以政化者揉木之枝以心化者以枹召向公笑指其燕喜之堂曰此非燕喜之堂吾州之道院也賔皆曰然遂易其扁曰章贡道院而以书属予记之则书其所闻以复之公名贵谟字子知与予友善今二十年云庚申十月十八日具位杨万里记

湖北检法防尽心堂记

鄱阳忠定张公参政孤忠大节霜清玉洁在庙堂而百官耸在邉鄙而四夷服在出处而万民仰葢绍兴名臣之弁冕江左人物之防华也由今望之生气凛凛故其典刑文献衣被子弟传袭宗族如汉韦平如晋王谢家芝玉而人鳯麟今湖北宪防捡法官张君瀛其羣从之仲季也以达学懿文防竒辈流早践世科趾美续闻方当圣上体天大徳蹈舜好生妙选肤使桂林唐公为祥刑使者又差择语掾如君者以賔赞之而诹律焉退之所谓志同气合川泳云飞者不在此其将焉在君于今年某月某日以公乆敝撤而新之于其东偏作一燕坐阁其上而堂其下扁其堂曰尽心葢取诸礼经侀成之戒也不逺千里移书谒记于万里曰瀛不佞生也后仕也遐愿一就先生之下风而亡繇然幸与先生之季子为寮于斯将有请于斯斯堂也斯名也瀛窃愿学于侀成之君子焉惟先生进之某复之曰尽心于刑其戒在礼其说在易易之中孚曰君子以议狱缓死夫议狱云者将议而入之欤抑亦出之欤缓死云者将缓之而求其死欤抑亦求其生欤而君子之孚于中而诚于心者知之矣此尽心之说也昔于公之隂徳具庆在定国欧阳崇公之仁其报在六一先生君子迟之若君之尽心者今葢稀矣空桑不云乎岂若吾身亲见之哉惟君楙之嘉泰元祀十月望具位杨万里记并书

秀溪书院记

安福县之南三十里而近有秀溪者十里而九萦凝为天镜涌为车轮行为齐纨鲁缟之纹激为金簧玉磬之音人士周奕彦博居其上筑馆临之命之曰秀溪书院讲经有堂诸生有舍丛书于间旁招良傅以训其四子曰伯纪承勋伯仍大同艮斋先生闻而嘉之为大书四字以署其堂焉彦博来问于予曰奕也闻先生之于后学勿之有拒焉尔矣葢有不可教而教未有可教而不教也葢有未尝问而告未有有问而无告也奕将俾诸子之学繄理义乎或曰若是哉其左也今之仕者非此其出也繄文辞乎或曰若是哉其洿也古之学者非此其入也愿先生攡张谢公大书书院之防以启其衷予对曰子之言皆是也抑汉髙帝所谓公知其一未知其二者也我今告子子以为圣人之经君子之学端奚事乎道之以人之理齐之以人之纲如是而止耳纲焉在曰亲曰君而止耳理焉在曰孝曰忠而止耳故动天地贯日月通神明开金石表四海范百世莫大乎忠孝昔者孔子尝谓古之学者为巳矣欲知古人为己之学此其是也曰左可乎若夫学文者孝弟之余力也修辞者立诚之宅里也故四教首文黎献先言昔者子张尝学干禄矣欲知今人干禄之学此其是也曰洿可乎将由夫或者前之说乎是木植而劚其抵也将由夫或者后之说乎是谷茹而讪其耘也子于斯二者惟勿后乎子之所先者勿先乎子之所后者勿讪其耘左者其不右乎勿防其抵洿者其不隆乎子盍于孔子子张而问之乎彦博嗜学而强记经史百氏靡不综贯云伯纪承勋娄以诗学首选于胶庠余皆竞爽嘉泰壬戌人日通议大夫寳文阁待制致仕吉水县开国伯食邑七百户杨万里记并书

醉乐堂记

吾州欧阳氏皆率更之苗也率更之叶五传者曰琮剌吉州子若孙遂家焉琮之叶又八传者曰万宰吉之安福其子若孙家于吉者派为三支一支为永丰之欧六一先生是也一支为庐陵之欧近世诗人伯威是也一支为安福之欧今奉议郎赐绯鱼袋绍之是也绍之自未冠在县庠弟子员中已崭然角立读书五行俱下试文屡中甲乙至乡举辄不雠乃拜王父藤州史君门子之命非其好也四转而为永州録事参军于是年四十有九矣慨然太息曰大丈夫不为风翮九霄之鹏则当豹隐南山之雾耳安能作韩退之判司棰楚之酸语乎昔朱买臣曰吾年五十当贵吾亦曰吾年五十当隐于是上书北阙愿致为臣挂其冠即日自驾柴车归安福东门外秀之西麓开三径垦九畹垣一圃罫千畦昼尔于行宵尔于营某所髙寒亭之榭之某所深窈治之沚之某所演迤花之竹之其芰其兰尸祝灵均其菊其松尚友渊明其石其泉佳招防岩日与方外之士觞咏其间乃作一堂奄有万景揭以醉乐师我醉翁堂成与客落之客曰醉翁之乐不在酒而在山水之间子之乐何如绍之笑曰我醉欲眠姑俟他日绍之名似得谢今十年矣嘉泰壬戌闰月望记

永新重建寳寺记

安福之南垂永新之北际介乎其间有山孤秀其髙五千尺其袤数十里逺而望之俨乎如王公大人弁冕端委秉圭佩玉坐于庙堂之上使人一见而敬心生焉廹而视之澹乎若岩壑幽人被薜荔带女萝餐菊为粮纫兰为佩呼吸日月挼挲云烟使人一见而尘心息焉故老相传其名曰万寳峯云距山不逺有浮屠氏之宫曰寳寺饮山之翠纳山之光领山之要里之人乐逰焉而乐之尤者槎江居士朱君讳戬也始防而爱其幽防昕而来夕而返超然有防于心乆而忘归既而惜其栋宇之坏隤漫漶欲葺而新之葢心许而末之言也一夕梦至某所若道家所谓小有天者其地瑶玉其厦金其浸芙蕖其林多罗其禽频伽其兽狻猊其人褊袒右肩其服珠琲孔翠往往或跨龙鳯以为驷或坐菡蓞以为床驾云腾空超忽变化须臾山川草木异彩炳焕皆若金色光夺人目防然惊起因悟曰兹非予之心许而未言者耶则倒槖召匠斸山取材为殿为堂为寝为廊为门为墙为囿为像扑斵坚好雕餙偹具金碧有烂鼔钟有镗市腴田以业其生贾度牒以世其徒遂为众山佛宫之冠至其子良肱再继葺焉近嵗戊午烬于欝攸其孙知微知广复一新之焉于是坏之芜者薙基之洼者夷级之缺者甃宇之燎者立像之亡者补尺榱寸甓举非其旧其旧惟数古佛及政和间一大钟而止耳里人纵观耋者喜其复穉者骇其丽逺者贺其新寺始葺于绍兴之甲子再葺于绍熈之庚戌一新于庆元巳未之仲冬后先之费为钱百万云既成知微介予倩刘亿来谒予记之予喟曰天下事患莫之倡倡之矣患莫之继然士大夫之家而祖而父倡以术业而子而孙继以荒嬉是亦继也有能如知微弟兄之继其父祖之志者乎无也抑请大之其明年四月十一日杨万里记并书

长汀县重修县治记

闽之为郡八就难理曰汀汀之为邑六孰难理曰长汀曷难乎汀曰其山峭屼其川怒湍其民悍坚曷难乎长汀曰汀为闽尤长汀为汀尤天台谢君周卿佩印组一之日顾而嘻曰地罔险易险易在氓氓罔悍愿悍愿在政爰整维纲爰防源委以肃乎氓者肃乎躬以绳乎胥者绳乎里先是邑以鬻盐为田外之赋又以餐钱为俸外之给君曰非令甲也则却而储之于外府迢暇廵行邑居周视墙屋问其门序倾西隤东问其阛扉上雨旁风问其帑庾戸蠧壁空初而戚既而怿曰不有外府于是毕捐所却之布为钱万者百数市松石廼陶瓴甓廼属匠役门序鼓楼之屋若干区皆因故为新圜扉之屋十有二区帑庾之屋十有四区皆以新易故又以其赢为燕息之所其肇造者曰钓防曰村庄曰静节之祠亭曰森爽阁曰蓬莱其更造者曰琴堂曰偃室曰槐堂匪棘匪纾若巻若劬朞年僝功无縻公藏无耸民聴霍然山出焕然霞涌君子谓是役也一举而三善具矣费而不费捐以所却取疑从舍受疑从辞不曰洁乎不知其赋视其赢不知其野视其庭不曰敏乎事辑而民不疚役不迫而功就不曰惠乎仲尼不云乎惜哉不齐之所治者小也嘉泰三祀二月庚申具位杨万里记

瑞莲斋记

吾邑之士萧君季随弓冶祖考襟带诗礼耕猎陶楮士之良也少之时徒手持一暨一中书君歩入吾州万鹄袍之场其声籍甚也巳而曰是不足为归而遁其光遣其子异负笈逺从侍张章公学焉其文日进士友推服嵗在戊午其子肄业斋房之前池中生莲一茎二葩章公闻之曰炼耿耿祉哉为之兆矣是秋有司荐异诣太常又上异之子应雷可博士弟子员章公喜曰吾言其有合哉则大书瑞莲斋三字以遗季随季随乃遣异来谒予记之予曰章之所谓瑞其止一莲而已乎将不止于一莲而巳也予闻萧氏之先其种徳百年至季随遂有闻焉不曰瑞乎至异又有闻焉不曰瑞乎至应雷又有闻焉不曰瑞乎抑余犹有以楙焉者而家在唐曰瑀自遇持国秉者八叶兹又瑞之大者予欲而家之子若孙袭八而九可无楙乎抑予犹有以择焉者瑀之忠复之直瑞也嵩之贵俛之达亦瑞也后之瑞瑞于而家者也前之瑞不惟瑞于而家者也予欲而家之子若孙袭八而九可无择乎嘉泰甲子灯夕后二日具位杨万里记

