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成都文类卷三十八

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钦定四库全书

成都文类巻三十九

宋　扈仲荣等　编

记

寺观四

大圣慈寺圆通院佛掌骨记　　　　刘泾

世言相国佛牙陈留佛指天清佛舌歧阳佛骨光灵离异我念凡夫得遍见上四种颇有触而长之者熙宁初官游淮南一日龚氏子持佛掌骨来孔翠藻借玲珑为函昼作日如镜夜作月如灯炬时出坚固子如珠玑如鸡舌螺殻往往震动心目与女人童子五体投顿妄意是事来归我家元丰初服丧里庐思有以严先君之游取诸身则臭秽取诸物则空乏于是以授圆明大师敏公时方建大悲像重阁既获寳骨不异所闻初与一二士请见宻室既而呈露揺荡遂倾都人阁以成就圆明三以书来属余以记之余曰勿咄咄怪甚惟狂克念作圣万化生乎身鼠肝虫臂槁木之枝皆有是也且人以骨象以齿犀以角以甲玉石以光采栴檀以香此何所修饰哉而此宝骨筋皮气血生意断尽其为变化之行不入狡狯使人心防悲涕欲死要惟圆明与如圆明者及我能知之也余外劳十年颇欲归见亲戚长者而衣无系珠寂寞恍惚念有宝骨【阙】他人可取以富虽然盍反观焉谓是喻耶谓是实也元祐五年记

温江县观音院芝堂记　　　　孙渐

今上即位之十有三载朝廷清明政恬人嬉闽集翔鹤亳见灵光咸镐符玺龙文鸟篆之祥应时而出乃讲朝会乃告宗庙肆赦改元昭示天下与来世是嵗夏四月八日有芝生于温江县观音院斋防之楹一本而数结烟缕氤氲阅月不散始主僧道绚来告僚吏邑人咸往观焉问其木则丸然而实非伏毒之所蒸成也视其屋则晕然而壮非流湿之所融结也以位则古以色则白而其始生又符天竺如来示生之日此岂偶然哉噫有司弗敢以闻拘常制也退而思之以谓自古符瑞多为有道之应诗之来牟书之嘉禾是已方是时圣人君子在上修徳不懈致祥不骄自秦以来时君世主皆有侈心焉媚附之臣进而符命防纬之説兴至使矫激者指言祥瑞为迃怪不经而一切非之亦已过矣若夫通人之论则不然韩退之作获麟解而亦颂连理之瑞木栁子厚为正符论而乃表同蔕之嘉瓜要在分当否辨治忽而已然瑞木嘉瓜资土而殖因人而成非投身于卑汚不屑之地而能免为腐草朽株者防希是芝也生于绀园清净雕梁纹楚间不根而芽不丛而华严霜烈日其色莫得而瘁震风凌雨其本不为之摇殆非瑞木嘉瓜之比而和气所格神化所冥又非可以耳目臆度论也谨按载籍芝之名其总五图其别一百四十有二种曰汉武帝之甘泉曰孝宣之铜池曰唐肃宗之延英其出未尝不为王者瑞而世之识真者少好名者众求而不得则妄认鬼臼以当之无足怪者我本朝真宗皇帝封禅告成郡国所献无虑万计奎文睿藻发于继照真游崇徽之歌呜呼盛哉今天休地宝莫不毕至一本之芝孰为亏赘盖自理观之物无小大多寡之倪而瑞世絶特者万不加多一不为少余安得而畧之因名其防曰芝堂而且欲作颂述芝之美久而未能会游有城暮宿储福定命真君祠访采茹之洎中夜恍然若有感者寤而为之颂曰西母荐祉金精効竒是生神草云英琼防给园之中湔水之湄地其幽矣芳而孰知陟彼岷宫真人颀颀夜授秘诀谓余搴之沃之醴泉濯之天池羞以石髓茹而忘饥黄绮为侣乔松可期盍献天子以荐神祗万夀称觞允逢其时秘不以闻厥咎谁尸余拜受命曰敢不祗寤歌芝房恭俟采诗颂既成道绚窃愿以有请书而授之元符元年十一月记

天宁寺转轮藏记　　　　　　吴拭

有居士者家住庵峯信脚闲行五湖四海作家相见不免葛藤且道葛藤还有过否灵山古佛四十九年説偈説经如瓶注水少林老子面壁无言只履西归一筹不画方绪饶舌互立门庭殃及儿孙到今未了庵峯个里一味葛蕂不是瞿昙不非达摩有人透得许汝同参若也无人归堂打睡有善知识号元静师闻居士言特伸一问事无一向古语有之从上老人随縁出世举扬提倡岂得已乎不得已中无非三昧我所住刹赐榜天宁祝我圣人亿万嵗夀凡我佛事种种庄严其最庄严有大轮藏是轮藏者谁始图之曰纯曰师实主募事守真惟选暨彼宗化为白出力鸠构滋办迨范与勤阅三住持藏则成就如地中涌鑴镂藻绚匪金则碧海神四旋天人挟持黄巻赤轴函帙丽好吹大法螺击大法鼓呗音琅琅作薄伽梵于时巨轮其运如风蜀清信众若稚若艾或合其爪亦或胡跪欢喜踊跃叹甚希有我所住刹有是胜縁居士云何不宣此义士则语静其谛聴之我于过去无数刼中有一比丘问转法轮我于尔时画一图相我且置之随喜结縁为藏作记愿此轮藏常转不停如天徤行日月久照佛秘宻语亦复如是以如是故获大饶益上赞君父愿我与君父天齐休如日之升如月之常如西方佛其夀无量静从坐起曰未曽有公作是言契我佛指崇宁乙酉斯藏圆满政和辛夘乃克论次时节因縁何可思议请録公语归而刻之政和元年记

正法院常住田记　　　　　杨天惠

建隆中王师西征蜀之君臣矕天威不违咫尺自知灵诛之不可逭也惶怖稽首愿奉土地以献举其孥入受防比编氓有诏俞许命诸将振旅独以降王北还由是伪国一时迷复之士始脱罪死防更生防然如蠛蠓之发覆瓿旷然如蛙黾之出坎井若将伏砧锧而起若已据鼎耳而下靡不振抃狂走相庆时伪节度使田钦全与其夫人郭氏谋所以饰喜而效报者尽捐所有土田施诸正法寺仰为皇明祷于上下天地神只蕲千万年欣戴无极盖其田东起成都之防仁折而南属之华阳升迁又西尽防仁少北起成都之学射缭而北合于成都万嵗罫布绮舒粲若一井其旁虽时间以他田防亡防棱以今量法步之周袤度可为田万亩以上然其中颇包屋庐坟墓道涂竻竹之埧沟涧之塍多寡乗除率十数实得七八田郭既还朝受宅里于王府大过望辄以前日舍田状闻诸公丐下府县订正畡入付寺僧为久逺据是时蜀人新去不譓乍安有徳剟裂之余土多荒漫蹊断隧灭殆不可识有司亶摭闻见趣成图劵仅能记南东衡从之位若畦之交入经界之错出如也升平寖久生齿渐繁人弃刀劒市钱镈相与垦田修穑事以故曩时甓之区茀在草者类泽泽就开凿初得新田三千七百七十三亩而佃甿之老身长子者妄主名窃有之而府县覈实乃获寺然地之未入者参半弗翅自庆厯距元丰执耜日以众辟壤日以广盖又得美田四千七百七十三亩而旁近计伍侵蚀如故调加巧焉寺僧稍欲检察则其徒辄手棘待诸涂往往相掊击濒死府县病之上下合谋以为此弊之滋嵗久不可亟正姑归县官可弭讙讼因两置枉直不竟第籍入之众遂噤塞舍去独长僧徳信奋曰理固有在物固有归在公即输之公在私宜还之私何得愦愦若此遽挟故图辑破劵走三千里赴于都下事付府县仍格不行寺众疑怠诿曰已矣亡可为者信犹不变攘袂言曰是故我图劵中物我当以死争田若不归义不生还复裹粮叩头省户下辩防弥若太师鲁国公适秉笔见而哀之曰咄汝毋苦是田之籍于官其与防何惟田郭葵藿之愿有不可逆尔衲子精衞之志有不可夺吾为汝直之翌日言于上悉以田归寺于是寳文阁待制汝南周公方领漕事捧符叹曰廊庙之识大体不当如是邪尔信子何为者乃能成事卓卓如夙志学若遭遇自有时哉顾语东蜀杨集大书之某书已重为告曰信子今朝廷推方田令疆理四海寻尺之土咸一一究正无容毫发盈缩之差异日书具将户颁焉信子当砻别石谨刻之其于诒逺益可保无疑某重为信子乐之凡田之被防乃崇宁四年四月二十七日其复之寺乃崇宁四年七月二十六日综之新旧田合八千五百四十六亩有畸而记之成寔政和七年四月初三日也

某既应汝南周公之教为正法寺考订常住田畎后先之数县乡经界衡从之位有司办治嵗月之实大书于石矣而禅师信老犹振祴特过愿继有述其言曰凡田之赋役公有版籍凡租之出纳寺有簿领不必复记可按而知也独兹夏秋佃氓输租于寺廪者故事斗有升龠之耗号曰斗面积防而衍可余五百斛顾此经入外物易以干没信以谓租之经入当办赋役严佛供饰道场安僧徒亡可加损者乃如田郭氏捐施之休徳大丞相畀还之隆赐嵗时报礼讵可怠轻信谨以防入之赀嵗度僧一仍斥其余大合佛事广为田郭滋幽显之福尽数乃止信老矣恐一夕僵仆而或者奄私之也吾子强为信申记之庶来者莫之窥窬也某曰嘻天下宁有不信佛天不畏鬼神者乎其孰敢公攫之将安用记乎虽然记此所以虑后而图逺也正过计庸何伤始附书着前记之末有渝斯记法众盍共谯诘之东蜀杨某书

北溪院化僧龛记　　　　　　前人

化僧者初不识谁何苍颅黧面去来郫繁间甚熟市人盖多见之而无相问讯者崇宁五年十二月二日晨从外来乞食城中如故常洋洋也眡日欲昃辄囊其衣若将去行次防东小息于逆旅马氏乞浆焉敛祴趺坐浆未馈而告寂玉骨山峙不杌不倚邑人环礼日数百人有喜事者迎置北溪严以髹漆閟以龛室取诸香花而散其上东蜀居士闻而叹曰异哉我昔未之见也是导师者不离阛阓喧閧而示静便不鄙屠沽垢纷而示精洁不舍生死浊恶而示究竟不乐相好设饰而示坚固其音制和软类近里社人而莫知其名氏其肤理臞劲类七十许人而莫知其夀腊其衣履简野类空林衲子而莫知其居止呜呼生吾不知从师游没吾徒知志其迹是刻舟之説也虽然由吾之説瞷师之相起欣慕相成净信行庶其有从入哉师之寂凡三日始归北溪后十日为之记

朱真人石洞记　　　　　　邹敦仁

灵池之东山岩峦叠循左右而趋者参差若鸾凤翔翅又其中崭髙势如龙骧自分崠而下不知其防千百仞也若骤若驰迤逦赴深涧曰朱真人祠者正枕此山足境物清旷敻出尘世惜乎旧洞隳圯或烟塞为过路于今四朞矣未有究其所以然者宝鼎蒲叔豹来宰是邑兴滞补废百事修举因暇日按碑记访寻遗址而心黙识焉于是鸠工开葺惟二月既望经始越十有五日告成观其依岩凿洞洞深而邃甃石引泉泉冽而甘接洞为亭夹以明窻架石为桥次以横磴脩竹环列岚光掩映风籁披拂与涧溜相应如聴琴筑盖所谓蓬壶方丈之景者一朝而复矣敦仁时权邑尉每乐真游超览物外辄涤虑而献言曰夫道无古今物有成坏方世与道交兴则是洞之托于数者昔坏而今成岂无所待而然邪易曰苟非其人道不虚行呜呼尽之矣宣和元年三月日记

石长者院记　　　　　　　　史相

石赖长者石其姓也赖其名也地曰石赖盖以长者得名也长者族系家世无文记可考蜀父老相传有一僧游五台山逾年不覩文殊光相忽逢山中老人语曰菩萨出游蜀今以旃陀罗身托业于笮桥南乃其化现非有二文殊也僧然其言至成都物色访寻果于桥南见一人风姿竒伟如老人所説遂往造见长者延入室与语意防宻契欢喜踊跃长者复化文殊刀化为如意飞出屋蜀人异其事因以其所居易为道场今所葺院是也长者操刀于屠肆几上肉经大暑无臭腐飞蝇过者弗集轻重多寡一割无毫厘差盖得手应心进乎技者非有道也欤问者曰破戒犯律日以杀为事有道者如是乎余发其蔀曰汝以持守戒律动有所碍为道邪抑超出戒律动无所碍为道邪长者游戯屠宰间视身如物视物如身物与身皆非真实相也清浊净秽随所寓而适又奚择焉道固如是也昔之得道者类多埋照混迹于酒肆屠门故解牛有养生之妙理屠羊有轻赏之髙义虽食蚬捕鱼不害其为道何独于长者而疑之问者形解心释始信皷刀游刃间道有在于是也院遭五季兵火遗址芜没过者兴叹圣夀寺僧自淳惧灵迹湮灭无闻以愿力再新之自元祐经始迄宣和辛丑而工告休安佛有宫处僧有堂炊防有防会集有防廊庑门面亦畧具体矣其徒弟等实赞其事并识之庶托长者之名而不朽焉余书其事已复为长者説偈言稽首孤峯妙湛尊髙卑净秽了不分奏刀騞然道所存托此豁开不二门宣和五年记

天宁万夀禅寺置田记　　　　张浚

勤公圆悟禅师有大因縁于世能以辩才三昧阐扬佛教无论士庶皆知信仰师以大慈悲心作平等观种种譬喻接以方便若贵若贱各各懽忻靖康之初首承诏防来抵京师公卿贵人争至其门舍所爱物而为供养金珠宝贝象马器服凡所好玩曽不吝惜师随其意趣一切摄受秘藏宝蓄纎芥不遗众人视之若甚爱者虽其徒众貌肯心疑予时被召涖职太常为其徒言勤公所行我实知之慎勿生疑彼其存心等拟太虚森罗万象殆非真实又如明镜妍丑随现惟所应之了无著者是特将以一大事因縁故建立法门为佛庇防垂裕后来于时其徒且疑且信嵗在癸丑予解使事归省庭闱勤冲冒大暑逺来问劳始为予言克勤住昭觉之八年复为南游殆二十年而归今执扫洒之役又四年矣参徒日至聚指三千后将有不给之忧我之归蜀尝捐千万钱鼎新妙寂回视箧中所有尚八百万将求成于大檀越市田千亩为久逺计上祝皇帝无疆之夀予闻其言而悦之喜知人之不妄因以礼部度七僧符及俸余二十万钱助成其志且上之在维扬尝诏师赴行阙赐坐便殿委曲慰藉顾其道之足以感动人主决非偶然予之为此其亦所以崇美圣主之意也勤既遂所欲又求予为记夫佛之道有益于世间非特使人起为善之心而已其毁弃天伦絶灭世法于吾道初若少悖至于忘嗜欲絶贪爱轻富贵外死生视天下之物无一可以少动其心有补于教化者甚大呜呼使天下之为士者皆知去贪惩欲以天下百姓为心而于富贵死生之分了然胸中必将安分守义尽节効忠而天下不复有非常之乱上而朝廷何倾危之足忧下而百姓无侵渔之可患天下无有不治矣予故因勤之请聊为言之后之田斯田食斯食者冝勉励此道庶防不坠勤之髙风焉绍兴三年记

温江龙兴寺无尽圜通防记　胡叔豹

湔江之东有大宝刹髙踞一隅榜曰龙兴楼观巍然下矙井邑缁黄云屯仰给一县四众欣然无不喜舍各捐所爱以植福田绍兴十年有一长者念此精舍金碧剥落欲大庄严结清净因乃率正信逾二百人每嵗一设圜通大供欲操其赢毕此愿力有曰祖元是大导师弹指赞叹善哉此方植众徳本我与有縁则以如幻修三摩提焦心劳形不遑食寝无一刹那示怠惰相见者皈依所化如响宝殿云堂以次而就又念众寮卑陋狭隘中不虚爽非修行地复丐隣田増基筑室前为舫斋旁剏经阁未淹嵗月土木崇成髙明靖深悦可心目人天和防相与纵观踊跃欢喜叹未曽有于是长者复作是念宫室既备饘粥未充方来衲子何以取给载盟善友益侈前供号曰圜通无尽道场复以其余嵗市稻田増旧所有而为常住俾诸佛子饱满属餍身心安稳増长菩提惟此胜利广大无边一切布施功徳难比时有居士见闻随喜而説偈言世尊灭度时勑我大菩萨不令般槃誓度无量苦惟诸菩萨中闻思修大士愿力最深重夙縁在震旦以是因縁故应现来此方不辞入尘劳捞摝生齿聚或梯山航海来传佛心印或擕尺刀佛引导于羣迷或为普照王觉悟诸有情或为通悟师摄化河沙众或居补陁岩或嫁金沙滩应身无不在讵止三十二波涛无边方为世作津梁育冥生死夜为世作大炬疾苦极号呼为世作医王火宅长炽然为世作甘露我观五浊海皆造无尽业而我大士心悲悯亦无尽众生一闻名度无量苦恼况作大胜会其福无等比而此世间福有为即有尽名为殊胜相究竟非真实我今説其实佛子善谛听堂堂大丈夫各具大人相愿以信佛心信我无量佛眼耳鼻舌身一一诸毛孔放无量光明照破大千界与诸佛菩萨等无有差别傥于此会中一称观世音弹指头面礼豁然即超证佛境便见前刹刹与尘尘无不逢大士大士初不圣而我亦不凡乃知大士我非一亦非二佛子善信受当作如是观而无能观者是真圜通会

同庵记　　　　　　　　　耿延禧

禅老然公以同名庵常擕其榜随所居而揭焉葢师佛家流也而游戏于篇章翰墨之事出入乎公卿搢绅之间以儒释同于一法师西蜀人也而泛江湖涉岭峤不鄙夷夫瘴疠蛮獠之俗以逺近同于一乡虽然此殆见其小者尔方其晨而升堂暮而入室皆扬歧圜悟之宻防也而与钟鱼皷板同为一音以衣冠来周旋应对及阿阇梨合掌问讯皆随縁世谛之余事也而与万象森罗同为一印是犹五百大阿罗汉各解内外中间之言不当佛意而皆本乎佛之正理又如众大菩萨谈不二法门各随所乐而不出乎维摩之一黙盖缾盘钗钏吾见其为金而查梨橘柚吾知其为味尔恶覩其异耶或问儒与老庄同异阮瞻对以将无同或问儒与释迦同异罗浮生对以直则同咄哉曲不失其为同直何足尽同有同何伤乃必曰无同为贵乎是未可与言同也尔时太秀居士説是法已重説偈曰彭殇秋毫太山齐举筳与楹厉西施一指一马无两岐此语大麤师所嗤含裹十方真觉知观十方空手所持一切有物皆菩提此涉言诠师所离彼肇法师空怪竒南泉庭花示全机要知觌面当机提如麻三斤时所疑语黙不犯离与微江南三月鹧鸪啼大同无我太音希言语道断絶百非世人未识同庵师欲识同庵参语词绍兴乙丑记

増修大悲阁记　　　　　　　赵耆

由贤刼来浮屠修行多取穷山风雨互侵藜藋髙柱刍泥巢颠植不撼动把茅为盖曽不遑施及其成就功超行溢两足俱尊毗卢遮那宫殿楼阁偪塞十方绵亘三世广博无量庄严惟称盖亦于道可简则简不为不足可华则华不为有余以是义故累土聚沙便了功徳而不简陋木天金地始号因縁而不华侈爰当西南有大都会曰张仪城人具善根依佛信法有大蓝若曰圣慈寺佛事最胜古今共传元丰壬戍有大法师敏行其名造大悲像端严妙好千臂千手千耳千目复建大阁严覆像貌有大居士东坡先生文章宗师名动海表为作记文缀之以颂此阁有坏而文不泯诗云乱生不夷靡国不泯迨今绍兴十有一祀嵗在辛酉比丘秉信谓阁虽雄而不靖深降堦逾阃地窘文墨有来供设敷座迫拘阁矙大池窅旷沉漼夏潦翻波势若呑嘬有来游者反生怖噩乃蔓榱题防蔽延宻碧瓦参差鸠欲飞去乃梁池央梐楯相属傃阁窈窕引绳直趋乃筑短垣障池三面黒月经行了无忧轸用力日劬四稔而就凡造如是罔不钦肃以拳加额戴目瞻礼因形穷理因理生悟于此有士初自形观曰臂司运曰目司视元化所造自有定形西海之外民惟只臂居反膝上北海之外民惟只目当面中央生理满足虽曰自如沴气竒偏仅同禽兽伊隂与阳冲和反本在人为灵于类为正两臂者人一切诸佛亦复两臂太子臂六固自神异而况千臂两目者人一切诸佛亦复两目老翁目四固自神异而况千目失声赞叹莫可思议于赞叹间竟以理得惟人两臂偏废而运碍故天下虽重所不可易惟人两目偏盲而视昏故金屑虽贵所不可安以我两臂推彼菩萨母陀罗臂本同一臂以我两目推彼菩萨清净宝目本同一目请论两臂莛草洪鼐咸在所举其妙无大把握宇宙此与千臂用实无异所举既碍虽増两臂巨擘技指不失为病请论两目万象森罗咸在所观其【阙】无间洞察天渊此与千目用亦无异所覩既迷虽増两目重瞳大孔不失为贼千臂千眼非异非増士悟所得理固如是善哉菩萨形相存于阁下人资胜诣遂造理窟非独敏行之力亦兹秉信之功余于是乎记之不以附于东坡为嫌也

成都文类巻三十九

钦定四库全书

成都文类巻四十

宋　扈仲荣等　编

记

寺观五

光福院西睦定身记　　　　　　张有成

府城之东列刹相望惟光福距城为近名禅寺有西睦定身舍焉而院宇蕞然介于民居寄櫩连栋标楬不存往来者弗知为院也余官华阳旦暮过门久而始得其处异日奁香访之像埃没蛛窠防尘鑪无余灰主僧法縁踉蹡出迎问其兴废漫不能知出左劵数纸示余葢伪蜀广政施者名氏而图经及清献赵公成都记畧无半词纪摭则院之不振也久矣按传灯録益州有二禅字异而同音曰西睦嗣东院从谂曰栖穆嗣夹山善会今定身即东院之嗣也尝开堂有俗士举手曰老子便是一驴师曰山僧为汝跨彼无语后三日复来曰某前日被贼师拈杖逐出平居忽唤侍者其人应诺即曰更深夜静共伊商量其机縁止此然一脔可知鼎味矣先缘是法病此院之壊使其徒持簿乞民间防细积累仍其址而新之为佛殿斋防两挟屋栖止之房庖厨之所以居其属而定身阅歳滋乆虽真骨强劲灵肤坚宻不抗不倚然铅采漫漶相好昧信者慊之家君始倡邑人出力严之乃施髹漆乃閟龛室神宇凛然乃还旧观既成集其徒散诸香花声铙鼔鱼螺设伊蒲之馔以落之间祷家君命牛马走为记余观世间迷误之流爱其幻躯不啻金玉然数十寒暑则老死翳灭飘为煨尘彼达者则不然弃之尸陁林以饲乌鸟初不以为难而戒光定力烝休胶固歴刼坏而自如乃知一切法以爱故壊舍故常在岂谓是耶虽然一受其形成就破壊固已具足而余乃以世间情想讃叹刻画岂真知师者邪姑镵之石以识嵗月绍兴十六年记

永庆院记　　　　　　　　孙朝隐

自武担循城而西林樾秀羙景物清润有冢岌然峙于城隅者前蜀王君光图之墓也傍有永寜佛宫枕墓之顔则王氏追崇扫洒之地也本朝崇寜二年始革为十方锡名永庆以栖云水之侣更渉五世栋宇隳废台殿倾圯时有比丘法号道寜慧力梵行人天归敬遂率一方长者鸠材僝工革而新之废址頺垣忽耸凌云之栋金绳寳界坐侵星月之光起于绍兴乙丑之春成于丙寅之夏遂为西郊净坊之胜方王氏之兴也改防堂为宫殿以坟墓为陵寝而此佛刹因之以兴曽未数年而狐兎已栖扵楸松之下矣圣宋龙兴削平僣伪绀祠琳宇因而不改遂使祥云佛日辉映逺近至于寜公不惮兴作之勤化出宫殿楼观扵摧残瓦砾之中厨堂廊庑焕然一新自非为佛栋梁以垂裕后世为心谁至是哉迹其巧力当与天地无穷也后之安禅选佛扵其间者可不念诸绍兴十八年记

大中祥符院大悲像并阁记　　冯檝

世出世法从一心起心有染净遂分真妄妄心杂染发起八万四千尘劳真心清净出生八万四千妙用心妄则为众生心真则为诸佛众生以尘劳而堕于轮廻诸佛以妙用而为之救抜自昔观音大士爰因旷刼奉事观音如来法教以从闻思修入三地大士依而行之初扵闻中入流亡所所入既寂动静二相了然不生知是渐増闻所闻尽尽闻不住觉所觉空空觉极圆空所空灭空灭既灭寂灭现前忽然超越世出世间十方圆明获二殊胜一者上合十方诸佛本妙觉心与佛如来同一慈力二者下合一切六道众生与诸众生同一悲仰惟下与众生同悲仰故所以怜愍众生具有八万四千尘劳造八万四千恶业受八万四千苦报惟上与诸佛同慈力故所以等齐诸佛具有八万四千妙用现八万四千清净寳目示八万四千母陁罗手目之所视或慈或灭或定或慧手之所运或执或持或提或引救防众生得大自在夫大士救众生之苦一身之中必取手眼之多者何也盖观众生苦援而置之安乐之地惟手眼可以致力傥扵世人仅有两手两眼畴能普见受苦众生而防其苦哉且目以观见为义如大圆镜有相斯现相有八万四千来则照之惟能照察则可以周知众生之业而受诸苦手以提防为义如大医王有病斯救病有八万四千来则治之惟能疗治则可以尽防众生之苦而共乐大士既具八万四千手眼而无刹不现无生不度所以十方世界或雕或镌或塑或画防绘其像而以香花灯烛珍果饮食而为供养祈福禳灾解难除厄有八万四千种无不立应皆称众生祈求之数而应之也然今之世间所刻之像止取千数者以过是则非智巧所及姑从中制而为之耳成都府圣寿寺内勅赐大中祥符院院乃伪蜀相懐靖公王处回舍财兴建堂殿屋宇共四百间最为宏丽中有暖堂年逺頺壊公七世孙长讲赐紫沙门法珍发心扵绍兴十六年劝诱阖府檀信千家遇本命元辰生朝讳日即领二十僧为持大悲等呪仍嵗化五十家修设圆通道塲以所得施利扵十七年季春役工雕造千手眼大悲像至二十一年孟冬像成立髙四十七尺横广二十四尺复于二十二年季春即故暖堂基而称像建阁阁广九十尺深七十八尺髙五十四尺扵绍兴二十二年三月七日阁就奉安圣像于其中像如阎浮檀金聚而为山晃耀一切千目咸覩千手咸运无方不照无苦不救一切有求随感随应岂惟为众生植福免难之塲实趣菩提湼槃之妙门耳呜呼人才两目不可责以并观人才两手不可责以兼用大士千目之多同时照曯而照无不察大士千手之多同时运用而用无不当奚为而能是耶究其所分在有心无心之间耳凢人以有心逐物逐此则忘彼逐彼则忘此大士则以无心而应一切故能现无尽之手眼以赴众生之求求则应之而应无不宜也岂独观音能然人孰无耳耳孰无闻傥能各各返闻以闻自性自性即得成无上道是亦观音而已矣故曰未来修学人当依如是法文殊之言岂欺我哉

昭觉僧堂无尽灯记　　　　计有功

有法灯有世灯法灯水乳相传世灯膏火相续昭觉云堂择法胜地屋翼华焕海众雾集人杰地灵念念禅悦夙兴夜寐甚者防废寝食由是佛龛斋堂脩廊后架列炷明灯其来斯乆膏苏不继例遣堂僧分化逺外缘有易难事生疲厌或曰为法灯来受世灯苦办道之志不坚左绵沂公年徳兼艾累践纲维之职歴见是事恻然悯之弹指说誓愿罄囊膏立长生库举其赢息永为膏火之资俾我有众专精进心息经营力佥议允协选择同袍掌其事讲若画一造始绍兴丁丑之元以属庆嵩一禅又求记于灌园居士居士曰佛过去世宻罗比丘因灯行乞授记作佛号曰然灯最后次弥灯光如来净其旃迦等佛皆施灯而证果今求者施者沂独以身任岂自利耶二士曰沂非自利亦非思念今日在防法众而已愿我同志以无尽心续无尽光结无尽缘俾人人获天眼第一求文之大意如此讃叹而言曰夫舍家求道身不可不辛勤心不可不安逸其辛勤也山行水宿虎狼为伍使人以操修入道其安逸也不耕不织百用具足使人以慙愧入道今也营营驰求则固免矣而乃优防卒嵗谓吾当然此真慙愧也众其勉之吾意止此若其发防破蔀珠交玉映则有堂头缘公大法炬在慎忽向灯影中行讃曰以一灯传千万亿灯灯灯分别以一心传千万亿心心心明彻前念法灯苦世灯千身一舌今据世灯悟法灯一堂千月防人亲到龙潭当机直截划断明头暗头真灭正照现前天开日晃此无尽灯出无尽藏

金绳院观音塑像记　　　　　员兴宗

圣人观万法而返于一而其极也一足以涵万流行散徙挥绰洞达上足以抗太虚入窈冥下至于融八纮内外万物形状变化之情人愈即而无穷也测而无得也逐之而无及也浩乎巍然诘其何自而一与夫一之所以运量至此伊谁究之而谁识之邪意必有虚而明圆而静返流全一者之得之也昔者吾穷乎西方之学以为莫尚乎休复于一以致用所谓观音大士者最其全一者也彼由闻而心圆照物未致而心自融心未起而闻自具众机不张而一真内澄是以闻薰闻修闻所闻尽非有萌于物而有意于闻也众万控搏举不外吾之闻此其所以为闻也与或曰吾耳之性犹圣贤耳之性也循闻之本非自外入非不外入也何独大士云耳哉然众生不复于闻而大士独曰闻复何谓也曰是非天下之所能备也众生以声缘桡心吾聼内谬则吾真内贼孰哉欝欝乎是其中有佛一者乎今吾试窥诸天地之间虚空与一气之相遭而律之本于是焉生彼其乐之融于中而泄之金石者天下非固求闻而有不能不闻者也其声气之接疾徐奋荡徃来愤啓之变善闻者遗声以契妙契妙以合一混混洋洋吾不知因声而后有闻邪因闻而遂有声也是二者其真为一乎其异邪若使众人丛聼于康庄之逵心之不而境之众多也虽九奏乎吾侧清者浊者疏亮者直而条逹柔而曼衍者吾先兆乎常变作止之意耳执一则废一执宫则羽废执羽则商废始焉心迎而距终焉聼杂而流若是而自名于为闻其果有得已乎抑其无得也如知其无得则知众生流浪为声所蔽既以倒闻为机蓄闻为误至于六用迷惑而不可振者斯已矣故夫古之聪聼于乐者必返于聼之初形充空虚其来无止其去无朕了众乐于寂然之初而后众音之所不得遁此天下之至聼而君子充其类以治性者也然则至闻无聼而后为闻而况圣贤自性闻闻者乎今彼大士以一精明而离二生灭翳除故闻复则道恶乎徃而不闻闻极故圆妙则闻恶乎徃而不可真闻现前而十方平等虽一佛二佛以至千万亿佛同一慈力虽一国土他国土以至恒河沙国土同一悲仰体于无穷而化于无垠大士之本闻犹未数数然也恶覩所谓能賛其闻矣哉成都金绳禅院主僧道如者喜诵大士之教而销诸学常以为金绳之地塔庙胜处也观音之像阙焉于是戚焉以忧敕工具众寳香檀抟土为像衣金螺绀珠瑟炫燿法带卧具玲珑宛转与夫前施后列逸浪层崖恍惚怪怒祥云瑞雾花葩竹石青红晃荡踈旷简逺之意率皆匠之于心穷之无端而视之无涯神造鬼设岂所谓融然受勃然应沛乎其技之妙而妙竟不自知也异时观者或因像致礼因礼生悟其不在兹乎陵阳员兴宗见闻妙丽即为着大士入道之因且继之颂曰我观世间人种种患无明一根不销复六用自成障闻既不可得况自闻闻者譬彼逰都城忽闻众乐作鼗鼔及钟磬祝圉诸琴瑟是声本涵闻非以闻故有而诸妄执者先循闻所在即声以为闻是闻非真实如是倒闻机未防闻变灭循声故流转旋流获无妄如文殊所说稽首观世音不住一切相觉寂闻自融闻性圆满故心精既遗闻是则真闻者以致无量刼及恒沙国土皆以闻摄入各究竟圆通我今释尘劳敬礼光明像愿一弹指顷修证亦如是

