Tamás erre letört egy agavelevelet, annak a héjára felkarczolta a

tövises hegyével az egész cziframondást a kék övről, ezt azután nagy

hamar visszarejté a muzapálma hajtásába; s aztán az agaveleveléről

mindaddig rajzolgatta a porondba a czikornyákat, míg könyvnélkül

megtanulta; mikor a murza reggel lejött a mosakodásra a köskbe, már

akkor ott gereblyélgetett Tamás megint. Innen aztán együtt tért vissza

ismét a murzával a kastélyba a festőmühelybe.

Ezuttal a tegnap betanult verset készítette ki egy darab ujdonat

égszinkék marokinra ezüsttel.

Mikor a murza este bejött, s meglátta a kész munkát, majd a gerendába

ütötte a fejét meghókonyodtában.

– Te! Damokos Tamás! Ennek a mustráját is a fehérvári nagy medreszben

találtad?

– Ott biz én. Van ott a muzeumban ilyen huszonnyolcz; a hold minden

napjára más-más.

– No! Ne lássam addig a mekkai kaábát, a míg a fehérvári nagy medreszt

meg nem látogatom.

(«Én is ott leszek akkor!» mondá magában Damokos Tamás, elfelejtkezve

rab voltáról.)

HOGY HOZZÁK TÁNCZBA A TÖRÖKÖT?

Hát ha csak felét megálmodta is Ilka asszony ezeknek a krimiai

állapotoknak, akkor bizony (valljuk meg az igazat) elég oka volt neki

siettetni a jó Damokos Tamásnak minél elébb való kiváltatását a keserves

fogságból; mert nem tréfa dolog az, hogy igazhitű keresztyén ember

minden nap pogány alkorán mondásokat másolgasson mčhdruli irásban olyan

mustra után, a mit a tatár murza legszebbik felesége rejtett helyen

visel.

Sürgette is Ilka asszony a kiváltás dolgát, de az csak nem akart előre

menni. Mintha valami titkos kéz, mihelyt meg van kötve a csomó, untalan

eloldozgatná azt.

Egyszer aztán azt mondá Boldizsár bá Ilka asszonynak:

– No drága gyémántom, most már magam megyek fel Gyulafehévárra. Irj két

levelet: az egyiket Akmet bégnek, a szultán tihajájának, a másikat meg

Apor István uramnak, a te tutorodnak. A tihajának csak azt ird, a mit

már máskor, hogy te bizonyosan tudod, szultán ő felsége, kinek Allah

nyujtsa meg az árnyékát, azt rendelte, hogy a kapitányok rabváltsága

kétezer arany legyen; ez készen is van nálad, azonnal elküldöd

Perekopba, mihelyt Damokos Tamást oda kihozzák, oltalom-leveleket adván

neki is, meg nekünk is, a kik a pénzt odavisszük. Több pénzed nincs, nem

is szerezhetsz. Ennyi azonban készen áll.

Ilka asszony még hozzá akarta tenni, hogy odaadja bizony minden

ékességeit, aranyát ezüstjét, marháit azon felül, de Boldizsár bá csak

azt mondta, hogy «ne kinálj te neki egy batkával se többet, meglátod,

hogy utána kap, esze nélkül, csak én beszéljek vele».

Mikor ez a levél készen volt, akkor azt mondá Ilkának:

– No már most édes ragyogó csillagom: irj egy másik levelet a te

tutorodnak, Apor István uram ő kegyelmének is. Ezt majd én dictálom.

Kezd el: «Kedves, egyetlenegy szeretett Pistukám!»

Ilka asszony földhöz csapta azonban a tollat, hogy a hegyével állt meg a

padlóban.

– De már ilyen megszólítást csak nem irok ő kegyelmének!