山居记

山居者待制侍霅川沈公賔王之居也賔王之居不于其山于其郛而曰山居者癖于爱山也人各有癖武子癖于马賔王癖于山郛居而名以山居以见爱山之意无适而非山也賔王胸次洒落如风櫺月牖韵致清旷如雪山氷壑身居金马玉堂之近而有云峤春临之想职在献纳论思之地而有灞桥吟哦之色家本道场何山之麓也而世居呉兴之郛非其好也爰即其居小筑一室其广三楹署以此名客有过之而咲者曰君子之宅有二有晏子之宅有庾信之宅庾于林晏于市也今子之宅晏也非庾也而曰山居嘻甚矣子之爱山也抑亦居则有矣恶覩所谓昆仑哉问其戸外则康衢之埃也那得清壁之倚天问其墙东则唐肆之区也那得千岩之秋气问其极目则黄公之垆也那得飞泉之漱玉昔羊叔子有鹤尝矜其能舞一日客至求观公为出之竟氃氋不能舞今子之山居将无类羊公之鹤乎賔王笑曰子知笑吾之无山而有山不知吾亦笑子之有目而无目也吾尝仕于江西章贡之宪幕矣又尝守天台矣又尝倅防稽矣翠浪玉虹丹邱赤城若耶云门千岩万壑至今磊磊皆在吾目中也今吾此室之前恠石相重松竹相友泉流相晖其巉然者非崆峒天台乎其森然者非云门禹穴乎其泠然者非瀑布帘泉乎吾居无山吾目未尝无山子目无山吾居未尝无山【阙】开禧乙丑六月既望诚斋埜客庐陵杨万里记

诚斋集巻七十七

钦定四库全书

诚斋集巻七十八

宋　杨万里　撰

序

施少才蓬户甲藳后序

蓬户甲藳者吾友生蜀人施渊然少才之文也吾读其文槁乎其无文也又取读之则腴乎其有文矣读其诗杳乎其无诗也又取读之则琅乎其有诗矣无文与诗今人以不嗜则宜有文与诗古人不嗜之耶嗜与不嗜非施子之所欲知也吾独有叹焉閟焉而不以觌市焉而不以亟施子之为人则然诗文云乎哉则其穷也亦宜吾葢喜而悲之施子而不穷施子当不喜而穷也吾又奚以悲吾不以悲夫施子之穷而以悲夫穷施子者也斯人也有斯文也有斯诗也而有斯穷也非夫穷施子者之为悲而谁为吾以悲之而彼又何辞焉借曰不受则吾为妄人矣吾妄则施子又大妄矣施子妄也欤哉不妄也欤哉吾不妄也欤哉吾妄也欤哉施子之于此道也勤矣亦且至矣吾犹有以为施子赠勤而安而后思不疲至而忘其至焉则辞泰矣思逸而辞泰则古之人其去我逺者乎抑近者乎既以为赠亦以自赠绍兴壬午秋九月五日书

送蒋安行序

王道熄礼义废异端闳以肆欲天下不胥而溺者否也伊川之民被发以祭君子已忧其戎汉之君志荒而妖梦是践吾民始夷乎言祝乎首以为好此燃指焚躯之先驱也非乎燃指焚躯之祻亦烈矣吾民不创而顾乐之哀哉人固自智也而乐祻也则亦无所主有所误焉无所主而求道是故无得于实而有得于妄有所惧而畏死是故妄之中又滋其妄焉死生之故鬼神之情状圣人不知之耶而不以训忧乎妄之胜也佛之说曰生幻也死而祸福实也无有而有无此其妄宜不待智者而后知也然不待愚者而后信也何也智者疑中人疑信半愚者信乎尔疑也疑信半也则于此塞其哀信也则徼以福其亲矣不者家者詈里者讟矣呜呼异礼而亲焉渎之大也异俗而身焉乱之大也然下达乎细民而上通王公大人安焉于渎且乱而不知恶也岂皆为之者之过欤抑有所不欲为而不得不为欤不詈于迫而讟于怵者几人也佛足道哉求夫特立独行举天下非之而不顾者又几人也佛足道哉吾诚悲之零陵之士蒋安行其家故贫防其亲哭踊葬祭甚礼而零陵之人不称孝焉问焉则曰佛无所祷也安行闻之若未始闻之也嗟乎不能于王公大人而能于匹士其贤否何如哉而零陵之人云者人病乎安行病乎佛之行乎中国几年矣佛之俗将变乎夏矣人之闻于古也佛絶而絶矣而安行毅以守如此天下之大曰无安行乎圣人者作因天下守者之心明先王中正之道而礼复于古言异有禁术异有诛以攘佛者之妄而谓天下不复于先王之治可不可也吾既于安行乎嘉之而又以深有叹焉知我罪我吾敢知乎哉

送郭庆道序

万里老母病肺且二十年谒医于江湖遍也大抵夕痊而朝发万里有忧之来零陵闻人士有郭庆道者于医无所不工召而视焉发药一二而去初服食之未始有药也未几则未始有病也他日问之曰乡也馈药一何少也而其功一何缓也然初缓而卒不缓焉又何术也庆道笑曰医不必言也且子以多贵乎则淝水之役苻坚法当胜谢也且子欲己病乎欲尝药乎桓文之霸不数年而成也而败亦称是三代之王者皆百年必世而后兴医身之与医国异不异也天下之人惟其无所挟也有所挟则必有所成不于其成之待而于其初之贵夫其初者不可见也而其成则不可御世之人忽其不可见以败其不可御者何数也医不必言也万里闻其言欣然有防于吾心为书其説以赠之隆兴元年三月一日序

送王才臣赴秋试序

予退居于南溪之北涯三年户不扃闭而无客未尝埽迹而出无所于往间一出则遇乡里之达官要人鸣呵传呼则又匿草间以俟其过乃敢行及所至或逢商有无议什伯纷如也闻予来则泯黙罢去若燥湿若酸咸至于时之所指以为迂儒寒士达不多于予而穷不少于予者则往往日来而月不去晨坐则际夕宾主面有饥色而谈有余味人不唯以嗤居者亦以嗤来者不惟人之嗤也予亦自嗤且自惑焉谓予与人相同于无相同则后之称奚以合谓予与人相异于无相异则前之称奚以暌使予不惑而不得也最后得王生子俊才臣者其于古圣贤书一见便领其妙下笔无俗下语亦不之彼而之此生其有以哉居数月告予以行曰将试于有司愿请所以赠予曰生之是行志于得科目而己也将其志不止于得科目而己耶志于得科目而已也则生之挟时之悦生之鬻时之售有余也科目足道哉其志将不止于得科目而已也则予欲不言得而不言耶上之不置乎士士之不遯乎上生以为为何等事耶静则道动则功出处语黙世则仪之天地人物身则福之是之为也屋之文夸以价惊丽以媒欣抑末矣是之为也士之言曰我将先之末继之本嗟乎本以先犹末以继而又末以先者耶是故为士者植其初用士者计其终不取士不与焉葢曰姑以是取之云尔古之人不达不挚不见场屋之文其士之介与挚也与介之辩若吃也挚之恶若微也于宾之贤若否也无系也士之愚良系不系于场屋之文哉种玉者不防萟稗者不禾奈之何其以末先以本继也生其力乎其所以植以堪乎其所以计则生之得科目非生之得也上之人之得也介与挚乎尔夸与丽乎尔则生之得生之得也上之人得也耶生行也予于生乎观南溪杨万里序

欧阳伯威脞辞集序

始予识欧阳伯威于傅彦博之座中见其眉吐气抵掌论文落笔成诗屈其座人予敬之慕之私窃自媿其不如也后二十年闻吾里萧岳英为子弟择师得异人焉急往谒之则吾故人伯威也方吾二人相识时皆年少气鋭岂信天下有老哉予既涉患难鬓发之白者十二而风霜凋剥之余落然无复故吾矣伯威之气凛凛焉不减于昔独其贫増焉耳不以増于贫而减于气如伯威者鲜乎哉予因索其诗文伯威颦且太息曰子犹问此耶是物也发人以穷而吾不信吾既信而穷已不去矣子犹问此耶已而出脞辞一编曰子不怜其穷而索其诗子盍观其诗而疗其穷乎予退而观之其得句往往出象外而其力不遗余者也髙者清厉秀防其下者犹足以供耳目之笙磬卉木也葢自杜少陵至江西诸老之门户窥闯殆遍矣他日伯威过我曰子真不有以疗我之穷耶吾笑语之曰穷之疗与否可疗与否吾且不吾及吾庸子及哉吾有一説焉杜子美李林甫谢无逸蔡太师四人者子以为孰贤伯威怒曰子则戏论也然人物当如是论之也哉予曰人物何不当如是论也当李与蔡之盛时天下肯以易杜与谢哉今乃不然耳然则子之穷姑勿疗焉可也虽然穷之瘳如李焉如蔡焉不既震曜矣哉杜与谢之穷至今未瘳也子之穷疗焉亦可也杜与谢之穷则至今未瘳矣使二子而存肯以此而易彼乎子之穷勿疗焉亦可也伯威曰吾当思之乃书其説以序其诗伯威名鈇吾州永和人也其族与文忠公同系其先防第者凡七人有曰中五者附入元祐党籍其尊公彦美终于广州经干伯威事毋至孝中书舍人周公子克爱其文行称之曰奇士云

习斋论语讲义序

读书必知味外之味不知味外之味而曰我能读书者否也国风之诗曰谁谓荼苦其甘如荠吾取以为读书之法焉夫食天下之至苦而得天下之至甘其食者同乎人其得者不同乎人矣同乎人者味也不同乎人者非味也食稻粱吾犹以为淡也而欲求荠于荼乎哉论语之书非吾道之稻粱而奚也天下可无稻粱则是书可无矣虽然匹夫匹妇一日而无稻粱死不死也死也一匹夫匹妇而已矣况未必死乎然则稻粱者无之不可也一日而无之亦可也至于是书一日而无之则天下其无人类矣非无人类也有人类而无人心也有人类而无人心其死者一匹夫匹妇而已乎然则论语之书又非止于吾道之稻粱而已也故学者不自五六嵗读之不见然读之之不迟知之之不早不以其食之而淡欤食之而淡也食如不食也吾友习斋子杜门三年忘其为三年也夫三年不为不淹矣杜门不为不幽矣忘其为淹且幽也不惟忘之而又乐之问之则曰吾方论语之读而不百家之读圣人之觌而不今人之觌是以乐也始吾之读是书也厉乎其趋其若狂酲而不可绁也已凝乎其瞻其若失亡而不可补也已今也勃乎其辞其若决溢而不可窒也已于是笔之于书以其副遗予予取而读之欣然叹曰快哉是非所谓苦而甘者欤是非所谓淡而非淡者欤是非所谓得味外之味者欤甚矣乎习斋子之扵斯道其劬若此其得若此其发也予闻书与人必相变也书变则人矣人变则书矣然读申韩之书而不申韩者未始不加少读孔顔之书而不孔顔者未始加少彼之变也奚以亟此之变也奚以舒愿与习斋子评之年月日杨万里序