起悟院记　　　　　　　　　郭印

自汉永平而上中国未始有佛然尧舜之无为禹汤之用中文王之不识不知夫子之无我顔子屡空曽子守约孟子养浩然之气皆尽心知性之学也其与释氏防死生屏嗜欲离尘垢盖同道矣至齐梁隋唐间为佛之徒始盛唱祸福神报应聋瞽末俗求尊大其师以自售其教至使人主去玉食而为奴虚禁籞以舍朽骨一人倡于上百人和于下而祸福报应之说根蟠本固于天下牢不可防营宫室侈塔庙广僧尼惟恐后曰不如是福不我臻而祸凛凛也呜呼愚哉岂佛之意哉成都大慈寺曰圣慈唐至徳初所建也合九十六院地居冲防百工列肆市声如雷政和二年冬火其旁小院十有六府帅席公旦请于朝颁緍钱改建超悟宣梵严净三刹使学禅者居超悟学律者居宣梵学讲者居严净而超悟则命僧文英主之英承灰烬之余鸠工庀徒创建禅宇凢为屋千楹且阐龙宫以藏贝叶规抚恢敞气象雄特始成而旁院复火势且延及师函白府毁正寺之三门以絶之请后自建火乃止而三门复新师用力勤矣院始无田师合施者金钱且请废寺之产于官成三百畆以备桑门之供师死嗣子义登义全各益以家田及诱福唐朱氏得百畆故能耽耽为大丛林无复异时嚣尘烦汗之声可喜也虽然院之废兴于佛何有昔持地菩萨平治险隘修作桥梁毗舍如来谓曰当平心地则世界地一切皆平师前知方寸之间具大寳刹巍巍堂堂镇四天下火不能烧水不能没虽八万四千浮屠寳塔之功有所不及亘阎浮提皆超悟矣祸福报应果安在哉师姓苏氏泉州人徃来商成都富钜万留意禅悦忽若有悟尽捐资移书别妻子祝髪于嘉祐院妻子万里入蜀访之师絶不复见坚坐一室歴三日寂无人声妻子知师志不可夺弃去以故声望愈髙四坐道塲住超悟二十余年而没义登惧其师之功不彰求予记其事予旧接师也故喜为之书

龙迹观记　　　　　　　　　李石

成都府二十里有道士观本干寜间桂州功曹杨素之故宅九幽防罪经云李真人尝居之庆厯间有白龙自西来投入观之井白雾三日吐火珠如弹浮水上土人遂以龙迹名之观基趾起于进士牟諴等施之为地十畆为殿宇廊庑两序百楹像设土木丹碧则道士杨庆隆唱之小师桂悟真和之而一观之体用具矣按创观出唐干寜而龙见仅自吾宋庆厯观旧应有名不应近取龙见之祥而为龙迹之名也抑亦前未有名而漫尔世俗之名乎大道无名圣人无名凢可以强名而见于有为者皆非其真也不得已因其变化至神鼓舞妙象曰道曰圣寓人于龙则观之取名为不陋矣况夫肤寸之云而施蔽天之泽三日之雨而为旱嵗之利扇风霆走江海则龙之功岂特岷峩一方惠而已乎吾将属道士善防此井以无忘龙所宫则祈祷香火之集永永为此观无穷常住亦一助也异时乐事君子与龙防勲闻上俾拜敕书之赐以侈龙之威灵抑未迟否又云时有小龙见观之近江水中并书以纪异

通真观舍田记　　　　　　　周时

绍兴甲子予既迁先君于学射山之麓嵗时伏腊必来拜幽堂躬飨祀是时所谓通真观者兀然殿祠外枝撑破屋数椽余皆榛砾之塲也后二年予自蒲顿衘檄成都校艺秋官来山中斤斧丁丁土木之功过半已欝欝有气象矣主香火邓处厚蓬首黧靣杂作于尘土中拂衣相顾揖且笑语如平时处厚同里闬丱嵗相周旋素知其诚朴髙行劳问乆之因谓天下无难事兴废果在人也处厚曰山野无动人之具惟办一心以对天恐不足以任真人之责盖事有权舆不敢不告有罗先生者世以赤脚号之混俗道养神全气固羙须髯红颊目光炯炯凡言吉凶祸福如卜烛照少无差人争见之一日出城之北门谒知府郭公举家烧香拜跪环立惟谨次第言之皆如见最后一女子作礼甚肃罗曰既禄食又有子恐啬于寿惟于荒废寺观作大縁事可以延之其夫何某受命调温江尉及得子皆如其说或曰学射山通真观乆废欲施其财而未决罗乃徒歩间道物色之处厚者不之觉罗归曰可矣遂捐田百畆为斋厨之供处厚又取其地利之积入修造附益其衬施而枝梧之至绍兴二十七年观成并得其田以归乌乎蜀之山髙水深固多隠士异人徃来防市间异时如朱桃椎孙思尔朱先生者不一今罗先生实其流辈耶至于以田而易年坐了其耆艾假脩短之论以兾其必从邪抑夭寿有数而神符秘呪果可以损益之也予皆不得而知之然一念之诚上通于天受天之祐亦人事之必然者故并书之以为善念者之劝

重修安静观记　　　　　　王刚中

绍兴二十八年臣刚中以书命代匮西掖会蜀阙帅九月庚辰臣实承诏安抚制置四川兼知成都府一再引对便殿凡防民察吏治邉御将之法皆防面加训敇委曲详尽既又曰成都之灵泉有朱真人观乆不葺其葺之此皇太后防也臣祗栗拜命越明年四月戊子至所治灵泉令何令望来谒即谕上意俾经度遣通判府事范千秋督之闰月甲寅庀役十月己酉讫工凡为夫一万二千一百有竒为钱一千五十三万有竒为门为廊为殿为阁为斋防及它屋总九十六间増广故基三十歩规模象设俱壮丽视旧不侔矣调用悉自官取纎毫弗敢扰民臣已绘为图复于上念不可不记其本末谨按妙通真人姓朱氏其名字载新唐书隠逸传葢生于周隋之间歴武徳贞观得道仙去莫知所终然浮逰四方专务救民疾苦贤士大夫徃徃遇之或在长安或在彭城不但蜀也而蜀人事之尤谨若夫升闻九重感悟万乘降心加礼如今日则真人博大之风殆非世俗所能窥测者抑尝观窦髙二长史事迹揆真人胷懐本趣则与齐盖公所言治道贵清净而民自定指归畧同窦轨怙威喜杀欲吏真人真人輙逃去赠遗珍好弗纳也髙士亷慈惠务教化真人乃出见之及询以政真人瞪视不答士亷亦黙识此曰是使我以无事治蜀也因简条目薄赋敛而蜀果大治臣虽不肖窃愿自附于士亷庶防不负圣天子所以属任之意焉真人钖号妙通崇寜五年诏也观名安静重和元年诏也今观皆一新惟真人绘像寔广政间周元裕所为中更顺贼之变观悉煨烬独此绘像火弗能及风雨飘揺粉墨故在赵清献公尝记其异兹不敢更造云

成都文类巻四十

钦定四库全书

成都文类巻四十一

宋　扈仲荣等　编

记

寺观六

金绳禅院増广常住田记　　　　姜如晦

成都诸刹以昭觉正法为大保福信相等次之金绳未在屈指之列也淳熙甲午道人某主院事百废具兴乃作五百应真嵓洞其装严殊胜不在潼川洞门下诸方葢莫及也由是龙天防持道俗趍向出财市田以广常住者相继而至有河东太原之邓景亨者施十四亩有竒直一百四十万钱成都李元有施二十六亩直一百八十万钱潼川僧曰道方施二十亩直四十万钱凡此皆住持道人愿力应真大士福力愿力无穷则福力无量施者受福当亦无边而金绳之田甲乙于四大刹当有日矣然以金刚经观之若人以三千大千恒河沙世界七寳布施得福虽多若以四句偈为人演説其为福徳胜前福徳葢如上所施是福徳相非福徳性也我今启曰住持若人愿以广长舌敷演微妙义举四句偈为施田者说使彼施者展转演説证一切空则大地众生尽入如来性功徳藏视彼顷亩斛斗之施之福未可同日语也住持笑曰老僧昔无卓锥之地今又无锥可卓安得更有四句偈为他人説耶施田受田傥有来歴记之足矣何言仆曰唯唯景亨之室曰袁氏元有之室曰蔡氏主事者皆绘其像于功徳堂之末而记其逺日于异时则付之后来者故并书之以告来者

金绳院五百罗汉记　　　　　前人

院在唐名东禅在伪蜀名龙华国朝凤州太守王防正斥而大之梁柱宏壮为诸方冠其建置如禅规外又为大殿三相属于东偏大中祥符元年始赐名金绳建炎军兴陞成都府路安抚为四川安抚制置使别置官属三殿绘事虽富而像设缺焉有司便其空阔即用为官属廨舍院纲坐是頺委防五十年乾道庚寅上命敷文阁待制广汉张公震知成都罢制置司官属一日公顾瞻栋宇雄壮伟丽长太息曰制置司兴废无常安知后日之不复若乘其间严像设以补异时缺典杜后日馆廨之害不亦善乎扵是命僧子文领院事谕意指文以五百大阿罗汉请阅四歳像设才二百于其中殿作弥勒像未施金碧而文归寂今住持懃公继之懃以乙未春正月不假方便诸圣推出来住此刹始至有立魔论皷惑众者谓懃决不嗣文志懃刻苦经画锱铢积累俭薄受用之湏散文所散用文所使终文所事一毫不易魔论乃息未防何施者云委不谋而同乃辟前殿以为洞户贯三为一成大寳岩应真妙相周廻间错无量变现龙宫海藏之防俨然未防嵗在戊戌大功徳藏相将落成大师内翰胡公従佛地位现官僚身具大正见观察无量寿佛事从三昧起而作是言当来弥勒号称次补三十二相则已装严云何释迦大寳觉王世出世间为人天师能转声闻入佛知见而于此刹寳座从虚譬如公朝千官百辟衮冕巍峩森列殿庭至尊不临孰为宗主乃即后殿施紫金檀作释迦像与弥勒称五百相好有不具者俱为足之前佛后佛共转法轮与诸羊车作大教主诸修行事诸化导法周遍寳坊靡不毕具虽我世尊法华防上眉间白毫所照世界所现瑞相所作佛事何以过此靡金钱一万万而住持足迹未尝一出户庭自非具本来福徳藏修本来福徳性真应于事相者安能如是巍巍堂堂也哉院枕繁阓酒坑媱穽盗山杀海势席诈怛财鸩气蟒恶习盘结周廻四隅境风业火一刹那际摧菩提树焚般若钟铁围深固阿鼻暗黒无量苦事种种见成如蚁旋空以苦为乐昼夜观歴而不觉知是则名为可怜悯者今于其中即事示相因相起信转大苦海成大善林化愚痴人发智慧心化暴急人发忍辱心化懒惰人发精进心化傲慢人发恭敬心化散乱人发禅定心化淫秽人发清浄心化贪盗人发满足心化悭鄙人发檀施心化嗔恚人发欢喜心化杀害人发慈善心化妄诞人发真实心种种心生种种心灭一弹指顷舍恶趍善其为饶益无有限量无有穷尽诸来观者弹指赞叹得未曽有尔时有一居士自凡夫境谛观凡夫作诸妄业受诸妄报王侯蝼蚁共一苦聚心生悲恼未有咨决又闻如是大都防中有大业坑复有如是大功徳海懽喜踊悦稽首作礼住持问之曰昔须菩提常白世尊阿罗汉道从无诤修无诤三昧人中第一又白世尊我从空生证解空果成无上道即是义观无诤及空是阿罗汉灭妄证真二大法门我观世间种种障业皆从诤起诤心一萌河沙国土微尘众生各立见界自为同异于普佛境失普物性又观世间诸不空者皆依粗浊事相而立认贼为子返为贼媒自刼家寳客境穷露无可谁何今子于此有诤界中开示无诤正修行路不空界中开示真空本寂灭体虽则对病设药犹堕有为但此界中诸有生者染病方深云何勿药假一切有诣一切无毕竟无中药病两亡事理俱冺惟病与药总成昨梦露地白牛卓然独立子之所志其在兹乎住持颦蹙而言曰嗟乎哉是何子之多事也老僧昔者南游诸方至于何山见一威猛大师子王寓名曰辩于千载后无见见中亲见临际我于此老承事供养经歴年嵗寂无所知忽从户外卖菜中闻师子吼我于尔时性命俱断悟本来空无得而得今于此刹作粥饭头饥来即食饱来即睡十二时中一切平常如子所説我总不知但以前日创建已有其绪成功不毁姑为终之诸世界中及世界法总是大阿罗汉普通道塲无用强生分别作善恶想立取舍见何山所得如是如是居士曰咄龙生龙子凤生凤鶵四海老懃名不虚得笔集绪言因以为记

玉局观崇禧殿记　　　　　胡元质

臣闻天之所以开圣人繄必有所因也葢将尽畀所覆使司牧之全三光五岳之气以一天下故受命之符有开必先兆于多事之日培夫太平之基诚非偶然者汉之光武三代以还中兴之功成于建武之盛际不知中兴之兆见于建平之初元其年甲子降生之夕休征嘉应史臣特书岂非天开圣人之明騐耶天祐皇宋圣圣相继皇帝陛下膺天厯数应千嵗河清之瑞维建炎元年嵗在丁未十月二十二日实诞弥之节也方时多艰中原俶扰太上皇帝遑遑汲汲绍开中兴而所以终其功者庸讵知夫天意固有在耶济阳赤光光烛天矣聪明天为之生勇智天为之锡实济世安民混一六合之资圣人之所独得于天者太平所繇基也成都府府治之西南有观岿然按道书耽僊尝説经此地涌出玉局因以名观列二十四化之首在甲子中丁未实主之皇帝元命也昔华山为明皇本命旺气之舍犹禁不穿治矧皇帝帝徳广运咸五登三其元命所主经见甚白钦崇之礼所当先者臣代匮帅蜀兼守是邦窃惟如南山之寿若天保之归美报上天子万年若常武之对扬王休臣不佞深有慕焉爰率旁近部使者同出缗钱即其观创建元命殿旁挟两庑规模气象极其雄严以为上帝隤祉锡羡之地乃淳熈五年夏五月经始嵗行既周才讫工每遇防庆节正至三元与夫元命之日敬率文武官朝谒祝万嵗寿于庭永为彞典爰剡以闻乞赐之名以示无穷崇奉之敬维冬十月有防従之锡名崇禧命下之日欢声旁魄如霆如雷皆谓吾君寿富炽昌于穆不已臣敢拜手稽首推其意而言曰在书有之今天其命哲命吉凶命厯年其命均出于天而其所以命则或有异焉岂非天以眷命而生圣人圣人当修徳以应天命耶命之在天修之在人頋所行何如耳尧之聪明文思而辅之以兢兢舜之濬哲文明而辅之以业业汤之齐圣广渊而辅之以栗栗文王之聪明齐圣而辅之以翼翼夫以帝王之絶徳皆天所授而躬行若是力者葢不矜其所可恃而敬其所可勉也故自正心诚意扩而充之至于齐家治国平天下皆圣人修徳以答天命者也歴年之乆长子孙之逢吉命虽不于常而福善之至断可必皇帝陛下圣繇天纵徳妙生知笃爱敬以事亲厉勤俭以率下政修化行弥薄海县道丰仁洽布濩天区姑以蜀言之如酒之估重盐之额浮茶之课溢闗外和籴之扰防路上供之费沉痼百姓防年于兹圣心怛焉乃出缗钱每歳为之蠲减防二百三十万缗有畸起捐瘠于沟中者又不知其防亿钜万也蜀去天万里恩惠浃洽如此其畅则夫幅员之广生齿之众渐被汪濊之泽涵泳泰和之时可防见也宜其同心爱戴饮食必祝天鉴昭晣如在左右无疆之锡无穷之基与天同长与地同乆与日月不息与维斗不忒亿万斯年宁有纪极耶若夫沉防宻运规恢逺图厉志复古帝念甚烈圣而不可知之神固亦难以涯涘矣自罹多事将六十年天地之数离必合安时处顺晦养既久发勇智于天威运聪明于神武其杰孰能御之生于多事之际甲子一周身及太平天命显著为禧之崇其有加扵此者哉臣何幸身亲见之淳熈六年十二月日记

灵泉县安静观改作十方记　　扈辅

世谓黄老之道与儒流异而不知清浄无为即吾何思何虑思无邪之説也胶西盖公得其学授曹公参参以之治齐治汉皆效唐蜀郡朱公隠今之灵泉澹然自守一介不妄取窦长史轨以礼罗之委珍赂遁去独髙士亷得一瞪视之识其意曰是使我以无事治蜀也乃简条目薄赋敛蜀果大治君子以是知朱公所怀与葢公同而黄老之学真有益于治道也朱虽仙去犹眷眷不忘生灵浮游世间以疗疾救苦为务蜀人即其故居祠之圣宋赐额安静观锡号妙通真人绍兴二十八年上皇以皇太后防命师臣増修其宇淳熈四年秋内翰给事胡公奉诏安抚制置四川兼知成都府越明年夏旱遣使祷于祠下不崇朝而雨歳乃大熟公感之而患其徒之不肃也遂改为十方自青城山召明素守静大师韩元修开山住持韩卒命法嗣孙克勤继之钟鼓益新四方施供益至气象恢然视前不侔矣先是公之政以清静寛厚为本拔寒素修军政服夷狄举鹾茗酒课五十年之一旦扫去凡所设施秋毫弗扰殆与真人心契神防不待得于眉睫而后知之也邦人含餔鼓腹安公之政用是建生祠于观之西绘公像以事之辅以门下士伐石以记非独示一时改律张本抑述公之徳以诏后世也真人讳桃椎其详见唐史隠逸传公名元质平江人今以敷文阁学士中大夫被防因任异时归秉钧轴推其道以治天下当出曹公治汉之右岂特治蜀如其治齐而已哉区区士亷有不足道者此真人黙望于公如是而辅之所以乐书也淳熈六年十二月日记昭觉寺无量寿佛殿记　　　王正徳

淳熙六年正月二十三日四川制置使敷文阁学士胡公之夫人魏氏以其弟军器监丞叔介大祥欲择胜地建无量寿佛之像以资冥福乆莫之得因其父参政敏肃公讳日设供于昭觉禅寺至库前见穹屋十数楹翼以廊庑闳壮静深可为佛宫而其下芜秽弗治夫人有感焉于是规度面势整修坏陋遂建无量寿佛以居之像成设坐几防牖凡供具又命其女慧齐大书殿名以揭之复念傍壁污坏弗称巨丽将饰而新之绘西方变相而壁之涂忽有剥落者视其下则旧有画宛然即西方变相也僧老环拱叹嗟以为异事夫人亟命工尽去旧涂补其圮阙葢以丹青之饰光采呈露而殿益华好克称西方氏之居邦人和防阖城来观以谓此屋阅百年过而游焉者防千百人而曽无一人发之虽乆否则倾久晦则明物之理也然非夫人之徳则无有发之者岂道心黙契显晦固有待耶夫人第三子通仕胡绅幼而敏悟素所钟爱次年十月五日偶以微疢不起死之夕与其生之日时俱同固知寿夭有不得而加损夫人痛焉又命工妆塑观音势至二像于无量佛之两旁以资冥福浄土道塲于是备矣或曰夫人为是佛事福田利益不可思议余曰夫人之心岂诱于福田利益而后动耶方敏肃公坐廊庙布大政于天下尽还迁客于南而今大学公又厉砭石以起西蜀之病夫人葢有助焉是非福田利益之尤乎夫人性根于仁定生于慧宴坐蟠经垂二十年而今志益厉既书楞严圆觉经锓之木以幸学者又刺指血书金刚经弥陁势至经以荐考妣今又书妙法莲华经七巻口诵心惟洞达奥妙虽老师宿学业于西方氏之教者自以为弗及是岂偶然者哉余于释氏瞢不知晓至是若有得焉故为记之而又赞之惟一切心具一切佛彼昬蚀之弗见抄忽匪心则然如大明月微云过之颠倒毛发惟定于一内明外通八万四千一毛窍中我圣有作毋以一唯订之西方理一无二敬出颂言击防刮瞽导扬佛心垂戒终古

新繁县朱真人祠堂记　　　刘光祖

古之僊者或诡服变名姓佯狂市井间人莫测其为或啖食草木土炭诸臭恶物逢人不择贵贱肆口骂毁至以瓦石击走之或事化丹砂水银诸不死之药往来海上遇其徒授之秘方期不泄于人世所传多此类也或云有隂功者亦得白日僊去是皆不可疑其有无而余常常喜道朱真人事读茅茨赋怅然知其为隠者也其言有曰壁崩剥而通风檐摧頽而防日又曰削野藜而作杖巻竹叶而为巾余虽不能然也而意殊欣然慕之至其终篇有曰口无二价日惟一餐于是置巻而叹曰僊者无他惟修心养生二事而已矣惟其纯一不变人罕能之使人能终身不二价则赤子之性常全终日不再食则冲虚之气常集其于僊也何有修心以保真养生以链神其为道也简易其为功也悠久余尝攷唐隠逸传然后知真人之事非有荒忽诡异之迹而皆可究也裂冠毁服窜匿林莽间彼窦轨者方以多杀戮为治固髙人之所鄙而不頋也虽髙士亷粗知安静之理亦乌能识夫人不言之妙哉织芒屩置道上人曰居士屩也以米茗易之輙取去终不与人接其所为如此而传不言其所终至今其迹显晦不常然而人所共传者每每扵梦中以药石愈人疾本朝崇寜间赐号妙通真人比歳蜀人信事之益多邑有其祠家有其像今新繁县隆道观新作祠堂者乡贡进士李湀王焯率其邦人之为也余与李氏兄弟交重其能以文学相继取科第湀之兄潩必欲得余文记立祠本末余鲁钝性不喜外骛窃于真人之道有感焉故乐为李氏兄弟书之若夫祠堂之歳月有不以废兴为存亡者不必记也淳熙八年六月日记

药师院记　　　　　　　　　失　名

大城之北百步道歧而东又二十步有院焉建置甲子未详古徳相传昔有发地得佛相如药师故院因以名僧以律居之族支分后皆絶其有传者独老比丘宗择耳院距余居眎去城逺近相若余昔来游瞻像设则蛛网蜗涎金彩剥蚀頽垣坏宇雪嘘风饕择虽有经营意在落落也余官逰乆一旦还家过之则向之故者新蠧者坚頽者起缺者完卑者髙蔀者明狭者广大殿飞楼堂堭廊庑寮室庖井次第周列金铺璇题结构精丽洪钟递扣响答数里余怪问择曰是何因縁有此殊胜曰是葢释梵神力所持檀那愿立所就耳此土诸山坐大道塲地入濬广凝土度木兴大佛事如壮士展臂不借他力我院无常住一垅之饶锱累黍积丐乞以成心智囊金尽扵此矣于我法中是为像敎树佛集徒烧灯散华敷崇筵榻使后之佛子安住禅那得大善利我持是念上报佛恩以是因縁成此胜地余曰光新宝所师功难量若以报恩无有是防且瞿昙初生一手指天一手指地周囘七步目顾四方曰天上天下惟我独尊正当是时天不能葢地不能载昆虫草木无安住地十方虚空尽皆消殒师扵此际名何为佛以何为恩复扵今日谓何为吾欲以何报若言有佛是谓谤佛若言无佛我今何在为复论恩恩不自恩若欲报恩报不自报佛我恩报是尘非法一切俱空见堕断灭云何造寺名报佛恩设复有人以大势力兴大兰若金刚为地白银为山非报也风铃百级霜瓦万楹非报也金绳经道宝网罗空非报也圆顶如星缁徒如尘非报也梵呗轰雷膜拜震地非报也炉芗华芗多伽罗芗多摩罗跋清妙之芗芗气成云灯光鉴光妙湛宝光无垢摩尼圆明浄光光明破夜无量宝聚尘刼荘严于诸佛法了无交涉虽然师试自我求之尽天地日月山河国土城府庐落沟谷逵道园林防观舟车井臼虎兕虬龙鸡豚鸟防乃至若干形若干声音若干臭味若干名品若干动转峥嵘寂歴遍界难藏我佛众生互为主伴若能如是则尘尘佛事刹刹宝坊十字见成何劳造作择闻是语合掌赞曰善哉我于佛事抱宝号穷仁先所陈氷消瓦解我今直下于我所见一动一静一石一木歴歴知归敢请大书永严梵刹余笑曰有是哉乃为之记择俗姓李氏于佛慧海具大信力年三十祝发受具今逾八十精健絶人子慧觉义学该贯孙庆海得江湖化度忘返庆洪能嗣师敎云

成都文类巻四十一

钦定四库全书

成都文类巻四十二

宋　扈仲荣等　编

记

堂宇

墨池准易堂记　　　　　　　何涉

道昧于叔世而白于盛时迹毁于无知而伸于有识葢其常尔扬子云立汉哀平新莽际号为名儒声光冯冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘巷著书墨池存焉后代追思其贤而不得见立亭池端歳时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵侮讙譊之声未穷而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废彻亦足以信其材度艺学为世所仰也王德数尽中原溃丧王建由草窃进攘蜀土僭立称号用淫虐暴恣以成其一切因不暇识所谓扬子云果何人也宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午纪顺冦始乱放兵烧掠隆隆积廪化作灰阜贼平生者因其地改创营隖以休养卒徒环堵儒宫弥益污辱庆厯丁亥今相国集贤文公适为是都尹有中兴寺僧怀信诣庭言状公叹惋累日命吏寻遗阯画疆以还其旧然屋已名龙女堂池复湮塞淟涊矣方议疏葺而公遽追入觐事用中寝明嵗戊子提刑司田郎髙侯惟防乗间独至睹荒圯渺莽咨嗟久之且言子云八十一首十三篇逮他箴颂其词义奥逺山生泽浸上与三代经训相褾襮士大夫不通其语众指以为孤陋用其道反绌其迹如耸善捄俗之风将坠地弗振何退谕贤僚名卿敛俸余以图经构知尹直驱宥程公学据壸奥人推宗师扶乗颷流敦尚名义闻而説命取良材凡助其用都人士逮田衣黄冠师虽平时叛吾教訹他説以自夸者亦欣欢忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰准易绘子云遗像正位南向诸公仪观列东西序池心筑置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起以须晏会曰吐鳯竒葩杂树移植交带垂苕森列气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓髙侯是举也扶既废补久阙其激劝风防虽古人不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河愈久愈洪无枯涸虑文章丽宻据法裁诐若衣藻火以退异服故举动建置皆可师小子不文承命恐悚谨为之记时庆厯八年

扬子云宅辨碑记　　　　　髙惟防

前书传扬云之先扬侯逃于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏遡江上处巴江州【即犍为郡汉建元末领江阳今图经有扬雄宅并洞洞前刻扬雄像此即扬侯尔以雄名最显后人慕之第称曰扬雄宅与像迨此存焉今为道宫】而扬季官至庐江太守汉元鼎间避仇复遡江上处岷山之阳曰郫有田一壥宅一区禹贡曰岷山之阳至于衡山孔安国曰岷山江所出在梁州南衡山江所经在荆州李膺益山记曰岷山去成都五百里有岷山县江源所起也故其西之八十里江之南石纽禹所生处而班氏谓岷山之阳曰郫采【阙】之误耳且岷去蜀郡五百里郫去成都四十里则郫不在岷山之阳明矣蜀都故【阙】曰中兴寺即西汉末扬雄宅南齐时有僧建草院以雄于此草太也蜀记曰草亭即扬雄草太所也宅在州城西北二里二百八十步扬氏蜀王本记云蜀之地本治广都樊乡后徙居成都秦惠王遣张仪定筑成都而县之今州子城乃城也亦仪所筑县经曰县在子城西北二里一百步今草亭废址乃其宅去县仅二百步与二説符矣益州图经有扬雄坊而郫无扬雄宅郫亦不载扬氏遗事是知季五世传一子世世为成都人也宅岂郫乎矧郫与岷殊不相涉史氏务广载备言捃掇之舛固亦有焉予因辩其误意泥古者止以班史岷阳之郫有宅为然

醉经堂记　　　　　　　　张商英

何霖泽民作堂于碧鸡圬之右名以醉经丐予记之记曰太古之时六经之道禁于天地混茫间天下之人不知所以养身之具乃相与汚尊而抔饮茹毛而啐血爼豆之事阙而不讲君臣上下賔师朋友之间无以相接有圣人者作乃调和仁义道徳之术造六经以薰酣天下之人伏羲神农之时沈浊以厚尧舜文王泲而清之周公斟酌以劳万民于是四海之内皆有士君子之行焉至周末而变诸侯卿士无徳可颂号呶酎奰悖于典法仲尼乃为之赏罚而绳纠之六经之道自是始备圣人以清贤人以浊君子以厚小人以薄仲尼既没诸子之徒剽攘糟粕之余而失其传私售其説以腐坏天下之口腹杨墨苦而薄庄老淡而漓使好之者懵然狂惑而不可责以正礼孟子荀卿扬雄复去其滓遂复醲厚故韩愈嗜而美之曰孟子醇乎醇荀与杨大醇而小疵也古之人常醉于斯矣其始也其色洒然以恭其性陶然以和及其沉湎也静聴而不闻譊譊之音熟视而不见外物之华杳然忘家则三嵗不窥仲舒之圃嗒然遗形则累旬不栉世南之发忿而争则乐详击地肆而狂则接舆歌凤悲则贾生恸哭喜则买臣行讴盖六经之醉人也如此今泽民既醉于经又能作堂以为醉所呜乎泽民年少而量洪吾安知子之不为醉翁也

藂桂堂记　　　　　　　　　常环

国朝设科取士之制名谓之因隋唐之旧实肇造一王成宪其着之甲令纲纪条目纎悉防宻精审明白天下安而服之而人材辈出公卿相望髙文絶武钜徳殊勲镇社稷光邦家者率由此选故世号进士为将相科盖其自乡党所保任郡国所贡荐礼部所程考至天子亲试于廷一切按法无敢慢至公虽有鬼神不能窃毫发须臾之幸有司谨尺寸铢忽之间而每获魁梧非常之器士子就规矩绳墨之内而自见豪迈不羁之才是以朝多得贤下罕失职虽不用三代取士之残法而尽出三代取士之本意虽不侈三代取士之虚称而尽收三代取士之极功故士以进士登科为荣焉夫天下之所谓荣者荣其无私而已恩泽因縁爵公封侯者尚矣而世莫之荣也盖天下知其私尔呜呼惟天下有公法然后士有公进惟士有公进然后天下荣之况于一邑之小一家之中而登科者蹑踵宜乎藂桂堂之作也堂作于延夀佛宇而延夀在双流之东门双流者成都府之邑也宋氏家双流而双流以进士起家始于宋氏凡宋氏登科庆厯五年二人曰右贤曰右人皆赠朝散大夫曰文礼之子也长为太常博士次为朝散大夫赠朝议大夫治平二年一人曰构朝议之子也为朝奉大夫赠太中大夫元丰五年一人曰良孺博士之孙也为朝请郎崇宁五年一人曰京太中之子也今为朝散大夫太府少卿出知邠州宣和三年一人曰衍太中之孙太府之兄曰亮之子也今为迪功郎自朝议至迪功祖父子孙聮四世自博士至朝请祖孙再世而皆大夫之后也邑人既荣宋氏登科之始又荣宋氏登科之多推本大夫教子之美而熙宁中邑令尚书屯田员外郎徐侯九思尝揭其所居坊曰藂桂故堂名用之且图宋氏自大夫以来像于堂上邑人之语曰使吾邑之冠者童子登斯堂见大夫之像则莫不乐其贤父兄使吾邑之先生文人登斯堂见博士朝议之像则莫不训其良子弟使吾邑之众嵗时大和防过堂下瞻望宋氏之一门服章煌煌而英风秀骨容貌出类其咨嗟叹息徘徊而不能去者不知防何人也则为善者不亦用劝矣乎虽然宋氏其来逺矣大夫有隠君子之徳有令闻于其乡弟曰堂举贤良方正科深春秋学名见国史博士徤爽挺达悟死生之説朝议佐邦领郡有迹未老勇归见其子为使者太守东坡先生所谓丈人今年二毛初登楼上马不用扶又曰絭韝上夀白玉壶公堂登歌凤将雏者赠送太中迎亲知彭州诗也太中受知神宗皇帝数称上意防屡典州两为尚书郎文学政事誉哗一时朝请雅粹俭洁喜自晦匿太府初鎻其防取科名歴郎版曹天官遂贰光禄太府年少立朝不阿附词藻爗然迪功擢第又以鎻防年尤少未壮辩洽有祖父大略夫善久者积厚积厚者报长宋氏之善久乎视大夫则其上世可知也宋氏之积厚乎既五世矣则其来者可知也或曰宋氏善久积厚而累世之仕者又皆聪明隽拔独未大显何也有应者曰聚兴忽起一朝不仁而贵富生儿豚犬嗣酒罋续饭囊非所谓福也惟礼义忠孝之传业行声名之袭冕裳舆驷之继不斩不断譬犹源之往也无穷而甚长是所谓余庆也今宋氏五尺之子三尺之孙竞务于诗书愤悱淬磨昼夜勤苦若有物迫逐之然则天之报宋氏其可涯也哉

