TIZENKETTEDIK FEJEZET

Halvargó külügyi helyzete // Háboru a tornyok között // A háborut követő

társadalmi mozgalmak rövid leírása // Szerzőt elfogják, megmenekül, majd

egy csodálatos tünemény révén elhagyja Capilláriát és visszatér hazájába

_Halvargó_ külügyi helyzete az utóbbi években válságosra fordult. Az

Egyesült Tornyok Birodalma, mióta az „Általános Toronyvédelmi Jog“

kodifikálva lett, hatalmas lendületben vetette rá magát a

fegyverkezésre. A szikrát egy heves _goncsargó_ dobta ki, mely három

tornyot pusztított el: a szerencsétlenséggel _Halvargó_-t vádolták a

többi tornyok, az volt a vád, hogy túlépítkeztünk, túlsok anyagot

halmoztunk fel, ez a torlódás megsűrűsítette a vizet fölöttünk,

áramlatokat idézett elő s ezeknek tulajdonítható az összeomlás. A

Birodalmak vezető férfiai egyre hevesebben sürgették az összetartás

fokozását, erőteljesebb munkára serkentették a polgárságot, nehogy a

többi tornyot is utolérje végzete – hangoztatták a lefegyverzés

szükségességét, amit, ha kell, erőszakkal is, tűzzel-vassal végre kell

hajtani.

A mi időszámításunk szerint junius közepe felé aztán kitört a háború a

tornyok között. _Halvargó_ a Baloldali Szövetséghez tartozott s mint

ilyen, elszántan és elkeseredetten szállt síkra meggyőződése mellett,

mely szerint a _goncsargó_-t nem az építkezés csökkentésével, hanem

inkább fokozásával lehet csak megakadályozni: evégre kivánatos volna,

hogy két-három torony közös államfő alatt működjék, s ezeket a

tornyokat, ha másképpen nem megy, el kell foglalni erővel. Éppen azért,

mihelyt a háború kitört, vízmentesen elzártak minden kijáratot, nehogy a

gyáva csőcselék megszökdössön s kitérjen katonai kötelezettsége elől. A

kijáratok elzárásával sikerült elérni azt a lelkes hangulatot, mely a

támadáshoz szükséges – az egész torony izgalomban volt, mindenki az

egyetlen kijárat, a tetőpárkány felé tolongott, ahol az első

összeütközések folytak a szomszéd torony katonáival. Magam _főszurkálói_

rangban kerültem ki a harctérre, ahol, mint bátor katona, csakhamar

érdemeket szereztem, áthatva a Toronyvédelem eszméjétől, mely a világot

örök békével és boldog munkával kecsegtette.

Magát a hadjáratot s az utána következett időket más könyvben írtam meg,

mely azóta sok kiadást ért el. Itt röviden csak a főbb adatokkal

foglalkozom. Eleinte nagy sikerrel harcoltunk, rengeteg foglyot

ejtettünk, ezeket a torony pincéjében zártuk el és tápláltuk, – sajnos,

óriási veszteségeink utánpótlását képtelen lévén bevárni, december végén

a _kurgi bullok_-ok elől kénytelenek voltunk visszahúzódni, feladni a

terepet. A _kurgi_-k felgyujtották tornyunkat és a védelemre

visszamaradt őrséget lemészárolták. A _Halvargó_-val szövetségben álló

tornyok vezetőségében is meghasonlott az egyetértés: egy eldönthetetlen

nyelvtani kérdés adott alkalmat a hadvezetőség és diplomácia közti

nézeteltérésre. A diplomácia nyelvtudósai azt követelték, hogy a

_bullok_-társadalom nagy érdekeire való tekintettel törölni kell a

szótárból és köztudatból az egyes szám első személyű személyes névmást s

a többes szám névmásával kell behelyettesíteni, – szerintük minden

bajnak az volt az oka, hogy az „én“ névmás vonzatait lehetetlen

összeegyeztetni a „mi“ névmáséival – hogyha egy diplomata azt mondta,

„_mi_ hajlandók vagyunk utolsó csepp vérünkig stb.“, akkor ebbe a „mi“

szócskába beleértették az „én“-t is, vagyis őt magát, ami képtelen

helyzetet idézett elő míg ha a katona a harctéren azt mondta, „én éhes

vagyok“ vagy „én megdöglöm“, ebből az ellenséges torony diplomáciája

mindjárt arra következtetett, mintha odaát valami baj volna, holott

erről szó sem volt. Ebből mindenféle félreértések származtak, amiket a

diplomaták szerint, az „én“ szó és fogalom gyökeres kipusztításával

lehetett volna csak elintézni.