送刘景眀防长沙序

始予生二十有一自吉水而之安成拜今雩都大夫公刘先生为师而友于刘子彦纯一日彦纯与客过我客年甚少身伟且长举酒百醆皆釂呼叫大笑坐上索纸笔为古文辞诗章百千言顷而就飘然不可馽羁予惊且奇问之则刘其姓景明其字亦刘先生之门弟子也自是定交居三年亦不自以为乐予既白刘先生去归其家日夕非彦纯景明之为见于是始悲已而予官于贑又官于永中间与景明遇者一再今年秋景明访予于南溪之上予与景明皆有服相问则相泣相愬以皆失所天于是相吊当予与景明居年少气鋭各未更事视天下哀乐泊如也岂今日之吊之知哉嗟乎吾二人者自不相识而相友相友而不相乐乐而离离而悲悲而不见见而相吊人生之万变慨乎其有感于予心也数日景明求归予曰子乎留也予与子八年乃一见今又去后当复几年乃见耶此生之八年者有几使予与子皆中夀率八年而一见则其见者又有几予不子留子犹予留景明曰吾不幸家以学而得贫身以嫡长而责不轻吾父之窀穸有期而所为窀穸之资者无期吾将道宜春以之长沙以谒焉于二三故人者以佐吾资予因贺之曰子行矣或曰初留而卒亟其行吊未既而贺及之礼欤父病无教子病无学教以畀之学以慰之景明之贫也其不贫也多矣予是以贺事亲者不于其丰于其勤丰言物勤言躬也景明之诸弟子未有立而景明是恃景明毕其力以送其死而养其生不曰躬乎景明之孝于是乎大予是以又贺景明之故人贤也而厚禄之为食见以贫犹将劝于分而况为亲而见耶其不劝乎否也予是以又贺无或人之説无以发吾説吾无説无以为送景明之説乾道二年八月序

送罗永年序

今年六月予归自都下一书生来谒予罗其姓椿其名永年其字永丰之人也问其所以则曰椿世吏也今去吏而儒是习过不自量其不肖来见麻阳县尹达斋先生先生不鄙揖而进之以为可教是以在此自是与予相过款且久而其文辞清润日异而月不同骎骎乎进而未止者也予甚爱之嵗且竟将归觐省其母与兄来与予别且求予言予曰子归乎吾言亦奚以为永年曰椿之命儒也邑之人悦我者之众未若嗤我者之众也得一言悦者信嗤者息矣予曰子之邑人固嗤夫命儒者乎永年曰非嗤夫命儒者也嗤我之所用儒变吏也予曰然则嗤之所在在子不加多在彼者不加少矣且用儒变吏与用吏变儒孰可孰不可也用皁隷而变公卿者无之乎用暴客而变衣冠者无之乎用樲棘变台池也用豺狼变父子兄弟也不惟用吏变儒而已也吾不以嗤夫嗤子者吾以悲夫嗤子而不自嗤者彼不病其悲子犹病其嗤何也乾道丁亥十二月望日序

送郭银河序

予闻郭银河妙于数其谈祸福多奇中其言杉溪先生尚书刘公又其奇中之尤者也乾道戊子十一月二十日来谒予貌甚古辞甚辩如轩辕弥明之长颈楚语也于十二子五运六气言之如汉庭诸老生之论治也如秦医和汉太仓公之知病也予惊且奇之与旧所闻无所不及而有加焉予问之曰子之技前于人而子之贫亦前于人独何欤银河仰而笑俯而叹曰技不负予也予惟恐负技也惟恐负技故以人徇技而不以技徇人其于人也不有所迎而有所撄以至于斯也然予之贫可守而予之守不可悔予益奇之如银河者其隠于技者欤挟技者必有求求不得则罪其技自技而之贫自贫而之悔自悔而无所不之也不为此者希矣如银河者其隠于技者欤谨序

送冯相士序

杨子午睡既觉意象殊昏昏也强取故书读未竟篇童子自外来云有客予急取其谒视之则永嘉道人冯君君与予别四年别我时自言将上九疑厯苍梧以遍览岭表之山川与南海之涛波未返也忽至吾门恍莫知其从既见惊且喜相劳苦无恙外冯君悒然不乐问之则曰俗情益不古之似矣吾厌之吾厌之吾将脱冠巾祝发髯以去之子谓之何杨子曰子知去俗以就不俗矣未知子之去俗以就俗也子以佛之説者为不俗也叛父母捶仁义不俗者不为也子以世之人为俗也文畅浩初比髙门之炎以自防其云月泉石之身此为不俗耶子欲去俗以就不俗正使文畅浩初之与曹犹将俗乎尔也文畅浩初今可多也哉然则俗不俗果佛不佛之谓耶氷雪也尘埃也孰洁孰汚也使氷雪之所栖必无尘埃之地之为择则地之有氷雪者加少矣尘者自尘何与于吾之氷埃者自埃何与于吾之雪子之俗不俗在子之内耶在子之外耶子之所厌者外也非则无厌矣此未可以言辞得也冯君怃然而应冯君名一徳字贯道涉猎书传及唐人诗善言骨相予在衡湘中识之其言今湖南漕使者直阁郑公最奇中以是名益闻因并书之

诚斋集巻七十八

钦定四库全书

诚斋集巻七十九

宋　杨万里　撰

序

鳣堂先生杨公文集序

吾族杨氏自国初至于今以文学登甲乙者凡有十一人前辈之闻者曰屯田公中奉公仁宗皇帝尝题殿柱云杨丕之廉谨者即屯田公也中奉公宰杭之仁和县是时天下惟知有蔡太师从之者富贵可曲肱取也忤者不死则黜则屈则窒蔡氏之门有老尼居仁和攘细民土田讼久不决公杖尼以田畀民流落者以此自屯田公中奉公之后至忠襄公以死节倡一世于是杨氏之人物不为天下第二始忠襄公入云际山寺读书同学齐名者其族弟鳣堂先生也当二公同学时每相励曰爵禄不必力取当力取名节耳忠襄之及于难也先生宰池之贵池县实经理忠襄之家而収恤其孤以归士大夫咨且慕曰兄忠于国弟忠于兄不知二公之相期非及难之日也先生竟以毅毅顽顽仕率不合弱冠登第得年六十而官止于宣州佥判先生既没二十年其子次山论次先生之歌诗文章为若干巻命某序之曰先君之才于功不施而施于斯先君其不有憾哉某曰先生奚憾焉如先生而不用不用者之憾也先生奚憾焉且君之所以为先生憾者不以其不达于位故耶吾闻古之君子达不以位也先生不与忠襄异其趋者也趋者无不同遭者有不同耳先生之文俊于气强于力以诣于古其歌诗沛然有李太白之风兹非其躬之达欤达于位不必达于躬达于躬不必达于位君子也众人也未尝相近也至于二者其不兼焉则均也先生独能遁其均乎哉次山曰是先君之志也乃书而序之先生讳杞字元卿乾道五年八月六日侄孙具位万里序

送侯世昭序

侯氏袁之世于医者也至世昭问其医之所自起则十世不啻矣其无误已可信世昭年未及壮有老医易之不谓其能也同疗一富者子之危疾老医屈焉世之论人率以为老者精而少者粗岂尽然耶世昭于医无所不工而良于奇疾众医所惊者世昭一见即曰是名某疾一发药无不愈至于鍼镞刀匕为道也世昭不犯至危勿求至安在审不审尔然则天下之事审之茍明矣必曰危不可犯者否也刘徳之欲袭许李泌之欲取范阳彼其审者欤哉世昭曰今之医不读古医家之书而言医殆如子之儒废书而求道者也然予闻世昭尝疗一疾不药不鍼而愈之以一惊予曰此于何征世昭曰吾以易也不废书又不可欤予曰子之妙于医信矣子之功如古之十全者乎世昭曰吾之不医者三疾不可为聴于主而不吾聴既吾聴而复以庸医防焉者予于是有感焉其一可以为未病者之儆其二可以为不择医而医与得医而不用者之规

书吕圣与零陵事序

上爱民急治夙寤大息洿隆根株是在尔吏吏最近民不在县令百年以还流俗习传羞薄厥官为茸为庳乃简其良差择且严功实白者许以荐言风挥雷行丕变故常于是江西提举胡公首以知江州徳安县吕侯应书有诏政事堂书其功状秩满将选用焉或曰邑固未易作作邑亦未易葢治其赋与治其民有以获乎彼必无以获乎此矣今吕侯兼焉难乎哉予曰是未足为侯之难也侯尝为零陵宰予尝为丞全州兵执其守臣以叛全距永不百里永之摄守惧告潭帅请讨之持书者前矣侯夜叩州门谒守曰讨之是济其乱且震湖南独全州乎谓宜白于使家亟下教咎其守臣镇抚猘徒乱庶可已姑徐图之曷云其迟侯策既行一路静嘉是侯之难也一邑难乎哉且无事患有事有事患无人有人患无功全卒之静而叛自无事而之有事也叛而静自有事而之无事也自有事而之无事有人故也吕侯是已然是役也有人矣而无功焉是所患也非吕侯之患也使全卒叛而不静不静而及于湖南不知命几将遣几兵费粮几何阅几日而后湖南无事耶如是而后无事则谓之有功矣谓彼为有功则吕侯为无功宜也自古有事未有无人有人未有无功有事而无人则叹焉有人而无功则不叹焉独吕侯欤予因书之以私告夫好善之君子并嘉胡公之能荐士也吕侯名行中字圣与云乾道辛卯四月二十六日书

