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Das Lachen der Kundry geht aufs Judentum. Die +metaphysische Schuld des
Juden ist+ =Lächeln über Gott=.
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Am Charfreitag, dem Weltentsühnungstag, findet sich von selbst alles
zusammen.
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Kundry ist Symbol alles nur Sinnlichen, nicht Sittlichen in der Natur;
mit ihr ist die Natur entsühnt: der Mensch als Erlöser seiner selbst
ist Erlöser der Welt.
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Alle Schuld als die eigene; Parsifal (Christus) spricht:
„Welcher Sünden-, welcher Frevel Schuld
Muß dieses Toren Haupt
Seit Ewigkeit belasten!“
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Tor: Jesus Abneigung gegen das Judentum wird zur Abneigung gegen die
„Gescheitheit“, zur Erhebung der Einfalt.
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Der Speer ist Symbol des Bösen, Parsifal darf ihn nicht führen.
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Die Welt ist nicht ohne den Menschen; und der Mensch nicht ohne die
Welt; es gibt keine Welt, in der nicht der Mensch ist.
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Der dumpfe Rest des Gefühles für ein Verhängnis +über+ sich (+Arthur
Gerbers+ Gedicht „Sie sang“),[61] das sind die Schreie der Kundry im I.
und II. Akte.
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Dieses Weib, das menschliche Weib, die Dirne (nicht das tierische, die
Mutter) +haßt+ den Mann schwach, aber es haßt ihn doch; darum haßt
Kundry dumpf den Amfortas, der ihr zu Willen war, weil er sie auf dem
Gewissen hat.
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