A. L.

Tampereella,

Majlund & Lyytisen kirjapainossa,

1898.

Wasilij Nikolajevitsh oli jo kaksi vuotta sitten käynyt läpi

filosoofisen tiedekunnan luonnontieteellisen osaston. Hän jäi

kuitenkin yliopistoon ja näytti antautuneen tieteelle kokonaan.

Minun mielestäni ja siitä päättäen, mitä minä häntä tunsin, ei hänen

kuitenkaan olisi pitänyt tehdä niin, sillä hän oli luonteeltaan liian

vilkas, ja olisi voinut innostua mihin tekoon hyvänsä. Voidakseen

menestyksellä harjoittaa tieteellisiä tutkimuksia, täytyy sen, jolla on

vaan tavalliset, keskinkertaiset lahjat, antautua niille sokeasti ja

unhoittaa kaikki muut puuhat. Mutta siihen Vasilij Nikolajevitsh'illa

ei ollut voimia. Hän rakasti elämää ja taidetta, ja näitten hän

helposti antoi hurmata itsensä. Hän soitti selloa, ja tämä lempityö

saattoi hänet usein pitemmäksi aikaa unhoittamaan madot ja merieläimet,

niin ettei hän niinkään pian palannut näihin takaisin. Siihen aikaan

hän asui palvelijansa Aljoshkan kanssa nuorenmiehen-asunnossaan

Moskovassa.

Me kokoonnuimme hyvin usein hänen luoksensa, mikä viimein aiheutti

hänet määräämään meitä varten lauvantain saadakseen käyttää viikon muut

päivät itse mielensä mukaan.

Varsinkin ylioppilaita, joita hän tunsi jokseenkin monta, kävi hänen

luonansa.

Heidän joukossaan minäkin olin. Muutoin olin jo ennen muinoin usein

tavannut Vasilij Nikolajevitshin erään tilanomistajan, meidän yhteisen

naapurimme luona, ja olinhan sentähden ystävällisemmällä kannalla hänen

kanssaan, kuin muut.

Eniten pidimme hänen totisesta ja totuudenmukaisesta katsantokannastaan

kaikissa elämän ja omantunnon tärkeimissä kysymyksissä; me luotimme

häneen ja seurasimme häntä. Varsinkin tämä hänen luonteensa ominaisuus,

jota aniharvoin meissä tavataan, saattoi minut ihailemaan häntä.

Hän ei pelännyt kosketella kysymyksiä, joita muutoin vaieten on

tapa seurata, hän ajatteli paljon, ja seurasi tarkkuudella meidän

yhteiskunnallisia tapahtumia, sekä muodosti itselleen oman jyrkän ja

aina selvän mielipiteen asioista. Jotkut henkilöt pilkalla nimittivät

häntä filosoofiksi ja saarnaajaksi, mutta nämät nimitykset eivät

saaneet kannatusta eikä niitä käytetty meidän kesken; jos niitä taas

käytettiin, kuului niissä enemän kunnioitusta ja myötätuntoisuutta kuin

pilkkaa ja purevaa ivaa häntä kohtaan.

Vasilij puuttui usein lausuntoihin joita ei olisi sallittu toisen

langettaa, mutta hän ei ollut ylipään toisten kaltainen, ja sehän

seikka oli ehkä syynä, minkätähden hän sai puhua toisin kuin muut.

Eräänä lauantaina oli meitä kokoontunut hänen luokseen lähes

kaksikymmentä henkeä; seuraan kuului ylioppilaita ja sellaisia, jotka

jo olivat päättäneet opintonsa. Näitä viimemainittuja oli muutamia

nuoria lääkärejä ja muuan nuori kirjallisuuden professori.