罗徳礼补注汉书序

吾友罗徳礼寄所作补注汉书示予古文奇字分章别句其据也有依其证也有来葢汉书之幽者白纷者释险者不险也始汉书旧注有郭璞臣瓒辈数十家使其人自为奇家自为详矣及顔师古后出如道子之画鲁公之字子美之诗葢兼百家而无百家旷千载而备千载者也至吾宋又有三刘之注出焉学者以为汉书于是无余秘矣今观吾友罗子之注又出于三刘之外然则书果有穷哉汉书之为书学者争读之以其文也夫文之于道也末矣然犹不可穷如此而况圣人之经而指一家之説以为尽于此可乎且当郭璞臣瓒辈之为注也岂知有顔师古亦岂知有三刘三刘亦岂知有罗子哉前乎罗子不知有罗子后乎罗子乌知无罗子乎未可知也天下之事孤举难起众挈易趋茍众矣天下无难成之功也而况有难读之书乎吾于罗子之注有得焉年月日诚斋杨万里序

李去非愚言序

人异异习世异异承文之逺者传必伪不必先秦之书也李杜之诗韩柳之文亦近尔犹病乎伪也然予尝以为是无足病足病者葢有之矣伪不在人者是真足病也吾尝学为文矣吾书吾口不曰异世吾目吾心不曰异人然心传之口口传之书其于真也邈矣而病人之伪乎哉虽然文技也至于道天授之圣圣授之后世其授无象其传无器又非若文而已也今吾欲超万古而合圣辙使无象者有象无器者有器其合也否也真与伪也是未可知也蜀士李开去非著书六十九篇号曰愚言愚言云者将以李氏子之言索顔氏子之愚也其言曰顔惟愚故无书亦无徒然其传之至今不絶曽子子思孟子有书有徒然其传屡絶予读而惊焉嗟乎果哉李子之言也李子之言大抵书如口口如心能以秋毫为太山太山见而秋毫泯复以太山为秋毫秋毫还而太山具防之至幽以揭之至炳非今人之文也然吾闻一言而足是道之忘言也茍不忘言矣曰顔惟愚欲无书无徒而传乎尔茍忘言矣不曰顔惟愚故无书无徒而传乎尔李子之六十九篇奚以为哉奚以为哉年月日杨万里序

陈睎顔诗集序

予昔嵗为友人陈睎顔作敦复斋记睎顔以书来且寄近诗百余篇曰子之记吾斋吾未属餍也子盍序吾诗既而睎顔自湖南帅襄阳地益逺书问益疎今年八月忽得睎顔未忘也予初与睎顔相识时各出诗文一篇葢予喜睎顔诗而睎顔喜予文至今十年予文日以退而睎顔之诗日以进以日退之文叙日进之诗借以予不忘予犹不敢也睎顔犹喜而不忘何哉多情今夜月送我到衡州半夜打篷风雨恶平明已失系船痕此睎顔前日之句也予甚爱之每欲效之疾驱急追目未至而足已返矣而况于近诗乎如秋日十咏及谒衡岳等篇葢秋后之山露下之蕖霜中之菊而雪前之梅竹也是可得而效哉予尝闻睎顔言少从后湖先生游得诗之秘然则学而无传信不可欤诗家者流尝曰诗能穷人或曰诗亦能达人或曰穷达不足计顾吾乐于此则为之尔且夫疚于穷者其诗折慆于达者其诗折则不充则不幽是故非诗矣至俟夫乐而后有诗则不乐之后未乐之初遂无诗耶聊为睎顔道之襄阳鹿门以为城汉水以为池岘山之碑习池之馆有羊杜山公之遗迹今无恙乎睎顔有新作否予序既往睎顔诗当来予盥手以俟年月日杨万里序

赠叶伯文序

予出守毗陵日一周天矣未尝召医也今年五月妇偶有寒疾于是始召医诹其良者众对曰某子良州家尝用之又曰某子良州家尝用之世言效验者必求之于所尝用予欲勿用焉得而勿用然医药纷如效验蔑如葢五易医得叶君伟而后愈叶君者先是州家未尝用也然则常用者果皆其人未尝用者果无其人欤病至于五易医病葢坏矣壊而后使叶君为之焉为之而效焉如叶君者其信良矣哉虽然坏而后使良者为之固不若未壊而使良者为之也夫岂不欲未坏而使良者为之然不免于壊者岂非懵于良不良之别欤且良不良之别将安出防无乃出于其所诹者耶葢予之召医前之诹诹乎胥后之诹诹乎友方妇病之将壊也吾友蔡定夫过予予因诹之定夫曰莫叶君良也已而果然不择其所诹信不可欤予既感定夫且嘉叶君书以赠之君字伯文年月日杨万里序

益斋藏书目序

予于朝迹最末至故虽与天下之英俊并游然阅三数月识其面未徧也既未徧识其面未能徧交其人一日除书下迁大宗正丞尤公延之为秘书丞吾友张钦夫悦是除也曰真秘书矣予自是知延之之贤始愿交焉然亦未始解钦夫之云之意也既与延之往还且久既同为尚书郎论文讨古则见延之于书靡不观观书靡不记至于字画之蕞残日月之穿漏歴歴举之无竭聴之无疲也余于是始解钦夫之云之意然于延之有未解者焉葢延之每退则闭户谢客日计手抄若干古书其子弟亦抄书不惟延之手抄而已也其诸女亦抄书不惟子弟抄书而已也且延之之于书腹之矣奚所事于手之乎此予之所未解者也虽然又有未解者焉今年予出守毗陵葢延之之州里也延之持淮南使者之节而归一日入郛访予予与之秉烛夜语问其闲居何为则曰吾所抄书今若干巻将彚而目之饥读之以当肉寒读之以当裘孤寂而读之以当朋友幽忧而读之当金石琴瑟也余于是疑焉葢若延之者记之强不必抄之富学之就不必读之劬彼其渟之为道徳流之为文章溥之为事业深矣而犹脱腕于传写焦唇于诵教此余之所疑而愈不可解者也葢彼其不可解也秖其为不可及欤延之属予序其书目余既序之且将借其书而传焉然使予尽传延之之书传犹不传也葢世有得易牙烹餁之方者欣然以易牙自为也且得其方不若治其餁治其餁不若哜其滋治其餁而不哜其滋餁犹不餁也而况得其方而未尝治其餁者耶予老矣每观一书口志而心忘意未究而目告病矣使尽传延之之书其曰餁之云乎未可知也餁之矣其曰哜之云乎未可知也则亦得易牙之方而已予以是媿延之亦以是服延之年月日杨万里序

袁机仲通鉴本末序

初予与子袁子同为太学官子袁子録也予博士也志同志行同行言同言也后一年子袁子分教严陵后一年予出守临漳相见于严陵相劳苦相乐且相懋以学子袁子因出书一编葢通鉴之本末也予读之大抵搴事之成以后于其萌提事之微以先于其明其情匿而泄其故悉而约其作窕而摦其究遐而迩其治乱存亡葢病之源医之方也予每读通鉴之书见其事之肇于斯则惜其事之不竟于斯葢事以年隔年以事析遭其初莫绎其终揽其终莫志其初如山之峩如海之茫葢编年系日其体然也今读子袁子此书如生乎其时亲见乎其事使人喜使人悲使人鼓舞未既而继之以叹且泣也嗟乎由周秦以来曰诸侯曰大盗曰女主曰外戚曰宦官曰权臣曰外裔曰藩镇亦不一矣而其源不一哉葢安史之乱则林甫之为也藩镇之祸则令孜之为也其源不一哉得其病之之源则得其医之之方矣此书是也有国者不可无此书前有奸而不察后有邪而不悟学者不可以无此书进有行而无征退有蓄而无宗此书也其入通鉴之户欤虽然觌人之病戚人之病理人之病得人之病至于身之病不懵焉不讳焉不医之距焉不医而缪其医焉古亦稀矣彼闇而此昭宜也切于人纾于身可哀也夫子袁子名枢字机仲其为人也正物以己正枉以直有不可其意愤怒见于色辞葢折而不靡踬而不悔者孔子曰刚毅木讷近仁子袁子有焉

双桂老人诗集后序

读双桂老人冯子长诗其情丽奔絶处已优入江西宗派至于惨澹深长则浸淫乎唐人矣近世此道之盛者莫盛于江西然知有江西者不知有唐人或者左唐人以右江西是不惟不知唐人亦不可谓知江西者虽然不知唐人犹知江西江西之道亦复莫之知焉是可叹也斯道也下之不足以决科上之不足以速化而诗人頋曰不废江湖万古流其莫之知也则冝又何叹乎读双桂一编之诗吾甚爱之然子长方穷而未有知之者庸非诗为之祟耶是吾之所甚爱子长所冝怨也而子长方且为之未巳不惟不怨而又乐之曰速营诗坛吾将老焉然则吾子长正患彼知之尔彼而不知其足叹也夫其不足叹也夫子长名颀洛人今居严陵之双桂坊为江州通判云

诚斋集巻七十九

钦定四库全书

诚斋集巻八十

宋　杨万里　撰

序

黄御史集序

余在中都于书馆及士大夫家见唐人诗集畧及二百余家自谓不贫矣逮归耕南溪之上永丰明府莆阳黄君沃又遗余以其祖御史公之集其诗尤奇葢予在中都时所未见也诗至唐而盛至晩唐而工葢当时以此设科而取士士皆争竭其心思而为之故其工后无及焉时之所尚而患无其才者非也诗非文比也必诗人为之如攻玉者必得玉工焉使攻金之工代之琢则窳矣而或者挟其深博之学雄隽之文于是櫽括其伟辞以为诗五七其句读而平上其音节夫岂非诗哉至于晩唐之诗则寱而诽之曰锻链之工不如流出之自然也谁敢违之乎御史公之诗如闻新雁一声初触梦半白己侵头余灯依古壁片月下沧洲如游东林寺寺寒三伏雨松偃数朝枝如上李补阙谏草封山药朝衣施衲僧如退居青山寒带雨古木夜啼猿此与韩致光呉融辈并游未知其何人徐行后长者也永丰君自言其集久逸其父考功公始得之仅数巻而已其后永丰又得诗文五巻于吕夏卿之家又得逸诗于翁承赞之家又得铭碣于浮屠老子之宫当御史公之时岂自知其诗文之传不传哉然二百年间几乎泯矣而复传于二百年之后然则士之所立顾其可传与否耳其不传也奚以戚其复传也奚以欣余于是独有得焉余见士大夫子孙承家百年而不毁者或寡矣而永丰君能力求其祖之诗文于二百年之前其可尚也夫而永丰之士有曽时杰与其犹子睎説者得此书又欣然刻印以供士君子之好古书者其又可尚也夫按唐艺文志御史讳滔字文江光化中为四门博士其集旧曰黄滔集云淳熙三年四月二十六日

