BELIÁL LEÁNYA.

Scharodi szerencsésen eljutott Beczkóba a csapatjával. Babocsay

labancz-huszárjainak ugyan kétharmadát elfujta odáig a szél; hanem a

német gyalogság együtt maradt. Senki sem háborította. A kurucz csapatok

is úgy szét voltak zilálva, hogy egy-egy zászló alatt csak két-háromszáz

ember maradt meg, a többi haza ment, kipihenni a harcz fáradalmait.

Ocskay csak akkor tudta meg Csajághy portyázóitól, hogy Scharodi

csapatja lement a Vág mellé, mikor már késő volt útját állni; de

külömben is szüksége volt jó időhaladékra, a míg a saját ezrede megint

összegyülekezik. Mert az volt ám ez idő szerint a hadiszokás. A

kuruczság könnyen megszaladt, szétbomlott, eloszlott a világ minden

szelei irányában: hanem aztán rövid időn épen olyan könnyen

összegyülekezett megint, s mintha semmi baj sem történt volna, újra

kezdte a «nemulass»-t.

Elég volt annyit tudni, hogy Scharodi Beczkóban van. Nem mehet onnan el.

Ott majd megnyomják!

Dejsz a nagyszombati «tüzkeresztelőért» megkapja a «stolát!» Hátra van

még a számára egy sakramentum, az «utolsó kenet.»

Senkire nem fájt úgy a foga Ocskay Lászlónak, mint ő rá.

«No majd az én késem nyeld el, ha ezermester vagy!

Heister jónak látta a nagyszombati ütközet után nem erőltetni a háborút

Rákóczyval: a hadait szétosztá a Fehérhegy alatti városokba téli

szállásokra. (Azoknak ott sorban igen víg életük volt; minden

esztendőben kétszer tarthattak Te Deum laudamust, egyszer a kuruczokkal,

másszor a labanczokkal.)

Egyszer csak megdördült megint az ágyú.

A beczkóvári őrség arra ébredt fel, hogy a sánczait löveti valaki.

Már megint föltámadt a porba gázolt féreg: ott, a hol nem várták.

Beczkó vára akkor pompás erősség volt; még a mostani romjaiban is fel

lehet ismerni hajdani hatalmas voltát. Egy meredek sziklatömeg homlokán

emelkednek még most is a «Bolondócz»-nak hitt fellegvár falai; a góth

stylban épült toronymagas kápolna belsejében még láthatók a frescofestés

maradványai, a pilléreken a szárnyas angyalfő-faragványok. Ez volt

Stybor vajda palotája. Ott van a természetalkotta erkély, a honnan a

vajda, a vipera-csipéstől megdühödve, vakon alárohant; ott a

kapunagyságú ablak, ahonnan Beczkót, a bolondot aláhajították. A vérét

lemosta a zápor, de a nevét nem moshatta le a várról: az megmaradt

Beczkónak, Bolondócznak. Három oldalról maga a meredek szikla tiltja az

ostromot, a negyediket, a meneteles oldalt két magas rovátkozott

kőbástya védi, melyek közül az egyik a külvárost kanyarogja körül, a

másik a belvárost és a várat keríti el, boltozatos kapukkal elzárva.

Alatta a Vág vize folyik.

Azonkívül, hogy természet és erőditvény védi, még az az oltalma is van,

hogy három hatalmas vár között fekszik, mintegy a háromszög közepén; e

három vár Trencsén, Vágujhely és Temetvény. Mind a háromban erős

császári dandárok feküsznek közelben.

A ki Beczkót be akarja venni, úgy igyekezzék vele, hogy elkészüljön, a

míg azok ott feküsznek; mert, ha megvárja, a míg felkelnek, úgy ott

szorítják, mint az egérfogóban.

Ocskay el tudott készülni.

Este indult meg a hirtelen összegyüjtött dandárával a báni hegyek közül;

lovasezredeit a Vág gázlóihoz küldé, hogy a segélyül siető vágujhelyi

császári seregnek útját állják, s maga a hajduságával megrohantatá a

külváros bástyáit. Az első ágyulövésekre, nem várva a réstörést,

lábtókat vetettek a talpasok a falnak, úgy másztak fel a bástyákra; a

külvárosban rácz őrség volt; azzal hamar elkészültek; hanem a belvárost

Scharodi német muskétásai védték. Itt nagy vérbe került az ostrom. A

külváros házait valaki meggyujtotta; ez aztán elég világossá tette az

éjszakát, támadók és védők jól láthatták egymást. Elkeseredett volt mind

a támadás, mind a védelem. Az a csapat, mely a nagyszombati csatában

zászlót változtatott, jól tudhatta, hogy nem számíthat irgalomra, s

védte magát a kétségbeesés erejével. Az is kevés volt. A hajduság,

boszut ordítva, rohanta meg a várkaput. Elől ment Csajághy, fejszével a

kezében. Hogy még nagyobbnak lássák, granatéros medvebőr-süveget nyomott

a fejébe, úgy rohant neki a puskatüznek. Nyolcz golyó találta el a

testét; de egy sem ütött rajta valami nevezetes sebet, csak köppölynek

járta meg: számba se vette valamennyit. Hatalmas fejszecsapásai alatt

döngött, recsegett, bedőlt a várkapu, s omlott be rajta a vérszomjas

hajdusereg.