– Jaj, édes tubavirágszálam: te csak a füleddel hallgasd, a mit én

diktálok, de eszedben ne tartsd meg. Jaj de szeretem ezt a

felgerjedésedet látni! Ha ezt Tamás látná, megenne örömében. De hát csak

irjad te, a hogy én mondom. Én tudom, hogy miből lesz a gáliczkő?

Megállj, majd új calamust csinálok, szép fáin irást tégy, a hogy az

asszony-ember a szerelmesének küld érzékeny izenetet. De tán jobb is

lesz, ha én magam elébb leirom azt a levelet; te aztán magadban

lekópizálod; mert azt már látom, hogy ha fennhangon dictálom, megég az

arczod a szégyennek miatta.

Tehát elkészíté Boldizsár bá papiroson a levelet, a mi eképen szólt:

«Hála az egeknek, hogy a mennybéli gondviselés ismét utat és módot

nyitott a számomra, hogy valahára egymásé lehessünk. Az én uramat, a

kihez a meghalt fejedelem erőszakosan kényszerített hozzámennem, de a

kivel soha egy örömnapja nem volt életemnek, ellenben éjjelem-nappalom

rosszabb vala a purgatoriumnál, elfogta a tatár. Mi nekünk kettőnknek

ezzel nagy örömet szerzett. A mostani fejedelem bölcs akarata

kegyelmedet rendelte el, hogy Damokos Tamás fogsága alatt az én tutorom

legyen s a váramban lakjék. Ezzel csak a mi kölcsönös vágyódásunk érte

el legkivánatosabb beteljesülését. Rettegek azonban azon gondolattól,

hogy ha netalán a Damokos Tamás kiszabadulása által ezen mi édes

boldogságunk megzavartatnék. Ő ha megtudna valamit, engemet talán még

meg is ölne. Azért kérem kegyelmedet, vigye úgy az alkudozást a

váltságdíj iránt a szultán tihajájával, hogy sohase legyen belőle

valóság. Mert ha esztendő egy nap elmulik Damokos Tamás elfogatása után,

akkor az erdélyi törvények szerint a rab felesége elválasztatik tőle és

bátran férjhez mehet. És így ilyenformán végre mi is egymásé lehetünk.

Azért csak kérem igen szépen kegyelmedet, tartsa a tihaját mindenféle

szép kifogásokkal, hogy esztendő egy napig megállapodásra ne jussanak.

Akkor aztán beszéljen Damokos Tamással más, nem én. Mert a lelkem fáj

miatta, ha ránézek azokra a genge kétezer körmöczi aranyakra, a kiket a

bolond fővel rabságba szaladt vétektarisznya Damokos Tamásért kellene

tatár fogára adnunk, holott mennyivel jobban eltudnók ezt mi a magunk

örömére költeni! Milyen szép kamukabársony mentét, dolmányt tudnék én

varratni kegyelmednek, tarka skófiummal! Milyen jó tokaji négy puttonyos

aszuval traktálnám kegyelmedet, ha ez a pénz nekem megmaradna! Azért

csak okosan bánjék el kegyelmed a tihajával, hogy ő rajta muljék el a

kiváltás, ne mirajtunk. Addig is csókolom kegyelmednek a két piros

orczáját százszor meg ezerszer igaz szeretettel.»

– No hallja kegyelmed, Boldizsár bátyám uram, mondá Ilka asszony, mikor

ezt a levelet lemásolva, pennáját kiverte az asztal széléhez, ha a

miatyánkot, hiszekegyet és az üdvözletet visszájáról kellett volna

elmondanom, (a hogy a gonosz boszorkányok cselekszik), nem került volna

annyi lelki kinomba, mint ezeket a sorokat magam kezével leirni. Azonban

az utolsó két sort nem is irtam ám le.

– De pedig azt is odaird, galambszálam! Mert együtt jó az, mint a csúz,

meg a fogfájás. A nélkül nem valóságos ez a levél.

– De hogy irjam én le azt a szót «csókollak» egy idegen férfinak?