Ennek a felfogásnak hirdetői diadalt arattak, minthogy egy újabb

_goncsargó_ az egész mozgalomnak új irányt adott. Már a háború alatt az

egyes tornyok belsejében szakadás következett be – a harcolók fele be

akarta fejezni a háborút, a másik fele folytatni akarta. A két párt

harcba keveredett egymással, eleinte tornyonkint, később, felismerve azt

az erőt, ami a tornyok közti szövetkezésben rejlik, az egyes tornyok

háborúellenes pártjai összefogtak egymással, szemben a háborús pártok

blokkjával, mely szintén toronyközien szövetkezett akaratának, a tornyok

közti háború folytatásának, keresztülvitelére.

Ez a háború igen soká tartott, mindkét részről rengeteg foglyot

zsákmányoltak, – végre nagyobb fegyverkészletével és kegyetlenebb,

hevesebb támadásaival a mérsékelt, háborúellenes párt győzött s

rákényszerítette a békét ellenfelére.

A Többesszámú Személyes Névmás ötös tanácsa, miután ilyenformán

diadalmaskodott, hozzálátott második nagy feladatának, a békés munka

biztosításának előkészítéséhez. Ebben ismét nézeteltérések támadtak – a

nyelvtudósók egy része az első személyű személyes névmás eltörlése után

követelte az első személyű birtokos névmás kipusztítását is: azzal

érvelve, hogy a „miénk“ szó fölöslegessé teszi az „enyém“-et és megoldja

a gazdasági kérdést. Hiába érvelt a Másfél Éves Csecsemők Konzervativ

Pártja azzal, hogy az „enyém“ szót előbb ismeri az ember, mint az „én“-t

s így annál általánosabb jelentőségű – a forradalom ellenállhatatlanul

kitört s felzúdította az alsó párkányok dolgozóit. Tudósok jelentkeztek,

akik kimutatták, hogy a _bullok_-ok eddig rengeteg munkát pazaroltak

azzal, hogy emeletenkint építették fel a tornyot, – hiszen a cél a

tenger felszínének elérése lévén, teljességgel elégséges, ha mindjárt a

legfelső emeletet kezdik el építeni s ehhez a munkához haladéktalanul

hozzáfognak. Evégből leghelyesebb, ha az alapot építő _bullok_-ok

feljönnek a legfelső emeletre, leszorítják a fentieket a pincébe,

lerombolják az eddigi építést és újra kezdik az egészet, fönt, a tizedik

emeletnél. Darabig győzött ez a felfogás, a rombolást megkezdették, az

ellenállókat lecsukták – míg végre valaki rá nem jött, hogy nem ér az

egész semmit, mert azok a _bullok_-ok, akiknek a tizedik emeletet

kellene építeni, még kicsikék, éretlenek: a felnőtt pinceépítők pedig

nem értenek hozzá. Más megoldást kell keresni.

Ezekután gyors egymásutánban következtek különféle, a _goncsargó_

elkerülésére vonatkozó megoldások s azoknak kipróbálása, alkalmazása. A

mozgalmakban, melyek így egymásra következtek, erősen kivettem a

részemet, mint _Halvargó_ lelkes polgára – tagja voltam annak a

társaságnak, mely a személyes és birtokos névmás üres harcait elvetve,

inkább az igealakok és időmeghatározások javítását ajánlotta, s mely egy

időre felül is kerekedett, azzal a programmal, hogy minden jelen időben

történő cselekvést úgy kell tekinteni, mintha az a jövőben zajlana le.