彭少初字序

吾友安福彭仲庄少同学且同志中间合而离离而合者三十年余既归耕南溪得仲庄为族人子弟师山林幽独之身不落莫矣仲庄间携其子来风骨秀朗文辞清润余问其字曰名湛字则未也子盍字诸余曰士之学必有为也穑者为年贸者为息士何所为而学也迳于学以求复其初而已人之厥初湛如也纷如者至而湛如者汨是岂其初乎哉子也盍问津于孟溯洄于顔涤源于尧舜禹汤文武周公孔子则子之所谓初者庶几复乎尔也借曰未复庶几近乎尔也借曰未近庶几不逺乎尔也愿字曰少初因书以遗之年月日杨万里序

陈睎顔和简斋诗集序

古之诗倡必有赓意焉而已矣韵焉而已矣非古也自唐人元白始也然犹加少也至吾宋苏黄倡一而十赓焉然犹加少也至于举古人之全书而尽赓焉如东坡之和陶是也然犹加少也葢渊明之诗才百余篇尔至有举前人数百篇之诗而尽赓焉如吾友敦复先生陈睎顔之于简斋者不既富矣乎昔韩子苍答士友书谓诗不可赓也作诗则可矣故苏黄赓韵之体不可学也岂不以作焉者安赓焉者勉故欤不惟勉也而又困焉意流而韵止韵所有意所无也夫焉得而不困今睎顔是诗赓乎人者也而非赓乎人者也寛乎其不逼也畅乎其不塞也然则子苍之所艰睎顔之所易岂惟易子苍之所艰又将増和陶之所少也大抵夷则逊险则竞此文人之奇也亦文人之病也而诗人此病为尤焉惟其病之尤故其奇之尤葢病行于大逵穷髙于千仞之山九萦之蹊二者孰奇孰不奇也然奇则奇矣而诗人至于犯风雪忘饥渴竭一生之心思以与古人争险以出奇则亦可怜矣然则险愈竞诗愈奇诗愈奇病愈痼矣今是诗也韵聴乎简斋而词出乎睎顔辞出乎睎顔而韵若未始聴乎简斋者不以其争险故欤使睎顔不与简斋竞于险以搴其奇此其心必有所郁于中而不快而其辞必有所渟于蕴而不决也然睎顔与简斋争言语之险以出其奇则韪矣抑犹在痴之间乎劬于诗而纾于仕鋭于追前辈而钝于取世资睎顔之黠也秖其为痴也睎顔之痴也秖其为贤也睎顔此诗既成集也请序于澹庵先生胡公而复诿某书其后年月日杨万里序

黙堂先生文集序

予来毗陵之数月欲于事外阴求是邦之良士未暇也一日有秀才陈生簵者来谒予貌甚野气甚静予固异之坐之而扣其挟则吃吃言伊川之学予益怪焉葢是学也今之大夫久矣其讳谈也不惟大夫也今之士亦然而生独不然其不可怪也乎问之葢黙堂先生陈公之子也然则其不讳谈也又奚怪焉葢昔者道学之正统八传而至孔子若顔子曽子则见而传之若子思孟子则闻而传之统之至于孟子也其前无絶其后无嗣嗣千有余嵗之絶者不在伊川乎其学以天理为宗以致知为力以仁为寤以敬为守以诚为归旷乎圣门之孔迩忽乎斯道之来前也一时之士从之学者岂少也得之者谢氏而止耳游氏而止耳杨氏而止耳黙堂先生杨氏之髙弟也且亲焉吾闻其人矣吾仰其风矣未见其书也问诸簵则有文集若干巻就求而观之其辞质而达其意坦而逺其气畅而幽至于立朝廷当言责正君心排权臣蹇蹇不折也是岂今之所谓文哉葢道学之充乎其中而溢乎其外形乎其躬而声乎其言者欤既归其书于簵而簵请序于予予谢曰先生此书岂以序之作不作而为传不传哉序或不可以废也亦必其人而后可也如予者岂果所谓其人乎然士之骛于文也至于今亦极矣文弥工道弥邈极甚必反其不待于先生此书乎序此书予不知其可也一言以谂学者予不知其不可也先生讳渊字几叟尝为正言终官宗正少卿南剑人了翁之犹子云年月日杨万里序

胡徳辉苍梧集序

予始至郡署即登所谓多稼亭者视其榜三大字皆汉葢太史胡公徳辉之书也予于是知徳辉工于书后因求州之碑板首得子城记亦其书古其辞聱牙恢奇书之初则戛戛已而浏浏亦徳辉作也予于是知徳辉深于文退而求其文朞年而后得苍梧集于法曹掾髙君诹之又得其为人于润州别驾钱侯之望葢徳辉自少入太学以艺文登进士第尝学经术于龟山杨先生学名节于元城刘先生其仕也尝因陈少阳上书而徳辉视其草投畀苍梧既得东归召用尝为郎又以参政李公泰发之客见恶于秦丞相坐废饥寒困穷以死予于是又知徳辉之贤夫士固有终身学之不能一日行之者岂徳辉之谓哉屡踬而屡不悔其可敬也夫其可叹也夫然吾犹有为徳辉叹者君子必有所立有立矣不必有遇有遇矣不必有传其有遇者天也其有传非天也人也天者可置人者可恃虽然古之人其立者泯然其传者卓然未之有也其立者卓然其传者泯然葢有之也则所谓人者其又可恃乎若徳辉所立其不卓然矣哉而其殁距今几年予欲求其文访其遗事朞年而后得之其不可恃也如此此予所以为徳辉而叹也嗟乎徳辉且然而况予乎其子某命予序徳辉之文不知他日有求予之序如予求徳辉之文者乎然则予亦奚暇为徳辉而叹也哉徳辉讳珵世为毗陵人年月日杨万里序

洮湖和梅诗序

梅之名肇于炎帝之经着于説命之书召南之诗然以滋不以象以实不以华也岂古之人皆质而不尚其华欤然华如桃李顔如蕣华不尚华哉而独遗梅之华何也至楚之骚人饮芳而食菲佩芳馨而服葩藻尽掇天下之香草嘉禾以苾芬其四体而金玉其言语文章葢逺取于江蓠杜若而近舍梅岂偶遗之欤抑亦梅之未遭欤南北诸子如阴铿何逊苏子卿诗人之风流至此极矣梅于是时始一日以花闻天下及唐之李杜本朝之苏黄崛起千载之下而躏借千载之上遂主风月花草之夏盟而梅于其间首出桃李兰蕙而居客之右葢梅之有遭未有盛于此时者也然色弥彰用弥晦花弥利实弥钝也梅之初服岂端使然哉前之遗今之遭其信然欤吾友洮湖陈睎顔葢造次必于梅颠沛必于梅者也嘉爱之不足而吟咏之吟咏之不足则尽取古今诗人赋梅之作而赓和之寄一编以遗予曰从古此诗已八百篇矣不盈千篇吾未止也予读之而惊曰一何丰耶丰而不奇则亦畏耳一何奇也予尝爱阴铿诗云花舒雪尚飘照日不俱消苏子卿云秖言花是雪不悟有香来唐人崔道融云香中别有韵清极不知寒是三家者岂畏疎影横斜之句哉今睎顔之诗同梅而清清在梅前同梅而馨馨在梅外其于三家者所谓未闻以千里畏人者也或谓物耋则妖兴梅亦有妖睎顔此诗非睎顔语也梅之妖冯睎顔而语也或曰非彼冯此乎尔繄此即彼乎尔夫语怪圣门所讳予又乌知二説之然不然哉因并书之年月日杨万里序

似剡老人正论序

吾友安福李与贤自绍兴丁卯与予同学于清纯先生之门是时予少与贤十嵗与贤长身玉立大冠如箕喜滑稽善谈笑予每闭斋房呻藳简刿心斵肺于文字间若痴若迷若惫若病无以自拔此身于蠧鱼萤火之林与贤剥啄竹户一见则抵掌絶倒如见何平叔衞叔寳予幽忧眵昏之病不知释然去体也既而予以官游南北西东与贤之为见不数而与贤之谈笑常参前忽后也今年与贤以予尝谒太常遭值夀圣慈闱七旬庆夀湛恩赐爵一日衣九品服迹门三十八年之契阔欣戚把烛相对申旦不寐葢予与与贤皆为老翁矣予端忧索居少年意气之豪放壮伟焰然如蜺者葢索然如秋矣而与贤之谈笑犹尚少也间出其所着一编曰似剡正论示予予披而读之曰此文决谳经史之疑狱者欤平反古今之罪功者欤世无此作久矣惟晩唐刘蜕沈顔皮日休罗江东本朝李泰伯诸贤尤工于斯亦穷于斯者也具此味续此风得此体者不在吾与贤乎嗟乎大胾钜臑甘膬丰硕固可饱也然既饱之余周之歜楚之芰王戎之李陆羽之荈其泠然之芬超然之韵独可废乎与贤此书若以示求饱之士及韵胜之士必有嗜者矣与贤亦谨其嗜哉与贤名燧尝与其子偕荐名晚当特奏名不就似剡葢以其所居似剡溪故自号云淳熙甲辰十月三日诚斋野客杨万里序

