丞相曰：「吾聞諸鄭長者曰：『君子正顏色，則遠暴嫚；出辭氣，則遠鄙倍矣。
』故言可述，行可則。此有司夙昔所願睹也。若夫劍客論、博奕辯，盛色而相蘇
，立權以不相假，使有司不能取賢良之議，而賢良、文學被不遜之名，竊為諸生
不取也。公孫龍有言：『論之為道辯，故不可以不屬意，屬意相寬，相寬其歸爭
，爭而不讓，則入於鄙。』今有司以不仁，又蒙素餐，無以更責雪恥矣。縣官所
招舉賢良、文學，而及親民偉仕，亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。」
賢良曰：「賈生有言：『懇言則辭淺而不入，深言則逆耳而失指。』故曰：『談
何容易。』談且不易，而況行之乎？此胡建所以不得其死，而吳得幾不免於患也
。語曰：『五盜執一良人，枉木惡直繩。』今欲下箴石，通關鬲，則恐有盛、胡
之累，懷箴橐艾，則被不工之名。『狼跋其胡，載踕其尾。』君子之路，行止之
道固狹耳。此子石所以嘆息也。」