Miután tudósaik pontosan kiszámították, hogy ezerkétszáz év mulva

szükségképpen ilyen és ilyen ruhában fognak járni a _bullok_-ok, így és

így fognak élni, ezt és ezt fogják akarni, ilyen és ilyen államformában

fognak élni, ilyen és ilyen képeket fognak festeni és verseket fognak

írni, ezt és ezt fogják enni, nyilvánvaló, hogy nagy időt takarítunk

meg, ha a pontos számításoknak ezeket az eredményeit már most

gyakorlatba hozzuk és úgy cselekszünk, mintha az ezerkétszáz év már

elmult volna. A Jövőbelátó Szociálgummihúzó Párt uralomra is került és

két napig úgy ment minden, mint a karikacsapás és ment volna tovább is,

ha egy hirtelen támadt járványos bélhurut és annak kellemetlen

következménye véget nem vet a dolognak: a szörnyű bűztől elszédültek a

vezetők és kénytelenek voltak átadni helyüket, fenntartva

álláspontjukat, hogy a számítás azért tökéletes volt, csak a bélhurutról

feledkeztek meg, aminek nem ők az okai, hanem a hirtelen támadt rossz

időjárás, mely délutánra váratlanul beborította az eget, – azt igazán

nem lehet követelni a tudósoktól, hogy megmondják, milyen idő lesz egy

óra mulva, mikor nekik ezerkétszáz évre kell előre gondolni. – Ezután a

Tavalyihóvisszafagyasztó Egyesület vette át az uralmat, mely okulva a

szörnyű pusztítás emlékén, amit a Gummihúzók okoztak, azt a felfogást

tűzte zászlójára, hogy miután a jövőt nem lehet ismerni, a multat

ellenben igen, legjobb lesz ott újrakezdeni mindent, ahol

ezerhatszáznegyven év előtt abbahagytuk. Ennek megfelelően mindenkinek

vissza kellett menni illetőségi helyére, – az adósnak nem kellett

fizetnie, aki ellenben pénzhez jutott közben, elvették tőle és odaadták

annak, akié ezerhatszáznegyven év előtt volt. Így az egymásra következő

hatalmak alatt mindenki jutott valamihez, rosszul csak azok jártak, akik

úgy akartak élni, mintha junius harmadikán csakugyan junius harmadika

volna és nem szeptember kilencedike, vagy március tizennyolcadika –

ezeket a Gummihúzók és a Hófagyasztók egyaránt büntették és börtönbe

csukták. A kisebb-nagyobb kollektiv mozgalmak, a társadalomtudomány és

_bullok_-tan, valamint a toronyvédelmi eszme fejlődésével egymást

követték a nagyszerű eszmék. Voltak, akik szakítva a monisták

földhözragadt felfogásával, azon az alapon nyúzták le egymás bőrét, hogy

a _bullok_ nem oktalan, vérengző állat, hanem kettős lény, lélek és

test, kit a közönséges, létért való küzdelem által irányított

kiválogatódás mellett a megismerés és belátás kormányoz, – mások ismét a

fajvédelem és fajnemesítés érdekét tartva szem előtt, bebizonyították,

hogy egy _bullok_ értékét, erkölcsi és selyemhernyótenyésztési

szempontból, az határozza meg, hogy ki volt az apja és az anyja: hogy ő

maga kicsoda, vagy hogy ő egyáltalában a világon van, az egészen

lényegtelen, mint ahogyan a lóversenyen is aszerint bízunk a versenyző

lovakban, hogy milyen családból származtak. A gondolkodókat és írókat

elkergették helyükről, helyükbe a kémikusok egy sajátságos fajtája

került, akik, bizonyos csoportok szerint, kimutatták az emberek

gondolkodásában és cselekvésében azokat a vonásokat, amikre előre

következtetni lehet aszerint, hogy hol születtek: ezt aztán

világszemléletnek nevezték el. Később ez a tudomány igen kifinomodott:

különféle tulajdonságok alapján állította szembe egymással a

_bullok_-okat, kiderült, hogy a haj, a fül, a körmök növése, színe,

szaga és halmazállapota szoros összefüggésben áll a _bullok_

természetével és szándékával, – így keveredtek harcba először az

alacsonynövésűek és a magosak, aztán a kiálló pofacsontuak és a beesett

szemüek, a szőkék és a barnák, a kövérek és soványak. Később, sajnos,

némi zavarok állottak be, éppen az ember- és fajisme apostolainak

túlságosan kifejlődött tudása és érzéke következtében, a legutolsó nagy

harcban, melyben rengetegen estek el, lettek földönfutóvá, vesztették el

mindenüket s mely két fajta között folyt, az Orronszemölcsötviselők és

az Előrehajlófülcimpások között, kiderült, hogy vannak, akiknek szemölcs

is van az orrukon, azonkivül a fülcimpájuk is előrehajlik, viszont

olyanok is, akikre egyik se áll: s így ebből a szempontból mégse

lehetett két részre osztani az egész _bullok_-ságot, hogy hatásosan

vívják meg a nagy világszemléleti harcot. Előlről kellett kezdeni az

egészet – megint visszatértek a naiv néphithez, mely _oihá_-nak nézi a

ködfoltokat – a közös veszedelmet, a _goncsargó_-t pedig a gondviselés

büntetésének. Abban az időben, mikor – mint ahogy azonnal látni fogjuk –

váratlanul el kellett hagynom Capilláriát, a nagy küzdelem éppen ebben a

stádiumban volt, s így láttam utoljára: hogy azóta mi történt, nem

tudom: utolsó emlékem tehát erre a nagy fellendülésre vonatkozik, ami a

legyőzött _Halvargó_ politikájában beállott. Goncsargó-kormány vette át

a hatalmat, megalapította az Első Goncsargó Szövetséget, szemben a

hitetlenekkel, Goncsargó Fogyasztási Intézet létesült, Biokémiai

Cipőgyár, másszóval Goncsargóbanhivők Politikai Kormánypártja, mely nagy

erővel igyekezett rendet teremteni a toronyban. Magam, aki jó néhány

harcban részt vettem, tekintettel ismeretlen származásomra, eleinte

gyanúban álltam a Goncsargópárt előtt: később azonban egy

felolvasásommal, amit a „Goncsargóirányzat és a nemzeti eszme nemzetközi

terjedése különös tekintettel a gépalkatrészek által kitépett fülekre“

címen tartottam, ismét felszínre vergődtem _Xa-ra_ oldalán, aki ebben az

időben, elveinek fenntartása mellett, ismét vezető és irányító

egyénisége volt a hatalomnak.

Capilláriából való szabadulásom története néhány szóval elmondva

ennyiből áll.

Egy napon megjelent nálam a kormány egyik megbizottja és felszólított,

hogy, mint az _oiha_-kérdés ismerője, vállaljam annak a küldöttségnek

vezetését, melyet _Halvargó_ indított az egyik elég távollevő toronyba,

ahol a csillagászok _goncsargó_-t jeleztek s ahonnan segélycsapatokat

kértek tőlünk a felbomlott belső rend helyreállítására. A megtisztelő

megbízatást elfogadtam s egy reggel útnak is indultunk. Utunk napokig

tartott, sok akadályt kellett leküzdenünk, – végre azonban elértük a

szóbanforgó tornyot, ahová be kellett volna vonulnunk. Csakhogy a

felkelők bekerítettek bennünket, lefegyverezték kiséretemet s mielőtt a

kaput átléphettem volna, letartóztattak, mint árulót, és börtönbe

vetettek. A vizsgálati fogságot nem volt módomban kitölteni, közben

ugyanis beállott a _goncsargó_, a _bullok_-ok nagyrésze elpusztult, a

többi elmenekült. Éjnek idején hagytam el börtönömet, melynek őrei

eltüntek mellőlem – rettenetesen kimerülve és halálra csigázva vettem

utamat bizonytalan irány felé, egyre bujkálva és aggódva, nehogy

ellenséges _bullok_-ok közé kerüljek megint, akik, nem ismerve a

helyzetet, szabadulásomat szökésnek minősítenék s egyszerűen

főbelőnének, vagy levennék fülemről az odatapasztott kopoltyúkat s én

megfulladnék. Egy őrjárat üldözőbe is vett, de egérutat nyertem s a

korallerdő védelmet nyújtott.

Hajnalban emelkedni kezdett a talaj, a leszűrődő világosságban felfelé

kapaszkodtam s végre elértem a hegy csúcsát, ahol kimerülten és

halálraváltan estem össze. Úgy éreztem, végem van, nincs menekülés, nem

mehetek sehová, nem vesz senki védelmébe – az _oihá_-k elűztek, a

_bullok_-ok halálrakeresnek: nyomorultan el kell pusztúlnom. Hangosan

fohászkodni kezdtem s átkoztam sorsomat és tulajdon dőreségemet, mely

annyi keserves tapasztalat után, újból felkeltette bennem az utazás

vágyát és ingerét. Azt hittem, utolsó perceimet élem és soha nem látom

többé szeretett hazámat s már-már azon voltam, hogy letépve

kopoltyúimat, megrövidítem szenvedéseimet, mikor rettentő zúgás és

dörgés és rengés térített magamhoz. Egyidejűen megrázkódott alattam a

talaj s forró tajték csapott föl mellettem. Iszonyú erő ragadott meg,

tovasodort, meghengergetett és fölkapott – lélegzet után kaptam és

elvesztettem eszméletemet.