Emberevő kedvükben voltak!

De az ellenfél sem igen könyörögte a kegyelmet. A várfalakról elüzetve,

az utczákon végig védelmezték magukat a labanczok. Kard és dákos

harczolt egymás ellen. Egyes házakból lövöldöztek a kuruczokra; a mi a

viadalt még elkeseredettebbé tette. A nagy templom előtt megujult a

tusa. A labanczok bevették magukat egy templomba s onnan puskáztak az

átvonulókra. Nem a mostani templom volt az, nem a Ferenczrendiek

kolostora. Ez a templom és kolostor a vörös barátoké volt. Ennek a

szerzetnek különben is veszett híre volt a nép előtt. Bálványimádással

vádolták őket. A külföldről elűzött templáriusok maradványai voltak. Ők

is belekeveredtek a tusakodásba, a minek az lett a vége, hogy a kit a

templomban találtak, mind leölték: a katonát, papot, vegyest. A

templomot pedig kirabolták, föl is égették.

Maga Scharodi, ötvened magával, keresztül vágta magát a mészárláson, s

felmenekült Bolondóczba, a fellegvárba. A boszuittas hajduság oda is

utána.

Ocskay László a Vág partjáról intézte az ostromot; oda hozták neki az

izeneteket a nyargonczai a bástyákon belül történtekről. Neki hadvezetői

feladata volt nemcsak az egész várvivást vezényelni, hanem egyuttal a

Vág tulsó partján gyülekező császári seregekre is ügyelni. Vágujhely ott

van a szomszédban, s ott áll Viard tábornok egy egész dandárral. Az égő

Beczkó lángja hirdeti neki, hogy mi történik ideát, Bolondócz falai csak

úgy ragyognak tőle az éjszakában. Ott is terem a tábornok egész

lovasságával a túlparton, csak hogy a Vág most meg van áradva, zajlik,

nem jöhet át rajta: kénytelen felkerülni Trencsénnek, ahol állóhíd van,

de azalatt Beczkóval végeznek.

Egy hirnök, aki a városból jön, jelenti Ocskaynak, hogy a belváros is be

van véve: a hajduság dühös, a miatt, hogy a házakból és a templomból

lövöldöztek, s megtorlásra készül. Ocskay visszaizen, az hogy ártatlan

lakosság életét kimélni kell; különösen asszonyembert meg ne bántson

senki, mert a ki egy fehérszemélynek csak a ruháját is megtépi, az

halálfia.

Nem felejthette Ritschán mondását: «a hogy ti bántok a mi

asszonyainkkal, akként bánunk mi is a tieitekkel».

Virradatkor látta Ocskay, hogy az ellenségnek csekély maradványa a

meredek úton a fellegvárba menekül futvást, s hogy a hajduság lábtókkal

készül a sziklákat megmászni. Gyorsan odafuttatá egy segédét azzal a

parancscsal, hogy hagyjanak fel ezzel a vakmerőséggel. Azok odafenn,

akármilyen kevesen vannak is, de granátjaikkal az ostromlókban nagy

pusztítást tehetnek, bombavetők nélkül a fellegvárat nem lehet bevenni.

Egész reggel lett, mire ez a küldöncze visszatért. Azalatt Ocskaynak a

figyelmét mind a túlparton levő ellentábor sürgése-forgása foglalta el.

Kiszámítható, hogy Viard tábornok ma, akárhogyan igyekszik is, a

trencséni hidnak kerülve, ide nem érhet; a gázlónál pedig várják.

– Nos, mi hir a városban? kérdé a visszatérő küldöncztől.

– A hajduság nagynehezen elállt a bolondóczi ostromtól; hanem aztán

boszujában neki esett a rablásnak városszerte.

– Csak védtelen embert meg ne öljenek, mondá Ocskay.

– Azt nem is teszik. Ki van adva a parancsolat.

– Meg a fehérnéphez ne nyuljanak.

– Már azt pedig aligha meg nem teszik, akárhogy ki van adva a

parancsolat. Mikor végigjöttem az utczán, épen akor hurczoltak a

városházához egy asszonyt, a kin semmi öltözet sem volt.

– Mit szólsz! kiálta haraggal Ocskay. Te láttad?

– Biz a két szememmel láttam én azt, s a gyönge selyembőréről itélve,

alighanem uri asszonyság volt, még pedig fiatal.

– De ez már istentelenség! kiálta indulatosan Ocskay, s sarkantyuba

kapva paripáját, azt mondá a segédének: «Kisérj oda!» s azzal vágtatott

be a városba.

A városház előtt csoportosan álltak a hajduk s hevesen beszéltek egymás

közt.

– Ide hozták azt a nőt? kérdezé, haragtól fojtott hangon Ocskay.

– Odabenn van! Dejszen ott van ő keeme! felelgetének a hajduk, mint a

kik valami nagyon bölcs dologban érzik magukat tudósoknak.

Ocskay leugrott a lováról s fölrohant a lépcsőkön.

