En segundo lugar, porque entienden que es indefinida la división de los
cuerpos y aun de las partes de éstos y no se explican la existencia de
un mínimo indivisible; pero como nuestros sentidos nos dan testimonio
de un último grado en las cosas, el cual es un mínimo no susceptible
de fraccionamiento, creo que has de considerar que cuanto existe se
compone de partes muy pequeñas pero indivisibles aunque escapen á la
percepción de nuestros órganos terminales.