Tulajdonképpen nagyon egyszerű dolog volt, ami velem történt, csak a

sajátságos körülmények tették rendkivülivé. Később értettem meg az

összefüggést, amit különös kalandom magyarázatául előrebocsátok. Az a

hegy, ahová kerültem, a tengerfenék egyik tűzhányója: ami magával

ragadott, az a tűzhányó kitörése volt. A vízben rögtön fehér tajtékba

merevülő láva fölemelt s míg ájultan sodródtam benne, oly eleven erőt

helyezett el tagjaimban, mely elégséges volt, hogy a tenger felszínére

kidobjon. Mikor magamhoz tértem, egy keskeny zátonyon találtam magam,

melyet a kitóduló tajték alkotott azon a helyen s melyet a hullámok

lassan ringattak és sodortak észak felé. Kopoltyúim már nem voltak

rajtam. Körülnéztem, megdörgöltem szemem s ámulva bámultam bele a Napba

s a kék ég harangjába, melyet oly sokáig nem adatott láthatnom. Estefelé

volt, az ég felhőtlen, partot nem láttam sehol.

Huszonnégy órai hányattatás után egy cirkálóhajó felfedezett és

kimentett szorult helyzetemből. Első nap semmi jelét nem éreztem annak

az idegbetegségnek, mely aztán kitört rajtam s melyre, mint ideiglenes

elmezavarra, ma már csak szégyenkezve emlékszem vissza. Csak mikor

partot értünk s a cirkáló kapitánya érdeklődött kilétem és kalandjaim

iránt, vettem észre, hogy nem az vagyok, aki voltam. A férfiak szagát

elviselhetetlennek találtam, a kapitány kérdésére _oiha_-nyelven

válaszoltam, aminek furcsa rikoltozásai és kiáltozásai annyira

megdöbbentették a jó embert, hogy a hajó orvosát kérte, vizsgálna meg s

helyezne el valamelyik kórházban. Én azonban, még mielőtt ez

megtörténhetett volna, kereket oldottam és kiszöktem a városba.

Megtudtam, hogy Franciaországban vagyok, Marseille közelében:

megvizsgálva zsebeimet, némi aranypénzt fedeztem fel, amit a tenger

alatt való hosszas tartózkodás nem áztatott úgy el, mint ruháimat és

csizmámat. Ezen a pénzen egy kereskedésben női ruhákat vásároltam,

titokban felöltöttem azokat, hamis hajat tettem a fejemre,

kipirosítottam a szájamat, és rizsporral kentem be vastagon az arcomat a

marseillei szép nők mintájára. Csak homályosan emlékszem ezekre és az

ezekhez hasonló bolondságokra, amiket a következő hetekben elkövettem.

Ez a kevés is, amire emlékszem, néhány hét mulva jutott eszembe, mikor a

doveri tébolydában, ahová becsuktak, kissé kipihentem magam s

orvosomnak, a jóságos és megértő Mr. Foxnak, a lábbadozás óráiban

elmondtam rémképeimnek keletkezését és történetét. Bűnbánóan meggyóntam,

hogy a _bullok_-ok közt való szenvedésektől meggyötört és önmagából

kifordult aggyal az első napokban valami zavaros, tébolyult elhatározás,

vagy inkább rögeszme lett úrrá fölöttem, – hogy nem leszek férfi többé,

vagy ha igen, csak azért, hogy felvegyem a harcot az emberi fajta

elnyomója és rabságban tartó zsarnoka, a nő ellen – felveszem a harcot,

saját fegyvereivel, a közönnyel és hazugsággal – álruhában, női

álarcban, férkőzöm közéjük, kilesem titkaikat és ezeknek birtokában

felszabadítom boldogtalan és tudatlan _bullok_-társaimat.

Ezeket az ostobaságokat szégyenkezve mondom el s mondtam el már akkor a

jóságos dr. Foxnak. – Kipihenve furcsa utam fáradalmait, még néhány

hetet töltöttem az elmegyógyintézetben, melyeknek lepergése után,

értelmes beszédemet hallva, s az orvosok véleménye alapján, az

igazgatóság gyógyultnak minősített. 1922 március 4.-én hagytam el az

intézetet s néhány nap mulva, pontosan március 10.-én, érkeztem

szülővárosomba, Redriffbe, ahol nőmet és gyermekeimet jó egészségben

találtam.

A mennyei küldönc · 第 18 / 26 题