– Hol van Csajághy? kérdezé az őrtállótól, a ki a tanácsterem ajtaja

előtt kivont karddal strázsált.

– Odabenn lesz a főstrázsamester úr.

Ocskay betaszítá az ajtót s arra a látványra, a mi legelőször szemébe

ötlött, az egész lelke felháborodott.

Két hajdu között, a kik kivont karddal voltak odaplántálva a terem

közepére, állt egy nőalak: egészen úgy, ahogy Phrynét mutatta be a védő

ügyvédje az araeopág biráinak. Csupán csak a térdeig leomló dióbarnaszin

dús haja takarta rosszul rejtve profanált szépségét. Arczát nem lehetett

látni, mert azt a két felemelt karjával eltakarva tartá.

A tanácsasztalnál pedig Csajághy állt, s egy dézsa hidegvizzel meg egy

szivacscsal mosogatta a kapott sebeit. Egy volt a balkarján, kettő a

jobbkarján, a mi vérzett; a homlokán is volt egy, de azt nem látta,

azután meg az arczán, de azt fel sem vette, annálfogva az arcza véres is

volt. Ugy látszott, hogy a sebeivel jobban el van foglalva, mint a terem

közepén álló leplezetlen Vénusalak bámulásával.

– Csajághy! ordítá Ocskay, megtaszítva öklével a nagy tanácsasztalt.

Becsület ez?

A marczona hadfi ránézett féloldalvást.

– Csak nyolcz sebet kaptam ebben a hajczéczúban: azt hiszem, hogy ez

elég becsület.

– De hát ez a nő ott?

Csajághy vállat vont.

– Hát annak még eddig semmi baja sem történt.

– Mikor «így» áll előttünk!

– Hát hiszen fűtött szobában van, nem hűti meg magát.

– Ördög és pokol! Felejted, hogy vezéred vagyok! Szigorú parancsot adtam

ki: a ki egy nő öltözetét megtépi, agyonlövetem.

– Senkit sem fog kegyelmed agyonlövetni, ezredes kapitány uram. Senki

sem nyult semmiféle asszonyi gunyához. Ez az alak itten a bolondóczi vár

rejtekajtóján osont ki férfiruhában. Hajduim közül, a kik észrevették s

üldözőbe fogták, kettőt pisztolylövésekkel, férfimódon megsebesített. Ez

a nő legveszedelmesebb kéme az ellenségnek. A mit letéptek róla,

férfi-öltöny volt. Letépték róla azért, hogy a várparancsnok titkos

izeneteit megtalálják közte.

– Az meglehet, szólt Ocskay László. De én azért mégsem engedem, hogy a

női szemérem az én harczosaim által megsértessék. Ha kém volt, főbe

lőhetitek, de meggyaláznotok nem szabad. Hozzatok számára női öltözetet!

– Nem tudnám, hol vegyük? Mi asszonygarderobot nem hordunk magunkkal. Ha

csak egy veresbarát soutanet nem adunk rá: azt huztunk le egynéhányat a

gazdájáról: kéznél van.

– Hozzatok egyet! parancsolá Ocskay a két őrt álló hajdunak, a kik aztán

lódultak kifelé, míg Ocskay maga úgy állt a nőalak elé, hogy háttal

fordulva felé, kifordított bundás termetével azt egészen takarva

tartotta. Csajághy magában nevetett, a vizes spongyával a sebeit

áztatva.

Ocskayban még mindig felülállt a lovagiassági érzet a hivatalon.

Dorgálni szerette volna Csajághyt.

– Akárhogyan van is a dolog! Az még sem illett! Elvenni tőle az utolsó

leplét is! Még Attila hunnusairól is azt jegyezték föl a történetirók,

hogy ha kegyetlenek voltak is a harczban, égettek, gyilkoltak, de a női

szemérmet meg nem sértették. És most ti, kuruczok, a szabadság

harczosai, megbélyegzitek a nemzeti zászlót azzal, hogy egy nőtől

elraboljátok a testét fedő utolsó lepelt. Szégyen! Gyalázat! Inkább

öltétek volna meg.

Csajághy letette a szivacsot s bekötötte a karját valami rongygyal.

Azután egész csendes vérrel felelt Ocskay Lászlónak.

– Mondám már, édes vezérem, hogy itt most egy rendkivüli esettel van

dolgunk, a mit, ha valaki egészen meg nem ért, sehogy sem ért meg. –

Bizony nagy szégyen, gyalázat volna, ha csak úgy mondanák el egyszerüen,

hogy a kuruczok egy asszonyról, még hozzá egy uri dámáról, még az ingét

is letépték! Azt mondaná mindenki: «barbárok ezek!» rosszabbak a

barbároknál: «sybariták». – De hallgassa csak meg valaki a magyarázatot.