– Hiszen ne félj, soha sem kerül ez a levél Apor István uram kezeibe:

sőt inkább visszahozom én ezt te neked, mihelyt elkészült vele a

gáliczkő s akkor a tűzbe dobhatod.

– De én azt hiszem, hogy még a tintának is veressé kell válnia, mikor

ilyen fertelmes mondást leir vele a toll…

– Ne féltsd te azt a tintát, angyalkám. Magam csináltam azt; nem

veresedik az meg száz esztendő mulva sem, mert gumi arabikum van benne.

Csak te rajzold oda még azt a két sort is szépen.

– No hát kegyelmednek a lelke rajta. De én tudom, hogy ha ebből valami

bolondság lesz: hát én felhajtom ezt az egész kalamáris tintát s úgy

ölöm el magamat.

– No csak ne tarts semmitől: minden bajt én vállalok magamra. Most pedig

irasd fel az iródeákoddal erre a két kopertára a két urnak a titulusait:

Akmet bégét magyarul; Apor István uramét pediglen deákul. Ez már ne

legyen a te kezedírása.

Mikor aztán megkapta Czirjék a két levélborítékot, akkor egészen szépen

megcserélte a leveleket, s az Akmet bégnek czímzett borítékba csúsztatta

bele az Apor Istvánhoz irottat, ennek a borítékjába pedig az Akmet

béghez szólót. Így pecsételte le mind a kettőt Ilka asszony pecsétnyomós

gyűrűjével.

– Meglátod, hogy gáliczkő lesz ebből.

Boldizsár bá aztán azt tette, hogy kurtára nyirta a bajuszát, székely

zekét, harisnyát, tört bőr-sarut öltött magára; nyakába akasztott egy

zsiros szeredást, kölcsön kérte a legszélesebb karimájú viseltes kalapot

az öreg gazdától s úgy ment fel gyalog Gyulafehérvárra, ott fűtől-fától

kérdezősködött, hogy hol kapni itt meg a török basát? merre az a palota?

Pedig jobban ismerte ott a járást, mint maga a bakter. Úgy tett, mintha

nem tudna más nyelven, mint székelyül s a palota előtt strázsáló szász

gárdistákat úgy agyba-főbe csókolgatta, hogy azok alig tudták a

csákóikat helyreigazítani utána. Itt is kapott egy hátbaütést, ott is

egyet, míg a sok hátbaütéssel végre csakugyan bebukott Akmet béghez;

ugyan őrizve a kalapját a két kezével, hogy el ne maradjon tőle valahol.

– Hát kied az az Akmet basa? kérdé bebotorkázva.

A tihaja kicsiny, czingár emberke volt, sovány képű görögbe ójtott

arabs.

– Látod; buksi!

– Aújnye! Nálunk mind azt mondják, hogy «török basa, nagy a hasa»; hogy

maradt kied ilyen keszeg?

– Ne ugass, hanem beszélj, mit hoztál?

– Ejnye no. Soha sem láttam én még eleveny török basát: hadd nézzem ki

elébb jól magamat, hogy elmondhassam odahaza a nagyasszonyomnak, miféle

csudát láttam.

– Hát már nincs náladnál okosabb ember a Székelyföldön, te góbé, hogy

téged küldtek ide?

– Van biz ottan, hanem azt okosabb helyre küldik.

– No hát ki küldött? mondd el.

– Hát ki küldött volna? Csak nem vetyegtem ide magamtul, mint egy

goromba? Csak nem is a Herkópáter küldött. De meg nem is a vörös gárgyán

küldött. Sem pedig a tarka Jeezus nem küldött kiedhez engemet talántán,

vagy mi?

– Ördög bujjék a kelepelő nyelvedbe! Add ki már, hogy ki küldött?

– Hát nám mondom, hogy a nagyasszonyom küldött?

– Ki az a te nagyasszonyod?