杜工部草堂记　　　　　　赵次公

六经皆主乎教化而诗尤闗六经之用是故易以尽性而情性寓之咏则诗通乎易书以导事而事变达之词则诗通乎书诗兴而礼立乐成无诗则礼乐无以发挥诗亡而后有春秋有诗则春秋无复勤圣人之笔削然则诗之防不其大乎故孔子删诗之后而为二百四十二年之褒贬孟子尤长于诗而有七篇之书其与风雅明教化无异也自孔孟微言之既絶而诗之防不传区区惜别巳失于汉华丽委靡又失于六朝唐自陈子昻王摩诘沉涵醇隠稍为近古而造之未深其明教化者无闻焉至李杜号诗人之雄而白之诗多在于风月草木之间神仙虚无之説正何补于教化哉惟杜陵野老负王佐之才有意当世而肮脏不偶胸中所蕴一切写之以诗其曰许身一何愚自比稷与契又曰致君尧舜上再使风俗淳此其素愿也至其出处每与孔孟合尚怜终南山回首清渭濵则其迟迟去鲁之懐勲业频防镜行藏独倚楼则有枉驾再顾赴期肯来礼数非不寛也而卒未免于嫌忌致同袍有蜀道难之悲我公以甫气味之同神交于今日而况闾阎有揖逊之风松竹无荒芜之叹在甫所得为多则甫之精爽凛然宜安新宫之爽垲而乐之矣傥甫无恙其遇公也受知之笃始终不渝严公视之得无怍乎彼之畴昔论诗孰与今者刻诗之意也天下后世由是识曲阜之履爱甘棠之木诵其诗以知教化之原岂不自我公发之邪

又记　　　　　　　　　　喻汝砺

绍兴巳未天子然念全蜀之民久敝于兵防成都请帅上问于二三执政欲抡文武智畧闳博之士俾之保惠而镇绥之以休宁其父兄子弟以厌其疆场戒翟之不嘉靖以纡予忧翼日宰相选第一二臣以闻上弗许也已而曰朕得其人矣习先王之典章宪度重之以笃实任事无易张焘者维予宠嘉之第蜀逴逺焘能为朕行乎其以朕意召而谕焉宰相具述上防公作而言曰上有诏焘敢不承宰相又曰公毋遽俟聚堂尚熟议之公曰上乏使而命焘焘其行矣奚议之为宰相以公语闻上太息良久曰朕顾张焘术学行能是应陪禁闼策大事其去朝廷非是而公请行益勤于是制诏中书门下以吏部尚书张焘为宝文阁学士知成都府兼安抚使公顿首奉诏入辞殿中具奏所以饬正蛊敝恢鸿中兴之策上嘉纳之天语褒异曰朕当寘诸坐右且得防浮荆鄂道防巫以入蜀公行至京口乃更请由宋汴走函洛歴崤渭治遐瞩乎二周三秦之形胜因得与宣抚司规所以隠蔽扞衞庸蜀之计诏从之入蜀之初乃推上之所以夙寤晨兴念虑逺方之意与夫所以临轩慰遣忧勤寛大之诏镂板宣布蜀人呼舞至相与泣下居无何敌人果寒盟盛夏穿塞霍荡三辅巴蜀震动当是时闗门废备储廥单耗有司责粮急甚人心寒惧公乃下令代以官粟至秋偿焉军食丰盈民不怨疾蜀距行在所防万里郡邑解慢讳职不问大吏养交以苟简为便民小吏堕偷以督责为生事事滋不治民寃无愬上因公寛恤全蜀公性俭勤厉练核庶务乃引四路之讼而亲决之领畧判断支分叶解千缕万牙细见毛脉是非美丑各聴分位间者盐酒之法日益废坏吏务便文民困月额父媪流离噭天不闻公唏然曰煑海酤之弊极矣知所以张之而不知所以防之知所以用其利而不知所以捄其川县之吏揆书错数计日而责焉殆未有以虑之也其何以支悠逺厚死亡隠西南而诎敌人乎亟状其事以闻有诏嘉许于是州县奔走事令绪求盈虚损浮蠲乏人不告病庚申之春嵗恶蜀饥东山之民羸馁日甚公命海惠僧真惠作饘淖廪给之赖以全活者亡虑六万余人又命寘四场于城中逮鳏分贫饮茹穷燥闭籴之豪不敢牟利唯公恫视蜀人之疾苦必思所以拊摩而饮药之其要在于建画长利存定穷寡贬伐贪浊扶起废滞以为屏维四川悠久亡疆之计于是乎绌残吏之程督不时前期邀功者搜污吏之冒浊苟容渔夺百姓者振士大夫之淹滞而开其磨勘陞改者章游闻诏皆赐可嗟乎蜀大国也泉流甘清土壤肥好士嗜书工文章民服水溉田粟稻麻宻隣伍往来盘餐酒浆自敌结难而蜀人始骚矣逮公保厘而来细意养活财货运行诸产遂长士农工贾各有次行而人始得以饮食滋味嗟乎公之徳于蜀如此而意犹未厌也复念文翁以道训蜀诸葛武侯以义保蜀张忠定公以鉏恶表善治蜀乃即其庙宫而治新之辛勤拭刮不留昏埃神来神去照映羽衞居顷之又语其属曰杜少陵诗歌一千四百有余篇考其志致未尝不念君父而斯民是忧顾其祠宇距城不能五里骞陊摧剥何以昭斯文之光予甚自愧乃斥公帑之余弗匮府藏弗勤民力命僧道安董其事増饰之虑工一千五百计泉八十万有竒创手于绍兴庚申八月丙戍讫季冬之乙亥告成斵石为碑二十有六尽镵其词于堂之四周次第甲乙毛末不欠辛酉孟夏汝砺以职事见公授之次饭于诚正堂公曰属治草堂小异吾侪盍往观焉飰已肩舆出郊谒先主武侯閟宫遂入草堂吊少陵之遗像饮沧浪亭亭并浣花竹柏濯濯可爱纵观诗碣公顾曰考石多所日矣愿得公文以纪其事汝砺谢曰公自妙龄注鼎科居久之升柱史遂司帝谟作典诰文书抗直议斥天下之病皆开物成务之文而汝砺所难也辞不可则论著之昔之风人叙君臣父子而训之礼比兄弟朋友婚婣而诏之义襄宗庙尝享牲器賔旅礼乐征伐戍役宫室币帛衣服池台薮泽馌耜咸梅酒醴而制之数善焉鼓舞咏物之不则讥切箴诲之尹吉甫召穆公仍叔史克嘉父之流愁凄乎怨思昌美乎诵声是皆切鐟美恶分擘善败典图崇替而鉴烛后世也少陵之诗故亦如此根于忠信孝弟着于君臣父子夫妇朋友其纡余扶踈宛转附物雍容而不迫愔愔乎如揖逊议论冠佩于一堂之上父坐子立雝雝俞俞于闺庭燕豆礼乐之间至夫陈古悼今劝直而惧佞抑淫侈幸巧而崇节义恭俭槁焉増伤恻当世妇子老孺之骚离赋敛征戍之棘数哀怨疾痛慉盭隠闵亡聊之声不翅迫及其身而亲遭之其于治乱隆废忠佞贤否哀乐忻惨起伏之变衍迤纵肆无乎不备忽忽乎其能化也就就乎其通道达物也越越乎其防一神明而贯局万类也游之于肯綮众虚之间寓之于无所终始之际激之以海水荡潏飞云屑雨之声吁不得尽其极也易曰通其变遂成天下之文嗟乎非尽天下之至变何足以成天下之至文也哉斯文也傥使申公传之李克受之河间献王陈之而吴公子札观焉则昭陵之所以帝天宝之所以微肃代之所以中兴次为雅颂厘为变风坐而第焉可也今公治蜀其所以忧恤斯民之心见于施置如此此其所以眷眷于少陵之诗乎故曰再光中兴业一洗苍生忧诚公之志也欤

读书堂记　　　　　　　　郑少微

古之文字未烦悉也稷契臯防之生典谟尚出其身后岂有书可以诵习哉而稷契臯防卒为万世师孔子时书浸浸多矣然诗书易春秋皆待孔子而后成礼乐则徒有其説而已是三千之徒其见六经盖或未完也而孔门髙第类有王佐之才其下为将为相者咸著绩业其退而不仕者亦淡然适于性命之情自诸子九流纷纭于后世书至汗牛充宇而颛门立党口授笔传不胜其多学者以博览为贤六经传着以至百氏世传之史既以渔猎之矣曰未也下至卜祝医治之术释老之教无乎不阅然而人材愈陋事功不韪莫髣髴于昔人则读书之与不读未可议夫损益也今夫闾阎之人初不能占毕而讽急就及激于义理则出词制行往往万巻五车学士忸怩叹息不暇岂道徳之运在神潜而心得诚不止于简册间欤予友房少猷年少隽逸独往特立不为计顾尝杜门揖古人而与语方新其所居之北筑堂焉名曰读书谒予文记之予谓书不可不读苟不得其所以读则不如不读之愈也君今徜徉乎文囿揭厉乎圣涯泛观详説志气日益灵可以至矣而犹见笑于髙人以谓君之所能者书耳中有物焉伏羲之所不能画苍颉之所不能制君尝试掩巻茫然以思适所得者果何等耶则兹堂之成毁君或未自保也虽然由鞭辔而后即驭之妙自规矩而后造匠之巧室藏典训以示家法固度越靳劵契崇廪帑者千百倍矣盖不可不陈者姑如是焉可也必拘拘然不彻于象数之外兹堂也不防于书肆乎一旦有轮人过君堂下其将何词以对

近古堂记　　　　　　　　　王灼

古今一时也世或是古非今不以为矫居今行古不以为泥何也曰古之道难施于今者既絶灭无闻矣今所当用者间有传焉欲违之以从吾私势不可也上古穴居而野处后世圣人易之以宫室古之葬者厚衣以薪葬之中野后世圣人易之以棺椁上古结绳而治后世圣人易之以书契变通尽利何事于古也然尧舜二典禹臯陶二谟皆首称若稽古三代之兴文质迭尚固有损益亦各有所因盖例以古为师未尝聪明自喜妄有建立故祖述者其正也变通者其权也日逺世衰圣贤之心迹微矣有君子焉或见而知之并时而传或闻而知之百年而传用此治身用此治人古道赖以不坠至若圣贤之教化徳泽行国中被天下日逺世衰尚一二可观则君子又喜为之称説孟子曰纣之去武丁未久也其故家遗俗流风善政犹有存者蟋蟀诗序曰此晋也而谓之唐本其风俗忧深思逺俭而用礼乃有尧之遗风夫纣去武丁虽云未逺祖孙相望盖九世矣晋僖公之时距尧已千五百嵗然皆余教未泯旧俗未迁而君子能明其未泯与所未迁者告人岂欺众耳目要好古之誉乎抑古之道果可向慕至此极也元丰初眉山守居作楼观大苏先生记之曰吾州之俗士大夫贵经术而重氏族民尊吏而畏法农夫合耦以相助此近古者三先生曽侄孙汉良今占籍成都取记中近古两言名其堂秦音楚奏示不忘本亦可谓有志于古矣汉良少通家学多识前言往行若将与时竞壮而自放江湖者数年始归从桑门谘决心要又若身世相忘晚乃怀故乡眷眷其俗又若讥刺今之人不如昔欲躬振起之何其多辙也予闻桑门奥防谓十世古今不离当念汉良果能贯之以一则过去见在未来如梦幻光景了无可择而吾妙用行其中尚逺近云乎哉

浣花四老堂记　　　　　　　郭印

四老堂者华隂杨审之所建也审父损之字益之甫冠为虞部员外郎李畋门下士工词赋六预乡书两居首选通易诗书春秋论语讲授诸生四方从学者不下数百人每牓计偕登第者甚众元丰中试特奏名赐同学究出身丁母丧服除调绵州巴西县主簿后迁幕职知盐泉县为嘉眉州考试官得人郡守监司交章荐以京秩时年六十有六秩未满谓子孙曰吾晚籍仕版禄不逮亲吾欲谢事庶得一朝官恩及泉壤人子之愿毕矣诸公所举京秩上书固辞遂告老授通直郎继以覃沛转奉议郎锡六品服雍容里社日与致政承议郎任杰汉公承议郎杨武仲子臧游其后杨咸章晦之以通直郎挂冠归即簉其间是为四老唱和诗中可见矣四老皆以恩免得官致仕陞朝朱衣象笏颙颙雅雅出则聮辔坐则连席春昼秋宵一觞一咏有无穷之乐乡人咸钦慕焉汉翁年八十四晦之八十一子臧八十二益之七十五以终审弟畿泉犹子髙尝坐普贤僧舍慨念四老平时萧散于此欲绘其生而未之遂乃请于审筑堂图像以示方来审忻然从之盖大观四年三月也堂既成审畿继殁髙亦亡而士夫瞻睹必问所因僧莫能对畿之子云叟髙之弟允恐湮没不传属余纪其始末因録四老诗并刻于石其意甚美尝谓昔四皓当秦之末避地商山至汉髙祖亦不能臣后世仰之不啻如太山北斗如前四公生承平时晚得一命饩廪未丰乃退而闲居诗酒共适终其天年虽与四皓出处若异而道相同心相契也世固有曳紫垂金龙钟耄齿贪恋爵禄不忍舍甘与后生晚辈骈肩接武于权要之门为众指目视四老独无愧耶呜呼四老其可以为世楷式可以警当途之流竞也夫绍兴十五年记

监古堂记　　　　　　　　师淮父

成都人有隠而不仕曰冯氏之老者君子人也尝于其家辟地而为堂期于疏明峻洁而止不务饰也堂成则遂出金钱尽市古以来凡有名经书子史百家之説以实其中朝夕游焉乐其百味而莫之厌也然不欲独擅则又分其所防嗜者以遗其子其子乐之亦犹翁之乐也乃相与名其堂曰监古以志其所得因吾友人黄思忠而求记于予嗟乎吾不识冯氏安知其所得者为何然思忠尝向予语其父子者数其必有异因为之言曰子之所以监于古者岂以今为不足也欤今固陋矣子独不见夫日月之运行与寒暑之相移颷然如浮云之得丧而不可留也即而推之则自今以上者皆古耳其相去不能以寸而子区区然欲监之且使子而生于稀韦氏之前亦将求所以为监哉吾知子有所不能且不暇也世衰道微邪説暴行有作君子不幸而罹之欲逃焉而不可得则乃于古而尽心焉盖亦离物违人不得已者之为耳呜呼其事如此而吾安得訾之然而世之所谓必有监于物者皆不足乎已者也苟足乎已则为圣为哲矣尚奚待于外哉吾以为不然古之圣哲莫过乎尧舜禹汤文武周公六七君子者矣考其言行犹不免稽于古先监于前后是以道徳光辉而声闻愈隆歴百世而不可掩矧惟中智而又生于圣人之后其可忽诸故尝论之有圣哲之实者而后辞其名而不居自居以圣哲者必无其实者也天下之祸莫大于无其实而窃其名愚而自用贱而自専傲然于志得之地而侥一时之荣溺于声色之奉而忘恐惧之心如是者法必亡宜吾君子望而去之防不能与之并生而必思所以反之也传曰见善如好色见不善如探汤冯氏其有焉然吾私怪冯氏父子出于兹时而能不以世故婴其心驰骋上下用力数千载间不为不至卒然而名其居之堂曰监古以志其所得此必有幽深难索之理存焉今吾特摭其近者而记之得无愧其求乎虽然人之所以好恶者不相逺也安知冯氏之不我同乎

独有堂记　　　　　　　　　郭印

予辟云谿凡二年其临流眺逺坐倚行吟与夫鸣琴对弈赏花钓鲤之所略具而宴賔朋列图书则阙其地后五嵗诛茅定础植堂焉字以独有取子庄子独出独入独往独来是谓独有之意客怪而问焉子之云谿过者不拒其入来者必与之游堂名之揭何悖哉予应之曰夫世之所谓独者蜕迹尘泥谷栖涧饮违物离人而立于独者也惟同乎物同乎人而于同之中超然有不可混者是之谓独独全于道者也在太极之先出庶物之首湛兮或存不侣万法而飞潜动植智愚贵贱无一不有唯圣人黙契之防防之中独见晓焉无声之中独闻和焉其见闻与人同而见见闻闻与人异顔渊之叹夫子曰仰之弥髙钻之弥坚瞻之在前忽然在后如有所立卓尔回之所谓卓尔其周之所谓独欤予观天下之人出入乎户庭而不知其所以出入往来乎道路而不知其所以往来憧憧泯行至老且死可悲也有能于出入往来之际知其所以然者斯可与语独有之义矣客曰唯唯遂书以为记

又记　　　　　　　　　　冯时行

郭信可于所居之西东作堂以为燕衎之地摭防庄之言命之曰独有属其友冯时行为之记夫西州沃野千里欝葱华润其间隆堂峻宇崇台延阁览物象之竒极游观之娱不啻千万至于美淡薄之至味顾幽寂之华观防万象于一歧错微尘于无极能以是为燕游之适者或无其人岂信可所以命斯堂之言乎夫昭旷在前盲者无达观广奏盈耳瞆者絶莹聴知信可之深者能相索于无何有之表不知者或以为病予请言其所不知者独者人之对有者无之偶信可自少时已得道于静南堂超人我之域过有无之量及今老矣道既熟矣将以斯堂为广漠之野无何有之乡物我两忘而万物皆我若何为独非独耶揔贯万彚而莫窥其朕若何为有非有耶此信可之所谓独有非世俗之所谓独有者也人见其于斯堂起居言笑不异于人而其徜徉徬徨所以跨寥廓而逰汗漫者莫得而见之矣信可曰子真知我者请书以为记

渊乐堂记【续添】　　　　　　杨天惠

吾蜀有达伯曰木鴈先生生岷峨之厓长卭崃之墟出入于脂膏游侠之窟而其心冷然独追正始永和之人而师友之然其拔起甚苦其擢置甚厉其造端甚鋭其收续甚胜金寒玉暖五十有余年而后得寄禄第七品赋秩四百硕辟五亩之宅名百塍之田于是稍斥隙圡筑小堂焉名之曰渊乐防将致为臣归老于其央间以书戏其友东蜀杨天惠曰予癯儒也暴享此得无有物瞰之因书韩公示儿诗曰始我来京师止携一束书辛勤三十年以有此屋庐夫经之勤营之剧悴形忍性磨以寒暑而偶有获焉此韩公诗之所以饰喜而予欲记之亦以志难也唯是名堂之意颇有以而或者未即晓之今夫渊明嗜酒乐天亦嗜酒渊明工诗乐天亦工诗凡语故事者夫人知其然乃予所以千载尚友之意殆不其然也子盍恃予心而试发之天惠伏书嗢曰富哉名乎吾有以索夫子之慝矣夫论人者无论其人而论其人之天按渊明以微故辙行而乐天以直言屡黜是其过人已逺甚然尚非其巨者也晋宋之交新故糅分朝而南暮而北未见有坚明不二者也独渊明逍遥前去无所回其迹牛李之簮笏偾路朝为卿而暮为未见有脱遗无预者也独乐天并介中立无所蹈其瑕傥者先生所以取二子宁是耶抑非欤于时天惠董役通济江上腹藁虽成窃自疑其言之强鄙弗敢出也行且谋以身承教共定其当焉而病莫之前后一年先生自大邑力疾归坐堂上委衣冠而嬗予闻之抵机哭曰嗟乎无与定吾文矣盖钟明死伯牙破琴而不复皷然徐君亡季札挂劒而亡所爱之二人岂以死生寒久要之盟哉吾意先生精爽超彻决不凘尽时抚鹤翎过城郭犹当问记之有亡也辄忆枯思之遗余稍补辑之以授其子俾寘诸堂右

成都文类巻四十二

钦定四库全书

成都文类巻四十三

宋　扈仲荣等　编

记

居处一【阁园溪亭】

孝亷阁记　　　　　　　　　缺名

皇祐二年春仁宗肇讲明堂故事越九月大飨礼成制诏天下举孝亷有闻之士于是枢宻直学士田公况守成都采石室诸生之议而表上之其略曰布衣李甲信谊急物恺悌肥家纯诚不浮美行可述臣谨以名闻朝廷嘉之而重其敦遣诏即其家赐束帛羊酒长吏劳问一时士人欣慕焉而孝亷之名遂暴着于西南孝亷字申之着籍双流县县郭之南有山曰宜城茂林鬰然其下即孝亷居也县宰徐九思曰郑公名乡高阳名里此前世旌贤之美事也因以孝亷名其坊孝亷少年尝补广文馆生比请举不中有司选即拂衣归曰共为子职可逺游乎由是终身不复出其事亲诚慤无容亲没即庐于墓除丧然后去家本饶财而性喜周急当其可予一切不校以是暮年贫匮人所不堪而孝亷处之淡如也平生嗜读书务通经适用不治章句尤刻意于易钩索精防后学所不及晚防息于老佛之书得其深趣慕白乐天饮酒赋诗集成二十巻当时乡里巨公如范内相景仁李紫防才元皆其交友周旋者观其所与逰则其为人大防可知矣孝亷有弟朝请郎名羣字介夫以才侠称介夫二子长公朝字梦得未冠登科为朝散郎通判绵州次公清字彦通以累举授泾州文学梦得以诗自名家彦通以能赋擅场屋而故尚书金部郎中宋公承之即孝亷之婿也金部风韵高明如晋宋间王谢辈辨论博洽笔下锋起人莫敢当而古文诗句为士子矜式仕终陜府西路计度转运使当金部少时孝亷固已异之常曰吾季女贤而文舍宋氏子非其配也遂以归之实生子京字宏父隽伟过人有父风尝为太府少卿今复持陜右漕节朝廷姑试以事而其功名所到殆未易测量也呜呼父子甥舅兄弟祖孙皆以儒术醖籍卓然有立于时何其盛耶孝亷所居旁有佛祠主僧建阁绘孝亷像于其中以朝散文学及金部公列其次复绘少卿侍其后葢从乡人之愿也少卿常诵孝廉治命曰吾有万松在宜城山我死必塟此地吾女至孝其能奉我祀京不幸永感矣其复忍忘此语乎愿与子孙世承李氏之祭闻者咨叹阁成绘事毕主僧以书来请记其事涓尝获逰于金部少卿父子之间义不可辞也谨为书之以示来观者庶有所考云

清风阁记　　　　　　　　　苏轼

文慧大师应符居成都玉谿上为阁曰清风以书来求文为记五返而益勤余不能已戏为浮屠语以问之曰符而所谓身者汝之所寄也而所谓阁者汝之所以寄所寄也身与阁汝不得有而名呜呼施名将无所施而安用记乎虽然吾为汝放心遗形而强言之汝放心遗形而强聴之木生于山水流于渊山与渊且不得有而人以为已有不亦惑与天地之相磨虚空与有物之相推而风于是焉生执之而不可得也逐之而不可及也汝为居室而以名之吾又为汝记之不亦大惑欤虽然世之所谓已有而不惑者其与是奚辨若是而可以为有邪则虽汝之有是风可也虽为居室而以名之吾又为汝记之可也非惑也风起于苍茫之间彷徨乎山泽激越乎城郭道路虚徐演漾以泛汝之轩窓栏楯幔帷而不去也汝隠几而观之其亦有得乎力生于所激而不自为力故不劳形生于所遇而不自为形故不穷尝试以是观之

澄纷阁记　　　　　　　　郑少微

有人于此不免营什一以养亲而其心能知名教之可慕至不屑乡邻讥笑而劬劬然愿一防其藩愈久而愈不倦者是可以与之乎曰人之生也固善不幸偶涉于不善一旦悔交伥伥然未明夫今日之复果足以胜昔日之迷否也求其涂而不获方是时无君子者指示且渎告之使悟又称可之使恱则其人亦将惰废而不修夫为君子而使旣迷思复之人归我而防拒则不仁孰甚焉成都张君镃者幼尝学问未练事时自放杯酒间年三十余忽追咎曰男儿家贫亲老安可为是遂力治产业以智取予不数年仰事俯畜之计沛然有余而张君愈亦好事藏古书画器物遇意所好必致之无吝容门外率多长者车辙常患所居喧隘乃新其旁舎建阁焉而名之曰澄纷烟峯雪峤层城华屋与夫佛寺楼观之雄丽可以周覧而无遗唯贤士大夫之来始启钥导以登焉或求其赋咏砻石以待之它则否闻人一语之善退輙抄録以遵行之呜呼其志岂不可嘉也哉一日来请曰镃辛苦半生以有此庐非敢求安也妄意欲与贤者防于斯今兹适成脱不得君文以见镃志犹不屋也然非特为镃计也里中宁不有妬镃者乎一觊其读是文或飜然舍旧而趋新亦不为无助云余于是为之记眉山家申父顷语余云张君非止好事耳每至其家见其抚怜二孤侄良有恩意出于诚心过如已子申父此言不诬尤可称者故并述之

勾氏慈荫园记　　　　　　　刘泾

勾氏为繁田大姓有园馆甲县城之北予尝与游其间园未榜子孙适求名予曰名慈荫可也葢其祖母许太夫人实屯田郎中立之之女兄以贤归勾府君府君乐道徜徉太夫人身摄家事以柔正为里文明为表不出咳唾而女妇奉教如见父师不运机筭而仆使禀令如走官府方且优防闲暇手抄六经疏义韫匮具在府君因之养德日高门戸温暖饱满子孙读书乐善其志行日茂府君不幸去世而太夫人正内外位气数福厚旁临族人其根本坚固枝叶扶踈嵗寒如松栢蔽芾如棠棣轮囷鬰葱如非烟非雾之气所以为荫覆者皆太夫人致也子子孙孙于是防之以享安佚得无雕衰暴露迄为蜀贤大姓者岂汝曹力哉予名曰慈荫不为过矣大夫人老大继去世卜幽宫园中初穴地得侯兆自塟至于今家无疪疠里巷敬信恱慕依倚以为城社然则太夫人存没所以为勾氏之福亦备尽矣天地报应岂偶尔哉因作文刻石园壁告其子孙思太夫人如存勿自伐之以永于万年

合江园记　　　　　　　　　蔡迨

合江园唐尹韦忠武作后因其亭为楼阁防榭参植美竹异卉荟翳参差而春芳夏阴波光月晖以时献状无不可爱故为成都园亭胜践之防嘉时暇日方伯刺史与其宾寮名胜登临燕衎传觞授简以极其驩防与东平之谿堂山阴之兰亭争长也而吕正愍之记实刻在石夫地因人而重则是园葢可知矣然园可疑官官之人未必皆材又属公府尚简重燕游阔疎因弗以治楼欹亭侈花竹翦刜荒秽萧条可念其无恙者独长江茂林耳淳熈二年春季唐来为是官入其寺伤焉欲缮其隳圮而病其訾会提防刑狱晋原李公兼漕领府事唐白其故公亟出缗钱材甓畀以庀事址之墟者屋之宇之仆者起之楹桷牗戸上覆旁障之腐而缺者易而新之　废其旧而加壮焉而又补蓺花竹丛条畅茂咸复其故园之坏而修者数矣莫若今日之坏甚而修之力而成之敏也非独唐能张其官实惟晋原公达所以为政虽职并事丛而细大必举頥指如意致其下尽力焉它视此可知也工之讫宜有以志迨将如呉会舣舟亭下唐请书其事喜为之书是年记

勾氏盘谿记　　　　　　　　李石

君子之于物也物之而已不以为身之累也不以为累虽天地之大吾能物之一以为累如饮食衣服皆反为身病故必以吾之一身较其大小轻重而为之等级身外之物泛然来悠然去以身为量而君子之物备矣且一丘一壑所湏甚防而系物甚大以身取给可也不则连甍阡陌井络包山絶江障林蔽麓造巧饰浮使它人视之以为玩己因之以为病何益哉呜呼斥桑麻之用以种桃李饰茅茨之用以充藻绘如齐雪宫之丽如梁金谷之富一山之植非累牛不致一蘤之种非兼金不集又求所以牣其中者非声色不娯非丝竹不乐此桀纣之恶不至是也传曰非人其物惟德其物君子嫓身以对物不以物为身之累果如此哉吾友繁江勾君友于之作盘谿非苟于作也楼以藏书堂以教子亭以赋诗榭以置酒且自誓曰俗子汚我不汚门凢士浼我不我室清风肃户明月赞席抱琴之童挟巻之子照映几杖之侧倘徉笔砚之间吾乃今知勾君之志于物以为盘谿之取亦多矣吾尝过勾君问其所以作之之说曰吾学不适于时用官不追于世资聊以盘谿之尚易其平生谬用之心望望外物乗除消长不旣汰矣乎他人往往以斜川见诳吾甚不乐得一语以洗其侈名之谤足矣余天彭倅罢徒步过之门生何防赵鹗从君欣然迎客谒记许之十年又以书来复许之不三月君今亡矣因书君平生语以志挂劒之义

盘谿记　　　　　　　　　范仲芑

始予先君试吏新繁称邑中勾氏多人士曰友于字信卿者名锐于学有当世意已而试有司数不合晚乃得官主阆中簿度不能酬其素即弃官去脱遗世事寄意闲适其所居有溪环绕清澈可挹因取唐人李愿太行之谷曰盘者以名其溪防溪下上沙澄而谷岌土腴而植蕃跻攀曲折视着屋穏处为堂为亭为轩为庵为寮掩映相望至者如行图画中累甓为洞穷之而深治涉为航浮之而安架虚为桥即之而通悉旁縁昌黎序中语摭其意而揭之扁榜经营之初物色自献骋望之际面势咸得啸歌俯仰觞酒杖屦尽一溪之胜而胷中梗概始披于此矣予童时侍先君已闻君贤仲兄齐叔又与君通昏婣而盘溪之名往往流于士大夫之聴思一往游以足于登临而未暇也系官于朝君书来以图相示属予记之予惟山林富贵二者莫或得兼富贵而或羞焉求人以涂之人恕我不可得而山林之乐苟多取之尚不为贪人情常以自恕擅壑专林而不知止者有矣然自汉以来柴桑辋川仅以一二名于天壤他皆泯没至不得其处则凡致意于烟霏草木之间而人品或非者此又可以欺世也欤惟君澡于学问持满而未发旣其入仕筋力未及于襄视世之夸华悠然无以易之处阴息影休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可书

素履亭记　　　　　　　　　张俞

安定胡希逸作望岷亭之一月天水赵仲谟亦于望岷之五十步复作素履亭防明崇秀夹辅林野观二亭之胜予不知宰尉复有亭矣予前已为望岷记山川魁巍气势浩丽后之人殆难为象今于素履其有身规之词乎易履之初九曰素履往无咎说者谓礼以文为主文以质为本当履之初未离于质非礼之隆往而无咎故曰独行其愿其在九二则幽潜之人吉于六三则以柔乘刚不修所履九四则以阳乘阳处多惧之地九五居尊决正上九则居极无吉夫惟初九履道守素虽德未光然动而无悔是以君子象之今赵君取之乃名于亭其欲象之者欤否则卑以陵尊简以怠功华以乱实恱以近邪跛为能履虎咥凶慈有悔者欤赵君有志在仕不屑卑位其慎所履者欤予善其取义乃辨指归之说命之曰亭记

恤民亭记　　　　　　　　　前人

恤民者何忧民之不得其治也江夏黄士安宰成都之一年作斯亭以图其治曰法之不行乱公也令之不一惑聴也赋之不均惠疆也刑之不中暴下也吏之淫污容慝也盗之侵陵施防也豪猾幸生与奸也罢弱失职忘德也寃枉无告昧察也农殖不脩怠本也贤能不升忌功也谗防在右昵私也官有其一害厥政民有其一害厥生天下有丘山之害寡毫厘之利而欲民之免于灾厄穷匮难矣哉传曰恤民为德又曰勤恤其民吾职司其位在恤其不足至若法行而令一刑中而赋均吏肃而民节奸亡而寃理贤进而谗退暴息而善兴固百里之事也无纵喜怒以乱刑无狥权宠以忘义一邑之利若身之利一邑之害若身之害以一身为百里之命其亦庶于治乎予闻而笑曰凢牧民之急小者守宰大者辅相而已小以亲之大以纪之而君者静以生之治天下如此而止矣凢今之言治者曰爵不列等胡民之防禄不侈私胡民之忧若是者可谓善谋于治者也若君之言无乃营营于思虑役役于仁义其去今之理道不亦背而趋乎复曰民乎民乎安所为乎其自治乎其自乱乎孰恤孰诛孰贤孰愚予不知其所如君噤而亦笑曰吾将固愚矣安能舍其防而逃迂也哉予知其不可止于是书之士安博学尚义号为方正名其亭有字小之蕴邪当有能者共之矣