– Az elfogott kémnél semmi irást nem találtak, minden rejtekét az

öltözetnek összekutatták, nem volt közte semmi irás. Ekkor egy

tapasztalt svéd czimbora azt mondja: «szoktak ám titkos irással is

izeneteket küldeni: meg van annak a módja. Az izenetvivőnek az ingére

irnak édes tejjel, a mit akarnak, s ha ezt a vászonnemüt aztán forró

vaskályhára teszik rá, az irásjegyek egyszerre megbarnulnak, s

olvashatókká lesznek. Jó lesz megkisérteni!» – A fogolynő erre

felsikoltott. Azzal elárulta, hogy a titka ki van találva és már most

nézd meg és itéld meg, hogy istentelenség volt-e, szégyen-gyalázat

volt-e a hajduktól, hogy még az inget is lehuzták róla?

Ezzel egy finom patyolatöltöny-darabot vett elő a tarsolyából Csajághy s

azt kibontva, odanyujtá a vezérnek.

A finom lenszöveten rőtbarna betükkel irottan ez volt olvasható:

– Én körül vagyok fogva kuruczoktól, nem menekülhetek meg. Titkaimat,

miket excellentiáddal közölnöm kelle, nem adhattam eddig át Heister

ügyetlensége miatt, ki ide lekötött. Soraim átaladója tudatni fogja

mindazt excellentiáddal, benne megbizhatik. Neki elmondtam mindazt, hogy

a kuruczhad legnevezetesebb vezérei közül ki hajlandó áttérni a császári

sereghez, mi áron és mi módon? Kinek mi a gyönge oldala? mivel

megvásárolható? név és személy szerint. Én ezt mind kitanultam. Ha itt

elveszek, tudassa excellentiáddal e fontos felfedezéseket az, a ki ezt

magával viendi.

Scharodi.

Ocskayval csak úgy keringett a világ e soroknak az olvastára.

– No ugye, hogy ennél átkozottabb titok még nem volt ilyen vászondarabra

fölirva? Monda felülkerekedett önérzettel Csajághy. Hát ugye, hogy nem

barbarismusból, nem luxuriesből szakitotta le a testéről ennek az

alaknak az utolsó takaróját a kurucz goromba kéz? Ez itten nem

asszonyember, nem fehérszemély, hanem az ördög ivadéka! Ez Beliál leánya

maga!

Ocskay maga újra meg újra elolvasta a finom vászonra irott sorokat. Hogy

lehet ezt az öltönydarabot, a mi a saisi lepellel rokon, ilyen

visszaélésre felhasználni? Lehet-e ebben valami igaz? Árulás, hitszegés,

eskürontás egy ilyen patyolatra felirva, a mit nem szabad szemnek

meglátni, kéznek megilletni, ha idegen nőé.

Hanem azért Beliál leánya, ha ördög leánya is, mégis csak hölgy s a

lovag lovag marad még a nőnemü sátán iránt is. Ocskay a belépő hajdu

kezéből kikapta hevesen az elhozott biborveres selyempalástot, a mi egy

agyonütött templáriusé lehetett, s a hajdut kikergetve, odafordult a

nőalakhoz s azt dörmögé hozzá:

– Itt van, madame, vegye fel ezt magára!

A hölgyalak, a mint e szóra leereszté két felemelt karját az arcza elől,

hogy előre hulló haját hirtelen hátravesse, s aztán a nyujtott

selyempalástot magára borítsa, oda nézett teljes nyilt tekintetével

Ocskay szeme közé.

Ocskay visszatántorodott. Az asztal tartotta fenn, a hogy

megtámaszkodott benne. Elszédíté e szempillantás.

A következő pillanatban már be volt takarva a hölgyalak, tetőtől talpig;

a bő selyemsoutane festői ránczokban fogta körül szoborszerü gyönyörű

termetét, két kezével összeszorítá azt a keble fölött, s úgy nézett föl

Ocskay arczára.

Ocskay lihegett, mint a vizbe fuló. Közelebb tántorgott Csajághyhoz,

mintha önkénytelen annak a védelmét keresné e megverő tekintet ellen.

– Ráismertél?… Pedig ezuttal dióbarnára van a szőke haja befestve.

Dörmögé Csajághy.

Az a hölgy volt Szunyoghy Ozmonda.

Ocskay hosszasan bámult maga elé mint az álmodó.

Évek előtt… mennyit álmodott ő erről az alakról! – Milyen rossz álmok

voltak!… Milyen mámorittas álmok!

Talán több is volt, mint álom? Talán rettenetes valóság volt:

összekeverve istenítő gyönyörökből és ördöggé aljasító gonosz

indulatokból… Ha ugyan valóságnak lehet nevezni a csókot, az ölelést, a

szerelmi őrjöngéseket, s nem inkább a hallucinatiók ábrándbirodalmába

kell mindent sorozni? Bizonyos-e valaki arról, hogy élő alak volt, nem

fántom, a kit keblén tartott? igazi gyönyör volt-e és nem mámorital

káprázata, a mitől idvezült? a mitől elkárhozott?… Ejh, ki tudja azt,

mikor fölébredt belőle?

Mikor újra maga előtt látta, azzal a skarlát-palásttal a testén, mely

csodaszép idomaihoz odatapadt, e kárhozatra hivogató csábtekintettel

minden vonásában, ezekkel a szemekkel, a mikből a delej úgy sugárzik,

mint a holdtányérból az igézet, csakugyan a regék mesetündérei jutottak

eszébe.