– Ne te né! Hogy teszi kied magát, mintha nem tudná, hogy ki az én

nagyasszonyom? Hiszen ahajt küld kiednek egy paksamétát tülem, hát csak

tudni kell kiednek, hogy ki irja ezt az instancziát?

– Óh te külüfejű! Már hogy tudnám, hogy ki írja hozzám a levelet, a míg

fel nem bontom. Adsza a levelet.

– Hm. Nem addig van ám az! Mert hát két paksamétát hozék. Az egyiket az

Están urnak hozám. Aztán a jobbikat a jobbik csizmám szárába dugám, a

balabbikat meg a balcsizmám szárába dugám, s már most nem tudom, hogy

melyik légyen a bal, melyik a jobb!

– Óh, hogy a ménkő csapogasson a két füled közé! hát nem tudsz olvasni?

– Hiszen ha olvasni tudnék, nem járnék gyalog, hanem beállnék püspöknek:

hat lovon járnék.

– Add ide azt a két levelet! Majd megmondom én, hogy melyik szól nekem?

Czirjék nagy küzködéssel előkereste a két levelet a két csizmaszárból.

Biz az nagyon egyforma volt mind a kettő: az ember megtéveszthette.

– De aztán ne a jobbikat vegye el kied magának.

Akmet bég kikapta a neki czímzett levelet Boldizsár kezéből, a ki

egészen odaállt az orra elé.

– Jól van! Most állj oda az ajtóhoz és meg ne mozdulj! Befogd a szádat:

ne fújd rám a foghagymás kolbásznak a szagát.

– Aújnya! Kied talán próféta epret evett, hogy még azt is kitalálja,

hogy mit evett a székely ma?

És aztán a legegyügyűbb pofával támaszkodék neki az ajtófélnek s az

egyik szemét be is húnyta, csak a másikkal sandított a törökre, hogy mit

fog az most mindjárt mívelni, ha azt a levelet (a mi nem neki van írva)

elolvassa.

Akmet bég a diványon ült akkor, a midőn a levelet felbontotta, a két

lábát törökösen maga alá szedve. A mint elkezdte a levelet olvasni,

egyszerre csak kirugta maga alul az egyik lábát, a mint tovább ment,

menmeg a másikat; aztán az öklével taszította meg a levegőt, ahajt

talpra ugrott; az egyik lábát felkapta a másik után s nagyokat

dobbantott, hol a fejéhez kapott, hol a térdére ütött: az ábrázatjának a

cserszine csokoládészinüre vált; elkezdett toporzékolni dühében. –

Boldizsár csak nézte ezt nagy delectátióval, s aztán mikor látta, hogy

nagyon ugrál a török, elővette a zeke ujjából a tilinkóját s elkezdett

rajta kedélyesen furulyázni.

– Elment az eszed, kutyaszánkázta góbéja, hogy itt nekem furulyázol?

– Hát azt gondoltam, hogy a «boriczát» akarja kied tánczolni.

– Majd tánczoltatom én mindjárt a te hátadon a korbácsot, csak sokat

mókázz velem! Micsoda bolond levelet adtál nekem? Hisz ez nem nekem

szól.

– Nám mondtam, hogy ne a jobbikat vegye el kied! De hát az után

kapkodott, a melyik zsirosabb volt.

– Hozd ide, hol a másik?

– Nem én addig, a míg az egyiket vissza nem adja kied.

– Itt van, kapd el! Aztán mondd meg az asszonyodnak, hogy az iródeákjára

vágasson tizenkettőt, a miért a kopertákat elcserélte.

– Hát a volt a hibás? No mert már megijedék, hogy talán a szászok

cserélték el a lábaimat, mikor ott aluvék Ebesfalván.

– Nesze most ennek a másik levélnek a kopertája; tedd bele az egyiket:

ez szól az Apor István uramnak. De hazudj neki valamit, hogy miért van a

koperta feltörve, mert ha megtudja, hogy én olvastam el a neki szánt

levelét a nagyasszonyodnak, bizony olyan ötvenet csapat rád, hogy nem

adod százért!