望岷亭记　　　　　　　　　前人

凢为亭观池台于得胜之地则虽无山川而旷无江海而闲况郫城据岷之阳缭江宅川自古都邑故有丛亭之胜山海备焉今邑大夫安定胡君自江南来耸兹游观然恨尚有余胜鬰而未扬会方牧广平公命作县之重门门临闲田尽扫芜秽植为西园遂作大亭号曰望岷是亭西至岷山百里而近蟠地鬰天万峯连延终古孕碧拥临三蜀其望伊何春云始波昆柔阆蔼涵蔚瀛海火宇无阴万木交蒸重岩沓嶂倚云峨冰秋空凝辉秀卓天骨朝阳夕月异态殊色寒日惨烈时见城阙【青城天阙各岷之一山耳】三峯含光隠射天末【昆有第一第二峯及大面是为三峯】此望岷之大槪也故君子望之则目益加明形益加静心益加清故可以脱拘挛之域入道义之庭清静无为而治功日成矣苟使小人望之则目若加盲心若加昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之视章甫海鸟之闻钟皷岂其性哉俾之违义冒利入于刑死则欣然自谓登蓬莱栖昆仑之不若也奚肯谓岷山之尚可望耶然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设也以一山而推天下之理则君子小人之道亦若是焉而已尔胡君字希逸强明公洁治遂无讼且观前宰长乐冯君道元修丛亭之事复大修之又特作斯亭可以见志某遂为文以示爱山之君子

如诏亭记　　　　　　　　范纯仁

都官郎中知汉州周君思道以进士登科厯官于朝以天子郊祀及登极防累叙封其父自大理评事至今为都官员外郎又赏赐五品服匄于朝以绯衣银鱼授其亲里人荣之都官君生平读书为儒恬退不仕以名理诗咏自娯年过八十矣康宁好德后来矜式之先名其居之林亭曰义方其子果能自勤立官为中郎位二千石俄被进秩诏书有教子义方之语翰林郑毅夫其姻家也更名曰如诏公卿贵人多为诗以诧其盛自赵公已降凢若干篇思道贻书属予叙其事予顷主漕劒南闻都官君之行谊修洁夀考安逸且嘉思道之孝谨端良能起其家而荣其亲虽未尝登其亭而观楹顔之榜固已萧然如左右兰茝前后琳琅之照映芬馥也又以见朝廷以孝治天下尊其亲以及其人之亲使士重名节家兴礼义养材于庶方推惠于无穷也故聊书其大归云思道名表权成都新繁人熈宁十年八月日记

合江亭记　　　　　　　　吕大防

江沱自岷而别张若李冰之守蜀始作堋以楗水而阔沟以酾之大漑蜀郡广汉之田而蜀以富饶今成都二水此江沱支流来自西北而滙于府之东南乃所谓二江双流者也沱旧循南湟与江并流以东唐高骈斥广其秽遂塞縻枣故渎始凿新渠缭出府城之北然犹合于旧渚渚者合江故亭唐人晏饯之地名士题诗往往在焉久茀不治余始命葺之以为舩官治事之所俯而观水沧波脩阔渺然数里之逺东山翠麓与烟林篁竹列峙于其前鸣濑抑扬鸥鸟上下商舟渔艇错落防衍春朝秋夕置酒其上亦一府之佳观也旣而主吏请记其事余以为蜀田仰成官渎不为塘埭以居水故陂湖潢漾之胜比他方为少傥能悉知潴水之利则蒲鱼菱芡之饶固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为饰俾其得地之利又从而有观游之乐岂不美哉兹或可书以视后葢因合江而发之

逸心亭记　　　　　　　　　章詧

粤若缑山积秀耀真冑于千龄淮水澄源焕清风于百世纪其贵盛则同日分为五列侯称彼才华乃当时号曰三珠树析仙枝于奕叶流英防于遐方隠显虽殊巻舒一致即太原王君表正钟其绪矣君幼而雅于好尚壮而多闻交游必贤谈笑惟义迨乎知命于所居东偏剙园亭以适性蹊分桃李爱其若君子之芳馨阴茂松筠赏其若志士之节操凢植奇葩异实咸资兴咏或燕防嵇阮以乐天和或集会荀陈以声名教饮不迨乎沉湎言必尽乎切磋由是四方輶车望风而至千里多士慕义而来君必盱衡倒屣勤勤拳拳闻义必行从善为乐一日仆息鞚林下晤语罇前属君操觚求亭之号乃本其事题曰逸心固资日休之义也伟乎君其储诗书以尊道励弦诵以传家则庆衍后昆美绍先德莫之京矣又何必尘生罗韈珠贯歌喉方谓之乐欤防有浴沂之士朋簪而来游是亭观是说能无优之哉

浣花亭记　　　　　　　　　田况

人之情久居劳苦则体瘽而事怠过佚则志荒而功废此必然之理也善为劝者节其劳佚使之谨治其业而不失休游和乐之适斯有方矣近世治蜀者以行乐为郡务之一端盖壤土迫陿民齿稠伙农工趋力犹水火漂燔之急虽年穑屡获丁疆下尸尚不餍芋一不勤而重歉当何如哉至若机杼刺绣锦缯纑纩之出则衣被四方无如此饶者然民之力亦已剧矣典是邦者未言政之精踈峻弛嵗时出入燕敖必盛骑从皷铙歌优杂伎以恱民观赏慰其劳苦每嵗皆有定日亦不甚过然辄易其常则民怼而失所望自嵗旦涉孟夏农工未盛作时观者填溢郊郭过浣花之逰则各就其业太守虽出防观者希矣故浣花一出在嵗中为最盛防方百尾泝湎久之而下歌吹振作夹岸防人肩摩足累绵十里余临流竞张饮次朋侣歌呼或迎舟舞跃献伎矘夜老幼相扶挈醉以归其乐不可胜言已信乎皇仁溥逺浸渗防幸太平之效致然欤浣花旧有亭在今梵安佛寺中唐卢求记成都事言之颇详亭废已久遇出游则即其地幪以席幕为馔宾之所旣痹且踈风雨不能庇馔己撤毁吏亦以为劳予旣游而归遂饬工度材为亭崇愽壮显弥十旬圬雘皆具案旧兴壊与众共乐不可不书其所谓以示来者

少休亭记　　　　　　　　　刘泾

自成都趋陵简如在蜀必由灵泉过分崠其山周数百里高大阻险以石次第为步暑雨冬雪则马不进仆亦以病告欲少休于中半而无巢窟方丈之地行者患焉余简人也持以告县令黄君曰有走世路而至老不自言劳者人或相以安逸则辄怒怨负其走愈疾顾何物使之今行者之困于险也马思伏枥仆无偷安各念寝处欲少休其劳生而君有地百里不遂与之覆载此为失仁智又害其良心甚矣奈何君持以告转运使晋陵胡公呉兴刘公曰此非持令之能事也于是度财力以人意所在为舍馆过客得止大庇其下呜呼行者之区区名与货也其心欲少休焉则可与之不可拒也方寒暑惫倦暴其体肤正于反复中而乃处阴静得乐地由是惚然知其妄行将赋归而求家则虽匹夫妇之惠亦仁政也无使居者有不出户之见而并在高位君子笑而请名曰少休亭绍圣二年记

待鹤亭记　　　　　　　　　缺名

圣泉故瘠俭举一邑无观游之地独妙通祠侧有兰若曰兴福在外慿高为亭可临緑野市井庐落云烟草树田洫沟塍参错蔽亏毕陈乎其前一睇千里来登者神豁气夷心目俱爽最名邑胜处昔人榜之望锦以锦官城可跂而望也兰若久荒圮枭狐窟巢如逃屋亡家一僧衰癃无徒属色颇凄凉故亭与之偕废椽脱栋摇壁坏甃裂瓢囊之瘠往往舎焉环其地柏数十老阴夀榦亭以为胜者亦半于斧斤绍兴壬午嵗元日邑令杨公过焉顾瞻久之曰是去真栖不一弓地汚秽乃尔其何以安归语邑尉李流谦相视一叹明日兴福僧来言曰智海老不能有是亭久矣考之旧刻亭之建不知何时崇宁改元嵗在壬午宰王君者以葺祠之余材新之今嵗复壬午意者数之符亭当惟祠之归愿并其地使黄冠掌焉智海本心也公曰可哉吾敢专适流谦诣府遂具其事俾白大尹王公亦欣然可乃呼道士王行真付之且属其兴修之役公首捐廪粟倡其僚各输斗石食众工凡邑子及客子之乐施者聴而不强又亲为指画自真人殿左庑破壁为门伐翳夷阻架溪而梁之叠石而上凢一百二十有二级以达于亭之旧而加葺焉支补其压漏灌洗其漫漶垢汚而徙所谓茅茨者于其后于是气象骞奋超抜异畴昔自庑望之横桥如画石磴如梯空亭缥缈山巅如飞来隆岗伏坡为之扶卫草木朋附若奔若迎殆与真祠素为一首祠初无客馆客至亡所舍至是始有托足休驾之所皆满意焉属役于四月而落成于七月公闲民事辄来督视不啻治已之林囿台池者未讫役流谦授代去旣数月公书来曰亭成矣子实赞我可无一言纪嵗月流谦曰亭防矣然公意所属徒以老僊蜀人之所尊事而是祠也台家之所更建汲汲夤奉根极于至诚故视唾其地如唾其面精念感至使阇黎自托于不能愿以是归之黄冠大尹王公恭承宻音旣克新华栋享上之恭久而益严凢便于祠者亡不开可是以斯役不劳而济此皆可书望锦旧榜于祠不类也易之曰待鹤昔仙人丁令威苏耽皆仙去化鹤以归旧传殿庭之栢故有鹤来安知非老僊而莫识也于斯亭也愿与诸君待之公名先进字用之永康人古君子而今循吏云绍兴三十二年九月日记

成都文类巻四十三

钦定四库全书

成都文类巻四十四

宋　扈仲荣等　编

记

居处二【轩斋庵坞】

防轩记　　　　　　　　　张商英

成都白马寺之浮图敏行以其所居之轩为防轩所着之文为防编其自号为防子谓予知防之说而求记焉乃推卦之象而为之记曰山下岀泉受之以防于物为穉于人为童始乎初筮卒乎圣功若知夫泉之所以岀于山乎涓涓以生源源以行行之不息包载无极沛乎为江河洋乎为渤澥湛乎其为陂泽沼沚纡乎其为沟洫川浍风波不能挠其静泥垢不能汚其清炎之以火不能变其冽堙之以山不能激其平雨雪霑濡而不益鱼龙喷吸而不腥顺方圆以应物随巨细以授器泽九州而不谓之功驾万航而不谓之利葢泉之妙用如此而其所以为泉乃自乎山下之防今有人于此汲泉而缶之一日而丧其寒二日而丧其甘三日而丧其洁四日而腐五日而鱼曰泉之性如是是果泉性乎曰有泉则有是无泉则无是是果有无乎而王弼之说防又曰山下出泉未知所适此特知人之所以适泉而不知夫泉之所以自适今吾以泉之本而告于防子若防子者其知本之人欤

藏游轩记　　　　　　　　郑少防

古之有道者安其定分而未尝以非义贷诸人彼一身之害苟能自甘之虽死不怨也然仰事俯育与凢冠昏丧祭之用待吾而后给则吾亦何心坐视而不之防欤而古之所谓有道者类皆却馈辞聘阖戸自守上焉父母甘防之奉下焉妻孥衣食之湏与夫嵗时伏腊所以行礼者举无阙焉由是知古之贫者葢不若后世之士空然无以为资也故顔回有郭外之田以供飦粥有郭内之田以为丝麻所以能乐夫子之道以终其身杨雄有宅一区有田一防所以能覃思浑天着法语泊然不交于当世使二子无以为资虽不至陨获然亦宁免栖栖汲汲而不累其至乐乎战国时有苏秦者自言使我有雒阳负郭田二顷吾岂能佩六国相印如秦者挟揣摩以卖人之国者也其术志于动诚使有负郭田亦岂能顿忘其防防之辩而乐仁义于畎畆哉然则旣有以为养而又知所以安其养非有道者不能与焉审矣方公幼承先人之绪业占田皆灌漑上腴嵗有余收宅成都阛阓中虚明静深如在山林其为养旣已过乎古人矣而公未尝以其有余者自骄平居刻意学问色不形喜愠口不及臧否于所居之东徧莳竹栢制轩名曰藏游取学记所谓藏焉修焉息焉游焉之义顾其志岂不韪哉余将语公以藏游之说公知夫贾者之蓄货与匠者之治木乎夫贾者拥高赀于通道大都凢货之滞于市者吾皆以善价致之措之闲处如无有也一旦求者接迹于门则所蓄之货不忻乎重而自重矣有贱大夫者专取众人之货而其物又皆轻浮易腐势不可以多售且不可以乆蓄遂至于挽人而沽之而财之丧者已过半矣学者亦然前言往行汪洋乎胷中未尝即人而人自趋之其可以投合世俗之所好而不可以治身齐家尊主庇民者皆不学也夫是之谓藏匠之治木也终日运斤能使盘根错节迎风缕解苟不得其理则徒惫其防力虽荏染之材皆得以撄其锋至乃巧匠则不然徐之疾之先其易而后其难腕调手适而刃若挥虚焉学者之游亦如此而已圣经贤传充牣于吾前吾欲多取之则患其汗漫而无宗欲少取之则又脱畧而不尽究刑名度数则神不能超其表考是非治乱则识不能居其先此无他不得其所以游故也知藏而又知修譬如贾者能积而不休夫唯不休所以见其功而觉其尤知游而又知息譬如匠者能作而不极夫唯不极所以德弥新而道愈出公试推余言而思之庶几其有得乎

也足轩记　　　　　　　　　谭篆

此君清节如巢许夷齐超然自立于风尘之表不可屈辱而渭川千畆富等封侯司马太史乃以货殖取之已为此君厄会矣至杜紫防作赋又比君以十万丈夫甲刃枞枞宻阵环侍意气严毅则再厄于军旅中窃为君愤之虽然君之以自守者寒暑不能移货殖军旅尚足为君辱乎君固自若也厄与不厄则系夫所以取于此君者何如尔余林下友锦官李潜夫风流如晋宋间人嗜好与余垀不可一日无此君盖知所取矣所居之北隅一轩清洒公以也足名之取诗人三两竿已足之意余每过公必径造竹下啸咏终日主人语屑霏霏而此君风韵萧然如升孔堂如游郑乡校君之佳意有以移人也坐久若有所得戏语公曰如是足乎公徐举魏公之语而告余曰若以为足今不啻足矣以为不足虽万此宁有足耶顾吾所植一丛之阴尔而为用且大以涤耳目以清心腑以娯佳客以来佳禽金之琐碎其弄月也玉之玲珑其鸣风也把酒于是论文于是无一日不进于君而君亦于余有嵗寒之旧焉虽种愈万个亦若是而已公谓余于此足乎其未耶余曰足之意则得矣而未尽也请毕其说世间万物多寡相形何有穷已随所遇而安焉则无适而不足也鹪鹩一枝不为欠必以种多为足者固未是鹏之邓林不为余必以种寡为足者亦未为得也公以数竿为足矣异时此君族属繁大子孙众多则将蔽君之庭矣执柯而临之曰吾方足于寡何以多为则公与此君且俱为累矣何取于名轩之意乎惟其多亦足寡亦足有之亦足也无之亦足也随所遇而安焉然后为得潜夫曰善三隅谭某用其说为也足轩记

义胜轩记　　　　　　　　喻汝砺

锦官杨公南叔强当绍兴间得异石涪陵有镵字三曰义胜利云葢秦观少游书室中物也急携以归筑屋聚书以义胜号之诏其子嵩望从望泰望民望考古论著于其间绍兴戊午喻汝砺客于叔强之方庵日从叔强父子诵古人之义不置他日谒归叔强谓汝砺曰先生将还跨鼇于吾义胜未有以存之盍图之辞之不可于是为之言曰处约者道必逺嗜利者毒必厚郤至居赌而亡子文逃富而昌秦后多车而奔晏婴恶富而存甚矣哉利之溺人也学者之所当察也学者之所以自诚而明者也诚则一一则不惑于是乎知天下之轻万物之细死生之一而变化之无所终始也飘摇乎诗书暴浣乎道义不可夺之节餍足乎肘见之衣一豆之食而偃蹇乎窃秦之爵千乗之富也至于不幸而漓然值乎患难困阨死生之变葢将仰而歌歌而笑洮洮乎有以乐而安之也此无他义足以胜也故曰孟轲勇于义不以贫富贵贱死生动其心夫勇于义则人不能饮我以利矣其谁攻之养生者气不胜则邪攻之为国者道不胜则敌攻之朝廷之上忠正壮长谗邪斯尽贾区欲利贪沓冐没妖幸之人不市于其间彼怗诈力出怪勇曽不能侔强于我也夫又安能我胜哉非幸人之莫已胜也贮义于朝廷而流其华泽以四注于天下天下之从我也犹河之下砥柱而属之海也此学者之所留意也夫学者所以学为天下者也义者天下之藩篱也益志义之士何武李固谯元李业费贻冯信任永王嘉王浩之流杀身覆族不以汉钓利葢有三仁之英烈而世之论者咸以义士壮之予固惑之也葢尝咏味二三丈夫之风致羞簒逆折暴悍不义之臣释劒听辠幸遇吾夫子之予之侔于夷齐比干间谓之仁人非借之也伯夷叔齐叩马首谏武王太公曰义人也扶而去之仲尼则曰求仁而得仁又何怨由是论之夷齐义人也而吾夫子固尝予之以仁矣故曰参乎吾道一以贯之曽子于是言曰夫子之道忠恕而已矣忠近义恕近仁是二名也吾夫子固尝一之也建始元始之间天下号令赏罚之柄一则敬侯一则曲阳侯方是时也亢义益固截然不挠者东昌侯耳蜀郡张康诡王鳯之功以猎汉氏棘以险语毒啇啇之遽亡而汉遂防成都罗裒者又复挠附曲阳定陵废着鬻财往来巴汉中予尝丑二子狃行不义以羸其国而憾未有以讨之也及观李元礼以义死汉时宦寺围塞天下士瘉负不敢言蜀郡景毅以其子顾为膺门生乃自表免归时人义之予于是尊愽毅而卑畜二子也蜀之富人鲜车怒马弟以干没取胜叔强之居左马医右酒肆而前博戏也乃复闭关垂帘寂如无人守静味道澹然虚夷独于教子甚勤于利则甚疾之也虽复四子同年以妙嵗注科第叔强嗜义之心益勤也每日刻退肥仁义之训以熏沐其中而犹以为省也故予于四君子者特以忠义大节励之曰轩冕在前非义不荣斧钺在后义死不避惟四君子者尚有以厚取之勿屑也

石君轩记　　　　　　　　王汝直

石天下最无情物不入世俗耳目玩好其嵚岑磊落突兀怪异弗类乎榰碣柱嵬琐块然碌碌者惟洞庭所产尤胜絶洞庭去蜀绕缭万里是石也非好事而有力者不能致之成都旧大姓易氏有一株不知其所从来高圆八九尺千穴万窍穿者如洞凹者如室耸者如峯峦伏者如堆阜苔封藓蚀云渍烟润疑防千年易氏寳之累世家替不守吾亲李子达辍万钱赎之置其北园呜呼孔子曰仁者乐山葢山者厚静而不竞于物特为仁者之所好乐子达园亭南则有峨眉西则有岷山曲尺大面雪峰旁顾周视披松开竹朝夕隠见门戸窓牖间可揖可览子达爱而嗜之尚或不充其情乃以兹石具天下之所谓山者而似焉于是不惜其力而求之旣得之又作轩早晚饮酒奕碁徘徊其旁与之若良朋佳友不相失也子达之所喜好其不笃于仁者能如此乎夫惟君子寓其所乐而苟志于仁则其他岂足道哉因为之记至石之流落迁徙出没及其浮沉遭遇或幸或不幸皆有形有相托乎天地造化者之寻常事耳不必书也予记其石又得子达所以好石之意复命其轩曰石君而赠之以诗曰女白王烹尽潇湘玉重君摽树留西蜀雨过初看泰华青烟来更作峩緑千

秋万古悲流落四海五湖同渺邈最怜松竹未

相忘复幸园池皆可托不邀世好汨埃尘终付

清竒与隐沦主人每为临风月高卷疎帘待白

云

竹斋记　　　　　　　　　郑少防

竹斋房少猷所建也少猷君近市车马扬尘人语嚻哗彻于戸牖间虽图书琴瑟森列后前风泛席而不幽月当庭而不爽诗梦不灵酒德不高试求其故夫岂珍篁美箭檀栾扶踈者兹未足君所邪尔乃徙植数竿盥余一漑篲次载芟护养弥年茁丛敷樾离离嫋嫋金声而玉振然后环堵虚白顿有他天向来坌绪澡雪无留信嘉卉之能娯人也夫君子之玩物也必有得于物而后致其乐王子猷曰安可一日无此君执礼者类讥焉谓晋世人土率唱奇以警俗竹何关吾事而溺好如此且江左英韵王氏得之居多子猷汨杨闇世胷胆傲兀其寓意逺矣而当时官长乃以曹事责之鸥鸟不下理宜然也今君为是斋也果有得于竹否邪诗曰如竹苞矣礼记曰如竹箭之有筠也君种竹是也如竹实难余愿君如竹君如竹奈何葢不可以一隅举也君隠几静以思支笻黙以察则数竿者乃君之贤师友也傥曰吾追昔人姑惟好之而不绎竹理其去富门贵冑把玩妖红丽緑役春熈以诲淫者尺寸耳殆非余所以述斋之意也

似是斋记　　　　　　　　黄大舆

宣和四年秋予摄官成都即官舍防事之西庑为斋居一间而名之曰似是取王徽之答栢冲语或曰古之君子虽仕而为贫其大者固可以不动声色而优为之矣而其于小者亦无有不屑之心焉以孔子之圣而尝为委吏尝为乗田尝从鲁人猎较而后之君子则不然葢徽之为骑兵参军冲问之曰卿署何曹则对曰似是马曹问管防马则对曰候至舍问吏又问马比死多少则对曰未知生焉知死所谓于小者而不屑也夫人于小者而不屑于大者不能优为此何足疑而更以名斋不亦过乎曰始子之来成都也见幕府之士焉斩斩然各事其事用力甚勤而不辞凡世所谓亲戚乡党交游之私不得行于其间而人服其公也则未尝不退而思曰彼将有为于世则厯金门而上玉堂无一不可为者其视此宜若小然而皆无有不屑之心是学孔子而至者也顾予病而增放矣上之为诸子之公勤以求学孔子则其势逆而且难下之用徽之对冲之语以自寛则其势顺而且易犹以反掌易登天也取以名斋其谁曰不可予即事以来无公事督迫不复追部刺史之门非胥佐立前执笔而请署不复识簿书也暇日幅巾野服趺坐而意行否则求丛林从学佛者清谈终日同僚有茶官安少张洛中人鬓髪班班五十余矣狱曹椽张文老本蜀人而今家于京师长予二嵗皆贤明而信厚耿介而任达学愽而文甚奇无一毫许时辈气味以涖事之余相为游从遇其合时如与蒋诩陶潜卜隣而闻者数矣而况徽之也哉于其将代聊书以记

頥斋记　　　　　　　　　黄成孙

君子之自养也始于至静而已夫物之袭我而取之者如兵之竒焉循环而无端吾动而阳则与物俱迁故其情隠焉吾静而阴则与物俱息故其形见焉方形之见也彼且为无穷吾亦与之为无穷故行于万物而不捂交臂并驰忽然俱没突则俱出而两不俱伤葢惟静以应物者而后能之也在易上艮下震曰頥艮止而静故艮之三皆吉震躁而动故震之三皆防非夫艮吉而震防也凡頥之道吉于静而防于动也今夫外狥者内丧故頥之剥曰舍尔灵龟观我朶頥逐夫末者其本必颠故其损曰拂经于丘頥以其所以养害其所养则弗能为也故其贲曰拂頥十年勿用此震体也皆动而防者也瞑而坐者见乎四海驰而视之不睹乎车之下则静者常察也故其噬嗑曰虎视耽耽其欲逐逐当其不可为而不为则其不为之也功故益曰拂经居贞吉不可涉大川动者病矣然静而不能动则静者常死夫惟天下之至静唯能动故其复曰由頥厉吉利涉大川此艮体也皆静而吉者也今夫天地也万物也上动而下止者也物之下动而上止者惟頥焉尔是其所以为頥者震也震不自动系于艮而后动焉艮不止之于其上则震虽动不能也则其所以为頥者艮也非震也故动不自动其静者动静不自静其止者静夫能止其所止则頥之道尽矣而物于我何有哉河南宇文绍奕衮臣于所居之东偏结斋曰頥以自养也苟惟頥之复是践能止而静则其动必有大过人者焉衮臣实吾友人太祝公之子右丞南阳公之孙太郎蜀国公之曾孙葢力学而知所养者也诗曰惟其有之是以似之兖臣有焉

牧斋记　　　　　　　　　孙松夀

予读易至离得圣人治心之一法曰畜牝牛吉葢顺则为养也是牛也长于上古则固跨八极而饮沧海矣其在尧舜禹汤文武周公孔子之间招之不来麾之不去无首无尾而卒莫能名则是数人者牛且不得窥而况考其牧乎然而未见其一日纵也尧以钦舜以恭禹以敬文王小心武王只顺周公不失圣孔子不逾矩呜呼帝尧而下所谓释兹在兹矣而矜庄端栗犹若牧焉则是为已之牧者轻而为天下后世牧者重也自吾夫子而下得一牛唯恐失慓慓然牧之终身者犹庶防焉顔渊以礼牧曾子以孝牧子思以诚牧孟轲氏以直牧天下之善牧者也而顔渊之牧也精曾子之牧也畏子思之牧也徐孟轲之牧也肆颠倒纵横泛然不系而指挥叱咤左右前后唯吾所使则孟轲氏葢牧之雄者也牧虽不同要为尽其性之所安以卒归于康庄九轨大道不然牛其风矣自是而外是牛也隠于黄茅白苇荒洲野岭之间漫不去来者多矣何敢望牧辩如仪秦不足以拔其一毫智如孙呉不足以扪其一角富如晋楚不足以有其一蹄威如秦皇汉武其并宇宙之心若将冐海隅出日通道于九夷八蛮奄有之然欲窥此尺寸涔蹄则不可呜呼其难哉方是时牛不逺人而牧之之法盖具之诗书礼乐皆其方略之精奥者然操棰直前之人则有如扬雄氏韩愈氏出其推明牧法为最详亦可谓善牧者不知牧者果何物耶不知其为非牛耶予愚不能辨此牛以其初常犇逸犯稼后虽极力牵挽而人终不之悟者十八九不可不谨也不可不谨也舍是则蹊人之田角濈濈耳湿湿堂下牵以衅钟者多有之焉呜呼悲哉呜呼悲哉而后尧舜禹汤不名之妙曾顔兢兢之物他人视之几若牧人之梦矣而其自以为忘牛目视云汉脱落羁泄然卒丧于尺寸之刃肩披股裂縻烂于世俗之鼎者后虽悔其何追呜呼尧舜禹汤文武周公孔子世之愿学而必至也若犹未也舍顔渊曾子子思孟子其何师故作牧斋记铭曰观离中空我心之象包罗六合其用甚广畜牝牛吉顺则为养旦旦牧之以求其牧荷簑荷笠风雨并随以蹊人田尺棰以麾牧之又牧无须臾离或寝或讹颠沛莫违念兹在兹是谓能牧羮食瓢簟若见其独释兹在兹是谓能纵堂堂周公吾不复梦不纵不疑尧舜之微归而求之则有余师我铭是斋敬以自持鸡鸣孳孳惟无邪其思云

钝庵记　　　　　　　　　寋汝明

故赠朝散郎王公曼卿成都人也其治生如鸱夷子皮其待士如郑当时其急义如郭解其教子如窦十郎所居在府之北郭当京蜀之孔道车马走集之冲旦旦衣冠在门食客满坐邻庐亲旧之要乏者亦待公举火而炊也身为布衣而名誉至京洛间其后二子登科门下之客稍贵而公亦老矣乃即其碧鸡之别业创钝庵焉以为休息之所庵在茂林修竹间游尘不到处蓊欝葱债閴然岑寂去所居逾百举趾公杖屦逍遥无日不至賔客来者如到嵓谷中但怪公贬损日甚而名实之不相副也余闻之曰不然夫钝者真也利者巧也真者天德也巧者人伪也观公平生好贤急义迹虽若泛泛然而一皆出于真诚故其事久而益亲晚而愈笃岂非神锥之钝嘿存乎胷中纯一不杂而然欤囘光末路指此地而为归宿者固所宜也不然安得阴德流衍子孙蕃炽之如是哉公旣殁诸子奉其家法谨严凢一草一木经公手植者见之必变色而作所谓钝庵者虚榻而不敢处过其下必肃公之仲子辑余壻也累来求记因意其梗槪而书之神交当亦首肯此言公讳子延字曼卿云

卧云庵记　　　　　　　　　朱辂

大圣慈寺传法保福院圆明大师真惠辟其丈室之后为牖以北向撤去闇塞郎而通之吏部尚书鄱阳张公以寳文阁学士作镇成都以暇日适至其处爱景物之幽逺乐世外之闲旷命以为庵名之曰卧云而亲书其榜以揭之真惠以告朱辂求文以为记辂谓惠曰若知卧之说乎从吾儒言之则汲长孺卧于淮阳诸葛孔明卧于草庐陈元龙卧于荆州谢太傅卧于东山裴中令卧于北门此数君子者其功业材器见于国祚生灵则不待说而知也从黄老言之则其卧徐徐名之曰泰氏其寝不梦名之曰真人化人游于啻宫希夷休于泰华栩栩蝶游如防吏倚墙雷鼾如弥明若是者老庄则为畸人而道家者流目之则为神仙其实一也从浮屠氏之说则得正法眼藏者又谓之禅偃息受道时则有普愿结草幪帔时则有希迁饥饭困眠时则有惠海自昔以为高人大士超世出尘之流也三者岂有异哉其经纶酬酢挥斥变化葢皆有事焉而非世之頺然熟睡者也张公以为吾儒之学原老佛之要前之数君子与夫畸人大士者非其千载尚友则皆往刼之吾身也故公之治蜀其尊儒得士如呉公之客贾谊其乐道清浄如曹参之师葢公其刳心佛祖如康乐之依惠逺合是三者而一以贯之方其寓形于一息也如孙叔傲甘寝秉羽如南郭子綦嗒焉而嘘如昔鹙子燕坐林下从容无为而文公叔度之化行矣彼上人者隠几对榻相忘一室之内而居于无何有之乡虽在阛阓与山林何异何必被褐怀玉逃世逺去而后为云霞之士也哉苟无见于是而唯卧之嗜则甘昼寝者夫子斥之以朽木粪墙乐睡眼者瞿昙斥之以蛤螺蛳不有以证之则孔子曲肱之枕与触屏之寐奚辨维摩诘视疾而卧与据槁之瞑奚别均受之形性而同异之相去邈乎天壤之不侔矣陶渊明江左古逸民也尝言五六月北窓下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人诵其言想见其风如相将造于卧云之游防斯人吾谁与归

梅坞记　　　　　　　　　　李石

石拙于学其施于吏亦拙也方会府多事英俊争竭其趋走之巧于大吏之前独隠忍以守其前之拙不变大吏者亦察其一拙外无他不怪也故于考覈文簿琐琐中比他人幸有晓夕湏防之隙椽舍稍僻且陋邀求者所不至独与学官相比邻学之士子日集说学问庭戸隘甚恐不足以辱乃彻去昔之屏伏蔽藏以为今之防明旷达得数席地俾客至不以其隘为嫌而主人亦得以陋自安也屋檐之南有老梅株如柱轴一根别为三四股可荫十许步环以数小竹而蓬艾藜藿者亦相与溷其清明而夷俟其侧因留数小竹外悉芟去之仍辟屋一角作窓以即其荫每每风日开阖灿然之光防然之声往来几砚书秩间与静境相接如行村坞因以坞名之又植穉栢二百周墙之阴与梅为佳伴作他日凌冬霜雪爱玩之树是又拙之拙者也后有我辈人或不免留落一试公退燕休于此为防此梅以待其栢之成仍勿笑其拙也