Pedig azt hitte már, hogy ez a halottja olyan jól el van temetve! Miként

egy egész világa az özönviz előtti aeocenének, a mi fölött az új

alluvium zöldül már.

– Mit akarsz vele tenni? kérdé Ocskay rekedtes hangon Csajághytól.

– Az könnyen kitalálható. Ki kell vallania azokat a titkokat, a miket

Scharodi rábizott azért, hogy mondja el annak a hatalmas államférfinak

Bécsben, vagy Vörösvárott, a ki ezen az uton akar bennünket megrontani.

– Nem fogja az igazat megvallani.

Azt csak bizd én reám. Majd kiveszem én belőle.

– Hogyan?

– Torturázni fogom.

– Ezt az alakot itt?

– Ezt. – Mindig utáltam a hóhérmesterséget; de ennél az egynél egész

gyönyörüséggel fogom azt végezni. Torquemada maga oda jöhet tanulni

hozzám.

Ocskay a fejét rázta.

Csajághy ebből a néma jelből is értett. Azzal a megszokott csendes,

lassú hangjával dörmögé:

– Vezér! Itt semmi hamis érzékenykedésnek nincsen helye. Itt ezen a

patyolaton írva van a pokol evangeliuma. A testünkben van a rákfene, az

árulás. Meg kell tudnunk, melyik izünk fertőzött? A melyikre a tíz ujjam

közöl kisül, hogy fenés, azt levágom. A ki áruló, az haljon meg, míg

másokat meg nem rontott. Nekem meg kell tudnom mindazt, a mit ez a

némber a lelke sötétségében tartogat; ha mindjárt kannibálnak fognak is

nevezni azután. S te nem fogsz ennek ellentmondhatni.

– Más módja is lehet annak, szólt Ocskay. Vannak erősebb hatalmak is,

mint a durva erőszak.

– Meglehet, hogy te ismered azokat. Kisértsd meg. Talán te tőled a szép

szó, a rábeszélés, a megfélemlítés is czélhoz vezet. Magadra hagylak

vele. Beszélj vele egyedül. Ámbár én jobb szeretném, ha soha se néztél

volna többé ezekbe a szép szemekbe. – De hát – tedd próbára magadat. –

Hanem – eszedbe jusson az a kézszorítás, amit egymással váltottunk, meg

az a két szó, amit egymással kicseréltünk, mikor azon a nagy napon

egymástól búcsút vettünk! Tudod! Emlékezel rá. Jól van. Beszélj hát

vele.

Mikor Csajághy nehéz léptei elhangzottak a folyosón, Ocskay odafordult

Ozmondához; karjai össze voltak fonva, szemöldei összehuzva. Ozmonda a

szemébe nézett, aztán felkaczagott hangosan; mint egy pajkos gyermek, a

ki meghunyászkodik addig, a míg a csinytevésért szidják, de a mint

kihuzza a lábát a szobából az iskolamester, nyelvet ölt rá, kikaczagja,

s folytatja a csintalankodást.

– Hahaha! Ez szép viszontlátás volt! Rám ismertél? Te bolondom! Azzal

odasimult Ocskayhoz, szétvonva annak a keresztbe font karjait kezeinél

fogva. – Hát téged meglehet-e még ismerni, a mióta nem láttalak? Tegnap

volt, régen volt, talán hat esztendeje is van már, a mióta nem láttalak.

De bizony most is az vagy: csak ez a haragos homlok ne volna.

S a szép bársonykezével félresimította a hajat Ocskay homlokáról: a

ránczokat is el simította vele együtt s megint nevetett.

– Asszonyom, monda Ocskay hidegen. Önnek semmi oka sincsen most a

nevetésre.

– Dehogy nincs, félistenem; mikor ezt az ostoba vasembert olyan szépen

el tudtad innen küldeni.

– Ön félreérti az én szándékomat, grófnő.

– Dehogy értem félre, drága hősöm. Tudom én jól, hogy ez a percz, ez az

alkalom nem a megfagyott örömök felolvasztására való. Nekem sem volna az

semmi vigasztalás, hogy a sakálok helyett maga az oroszlán esz meg. De

maga az a titok, a mit belőlem vagy szép szóval, vagy kínzással ki kell

venni: nem meghallani való más füleknek, mint a tieidnek. (Azaz, hogy

csak az egyiknek, mert a másikat én őrzöm otthon ereklyeszekrénybe

zárva, mint egy szent reliquiáját.)

Ocskay arcza elveresedett ez emlékeztetésre. Még egy ember van, a ki

tudja ezt a titkot!

– Óh igen. Együtt őrzöm azt azzal a levéllel, amit menekülésed órájában

irtál hozzám, monda könnyű sóhajjal Ozmonda. De hát ez elmult. Most

nehezebb tête-à-tête-re kerültünk össze. Beszéljünk csak suttogva, hogy

meg ne hallják a leskelődők, ki ne beszéljék a világnak. – Sejtetted te

azt jól, mikor ezt az alkalmatlan tanut kiküldted innen. Mikor Ozmonda

és Ocskay László suttognak egymással, azt ne hallja meg senki.