Me joimme teetä sitroonan ja korppujen kanssa, juttelimme ja

poltimme sekä pohdimme tietysti monta eri asiaa. Tuntui kuumalta ja

tukehduttavalta tupakansavussa hänen suuressa huoneessaan. Aljoshka,

punainen paita yllä ja esiliina edessä, hiki pyöreillä kasvoillaan,

tarjosi ahkerasti ja väsymättä teetä suurella tarjottimellansa.

Kaikki tunsivat täällä olevansa hyvällä mielellä ja vapaina, hilpeä

mieliala antoi myös täällä kertaa seuralle erityisen lämpönsä ja

kummallisen viehätyksensä.

Minä istuin nurkassa sohvalla, aukasin ylioppilastakkini napit

ja kuuntelin keskustelua, siihen sekaantumatta; väittely näkyi

vilkastumistaan vilkastuvan. Professorin ja toveriensa, lääkärien,

kiihoittamana, joitten kanssa Vasilij Nikolajevitsh oli käynyt

kymnaasiota, innostui hän, ja niin muodoin tuli keskustelun aineeksi

kysymys, jota kaikki harrastivat.

— "Kuinka, eikö ole totta?" huudahti Vasilij Nikolajevitsh korottaen

ääntänsä, nousten tuoliltaan ja kääntyen ystäväänsä, nuorta lääkäriä

Forbunoffia kohden. "Eikö ole totta? Mikä tauti on nyt meidän

yhteiskunnassamme yleisimpänä ja vaarallisimpana, ell'ei juuri

aistillisuus?"

Sitten hän hillitsi ääntänsä ja jatkoi, samalla lämmöllä lausuen joka

sanansa. Minä tiesin, että hän nyt ei taukoaisi puhumasta, ennenkuin

hän tässä esitetyistä kysymyksistä olisi sanonut kaikki, mitä hän

niistä ajatteli.

— "Aistillisuus", jatkoi hän, "on kauhea pahe meidän sukupolvessamme,

mutta tämä seikka ei ole meille vielä tullut tarpeen selväksi. Minä

käsitän tätä sanaa sen laveimmassa merkityksessä. Kaikkia meitä, ilman

poikkeuksetta vaivaa tämä tauti, niin naimattomia kuin naineita,

nuoria ja vanhoja. Emmekö me alinomaa kärsi siitä ja vieläpä kiusaamme

itseämme sillä? Minä, te, jokainen meistä? Emmekö me kaikki tiedä,

mitä hirveän kauheita hetkiä meidän täytyy kokea tämän sisällisen,

usein voittamattonaan taistelun takia ja tämän meitä vallitsevan

herruuden tähden. Vaan toiset eivät huomaa näitä synkkiä puolia, jotka

aina pysyvät piilossa, mutta jos ne tulisivat valoon ja ihmisten

silmät vihdoinkin avautuisivat näkemään tuota likaa omissa ja toisten

sydämissä, niin he kauhistuisivat. Minä luulen, että he eivät tuntisi

itseänsä eikä toisia. Mutta me kätkemme huolellisesti itseltämme ja

kanssaihmisiltämme tautimme, paheemme ja himomme niinkuin pelkäisimme

kajota niihin, kahlata tuossa loassa, ett'emme vaan siihen hukkuisi

ja tukehtuisi siinä. Ja aistillisuus on meidän kaikesta kauhein

tautimme, ei ainoastaan siitä syystä, että se vetää mukanaan toisia

hirveitä tautia ja kuolettaa ruumiin, vaan myöskin sentähden, että se

vaikuttaa meidän sieluumme. Se tahrii meidän huomaamattamme, sielumme

ja tekee tehtävänsä varmasti ja hirmuisesti. Me olemme niin pilatut

ja aina lapsuudestamme saakka niin turmeltuneet, että me heikkoutemme

tähden emme tahdo ottaa niitä huomioon, me annamme vallan taudillemme

ja olemme siihen niin tottuneet, että muutamissa tapauksissa emme

voi ajatella voivamme olla rauhallisina; selvinä ja ilman tuota

aistillisuutta, niinkuin juomari ei voi ajatella voivansa olla ilman

viinaa. Ei kauan sitten, tunnusti eräs toverini minulle, ett'ei hän

voinut katsella naista, tuntematta halua häneen. Kadulla hän ei anna

yhdenkään naisen mennä ohitse tarkkaan katsomatta häneen. Mitä te

sanotte siitä, hyvät herrat, eikö se ole kauheata?"