达斋先生文集序

某生于南溪长于南山既冠而学于安福绍兴庚午与叔父达斋先生同举于礼部皆闻罢甲戌再同举于礼部遂同年防第某于是始一至南溪谒族亲邻曲葢有不相识者问故居则尽为藜藿矣问童子钓游之地则茫然不可寻矣达斋悯然字谓予曰廷秀乎子吾乡廷秀非异县廷秀也子归乎与吾白首竹林吾乐也于是某始有归志后四年某自贑掾辞满乃归南溪卜筑于达斋之西自是日往还相唱酬非之官无日不还往不唱酬也后十二年某宰奉新达斋宰麻阳亦数得书是嵗冬某以収召为国子博士入脩门见朝士一日见侍御史李公粹伯公颦蹙曰子得达斋消息乎诸公间方议荐之嘻今死矣于是公与某相视出涕后十四年达斋之子璧始能叙次其诗文若干巻请某序之某哭曰某尚忍序吾叔父之文集乎贤如吾叔父文如吾叔父而止于斯既不位而不年人欤天乎虽然斯人无遇于今斯文当有遇于后也则序之曰斯文非今人之文古人之文也斯诗非今人之诗古人之诗也葢赋似谢庄诗似髙适文似列御冦云达斋讳辅世字昌英达斋其自号也终官左宣教郎知沅之麻阳县得年五十璧其长子也次奎淳熙甲辰十二月日侄具位杨万里序

江西宗派诗序

江西宗派诗者诗江西也人非皆江西也人非皆江西而诗曰江西者何系之也系之者何以味不以形也东坡云江瑶柱似荔子又云杜诗似太史公书不惟当时闻者呒然阳应曰诺而已今犹呒然也非呒然者之罪也舍风味而论形似故应呒然也形焉而已矣髙子勉不似二谢二谢不似三洪三洪不似徐师川师川不似陈后山而况似山谷乎味焉而已矣酸咸异和山海异珍而调胹之妙出乎一手也似与不似求之可也遗之亦可也大抵公侯之家有阀阅岂惟公侯哉诗家亦然窭人子崛起委巷而一旦纡以银黄缨以端委视之言公侯也貌公侯也公侯则公侯乎尔遇王谢子弟公侯乎江西之诗世俗之作知味者当能别之矣昔者诗人之诗其来遥遥也然唐云李杜宋言苏黄将四家之外举无其人乎门固有伐业固有承也虽然四家者流一其形二其味二其味一其法者也葢尝观夫列御防楚灵均之所以行天下者乎行地以舆行波以舟古也而子列子独御风而行十有五日而后反彼其于舟车且乌乎待哉然则舟车可废乎灵均则不然饮兰之露餐菊之英去食乎哉芙蓉其裳寳璐其佩去饰乎哉乘吾桂舟驾吾玉车去器乎哉然朝阆风夕不周出入乎宇宙之忽然耳葢有待乎舟车而未始有待乎舟车者也今夫四家者流苏似李黄似杜李苏之诗子列子之御风也杜黄之诗灵均之乗桂舟驾玉车也无待神于诗者欤有待而未尝有待者圣于诗者欤嗟乎离神与圣李苏李苏乎尔杜黄杜黄乎尔合神与圣李苏不杜黄杜黄不李苏乎然则诗可以易而言之哉秘阁脩撰给事程公以一世儒先厌直而帅江西以政新民以学赋政如春而燠如秋而肃葢二年如一日也迨暇则把酒赋诗以黼黻乎翼轸而金玊乎落霞秋水尝试登滕王阁望西山俯章江问双井今无恙乎因谓曰江西宗派图吕居仁所谱而豫章自出也而是派之鼻祖云仍其诗往往放逸非阙欤于是以谢幼槃之孙源所刻石本自山谷外凡二十有五家彚而刻之于学宫将以兴发西山章江之秀激江西人物之美鼓动骚人国风之盛移书谂予曰子江西人也乎序斯文者不在子其将焉在予三辞不获则以所闻书之篇首云淳熙甲辰十月三日庐陵杨万里序

独醒杂志序

古者有亡书无亡言南人之言孔子取之夏谚之言晏子诵焉而孔子非南人晏子非夏人也南北异地夏周殊时而其言犹传未必垂之防书也口传焉而已矣故秦人之火能及漆简而不能及伏生之口然则言与书孰坚乎哉虽然言则坚矣而言者有时亡也言者亡则言亦有时而不坚也书又可废乎书存则人诵人诵则言存言存则书可亡而不亡矣书与言其交相存者欤庐陵浮云居士曽达臣少则意于问学慨然有志于当世非素隠者也尝与当世之士商畧古今平章前代之豪杰知光武不任功臣而知其有大事得论谏知武侯终身无成而知司马仲达实非其对知邓禹之师无敌而知其短于驭众知孙权之兵不勤逺畧而知其度力之所能若夫以兵车为活城以纸鸢为本于兵器谈者初笑之中折之卒服之古之人葢有生不用于时而没则有传于后夫岂必皆以功名之焯着哉一行之淑一言之臧而传者多矣其不传者亦不少矣岂有司之者欤抑有幸有不幸欤抑其后世之传不传亦如当时之用不用皆出于适然欤是未可知也若达臣之志而不用世可叹也既不用世岂遂不传世欤达臣既没吾得其书所谓独醒杂志十巻于其子三聘葢人物之淑慝议论之与夺事功之成败具载之无谀笔也下至谑浪之语细琐之彚可喜可笑可骇可悲咸在焉是皆近世贤士大夫之言或州里故老之所传也葢有予之所见闻者矣亦有予之所不知者矣以予所见闻者无不信知予之所不知者当无不信也后之览者岂无取于此书乎淳熙乙巳十月十七日诚斋野客杨万里序诚斋集巻八十

钦定四库全书

诚斋集巻八十一

宋　杨万里　撰

序

卢溪先生文集序

绍兴八年故资政殿学士胡公以言事忤时相黜又四年谪岭表卢溪先生以诗送其行有痴儿不了公家事之句小人上飞语告之时相怒除名流夜郎时先生年七十矣于是先生诗名一日满四海里之士爱先生者谓诗之祸从古昭昭也先生不戒又欣然犯之适以济权臣之威成小人之名此先生之祸也亦先生之过也或曰先生何过哉先生言直而诗工耳言不直诗不工世无传也世有传矣不见媢于明必见媢于幽故庭草随意之诗空梁燕泥之诗飞燕昭阳之诗不才多病之诗言非直也诗工而已耳诗工而非直犹且小者逐大者死况先生之诗工而言直耶先生何过哉济权臣之威亦稔其恶先生成小人之名未若小人成先生之名先生何过哉未几时相殂先生得归又未几今上践阼初召除国子监簿再召除直敷文阁年余九十耳目聪明赋诗作文不见老人摧颓之气朝廷想闻其风采天下诵传其诗祸先生者何知其非福先生乎嗟乎天人之理其紊也或胜之其定也或正之不观其定而观其紊则古之圣贤厄于小人者皆过也独先生之过也乎先生王氏讳廷珪字民瞻登政和八年第调茶陵丞以上官不合弃官去隠居卢溪者五十年自号卢溪真逸少尝见曹子方得诗法葢其诗自少陵出其文自昌黎出大要主于雄刚浑大云清江刘清之子澄评先生之文谓庐陵自六一之后惟先生可继闻者韪焉先生之孙澹及曾孙征及其门人刘江诠次先生之诗文凡若干巻将刻枣以传而太守朱公子渊复刻其诗于郡澹属某序之某尝侍先生之杖屦闻先生之诲言者欲辞敢哉淳煕戊申九月晦日门人朝奉大夫新知筠州军州事庐陵杨万里序

西溪先生和陶诗序

余山墅逺城邑复不近墟市兼旬不识肉味日汲山泉煮汤饼傧以寒韲主以脱粟纷不及目嚣不及耳余心裕如也偶九日至呼儿问有酒乎曰秫不登无所于酿余仰屋喟曰安得白衣人乎已而所亲送至新醅余欣然又问有菊乎曰秋未凉菊亦末花余又喟曰既得陇复望蜀可乎因悠然独酌取几上文书一编观之乃予亡友西溪先生和陶诗也读至九日闲居渊明云尘爵耻虚罍寒花徒自荣东坡和云鲜鲜霜菊艶溜溜糟牀声西溪和云境静人亦寂觞至壶自倾则又喟然曰四者难并之叹今古如一丘之貉也儿跽而请曰东坡西溪之和陶孰似余曰小儿何用强知许事渊明之诗春之兰秋之菊松上之风涧下之水也东坡以烹龙庖鳯之手而饮木兰之坠露餐秋菊之落英者也西溪操破琴鼓防以泻松风涧水者也似与不似余不得而知也汝盍于渊乎问焉西溪之子伟及其犹子湘送此集谒予序之因书此语于篇首云西溪刘氏讳承弼字彦纯尝再与计偕报闻则归隠于安福之西溪今谏大夫谢公谔尝倡郡士百十人列其孝行节义于朝有诏旌表其门闾淳熙戊申九月晦日友人朝奉大夫新知筠州军州事杨万里序

彭文蔚补注韩文序

永明尉彭君文蔚与予同郡且同乡举自绍兴癸酉一别至淳熙戊申七月二十五日忽触热骑一马来访予于南溪之上道旧故相劳苦外文蔚喟然曰四民精其业者三而已惟士独否道徳之粹精义理之渊永姑未击考也句读之不分训诂之不彻者麻竹如也因出其补注韩文八帖以示予上自先秦之古下迨汉晋之文史近至故老之口传旁罗逺摭幽讨明抉殆数十万言于是韩子之诗文雅语奇字发擿呈露无余秘矣如援顺宗实録而知上李实书之有防据唐史本传而知送郑权序之有负至于城南聨句采月拗等语怪奇不可理晓者援证益白他难以悉数是有补于后学为不少也昔程子以羑里操为韩子得文王之心以轲死不得其传为韩子见之识之之大此固读韩文之大观逺览也而文蔚之注亦独可废乎学者以文蔚之注求程子之意而读韩子之文韩子犹曰小得意则人小笑之大得意则人大笑之是后世终无韩子乎后世有韩子韩子之幸也后世无韩子韩子幸乎哉文蔚属予序之因书其説文蔚尚有春秋指掌集义二书予恨未见也当再拜以请诚斋野客杨万里序

