和上应具十德。一持戒。二多闻阿毗昙。三多闻毗尼。四学戒。五学定。六学惠。七自出罪使人出罪。八能自看病。九弟子有梵行难能自送使人送脱难。十满十\[萉\-巴\+\(日/\(句\-口\+匕\)\)\]\(出僧祇律\)依止阿阇梨应具十德 一具持二百五十戒。二多闻。三能教授弟子阿毗昙。四能教授弟子毗尼。五能教弟子舍恶见住善见。六知波罗提木叉戒。七知说波罗提木叉戒。八知作布萨。九知布萨羯磨。十年满十\[萉\-巴\+\(日/\(句\-口\+匕\)\)\]\(和上十德亦同出四分律僧十中\)阿阇梨应具五德 一知增上威仪\(是净身口戒。亦名律仪戒\)二知增上净行\(是净心戒。亦名定共戒\)三知增上波罗提木叉戒\(是净惠戒。亦名道共戒修出世行倍过世法故云增上也\)四知白羯磨\(此句善知众法。文辞成就。言章辨利\)五满五夏\(五年学戒自行已立。堪为人作羯磨威仪受戒师\)尊师应具五德 一善知有难法。二善知无难法。三善知作白法。四善知作羯磨法。五有戒行清净\(备此五德。能举众。法表证义成\)师摄弟子应具五法 一若弟子有病应自瞻视若使人看。二若弟子不乐住处应置安身处。三若弟子有疑事能如法开解其意。四若弟子有恶见生能教舍恶见住善见。五有德腊合弟子敬重\(此所依荫同法师也\)弟子依师应具五法 一爱念\(若衣若食尽心奉养\)二恭敬\(身力承事不敢违慢\)三惭\(荷戴师恩法重难报\)四愧\(畏难尊严不敢作过\)五乐近住\(咨受教诫日亲其美\)有五种阿阇梨 一出家阿阇梨\(初脱白十戒师\)二羯磨阿阇梨\(受大戒师\)三教受阿阇梨\(教威仪师\)四受经阿阇梨\(受学法律\)五依止阿阇梨\(须和上处从请教诫\)有五法不应无依止而住 一不能勤修威仪戒。二不能增净行。三不能增波罗提木叉戒。四若有恶见不能舍而住善见。五不满五夏\(出四有分律\)五法失依止 一死\(师亡\)二去\(师宿行。若弟子。决意出界外\)三休道\(若师舍戒\)四不与依止\(师舍教诫\)五还在和上目下住\(若和上摄受者。阿阇利则不应复令请教诫\)弟子应以二事将护于师 一以衣食供养。二以法将护\(师闻弟子明。当方便软语谏喻开解。劝学戒定惠也\)师应以二事摄弟子 一以衣食。二以法摄\(日夜。教诏出家礼节\)有威仪不应礼有十 一大便。二小便。三路身。四剃发。五说法。六嚼杨枝。七洗口。八食时。九饮食。十食果 复有十时不应礼 一在塔像前不得礼。二作事。三涂油。四读诵。五不著衣。六经行上下阁。七授经。八共诤。九洗钵。十著眼药\(出僧祇律\)一日三时请教戒 一请旦。二日中。三向暮\(三时问讯于师亦如是。三时忏悔亦如是。师应三时教诫亦如是。不者得罪。出僧祇律\)有五种教诫弟子 一呵啧\(弟子片有失合苦言切勤\)二折伏\(触恼于师加以训治\)三罚黜\(违犯僧制。轻则罚。重则出家也\)四赞叹\(行顺佛教理合嗟美\)五欢喜\(行合师教应怀悦豫\)又有五种教诫弟子法 一有犯行者制。二无犯行者听。三若制若听法有缺减者如法举之。四数数违犯者折伏与念。五真实功德者称赞欢喜 有三品呵啧 一微过微犯软语呵啧。二中过中犯中语呵啧。三上过上犯上语呵啧 佛言。欲多弟子务当义诲呵啧。弟子自护烦恼 呵啧弟子先具三法 一现在前。二出过。