– Dejszen majd leragasztom én ezt fáinul, macskamézzel, hogy a bolond se

látja meg. Azért nem muszáj hazudni. Soha sem hazudok én igazán. Ha

peniglen észreveszi valamelyest, majd úgy megmagyarázom én azt neki,

hogy soha sem érti meg. Ejnye no, hogy hát ez így el volt cserélve. Né!

Már micsoda dolog ez hát? Ejnye Jézuskám. Haj, haj. No.

– Elmehetsz már Isten hirével! Mire vársz még?

– Hát csak azt instálom, hogy ha hazamék, s otthon majd azt kérdi tőlem

a nagyasszonyom: «no te Palya, hát kaptál-e egy pohár bort a basa

urnál!» hát mit mondó legyek neki?

– Vagy úgy? Dörmögé a bég, s a tarsolyába nyúlva, oda dobott egy

félpiasztert Boldizsárnak, a mit az elkapott a nagy kalapjával röptében.

Itt van! Igyál rajta egyet!

– Hehéj! Hisz ez török pénz! Az apám látott ilyet, de én nem. Megér ez

kétannyit, mint a fele! De biz ezt én be nem iszom. No ezt hazaviszem a

gyerekeimnek, hadd tanuljanak meg tőle törökül. Adjon Isten kiednek basa

uram ezer annyit, (de ne a mi zsebünkből). Áldja meg az Isten, jártában,

keltében, minden maradékaival együtt; vigye szerencsésen a maga

országába haza; adjon Isten kiednek bort, buzát, bölcseséget, jámbor

csendes feleséget; jól szelelő pipát, vágott dohányt; megőrizze a rossz

nyavalyától, ha pedig kiszólítja ez árnyékvilágból…

– Ha nem szaladsz mindjárt, rögtön elveszem a kalapodat! Riaszta rá

Akmet bég a hálálkodásból kifogyhatatlanra, s ez a fenyegetés volt a

legsikeresebb; Boldizsár olyan sebten ugrék ki az ajtón, úgy, hogy ha

ide hátbaütésekkel igazították a bég cselédei, innen ki viszont

üstökczibálással vezették; mert úgy szaladt, mintha lopott volna.

Azonban a nagy húsz fontos kalapjával úgy talála fejbe ütni egy goromba

csauszt, hogy az összenyaklott alatta, a kapuban útját álló szász

alabárdosra pedig ráfogta a tilinkóját, a mitől az megijede, azt vélvén,

hogy puska, s hátat adott. Mikor pedig aztán már egyszer Boldizsár kinn

volt a piaczon, akkor abba hagyta a futást: a szájába vette a

tillinkóját s nagy gyönyörüséggel billegette el rajta azt a szép székely

nótát, hogy «aluszol-e te juhász? Hej dehogy aluszom». Hagyták menni

békén.

Nem is kereste ő aztán Apor István uramat azzal a czigányutczára szaladt

levéllel, hanem iparkodék minél hamarább kívül kerülni a sánczkapun,

nehogy felismerje valaki, s aztán hazafelé vette az útját: nem is igen

sietvén vele; még három napra való kolbász volt a szeredásában.

No, hanem az szép találkozás volt, a mi erre következett Akmet bég és

Apor István között! Én nem tudom, mert nem voltam ott; de csak

elképzelem, hogy mikor a nemes úr szokás szerint délután ellátogatott a

tihajához, a kinél mindennapos volt fekete kávéra, hogy micsoda

szemekkel nézett az rajta végig.

– Ejnye de szép dolmányod van, joldás (pajtás)! Kamuka bársony, úgy-e?

Szeretnél úgy-e, egy egész kaftányt is kamuka bársonyból? Skófiummal

kivarrva, úgy-e? Az lehetne szép! Az illenék jól a termetedre!