约斋南湖集序

初予因里中屠徳璘谈循王之曽孙约斋子有能诗声余固心慕之然犹以为贵公子未敢即也既而访陆务观于西湖之上适约斋子在焉则深目颦蹙寒眉臞膝坐于一草堂之下而其意若在岩壑云月之外者葢非贵公子也始恨识之之晩既而又从尤延之京仲逺过其所居曰桂隠者于是尽出其平生之诗葢诗癯又甚于其貌之癯也大抵祖黄陈自徐苏而下不论也延之仲逺退而深嘉之余笑而不言二君曰子奚笑约斋子余曰彼其先王翼真主以再造王家大忠髙勲塞两仪而贯三光为之子若孙者谓宜掉马棰鸣孤剑畧中原以还于天子若夫面有敲推之容而吻秋虫之声与隂何郊岛先登优入于饥冻穷愁之域此我辈寒士事也顾汲汲于此而于彼乎悠悠尔此余之所以笑约斋子也二君曰子之笑约斋子秖所以嘉约斋子欤余出守髙安约斋子寄其诗千余篇曰南湖集且谂予序之乃书其説于篇首云约斋子张氏名镃字功父淳熙己酉四月庚辰诚斋野客庐陵杨万里序

易外传序

易者何也易之为言变也易者圣人通变之书也何谓变葢阴阳太极之变也五行阴阳之变也人与万物五行之变也万事与人万物之变也古初以迄于今万事之变未己也其作也一得一失而其究也一治一乱圣人忧焉幽观其变湛思其通而逆防其图易之所以作也易之为言变也故易者圣人通变之书也其穷理尽性其正心脩身其齐家治国其处显傃穷其居常其遭变其参天地合鬼神万事之变方来而变通之道先立变在彼道在此得其道者蚩可哲慝可淑眚可福危可安乱可治致身圣贤而跻世泰和犹反手也斯道何道也中正而已矣唯中为能中天下之不中唯正为能正天下之不正中正立而万变通此二帝三王之治孔子顔孟之学也后世或以事物之变为不足以撄吾心举而捐之于空虚者是乱天下者也不然以为不足以遁吾术挈而持之以权谲者是愈乱天下者也然则学者将欲通变于何求通曰道于何求道曰中于何求中曰正于何求正曰易于何求易曰心愚老矣尝试与二三子讲之二三子以为愚之言乎非也愚闻之先儒先儒闻诸三圣三圣闻诸天淳熙戊申八月二日庐陵杨万里谨序

诚斋江湖集序

予少作有诗千余篇至绍兴壬午七月皆焚之大槩江西体也今所存曰江湖集者葢学后山及半山及唐人者也予尝举似旧诗数聨于友人尤延之如露窠蛛防纬风语燕怀春如立岸风大壮还舟灯小明如疎星煜煜沙贯日緑云扰扰水舞苔坐忘日月三杯酒卧防江湖一钓船延之慨然曰焚之可惜予亦无甚悔也然焚之者无甚悔存之者亦未至于无悔延之曰诗何必一体哉此集存之亦奚悔焉旧所存五百八十首大儿长孺再得一百五十八首于是并録而序之云同郡之士永新张徳器屡求之不置因以寄之淳熙戊申九月晦日诚斋野客杨万里序

诚斋荆溪集序

予之诗始学江西诸君子既又学后山五字律既又学半山老人七字絶句晩乃学絶句于唐人学之愈力作之愈寡尝与林谦之屡叹之谦之云择之之精得之之难又欲作之之寡乎予谓曰诗人葢异病而同源也独于予哉故自淳熙丁酉之春上暨壬午止有诗五百八十二首其寡葢如此其夏之官荆溪既抵官下阅讼牒理邦赋惟朱墨之为亲诗意时日往来于予怀欲作未暇也戊戌三朝时节赐告少公事是日即作诗忽若有寤于是辞谢唐人及王陈江西诸君子皆不敢学而后欣如也试令儿辈操笔于予口占数首则浏浏焉无复前日之轧轧矣自此每过午吏散庭空即携一便面步后园登古城采撷杞菊攀翻花竹万象毕来献予诗材葢麾之不去前者未雠而后者已迫涣然未觉作诗之难也葢诗人之病去体将有日矣方得时不惟未觉作诗之难亦未觉作州之难也明年二月晦代者至予合符而去试彚其藳凡十有四月而得诗四百九十二首予亦未敢出以示人也今年备官公府掾故人钟君将之自淮水移书于予曰荆溪比易守前日作州如无州者今难十倍不啻子荆溪之诗未可以出欤予一笑抄以寄之云淳熙丁未四月三日庐陵杨万里廷秀序

诚斋西归诗集序

予假守毗陵更未尽三月移官广东常平使者既上二千石印绶西归过姑苏谒石湖先生范公公首索予诗予谢曰诗在山林而人在城市是二者常巧于相违而喜于不相值某虽有所谓荆溪集者窃自薄陋不敢为公出也既还舍计在道及待次凡一年得诗仅二百首题曰西归集録以寄公今复寄刘伯顺与钟仲山淳熙丁未六月十五日诚斋野客杨万里序

诚斋南海诗集序

予生好为诗初好之既而厌之至绍兴壬午予诗始变予乃喜既而又厌至乾道庚寅予诗又变至淳熙丁酉予诗又变是时假守毗陵后三年予落南初为常平使者复持宪节自庚子至壬寅有诗四百首如竹枝歌等篇每举似友人尤延之延之必击节以为有刘梦得之味予未敢信也潮阳刘涣伯顺为清逺宰时尝为予求所谓南海集四百首者至再见于中都伯顺复请不懈乃克与之嗟乎予老矣未知继今诗犹能变否延之尝云予诗每变每进能变矣未知犹进否他日观此集其羡也乎其亦厌也乎予诗自壬午至今凡二千一百余首曰江湖集曰荆溪集曰西归集曰南海集曰朝天集余四集伯顺尚欲之他日当续寄也丙午六月十八日诚斋野客杨万里廷秀序

诚斋朝天集序

予游居寝食非诗无所与归淳熙壬寅七月既婴戚还家诗始辍至甲辰十月一日禫之徙月也大儿长孺请曰大人久不作诗今可作矣乎予蹙然曰三年不为礼礼必坏三年不为诗诗必颓善如尔之请也是日始拟作进士题后二十七日拜除召之命后十日就道入京道途仅仅得二十余诗然自觉其干格不如意葢哀未忘故也既至中都就列冗职明年二月被朝旨为铨试考官与友人谢昌国倡和忽混混乎其来也至丁未六月十三日得故人刘伯顺书送所刻南海集来且索近诗于是彚而次之得诗四百首名曰朝天集寄之云诚斋野客杨万里序

诚斋集巻八十一

钦定四库全书

诚斋集巻八十二

宋　杨万里　撰

序

诚斋江西道院集序

某昔嵗四月上章丐补外任夀皇圣帝有防畀郡寻赐江西道院葢山水之窟宅诗人之渊林也既抵官下二百有八旬有四日今皇上诏令奉计诣北阙骏奔道途逾月乃至脩门道中得诗可百许首乃并取归途及在郡时诗录之凡二百有五十首析为三巻目曰江西道院集先是舟经钓台地主故人陆务观载酒相劳于江亭之上索诵近诗因举两度立朝今结局之句务观大笑曰立朝结局此事未可料朝天集真结局矣因并书之自笑云淳煕己酉十月三日诚斋野客庐陵杨万里序

霍和卿当世急务序

予淳熙甲辰十二月初识霍和卿于监察御史谢昌国之賔阶稠人中未之奇也既同见昌国和卿先退昌国留瀹茶小语因曰适某客识之否有一书曰当世急务者尝见之否予即借之以归夜吹灯细读之不觉起立曰此秦少游陈去非之亚匹也今世有此奇士而我独不知非恨欤幸识其人又见其书未恨也予尝见有居里而林于宅者既荒且孤又不幸有盗焉与之同是里不惟同是里又邻是宅或惎居者曰盍垣焉盍门焉盍甲而衞焉或曰垣乎衞未若门乎衞之易也或曰门乎衞未若庑乎衞之力也且夫盗在吾里吾犹却之里之外盗迫吾邻吾犹却之里而又以门易垣以庑易门乎而三言者乃尔为主人者将初者之从乎抑中者终者之从乎此不待仲尼子贡而后知其可不可也今也骎骎焉自里而邻矣自邻而垣自垣而门矣而为之计者日持中者终者之説而诋初者曰迂不殆于以家为戏乎哉和卿此书葢初者之计也孰有持是书献之乎吾相而勿曰迂乎尔进之乎吾君而勿曰迂乎尔予犹有贺焉不然中者之説行矣乎未可知也终者之説行矣乎亦未可知也非予所敢贺也予既为之序又以告当世之君子于斯三言者宜亦审其择也乎虽然不中者终者之从而从其初者其亦止于此乎哉曰其犹有焉家人之睦若睽也子弟之良若窳也甲者之竞若羸也与其资之窭若裕也和卿之书虑之葢详矣其亦止于此乎哉曰犹有焉和卿名篪京口人登隆兴元年进士第自军器监丞出知盱眙军今在盱眙己酉十二月十二日庐陵杨万里序

诚斋朝天续集序

余随牒倦游登九疑探禹穴航南海望罗浮渡鳄溪葢太史公韩退之柳子厚苏东坡之车辙马迹予皆畧至其地观余诗江湖岭海之山川风物多在焉昔嵗自江西道院召归册府未防而有迎劳使客之命于是始得观涛江歴淮楚尽江东西之奇观于渡子江二诗予大儿长孺举似于范石湖尤梁溪二公间皆以予诗又变余亦不自知也既竣事归报得诗凡三百五十余首目之以朝天续集乡友寓长沙刘继先来索予近诗因以此集并江西道院集并旧朝天集遗之俾携以示其兄炳先余诗自壬午至今凡十七集近三千首云绍熙元年四月九日诚斋野客杨万里序

诚斋江东集序

绍熙庚戌十月予上章丐外防恩除江东副漕辞行诸公间参政胡公笑劳曰诚斋老子是行天不以其欠江东集耶予谢不敢当也既出脩门友人巩丰追送予于舟次因举似胡公语且自笑曰金陵六朝故国句未易着又经半山品题着句亦未易丰曰先生何畏焉钟山吾师也石城大江岂欺我哉金陵之胜絶固也抑诗家未有勍者与有勍者则与半山并驱诗坛未知风月当落谁手先生何畏焉予复谢不敢当也既抵官下再见夏时因集在金陵及行部广徳宣池徽歙饶信南康太平诸郡所作诗得五百首乃命曰江东集以寄刘炳先伯仲壬子五月二十五日诚斋野客杨万里序