三语言我今啧汝 有五句呵啧法 一汝所为非\(行违于理\)二非威仪\(进止失度\)三非沙门\(乖修圣道\)四非净行\(污贤善心\)五非随顺行\(非慎教弟子也\)此五所不应为 有五品呵啧弟子法 一汝去\(罪合出寺\)二汝莫入我房\(罪合出房\)三汝莫为我作使\(不受供给\)四汝莫至我所\(不受请教诫也\)五不与汝语\(不教经法\)弟子有五事合呵啧 一无惭\(作罪不著于人\)二无愧\(不畏罪求改悔\)三不受教\(不顺约敕\)四作非威仪\(数作叽嫌之事\)五不恭敬师僧\(形数唐突嗔目怒应心怀轻慢。都无畏忌故呵啧也\)呵啧弟子五事失法一尽形寿呵啧。二竟安居呵啧。三呵啧病者不看视。四不现前呵啧。五不出过呵啧。不应尔 弟子被呵啧应行五事 一应舍作事。二应舍已请教诫。三应日作三昧求忏悔。四不应于余人边住。五不应不忏悔而去 有四种师 一无法无衣食\(听不须问而去\)二无法有衣食\(须问而去\)三有法无衣食\(虽苦而住\)四有法有衣食\(是为乐住\)前二种师无法应忏悔已而去。后二种师有法尽形寿不得离\(出僧祇律\)师有五种失法弟子应忏悔而去 一者应语和上言我如法和上不知。二者我不如法亦不知。三者我犯戒舍不教呵啧。四者若犯亦不知。五者若犯而忏悔亦不知\(既无出家训成之益。是以请乞在外咨观修学\)弟子欲出行师应以三法斟量 一所为事好。二所去处好。三同伴好听去。若一事不好应止之 僧有五事法不应将作伴行 一喜太在前行。二喜太在后行。三喜抄断人语次。四不别善恶语善语不赞称美恶言。五者如法得利不以时为彼受返。此五句应将作伴 有五法不应与作亲厚 一若喜斗诤。二若多作业。三若与众坐胜比丘共诤。四若喜游行不止。五心不欲为人说法言示人善恶 有七法应与作亲厚 一难与能与\(不惜财宝\)二难作能作\(不惜身力\)三难忍能忍\(不惜心意又不相勤恨\)四密事相语\(吐情告实无隐无讳\)五互相覆藏\(迭相护惜不相扬过\)六逢苦不舍\(病患相料理急难相救解\)七贫贱不轻\(不逐势弃衰见利忌义也\)有十德应差教诫比丘尼 一戒律具足\(善修威仪\)。二多闻\(善修解经论也\)。三诵二部戒利\(偏熟律文\)。四决断无疑\(深达旨趣\)。五善能说法\(言辞辨了\)。六大姓出家\(风理可观\)。七颜貌端正\(举动方富\)。八堪任为尼说法\(善识机宜\)。九不犯重禁\(内无染心\)。十满二十\[萉\-巴\+\(日/\(句\-口\+匕\)\)\]\(年高德重\)。尼修八敬法 一者应礼大比丘\(身业恭敬\)二者不得骂谤比丘\(口业无过\)三者不举比丘罪为作忆念\(意业不欺慢也\)四者二岁学戒已大僧中受具足戒\(受戒之法成由大僧\)五者若犯僧残应二部僧中半月行摩那埵出罪\(本应坚持既犯此戒。罪由僧灭法罪之法出在大僧\)六者半月半月大僧中请教授\(出家人法学戒为先。请为师训开示行则\)七者不得无大僧处夏安居\(修道多难事须依护咨参决疑。采访有地。极远去大僧一由旬。四十里即日得往返。若依沙弥塞律。极远听受七日往返成安居也\)八者安居竟大僧中说三事自恣\(人多迷已。而傍瞩者明惧脱违失不自觉知。垂大慈示之不及\)此八敬者前三明致敬之仪。中二明所尊之法。后三明请诲之方。初则敬人为师。次则依人取法。后则如说而行。