按：碑存台南市大南门碑林，高一九二公分，宽七○．五公分，花岩冈。原碑缺题。示禁者为台湾县知县阎炘，道光二十年（公元一八四○）履任。碑中「福建分巡台澎等处地方兵备道姚」，名莹，道光十八年（一八三八）任；「分府宪熊」，名一本。
.防火章程碑记（道光二十一年）
特调福建台湾府台湾县正堂、加十级、记录十次、记大功二次阎，为议定防火章程、详奉批示勒碑、以备不虞而垂久远事。
窃照天灾诚难测度，人谋总宜克臧；则如回禄之患，果能先期设备，一遇不虞，便可随时救止。查道光二十年四月，郡街失火，祇缘扑救乏术，遂致延烧多间。兹据六条街耆老林有猷、职员黄廷辉等，公同约议「防火规约」，佥请示遵前来。斯乃虑患预防，诚为绸缪善举，当经本县详加核议，详蒙总镇宪违、臬道宪姚暨本府宪熊，台分宪同批：『准由县给予示谕，勒石立碑，俾可永远遵行』。等因。蒙此，合将奉程逐一开列出示，勒碑晓谕。
为此，示仰六条街铺户，居民暨合郡诸邑人等知悉：尔等当知，欲杜后日之患，急宜先事预防！自今以后，务各遵照后开奉程，恪守遵行，以冀备不虞于未萌，弭灾患于将来。慎勿始勤终惰，致负各上宪暨本县为民捍灾之至意也。其各凛遵，毋违！特示。
计开：防火章程十条。
一、查郡城艰于取水。今议：各街无问铺户、居民，门首各择闲空隙地，大则设立太平木桶，小则置备太平瓦缸，平时务须取水满贮。有事则就近资取，■〈氵戽〉泼救护。
一、议：各街巷各按地段大小，各自议立董事一二人，协同炉主、街耆，设法鸠资，置备救火水龙、铁斧、火钩、扁挑、木桶、木棍、号衣、号帽及尖式小旗等项，器具齐全，交值年炉主轮流收贮。遇有不测，该炉主立即鸣锣集众，分别穿带，执械驰救。
一、议：各街巷无论各铺户、居民，还有火患，立即派拨一二诚实壮丁，驰赴值年炉主处，穿带号衣号帽，分执器械，驰赴火地，随同官役兵丁，互相扑救。盖穿号衣、号帽者，以别匪徒溷迹其问擢（攫）取民物也。如值年炉主所辖地段内遇有火患，除寡妇孤儿别无壮丁及老年废笃疾痛不计外，其余倘有一户临时不出救护者，查出指名禀官究惩。
一、查郡垣居民稠密，如遇火患，必须拆屋以通火路方能救护止熄者。今议：相离火场之第五间，毋论草、瓦、坚、坏店屋，先行拆卸；将来修复需费多寡，按作三份均摊：拆卸之店主作为一份；未被延烧之本境内各店主与税店之人作为二份，对半均摊。此系民间公议，咸为平允，自应俯如所请。嗣后居民、绅宦不得推诿；违者禀官押追。
一、议：如遇地方火患，各坊保巡役立刻报官驰救；一面亲督伙役，在于相离火场不远之隘门、木栅把守，禁止匪徒，不许混入火场溷杂藉抢。该匪如有入人家室、或在途截夺民间搬移对象，立即拿送到官，从严究办；倘敢三五成群，拥众持械逞强抢劫，准予格杀，照律勿论。
一、议：各绅宦、居民、铺户，务宜小心谨慎，临睡之时，必须巡视检点，吹熄火烛！如有疏失，以致延烧，查出禀官立拘，照例究惩。
一、议：各居民如有窝匪■〈火串〉窃，因而放火藉抢，除本犯严拿究办外，其窝容之家，定即差拘，从重严究。其夜间，无论何项人等，如遇有私行放火之犯，即鸣众追拿解究；倘敢逞凶拒伤捕人，亦准格杀勿论。
一、议：各街铺户店前排摊设柜，不许移出檐前，侵占街道，致街市窄狭，易起火患；勿得故违！
一、议：各街市店铺，向于檐前撑搭木栅，以蔽风日；而对街木栅又皆相接联络，易引火患；且以木为棚，其物笨重，一经火起，登时拆卸维艰，不免彼此延烧，益资火烈。道光二十年四月间失火，连焚隔街多条，此其明证，已蒙臬道宪出示谕禁在案。今议：嗣后各街铺户檐前改用布篷或小竹■〈禀〉，俾此用较为轻便，而临时亦易拆卸；勿得故违！
一、议：郡城街道，本不甚宽；历年又被各铺户逐渐移出侵占地基，以致街衢窄狭，官路占尽。况市镇之间，稠密太甚，势必易招火灾。而愚民仅图尺土之利于目前，不知为害于异日。今议：嗣后各街铺户修盖店屋，务将地基移入，清还官路，俾街衢得以宽广通达。设有火患，易于扑灭，不致延烧滋累；勿得故违！
以上章程十条，给予勒石立碑申禁，永远遵行，以杜后患而捍火灾。事关预防，地方各宜遵照，均毋玩违，切切！
道光二十一年（缺）日给。武庙六条街、禾寮港街首，二、三、四境，同勒石。
按：碑现存台南市大南门碑林，高一一六．五公分、宽六四公分，花冈岩，原碑缺题。示禁者为台湾县知县阎炘。
.银同祖庙碑记（道光二十二年）
即补分府直隶州、福建台湾府台湾县正堂、加十级、纪录十次、记大功二次阎，为恳请给示勒石严禁，以昭诚敬，而垂久远事。
道光二十二年九月二十日，据职员陈邦英、生员陈珏、职员叶飘香、铺民李玉山、百总陈青山、高兴邦等签禀：『窃闻神道为设教之方，旅人有桑梓之谊。英等籍属同安，或抛家而经营，或挈眷而东渡，虽旅次恒有乐土之思，而重洋不无神恩之奇。爰是英等公同酌议，就于南北羁旅同乡绅士军民人等，互相捐缘，乐输砖木各料，相择郡城内之东安下坊沟仔底处所，买地卜筑。业于本年正月内诹吉兴工，创建「银同祖庙」，中祀天上圣母暨保生大帝神像；旁置小室数楹，以便延僧住持，供奉香火。惟念神祠必以庄肃为敬。或随俗演戏，恭迓神庥；或备物致虔，岁时祭祀，绅士军民，均所勿计。第恐日久弊生，万有兵民借住其间，未免藉滋事端。是后敬神而转以慢神，尤非英等倡建之本意。势得沥情签呈声恳，伏乞电察恩准，给示严禁：毋许兵民藉端借宿。勒石庙外，永远遵行。用卫神祠，且杜好弊。神人均沾，切叩」等情。
据此，除批示外，合行给示勒石。为此，示仰合邑军民人等知悉：尔等须知，此庙系职员陈邦英等因来台经营，往返重洋，全赖神明默佑，是以告诸南北两路同乡之人，共相捐输乐助，就于郡治卜地，建盖庙宇，供奉天上圣母暨保生大帝神像；旁置小室数楹，以备延僧奉香火之用。理宜洁净庄肃，不容闲人混杂。诚恐日久弊生，难保无该同乡之人，藉以公同捐建为词、到庙借宿，喧哗吵闹，滋生事端，殊非诚敬之道。自示之后，无论军民士庶人等，永远不许向该庙借住作寓。用昭诚敬，而壮观瞻。各宜凛遵，毋违！特示。