Apor István nem gondolt egyebet, mint hogy Akmet bég a nagy barátság

jussán őt egy díszkaftánynyal akarja megajándékozni.

– Hát a tokaji bort szereted-e, joldás? – Azt a négy puttonyost! Az

lehet valami jó! Magam is megiszom, a mikor nem látják.

Apor István szentül azt hitte, hogy Akmet bég most mindjárt előhoz egy

olyan faedényt, a miről a magyar azt énekli, hogy «aszuszőlős átalag,

jaj de régen láttalak!»

– Hát a szép menyecskét szereted-e, joldás? Az olyan menyecskét, a ki

szalmaözvegy; a kinek van ura, csakhogy hátul köték a sarkát és nem

jöhet haza? Szeretsz-e kecske lenni a káposztás kertben? szeretsz-e

macska lenni a tejfeles fazék mellett? Hej te Apor István! Azt nézem én

ki a te két szemedből, hogy te nagyon szereted a szépet!

A főúr valósággal azt hitte, hogy ez a török úr most valami okos

dologban töri a fejét. Ez az ő gyönge oldala.

Akkor aztán kiverte a pipájából a hamut a bég, s felhörpenté a kávéja

maradékát s odahajolva a joldásához, azt sugá neki a fülébe:

– No hát nem eszel belőle. Mert én ezelőtt egy órával indítottam el a

lovas stafétát tatár Krimiába, hogy hozzák ki a rabságból Damokos Tamást

Perekopig; elfogadtatik a kinált váltságdíj érette: kétezer arany! a

minek egy tizede az enyém, két tizede a kháné, a többi a murzáé. Egy

hónap mulva otthon lesz a várában Damokos Tamás.

Apor István uram boszusan gondolá magában: ugyan ki lehetett az a

gézengúz, a ki ezt a dolgot így megkonfundálta? S hogyan lehetne ezen

még becsületesen fordítani?

Nem iszol te abból a tokajiból!

A tutor nem értett belőle semmit. Nem kapta ám ő azt a levelet, a mit a

bég elolvasott.

Boldizsár bá pedig csak úgy harmadnapra vetődött haza gyalogsorban

Mikó-Ujvárra.

Ilka asszonynak már akkor a kezében volt Akmet bég válasza a levelére

(azt lóháton hozták), a miben értesíti a nagyasszonyt, hogy elfogadtatik

a kinált váltságdíj, csak küldje minél előbb Perekopba: ott átadják az

urát érte.

Jaj, milyen nagy örömsirással fogadta Boldizsár bát a szegény jó

asszony! Hogy megölelgette! Majd hogy a kezeit is meg nem csókolgatta:

«olvassa kegyelmed a tihája levelét!»

– Tudom én, édes mézem, mi van benne? ha nem olvasom is; – én pedig

visszahoztam neked azt a másik levelet, a minek megirása neked annyi

sírásba került. Tedd el, össze ne tépd. Majd ha Damokos Tamás előkerül:

sokszor elővegyük s nagyokat nevessünk rajta!

MUNDUKA RAVASEL.

Nem telt bele két hét, hogy Apor István uram vágtatva jött öt lovas

hintóval Mikó-Ujvárra s még a dobogó hidon elkezdett valamit kiabálni,

de a mit csak akkor értettek meg, mikor a várudvarba érkezve, ujra

kezdte.

– Itt a kezemben a fetva! Hozom haza Damokos Tamást! Meg van már Damokos

Tamás! Örüljön, örvendjen kegyelmed Damokosné asszonyom! Jön már az ura!

Én hozom a szabadságát!

Olyan nagyon kiabált, hogy az ember azt hihette volna, hogy már ott

hozza valahol a Damokos Tamást a saroglyában.

– No no! Mondá erre Boldizsár bá. «Lassan a testtel!»