Előérzeted súgta ezt meg neked. Jól tette. Azt kaczagtam. Te sejtetted

azt, hogy a mi titkot ez a Bramarbas tőlem nehéz torturákkal akar

kicsikarni, mi történik azzal? Én nem vagyok Quintilia, aki elharapja a

nyelvét, hogy a kínpadon ki ne beszélhesse az összeesküvők titkait! Nem,

én nekem meg sem kell mutatnotok a tüzes harapófogót. Elmondok mindent

ingyen: az első kérdezésre. Mindent, a mit Scharodi rám bizott; a

rejtelmes tapasztalatokat. Hallja meg, a kinek tetszik. Te érezted azt

előre, sejtelmed megsúgta, hogy nem jó lesz azokat másnak is meghallani,

mint neked magadnak, s ha te megtudod, úgy el fogod azokat titkolni,

hogy álmodban sem mondod el senkinek; mert ha hirré lesznek, jobban

szétverik azok a kurucz tábort, mint a császári hadvezérek. (Ezzel ugyan

nem sok van mondva.) Az én titkaim megsemmisítik a kurucz tábort.

– Nem hiszem.

– No hát képzeld, hogy most a kínpadra vagyok feszítve, s ez a veres

selyemköntös rajtam egy lánggal égő palást és aztán kérdezd, a hogy

inquisitori hivatalod tartja: kik azok a kurucz táborban, a kik

hajlandók a császár hűségére áttérni?

– A vallatott nem az igazi neveket fogja mondani.

– Hozzá lesz téve mindenik névhez, hogy mi annak az ára? mivel lehet

megejteni? Milyen a gyöngéje? Az inquisitor megitélheti belőle, hogy a

kínvallatott igazat mond-e?

– Az első nevet?

– Kezdjük az apraján. Legelőször is «Blaskovics István».

– Hogyan? Az én tulajdon zászlóaljparancsnokom?

– Nem is olyan nagy az ára. Bárói czím: aranyláncz. Csecsebecsékkel is

beéri.

– A második?

– Rakovszky.

– A turócziak kis királya? Ez egy tiszta, becsületes jellem. Hát ennek

mi a kulcsa?

– Ezt nem lehet se kincsekkel, se fényes igéretekkel megvesztegetni; de

lehet szép szóval. A herczegprimás nagyon tud a lelkére beszélni. Ez

leghamarább ott lesz a megtérők között.

– Azután?

– Most már még nagyobb ember jön. Forgách tábornok.

Ezt a nevet jól esett hallani Ocskaynak: mindig neheztelt a miatt, hogy

az az áttért labancz generális itt is hadvezéri rangot foglal el, míg ő

csak dandárvezető: arra nagy dolgokat biznak, őt magára hagyják.

– No erről fölteszem. Mindig gyanakodtam benne. Csak azért jött közénk,

hogy az összeköttetés Bécscsel meglegyen.

– Hát nem hazudok, úgy-e bár? Nincs már szükség a spanyol csizmákra?

Talán le is ülhetnénk? mert még hosszú sor van hátra. Egymás mellé, hogy

halkabban beszélhessünk? Vagy szembe inkább, hogy szemmel is

beszélhessünk. Következik Thuróczy, Ebergényi. Az egyiknek a felesége

német grófkisasszony. Ez a szivéhez való titkos kulcs. A másik veszekedő

természetű: nem fér össze vezértársaival, mindenkivel összekoczódott

már; ha többen lesznek, a kik hivják, barátságot fog keresni az

ellenségnél.

Ocskay csak fejbólintással inte, hogy ezt is lehetőnek tartja.

– Van még több?

– Csak most jön a java. Következik Bezerédy.

– Ah! Ez képtelenség. Ő, a fejedelem legjobb tanácsadója, a hazáját

rajongva szerető igaz magyar! Mivel lehetne ezt megvesztegetni?

– Épen azzal, a mi nagyon is sok van nála, a bölcsességgel, a

hazaszeretettel. A ki nagyon aggódik a hazája sorsa felett, az már félig

renegát. A jó forradalmárnak ne legyen se esze, se szive; mert az

árulásra viszi. Bezerédy áruló lesz – meggyőződésből.

Ocskay mereven bámult maga elé. Ozmonda felfedezései oly közel jártak a

valóhoz, hogy nem birta azokat megczáfolni.

– Ki van még? kérdé kedvetlenül.

– Mindig feljebb megyek. Lubomirszky Tivadar.

– A szepesi gróf! A XIII város hűbérnöke. A lengyel jóbarát! Ez

lehetetlen!

– Kimondám. Az van róla mondva, hogy a «szerencse fia». A merre a

szélvitorla fordul. Ő is, meg a testvére György herczeg, a szandeczi

sztaroszta, csak arra várnak, hogy egy döntő csapás érje Rákóczy táborát

s a császáriak mellé fognak állni.

Minden szó, mint a méreg, úgy ette be magát Ocskay szivébe. Jól mondta

ez az asszony: veszedelem volna, ha ezt egy törvényszék előtt mondaná el

végig valaki. Ahány név, annyi sebet üt, s ezeken a sebeken át elvérzik

a hit!