成都文类巻四十四

钦定四库全书

成都文类巻四十五

宋　扈仲荣等　编

记

画像【名画附】

前益州五长史真记　　　唐李德裕

益州草堂寺【成都记云在府西七里去浣花亭三里】列画前史一十四人【节度职不带尹则带长史非今宾佐也】代称絶迹余尝于数公子孙之家获见图状乃知草堂缋事靡不造真者昔嵓野旁求徒闻审像稽山高举惟止镕金孰若记之丹青妙尽神照楚国祠庙鲁王宫室洎此邦文翁旧馆皆图歴代卿相灿然可观虽有慕于前良曾莫究于形似岂与夫年代已逺遗像犹存入虚室而烟霞暂披拂浮埃而瑶林斯觌余以精舍甚古貎像将倾乃选其功德尤盛者五人模于郡之防所追惟二汉台阁皆有图冩黄覇于定国虽宰相名臣不得在画像之列卓子师德行君子而在功臣之右今之所取意其在斯乎采色旣新光灵可想俨若神对吾将与归因叙其事诒诸来哲大和四年记

张益州画像记　　　　　　　　苏洵

至和元年秋蜀人传言有冦至边军夜呼野无居人妖言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱毋助变众言朋兴朕志自定外乱不作变且中起不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公某其人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀至之日归屯军彻守备使谓郡县冦来在吾无尔劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如他日遂以无事又明年正月相告留公像于浄众寺公不能禁眉阳苏洵言于众曰未乱易治也旣乱易治也有乱之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱急亦不可以无乱弛是惟元年之秋如器之欹未坠于地惟尔张公安坐于旁顔色不变徐起而正之旣正油然而退无矜容为天子牧小民不倦惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民无常性惟上所待人皆曰蜀人多变于是待之以待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之民而以碪斧令于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身而弃之于盗贼故每每大乱夫约之以礼驱之以法惟蜀人为易至于急之而生变虽齐鲁亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人待其身若夫肆意于法律之外以威劫齐民吾不忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未始见也皆再拜稽首曰然苏洵又曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲如何皆曰公则何亊于斯虽然于我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与乡里之所在以至于其长短大小美恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之于目存之于目故其思之于心也固由此观之像亦不为无助苏洵无以诘遂为之记公南京人为人慷慨有大节以度量雄天下天下大事公可属系之以诗曰天子在祚歳在甲午西人传言有冦在垣庭有武臣谋夫如云天子曰嘻命我张公公来自东旗纛舒舒西人聚观于巷于涂谓公暨暨公来于于公谓西人安尔室家无敢或讹讹言不祥往即尔常春尔条桑秋尔涤塲西人稽首公我父兄公在西囿草木骈骈公晏其僚伐皷渊渊西人来观祝公万年有女娟娟闺闼闲闲有童哇哇亦旣能言昔公未来期汝弃捐禾黍芄芄仓庾崇崇嗟我妇子乐此歳丰公在朝廷天子股肱天子曰归公敢不承作堂严严有庑有庭公像在中朝服冠缨西人相告无敢逸荒公归京师公像在堂

载酒亭羣公画像记　　　　　范镇

子云右蜀人事汉成哀平世厯新室身诎而道不得行子云没宋兴八十九年上距今千余嵗其乡人之学者森然若林之植于辀其在太平兴国中有若諌议大夫田公锡之论议防知政事苏公易简之博大雍熈淳化中有若直昭文馆陈公充直史馆朱公台符之文雅景德大中祥符中有若侍御史张公及之介洁集贤校理王公湜之温恭职方员外张公逵之防达其在今庆厯有若虞部贠外李公畋之经术翰林学士彭公乗之恬退翰林学士孙公抃之厚重屯田员外陈君希亮戸部员外梅君挚殿中侍御史何君郯之直方度支员外郭君辅屯田员外张公中庸之通敏直集贤院李君绚之夷旷是皆子云之徒学其道而得其传者益州提防刑狱度支高君旣葺子云之居镵其书又画其像以及其徒意者使后来观之知贤人之道有塞有通有诎有伸塞于晦时而通于昭时诎于不用而伸于有用云尔

巡抚谢公画像记　　　　　　吕陶

真宗景德三年夏四月西南方在大星占者谓应在蜀分上恻然动心以为蜀去朝廷逺民之疾苦尤难知天有异象可畏不可忽其择廷臣之贤而通世务者往绥元元于是公以屯田贠外郎巡抚益利又诏同九河张公咏议鼓铸利害乃考鐡价制钱币重轻适均物估用平众甚便之时方冦乱之余百滋起土俗凋困惟九河公洎公相与讲谋作为宪令安全纾息极尽统要俾其世世子孙恃之以生故张公之治蜀为天下最实公有以助之也旣而举部吏数十执政以多为疑公请连坐兾其必用自尔奉使举吏皆连坐而公之举者太半有立于时矣成都旧风几奉使来者绘像于天庆观之仙游阁公之后六十有四年其孙司封郎中景初师厚以按刑之命至故亦绘公之像于壁所以推崇先烈而永蜀人之瞻也恭惟真宗皇帝承天下熈盛之极恩隆泽厚及民骨髓跂行喙息防不欣戴然而星变一出则恐惧警戒以蜀为忧分命良臣审究时病岂非奉天爱民之心乎惟公纯诚大略深体上意施设有原期防静安岂非推已济物之义乎夫奉天爱民圣君之令德推已济物贤臣之能事王道之起莫先于此而君臣两得惠加逺方固可以着示后世率为大也公讳涛字济之为太子宾客陈留伯薨以子绛知制诰赠礼部尚书若乃出处之本末勲烈之终始则范文正公之碑欧阳公之志尹师鲁公之行状悉得而载此特于蜀之一端尔师厚儒者知治体风槪落落有援世之意时方改作以福斯民而或忘利义之辨累防列其不可无愧于祖构云熈宁四年记

大圣慈寺画记　　　　　　李之纯

举天下之言唐画者莫如成都之多就成都较之莫如大圣慈寺之盛仆昔监市征厯二年余或晚暇与朋僚游所观者才十一二比将漕七年亦屡造焉而未及见者犹太半今来守是邦俾僧司会寺宇之数因及绘画乃得其详揔九十六院按阁殿塔防堂房廊无虑八千五百二十四间画诸佛如来一千二百一十五菩萨一万四百八十八帝释梵王六十八罗汉祖僧一千七百八十五天王明王大神将二百六十二佛会经验变相一百五十八堵夹纻雕塑者不与焉像位繁宻金彩华缛何庄严显饬之如是昔之画手或待诏行在或禄仕两蜀皆一时絶艺格入神妙至于本朝类多名笔度所酬赠必异他工资费固不可胜计矣其铸像以铜刻经以石又不可防举此有以见蜀人乐善乡福不吝财施者葢自古而然非独今日之侈自至德已后冩从官府尹监司而下僚属真迨于今凡三百九十人有经数百年而崇奉防持无毁者又以见蜀人敬长尊贤之心虽久不替噫其可尚也哉四方之人至于此者徒见游手末伎憧憧凑集珎货竒巧罗陈如市只以为嬉戏衒鬻之所而不知释子学诵持演说化导亦无虚日故以藏经大部律僧长讲之数兼列云诸院为国长讲计七十三座诸院大藏经计一十二藏

宋穆武高楚王绘像记　　　李之纯

楚王高氏讳继勲字绍先谥穆武太皇太后之大父烈武魏王讳琼之长子世家谱系始终德业具载国史见于御篆克勤敏功钟庆之碑兹举其略真宗咸平三年逆卒王均据益州乱王以崇仪副使为益州兵马都监提举诸州军巡检事招安使雷有终以兵五百人授王攻东郭二门未下引兵与贼战于弥牟寨其众大溃追击至嘉州界生擒百余人获伪黄繖金涂枪而还有终益以精卒复攻二门下之贼退保子城王大建麾帜城上诸将知己得城于是有终进簿天长门贼更出拒战时会暮王谓有终曰贼军乡罢急击之可有功王乃从数骑往驰贼陈身被数创血渍甲缕马中矢死更马以战入内都知秦翰以兵来援贼知不可拒还走入城王开围纵之均遂夜遁翼日王率有终抚循城中封府库刺所部秋毫无所犯均旣诛天子赐书褒谕以定蜀功进崇仪使方王拔城适有中使宻传诏曰今贼婴城自守而久未下外暴官军内乏百姓顾其策安决若纵之使跳去彼乌合之众安能久伏林莽乎及均败正如圣略所出居亡何贼党杨成海谢才晟复收余众保岩谷中数招贷之不出又以为绵汉劒门路都巡检使乃募里中恶少年辄伺知贼动静一日徒出领轻兵驰歴险阻径所匿处贼不意王之至也方解衣自如莫知计所出王手格杀数人余麾众防之蜀为之无盗王在蜀有威名号神将黄髪之老犹能详道畏爱威德迨今不忘惟蜀之风尊贤贵长凡官守代去必请绘神表以永瞻敬故王之弟崇仪副使继宣为兵马都监閤门使继元为本路兵马钤辖侄供奉官遵裕走马承受公事孙庄宅使士言为两路兵马钤辖皆图形于成都寺观独王阙焉岂以扰攘方定而未遑及是耶元祐戊辰王之孙士敦以閤门通事舍人钤辖两路兵马至之日首访耆旧求拜王像而不得怆然感慕出家庙真容冩于安福寺之正法禅院见索鄙文以志本末噫嘻王雄毅劲果血甲犯陈奋扬天威震荡坤服而贼以之平盖激发忠愤以成武功蜀人更生有大惠矣王之孙又欲论譔祖德章示逺裔使知朝廷命将必择智勇人臣报上决尽死力故戡定冦难所向无不克彼勇暴者其敢侥幸而萌逆节乎此广孝严亲而民用警惧可为万世戒止患未形于义岂不韪哉忠与孝人所耸闻而乐道顾虽浅陋而不敢辞已辄叙其事而继以诗曰于显穆武奕世多绩克嗣先烈竭忠奋力躬犯行陈贼均之乱讨平惟亟宣振国威惠此梁益功成去久孝孙至止追怀感恻爰择浄刹图真素壁英气生动桓桓之风尚形于色邦人仰瞻进退祗惕徐思恩厚孰敢犯顺凶悖潜革永靖厥后王之余泽

楞严院画六祖记　　　　　　文同

僧惟中字慧雅本蓬州开元寺后游成都不复其乡者凡四十年性孤洁与人不妄合精禅律之学善吟诗气格清谨其徒许之与可朋为上下常呼之曰诗伯【可朋蜀僧之能诗者】复通吾儒书学者从质其义日满座下羸形垢面破衣败屦见者不知其中之所有能如是者俗年六十示灭于大慈之甘露庆厯五年乙酉五月九日也前时尽倾其槖中得八万钱诿其所常往还者楞严道人继舒曰我将去矣生平之余止此尔其为我命竒工绘六祖像于尔院之毗卢殿虽然用此被唾骂我不敢辞矣且欲使来者见是相知是心以是知见故能祓除诸妄而泯相忘心我为是功德之意也道人诺之会广汉刘允文有名于时遂召使图其事采饰殊絶铺置有序叩闻传付宻义相属一花五叶先后交照信书评之善品而法苑之胜縁也予旧与惟中讨论五经大义甚重之画此时予亦常观允文下笔后十七年予自秘閤校理乞侍亲得相临卭郡道人使予记其事

文湖州竹记　　　　　　　吕元钧

君子之智思能过于人则事无巨细皆足以取高此众人所以尊仰钦爱之不已也画者中有拟像而发于笔墨之间苟臻其极则近见羣物之情状逺参造化之功力自古贤俊往往能之盖取其如此欤与可之于墨竹枯木世之好事者皆知而贵子瞻尝谓尽得其理固不妄也顷年来成都画此两物于嘉祐长老纪师之方丈纪师寳之以夸识者乃西州僧舍胜事之一也与可在文馆二十年其材可巨用将老矣尚怐恂小州胷中之蕴曽不少露通塞荣悴无一毫羂诸心名教至乐之余时作墨竹枯木一二以寓其幽怀逺趣真所谓粹静君子也岂特笔墨之间有以过人哉知则语其大不知则语其细知不知于与可何损益耶此可与高爽明达者言不可与鄙闇道也

莫侯画像记　　　　　　　杨天惠

江西莫侯治郫三年有佳政蔚然传西南某闻之旧矣崇宁三年七月某以事免防官无所归或曰盍税卭乎曰不可吾故治其曷可以留或曰盍旋梓乎曰未可吾乏赀其曷可以济然则奈何曰吾闻莫侯长者吾将寄孥焉是必能抚我旣行属嵗旱所过赤日射地黄壒勃欝袭人苗暍死町间谷价翔贵从者病且恐余曰行矣饥饱吾有数后三日进及侯境则道里清垲白水防防弥望桤覆地秔芋人立轩舞翠气殊不知有云日苦问水濒人则皆曰此吾大夫之赐也吾邑食岷水支流嵗为堰大者若干小者若干其役夫若干指漑田若干塍故时吏弗省役役弗竭作穿筑酾治不皆如律偶一愆雨水辄廞涸故嵗多失稔今侯之来敏于百治而水政尤谨其按行必豫其相视必亲其功治凢要科配差次必经心目昼则执柣临之夕宿野次与傔均甘苦故堰之高厚倍于旧而沟之深广什之凢我所以无旱暵之恐非侯则谁使余曰然名定不虚欲入见为侯道之会余有疾弗果然侯闻余来亟遣骑劳苦问所乏如十年旧间率诸僚身存之嵗时调给有加越明年二月侯秩满当去邑人固德侯之赐又惜其去憾不能留于是图侯衣冠于某所将世事之像成又相率环观而歌舞焉余于惜侯之去其一也乃述所见以授其人使书诸像左虽然侯之治行岂頋止此哉而余所书止于此盖详于所见畧于所闻所以传信也信以传信则人之得吾文而传者可以信于其他矣

左右生图记　　　　　　　　李石

左右生徒汉石室故亊也文翁集蜀士教之分左右两序记其乡里姓名而字之刻之石左生若干右生若干典学从事以下若干合若干人其余固有漫灭不可考者然自有此学即有此士汉歴世曁我皇宋蜀学之盛当绍汉得书以补晋唐之缺文寥寥亦复不可见惟熈宁中弟子员至五百时则蜀守蒋堂宻学也自三舍法罢学之士益落仅至百五十人至张焘尚书增其员至三百括隠田以廪之然亦嵗去嵗来阅春秋二补试滥食而惰实业者未容尽去学司之籍吏为玩文矣蜀为鄙逺不得与东南士偕集成均独有邻州随侍补入之法而又以廪入为限不能尽其来可叹也会科举前之一嵗士愿肄业者众学官以嵗有限员为守请于两提举学亊司则愿补其廪入之不足而无拒其来由是聴以嵗补入之数至八百余员学官择其通经有防者倡率而严其日考月书之程于是四蜀之士毕赴相与自爱重多名秀俊又相与分八齐其乡曲姓名以齿为小録以请于学官请如汉故事书之为辛巳左右生图绍兴三十一年记

徙文湖州木石画壁记【续添】　　杨天惠

乡丈人石室先生文公近世文艺之雄自其为大布衣即以古文获重语于天下然壮思锐甚注射缣素不能休则又于书画焉发之时将官卭南会姻友于郫饮酒西禅之精舍夜艾气酣跋烛作此枯木怪石于方丈之壁盖初试手然【防句】然笔力天就已自与诗品俱称第一画去今五十八伏腊矣某不及知晚幸交公之子冲卿乃克闻之于是假馆主者求观焉敛袵三肃仰而游顾徒见老干聱牙苍质赑屭旁枿纽云下根裂地不知防万年物乃今犹植立楹间谡谡乎如空山臞仙真骨强劲刼坏而不僵岌岌乎如幽林古佛耇肤坚宻阅嵗寒而无恙余心懔然恪之以为公真王摩诘也特遣化出没异耳然世无通宿命者斯言未可出之独憾托非其地颇为拙目轻题墨漫漫横斜于其上辄太息久之不能去间以告主簿事王君舜选舜选奋曰吾力能办此乃并其壁徙置公堂之中央饰以栏楯周防极谨某曰社栎多夀山石耐久物诚有之人亦宜然方文公仕初筵越不过三十许耳胸中硗硗已有此竒是肯效儿女为柔熟耶君视此画决非世人婉娈之观其戎舆【阙】固扄鐍遇过客俗子勿轻与言必审其人气节不凢乃发视之其画以皇祐之癸巳其徙以大观之庚寅而某为之记

成都文类巻四十五

钦定四库全书

成都文类巻四十六

宋　扈仲荣等　编

记

杂记

古栢记　　　　　　　　　　田况

成都诸葛孔明祠古栢年祀寖逺乔柯钜围蟠固凌拔有足异者杜甫尝作歌段文昌亦作文摹状瓌竒人多谙诵故老相传及记事者云自唐季凋瘁歴王孟二伪国蠧槁尤甚然以祠中树无敢剪伐者皇朝乾德丁夘嵗仲夏枯柯复生日益敷茂观者叹耸以谓荣枯之变应时治乱武侯光灵如有意于兹者诚为异哉因命工图冩备述本末以贻好事者自三分讫今八百余龄矣

王稚子石阙记　　　　　　　刘泾

西汉循吏称文公老于成都其石室在学官东汉循吏称王稚子塟于郪县即今之新都石阙在道傍然石室依古礼殿得不磨灭而石阙独暴露骨立可怜歴两汉千三百余年间一人为古今吏师而遗迹亭亭势防岷峨气凛雪山葢官学者所当臣于下风以幸教彷佛而至有未及知者其不韪如此予访古石类得秦石犀石笋汉石室石柱石阙凢五物若犀笋与柱无甚损益事而室阙苟不朽则实二人之甘棠也于是新都令王君天常趣古甚力得予说因请大尹莆阳蔡公为稚子作屋书榜以昭昏昏按阙面有字三十一法度劲古过于钟梁阙上下有衣冠鸟兽等象仅可辨气韵精简过于顾陆并以告来者

郫县嘉禾记　　　　　　　杨天惠

眉阳李侯退修令郫之明年夏五月崇文乡之氓举瑞禾闯门而言于公同本骈頴生意奋张异甚侯麾手诲之曰嘻吾知谨职字民而已是何为者亟持去越六月永太乡复有白者本益修頴益穊颀颀九荣一秀邑之僚乃言曰殆天赐也侯其可辞此在书其占为有年今兹嵗其多稼乎神告之矣于是命工图状上府君无防也某乡继有献视前小异而頴同之侯间以事谂其客杨某某曰固也揽天地之竒以自贲质草木之怪以为大侯之所耻某亦耻之乃如嘉禾实异于是唐叔得之列而为书曹植得之哦而为颂彼忧国者固愿年丰而爱民者尤欲人足故梦鱼之祥事特未定古人犹歌谣焉以饰喜岂若兹禾依类効信的的如此不诬者耶闻之朝廷方更大化数下恩泽诏书而侯资适今世有平易近民之美法理以绳已而不以操约人教条而便事而不以夸诩世以故施置寛简上下便安于以导迎嘉气翕受多祉其果有成哉昔汉鲁恭治中牟有三异政皆殊尤絶迹河南袁安葢贤尹颇疑弗信及闻嘉禾植便坐乃始涣然以为豹产之化流行休瑞应时而生辄以书闻恭由此显今方面固类安贤而从事如肥亲伍亦不乏侯向良食其将有扺掌而谈公府疾驿而闻上閤者焉虽不敏犹能为侯笔之

新繁古楠木记　　　　　　蒲咸临

周公赋防鸮之年大风拔木乃命邦人起而筑之最为异事然大风拔木天也起而筑之人也大木所偃因人而起之当无足怪者孔子定书从而记之示训戒也元祐八年繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章分列左右如辅如弼一夕风雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧轧声乃稍稍起立匠石皆在其上如猿猱然观者惊骇邑宰降堦俯伏谢罪君子以是知天道之不可诬已校诸金縢兹为尤异葢以不待人力而自起也今五十有一年矣搢绅先生尚能言之若不镵诸石以永其传则无以训戒后代余被命尉兹邑道士詹次渊请书其事因从春秋记异之法月而日之以警不能寅畏上帝者

游浣花记　　　　　　　　任正一

成都之俗以防乐相尚而浣花为特甚每嵗孟夏十有九日都人士女丽服靓妆南出锦官门稍折而东行十里入梵安寺罗拜兾国夫人祠下退游杜子美故宅遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡为是游者架舟如屋饰以缯防连樯啣尾荡漾波间箫鼔弦歌之声喧閧而作其不能具舟者依岸结棚上下数里以阅舟之往来成都之人于他游观或不能皆出至浣花则倾城而往里巷阗然自旁郡观者虽负贩蒭荛之人至相与称贷易资为一饱之具以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒高会设水戏竞渡尽众人之乐而后返其传曰此兾国故事也兾国姓任本汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢见者心恶独女敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭会崔宁节度西川防服行民间见女心恱之败其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至兾国旣贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之嵗以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时得于传闻如此顾未尝一至其处今嵗之夏以事留成都而适及是日与二三友观焉访兾国遗迹漫无可考独有呉仲庶所作祠堂记与余昔所闻于为儿时者大抵略同时余犹为疑其说之不然者余按唐书大厯中崔宁自蜀入朝留其弟寛守杨子琳自泸州袭之寛战力屈宁妻任素骁勇出家财募士得千人设部队自将以进子琳惧引去蜀赖以全止以姓见初不载其封兾国及为何许人其尝扞大冦以功得封史家略而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北庄又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由兾国而得名也吾意蜀人之不忘兾国之功嵗即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝有为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附会其说务为夸诞若不足凭况潭在成都为近郊使兾国实生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父母之意哉此甚不然者矣客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后先子又安知其不然宁跋扈人也何有于境内一女子乎大厯之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自视僻逺违礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者葢有所恃而为此也后宁从德宗狩奉天为卢相谮死不能保其首领虽曰非罪得非防上之报天或使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游于十数里之外使人习之而不能改遗风余烈犹足以启后人之侈心想其当时车服之盛疾驱于通道大都震耀其闾里之人傲晲一时不知有识者得以指议其后虽兾国尝有功于蜀而专恣亦甚矣吾以吾之说如此客以客之说又如此相与诘难久之会日暮笑谓客曰是游可乐事之然否姑置之未暇究也坐而谈笑而罢明日録其言为记

双流昭烈庙碑阴记　　　　　任渊

成都属邑之田多仰渠堰自九升口而下当脩治者无虑二十余所然皆不甚广袤其在双流境上而绵亘最逺功力最大者曰新开江张怀杜源双流广都二邑之长更督治之嵗正月堰役兴调四邑之夫数千人什伍为队队各有长名籍具在实未尝充数始至仅十六七日就减损过旬则零落殆尽在者皆癃老羸弱期会旣迫篝火趣作因循苟简易以决坏执事者患苦其然欲时赘聚而头数之则又甲乙更代上下相防趣过目前竟不得其要领徒费日力无益也至于运石之夫艰苦为甚方风雪盛寒掊土搜索执畚荷篑战栗不自持所得才拳然数十或取之深渊没过腰舟上下数里挽牵滞留而竹落长者至六七丈凡十许往返仅能实之二不去此其功之难成也绍兴三十一年予防新开之役庐于江上堰簿风埃惫甚思有以革去之忽悟而笑曰吾得之矣钱米榷之官则役夫可不令而至故基不辄毁则石可无求而足堰之利害决于两言尔葢凢执役之夫日费米人二升薪菜之钱二十皆取给于田主而奸民豪姓往往靳啬侥幸苟免不肯供役或曰汝负吾租当为我出力则徒手役之其实给者队长与黠吏干役自润而阴免其役以故所调夫多逃匿不充数予始建议令田主当出钱米者先期输之官官为择近便地置帑廪受之悉书于籍无所隠遁役旣兴则择其伍中谨愿者发钱米并日给使造饭以时馌饷鸣皷会食王者尝之罚其朘削不精防者人旣得饱用力自倍众又毕集可就数其在亡嵗之初春民方艰食未有所营何惮而不就役借令逃去吾帑廪固在可召募闲民而役之也予又思堰嵗一终积石当益増倍今皆安在而艰得若此问之父老则曰每秋冬官来行视营度旣毕事堰工以旧竹落可充薪燎则计丈尺取民钱鬻之民争彻去不留一篾滨江之石至加椓而陨之以故石多沦没所存无防诸邑竞取或至相击予因下令役事未起而敢彻旧落者杖而黜之罚金有差申戒丁宁堰工无敢犯者二说旣行明年予防张怀杜源之役所调夫逺近皆计工赋役指期责成间有漏名籍者诘其长曰汝常以运石迎粮为解今粮旣官给石取之左右将安往耶皆摧谢请罪人旣増多日力有余晏集早罢不使防犯雾露又无鞭笞督趣之苦翕然赴功每当易置竹落堰工必先白官将彻某所若干丈尺官自临视捐旧落予之而使尽取石投置旁近其沉流数尺许则以钩竿出之巨细靡遗积若丘阜新落旣布复取以实之俄顷充满坚巩致宻是嵗程限比常嵗减三之二役夫未尝一濡其足而捃拾旧落之余可防可燎不待严樵取石甚易虽童儿可使不必科简丁壮也旣成父老来观骇其神速独堰工以旧落失亡所得不腆为言予晓之曰汝无僦舟载石之费是岂不足相偿况本非汝物耶皆意满而去役罢予计帑廪尚有余蓄复欲以归其主士大夫合辞言曰吾邑学宫斋庐墙牖破缺生师讲诵无所曷共图之巽水循岗阜北来方家以为吾邑之利涂淖堙塞宜以时濬导邑东三十里所官道之接成都者二水潄啮颓圮沮洳往来者病之邑人李君大年愿出财力补治顾未有倡而助之者县治之大门与郭门之四出者陋欹倾无以表邑屋之壮传舍堂宇殆将压焉邑当孔道使客将安所税驾是数役者皆当兴今公私困匮一钱不可得盍以治堰帑廪之余供其费吾侪乐输焉予高其义用其言又以闻于郡府众役并举皆幸有成而斯庙光新亦其一也故因记庙事而并刻之碑庶来者或有取焉若夫衒能好胜专务裁损功费以干进沽誉或以封殖其私废前人成规而遗患兹邑非予所期亦非神之所与也

砌街记　　　　　　　　　　范謩

天下郡国惟江浙甓其道虽中原无有也太少二城坤维大都会市区栉比衢隧碁布而地苦沮洳夏秋霖潦人行淖中如履胶漆旣晴则蹄道辙迹隠然纵横颇为往来之患绍兴十三年鄱阳张公镇蜀始命甓之仅二千余大后三十四年呉郡范公节制四川为竟其役鸠工命徒分职授任程督有方尺寸有度费出于官而不以及民日廪以食而人竞力作未防告成以丈计者三千三百有六十用甓二百余万为钱二千万羸率一街之首尾立两石以识广狭凢十有四街然后所至侧布如江浙间雨不乗橇骑不旋泞徐行疾驱俱从坦夷父老相与喟曰周道如砥其尚见于斯乎昔者单襄公聘宋过陈火朝觌矣而道弗不可行于是叹司空视涂之失职而知其不久子产以乗舆济人于溱洧而徒杠舆梁弗修孟子曰惠而不知为政夫善为政者缓急有序大小毕举未有治其急而忽其缓志其大而略其细者而善观人之国亦必以是公之于蜀药伤补败苗耨髪栉无一不用其方至道路之政世所谓缓且细者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公之贤推此以考其政绩尚可髣髴云淳熈四年记

措置增戍兵营寨等事碑　　王敦诗

成都据右蜀之会近嵗并川陜宣抚司建四川制置使即其地为治所縂全蜀六十二州幅员数千里其西南与蛮夷接自关可捍扰外控秦陇北又与狄为邻始置三大将领西兵分防蜀口而禁旅散在诸州势分力单教不以律防有警何异敺市人战讫道九年吐蕃赖苗与奴儿结犯沉黎逺近骚然诸郡兵弗能扼乃调西兵临之然猖獗不常殆无寜嵗淳熈四年上命龙图胡公来帅蜀公旣下车亟布寛大之令兴滞补内固邦本外饬武备申以威信截然其不可犯始公未至蜀首奏乞増戍西兵以示弹压至是军声益张越明年奴结自缚欵塞赖苗相继称藩互市复通内宁外谧廓廓然无一事公方深思长虑以为蜀久逺之图因考古所以用蜀如诸葛孔明志在中原而得蜀后首决南征之策五月渡泸擒纵孟获如视童孺逮其心服然后为北定之举盖方经畧中原而猝有腹心之忧苍皇内顾则防事去矣此孔明所以先事南方之意也矧皇上内修外攘方有事于规恢将合呉蜀长技以扫清中原则所以整师修戎以为不测之备者庸可缓哉而陈子昂豫谓蜀士尫孱不知兵盖亦未之思尔且唐中世吐蕃与南蛮合三冦成都蜀人被其毒螫其后李文饶镇蜀建筹边楼图山川险要料简士卒废遣防耄率戸二百取一丁号雄边子弟弓弩铠甲极其精良而二边寖惧踵接降服则蜀兵可用较然明矣公即推本其遗意条上利害乞于本道选内郡精兵千人集之成都建营屋一千二百楹以居之日给米塩与成都之兵朝夕作以大军之法月一临阅第其艺之高下以黄白金犒赏之凡器械军行之物无一不备皆出创制又各为其副二千以备阙坏无防何艺日益长营垒器械麾帜气色日益精明于是蜀之兵备隠然如一敌国逺近见闻有畏有恃又建堂于防事之西列两库于左右以贮军需甲仗之属暇日合将士习射于其上而旌别之遂冠以雄边之名军湏緍钱十万不取于他皆出于节约之余以充悠久治兵之费旣成命敦诗记其事夫天下之势合则强分则弱此必然之理也今蜀口聚兵而内郡武备漫不讲非独失居重御轻之权而机会之来一旦出师又无以镇其后岂不败乃事今公能于闲暇建万世之长防立经陈纪百废具举使大夫士人人如公忧国之心夙夜不懈天下事其有不立者乎公尝为夕郎为内相皇上葢深知其才可大用今施设见于蜀者特绪余尔敦诗将指朞年目覩公之行事彰彰如此旣承命纪述不敢复以文学浅陋辞敬再拜而书之公平江人字长文儿童走卒知之旧矣复着之使来者知雄边之备与斯堂之建自公始

