KAHDESKYMMENESTOINEN LUKU.

Pari päivää myöhemmin lähti tohtori Hessel Hirvenhovista matkustaen

Tukholmaan. Raskaalta tuntui näin vanhemmiten ruveta uudelleen

lukemaan; se otti kovemmalle kuin olisi saattanut aavistaakaan. Mutta

hänen toimintakykynsä oli herännyt, ja pian hän näytti, mihinkä

kelpasi. Luvut sujuivat reipasta vauhtia.

Hän tutki muutakin lääketieteen rinnalla; hän etsi sitä elämää, josta

Elisa oli puhunut.

Eräänä iltana istui hän anatomiasalissa ympärillään hilpeä joukko

nuoria kandidaatteja. Silvotuita ruumiinosia näkyi siellä täällä.

Lamppujen hohde valaisi selvästi erään nuoren miehen piirteitä, joka

kumarassa asennossa istuen tutki äsken avattua ruumista. Tohtori Hessel

vertaili elävän ja kuolleen kasvoja toisiinsa. Niin lähekkäin ja niin

erilaiset kuitenkin! Elävän kasvoissa kuvastui älyä ja harrastusta;

sielu ilmeni joka piirteessä. Kuolleen kasvot olivat jäykän kelmeät,

ja säilyttivät luoksepääsemättömän ilmeensä huolimatta alentavasta

kohtelusta, joka tuli niiden osaksi.

Kumpi on ihminen noista kahdesta? Molemmatko? Mikä sitten oikeuttaa

toisen silpomaan toista? Vai elämäkö se on, joka ihmisen tekee? Jos

niin on, eikö siis kuollut enää olekaan suuremman arvoinen kuin pöytä,

jonka päällä se makaa.

Tohtori Hessel olisi halunnut kysyä tuolta elävältä ihmiseltä, mitä

hänen tutkimuksensa hyödytti. Jonkun pikaisesti vierivän vuoden

kuluttua ehkä makaat itse kuolleena tuossa; käytä siis eläessäsi

voimasi sellaiseen, josta edes saat jotain vastaavaa: syö, juo ja

nauti, sillä huomenna sinun pitää kuoleman.

Eräs toinen kandidaatti lähestyi.

"Vai niin", virkkoi viimeiseksi tullut, osoittaen ruumista, "tuossako

se Påhlman nyt makaa. Hänestä oli pientä riitaa. Eläessään myi hän

ruumiinsa tänne, mutta kun hän sitten kuoli, tahtoi vaimo haudata

ruumiin; hän ei tietänyt, että ukko oli myynyt itsensä ja juonut rahat."

Toverit jatkoivat työskentelyään, mutta tohtori Hesselin ajatukset

olivat saaneet muuta tehtävää. Aina kun olemuksemme syvällisimmät

kysymykset nousivat hänen sielunsa silmien eteen, saivat ne suunnan,

joka teki hänet levottomaksi; ne kohdistuivat häneen itseensä

nuolenterävinä.

"Mitä olet sinä tehnyt elosi aikana; mitä on sinusta tullut? Mikä on

sisin olemuksesi; mihinkä suuntautuisi sen kehitys, jos se nyt joutuisi

iankaikkisuuteen?"

Kiusallisia kysymyksiä! Tohtori Hessel vältti niitä ja tahtoi

tukahduttaa aavistuksen, joka pakotti hänen omasta sisimmästään

etsimään totuuden salaisuutta, Iäisyyselämää ei hän odottanut

kohtaavansa itsessään, koska hän tiesi, ettei hän sellaista elänyt.

Tutkia Elisaa oli turhaa; tytön läheisyyskin oli kylliksi hämmentämään

hänen terveen järkensä. Ei, puolueeton ja kirkas täytyi hänen olla

etsiessään totuutta.

Kuolinvuoteitten ääreen oli hän useasti sattunut, mutta minkäänlaista

kuolemankauhua ei ollut hän lähtevissä koskaan huomannut,

haudantakaisesta elämästä ei kukaan puhunut. Joko menivät he

tajuttomina kuolemaan tai odottivat sitä pelastajana ruumiillisista

vaivoista.

Löytämättä, mitä etsi, lankesi hän yhä syvempiin epäilyksiin. Aine on

Jumala; aine se on, joka sanoo ihmiselle: "Maasta olet sinä tullut,

ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman!" Ei löydy menneisyyttä eikä

tulevaisuutta, siis nykyisyydessä eläkäämme! Hulluja olemme, ellemme

nykyhetkeä hyväksemme käytä, ellemme omantunnon epäilyksittä elämältä

ota mitä otettavissa on!