Vasilij Nikolajevitsh vaikeni. Hän häpesi usein, ja monesti tuntui

siltä kuin hänestä se, mitä oli puhunut, olisi ollut liian pitkää;

myöskin nyt huomasin hänen katseissaan samallaisen kainouden.

— "Minä luulen todellakin niin", lisäsi hän kainona, "mutta minä vähän

kiivastuin, ja se ei käy päinsä. Suokaa anteeksi!"

Hän siveli valkoisella, hiukan talleroisella kädellään korkeata,

hiestynyttä otsaansa ja antoi sitten sormensa solua tiheään, valkoiseen

tukkaansa! Sitten hän hymyili meille rakastettuun tapaansa.

— "Kaikki tämä on selvää totuutta", huudahti vakaumuksella muudan nuori

ylioppilas, joka istui minun vieressäni.

— "Mikä niin?" kysyi Vasilij Nikolajevitsh'

— "Kaikki, mitä te olette sanonut".

— "Niin juuri", vakuutti toinen.

— "Minä myönnän, että niin on", selitti nuori professori, joka

vasta hiljan oli alkanut käydä seurassamme ja joka oli hyvin

kuiva, ahdasmielinen henkilö. "Kuitenkaan ei siihen määrään, kuin

Vasilij Nikolajevitsh sanoo, totta kyllä, että suhteettomasti

kehittyvä aistillisuus vaikuttaa tosiaankin monessa tapauksessa...

turmiollisesti, mutta minun mielestäni ei se ole pidettävä meidän

kaikkien onnettomuuksiemme syynä; vaan syntyvät nämä päinvastoin meidän

kasvatuksestamme, yhteiskunnan..."

"Oh niin". keskeytti Vasilij Nikolajevitsh rauhallisena, "sitä ei saa

jättää huomioon ottamatta, tämä aistillisuus syntyy todellakin osaksi

meidän kasvatuksestamme ja meidän olosuhteistamme, mutta jos kerran

tämä pahe saa jalansijaa esimerkiksi minussa tahi teissä, niin meidän

täytyy taistella sitä vastaan, eikä heikkoudessa alistua sen alle, ei

tunnustaa sen valtaa ylitsemme, niinkuin minun toverini tekee, joka ei

sano voivansa katsoa naiseen tuntematta samalla likaisia ajatuksia.

Siinäpä juuri tuo kuilu, lika, hengellinen kuolema, että itsessämme

tunnustamme paheen oikeudellisuuden. Jumalani, kuinka selvästi näen

mielessäni erään onnettoman toverini; minä tunsin hänet ainoastaan

kaksi kuukautta; hän kuoli minun silmäin! edessä. Hänen elämäkertansa

on paras kuvaus sanoilleni. Hänen elämänsä on opettavainen ja samalla

liikuttava esimerkki ".

Vasilij Nikolajevitsh vaikeni ja vaipui ajatuksiinsa. Surumielisyyden

ilme kuvastui hänen ruskeissa silmissään, hänen ajatuksensa näkyi

liitelevän surullisessa menneisyydessä.

"Mikä tapaus tuo on?" kysyi eräs ylioppilaista. "Ettekö tahtoisi kertoa

sitä meille?"

"Minä ajattelin ylioppilasta", sanoi Vasilij Nikolajevitsh, "joka

kuoli keuhkotautiin. Ei, hän ei kuollut oikeastaan keuhkotautiin, vaan

luullakseni juuri tuohon aistillisuuteen, josta minä äsken puhuin.