A szegény Ilka asszony is nagy örömre volt gerjedve, a a mint azt a zajt

meghallotta; kivált mikor Apor István azt a függőpecsétes fetvát

megszünt lobogtatni a kezében s kiteríté az asztalra, s ő aztán meglátta

benne azt a sok török szarkalábat, de a miknek közepette piros tintával

pingálva maga a név ugyan olvasható vala: «Tomasius Damokos de Newtood.»

Ez már itt van!

«Itt van már a mi Tamásunk.» Mondá Apor István s olyan ragyogó orczával

tekinte Ilka asszonyra, hogy az szinte kísértetbe jött, hogy kezet

nyújtson neki hála fejében, hanem Boldizsár bá egyet olyat nézett rá,

hogy elment a kedve a kézszorongatástól.

– Itt biz’ a «rák a levélben», mondá Czirjék; de nagy út az odáig, a míg

azt megkapjuk. Hadd tegyek csak egy pillantást ebbe a tarkafirkába.

Mint a féle ezermesternek, törökül is csak kellett neki tudni.

A míg pedig azt az irást (visszájáról) kisilabizálta, sok fejcsóválást

mívelt azalatt.

– Sok teketória jár ám még ezzel. Azt értém meg belőle, hogy a Tamást

csak Perekopig hozzák ki s nekünk kell odáig elküldenünk a kétezer arany

váltságdíjat. Azután, hogy ezzel a fetvával két embernél több nem

utazhatik. Annak sem szabad a kardon kívül semmi más fegyvert vinni

magával, se puskát, se pisztolyt.

– Jól van, jól, mondá Apor; de ellenben meg van hagyva mindenütt a

bégeknek, agáknak és hoszpodároknak, hogy egyik várostól a másikig hat

fegyveres lovast adjanak egy csauszal együtt kiséretül a pénz vivőinek;

hol pedig veszedelmes az út, a hegyek között, s félni lehet a

hajdemákoktól, ott még azonkívül tizenkét fegyveres plájászt.

– Csakhogy tudom ám én jól, hogy mennyit ér azoknak a spáhi uraknak, meg

a plájász ficsóroknak a védelme valami igazi veszedelem idején, jobban

rá merném én bizni magamat az én hóka lovamra, meg a kovás puskámra,

mint arra az egész kiséretre.

– Már pedig az így van elrendelve. Ez kötött marschruta: ettől el nem

szabad térni.

– Hát hiszen majd kifundáljuk a dolgot; csak hadd gondolkozzam rajta egy

cseppet; mert nem tréfa dolog ám kétezer aranynyal, puska, mordály

nélkül keresztülútazni Moldvaországon.

Ilka asszony pedig jaj de szerette volna, hogy nyomban repültek volna

Perekopba.

– Hát csak egy kis útravaló pogácsáról, elemózsiáról is kell

gondoskodni. Mondá Boldizsár bá.

Ilka asszony rögtön futott az övéről lekapott kulcscsomóval, kiadni az

éléstárból a szakácsnak: süssön mindenfélét az utazóknak.

– Várj csak, galambocskám, majd én leszedem a sonkákat a füstölőből;

mondá Boldizsár bá, utána sietve nagy készségesen, s mikor aztán egyedül

voltak a kamrában, azt mondá: «nem akartam az előtt a másik előtt

szólni; de én nekem most épen eszembe jutott az a mese a révészről, a

kinek egy folyón egy farkast, egy kecskét, meg egy káposztát kellett

átszállitani, még pedig úgy, hogy egyszerre csak egyet szállíthatván át

a lélekvesztőjén, az alatt a másik parton vagy a farkas meg ne egye a

kecskét, vagy a kecske a káposztát. Hát most én is ezen tusakodom ám

magamban. Mert ha én most magam megyek el a pénzzel, s itthon hagyom a

várban Apor István uramat: akkor együtt marad az innenső parton a farkas

a kecskével, ha pedig ő rá bizom a pénzt, hogy vigye el Perekopba Tamást

kiváltani, akkor a tulsó parton lesz a kecske a káposztával!»