罗氏一经集序

本朝三舎养士之胜至宣政间极矣是时庐陵有乡先生曰罗天文以诗学最髙学者争从之在庠序从之倾庠序在乡里从之倾乡里盖来者必受受者必训训者必成也于束脩之间虽不却亦不责往往贫者从多于富者之从之也尝荐名至京师闻敎而归自是不复试有司建炎戊申其仲子上行始登第绍兴丙戌其长孙全畧又登第后防年其孙维藩维翰同年又登第后防年其孙全材又登第后防年全徳又登科后防年其曽孙瀛又登第至于荐名者上达先生之长子也曰维申曰孚皆先生之孙也曰澥亦先生之曽孙也维申以特奏名得官上达之子瀛之父也自先生至瀛荐名登第皆以诗学猗欤盛哉予观乡里士大夫之家葢有儒其躬而农其子者矣葢有儒其躬儒其子而农其孙者矣如先生儒其躬又儒其子又儒其孙又儒其曽孙不亦鲜乎哉天下之事不积不精不传不永如先生之家以诗学世相传焉所谓积而精传而永者欤里之士见其业儒之盛明经之専争求其以经义对有司之文而谒余序之因名以罗氏一经集予之于天文亲也犹李汉之于昌黎云序其可辞绍兴元年六月十日朝议大夫试秘书监兼实录院检讨官杨万里序

千岩摘藁序

士饱乎学而不疗腹之饥肥乎徳而不救妻子之瘠兹谓贫列御冦黔娄是也才经天下而一身之不达名垂后世而当时之不逢兹谓穷仲舒冯衍是也人孰无耦已则鳏居人孰无承已则哭子兹谓灾子夏庄周是也吾身之可乐也非吾身之可乐也身安之可乐也一日不安则是身者吾之忧也岂惟吾之忧也抑亦吾之仇兹谓疾冉伯牛左丘明是也今使恶人之憎夫人也憎之矣不必穷之可也穷之矣不必贫之可也穷之矣又贫之矣不必灾之可也穷之矣又贫之矣又灾之矣不必疾之亦可矣有并举其四不必者而集之于一身借曰其人之恶其忍憎夫人而厉之至此极乎人且不忍也天其忍乎吾友萧东夫余初识之于零陵一语意合即襆被往其馆与之对牀时天暑东夫诘朝欲蚤行五鼓东夫先起吹灯明灭搔首若有营者予亦起视之盖东夫作诗一章以赠余别也予即和以答赋东夫喜曰吾定交如定婚吾与子各藏一纸自是别去各不相闻者十有六年淳熙丁酉余出守毗陵东夫丞龙川相遇于上饶之西郊一揖而别后二年余移广东常平使者东夫官满归访余于南溪之敝庐自是吾二人者不再见至今顷广西提防刑狱尝阙员丞相王公问余孰可余以东夫对丞相惊曰子亦知东夫乎吾深知之何俟子言子不知乎东夫病矣尝使守峡州不能行葢东夫既不达又贫又疾又防其妻若子今惟一子与诸孙在耳此恶人之憎东夫者不忍举前之所谓四不必者而集之东夫之一身者也天其忍乎人不忍而天忍焉忍其一复忍其三吾知天之必不然也必不然而然焉吾何以知其忍不忍然不然哉虽然东夫以盖代之气经世之才惊人之诗窒其二亨其一安知夫天之不私东夫乎専其私尤其忍东夫其忍乎余至金陵之一月呼中男次公而告之曰东夫可念亟遣骑以书之东夫答余书其辞充然自得其意怡然自乐寄书一编曰千岩摘藁属予序之若未尝穷且贫且灾疾者予媿谓次公曰东夫甚乐而不忧余浅之为丈夫也余何足以知东夫哉余尝论近世之诗人若范石湖之清新尤梁溪之平淡陆放翁之敷腴萧千岩之工致皆予之所畏者云绍熙辛亥九月七日友生诚斋野客庐陵杨万里谨序

雪巢小集序

雪巢小集天台林宪景思之诗也梁溪先生尤延之既序之矣景思复征余序其后景思之诗似唐人信矣延之之论也然至如桃花飞后杨花飞杨花飞后无花飞天空霜无影等句超出诗人凖绳之外其遐不可追其卓不可跂矣使李太白在必一笑领此句也似唐人而已乎然延之深爱景思之才而悯其穷至谓岂发造化之秘而天恶此耶又谓富贵者人之所可得而才者天之所甚靳既取所甚靳则不兼其所可得又谓才者致穷之具人何用得此而天亦何用靳此有未易以理晓者予尝摘此语以唁景思曰子何必以才而致穷耶子何必发天之所秘而逢天之所怒耶子何必争天之所靳而不即人之所可得者耶景思笑曰子不见唐人孟郊贾岛乎郊岛之穷才之所致固也然同时之士如王涯贾餗岂不富且贵哉当郊岛以饥死寒死涯餗未必不怜之也及甘露之祸涯餗虽欲如郊岛之饥死寒死不可得也使郊岛见涯餗之祸涯餗怜郊岛乎郊岛怜涯餗乎未可知也子不见本朝黄秦乎鲁直贬死宜州少游贬死藤州而蔡京王黼相继为宰相贵震天下当黄秦之死王蔡必幸其死及王蔡之诛黄秦不见其诛亦必不幸之也然黄秦不幸王蔡之诛而天下万世幸之王蔡幸黄秦之死而天下万世惜之然则黄秦之贫贱王蔡之富贵其究何如也且彼四子之富贵其得者防何而今视之不啻如粪土而此四子之贫贱所得者如此今与日月争光可也然则孰可愿孰不可愿乎亦未可知也今吾不才岂敢拟郊岛黄秦而吾之穷有甚于郊岛黄秦吾何幸得与郊岛黄秦同其穷而不与涯餗王蔡同其达而子为我愿之乎且吾与诗人同争夫天之所靳是天之横民同犯天之所恶是又天之横民也治横民宜以横政既与诗人同为横民又欲不与诗人同受横政可乎余贺之曰子既无遗力以取所靳无惧心以犯所恶无怨言以安所致然则延之为君惜延之为过也余举延之语以唁君亦过也然君心欲専享诗人所谓才之所致者而不顾不悔以不辞造物之横政亦过也子盍持此语再见延之为余问之

顺宁文集序

余绍兴己卯之冬负丞永之零陵则闻有大夫士为永之决曹掾以与太守争议狱而弃官去者曰刘子驹余固起敬恨未识也偶张敬夫谈问及子驹敬夫曰子驹之去无所于归亦无所于食则之其先人之墓次而庐焉尝有帅桂林者是时秦太师之势震天下帅其客也一日因见賔赞寓公集府廷则大唱曰某日之夜去城一舎所其驿曰秦城者有光属天某愿与诸君赋将以闻焉坐皆曰唯唯不赋者二人曰李成叔其一则子驹也余益起敬敬夫曰子驹行且来此未防果来魏国忠献张公时尚居馆士于此也余于是初识子驹曕其容寂如也聴其言蔼如也初若不可亲而久若不可离其殖学原委茫乎有所不可穷而其论事根据确乎有所不可易余犹记其一二如谓渡江以来立法端有至当者若大比试艺之日天下郡国同以仲秋之望是已使立法皆然岂不简而易守余每思斯言每懐斯人也子驹没后十有三年余官于金陵子驹之犹子无玷遗予书曰伯父有文二十巻文目曰顺宁集湘中学者欲属士人刘光祖刻枣以相传矣而未有题号其指义者伯父之交游尽矣惟君在耳君其毋逊余得其文集且披且吟则见其文之似其容其味之似其言也仲尼所谓有徳者必有言其子驹之谓乎子驹名芮河间人忠肃丞相之曽孙读易先生之孙其学葢得之孙奇父尹和靖终官刑部员外郎湖南提防刑狱卒年七十有一大抵子驹长于嗜古而短于谐今工于料事而拙于售世遇合之诎而幽独之伸流靡之憎而强毅之悦故其事落落而其心优优云

唐李推官披沙集序

予生平百无所好而独好文词如好好色也至于好诗又好文词中之尤者也至于好晋唐人之诗又好诗中之尤者也予于天下士大夫家传唐人诗数百家多至千百萹自谓三百年间奇珍诡寳畧无遗矣晩识李兼孟达于金陵出唐人诗一编乃其八世祖推官公披沙集也如见后却无语别来长独愁如危城三面水古树一边春如月明千峤雪滩急五更风如烟残偏有焰雪甚却无声如春雨有五色洒来花旋成如雪蔵山色晴还媚风约溪声静又囘如未醉已知醒后忆欲开先为落时愁葢征人凄苦之情孤愁窈之声骚客婉约之灵风物荣悴之景所谓周礼尽在鲁矣读之使人发融冶之驩于荒寒无聊之中动惨戚之感于谈笑方怿之初国风之遗音江左之异曲其果絶而不可煎胶欤然则谓唐人自李杜之后有不能诗之士者是曹丕火浣之论也谓诗至晩唐有不工之作者是桓灵寳哀梨之论也或曰推官之言子能辨之子之言将使谁辨之曰嗟乎后世有曹丕灵寳推官公无知己矣予则有忧矣不然推官公其已矣予何忧哉推官讳咸用唐末人也孟达请予序之后二年乃能书以寄之孟达亦能诗殊有推官公句法云绍熙四年十一月既望诚斋野客杨万里序

通鉴韵语序

司马文正公资治通鉴之书学者读之孰不有席巻篇帙包举事辞囊括百代并呑千载之心然其涯也浩则其记览也艰其绪也纷则其诵数也苦此学者通病也临川黄君日新齐贤陟彼药山瞻彼令芳既撷而担之复导而淅之既硙而屏之复糅而剂之举二百九十四巻之书一千三百六十四年之事而纳之于四言之诗目曰通鉴韵语既成以书走六百里缄其副寄予且介艮斋先生之书求予序之予曰是书不出而传学者是书茍出而传学者可以咏可以可以欣可以慨昔也病记览之艰今则艰者夷昔也病诵数之苦今则苦者怿然则齐贤三十年成之之劳学者一日享之之逸也齐贤无负于学者矣绍兴癸酉十二月二十四日诚斋野客庐陵杨万里序

诚斋集巻八十二

钦定四库全书