IV.

Pascal ne s'était pas trompé. La comtesse, craignant quelque entreprise

de la part de Bruno, avait fait avancer le mariage de trois jours,

sans rien dire à Teresa de l'entrevue qu'elle avait eue avec son amant;

et, par une dévotion particulière, les époux avaient choisi, pour la

célébration du mariage, la chapelle de Sainte-Rosalie, la patronne de

Palerme.

C'est encore un des traits caractéristiques de Palerme, ville toute

d'amour, que de s'être mise sous la protection d'une sainte jeune et

jolie. Aussi sainte Rosalie est-elle à Palerme ce que saint Janvier est

à Naples, la toute-puissante distributrice des bienfaits du ciel; mais,

de plus que saint Janvier, elle est de race française et royale, et

descend directement de Charlemagne[13], ainsi que le prouve son arbre

généalogique, peint au-dessus de la porte extérieure de la chapelle;

arbre dont le tronc sort de la poitrine du vainqueur de Witikind, et,

après s'être divisé en plusieurs rameaux, réunit ses branches à la

cime, pour donner naissance au prince de Sinebaldo, père de sainte

Rosalie. Mais toute la noblesse de sa race, toute la richesse de sa

maison, toute la beauté de sa personne, ne purent rien sur la jeune

princesse. Elle quitta, à l'âge de dix-huit ans, la cour de Roger, et,

entraînée vers la vie contemplative, elle disparut tout-à-coup sans

qu'on sût ce qu'elle était devenue, et ce ne fut qu'après sa mort qu'on

la trouva, belle et fraîche comme si elle vivait encore, dans la grotte

qu'elle avait habitée, et dans l'attitude même où elle s'était endormie

du sommeil chaste et innocent des élus.

[13] Nous n'avons pas besoin de rappeler à nos lecteurs que nous ne

faisons pas ici un cours d'histoire, mais que nous rapportons une

tradition. Nous savons parfaitement que Charlemagne était de race

teutonique, et non de lignée française.

Cette grotte était creusée au flanc de l'ancien mont Evita, si célèbre

dans le cours des guerres puniques par les positions inexpugnables

qu'il fournit aux Carthaginois; mais aujourd'hui la montagne profane

a changé de nom. Sa tête stérile a reçu le baptême de la foi, et on

l'appelle le mont Pellegrino, mot qui, dans sa double signification,

veut dire également la colline Précieuse ou le mont du Pèlerin. En

1624, une peste désolait Palerme; sainte Rosalie fut invoquée. On

tira le corps merveilleux de la grotte, on le transporta en grande

pompe dans la cathédrale de Palerme; et à peine les ossemens sacrés

eurent-ils touché le seuil du monument demi-chrétien, demi-arabe, bâti

par l'archevêque Gauthier, qu'à la prière de la sainte, Jésus-Christ

chassa de la ville non-seulement la peste, mais encore la guerre et

la famine, comme en fait foi le bas-relief de Villa-Reale, élève de

Canova. Ce fut alors que les Palermitains reconnaissans transformèrent

en église la grotte de sainte Rosalie, établirent le magnifique chemin

qui y conduit, et dont la construction semble remonter à ces époques

où une colonie romaine jetait un pont ou un aqueduc d'une montagne à

l'autre, comme la signature granitique de la métropole. Enfin, le corps

de la sainte fut remplacé par une gracieuse statue de marbre, couronnée

de roses et couchée dans l'attitude où la sainte s'était endormie,

à l'endroit même où elle avait été retrouvée; et le chef-d'œuvre de

l'artiste fut encore enrichi par un don royal. Charles III de Bourbon

lui donna une robe d'étoffe d'or, estimée vingt-cinq mille francs, un

collier de diamans et des bagues magnifiques; et, voulant joindre les

honneurs chevaleresques aux richesses mondaines, obtint pour elle la

grande croix de Malte, qui est suspendue par une chaîne d'or, et la

décoration de Marie-Thérèse, qui est une étoile entourée de lauriers

avec cette devise: _Fortitudini_.