– Ejnye! Kegyelmed mindig a legrosszabbat gondolja az emberről.

– Ez az egy virtusom van, a miért szeretem magamat.

Midőn azonban déli harangszóra az ebédnél összegyülekezének, az

étkezőben Boldizsár bá, szokása szerint, leghamarább érkezvén meg, hogy

a háziasszonynak a leves kimérésénél segítsen, s a kenyérfelszelést

másnak ne engedje, akkor Ilka asszony így beszélgetett hozzája:

– No lássa kegyelmed, hát a mesebeli révész mégis csak kitalálta

végtére, hogy mi módon szállítsa át a farkast is, meg a káposztát is

egyik partról a másikra, a nélkül, hogy valamelyik a másikat megegye. Az

imént nyilatkoztatá ki Apor István uram, hogy ő semmi módon el nem

engedi magától vétetni azt a szerencsét, hogy kegyelmeddel együtt menjen

Moldvába, a pénzt elvinni az én lelkem uramért. És így már most a farkas

is, meg a káposzta is együtt mennek, a kecske pedig itthon marad.

– No ha azt mondta Apor István komám, akkor hát neki osztom a zuzáját.

(Jaj, de érteni kell ám ezt! Mert hát itt mi nálunk az a szokás még mai

nap is, hogy mikor azt a drága jó lúdgégés[2] levest kiosztják, annyi

szerecsendiót reszelnek föléje, a mennyi elég egy magyarnak, hát még

azon feljül a mi aprólékja van a kácsának, lúdnak, a májával és

zuzájával együtt, szintén felosztják a tányérokba, a nélkül, meg paprika

nélkül nem volna igazi a leves.)

(Hanem aztán megint van egy magyar példabeszéd, a mi azt mondja, hogy

«hamis a zuzája!» Valakit a lúd zúzájával megkinálni, gyönge czélzásnak

vétetik.)

No de annál többet ittak azon ebéd alatt Damokos Tamás uramnak a boldog

kiszabadulásáért! Elfogyott egy veder bor az asztalnál, s az inasok nem

győzték a lengyel meggyvizes karcsú palaczkokat ujra töltögetni, a

miknek a tartalmát kotyogtatva kell inni.

Ilka asszony tudatá az útra kelendő uraságokkal, mi mindenféle drága

elemózsia van összehalmozva a számukra az útra. Azt elvinni magát kell

egy fogadott mokány ló.

Ebéd után aztán Apor István uram, meg Czirjék Boldizsár hadnagy kiülének

a szakállszárítóra pépányozni. A boros veder ide is utánuk kivánkozott.

– Hát holnap reggel korán hajnalban útrakelnénk Ojtoz felé. Mondá

Czirjék Boldizsár.

– De má minek mennénk mi Ojtoz felé és nem Gijmesnek? veté ellen Apor

István uram, mikor az először is nagy kerülő; háromszor annyira van a

határhoz és négyszer annyira Jászvásárhoz, mint ha Gijmes felé mennénk

ki; másodszor, a míg a gijmesi szorosban a székely határőrség strázsál,

addig Ojtoznál, a hires Rákóczy várat a török tartja megszállva, annál

kell kéredzkednünk.

– Az ám, mert nem kellett volna a várőrségnek épen akkor szedni széjjel

a puskáit, tisztogatás végett, mikor a törökök megrohanták a várat, hogy

aztán egyet se tudjanak lőni.

– No de már az megvan. Az a vár most a töröké.

– Hát az nem baj. Legalább a mint előmutatjuk a fetvánkat, azonnal

kapunk kiséretül hat szpahit, a ki elkoczog velünk Bakuig.

A Damokosok · 第 5 / 14 段