Sellaista tautia, terapiian oppikirjan mukaan, ei löydy monien muiden

tautien rinnalla, semmoista kuin keuhkotauti, hökä, diabetes ja

hermotaudit, ja kuitenkin moni näistä saavat alkunsa aistillisuudesta.

Anna anteeksi, Gorbunoff", sanoi hän kääntyen ystävänsä,

mustankiharaisen lääkärin puoleen, joka istui hänen vieressään, nojaten

käteensä kaunista päätänsä, "minä saarnaan tässä niin itsetietoisena

teille kaikille, sinulle ja Vasiljeff'ille ja Behmille, mutta minä

toivon kuitenkin, että te suotte minulle anteeksi."

"Niin, niin, kyllä me suomme", huudahti hymyillen Vasiljeff, joka istui

pöydän toisessa päässä.

Lääkäri ei sanonut mitään, veti taskustaan esiin kotelon ja otti siitä

pienen sikaarin.

"No, kerrohan sitten meille tuon ylioppilaan elämäkerta", sanoi hän

heti senjälkeen ja astui vitkalleen lähelle lamppua sytyttääksensä

sikaarinsa. "Sinä olet jo kerran tätä ennen puhunut minun kanssani

hänestä — se on hauska kertomus."

"Minä tapasin hänet toverini luona, jonka kanssa he olivat

asuintoverit", alkoi Vasilij Nikolajevitsh. "Hän seisoi jo

silloin toinen jalka haudassa. Hän oli laiha, kalpea, hänellä oli

keuhkotautisen sisäänpainunut rinta ja suuret siniset silmät, ja

hän teki heti tuttavuutemme ensi päivinä minuun hyvin voimallisen,

jos kohta sekavan vaikutuksen, — minä tunsin vastustamatonta

myötätuntoisuutta häneen ja samalla minun tuli häntä kovin sääli — ja

tätä vaikutusta minä en unhoita koskaan".

"Nopeasti riutui hän jo silloin. Ei ollut enään toivoa pelastaa häntä.

Synkkänä hän kulki mietteissään, äänetönnä edes ja takaisin huoneessa

ja odotteli rauhallisena kuolemaa. Mutta minä muistan vieläkin, kuinka

hän viime päivät, ennen kuolemaansa, iltapuhteessa aina ollen erittäin

hermostunut, puhui lakkaamatta. Hän oli kiihkoinen ja lämmin ja minä

vaan surkuttelin häntä... niin, sen minä teen vieläkin."

"Minä rakastin häntä kuin omaa veljeäni, me juttelimme usein monta

tuntia ja olimme useimmiten samaa mieltä kaikista kysymyksistä. Hän

kertoi minulle koko elämäkertansa; hän kuvasi tarkoin minulle ne

kärsimykset, joita hän oli kärsinyt, elämänsuhteensa ja omantuntonsa

taistelussa; myöskin minä uskoin hänelle rehellisesti salaisimmat

ajatukseni. Hän jätti jälkeensä minulle päiväkirjan; jonka hän ensin

luki minulle julki. Siinä oli lyhyt, hänen oma kirjoittamansa kertomus,

ja tämä kuvaa paraiten hänen luonnettansa".

"Luenko teille tuon kertomuksen? Mahtaako teidän tulla ikävä?" kysyi

Vasilij Nikolajevitsh, kääntyen meidän puoleemme.

"Ei, ei," vastasimme me yhteen ääneen. "Lukekaa se meille, me pyydämme

teitä".

Vasilij Nikolajevitsh meni kirjoituspöytänsä luo ja veti laatikosta

vanhan kuluneen, sinisen kirjoitusvihon; istui pöytänsä ääreen ja

valmistautui lukemaan.