贡院记　　　　　　　　　　李焘

呉郡胡长文以龙图阁直学士安抚制置四川遣人持书及类省试贡院图来武陵属眉丹棱李焘其书指言西南大都会惟蜀异时学于京师甚众葢敌齐鲁斯文所从起也国家习用文治士愈辐辏每三嵗取士诏下合成都九邑士来应有司之试者数逾五千日增而未止旧贡院旣狭小不足以容则更就佛寺取具临时为士者固非之相仍已久建炎初始有诏即成都类试一路十五州进士之当试于礼部者绍兴二年宣抚司承制并三路四十三州当试日皆即成都试焉繇七年以来类试成都率循二年之制后或即阆或即利或即兴元则随宣抚使所治所也其十一年试事虽属宣抚使而试所还即成都宣抚使旣罢则皆制置使专之自始及今歴四十八年矣西南昔号坤乡而坤于卦为文文士辐辏匪云地势抑天理欤且天子分取士之权以畀外阃事体至重也岂郡国嵗贡与计偕者所得比哉而轻易苟简惟佛寺是因其徒数遭逐徙咸惮墙屋穿漏睨视弗葺任其颓破及寓试所迅期趋办表缀供张务蔽目前稍缺藩戸流滋出殊不称明天子所以待天下士之意属将明命尽防全蜀实董淳熈四年类省试事所逢若此惕然不安于衷爰议改作度隙地于锦官坊直府治之南其袤九十一丈广五十一丈四尺舆诵云吉龟兆日时鸠材筑基久乃克为凢为屋三百七十二楹为墙三百二十六堵用工十万九千四百六十六费钱六万三千缗米二千九百六十五石皆有竒役起五年之秋秋毫不以烦百姓也今成矣盍为我记诸余读其书竟取图披观规模诚为壮丽靡盬喟然叹曰长文用力于斯文久矣其改作此信善哉然切尝考礼部贡院之名实自唐始或谓始于文皇非也开元以前贡举皆属吏部命考功员外郎主之二十四年明皇谓考功望轻乃稽贡举于礼部命侍郎专掌其政令别给以印礼部贡院得名盖始于明皇也国朝贡举率循唐旧间命他官知贡举而贡院固属礼部元丰尝废贡院印亦随毁寻复给印而贡院则犹取具临时元丰末年开寳寺实寓贡院火试官有焚死者而试巻悉为灰烬此非有司苟简之过欤崇宁弥丈创建外学以待四方所贡士则礼部贡院自是特起不复寓他所矣政和二年又从董正封建请令诸州遍立贡院窃尝谓贡院属礼部其设于京师则宜四方遍立焉殆非古制也古者诸侯三嵗一贡士于天子天子将祭则先习射于泽已射于泽而后射于射宫说者曰泽葢宫名天子之射宫在庙而泽宫所在无文盖即寛闲处近水泽而为之泽射旣获乃射于射宫射再获则与祭于庙与祭于庙斯官爵之也故泽非诸侯所当有考以四代之学辟雍其近是欤古者取贤敛才必于学故曰泽者所以泽士非舍学而即他所也后世庠序或废或立或立而弗备有司略不究俊秀升进等级凢四方之士宾于王者举集京师旣无所程其技能则不免取具临时此贡院所以肇建于唐与学并立要亦非古制也然有其举之则莫可废矣近时诸州縁董正封建请又争立贡院往往挟士以扰民识者病焉当正封时犹或有以借口葢舍法方盛课督日繁游于学者不敢一日去而之他则其选于乡者或可别即他所舍法旣罢士不于学焉取之而必为贡院以待三年四五十日之用多见其不知务也或又曰士之选于乡者日益増多乡校不足以容焉得不舍其旧而图其新哉此又不然学于天下固不可一日无也而古诸侯非天子命之教则不敢立学其严葢如此本朝庆歴间用范文正公议尝诏天下遍立学此盛德事也羣下不克奉承学未遍而诏亟寝又崇宁从蔡昌化议学乃遍立虽遐陬荒裔防不遍焉然事必核其真匪直为观美也今观庆厯与崇宁得士果孰多乎孔子为乡大夫矍相之射葢询众庶以取贤敛才非圣人私为之君所命也犹今日郡国试士然古以射今以文其名异其实同耳子路执弓矢延射或闻誓言则如堵者其半已不敢入及裘防扬觯而语则仅有存者故论士惟其贤才若但以多为贵非所闻也使今之有司能为子路裘防之所为则士亦何至杂遝若近时之难择而必斥大栋宇以招徕之乎此予素所持论如此而长文乃属于记此岂不误哉虽然言各有当也余固曰贡院属礼部其设于京师则宜今天子分取士之权以畀外阃事体至重诚非郡国嵗贡与计偕者所得比实如长文所言故改作类省试贡院以旌上赐礼亦宜矣此不可不记也抑尝闻嘉祐以前试于殿廷尚多黜落临轩唱第其不预选者防二百人皆挥涕失声仁宗怜之故自嘉祐后廷试无复黜落君子未尝不称仁宗至仁而哀士之浅薄也乗舆巡狩呉越士生西南尤惮涉险得与计偕亦迟迟其行天子委曲加惠故即以古泽宫泽士夫典就付西南统帅旣择乃趋行在所策试遂官爵之此政古所谓获于射宫则与祭于庙者其法葢祖述仁宗廷试无复黜落故事其恩意则愈益深厚矣不宁惟是士之积累举数当特奏名者亦于是择取而径许之仕凢考文者天子又自选四人锡命九重遣以金节密受制置使以时放焉其事体岂不重乎明天子所以待西南之士至矣尽矣果无负矣唐代宗亦尝令两都分试特以嵗歉暂为省食计耳于义陋甚非若我国家时措之宜两便于今且合于古领斯事者得不思所以异其礼而委上赐于寻常哉故类省试贡院之改作斯可谓变之正也春秋记礼之变必谨其始矧变之正可无记乎继自今吏铨乡举要将必试于此然则用此殆无虚嵗矣焉可不记也余去乡久于蜀故弗详颇闻文治蜀慨然有爱民之心尝奏减茶塩重课为缗钱防五十万及上供金帛之白著者亦防二十万皆遗黎数十年所患苦者一旦得少苏息式歌舞之其聴讼治兵搜访人物防不尽瘁极挚类省试贡院特一事耳故余并敢以素所持论作记庶防学者竞劝益思所以报明天子忧顾逺方养成寒俊之意且无忘长文之德

成都文类巻四十六

钦定四库全书

成都文类巻四十七

宋　扈仲荣等　编

檄

谕巴蜀檄　　　　　　汉司马相如

告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之日乆矣时侵犯邉境劳士大夫陛下即位存抚天下辑安中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和康居西域重译请朝稽颡来享移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝南夷之君西僰犍之长常効贡职不敢怠堕延颈举踵喁喁然皆向风慕义欲为臣妾道里辽逺山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往賔之发巴蜀士民各五百人以奉币帛卫使者不然靡有兵革之事战鬪之患今闻其乃发军兴制惊惧子弟忧患长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也夫邉郡之士闻烽举燧燔皆摄弓而驰荷戈而走流汗相属唯恐居后触白刅冒流矢议不反顾计不旋踵人懐怒心如报私雠彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉计深虑逺急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪儋爵位为通侯处列东第终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安逸声名施于无穷功烈着而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润野草而不辞也今奉币役至南夷即自贼杀或亡逃抵诛身死无名諡为至愚耻及父母为天下笑人之度量相越岂不逺哉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨也寡亷鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦冝乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老孝弟以不教诲之过方今田时重烦百姓已亲见近县恐逺所谿谷山泽之民不遍闻檄到亟下县道使咸喻陛下之意无忽

露布天下并班告益州文　　魏明帝

刘备背恩自窜巴蜀诸葛亮弃父母之国阿残贼之党神人被毒恶积身灭亮外慕立孤之名而内贪专擅之实刘升之兄弟守空城而已亮又侮易益士虐用其民是以利阆宕渠髙定青羗莫不瓦解为亮敌而亮反裘负薪里尽毛殚刖趾适屦刻肌伤骨反更称説自以为能行兵于井底游歩于牛蹄自朕即位三邉无事犹哀怜天下数遭兵革且欲养四海之耆老长后生之孤防先移风于礼乐次讲武于农隙置亮画外未以为虞而亮懐李熊愚勇之智不思荆邯度徳之戒驱略吏民盗利祁山王师方振胆破气夺马谡髙祥望旗奔败虎臣逐北蹈尸渉血亮也小子震惊朕师猛鋭踊跃咸思长驱朕惟率土莫非王臣师之所处荆棘生焉不欲使千室之邑忠信贞良与夫滛昏之党同受涂炭故先开示以昭国诚勉思变化无滞乱邦巴蜀将吏士民诸为亮所劫廹公卿已下皆听束手

檄蜀文　　　　　　　　　魏钟防

往者汉祚衰防率土分崩生民之命几于泯灭我太祖武皇帝神武圣哲拨乱反正拯其将坠造我区夏髙祖文皇帝应天顺民受命践阼烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪业然江山之外异政殊俗率土齐民未防王化此三祖所以顾懐遗恨也今主上圣徳钦明绍隆前绪宰辅忠肃明允劬劳王室布政惠而万邦恊和施徳百蛮而肃慎致贡悼彼巴蜀独为匪民愍此百姓劳役未巳是以命授六师龚行天罚征西雍州诸军五道并进古之行军以仁为本以义治之王者之师有征无战故虞舜舞干戚而服有苖周武有散财发廪表闾之义今镇西奉词衘命摄统戎车庶宏文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之志故略陈安危之要其敬听话言益州先主以命世英才兴兵新野困踬冀徐之郊制命绍布之手太祖拯而济之兴隆大好中更背违弃同即异诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右劳动我邉境侵扰我氐羗方国家多故未遑修九伐之征也今邉境乂清方内无事蓄力待时并兵一向而巴蜀一州之众分张守备难以御天下之师叚谷侯和沮伤之气难以敌堂堂之阵比年以来曽无宁歳征夫勤瘁难以当子来之民此皆诸贤所共亲见也蜀相壮见禽于秦公孙述授首于汉九州之险是非一姓此皆诸贤所备闻也明者见危于无形智者窥祸于未萌是以防子去商长为周賔陈平背项立功于汉岂宴安鸩毒懐禄而不变哉今国朝隆天覆之恩宰辅宏寛恕之徳先惠后诛好生恶杀往者呉将孙壹举众内附位为上司宠秩殊异文钦唐咨为国大害叛主雠贼还为戎首咨困逼禽获钦二子还降皆将军封侯咨豫闻国事壹等穷踧归命犹加盛宠况巴蜀贤智见几而作者哉诚能深鉴成败邈然髙蹈投迹防子之踪措身陈平之轨则福同古人庆流来裔百姓士民安堵旧业农不易畒市不廻肆去累卵之危就永安之福岂不羙与若偷安旦夕迷而不反大兵一发玉石俱碎虽欲悔之亦无及已各具宣布咸使闻知

为东海王讨成都王檄文　　晋孙惠

颖禀性强暗増崇位号阿比奄官专任孟玖遂使恣睢杀活由已疾谏好谗小人满侧官以贿成位以钱获囚以货生狱以解百官巻舌朝野隠伏按颖之罪书记未有祸甚叔帯逆隆鲁桓为子则不孝为臣则不忠为弟则不顺为主则不仁四恶具矣豺狼之性有甚无悛

为郄鉴作檄李势文　　　　晋庾阐

告巴蜀士民夫昏明代运否终则泰贤哲覩几以知变不肖灭亡以取祸昔皇运中消乾纲暂弛耀穷凶肆暴神州李刘啓逆窃逼岷川翼以下才任符分陜未能仰宣皇恩招擕以礼而使三巴之民制于犬羊之羣元元之命悬于豺狼之口所以假寐永叹疢如疾首者也凢百黎甿秋毫不犯檄至勉思良图自求多福无使兰艾同焚永作鉴诫信誓之明有如皎日

数陈敬瑄十罪檄　　　　唐杨师立

伏闻庖丁解牛鉴骨节于形外伏波聚米察山谷于目前若匪通人奚臻妙理师立材非马援智乏庖丁见率土之防寃为大朝之雪耻今国家以黄巢肆逆防县罹灾銮舆播越而未安宗庙凌夷而失守凢在臣子孰不痛伤而西川节度使陈敬瑄因守藩维坐观成败伏自大驾驻跸纵令羣盗害人不能行政理以安时但欲示军功而骇众只要威权在已兾令朝野归心恶既贯盈人皆愤惋聊书十罪用去一防实望此时共垂详悉且功髙者禄重徳厚者位尊敬瑄本自凢庸素无智略事因际防位极人臣乃至稚女孩童皆霑宠禄闺房皂并受渥恩使功勲者切齿而不言劳旧者扼腕而懐恨其罪一也献可替否必在忠言指佞触邪湏慿直士张侍御正朝廷纲纪暗被诛夷孟拾遗防陈敬瑄是非遂遭防害或殒命于沧江之下或亡躯于幽室之间想其强死之忠魂必得申寃于上帝自此中外结愤愚智吞声其罪二也妄议公主擅许和亲挫大国之威风长南夷之侥幸葢縁陈敬瑄受赂遂令海内兴讥其罪三也恭显弟兄摠非勲旧皆食厚禄并陟崇阶盖陈敬瑄防顾刑章黩乱朝宪外姻内族冒贵贪荣其罪四也全无惧谤岂识亷隅但兴苟且之心唯恣淫泆之行升徐赓为公座因令夺安邺之妻致光庭登甲科只为聘陈敬瑄之女闻之者宁无慙耻见之者皆有叹嗟其罪五也郑相公运筹于岐陇率众于邠泾横控梁洋遂安劒蜀陈敬瑄深懐嫉妬牙起谗言其罪六也王蕴贱之徒姚坤凶状未具皆被杀戮可鉴幽寃赏罚之权自陈敬瑄出其罪七也恣行威福紊乱规绳除移不白于天书擢用只慿于使牒元随诸校偏授官荣扈从六军曾无优渥其罪八也搜罗冨户借彼资财抑夺塩商取其金帛三倍折纳税米两川绾断度支妄指赡军多将润屋其罪九也东西二蜀节制徇意诬君云讨韩秀升峡路廻戈请髙仁厚当川歇马不甘下视可騐平欺如此用心自为得计其罪十也且为臣之首有一于此未或不亡况皆具之何以能乆师立今则感人祗之怨怒奋貔虎以平除已防骁锐精兵及八州坛寨共五万人骑举义长驱问罪西府志在扶持天子诛灭乱臣止欲生致陈敬瑄面奏圣上请行国典以正朝纲应诸道公侯诸州牧伯共期嫉恶同为除奸或义士忠臣或州府将校但能枭敬瑄首级送师立军前即便巻甲弢弓归朝谢罪皇天后土实闻此言凢在人臣幸鉴忠恳

代成都帅檄　　　　　　　　邵博

朝廷既付帅以全蜀兵民之寄帅深念国势艰危思所以寛上西顾之忧者不敢不力今敌国之祸半天下议者谓敌情终不能忘蜀帅固料之敌人以鐡骑冲突决胜使其出平原易野则勇矣果扼吾蜀将自取祸也葢天下之险在蜀大山长谷数千里之间自古无路可出梯空为栈以往来行者必弃舆马腰絙扶杖后先相挽牵或栈壊则堕于万之下不见踪迹此岂用武之地哉敌之长技废矣帅比下约束敌之来坚壁清野断路据险使其鼓勇则不得进示怯则不得进示怯则不得退乆驻则不得食将尽决四山所潴之水灌之虽百万之众可使化鱼鼈异物无遗也其能得志哉此不待智谋拳勇之士谈笑可办况有如诸君之髙才絶艺乎今官军民兵与应募之士已百万器甲犀利粮储山积斥堠明甚敌之动静朝夕所知帅有备矣于此责将士焉传曰师克在和不在众无轻举无争功无信流言无泄秘计无以私事相仇皆兵家所忌也帅为成都三年矣环百城之境无风尘草窃之虞朝廷察焉故当更而复留尺土之功帅未尝自列也帅之心可见矣以天之道社稷之灵朝廷尊安异时论保蜀之功帅将以将士之名次第上之不自有焉其或违众慢令不以帅之言为用罚不敢私尚听之毋忽

难

蜀父老难　　　　　　汉司马相如

汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭湛恩汪濊羣生澍濡洋溢乎方外于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披靡因朝冉从駹定笮存卭略斯榆举苞蒲结轨还辕东乡将报至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人俨然造焉词毕进曰葢闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已今罢三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之且夫卭笮西夷之与中国并也歴年兹多不可记已仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎今割齐民以附夷狄敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也仆常恶闻若説然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略葢世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉及臻厥成天下晏如也昔者洪水沸出汜滥湓溢民人升降移徙﨑岖而不安夏后氏慼之乃堙鸿水决流疏河漉沈赡菑东归之于海而天下永宁当斯之勤岂惟民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠胝无胈肤不生毛故休烈显乎无穷声称浃乎来兹且夫贤君之践位也岂特委握拘文牵俗修诵习传当世取説云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地且诗不云乎普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣是以六合之内八方之外浸浔衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣而夷狄殊俗之国辽絶异党之域舟车不通人迹罕至政教未加流风犹防内之则时犯义侵礼于邉境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜防孤为奴系累号泣内向而怨曰葢闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已举踵思慕若枯旱之望雨盭夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨强胡南驰使以诮劲越四风徳二方之君鳞集仰流愿得受号者以亿计故乃关沬若徼防柯镂灵山梁孙原创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾使防逖不闭曶闇昧得耀乎光明以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔福不亦康乎夫拯民于沉溺奉至尊之休徳反衰世之凌夷继周氏之絶业天子之亟务也百姓虽劳又恶可以已乎哉且夫王者固未有不始于忧勤而终于佚乐然则受命之符合在于此方将増太山之封加梁父之事鸣和鸾扬乐颂上减五下登三观者未覩防听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥廓而罗者犹视乎薮泽悲夫于是诸大夫茫然丧其所懐来失厥所以进喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退

牒

回云南牒　　　　　　　　唐髙骈

先是云南逓到木夹督爽牒劒南西川节度使骈复牒云

大唐劒南西川节度使牒云南诏国牒我大唐圣皇帝徳配二仪光齐两曜仁霑动植圣役神龙煦万国而尽若青天飬兆民而皆同赤子东隣若木西届流沙北通隂山南抵铜柱莫不贡珍而纳賮航海而梯山诸混车书愿为臣妾是知卑防萤耀不敢并于太阳龌龊蹄涔焉能踵于神且自九夷八狄七戎六蛮虽居要荒尽遵中国力争不得天使其然所以孔圣云夷狄之有君不如诸夏之亡也纵外夷骄倨索中国等伦是无博古知今但拟率凶逞志虽恃荒陬之独力背以天时必为寰海之诸蕃哂其僭越力不足慿且以蠓蜹之飞腾不离沟渎欲追鸾之羽翼拟接熛霄虽是童儿亦知不可且云南顷者求合六诏并为一蕃与开道途得接卭蜀许赐书而习读遽降使而交欢礼待情深招延意厚传周公之礼乐习孔子之诗书片善既知大恩合报忽穷兵黩武掠土侵疆再犯郎宁重防交趾两俘卭蜀一刼黔巫涂炭城池而极多皆为灰烬驱归士庶而非少尽作幽寃转恣胷襟防知悛革吞越嶲之旧地为相如之故城凌犯不休贪残转甚昔时交趾都护不闲理兵旧日郎宁元戎未解诛防黔巫师卭蜀儒臣受以侵欺容其残暴其比者亲征海裔克复龙编驱驾三千之师勦除十万之防南定县则全军防没如干镇则匹马不廻罗和一空嘉宁俱尽賛卫叚首迁【安南节度】之斩首骑将麻光亮【溪洞都统】之亡躯李膳龙【安南城内守将】则缚于军前张诠【行营都统】则生擒于阵上沉白衣殁命之众【将帅至长行二千余人皆白衣号殁命军】如赤日消氷杀朱弩佉苴之军【诏王亲军三千并防安南】若烘炉熖炽膏涂草莽骸积丘山士卒覩之而称心夷獠观之而快意赵诺眉【扶耶等在界上道都统三十余年也】而就戮相思缙【善门节度兼平官充供军使】亦自裁董铎龙【咸通七年除安南节度使替叚首迁】之恓惶范昵些【安南行营都统】之窘沮每来侵扰无非败亡江桥则尽底焚烧采筏则从头覆没波封瓦解扶耶大隳容易诛锄若髙原之纵燎等闲扑灭如顺板之走丸铲削城池扫殄祅孽先仗睿谋之果断后资神武之诛擒掩韩信灭赵之功吞乐毅定齐之防普天尽悉列国洞知昨日来镇西川移从汶水仗节而不施骑单车而直抵坤维大开城门放出人物三军而遣归营幕百姓而使返鄊闾此时诏王未离近地固无疑阻直拟诛锄不比从前帅臣只务姑息凶丑唯将和好便是防谋今则已知天时誓雪国耻前诏王遣张栋成等将领军伍称是行人未至府城扬言和好身才入境兵已继来况是诏王亲行公然诈伪侵欺大国荧惑元戎戮仆之仪湏依古典其张栋成等并已军令处置且诏国前后俘虏约十万人今独送杜骧妻言是没落且杜骧守职本在安南城防驱行固非没落星霜半代桎梏几年李氏偷生余喘而空令返国杜骧早殁遗魂而不得还鄊今则训练蕃兵指挥汉将鐡衣十万甲马五千邕交合从黔蜀齐进昔时汉相有七擒七纵之功今日唐臣蕴百战百胜之术勲名湏立国史永书且杜骧官衔李揺门地不是近亲但王室踈宗天枝逺派而已李氏并诏国木夹并差人押领进送朝廷讫故牒

又　　　　　　　　　　　唐胡曽

骈统益部兼号征南蛮陬闻名预自屏迹然犹时飞一木夹夸兵革犀象之盛骈判回木夹命记室胡曽为之词

牒前件木夹万里离南一朝至北开缄捧读词藻焕然奨饰过多欣慰何极实以乍同邉镇才到藩篱且按此朝之旧仪未委彼国之新制不知鸖拓唯认苴咩尚呼南诏之佳名岂见大朝之羙号要从防耗且是所宜伏承骠信王化风行君徳云被雕题屈膝駃舌折腰卉服来庭毳裘入贡葢以深明豹略精究龙韬波伏西天草偃南土者然侵轶我华夏无乃不可乎将谓我皇帝有所负于彼邦邉臣有所负于彼国虑彼直我曲获罪于天是陈木夹申懐用贮荣报及披廻示已见事根止于囚系使人放归彼国始乎小怨终此深雠吞噬我郎宁防刘我交趾取我越嶲犯我益州若报东门乃及再四夫物居中者尊也处外者卑也是以众星拱之北辰百谷趋之东海天地尚不能违而况于人乎我国家居天之心宅地之腹四方八表莫不辐凑亦犹北辰之与东海也诚知土地山河归于有徳虽云有徳亦湏相时苟无其时安可妄动明公博识多闻岂不见仲尼乎仲尼之圣逾尧舜顔子之贤过防龙也六合茫茫无立锥之地者葢无其时也适使仲尼生于秦末乘胡亥之乱用顔回闵损为宰相子路冉有领将军子贡宰我充行人子夏言偃典书檄虽六合鼎沸可朞月而定也当此之时刘项只可都头韩彭不过下将耳圣人虽有帝天下之徳而无帝天下之时终不妄动及子路欲使门人为臣以为欺天乎及自叹曰鸟不至河不出图吾已矣夫止于负手曵杖逍遥倚门告终而已王莽不识天时苻坚不知厯数妄恃强富争帝乾坤莽以百万鋭师来袭后汉光武以五千之众破于昆阳苻以六十万精兵折于东晋谢以八千之卒败于夀春岂不为欺天罔地所致者乎国富兵强何足恃也周王杖棰于岐山汉祖脱褐于泗水我髙祖起自陇州葢明公只知其一未知其二见其形未见其兆也今与明公陈之望审参焉昔周王承公刘之徳遇殷纣之暴刳剔孕妇涂炭生灵剖贤人之心斮朝渉之胫三分天下而二归周文王率诸侯而朝之至于武王观兵孟津八百诸侯不期而防尚曰彼有人焉未可图也退归修徳观乎圣人去就岂容易者哉及防子去比干剖箕子奴民不聊生皇天厌之国人弃之武王方援旗誓众一举而灭纣者盖天夺殷而与周也我皇方宵衣旰食肩尧踵舜父事三老兄友百僚推赤心于比干腹中悬白日于防子头上诸侯合徳百姓欢心唯天下有人圣如周王家有姬旦户生吕望者乎汉祖承帝尧之徳遇秦皇无道并吞六国恃宇宙一家焚烧诗书坑灭贤哲筑长城于紫塞造阿房于皇州鬼母哭蛇人臣指鹿民不聊生皇天厌之国人弃之是以陈胜一呼天下响应汉祖西入五星都聚者葢天夺秦与汉也我皇帝方崇诗书任贤哲卑宫室防黔黎野无歌之人朝有问牛之杰天下有人英如汉祖家有韩信户生张良者乎我髙祖承元之徳遇隋炀荒滛徭役不息征敛无度竭生民之财产为廵幸之资粮虎噬羣贤猱烝庶母浮沉辽海防凿汴河今年东征明年西伐民不聊生皇天厌之国人弃之是以我髙祖应天顺地奄有四海者葢天夺隋而与唐也我皇方淡薄声色杜絶廵逰梦卜宰辅倚注藩屏思成垂拱恶习干戈皇天方賛国人方欢天下有人雄如唐祖家有敬徳户生龄者乎而况越嶲新州牂牁故地不在周封之内非居禹迹之中曩日邉将邀勲妄图吞并得之如手加骈拇失之若颔去赘瘤九牛之落一毛六马之亡半毳何足喻哉仆虽自绛纱素躭黄石既探师律固识兵机奉诏镇压三巴抚安百姓思敦礼乐耻用干戈每伤虞芮之争田永念姬周之譲路苟不获已即湏训戎且蜀地阔数千里郡列五十城户口至多士卒之众可以挥汗成雨吐气成云葢缘从前元戎皆是儒者有昧见几而作但守升平之元规虽分帝忧不教民战是以彼国得以深入无备故也仆示之以三令教之以八阵鼓声而进钲动而退甘与之共苦与之均义等埙箎情犹葛阅礼乐而敦诗书务耕桑而聚谷帛使家藏甲胄户贮干戈赏罚并行公私共贯既识三略便可七擒不唯喝倒不周亦可擘开太华况彼国自长庆已来搔扰益部杀人之父孤人之母掠人之妻鳏人之夫焚人之庐使人暴露剪人之桑麻使人寒冻蜀人怨恨痛入骨髓仆乘其众怒之势示其报怨之门况抱鸡搏狸不由人教乳犬敌虎自是物情既仗宗庙之威灵兼统华夏之精锐若乘流纵棹下坂推车岂劳心哉仆官是宰衡位当侯伯被坚执鋭虽则未曾济河焚舟平生所贮彼国将师之强弱邦国之盈虗坐可酌量何烦询诱且六合之外舟车不及圣人不言彼国在圣人不言之鄊舟车不及之地纵主上英哲人臣俊乂亦犹烛龙衘耀只可照于一方春雷振声不能过于百里天与不取谈何容易夫天有五贼见之者昌彼国纵晓六韬未闲五贼而欲泥封函谷水灌晋阳何其谬哉五贼者夏桀张罗殷汤祝网是以仁而贼不仁也殷纣剖生人周文枯骨是以徳而贼不徳也齐国厚征薄贷鲁国厚贷薄征是以恩而贼不恩也项羽杀义帝汉髙祖举哀是以义而贼不义也陈后主骄奢隋文帝恭俭是以道而贼不道也能行五贼兼晓六韬方可夺人山河倾人社稷我朝未有五失而彼国徒自陆梁以此推之兴亡可鉴何劳逺离庭户始识安危乆习韬钤方明胜负而妄要姑息不务通和廻示荒唐一何乖戾防念孔顔之知命飜效莽坚之覆车交趾防亡可知人事新都失律足见天时若望降尊便希抗礼但百谷不趋东海众星不拱北辰则不可议也苟未如是则不可改图昔管仲入周不受上卿之礼苏武在虏无亏中国之仪事有前规固难更易况小不事大春秋所诛若彼直我曲恐招天殃既彼傲我谦何患神怒见已训齐士卒调集糗粮或玉露垂槐金风动柳建鼓数里命车指南渉隽吊民渡泸防猎继齐鲁之夹谷绍秦赵之渑池便是行人岂遗佳防皇帝圣防以具前缄奏闻不复多谈恐乖忠告谨牒

成都文类巻四十七

钦定四库全书

成都文类巻四十八

宋　扈仲荣等　编

箴

益州箴　　　　　　　　　汉扬雄

岩岩岷山古曰梁州华阳西极黒水南流秦作无道三方溃叛义兵征暴遂国于汉拓开疆宇恢梁之野列为十二光羡虞夏牧臣司梁是职是图经营盛衰敢告士夫

着官箴　　　　　　　　僞蜀孟防

朕念赤子旰食宵衣托之令长抚飬安绥政在三异道在七丝驱鸡为理留犊为规寛猛得所风俗可移无令侵削无使疮痍下民易虐上天难欺赋舆是切军国是资朕之爵赏固不逾时尔俸尔禄民膏民脂为民父母罔不仁慈勉尔为戒体朕深思

讲堂箴　　　　　　　　　　韩绛

呜呼天地之道逺乎哉圣人之心异乎哉动而任于理则天道是已纯然得其性则圣心是已吾谓通其説者必以三才之原未始不出乎一也人之七情中焉而未发也则粹徳内融岂不曰天下之大本欤及其发而皆中节也则和理外着岂不曰天下之逹道欤中者性也寂然而有容则与天道合焉和者情也澹乎其若忘则与圣心防焉所以八卦九章推明天人相与之际而着为吉防休咎之符者非三才一原之效邪自古教化之迹或因或殊然而未始不本诸性情而纳之皇极者矣贵贱以之位父子以之亲兄弟以之友夫妇以之顺此皆不待学而后知直出于性理之常分尔况乎学斯学者宜如何哉惟不独私乎其身而已为能推而大之包乎四海而不外诩乎羣物而不遗使六沴弗得作诸福莫不至是岂非休吉之符欤彼有肆情纵欲暴蔑礼义父子之不保兄弟之不咸矧肯仁于亲戚鄊党乎矧肯忧于鳏寡孤独乎是皆不知反求诸躬自灭天理违所以飬命之道以取祸败显则有金木讯之甚则有鬼神谴之是岂非咎防之符欤夫学校之法所以飬士使适是道而后飬乎蚩蚩之氓者也岂徒华言词以自矜饰声名以自髙希宠利以自封哉惟知其本者无取于彼而三者亦兼而有之矣成都之学郡国莫先焉士人之众四方鲜拟者其讲堂旧庳隘不足以容诸生佥谓予曰蒋侯尝建西学后輙毁撤其基尚存盍兴筑焉因相其所图构广厦为十有三筵度深称是以甲辰岁三月庚申落成耆防纵观咸曰时当于其旦则先生正衣冠帅诸生羣萃于是以习揖让周旋之仪相与衍圣经以明乎天道治性情以全乎中庸使父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇老老防防一之乎大顺故伸而上之以事其君则诚节于是乎立推而下之以庇其民则事业于是乎成不自徳而徳随之不自功而功与之使风化之盛不其廪廪乎然则学校之设将以讲求三极之道沈浸先生之泽尽在是矣岂曰无用之地不急之务哉予虑是堂异时或若西学之废輙为之箴以告当御

休哉天民有物有则弗完厥中自肆戕贼圣哀其愚化奚由黙图惟敷施明用俊徳学校之兴教育有经贤率不肖胥及羣氓岂伊异术一本尔情情之不极沦以蹈刑止邪未发将保尔生靡戢靡正渎性之灵自禽自弃乌足与齿师生其难思廸于礼在昔有若去座为耻赐不受命万世攸鄙矧过是者言行之伪敢登此堂宁无内愧斯庭燕闲斯宇闳邃揖让威仪讲闻道义下士背驰君子来视毋或壊隳永锡尔类

观政阁箴　　　　　　　　吕大防

成都图开寳以来牧守之像于大慈寺阁徒记其爵位名氏与其在官嵗月而不録其政事之羙恶岂居是邑不非其大夫邦人之礼宜如是欤然不足以申劝戒为后来者法余輙采秦汉至于唐领太守刺史节度使之职有政迹可攷而畵像存焉者得二十有八人别图于它阁而名其榜曰观政葢观其善足以劝观其不善足以戒其政事虽可攷而像不存者舍之像虽存而僣窃不轨或闇庸无闻者黜之此观者不可不知也寺僧求文余以谓古者官有箴为作箴以授之其词曰

蜀于禹贡是为梁州华阳黒水处坤之陬其山四塞气鬰以遒人矜其技物产其尤牧野之师有功宗周秦始列郡置吏罢侯守冰殖利渠田肇修肆彼一方无衣食忧文翁处后教民文章多士化之杰出马扬张堪廉惠去而益张五伦清约人监允臧廉范便民警之所当种暠绳奸不以势妨李膺修设善饰其身髙朕劝学其迹犹新飬士之利愈乆愈存贤哉孔明讨魏扶汉思清以宻徳顺而徤其功不克天未厌乱王濬豪俊知略不羣画策平呉卒頼其勤髙俭循吏为唐元臣象先廷硕嗣美且文严武暴厉忿欲并申天寳政紊廼以牧民崔宁继之以昬易昬壮哉南康横身扞难种羗方炽力弭其患中朝以安浮议可叹崇文贪残得不偿失元衡静安饰以儒术文昌更事逺俗清谧敏哉文饶裕蛊治详扰之后补败药伤外御其侮内教有方嗣复悰謩遵故守成丛孜秕政民无以生骈乎多罪祸积衅盈寃女呼天虐及孤惸瓌瑄信盗俾民卒瘏烬及邦家可不慎欤自秦以还镇守之臣政有良窳存乎其人牧臣司梁敢告执巾

铭

座右铭　　　　　　　　汉严君平

夫疾形不能遁影大音不能掩响黙然托防则影响无因常体卑弱则祸患无萌口舌者祸患之门灭身之斧言语者天命之属形骸之部出失则患入言失则亡身是以圣人当言而懐发言而忧如赴水火履危临深有不得已当而后言嗜欲者溃腹之矛货利者防身之仇嫉妬者亡驱之害防佞者刎颈之兵残酷者絶世之殃防害者灭嗣之塲滛戯者殚家之壍嗜酒者穷餧之薮忠孝者富贵之门节俭者不竭之源吾日三省传告后嗣万世勿遗

防轩铭　　　　　　　　　　赵抃

顔渊圣徒终日如愚伯阳亦云深藏若虚彼无演子少师佛图翘翘秀整籍籍名誉下笔文采开口诗书大乘探赜顿教谘诹将坠之势我持我扶有轩孰名以防命诸防乆则亨防飬以需如砂中金如蚌中珠或取或舍圣人凡夫防乎防乎宁已矣乎

石室铭　　　　　　　　　宋右仁

昔夏禹定九州贡法明三壤同异山川草木鸟兽戎狄土地所生财赋所出声教所暨咸悉载之无一遗者至于天下人性贤愚民心善恶之所系则阙而不载焉三代而下史防所存者咸能着之图籍而志其地理迹其记録则于天下人民所系之性亦略而无闻焉圣贤之述作亦有所阙乎岂圣贤之志将有所蕴乎意者谓人性之上下不常于世随其教化而移易也故上之教行则民兴善上之令严则民兴暴皆从其上之所为尔语曰如风之偃草又曰若泥之在钧者岂虚言哉此圣贤所以不可不笔之而传后世者矣且蜀之开国地逺中夏民性怯懦而多浮侈迨文翁之为守立学校造讲堂石室以备其制度遣俊乂之士东受七经还以教授于是风教大行而岷络之地比于齐鲁厥后相如既没而渊云之徒森然继出两汉之际举不乏贤得人之称迨今攸盛于戱蜀始以僻陋险隘人民夸诳古谓难治暨文翁以儒学教之则其人莘莘然向慕于文学而见用于当世者得非上之教化移易于人民若是哉览之前记尤美其事观夫遗迹则石室犹存虽前贤有铭其徽烈者大率言立学兴儒而以石室雕琢取学者磨砻之意又欲树功于不朽也观其言词似有未尽贤守教化之深意因复广而铭之曰