Quant à la grotte elle-même, c'est une excavation creusée dans un noyau

primitif recouvert de couches calcaires, à la voûte de laquelle pendent

de brillantes stalactites; à gauche est un autel dans le bas duquel est

couchée la statue de la sainte, que l'on voit à travers un treillage

d'or, et derrière l'autel coule la fontaine où elle se désaltérait.

Quant au portique de cette église naturelle, il est séparé d'elle par

un intervalle de trois ou quatre pieds, par lequel pénètre le jour et

descendent les festons de lierres; de sorte que les rayons du soleil

séparent comme un rideau lumineux le desservant de ses auditeurs.

C'est dans cette église que Teresa et Gaëtano furent mariés.

La cérémonie terminée, la noce redescendit à Palerme, où des voitures

attendaient les convives pour les conduire au village de Carini, fief

princier dont Rodolfo tirait son nom et son titre. Là, par les soins

de la comtesse, tous les apprêts d'un repas magnifique avaient été

faits; les paysans des environs avaient été invités; il en était venu

de deux ou trois lieues à la ronde, de Montreale, de Capaci et de

Favarota; et parmi toutes ces jeunes paysannes qui avaient fait assaut

de coquetterie villageoise, on reconnaissait celles de _Piana de Greci_

à leur costume moraïte, qu'elles ont religieusement conservé, quoique

la colonie qui le leur a légué et qui le tenait de ses pères ait quitté

depuis douze cents ans la terre natale pour une nouvelle patrie.

Des tables étaient dressées sur une esplanade ombragée par des

chênes verts et des pins parasols, embaumée par les orangers et les

citronniers, et ceinte par des haies de grenadiers et de figuiers

d'Inde, double bienfait de la Providence, qui, pensant à la faim et

à la soif du pauvre, a semé ces arbres comme une manne sur toute

l'étendue de la Sicile. On arrivait à cette esplanade par un chemin

bordé d'aloës, dont les fleurs géantes, qui semblent de loin des lances

de cavaliers arabes, renferment un fil plus brillant et plus solide que

celui du chanvre et du lin; et tandis qu'au midi la vue était bornée

par le palais, au-dessus de la terrasse duquel s'élevait la chaîne de

montagnes qui sépare l'île en trois grandes régions, à l'occident, au

nord et à l'est, à l'extrémité de trois vallées on revoyait trois fois

cette magnifique mer de Sicile qu'à ses teintes variées on eût prise

pour trois mers; car, grâce à un jeu de lumière produit par le soleil

qui commençait à disparaître à l'horizon, du côté de Palerme elle

était d'un bleu d'azur; autour de l'île des Femmes, elle roulait des

vagues d'argent, tandis qu'elle brisait des flots d'or liquide contre

les rochers de Saint-Vito.

Au moment du dessert, et lorsque le festin nuptial était dans toute sa

joie, les portes du château s'ouvrirent, et Gemma, appuyée sur l'épaule

du prince, précédée de deux domestiques portant des torches, et suivie

d'un monde de valets, descendit l'escalier de marbre de la villa et

s'avança sur l'esplanade. Les paysans voulurent se lever, mais le

prince leur fit signe de ne pas se déranger. Gemma et lui commencèrent

le tour des tables et finirent par s'arrêter derrière les fiancés.

Alors un domestique tendit une coupe d'or, Gaëtano la remplit de vin

de Syracuse, le domestique présenta la coupe à Gemma, Gemma fit un vœu

en faveur des nouveaux époux, effleura de ses lèvres la coupe d'or

et la passa au prince, qui, la vidant d'un trait, y versa une bourse

pleine d'onces[14], et la fit porter à Teresa, dont c'était le présent

de noce; au même instant les cris de vive le prince de Carini! vive la

comtesse de Castel-Nuovo! se firent entendre; l'esplanade s'illumina

comme par enchantement, et les nobles visiteurs se retirèrent, laissant

après eux, comme une apparition céleste, de la lumière et de la joie.