"Näettekö?" alkoi hän jälleen, avaten kirjasen ja vetäen sen lähemmäksi

likinäköisiä silmiään, "tämän on huonosti kirjoittanut henkilö, jolla

ei ollut mitään harjoitusta, mutta se on kuitenkin vilpitön, ja

sentähden minä annan 'siniselle päiväkirjalle' arvonsa. Vilpittömyys

kiihoittaa miettimään, tulkoon se sitten mistä hyvänsä, ja herättää

sielun voimat. Minä toivon, ettei se ikävystytä teitä", lisäsi Vasilij

Nikolajevitsh ja rupesi lukemaan.

I

Asuin siihen aikaan, niinkuin monet muut ylioppilaat, yksin Moskovassa,

kalustetussa huoneessa, kävin yliopistossa, kuuntelin luentoja,

kohtasin tovereitani, kävin myöskin usein teaatterissa... sanalla

sanoen, elin kuin ylioppilas, Mutta kuitenkin minä tunsin olevani

hehkuva ja surunvoittoinen mieleltäni. Ei mikään minua huvittanut enkä

minä välittänyt mistään, minä vietin päiväni, niinkuin toisetkin...

yksitoikkoisesti ja välinpitämättömästi.

Minä en käsittänyt, mikä minulle silloin tapahtui. Vaikuttiko

minuun alinomainen työskenteleminen istuessa tai oliko siihen

syynä kaupunginelämä maalla-olon jälkeen, jossa oli vapaampaa ja

enemmän liikettä, tai yksinäisyyskö, mikä lienee ollutkaan, en voi

sitä selittää, mutta minä tunsin, että olin niin heikontunut sekä

ruumiillisesti että siveellisesti ja henkisesti, että minusta usein

oli kuin minä olisin voinut tehdä minkä rikoksen hyvänsä. Minä muistan

vielä hyvin, kuinka minä tultuani kotia yliopistosta, otin kirjan

käteeni ja luin sitä ymmärtämättäni siitä sanaakaan; kaikki pyöri

silmäini edessä, kirjaimet juoksivat yhteen muodostaen keltaisia

pilkkuja, minä rupesin haukottelemaan ja minun tuli uni. Silloin

heittäydyin vuoteelleni, mutta uni poistui, minun pääni oli raskas,

minä olin voimaton raukea; kun päivällinen asetettiin eteeni, puuttui

minulta ruokahalu kokonaan, enkä minä syönyt mitään. Minä lähdin ulos

kadulle poistaakseni tuon mielialani ja saadakseni vereni kulkemaan

säännöllisemmin ruumiissani. Mutta ei täälläkään parantunut. Minä

kävelin pitkin katuja, joilla liike oli vilkkain, katselin kauniita

naisia, minun mielikuvitukseni kiihtyi, ja kaikenlaiset himoiset

ajatukset valloittivat minut. Minulla ei ollut voimia vapautua noista

likaisista ajatuksista, jotka siihen aikaan varsin usein tulivat

mieleeni. Enkä näissä missään löytänyt itseltäni turvapaikkaa.

Minä olin sairas ruumiin ja sielun puolesta. Minä käsitin, että elämä

kaupungissa viime vuosina, ensin kymnaasissa ja sitten yliopistossa,

tarpeellisen ilman ja liikkeen puutteessa, jolloin sielu teki

hyödytöntä työtä, ja jolloin tupakoittiin, käytiin teaatterissa,

juotiin viiniä tahi viinaa, alinomaa kaikellaisten naisten

kiihoittamana, naisten, joita minä jo silloin tunsin, mutta aina

pelkäsin kuin tulta ja väistyin niin paljon kuin mahdollista... että

tämä elämä turmelisi kokonaan minun mielialani.

Useimmat meistä — sekä ne, jotka jo ovat päättäneet opintonsa, että

ne, jotka vielä lukevat — saavat kokea samallaisia kiusauksia ja

tunnelmia, jotka rajoittuvat tylsämielisyyteen, vieläpä hulluuteenkin,

niin että niinä moniaina hetkinä kyllästyneenä elämään tahtoisin ampua

itseni, koko maailma kun näyttää niin ikävältä, vastenmieliseltä,

ja kun ei mihinkään voi ryhtyä, ei edes ajatella mitään.... Minun

silloinen mielialani ei ollut siis, luullakseni, kenellekään outo, vaan

päinvastoin kaikille tuttu.