Usein oli hän jo heittää sikseen kaikki turhat etsimiset ja joutavat

pyrkimiset olemattomien perään, mutta Elisan muisto silloin aina

kehoitti häntä kestävyyteen. Elisa oli niin älykäs ja teräväjärkinen;

se, mihin hän niin lujasti uskoi, sen täytyi toki jostakin arvosta

olla. Entä Kustaa Aadolf sitten? Tyhjä harhaluuloko hänet innostuttaisi

panemaan ilolla alttiiksi koko elämänsä, voittaakseen muitakin siihen

uskoon, joka häntä itseänsä elähytti? Siitä selville päästäkseen pyrki

hän Kustaa Aadolfin seuraan. Tämä oli heti vihkimisensä jälkeen saanut

viran muutamassa pääkaupungin seurakunnassa. Milloin hän saarnasi, oli

kirkko ääriään myöten täynnä väkeä. Hessel lähti sinne, tungeskeli

väkijoukossa, mutta saarnaajassa hän ei nähnyt eikä kuullut muuta kuin

Elisan veljen. Ja kun hän eksyi tarkastamaan väkijoukkoa, pyrki kylmä

ivanilme usein hänen kasvoillensa. Hänen mielestään näkyi pikkumainen

itsekkäisyys varsin hyvin viihtyvän hengellisen liikutuksen, kyynelten

ja huokausten keskellä. Hän oli valmis epäilemään kaikkea, minkä olisi

voinut hyvinpäin selittää, mutta oli sen sijaan liiankin nopea virheitä

keksimään.

"Sinä puhut liian paljon armosta, sinulla on kyllä kuulijoita, jotka

ansaitsisivat kuulla lakiakin luettavan", sanoi hän kerran Kustaa

Aadolfille.

"Kuinka niin?"

"Viime sunnuntaina näin sinun kirkossasi hienon rouvan, joka

myöhästyneenä tungeskeli, käsillään tietä raivaten väkijoukossa, kunnes

pääsi täpötäysinäisen penkin luo, istui sitten muitta mutkitta miltei

kahden ihmisparan syliin, penkoen siinä, kunnes sai toisen heistä

nousemaan paikaltaan, sillä rouvan piti ehdottomasti päästä sinne

istumaan. Eikä edes silmäykselläkään kiittänyt paikan luovuttajaa, piti

kai sen vallan luonnollisena ja asiaan kuuluvana. Sitten kuunteli hän

nähtävästikin hyvin liikutettuna ja hartaana sinun saarnaasi Jumalan

armosta, jonka Hän syntisille suo ilman heidän ansiotaan. Annoit siis

hänelle täyden synninpäästön itsekkäisyydestänsä."

Kustaa Aadolf kävi vakavan näköiseksi.

"En voi muusta puhua kuin siitä, mistä sydän on täynnä", sanoi hän.

"jos onkin joku, joka käsittää sanani väärin, niin on taas toisia,

joissa se lankee hyvään maahan. Siihen panen toivoni."

Pian olivat tohtori Hesselin tutkinnot suoritetut. Halu veti hänet

väkisin Hirvenhoviin, mutta aluksi koetti hän sitä vastustaa. Elisasta

erotessaan ja oltuaan hänen voimakkaan vaikutuksensa alaisena oli

tohtori Hessel vakaasti päättänyt olla palaamatta takaisin, ennenkuin

voisi saada omakseen sen uskon, joka Elisaakin elähytti. Sitä oli hän

nyt etsinyt väsyksiin asti, mitään löytämättä. Mutta pitäisikö hänen

nyt senvuoksi luopua Elisastakin, ainoasta hyvästä, maan päällä?

Yrittäköön hän yrittämistään nousta, ilman Elisaa ei hänestä kuitenkaan

milloinkaan miestä tulisi. Elisahan se oli, joka hänet sai tällaiseen

voimainponnistukseen, yksin hän voisi myös voimassa pitää alulle pantua

parannusta. Pitäisikö hänen nyt kukistaa sekin vähän, mitä hänessä

itsessään oli hyvää, ainoastaan sentähden, että oli niitä, jotka eivät

sitä korkeimpana hyvänä pitäneet? Elisa oli hänen jumalansa, ja Elisaa

jumaloidessaan tuli hän ikäänkuin paremmaksi ihmiseksi. Eikö hän

siis saisi sitä jatkaa, ainakin niin kauan kuin hän ei muuta Jumalaa

tuntenut.

Hän päätti uskoa lopullisen ratkaisun Elisan käsiin ja pakottaa hänet

antamaan sellaisen vastauksen kuin hän, Hessel, tahtoi.

Olot näyttivät häntä suosivan. Hirvenhovin vanha piirilääkäri

kuoli ja hänen virkansa julistettiin avoimeksi. Tohtori Hessel

lähetti hakemuksensa. Jos asia nyt onnistuisi, tulisi hän asumaan

Elisan läheisyydessä ja saisi Elisaa tavata. Aluksi ehkä Elisa

häntä omantunnon epäilyksen tähden välttäisi, mutta kauemmin ei se

onnistuisi. Hän tiesi, että Elisa häntä rakasti ja hän uskoi rakkauden

kaikkivaltaisuuteen.

Hirvenhovin Elisa · 第 26 / 42 题