[14] Monnaie dont chaque pièce vaut trois ducats.

A peine étaient-ils rentrés dans le château avec leur suite, qu'une

musique se fit entendre; les jeunes gens quittèrent les tables et

coururent à l'endroit préparé pour la danse. Comme d'habitude, Gaëtano

allait ouvrir le bal avec sa fiancée, et déjà il s'avançait vers

elle, lorsqu'un étranger arrivant par le chemin des Aloës, parut sur

l'esplanade: c'était Pascal Bruno, vêtu du costume calabrais que nous

avons déjà détaillé; seulement, une paire de pistolets et un poignard

étaient passés à sa ceinture, et sa veste, jetée sur son épaule droite,

comme une pelisse de hussard, laissait voir la manche ensanglantée de

sa chemise. Teresa fut la première qui l'aperçut: elle jeta un cri,

et, fixant sur lui ses yeux épouvantés, elle resta pâle et droite comme

à l'aspect d'une apparition. Chacun se retourna vers le nouveau venu,

et toute cette foule demeura dans l'attente, silencieuse et muette,

devinant qu'il allait se passer quelque chose de terrible.--Pascal

Bruno marcha droit à Teresa, et, s'arrêtant devant elle, il croisa les

bras et la regarda fixement.

--C'est vous, Pascal? murmura Teresa.

--Oui, c'est moi, répondit Bruno d'une voix rauque: j'ai appris à

Bauso, où je vous attendais, que vous alliez vous marier à Carini, et

je suis venu à temps, je l'espère, pour danser la première tarentelle

avec vous.

--C'est le droit du fiancé, interrompit Gaëtano s'approchant.

--C'est le droit de l'amant, répondit Bruno. Allons, Teresa, c'est le

moins que vous puissiez faire pour moi, ce me semble.

--Teresa est ma femme, s'écria Gaëtano en étendant le bras vers elle.

--Teresa est ma maîtresse, dit Pascal en lui tendant la main.

--Au secours! cria Teresa.

Gaëtano saisit Pascal au collet; mais au même instant il poussa un

cri et tomba, le poignard de Pascal enfoncé jusqu'au manche dans

la poitrine. Les hommes firent un mouvement pour s'élancer vers le

meurtrier, qui tira froidement un pistolet de sa ceinture et l'arma;

puis, avec son pistolet, il fit signe aux musiciens de commencer l'air

de la tarentelle. Ils obéirent machinalement: chacun demeura immobile.

--Allons, Teresa! dit Bruno.

Teresa n'était plus un être vivant, mais un automate dont le ressort

était la peur. Elle obéit, et cette horrible danse près d'un cadavre

dura jusqu'à la dernière mesure. Enfin les musiciens s'arrêtèrent, et

comme si cette musique eût seule soutenu Teresa, elle tomba évanouie

sur le corps de Gaëtano.

--Merci, Teresa, dit le danseur la regardant d'un œil sec; c'est tout

ce que je voulais de toi. Et maintenant, s'il est quelqu'un ici qui

désire savoir mon nom, afin de me retrouver autre part, je m'appelle

Pascal Bruno.

--Fils d'Antonio Bruno, dont la tête est dans une cage de fer au

château de Bauso, dit une voix.

--C'est cela même, répondit Pascal; mais si vous désirez l'y voir

encore, hâtez-vous, car elle n'y restera pas longtemps, je vous le jure!

A ces mots, Pascal disparut sans qu'il prît envie à personne de

le suivre; d'ailleurs, soit crainte, soit intérêt, tout le monde

s'occupait de Gaëtano et de Teresa.

L'un était mort, l'autre était folle.