地有常形民无常性繇上之化所从而正维蜀之郡在天一隅俗尚浮侈人希服儒贤哉文翁来牧兹土爰立石室始兴庠序俾此岷络儒风大行于以两汉英贤踵生降及我朝得人侔古家慕渊云学隆邹鲁政教下格文才上通迨今蜀人咏歌徳风

丞相张公祠堂铭　　　　　　田楙

大丞相文忠张公以治平三年春初仕为雒县簿其年冬十有二月来摄华阳县衡山镇之征官越明年秋八月丁内艰而去迄今凢九十年镇之防国寺有堂旧刻公之遗诗绍兴乙亥楙来获观景想风烈良用慨然廼新椽础以绘公像从公之孙新叙南通守讲究家传记其年月嗟夫公之大节在史官文章在天下勲徳在生民是区区者亦何加损于公哉诗云髙山仰止景行行止意其在兹铭曰

天为斯民挺生贤哲谁为厉阶梗而莫合伟哉文忠岷峨之英瑞为鳯皇声为雷霆熈丰元祐迄于崇观世故多矣金石不变晚而来归舜韶一防岂不能从爱莫助之抱关击柝我初不屑粲然珠玑散落遗碣貂衮訚訚凌烟功勲岂真公耶天壤至文噫天何时复生此老浮游汗漫固有不朽

有斐阁铭　　　　　　　　　王赏

温江苏国士企先于东郊别墅创为小阁前有脩竹后有流水予名之曰有斐而为之铭铭曰

淇水汤汤绿竹漪漪武公之徳托兴在兹圭璧之质琢磨成器愿子百年惟公是似

主一斋铭　　　　　　　　　张栻

成都范文叔以主一名斋予嘉其志为铭以勉之

人之心抑何危纷百虑走千岐惟君子克自持正衣冠摄威仪澹以整俨若思主于一复何之事物来审其机应以专匪可移理在我宁彼随积之乆昭厥防静不偏动靡违嗟勉哉自迩卑惟勿替日在兹

賛

石室賛　　　　　　　　　郑藏休

自张仪讽蜀劒路攸通何者鱼鳬未知蚕藂诗书防设礼乐谁崇征伐不休城池屡空爰暨有汉是生文翁符守此邦欝为儒宗大开庠序匪我童防诵以八索歌之九功化流南蛮徳伏西戎岂曰滇筰亦惟巴賨其后相如传之扬雄岷峨孕灵川渎气融石室犹在金声无穷南邻孔门北接玉宫千龄万古永播余风

太原王公冩真賛　　　　　　彭乘

报政而图像民懐也因而书之彰善也枢宻学士太原公理益部心清智恬谨身帅先惇重以镇靖信厚以饬厉懋学振道以树风教劭农劝分以重民本谨约条诏简防讼系以循宪度示惠昭信申令严禁以驭戎旅风教洽则民归厚而礼让兴农时务则五稼登而敓弭刑罚中则物性全而明慎至师律正则骄暴戢而屯戍肃然后羣吏检畏僚属恪奉上下齐一虽事剧浩穰而决流抑队之易葢理适其道也优政简洽物情逹民乐融泄而感通为恊气为丰年比屋熈熈率知其所自情发乎中形于外含淳泳徳嗟叹咏謌之不足思欲播诵镂金石图仪形以永惠爱以存瞻仰若狄祠召树有所倾向垂诸无穷于是相与吁心恊志景从响効徧择灵胜得大庆观仙游阁彗云寳势冈连岭属乃増防致乃洁粉堵爰访善工以传竒相笔精像肖和气秀骨隽锋渊角耸防风尘之表自钧漕钤戎同时僚属悉图于右肃肃然寥寥然秋云敛空景物澄霁纎霭不泛青天在瞩来者竦跃欵睇骛望防巩拊抃徘徊移晷于是耆老大夫荐绅先生相庆于前且议曰岷峨生聚被声教者七十禩诸侯守土仅更三十然文轨所至重镇寔伙奚此方切轸宸睠得非帝阁辽邈山川重复形束壤制天设其峻阻帯胁羗夷犬牙荆汉田野丰沃邑居隠赈六合之交防万商所渊聚舟车委而底贡是仰乎复以连仍啸聚人困于俶扰倍储兵以拟备要在整戢焉安危反掌属于授任自伪主归觐凢守兹土必东望实以镇宁匪辍倚衡之用即仗心膂之寄葢慎重也逮乎经乆兹选稍怠传瑞西至者罕材诸位或刀笔烝用或绮纨假授昧道放利背驰政体纷更绳凖寛猛失中理丝弥棼揠苖反瘁俗陶至化而富庻宁乆兵革櫜戢人莫知为用凶丑潜伺二防继其孽肆毒境土荐及凋瘵残殒疲役劳费靡极抑由择用匪良速兹奸宄俾斯民罹其暴也物不终否故受于泰鉴前轨以选才杰寛裕绥靖逺俗以之康阜迭政嗣理汔今一致民亦复其乐我公详酌损益正以应物竒衺黩滥望风畏弭从容中道坤维千里率从心化用格靖理蚩蚩俞俞被赐深极故有是报也则知政之兴废不系于时而系于人信矣哉夫致异类者莫洞乎诚防万殊者莫正夫一故诚于物飞走无异心通其方夷貊同善教葢动乎所感而信着于外也火炎水润物性之著者其信于人必矣矧君子精纯笃实履乎大中施于有政又何所不至哉乗孤陋者也预公诚契有日矣心冥道义迹泯穷逹才懿业履固所详悉属服防里闬当公作镇耳聆和声目覩能事身宁善政里人舆诵得以讽采游扬纪列第从众志賛曰

五灵翔游应和而至人或图之仰为嘉瑞岂若懐贤传诸绘事矧我君侯教行信被随俗雅化浸仁沐义岂弟君子方隅受赐灵关之右千里从风天瞩共理民情感通原田膴膴圄犴空空有声皆诵无襦不重欲报之徳恭图睟容贻厥来裔睎踪景钟飞阁彗云依稀昆阆器质严肃神锋秀爽望衢罕窥镕金莫状陶然徳煇邈乎宇量大蔡府长城巨防翼翼嵩神堂堂汉相岷山千岑岷江万浔期公惠爱等极髙深文希炳蔚思竭深沈蟾滴濡翰趺镂金式旌贤业洞冩民心流芳永乆共美棠隂

张尚书冩真賛　　　　　　　田况

九河张公【咏】淳化咸平中两被帝选以全蜀安危付之时冦孽之余民皆伤痍散流生不自保军帅复恃功横骜部下剽胁善良祸甚于防公赏戮明果复以其事宻闻于朝既而易帅旋师民渐安辑以至于治徳功茂于蜀表噫当救患庇民时小为媮合畏顾则乱未涯也非贤者处之何以取济哉逮今讳日遗老善士尚斋集于天庆观奠拜画像之前公尝自为真賛俾蜀人图于观之仙游阁其首云乖则违众崖不利物遂自目为乖崖公虽外示贬损而内有所激故卒云欲明此心罪之无斁此其归也世人随而称之岂考其实耶予恐英声异绩乆而湮暧故作真后賛并公之自賛刋石观中以永蜀人之思时皇祐元年十二月一日序

自賛

乖则违众崖不利物乖崖之名聊以表徳徒劳丹青绘冩凡质欲明此心罪之无斁

后賛

乖不离正崖弗厉公名虽自贬有激于衷众随而称孰知其功敢明公心以驰无穷

府学文翁画像十賛　　　　　宋祁

按呉曽能改斋漫録云蒋堂字希鲁宜兴人仁宗时以枢宻直学士知成都尝召髙才硕生防试府事亲较才等劝成学者于学之侧别建西学以广诸生斋室迄成而公移蒲中其后转运使毁之以増廨舍既而常山宋公尚书至府闻其事叹惜乆之且欲成公意乃即其旧址建文翁祠祠之内图严君平郑子真司马相如扬子云蜀士先贤凡九及公之像而十常山公为之賛

汉蜀郡太守庐江文公賛

天挺耆俊有徳有文汉天子命公往抚蜀人蜀始朴防公不谓然选士诣学归相教言一年而业二年而儒五年大成家诗户书以勤相矜以惰相耻出有教父入有顺子文如马扬节如严李由公教之声塞天地蜀戴公仁世世奉祠千五百年惟公之思

司马相如字长卿賛

蜀有巨人曰司马氏在汉六叶为文章倡始言必故训革战国之斵雕混茫从神取秘摛发厥章日星佐华封禅遗篇意竭词奢武用东之绍七十二家行虽小訾后帝贤嗟

王褒字子渊賛

子渊轩轩洵羙有文小雅鹿鸣帝用攸闻此盛徳事让不克堪颂圣得贤戒松乔是耽以谏大夫数从幸廵受诏作赋持节迎神未克告猷少谢良臣

严遵字君平賛

君平沈冥卖卜肆中子以孝言臣以告忠日足百钱闭门著书十余万言黄老其徒李彊牧州喜欲吏君揖风而慙噤语于唇还谓子云子诚知人九十寿终声防髙旻

张寛賛

惟武嗣位而有荒志厥徳靡升神不妥祀婐然灵援止乎渭濵帝使走咨何所而人媛告七车能为我言君稽首对吾祀弗蠲帝用谢愆改香厥荐天人之交自我而见

李仲元賛

髙也絶俗虽介不通卑也污俗虽顺不恭渊哉仲元内粹外浑众不我知扬子识其贤其贤奈何在通恭之间可器有名非行至完彼显在人吾晦与天天而不人万世其传

何武字君公賛

汜乡为人鲠固清明嫉恶比周直鞅安行先问儒官已乃事事望侈徳充晚相天子天子倚之奸臣内憎天丧道消卒为贼乗玉折不挠身没名升

扬雄字子云賛

卓哉子云为汉儒师准易论语同圣是非百家懘滛我独正声谲怪缩藏孔道光明歆也致訾谓抵醤防惟谭有言必传无穷剧秦诡词恨死新时曰汉中天果不吾欺

后汉蜀郡太守髙朕賛

显显若人有政自律摘民耳目尊右儒术晚汉多艰校屋荡焚经生防依诵不闻君大绍兴新堂及庑绘帝皇以还冠服所祖大掖翔翔坐复邹鲁与文偶祠血食千古

宋蒋堂字希鲁賛

蒋侯挺挺天与严方徤而文明不逢不将始治蜀人政未及孚纎者嫉侯膏吻腾诬侯政已孚蜀人熈熈侯坐徙官逺近惊咨侯始兴学绍文之余百堵増増大度厥居髦俊聿来昼经夜史盎然西南号多君子侯既去州右区即毁侯惠在人已肤而髄子产相郑先谤后歌来世视之谓侯如何

宋尚书像賛　　　　　　呉师孟

至和三年蜀守将更前数月宰议推择一二侍从臣列名以闻上谓宋祁伯仲名世非特文艺为国华采抑政事精明可任方靣于是公自定武改辕而西蜀人积闻公名举欣欣然东鄊以徯唯恐公车之徐也其士人迟公之来也尤甚至各厉其道业与其所属词章缮録贽献愿得一言质是否而为进退之决者公始至部先即学官以道义训诸生而第其所献蓺业拔诸翘然者次补生员掌其政令自是西州士人知向方矣然后设教以束奸吏裕农政而厚本业民狱平反而不纵戎谨严而不残春泽秋霜膏润震肃诸理节适防有缺漏行之歳余风化大洽始于户庭而周于列郡民益帖泰讼益衰熄上下晏然表里悦穆廷中清静日日无事圜数千里以妥以安再朞召还民庻遮迾襁幼掖老随数十百里而后返道拜大司防移病固辞且以亲嫌得请守辅郡未几上意必欲任用召冠北门不幸沈疴国毉防效捐舘之日朝野防伤讣及西州士民相吊官吏缁白争诣佛词营斋荐严涕泣追慕治蜀之效于是可知噫屏翰之臣惨舒所系奉法循理式是一方使数十郡守长环视以律其身百万口生齿安堵以乐其业愿得治世长如此时朝廷纾然之忧者其亦可以为吏师矣先是邦人画像以式瞻伐石以篆徳石既砻矣乆而未刋一日龙图谏议东平公见而愀然曰吾闻子京以仁惠为政民有去思殁而益甚虽古之遗爱何以尚此失今不纪善治几废子为我识其所以然俾前人恩政之所被者子孙得以览观焉师孟谨承命直书賛云

信彼南山储神防粹笃生宋公佐天子之治帝念坤维命公来尸我泽既渥民安而嬉教化所先文翁是式殁有余思如武子之徳形容可传襟灵曷宣雾巻乔岳月沉深渊惠沦人心歌在人耳锽然舂容无有穷已

圣兴寺冩真賛　　　　　　　范镇

三公公裳我独道防介然中间太甚简傲服虽有异其心则同其同伊何惟公与忠

昭觉寺冩真賛　　　　　　　前人

皤然一叟鬓白眉秀羣从在前诸子在后壁间丹青其传安乆惟善嗣之埀世不朽

蜀三贤画像賛　　　　　　　张俞

益州中兴寺有墨池院院有前汉扬子云严君平李仲元三贤画像因各賛之来者观像读賛则知三贤之道至焉

扬子云

子云潜真与圣合神龙隠其徳凤耀其文譔灋着统贯天人道徳之首谭称絶伦

严君平

渊渊蜀荘至人之貎心通蓍言必慈孝推道衍徳穷神入妙子云之师孰洞其照

李仲元

仲元何如貎人心天出方其隠黙愈于言道兼夷惠质妙云渊屈伸犹龙物无累焉

寳月大师简公画像賛　　　黄庭坚

简公僧腊六十五以佛法度为一姓者若子若孙若曽孙亡虑二十人万里走惠州求东坡铭简之塔归而走戎州求山谷賛简之画像者法舟也其走惠州也冐蛟鼍虎豹虫蛇之险而不悔其走戎州也于余无一日之雅又不求左右为之先容舟之于简可谓能曽孙矣简虽贤由曽孙而赫赫简与舟俱不朽矣

不戒而六【阙】和敬不禅而十方清浄不学而文理井井不吏而施于有政寿八十余阅人三世孝于塔庙勤力勤礼百室崇成檀者亹亹斋始如终薪穷于指耋老而精明丰肉而神清和同而不浊退屈而不陵是谓大雅之士惜乎其不发诸朝廷

颂

浮屠颂　　　　　　　　唐闾丘均

灋定寺浮屠者先徳僧琮始起立周一甲【阙】今而北倾宰君太原王公讳瓌鉴操清能善营福道每聼临必覩惜乎时坠勉督清众速于扶持主僧释处真实膺堪任及咊流经乆致法加心柱上出与金轮相依累亏则全新巧便措岷城此制惊壮多有考量兹模曽不得匹焉处真聪英上士谈方等章句辩才见称大勲可嗟夫颂之而已

灵哉浮屠岌嶫凌踊十一其级千楹万栱形比孤峭势如飞动赤霞晨开金光昼拥清哀县乐音响百种暂升精周欻髙神恐真分中閟灯花长奉

重宣此义而作颂云　　　　唐李廵

崇构邈矣层甍岿然嶷如岳立黕若云连仰顔满月危践中天上摽银牓下列金僊扶持有助陵谷无迁

续为颂　　　　　　　　唐释履空

浮屠寳饰灵所依兮龙山扶防俨瞻归兮檐楹嶤嶷欲惊飞兮金轮珠火烜赫辉兮大唐景龙三年嵗次已酉题记

至道圣徳颂　　　　　　　　刘锡

臣闻惟王建国辟天下以为家问罪吊民执征伐而自出礼乐兴而车书混风雨顺而隂阳和敷大信以被豚鱼霑至仁而及草木耕田凿井且帝力以何知里咏途歌唯家给而自乐斯为有道之朝也我后握图御宇下武承祧契压纽之祯祥叶垂衣之厯数万方景附百蛮子来邉隅之祸乱已平武库之干戈不用观书乙夜思政未央备窥得防之由咸得歩骤之理躬亲庶政宵旰忘劳得士则昌所以崇四科而拔俊造知人则哲所以设十铨而较贤能英雄尽入于彀中寒苦讵遗于岩穴轮辕适用管库皆甄白驹之咏不闻维鹈之刺靡作其有霜棱肃物直气凛人负謇谔之通才蓄纵横之逸辩谏油衣而作瓦止銮辂以从桥若此者俾居谏署雕龙茂异比鹗声华杳防传江氏之毫寤寐得丘迟之锦赋就而文无加防诗成而鉢未销声若此者司于文翰黙识頴悟周才博通指天上之石麟咸钦异表问省中之温树不对家人若此者擢賛枢务筹谋兼济宇量渊深一言可以兴邦九功斯焉惟序乘隂未革言从可陟于周师箭漏才移行合堪登于汉辅若此者升之于廊庙百职举而万务简六籍兴而五教修至若勇冠三军谋深百胜蕴孙呉之妙略懐颇牧之沉机箭落酒樽王覇端居而不动君临细柳亚夫上请以徐行有窦婴济众之心擅景舍让功之美劒刺而飞泉涌出戈挥而太阳再中识洞风云诚感天地者命之为上将则文王能官人汉髙善将将未可同年而语耶粤以二圣重熈垂四十载迩安逺肃时和气清桂海氷天皆同尉候鹣林鲽水尽入提封四郊无多垒之虞重门罢击柝之备刑措而不用化洽于大同睠彼坤维是为益部星分井鬼地接荆扬列肆云罗珠贝荧煌于三市居人栉比酋豪繁盛于五陵俗尚嬉游家多宴乐犬子扬雄之故里文翁石室以犹存所以时有才名好藏文籍劝分务穑俗乆返于淳和説礼敦诗门竞成于邹鲁既富且庶役寡赋轻古为奥区今尤壮观我后常矜逺服偏示优恩择循吏以抚绥去贪人之刻削熈然无事迄今小康傥军旅尚多则仰给斯费征敛及下咨怨必兴扰我蒸民曷为父母所以减其戍卒用泰两川务安黎庶之心兾免侵渔之不谓灾纒分野盗起窥觎乘虚輙搆于奸谋恃险僣称于大号聚徒作梗揭耒为干駈胁我编甿防刘我郡邑谓长安日逺劒栈天髙窃料王师焉能立至稍阻时之约克成割据之谋遂令不逞之徒分诱顺非之辈数逾百万毒甚豺狼先廹城恣行犬噬守臣败职共治乖方复众寡以相悬遂金汤而失险使我一城生聚防涂炭以何辜三峡扬波跃鲸鱼而害物使车入奏宸聼俄闻愤兹蜂虿之防玷我承平之化雷霆赫怒貔虎征师先择统帅之臣能荷腹心之寄授受之际艰难责成頋谓宣政使王继恩曰汝乆侍冕旒常亲帷幄执大节而不夺谒忠诚而可嘉屡从龚行备知韬略今以蜀民失驭蚁聚为祅若火燎原湏行扑灭如汤沃雪暂枉师徒必以谋臣逹于阃制识董戎之体知应变之方佥曰汝谐祗膺朕命繇是宻承睿筭寅奉宸严谕之以荡定之期诲之以懐柔之略倐离景从夙驾星轺仗玉节以身先防虎贲于关右分万乗忧勤之意解一隅俶扰之危莫不倍道兼行次于昭武登山临水车殆马烦察彼舆情斯亦劳止俾之休憩逮于浃旬皆知秣利之方尽禀甲庚之令遽以簟醪飨卒十乗啓行龙跃崩云雨施届路朱旗烁野霜矛凛空士一其心人百其勇过孟阳之劔阁易若转丸下王濬之刀州疾如返掌贼首李顺闭关设拒坐甲因有鱼游沸鼎之中莫知攸济枭处危巢之上犹唳恶音王继恩大阵俄临中军悉至亲挥白羽竟务先登万旅齐駈排闼而入短兵接刃一以当千交锋靡遗应皆毙类鹰鹯之逐鸟雀若鸿毛之遇顺风李顺力屈势穷蔵于羣防乱兵所害横尸莫知既免载于槛车亦幸逃于枭首自辰至午拯危就安巢穴砥平淑慝精辨苟非我后神机独防睿选当仁遵出口入耳之言副临事制宜之防曷以立除大憝罄剪羣凶波静锦川云集阛阓百姓胥悦三军肃然禁暴戢兵府库秋毫而不犯矜孤恤寡闾阎老防以知归氛祲廓而和气生祅逆除而皇风扇防书才奏曲赦屡加什一之征并从蠲宥筦之利取便人民小大之罪皆除逋欠之徒尽释雷雨作解咸与惟新于是阖境缁黄一川士庶扶老携防攀长吏之辕言发涕零感大君之惠日昨以顽愚背诞偷窃乱常上黩四聪逺劳七萃诚合潴宫汚地易贯移鄊或置于魑魅之陬或迁于成周之邑岂谓乾坤厚施雨露深恩免玉石以俱焚俾泾渭之分别匿瑕含垢以欲从人生者安懐土之情殁者遂首丘之志下哀痛泣辜之诏申禹汤罪已之言地处要荒再荷尧天之覆年当蒲柳重观舜日之光愿立丰碑请颂圣徳知州枢宻直学士张咏乐成盛事遂其所陈以臣漕运从军备觌戡定具以众恳请颂徽猷然而天地贞观之仁日月髙明之道岂以雕虫末伎半豹謏闻能歌造化之功可纪照临之徳井视星而无几螺测海以非多内省庸虚夫何叙致忝为臣子不敢让辞恶杀好生虽裨灶焉知于天道歌虞颂鲁而王襃粗晓于人伦梗概直书谨为颂曰

我后继明膺干御宇道冠百王功髙万古越契逾绳登三迈五天下一家千年真主化臻清浄用急贤良夷凶定难论道经邦往无弗克谋无不臧左右前后得人而昌覆载之中霜露所委法则衣冠混一书轨牛马归牧劒防销毁万国咸宁四郊絶垒西南益部羣盗狂搔谓地之险谓天之髙乱常作梗慿阻兴祅穷凶极恶自孽难逃声闻于天王赫斯怒亲选帅臣即时届路羽檄征师函关西度十万貔貅防集云雾元戎贞律尽禀神谋平趍劒阁直入成都乌合蚁众席巻风駈一日而定百姓重苏渠魁既殱胁从皆释宣谕安存闾阎万亿不获已而乱是用殛班白感泣儿童悦怿蠢兹巨逆黩我一方民罹防汚帝用防伤恩宥稠沓愍念凋戕视人如子降福穰穰中外缁黄遐迩耆艾泣告长吏鄙俗罪大比屋可诛圣恩全贷施重嵩衡命轻草芥请颂圣徳刋在贞珉朝夕瞻企蹈咏圣神如依日月若拜君亲长遵忠孝用诫曽云

黙庵颂　　　　　　　　　　宋祁

对言方有黙因黙乃名庵庵留黙不遣一物遂为三扫泥中防正恐力弗堪自问呵黙者了然成妄谈

成都府学讲堂颂　　　　　　张俞

今上嗣位之年昌黎公守蜀之五月修文翁讲学之事乃治学舘就与诸生讲习礼文又三月遂大作讲堂明年三月甲子乃防僚佐及学官生徒等三百人行讲礼于堂上是日府县士民及四方之客殆万人咸来观聼且谓蜀之学逺矣肇兴于汉歴晋唐至于五代世世诵不衰所谓周公礼殿文翁石室越千余载而岿然犹存今昌黎公复作讲堂而穹隆痝鸿侈于汉之殿室自阙里及三都四方之讲堂未有壮乎此也观乎岌岌煌煌蔚有休光其为教化之本欤乃飏言而颂之曰

维蜀学宫肈于汉初用倡庠学盛于八区八区洋洋弦诵复兴周法孔经是纉是承宋炳文章与汉同风五世寖昌乃学之功文武韩侯抚我蜀都教我子弟一归于儒乃严学官乃崇讲堂山岌洞辟岿然灵光儒师学徒翼翼羣居升堂接武讲考诗书所讲维何十哲四科若金在砺若圭在磨匪经弗习匪圣弗师羣言淆乱乃圣之疵伊昔鲁堂有游有夏蜀学之兴亦有扬马韩侯作藩文以化下扬天之声烂于周雅

明道二年公父太师由枢宻直学士谏议大夫守益州崇学尚文振礼让之声召拜御史中丞遂参知国政号为名卿公尝自谏院迁知制诰入翰林充学士亦拜谏大夫为中丞以亮直不廻改侍读学士为环庆路大帅就加端明殿学士移守成都又迁给事清徳懿文陶化旧俗凛然穆然声流江汉父老咸谓贤父贤子先后出入相继其遗化绍功近世未有其伦者昔郑正公之镇兴元创立儒宫开设学校其子宣公复居其位继成前烈殆将三百年江汉之人诵其遗风若前日事今韩氏亦再世镇蜀能懋其功比于二郑之贤古今相照羙哉予故书其事以俟其子孙复有临此都者得以观焉

西园圆通颂　　　　　　　　赵抃

成都府西楼之西北隅有庵曰圆通中奉观音大士之像廼治平初今史馆相韩公之所建也庵左右前后寒泉曲沼终日潺湲佳木脩篁四时潇洒予再守蜀之明年以其庵庐编竹覆茅歳凡一葺完不能乆屡为风雨所挫于是命工用楩楠瓦甓易而新之又増饰其像而尊安之作圆通颂六首得和者一十八篇因刻石于其右甲寅五月一日序

常现宰官身肉眼何曽识刀头劒刃上运出慈悲力妙音观世音不可以识识量等大千界始见圆通力唐相造华林亲逢善知识虎退提数珠念彼观音力问对朕者谁祖师云不识大士已渡江劳他志公力世间何为苦众生有业识闻声悉解脱方便神通力凢夫具足法迷悮随六识一入自在门不费纎毫力

和　　　　　　　　　　　周直孺

宰官説法时定有何人识一物不随身从来知省力如何是妙音知有人方识双眼不曽眨自有擎天力华林有二虎裴公自不识更向数珠求情知空费力少林靣壁人梁帝安能识廓然无圣语至今不得力祖师昔有言皆由心意识应湏浄五眼然后得五力凢夫与圣同一尘具众识得到无为处摩诃般若力

和　　　　　　　　　　　呉师孟

世间有几人见到第八识应现无量身方信圆通力一切众生心皆有佛见识闻声得圆通岂是耳根力有物等虚空问人多不识特地纳湏弥何尝用气力镇日在眼前昧者无缘识欲转大法轮要湏慿十力自己妙明心却问人求识讨迹逐飞禽奔驰徒费力圆通作用时常被真如识日转一藏经却得无言力

和　　　　　　　　　　　　侯溥

人人有圆通人人不自识但能观自在无劳运心力观音十九身显现无人识三千大千中具足神通力比丘垢疥多三藏不能识直待传心经方识观音力千眼观世音正眼如何识能向此中防还因明眼力无色声香味乃知无意识忽然得超越观音妙智力言圆亦强名言通未真识无圆复无通是大圆通力

嘉祐油水颂　　　　　　　　苏轼

熈宁元年七月二十八日元叔设食嘉祐院见召谒长老观佛牙赵郡苏轼书

水在油中见火则起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能定油水尽故若不经火油水同定非真定故见火则起

仆尝与子瞻学士防食于嘉祐长老纪公之丈室子瞻识其行于壁又书水去真定之喻十二言于其所谓禅版者纪曰壁有时以圯版有时以蠧不幸而及于此则吾之所寳去矣我将寳其真笔而摹其字于石垂之緜緜使观者知大贤之所存熈宁四年八月九日河南侯溥书

赠成都六祖沙弥文信颂　　黄庭坚

尘是文信界是沙弥积尘成世界析界作防尘界喻人天果尘为有漏因尘因因不实界果果非真因果皆如幻堂堂出世人

温江县二瑞颂　　　　　　杨天惠

温江故成都逺王畿三千几百里有竒葢西南偏邑也政和二年夏六月有嘉禾产于严氏之圃凡二本是歳十二月复有甘露降于学官之柏凡三日乡以白县县以白府府遣从事即县覈状皆有实可复不诬輙具书若图上尚书省以闻诏下其副尚书礼部藏焉于是前县令臣宗道驰书谕假彭山丞臣天惠曰盍颂诸臣越北阙而奏颂曰

于皇御极百志惟叙曰农而农曰士而士尔安廼宫尔宁廼畒恩诏数下仁滂徳膴农饱以歌士喜式舞恊气从之祥嘏如雨廼产嘉禾以庆农扈廼降甘露以幸士子其庆伊何珠穗纷举俾尔瓯寠户有亿秭其幸伊何云液醲湑俾尔膏馥濡及婴孺维明明后博临下土相彼多禾均此灵露道拜稽首诞告奔走惠拜稽首盱衡语语敢献稗官以賛蒙瞽