Kun minä eräänä päivänä väsyneenä, ilman mitään ajatusta,

verkalleen vetelehdin kotia kohti, tapasin minä kadulla Aleksander

Dmitrijevitshin, isäni ja koko perheemme vanhan ystävän.

Minä iloitsin suuresti tavatessani tätä rakasta, vanhaa ystävää, ja

kun hän pyysi minua poikkeamaan hänen luoksensa hotelliin, jossa hän

asui seurasin minä häntä mielelläni. Minä sain kuulla, että Aleksander

Dmitrijevitsh oli tullut Moskovaan ainoastaan joksikuksi päiväksi

ostaakseen ja tehdäkseen joitakuita kauppoja, ja että hän jo seuraavana

päivänä aikoi palata kotia kartanoonsa.

Minä viivyin jokseenkin kauvan hänen luonansa ja puhuin yhdestä ja

toisesta. Mehän emme olleetkaan tavanneet toisiamme pitkään aikaan ja

meillä oli siis paljon juteltavaa. Ensin hän kyseli minulta toimistani

ja aiheistani, kaikista minun omaisistani ja kuinka me jaksamme:

sitten tein minä vuorostani hänelle kysymyksiä, ja hän kertoi minulle

itsestään ja perheestään. Kummastuneena sain minä kuulla muun muassa,

että hänellä jo oli kolme lasta.

Ennenkuin myöhään illalla keventynein sydämmin jätin Aleksander

Dmitrijevitshin, valitin minä taaskin hänelle mielialaani.

"Sinähän voisit parantaa minut", sanoin hänelle puoleksi leikkiä

laskien, "sinä olet itse niin terve ja onnellinen — mitä minun on

tekeminen?"

"Niin, ystäväni, tämä ei käy päinsä", vastasi Aleksander

Dmitrijevitsh osaaottavaisena, "sinun täytyy ylentää itsesi, sinä

antaudut luultavasti liian paljon heikkoutesi valtaan; sitä vastaan

kuitenkaan ei ole mitään keinoa, meidän kasvatuksessamme ja meidän

elämänehdoissamme on — totta kyllä — hyvin paljon pahaa, mutta siltä

ei saa heti ampua itseänsä. Täytyy olla mies, ystäväni! Ikävä, kun

mies antaa virran noin viedä itseänsä. Tiedätkö mitä, seuraa minua

maatilalleni; se ei ole kaukana täältä; ylihuomenna me olemme perillä,

siellä sinä voit virkistyä juosten ulkona metsissä ja kiiveten

vuorilla; se tekee sinulle hyvää, siellä saat myöskin metsästää.

Minulla on hyvä metsästyskoira, vaikka en itse metsästä. Sinä kai olet

metsästäjä?"

Ehdotus miellytti minua, ja minä suostuin. Elää maalla, käydä

metsästämässä ja sillä tavoin koota voimia, sehän oli parasta, mitä

olisin voinut tehdä. Minä olin jo päättänyt lähteä kotia, mutta meidän

maatilamme oli liian kaukana Moskovasta. Tämä oli sitävastoin paljon

mukavampaa.

Minä lupasin tulla Aleksander Dmitrijevitshin kanssa jo seuraavana

päivänä, viikoksi.

"Sepä mainiota", huudahti hän riemastuneena, "sitten tulet tuntemaan

myöskin vaimoni; hänelle ja lapsilleni sinun tulosi tuottaa suurta

iloa. Minulla on tytär... Tanja.... hän on hurmaava... no, näethän sinä

hänet itse".

Sininen päiväkirja · 第 4 / 7 题