– És még mindig van folytatása; mondá a nő. Fáj, úgy-e, a mit mondok? az

inquisitor ül most a tüzes kínpadon! Nem könyörögsz még, hogy hagyjam

abba! Nem sikoltasz fel: «irgalom, kegyelem!» No hát folytassuk, ha

kiállod. Következik a sorban Károlyi Sándor.

– Ah, ez rágalom! Ez őrült beszéd; kiálta felugorva üléséből Ocskay. Ezt

a nevet csak a vak boszú diktálta Scharodinak. Károlyi Sándor tábornok a

fejedelem jobb keze! A hős, a ki annyiszor döngette öklével Bécs város

kapuit. Hogy az elhagyhassa a fejedelem zászlóit! Ez nevetséges.

– Aha! A kínpadon nevetni is szoktak. Mikor a fájdalom türhetetlen,

akkor beáll a hahotázás stádiuma. Csak nevess rajta, kínzottam! Nevetni

való is az! Hogy még annak is ára legyen, a ki megfizethetetlen. Utolsó

lesz, a ki eldől, de akkor olyan nagyot fog esni, hogy mindenkit magával

dönt le.

Ocskay elkábultan ült vissza elhagyott helyére, Ozmondával szemközt; de

már nem volt bátorsága a dæmoni kisugárzású szemek közé nézni: csak

lehajtá a fejét, az asztalra könyökölve.

Ozmonda pedig fölkelt a helyéről, s odalépve hozzá, a vállára tette a

kezét s úgy suttogott hozzá:

– Nos? Van még ereje a vallatónak egy fokkal nagyobb torturát kiállani?

Mondjak még többet?

– Mi volna még több? dörmögé Ocskay. Ki van még feljebb? Ki lehet még

magasabb? Csak a fejedelem maga van még hátra.

– Te mondád! szólt diadalmasan Ozmonda. Akaratlanul kitaláltad. Igenis.

A ki a «pro libertate» zászlót kész letenni, az maga Rákóczy Ferencz, a

fejedelem. Az ára: a lengyel királyság. Ezért odaadja cserébe a magyar

fejedelemséget.

– Ez czudar rágalom! kiálta fel, indulatba hozva, Ocskay.

– Én csak a hallottakat mondtam el: rebegé Ozmonda, alázatos

térd-fejhatással visszavonulva. Vallomásom szóról-szóra az, a mit

Scharodi velem közölt. Semmit hozzá nem tettem, semmit ki nem hagytam.

Ezt kész vagyok esküvel megerősíteni. De még van egy, a kinek nevét nem

Scharodi közölte velem, a kit csak én tudok, a ki a folyton feljebb

emelkedők sorában előttem legfelül áll, a megtérők legbecsesebbike:

megsúgjam a nevét?

– Igen.

– A neve: «Ocskay László!»

Ocskay összerezzent. Hát már nemcsak ketten vannak, a kik ezt az ő

homlokára látják írva? Még ez is?

Büszkén fölegyenesedett.

– És ennek az embernek mi az ára? kérdezé gúnyosan.

– Az az én feladatom.

– Az ön feladata? szólt Ocskay csodálkozva. S ön ebben a perczben még

arra gondol, hogy feladatai vannak?

– Hát azt hiszed-e, szólt a hölgy, hogy én csendesen pihenni fogok? hogy

én ezt a meggyaláztatást, a mit velem ma elkövettek, valaha el fogom

felejteni? hogy mindazokon, a kik engem ily módon, halálnál keserűbben,

megsértettek, olyan boszút nem fogok állni, hogy azt még az ivadékaik is

sírva emlegessék?

Az a szép eszményi arcz e szavak alatt egy furia lárváját vette föl és

akkor meg igézőbb volt.

Ocskay nyugalmat mutatott arczán.

– Figyelmeztetem önt, asszonyom, hogy önnek nagyon kevés ideje maradhat

boszúja kitöltésére. Önt, mint kémet, a haditörvényszék elé fogják

állítani, s annak az ajtaja a másvilágra nyilik.

Ozmonda dévajul felkaczagott e fenyegetésre.

– Hahhaha! – Ő engem azzal akar fenyegetni, hogy megölet! Az én

bolondom! Hogy főbelövet. Ocskay László odaállíttatja Ozmondát a puska

végére, s azt mondja: «tüzelj!» – Nevess hát, kis bolondom.

– Asszonyom! Ez rémségesen komoly pillanat! szólt Ocskay, eltolva

magától a hozzásimuló nőt.

– Tedd még komolyabbá. Hozasd ide az itéletet, írd alá hollótollal. Vedd

kezedbe a topolyfa-vesszőt. Kiáltsd el: «Istennél a kegyelem.» Majd

mielőtt a vesszőt kettétörnéd, valaki azt fogja a füledbe súgni: «ne

törd el: add nekem, én elültetem, szájamban hordott vízzel öntözöm, míg

megéled, fa lesz belőle!» Hahaha!

Ocskay boszusan toppantott s odasietett az ajtóhoz, felnyitá azt és

kikiáltott:

– Csajághy főstrázsamester uram!

Ott volt a szólított, várt a hivásra, belépett; megállt az ajtóban.

