Tels sont les Juifs, les Juifs authentiques--semblables en tout point à
ce Nathanaël aperçu sous l'emblématique figuier, qui faisait dire,
malgré tout, à Celui qui s'est appelé la Vérité: «Voici un Israélite
_véritable_, SANS DÉGUISEMENT».[50]
[50] _Jean_, I, 47.
Tels il plut à Dieu de les former à l'origine et tel Il ne craignit pas
de se configurer Lui-même, par amour, en tant que Fils d'Abraham selon
la chair, passible et mortel.
J'ai trop renoncé depuis longtemps à ne pas déplaire pour être arrêté
par la peur de congestionner quelques sacristains fougueux, en disant
que Notre Seigneur Jésus-Christ dut porter encore _cela_ comme tout le
reste, c'est-à-dire avec une exactitude infinie.
Sans reparler du grand Holocauste qui fut évidemment la «spéculation» la
plus audacieuse qu'un Israélite ait jamais conçue, il ne serait pas
très-difficile de trouver dans l'_extérieur_ des paroles infiniment
aimables et sacrées du Fils de Dieu quelque lien de famille avec
l'éternelle pensée judaïque dont bouillonne la Gentilité.
L'Économe infidèle, par exemple, n'est-il pas loué précisément _pour sa
fraude_ et l'inéclairable conclusion de Jésus n'est-elle pas le précepte
formel de «se faire des amis avec les richesses d'iniquité»?[51]
[51] _Luc_, XVI, 9.
C'est, en somme, la traditionnelle recommandation de spolier et de
foi-mentir, anciennement notifiée aux six cent mille Hébreux de l'Exode
qui s'en allèrent d'Égypte chargés de trésors empruntés pour ne pas les
rendre, aidés en cela par le Seigneur même qui les protégea dans leur
fuite.[52]
[52] _Exode_, XII, 35 et 36.
Identité perpétuelle en la profondeur de ces Textes saints, dont le sens
littéral scandalise tant de malfaiteurs et dont la sublime
interprétation par les symboles est pour jamais inaccessible à tous les
goîtreux.
On croit tomber dans un abîme lorsqu'on songe que le mot:
Égypte--Mizraïm en hébreu,--signifie littéralement _Angoisse_ ou
_Tribulation_; que le premier Joseph, vendu par ses frères, si nettement
figuratif du Verbe fait chair et qui fut obéi de tout ce royaume délivré
par lui de la famine, «fut nommé en langue égyptienne: Sauveur du
monde»;[53] et que, _par conséquent_, Jésus lui-même, le «consommateur»
ou concentrateur hypostatique des prophéties et des symboles,
exclusivement venu de son Père afin de régner sur l'universelle Douleur,
ne fit pas autre chose, après tout, quand il s'évada par l'opprobre de
son supplice, que d'emporter avec lui les trésors d'angoisse héréditaire
et les économies de tribulations qu'il avait empruntés, pour ne les
rendre jamais, à tous ceux qui avaient mis leur confiance en lui.
[53] _Genèse_, XLI, 45.
Après la disparition de ce Banqueroutier adorable du désespoir, les
Juifs qui venaient de crucifier en Sa Personne, «sans savoir ce qu'ils
faisaient», _la conscience même de leur Primogéniture_, continuèrent
cependant l'Instinct de la Race que l'Incarnation miraculeuse avait
amalgamé de façon tellement puissante,--quoique si vainement pour
eux,--à la Volonté divine... et il ne resta plus dans leurs mains que ce
pauvre Argent massacré qui devait remplacer leur Messie.