Le dimanche suivant était le jour de la fête de Bauso: tout le village

était en joie, on buvait à tous les cabarets, on tirait des boîtes à

tous les coins de rue. Les rues étaient pavoisées et bruyantes, et,

entre toutes, celle qui montait au château était pleine de monde qui

s'était amassé pour voir les jeunes gens tirer à la cible. C'était un

amusement qui avait été fort encouragé par le roi Ferdinand IV, pendant

son séjour forcé en Sicile; et plusieurs de ceux qui se livraient en

ce moment à cet exercice avaient eu récemment, à la suite du cardinal

Ruffo, occasion de déployer leur adresse sur les patriotes napolitains

et les républicains français; mais pour le moment, le but était

redevenu une simple carte, et le prix un gobelet d'argent. La cible

était placée directement au-dessous de la cage de fer où était la tête

d'Antonio Bruno, à laquelle on ne pouvait atteindre que par un escalier

qui, de l'intérieur de la forteresse, conduisait à une fenêtre en

dehors de laquelle était scellée cette cage. Les conditions du tirage

étaient, au reste, des plus simples; on n'avait besoin, pour faire

partie de la société, que de verser dans la caisse commune, qui devait

servir à payer le prix du gobelet d'argent, la modique somme de deux

carlins pour chaque coup que l'on désirait tirer, et l'on recevait en

échange un numéro amené au hasard, qui fixait l'ordre dans lequel le

tour devait arriver; les moins adroits prenaient jusqu'à dix, douze et

quatorze balles; ceux qui comptaient sur leur habileté se bornaient à

cinq ou six. Au milieu de tous ces bras tendus et de toutes ces voix

confuses, un bras s'étendit qui jeta deux carlins, et une voix se fit

entendre qui demanda une seule balle. Chacun se retourna étonné de

cette pauvreté ou de cette confiance. Ce tireur qui demandait une seule

balle, c'était Pascal Bruno.

Quoique depuis quatre ans il n'eût point paru dans le village, chacun

le reconnut; mais nul ne lui adressa la parole. Seulement, comme on le

savait le chasseur le plus habile de toute la contrée, on ne s'étonna

point qu'il n'eût pris qu'une seule balle: elle portait le nº 11. Le

tir commença.

Chaque coup était accueilli par des rires ou par des acclamations; et

au fur et à mesure que les premières balles s'épuisaient les rires

devenaient moins bruyans. Quant à Pascal, appuyé triste et pensif

sur sa carabine anglaise, il ne paraissait prendre aucune part à

l'enthousiasme ou à l'hilarité de ses compatriotes; enfin son tour

vint; on appela son nom; il tressaillit et leva la tête comme s'il

ne s'attendait pas à cet appel; mais, se rassurant aussitôt, il vint

prendre place derrière la corde tendue qui servait de barrière. Chacun

le suivit des yeux avec anxiété: aucun tireur n'avait excité un tel

intérêt ni produit un pareil silence.

Pascal lui-même paraissait sentir toute l'importance du coup de fusil

qu'il allait tirer, car il se posa d'aplomb, la jambe gauche en avant,

et assurant son corps sur la jambe droite, il épaula avec soin, et

prenant sa ligne d'en bas, il leva lentement le canon de sa carabine;

tout le monde le suivait des yeux, et ce fut avec étonnement qu'on

le vit dépasser la hauteur de la cible, et, se levant toujours ne

s'arrêter que dans la direction de la cage de fer: arrivés là, le

tireur et le fusil restèrent un instant immobiles comme s'ils étaient

de pierre; enfin le coup partit, et la tête, enlevée de la cage de

fer[15], tomba du haut du mur au pied de la cible!... Un frisson courut

parmi les assistans, et aucun cri n'accueillit cette preuve d'adresse.

[15] Les cages en fer dans lesquelles on expose les têtes en Italie

n'ont pas de treillage.

Au milieu de ce silence, Pascal Bruno alla ramasser la tête de son

père, et prit, sans dire un mot et sans regarder une seule fois

derrière lui, le sentier qui conduisait aux montagnes.

Pauline et Pascal Bruno · 第 46 / 59 题