Ocskay odatámaszkodott háttal az asztalhoz: a hölgy közel simult hozzá s

kiváncsi figyelemmel vizsgálta az arczkifejezését.

Ocskay László sokáig hallgatott, kereste a kezdetét az eszméi fonalának.

Nagyon össze volt az gubanczolva.

Csajághy kénytelen volt kérdést intézni hozzá.

– Ezredes úr! Kivallotta a kém a veszélyes titkokat?

– Egy szó sem igaz azokból, a miket mondott.

Ez volt rá Ocskaynak a válasza. S ez nem volt apodycticus hazugság. Ő

magában tagadta, hogy azok igazak.

– Jól van. Mondá Csajághy. Hát akkor majd én veszem a kémet vallatás alá

s én jótállok róla, hogy kiveszem belőle azt, a mi tiszta igazság.

– Nem lehet. Mondá Ocskay szárazan.

– Miért nem?

– Mert én nem engedem.

Ozmonda szemei elárulták a diadalmas érzést, felragyogásukkal.

– Ezredes úr, szólt Csajághy szigorú tekintettel. Ez hadi regula. Az

elfogott kémet addig kell torturázni, míg a rábizott titkokat kivallja.

S ezuttal oly titokról van szó, a mik mindnyájunkat végveszélybe

vihetnek, ha lappangva maradnak. Árulás van soraink között! Annak ki

kell derülni! Hadd hulljon a férges! A kémmel a haditörvényszék

rendelkezik.

– De a fogolynővel én!

– Ah! A nővel! A nővel? Ezt el is felejtettem, hogy hiszen ez az alak

itten asszonyféle. Ezt nem szabad torturázni, mert ez asszony, ezt nem

szabad agyonlőni, mert ez asszony – ennek szabad bennünket elárulni,

mert ez asszony.

– Úgy van.

– S mit akar vele kegyelmed?

– Szabadon fogom őt bocsátani.

Ozmonda minden tagját mintha a villanyosság hatotta volna át e szavakra,

kezét az indulat hevében Ocskay vállára tevé, s forró lélekzettel lihegé

e kitérő vallomást:

– Ah, mon idole, comme je t’ adore! (Ah, én bálványom, mint imádlak!)

De Csajághy e szavaknál kardmarkolatára csapott.

– Tudtam! Már megrontotta őt! Egy félóra elég volt rá! Nem úgy van,

uram. – Ebben a pillanatban nem a dandárvezér és alvezére állnak

egymással szemközt, hanem Ocskay László és Csajághy Márton. Két férfi, a

kiknek egymással számadása van. Mit akarsz ezzel az asszonynyal itten?

S odalépett egy kardtávolnyira Ocskay elé és jobbját folyvást a

kardmarkolaton tartá.

Ocskay pedig meg sem mozdult. Még az összefont karjait sem vette

széjjel. De szemei bátran kiállták Csajághy haragos tekintetét.

Ozmonda egymáshoz ütögeté az ökleit diadalmas örömében.

Ah, milyen gyönyörűség, ilyen két nemes fenevadat egymásra uszítva

látni; egy oroszlán meg egy szarvorrú! Most összeverekednek! A két

vezér! A két hirhedett hős. Az ő két szép szeme miatt!

Csajághy még egy lépéssel közelebb dobbant Ocskayhoz, s most már kirántá

hüvelyéből a kardot, úgy kérdezé felcsattanó hangon:

– Mit akarsz ezzel az asszonynyal itten?

Ocskay erre gyorsan, mint a gondolat, megragadta baljával Csajághy

fegyveres jobbját s akkor mell mellhez érve álltak egymással szemben.

Ozmonda odaugrott mellé, s megfogta két kézzel Ocskay jobb öklét, mintha

a kard markolatához akarná azt vezetni.

Ez pedig csendes, szilárd hangon dörmögé e szókat:

– Kicserélem őt a fogoly feleségemért.

– Chien! Comme je crache sur toi! (Kutya, hogy leköplek!) hörgé,

fogcsikorgatva a hölgy s eltaszítva magától a forrón szorongatott kezet.

A vasember arcza pedig e szóra ellágyult: a kezéből kiejtette a kardot,

s nyakába borult Ocskaynak.

– Vezérem vagy! bálványom vagy! Lásd, én erre nem gondoltam!

– Fölér a cserével? kérdezé Ocskay.

– Nagy ár; de megéri. Egy ördögöt egy angyalért.

– S hogy addig, a míg nőmet elküldik a cserére, jól gondját viseljék a

méltóságos grófnőnek: te rád bizom a gondviselését.

A hosszú, csontos termet, fölvéve a földről elejtett kardját, azzal

egész lovagtempóra szalutált a hölgy előtt, az arcza még akkor is véres

volt a mai csatában kapott sebektől, s csikorgó nyájassággal mondá:

– Grófnő! Most már cavalier servantja vagyok – egész a kicserélésig!

Ozmonda olyan ijesztő szép volt; még az a lángszínű selyempalást is

segített hozzá.

Szeretve mind a vérpadig (1. rész) Történeti regény a Rákóczy-korból · 第 36 / 61 题