寂照庵颂　　　　　　　　　张浚

信相禅老显公颇通易学防要其鄊闾宗族为卜庵居予名之曰寂照又系之以铭

太极混成全体不露象数既分尘尘毕举夫惟寂然乃能通故一以知万一亦莫覩寂然如斯作佛作祖

成都文类巻四十八

钦定四库全书

成都文类巻四十九

宋　扈仲荣等　编

杂著

四子讲徳论　　　　　　　汉王褒

褒为益州刺史作中和乐职宣布之诗又作论名曰四子讲徳以明其意焉

防斯文学问于虚仪夫子曰葢闻国有道贫且贱焉耻也今夫子闭门距跃专精趍学有日矣幸遭圣主平世而乆懐寳是伯牙去钟期而舜禹遁帝尧也于是欲显名号建功业不亦难乎夫子曰然有是言也夫防防终日经营不能越阶序附骥尾则渉千里攀鸿翮则翔四海仆虽嚚顽愿从足下虽然何由而自逹哉文学曰陈恳诚于本朝之上行话谈于公卿之门夫子曰无介绍之道安从行乎公卿文学曰何为其然也昔寗戚商歌以干齐桓越石负刍而寤晏婴非有积素累旧之欢皆涂觏卒遇而以为亲者也故毛嫱西施善毁者不能蔽其好嫫母倭傀善誉者不能掩其丑苟有至道何必介绍夫子曰咨夫特逹而相知者千载之一遇也招贤而处友者众士之常路也是以空柯无刃公输不能以斵但悬曼矰蒲苴不能以射故鹰腾撇波而济水不如乘舟之逸也冲防涉田而致逺未若遵涂之疾也才蔽于无人行衰于寡党此古今之患唯文学虑之文学曰唯唯敬闻命矣于是相与结侣携手俱游求贤索友歴于西州有二人焉乘辂而歌倚輗而听之咏叹中雅转运中律啴缓舒绎曲折不失节问歌者为谁则所谓浮游先生陈丘子者也于是以士相见之礼友焉礼文既集文学夫子降席而称曰俚人不识寡见尠闻曩从末路望听玉音窃动心焉敢问所歌何诗请闻其説浮游先生陈丘子曰所谓中和乐职宣布之诗益州刺史之所作也刺史见太上圣明股肱竭力徳泽洪茂黎庶和睦天人并应屡降瑞福故作三篇之诗以歌咏之也文学曰君子动作有应从容得度南容三复白圭孔子睹其谨戒太子击诵晨风文侯谕其指意今吾子何乐此诗而咏之也先生曰夫乐者感人密深而风移俗易吾所以歌咏之者羙其君术明而臣道得也君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动然后知君之节趍好恶不形则是非不分节趍不立则功名不宣故羙玉蕴于碔砆凢人视之怢焉良工砥之然后知其和寳也精练蔵于鑛朴庸人视之忽焉巧冶铸之然后知其干也况乎圣徳巍巍荡荡黎氓所不能命哉是以刺史推而咏之扬君徳羙深乎洋洋罔不覆载纷纭天地寂聊宇宙明君之惠显忠臣之节究皇唐之世何以加兹是以每歌之不知老之将至也文学曰书云廸一人使四方若卜筮夫忠贤之臣导主志承君惠摅盛徳而化洪天下安澜比屋可封何必歌咏诗赋可以扬君哉愚窃惑焉浮游先生色勃眦溢曰是何言欤昔周公咏文王之徳而作清庙建为颂首吉甫叹宣王穆如清风列于大雅夫世衰道防伪臣虚称者殆也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累伤乎王道故自刺史之来也宣布诏书劳来不怠令百姓遍晓圣徳莫不沾濡厖眉耆耉之老咸爱惜朝夕愿济湏臾具观大化之淳流于是皇泽丰沛主恩满溢百姓欢欣中和感发是以作歌而咏之也传曰诗人感而后思思而后积积而后满满而后作言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不厌不知手之舞之足之蹈之此君子于君父之常义古今一也今子执分寸而罔亿度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机道方伯之失得不亦逺乎陈丘子见先生言切恐二客慙膝歩而前曰先生详之行潦暴集江海不以为多防鱓并逃九罭不以为虚是以许由匿尧而深隠唐氏不以衰夷齐耻周而逺饿文武不以卑夫青蝇不能秽垂棘邪论不能惑孔墨今刺史质敏以流惠舒化以扬君采诗以显至徳歌咏以董其文受命如丝明之如缗甘棠之风可倚而俟也二客虽窒计沮议何伤頋谓文学夫子曰先生防矜于谈道又不让乎当仁亦未巨过也愿二子措意焉夫子曰否夫雷霆必发而潜民震动枹鼓铿锵而介士奋竦故物不震不发士不激不勇今文学之言欲以议愚感敌舒先生之愤愿二生亦勿疑于是文绎复集乃始讲徳文学夫子曰昔成康之世君之徳与臣之力也先生曰非有圣智之君恶有甘棠之臣故虎啸而风寥戾龙起而致云气蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以隂易曰飞龙在天利见大人鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同是以圣主不遍窥望而视以明不殚倾耳而听以聪何则淑人君子人就者众也故千金之裘非一狐之腋大厦之材非一丘之木太平之功非一人之略也葢君为元首臣为股肱明其一体相待而成有君而无臣春秋刺焉三代以上皆有师傅五伯以下各自取友齐桓有管鲍隰寗九合诸侯一匡天下晋文有咎犯赵衰取威定伯以尊天子秦穆有王【王廖】由【由佘】五羖攘却西戎始开帝绪楚荘有孙叔子友兼定江淮威震诸夏勾践有种蠡泄庸尅灭强呉雪防稽之耻魏文有段干田翟秦人寝兵折冲万里燕昭有郭隗乐毅夷破强齐困闵于莒夫以诸侯之细功名犹尚若此而况帝王选于四海羽翼百姓哉故有圣贤之君必有明智之臣欲以积徳则天下不足平也欲以立威则百蛮不足攘也今圣主冠道徳履纯仁被六艺佩礼文屡下明诏举贤良求术士招异伦防骏茂是以海内欢慕莫不风驰雨集袭杂并至填庭溢阙含淳咏徳之声盈耳登降揖逊之礼极目进者乐其条畅怠者欲罢不能偃息乎诗书之门游观乎道徳之域咸洁身修德吐情素而披心腹各悉精鋭以贡忠诚允愿推主上洪风俗而骋太平济济乎多士文王所以宁也若乃羙政所施洪恩所润不可防陈举孝以笃行崇能以招贤去烦蠲苛以绥百姓禄勤増奉以厉贞廉减膳食卑宫观省田官损诸苑踈繇役振乏困恤民灾害不遑游宴闵耋老之逢辜怜缞绖之服事恻隠身死之腐人凄怆子弟之缧匿恩及飞鸟惠加走兽胎卵得以成育草木遂其零茂恺悌君子民之父母岂不然哉先生独不闻秦之时耶违三王背五帝防诗书壊礼义信任羣小憎恶仁智诈伪者进逹侫謟者容入宰相刻峭大理峻法处位而任政者皆短于仁义长于酷虐狼挚虎攫懐残秉贼其所临莅莫不肌栗慴伏吹毛求疵并施螫毒百姓怔忪无所措其手足嗷嗷愁怨遂亡秦族是以飬鸡者不蓄狸牧兽者不育豺殖木者忧其蠧保民者除其贼故大汉之为政也崇简易尚寛柔进淳仁举贤才上下无怨民用和睦今海内乐业朝廷淑清天符既章人瑞又明品物咸亨山川降灵神光耀晖洪洞朗天凤皇来仪翼翼邕邕羣鸟并从舞徳垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋液嘉禾栉比大化隆洽男女条畅家给年丰咸则三壤岂不盛哉昔文王应九尾狐而东夷归周武王获白鱼而诸侯同词周公受秬鬯而鬼方臣宣王得白狼而夷狄賔夫名自正而事自定也今南郡获白虎亦偃武兴文之应也获之者张武武张而猛服也是以北狄賔洽邉不恤防甲士寝而旍旗仆也文学夫子曰天符既闻命矣敢问人瑞先生曰夫匈奴者百蛮之最强者也天性骄蹇习俗桀暴贱老贵壮气力相髙业在攻伐事在猎射儿能骑羊走箭飞镞逐水随畜都无常处鸟集兽散往来驰骛周流旷野以济嗜欲其耒耜则弓矢鞍马播种则扞掌拊収秋则奔狐驰兎获刈则颠倒殪仆追之则奔遁释之则为防是以三王不能懐五伯不能绥惊邉杌士屡犯刍荛诗人所歌自古患之今圣徳隆盛威灵外覆日逐举国而归徳单于称臣而朝贺乾坤之所开隂阳之所接编结阻顔燋齿枭瞷剪髪黥首文身裸袒之国靡不奔走贡献懽忻来附婆娑讴吟鼓掖而笑夫鸿钧之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃是以刺史感满舒音而咏至徳鄙人黭浅不能究识敬遵所闻未尅殚焉于是二客醉于仁义饱于盛徳终日仰叹怡怿而悦服

即位告天文　　　　　　　汉先主

惟建安二十六年四月丙午皇帝备敢用牡昭告皇天上帝后土神祗汉有天下厯数无疆曩者王莽簒盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操阻兵安忍戮杀主后滔天泯夏防顾天显操子丕载其防逆窃居神器羣臣将士以为社稷隳废备宜修之嗣武二祖龚行天罚备虽否徳惧忝帝位询于庶民外及蛮夷君长佥曰天命不可以不答祖业不可以乆替四海不可以无主率土式望在备一人备畏天明命又惧汉邦将湮于地谨择元日与百寮登坛受皇帝玺绶修燔瘗告类于天神惟神飨祚于汉家永绥四海

与羣下教　　　　　　　汉诸葛亮

夫参署者集众思广忠益也若逺小嫌难相违覆旷阙损矣违覆而得中犹弃敝蹻而获珠玉然人心苦不能尽惟徐元直处兹不惑又董防宰参署七年事有不至至于十反来相啓告苟能慕元直之十一防宰之殷勤有忠于国则亮可少过矣又曰昔初交州平屡闻得失后交元直勤见啓诲前参事于防宰每言则尽后从事于伟度数有諌止虽姿性鄙暗不能悉纳然与此四子终始好合亦足以明其不疑于直言也

诸葛武侯庙古柏文　　　唐段文昌

是草木有异于草木则灵武侯祠前柏寿千龄盘根拥门势如龙形含碧太空散雾虚庭合抱在于旁枝骈梢叶之青青百寻及于半身蓄风雷之冥冥攅柯垂隂分翠间明忽如虬螭向空争行上承翔云孤鸾时鸣下防芳苔凢草不生古色天风苍苍泠泠曽到灵山老柏纵横亦有大者莫之与京于惟武侯佐蜀有程神其不昏表此为祯斯庙斯柏实播芳馨

诫子元膺文　　　　　　伪蜀王建

永平二年汉州什邡县获铜牌上有六十二字建嗣子更名元膺字昌羙符铜牌膺昌之文建以元膺年少权重命士为文诫之曰

吾提三尺劒化家为国亲决庻狱人无枉滥恭俭畏慎勤劳慈惠无一事纵情无一言伤物故百官吏民爱朕如父母敬朕如天地汝襁褓富贵不知创业之艰难更汝之名上应图防勿骄勿矜勿盈勿忌惟敬惟诫惟谦惟和内睦九族外安百姓赤心待羣臣恩信爱士卒刑罚人之命也无狥爱憎奸邪国之贼也无信防搆絶畋游之娯察声色之祸然后能保我社稷君我民臣吾蚤暮戒朂恐汝遗忘当置于几案出入观省

下蜀国教　　　　　　　　孟知祥

取威定覇乃公侯权变之方舍爵筞勲乃皇王叙酬之典其或兵屯万旅地广三川周环列国之山河奄有全蜀之封部傥不从权而狥众则稽録効以报功今禀命于中朝得专制而行赏但念承世家之余庆受旌钺之殊荣自领成都于兹半纪穷奢极侈固防意而不为讲武教民在安邉而有作往歳方勤述职务保永图不幸诸藩构成深隟此际主兵将帅争陈排难之功运防賔僚咸展出竒之略因兴武旅分荡渠魁累破竹以焚枯连开疆而拓土其次诸司奉职庶吏推诚咸着勲劳岂忘奨答一昨圣上以显分忠侫遂降册封砺岳帯河铭大君之异宠辂车珠冕表列国之殊荣仍示优崇俾行墨制上自藩方之任下及州县之官凢黜陟幽明许先行而后奏自可保不僣不滥之典赏立功立事之人必无患于不均庶有觊于允当布告遐迩咸使闻知

録民词　　　　　　　　　阮昌龄

景徳三年秋九日蜀民康平上欲天下皆如蜀也遂召我公以归将行僚吏儒士洎外学之人咸发謌诗以称导盛徳而民吏謡颂无以上逹属邑吏陈留阮昌龄録其民词以献

国无忠贞遐僻孰御治非祸乱英雄孰覩顺贼始平焚溺无主帝闻悯然曰公汝处公不宿命临机威抚若凛而旸若旱而雨若饥而哺若婴而乳氛沴廓清余枭尚翥元戎矜功沉吟翫侮公气如虹言发樽爼瞻汗四落再造蜀宇廻车未停贼炽复举贤臣迭治秦竖孰愈公在雍都帝忧宻谕捧诏秣马足不入户炎风劒山五日而度公之来尸一从旧矩公之至日衙从云委旦駈暮警执刀挟矢公曰自疑民疑何弭賔而去之权震千里公至之始狱不容质躬询亲决百不留一禁幸塞奸削枝从实以今方旧年不及日僣阙遗则五门三阈朝西承天规号弗革公为扁署州郡之式尽革旧制以防民惑玉垒之西禽戎兽夷公爵其师诚而礼之刻已削俸以懐以绥万里凶丑縻之轩墀翘翘错薪歳贡雾臻文翁逺矣蜀秀无闻公荐其三【张及李畋张逵】翩然凌云企慕承化儒风大振大防旧规革偃被驰公曰顿拒民其怨咨万众所集必布奸欺首罪一夫路无拾遗西戎之利星精月驷旧贯峻严千不一至公寛其法鹅聨鳞萃蜀蚕奋种叶价日耸公教种桑廕畴庇垅歳不外求懽声四踊豪居大宅覆沟侵陌轮蹄梗蔽奸宄遁匿公直旧绳廓然四辟周伯丽天帝亿宋年讹言勃兴咫歩万传公诛狂魁风清两川公醼賔友弗鼔弗钟奕棊排星鸣弰叠锋尔威尔暇权在其中公归内署弗跣弗寐夜息昼行集寅衙未必躬必亲孰敢懈易蜀腰川颈春酣王柄妙音俊毫惠黠修整公堂萧然錬真吊影雷足蹄金益机眉针竒名怪状水陆之琛公室罄然左书右琹无私于身不欺于人髙卑无间毫纎必均游之如海视之如春吾不知其仁我用既给我仓既溢子孙孝悌牛羊蕃息刑不横及吏不相贼吾不知其徳言发座右事在逺夷法成笔下名行九围从权约制不间洪防吾不知其机贤愚必察亲酬一平见始穷末罄理尽情若在鉴水若经权衡吾不知其明日帝有诏公拜以愉爰膏其辖爰饲其驹曰鳏曰寡晨不俟夜伫立泣俟絷公之马曰童曰艾昬不俟晨惊呼踊走招公之辕有诏弗可虚席黄扉彼济天下我亦随之两康吾蜀公岂弗思公马既逸万涕交頥愿绘神姿愿葺生祠青山碧臯愿留两碑

録二叟语　　　　　　　　　何耕

立春日通天下郡邑设土牛而磔之谓之班春所从来旧矣其説盖防见于吕令而详于续汉礼仪志大抵先王谨农事之遗意也成都大都防自尹而下茗漕二使者之治所在焉将春前一日有司具旗旄金鼔俳优侏儒百伎之戏迎所谓芒儿土牛以献于二使者最后诣尹府遂安于班春之所黎明尹率掾属相与祠勾芒环牛而鞭之三匝退而纵民磔牛民讙哗攫攘尽土乃已俗谓其土归置之耕蚕之器之上则蠒孳而稼美故争得之虽一丸不忍弃歳率以为常绍兴丙子余往观焉见二叟立牛侧一叟抚牛而叹曰是孰象似汝孰丹垩汝孰引羣吏爼豆而罗拜汝方旗旄金鼓俳优侏儒百伎之戏杂然而前陈以导汝至此而空一府之人以观汝也不亦荣而甚可乐欤俄而挺者竞进击者交下而汝始碎首折骨矣噪者夺者负者趍者而汝始荡为防尘散为飘风矣呜呼悲哉今夫富贵之家髙明之门倚势而怙宠役物以自奉嘘吸生风云叱咤为雷霆偃然自以为莫已若也有不似兹牛之始至者乎及其权移而运去大者陨身赤族小者触刑抵罪虽三尺孺子莫不闻而哀之有不似兹牛之既磔者乎吾悲夫祸福之无常而庆吊之相蹑于俯仰之间也吾又悲夫造物者之戏人胡为而至斯极也吾是以叹一叟局局然笑曰子何言之陋耶是安从生自土而为泥自泥而为牛土不知其为牛也自牛而遭磔磔而复为土土不知其非牛也彼既不知其为牛矣则虽象似之丹垩之爼豆而罗拜之与夫旗旄金鼓俳优侏儒百伎之戏迎而致之空一府而观之彼且何荣而何喜乎哉彼既不知其非牛矣则虽击之碎之败之夺之彼且何惧而何戚乎哉牛固无所喜愠而世之人方且认外物以为己有其未得也挟术用数以致其必来而其既去则犹殚智极力以幸其少留也可不为之大哀乎其有愧于兹牛多矣而造物者初何与焉荘子曰适来时也适去顺也安时而处顺忧乐不能入也子无庸叹尝试以是观之余竦然异其言廹而问之若何为者也二叟皆不告而去余归而録之蜀固多隠君子哉

论华阳县释奠不当废説　　　李焘

凢州县皆得祀孔子自隋唐以来着于令祖宗因之未始革焉而献议者猥曰令不该载倚郭其州所治之县春秋释奠当废礼部太常寺遂从其请愚窃以为矣夫令所称县一也虽州所治其名号事物皆未始异其文何独于释奠而疑之盖有民斯有学有学斯有祭虽无孔子而庠序之教己行先圣先师之祀固不乏矣而专祀孔子则始于贞观祀者所以报徳也孔子之徳斯可谓至而其报之也抑薄矣释奠者祭之略也其礼乐不具精意以享犹或慊然于中既不能有所増益又从而末杀焉愚不知其説也国家文致太平其于学校用意尤切故发大农之钱以修废补壊虽县小吏亦使得参掌其政徳至渥也然戎事甫修学政仅有存者耳若州所治之县抑又甚焉破屋颓墙象设狼戾非祭之日则洒扫往往弗及幸天子明圣制诏诸道无间逺迩悉崇起之士大夫莫不欢以承命功绪未亟成也而百世之祀浸以隳其旧典此岂朝廷意邪献议者诚过矣古之教者家有塾党有庠遂有序国有学自塾而升于党自党而升于国其出入进退皆有等级次第不可超越陵犯所以简贤而绌不肖也后世取法焉故州与县皆自立学非直分彼此而已今州所治之县学固在也议者已废其祭乃欲使县之诸生遇祭日则权赴州学陪位其出入进退将何所依据耶若夫据舛駮不纯之书惑党遂之互名而谓学不别立者传注之迃僻不可从者葢礼莫严于祭其辨上下限中外也滋汲汲焉祭而可合则庠序之制不必分矣虽废学可也何止释奠释奠废则先圣先师之庙貎为无所用之立学而无先圣先师尚可谓之学乎设而不祭犹无也丧其本矣且州所治之县其得通祀者非特孔子也社稷风雷雨师皆与焉释奠并归于州则风雷雨师社稷之祭亦在所废矣张官置吏治此县也不祭社稷何以为民释奠孔子与祭社稷宁有异哉记曰有其举之莫敢废也虽过而举废犹不敢若举而当奈何废之昔商之末也犠牲粢盛既于凶盗而周汉方盛时咸秩无文广増坛场珪币其治乱祸福皆可明鉴愚欲力破新议追还旧章使国家无杀礼乏祀之嫌其亦上之人所乐闻欤作释奠不可废説

成都文类巻四十九

钦定四库全书

成都文类巻五十

宋　扈仲荣等　编

诔

白云张先生诔　　　　　　　蒲氏

按国史其妻蒲氏芝为之诔

髙视往古哲士实殷施及秦汉余烈氤氲挺生英杰卓尔逸羣孰谓今世亦有其人其人伊何白云隠君尝曰丈夫趋世不偶仕非其志禄不可苟营营末途非吾所守吾生有涯少实多艰穷亦自固困亦不颠不贵人爵知命乐天脱簮散髪眠云聴泉有峯千仞有溪数曲广成遗址吾欣髙躅防石通迳依林架屋麋鹿同羣昼游夜息岭月破云秋霖洒竹清意何穷真心自得放言遗虑何荣何辱孟春感疾闭戸不出岂期遂往英标永隔抒词哽噎挥涕汍澜人谁无死惜乎材贤已乎吾人呜乎哀哉

乐善郭先生诔　　　　　　杨天惠

孟子论士以为入而独善其身则仁义忠信乐善不倦出而私淑诸人则孝悌忠信诲人不倦如此人者盖古之所谓天之君子而今之所谓鄊先生者也以余观于乐善先生岂其人耶先生讳某字长孺自言本虢叔后虢与郭声相似故转为郭其迁徙入蜀初莫详也今为成都人曽祖讳某大父讳某世以晦徳相先迨皇考益力学为文词知名于鄊先生防读父书尽传其学皇考蚤世先生执丧如成人丧除犹有余戚奉母夫人极谨身率妻子约衣觕食操井臼以飬无懈时间遇亲疾輙忧恐緼火结帯晨夕侍不去疾平乃已先生家居陋甚然徒歩出入里闾人望之常辟易其耆寿以先生笃于亲故多遣子弟持脯币助给太夫人滫瀡裘葛费先生得之不以一钱私妻子悉归亲所数奉甘脆羙好物亲欲必供未尝以有亡为解亲没先生哀毁骨立畚土成墓庐其旁三年遂菜食终身先生鲜兄弟独从兄存尤困惫先生辍食饮馈之比其疾革有老父稺女在先生趋告之曰兄母忧某能为兄身任之即日迎馆于家既办丧与竟奉其父如父已殁送如礼抚女如子已长嫁以时异时先生从祖父母及叔父母皆无后委棺客土先生倾所有举四丧髙原春秋奠享必及无阙舅有孤儿体下不立先生携归教畜为娶妇有子母党之祀頼以无絶先生气体夷粹呐呐似不能言遇人无贵贱磬折下之然其中端挺不倚终日剧谈无駮杂慢戏半语故乡人之善者亲附其不竞者尊惮之平生惟好书无他嗜丹铅防勘笔不去手自经史百代之书浮屠黄老之教下暨隂阳地理医卜之艺吐纳煆炼之术皆研尽其妙有易解十巻书解七巻老子道徳经解二巻三教合辙论二巻蔬食谱一巻歌诗杂文十巻以为立身扬名莫如孝作孝行图守节髙蹈莫如隠作髙逸图善恶之应犹影响作隂徳杂证图各为之论述传于其徒时朝廷设八行科求笃实尤异之士乡老喜相语曰吾里有人矣于是合千百人状先生羙行于县于府以十数府县以礼延置乡校将荐诸朝防先生病卒年若干实某年月日也娶张氏生一子某登上舍第二女未嫁以某年月日某乡里其友人杨汇曰自古贤者没有易名请谥曰乐善先生而东蜀杨天惠诔之以文凢先生之获于人者其斯而已矣頋不已薄哉然以圣可为子而疆为善颇能自将要必能起其家者则天之报先生其亦奚薄哉诔曰

呜呼先生肫肫于食贫而安矻矻于为善而乐若犹可及然至其所以用贫以养亲以裕子以博施于人而物我皆无憾焉是不可及已弱无固壮无专老无在死无余此元次山所以哀紫芝者顾某于先生亦云呜呼先生其果可以戒涂之淫佞也夫其真可以配古之卓行也夫

房季文诔　　　　　　　　　前人

季文房氏名彪曽祖讳某父讳某偕以迈徳为成都闻家日予假馆于其家园季文从予学文最开敏有精识然不乐效书生作应用之词尤羞与乡校少年伍予曰子亲之髪垂领矣日望子速化叵若何季文蹷然起为一再试学官皆异等后三年访予于郫文益工行益峻洁又二年从予府城之客舍则胜言翛翛逼人予曰子何自得此季文曰彪比师耆而友谦之二子皆大士也请介以交于先生予曰固愿之然恐难致耳季文曰彪能致之居有间二子不来予问故于原父原父曰前一日季文死矣某拊髀嘑失涕实某年月日也于是其母若兄将以是歳月日之某乡某里而乞铭于予予弗忍铭也姑诔之以遗之季文妻某几嵗诔曰

予顷疑仲尼圣之盛也颇遗耻于少贱旣老而后集成又经怪子云贤之尤也仍窃悔于少作葢晚而后覃经顾顔子廼交臂于壮齿而童乌骤谈于稚龄斯已竒矣然造物者胡不既其实而司命者忍复陨其英吁嗟季文子予无以唁若矣请问诸泱漭之庭哀词

宁防　　　　　　　　　　张商英

熈宁元年六月壬戍有星陨于张氏之宅是夕也予兄殿中侍御史次功卒明年三月乙酉于双流县之【阙】泉鄊从父茔礼也兄敏悟出于天禀十歳通五经善缀文是时禄寺府君自三江之新穿徙居于江原之金马有乡先生号为硕儒次功就学岁余曰才有余而道不足不可以为吾学府君异之以一壥土购书千余巻资其读次功闭户刻苦力学或半歳不识肉味年十八乡书送至礼部后五年为解头遂释褐调南平决曹掾非其志也乃叹曰大丈夫进无竹素之功退无千古之名何以出人益发愤而大穷古人之道胷中所蕴沦滃渤而不能自禁于是溢为文彩顷刻千字感防以吐其愤浩荡以快其思旷逹以踈其情清苦以敛其气至于时之理乱民之利病晓然洞见其本末而计谋识虑常在人意之表前后封章十余上诸公闻其名以贤良方正科荐者五六人以台諌馆阁荐者数十人自南平更典秭归狱迁襄州谷城县令改东观郎监阆州税迁秘省丞太常博士今上即位迁田曹外郎以近臣荐其鲠正有先识之明擢为殿中侍御史正色言事不顾时忌方将大出所有以泽当世不幸以忧去职感疾而卒呜呼次功之名暴于天下之耳目播于多士之咏歌记録其章疏议论蔵于秘府其文章流落溢于好事者之巾箱其始终大防具于予之行状今其也内不瘗志而外不掲表次功之名亦可以万世矣故为词以宁其魂词曰

遵邑门以西出兮蓊莽乎甘泉之野甓九壤而为室兮閴宻乎黝无昼夜慨俊迈之永息兮逐霜筌而奄谢遗纷垢以探元兮杳末穷夫上下敛清气以归蔵兮贲轜车而晓驾感湔流之噫咽兮抱遗恨而东泻鸿灵其罔物兮逓有无以更化惋人世之飘游兮孰悲咷之自暇砥才刅以反戕兮弯智弧以郤射甘大患而役形兮髙不覩夫太华脩途邈其无隩兮骥足惫而莫跨大空荡其亡隈兮鸿羽摧而已下既明哲之是卑兮胡寿年之弗假防凉宗之薄祐兮踤百罹以予嫁蠧五内以寸裂兮涕浪浪而横洒涕与血尽兮可奈之何伊人徃矣兮遗我实多荦荦伊人兮其仪峨峨冠姬服孔兮躏雄蹈轲安贫力学兮一志无他晨炊不绍兮恬事弦歌鸾鶱鹤翥兮匪鴐匪鴚躟驰防眎兮弗防【莫佳切】弗蹉刽谲诡兮敓相谬讹栖停浩气兮防斟太和舎塿跻衡兮去潢泳河镗韶嗄郑兮搯蘅莪雄文焕烂兮乾象森罗武库抽鐍兮霜寒万戈突为层崕兮涨为巨波呼号荡海兮狞蛟战鼍堂堂劲气兮不挠不阿孤篁挺节兮危松擢柯狒唇狐貌兮毅然诋诃豪熖浡浡兮青穹上摩妙龄升冠兮俯陟贤科扼居下僚兮珠潜于蠃嗤诮彼已兮胡食其禾捐生取义兮感叹汨罗忠愤自许兮沽求则那皂封沥血兮志念时疴议论端确兮不磷于磨如广指的兮如桑诊瘥名擅海内兮价重銮坡晁刘大对兮勇过廉颇安能俛首兮尘壒媻娑熈宁之主兮轩道虞徳寤寐正人兮心虚席侧濯濯羣公兮推挽先识佥俞允谐兮超寘言职霜简棱棱兮豸冠觺觺言行俱危兮不讦不愎纲愔髙造兮曩谓司直髙歩跨右兮烈无难色抉开肺腑兮揠出丹臆宁同江苇兮漩止涛逼浑首可殊兮语不可黙一躯胡恤兮誓于报国囊装靡释兮日傒南殛虎啸于山兮貆匿于棘皂雕戞云兮鸮鸺擸翼旦聫寳珂兮伏觐宸极一言感悟兮天哀太息隆栋钜础兮行睨厥力谓可近侍兮献替失得奫奫素畜兮皋防益稷匪徒藻翰兮钑紩织方圆设施兮太哕悃愊如丹伏蒲兮如藩批敇嘘吸淳风兮薰沐动植挹清浣汗兮拄强防踣布序万曜兮躔南舎北昴晕潜白兮冲妖丧黒防忸勍肤兮扱衽匍匐没烟为疆兮朱耶就纒志辽器邈兮皎皎不惑车毂輠搉兮兰燔香熄笑言在耳兮音容恍惑于庭于墙兮诞漫莫测呜呼哀哉母垂白兮子胜裳死者佚兮生者伤惨聚首兮号素堂哀声苦兮白昼黄鲁而存兮智而亡天乎何故兮遘此不祥感神祗之不妥兮畏山岳之摧冈驷黄螭以仚举兮愬予懐乎彼苍苍秘其冥造兮愍予心之抢攘假宵梦以谆谕兮漏灵机之茫呀九闳以洞辟兮进予趾乎玉厢曰地行之泯懵兮徒纭纭其吾殃三才剖而殊体兮吾独宰乎隂阳蒸和融润兮喷焕呵凉六气欲叶兮三辰欲光元精遗以堕世兮孰吾弼而还相岂而世之寳才兮吾固亦珍乎畯良忽形开以寤兴兮谅神理之不荒苟诘施于善恶兮奚顔短而跖长呜呼哀哉维昔吾考兮志操逸羣颠沛于善兮革家以文质衣而饩賔客兮市田而购典坟门惟蓬茅而贤辙常满兮廪乏儋石而义声四闻肆吾兄之肯构兮为时卿云擥芳桂以飘缨兮释南畆之耕耘嗟人事之反覆兮何变故之纠纷天泽方连于星驿兮薤声已咽于鄊枌悲予才之短耗疎促兮其曷以就先志而嗣清芬念获终于正命兮予又乌能效宋玉之招魂呜呼哀哉世衰俗薄兮仁义不施机巧竞骛兮化为浇漓已乎长往兮蜕去如遗归无返寂兮又奚其悲戢收精爽兮隠于大仪嫓元朴以长存兮縦陵谷之改移勿降而为贤人哲士兮忧患生乎有知勿瑞而为驺虞鸑鷟兮嗥豺狼而噪鸢鸱勿秀而为紫芝朱草兮山草占春以离离勿坚而为黄金白璧兮绕指耀钢而功矜竒呜呼噫戯兮万古有畸不知其人兮视此哀词

祭文

祭王岐公文　　　　　　　　范镇

维镇与公官事多同若一臂交常相依从公进于朝镇退居穷罙十六年公誉日充方遂平生奄忽以终自予退居人事疏絶侍従常僚不复通谒惟公毎嵗遇上元节置酒开罇笙歌间设乐道旧故穷欢极悦自顾耄耋年七十八苟在人世能几歳月今公此行岂为永诀所恨老劣不能酧别

祭李舍人文【大临】　　　　　　前人

惟灵谅直果敢着于平生于朝尽忠于人尽诚伊余与公自防相从粤景祐中朅来之东同年登科四纪于今白首一节金玉其心近自去冬诗筒见贻三老唱酬欢如埙箎江山之兴共得其时余虽勉和计方览窥防讣之来肝肠摧悲颍昌寓居道逺人疲遣致薄奠公其鉴之

祭范蜀公文　　　　　　　　苏轼

呜呼仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤既歴三世悉为名臣今如晨星存者几人孰如我公硕大光明导日而升灿焉长庚死生契阔公独寿考天实耆之以殿诸老二圣嗣位仁义是施公昔所言略行无遗维乐未和公寝不宁乐成而薨公往则瞑凡百君子愿公无极胡不万年以重王国责难之忠爱莫助之嗟我后来谁复似之吾先君子秉徳不耀与公弟兄一日之少穷逹不齐欢则无间岂以闾里忠义则然先君之终公时在陈宵梦告行晨起讣闻先友尽矣我亦白髪闻公之丧方食哽噎堂堂我公岂其云亡望公凛然犹举我觞

又　　　　　　　　　　　　前人

公之少年初以赋鸣挟防以东气和而平防见角圭人人自惊宋氏伯仲与司众盟见公所为屣履以迎自毁其文以致公名士满太学莫之敢争公之中歳始以谏起尧老将传未有立子羣公欲言以目相视公独发之自诡以死帝知其忠始怒终喜复有继者实蹈公轨公亦自信卒老言事公之末年终以节闻国有蟊贼当之以身力言不从遂致为臣开门接士不怨不愤羣枉既消众屈当伸有欲援之同抚我民公笑称病誓不复振凡世之人有一于是翘然自名足以为贵自有其三岂不卓伟位虽显融有不尽忠崧隗之间頴潩之侧有庐可安有田可食顾惟平生笃志钟律乐成既上疾亦告革呜呼昔我先人公蚤知之白首相欢往事莫追轼方在朝公举谏官卒以获罪初无一言辙来自东复馆于门曽患之不恤而惟义是敦今其云亡无复斯人

代赵端明祭范蜀公文　　　　冯山

大贤于人景星凤凰不出则已出则为王者之嘉祥有目者争先覩之为快及其不复见也识与不识共惜乎人之云亡方公妙龄起于华阳风流文彩相如子昂及为从官而慷慨议论扬雄李固不足以比方使中州之豪杰视蜀青衿之子而不敢诒慢者由公为之主张白首玉堂而不自知聊卒歳而徜徉先请老者七年遂濯缨于沧浪踵越相之遗风轻二踈以粃糠方元祐之访落登耆明而賛襄凢天下之大老杂遝至于庙堂诏书旁午而不起乃引礼以抗章完始终而无亏孤髙岌如太行衮绣在前而弗之顾独友乎仲元与蜀荘呜呼未老而归二十年流辇零落者殆尽而公方傲睨乎林泉忽新乐之方上梁木壊于壁田乾坤倐其安往骑箕尾而上天其不发为卿云甘露以辉润乎万物则将结为精金羙玉而发见于山川悲夫自昔登门属居某后束书从师公则诱诲义兼姻娅子舍维友宦游穷年去徳滋乆谓言于公当享上寿杖履从公志或可就云何一别遂不我有我欲哭之天髙地厚人亡师表国失耆旧江汉竭灵岷峨陨秀千里致奠豆肴巵酒言出涕随公其闻否

代许内翰祭李待制文　　　　前人

惟公金马碧鸡西南之珍奋起江汉俪踪渊云秉笔立朝嫓词皇坟熈宁之初英彦鳬藻孰不纡余以自襮褾公独守官不少低绕拂衣西还便欲请老岷山之前有田一防图史自适乐全乎天嗟予鼎来冀获亲贤须公疾间当奉周旋云何不淑馆舍是捐呜呼性命之理在公已通昔生非有去亦无从公虽偃然人则懐公一罇一奠聊与人同

祭寳月大师宗兄文　　　　　苏辙

辙方志学从先君子东游故都览观药市解鞅精舍时始见兄颀然如鹄介而善鸣宗党之故情若旧识屈信臂顷阅歳四十性直且刚纎恶不容与人尽言口如病风惟我兄弟不见瑕玼行有利病势有隆污始终一意不为薄厚交游之间葢未始有昔我之东师则有言游宦如寄非可乆安意适忘归忧患所由亟还于乡泉石可求我志师言未返而颠师亦不待与化俱迁遣舟与荣万里来讣开纸失声悔恨无所弹指西望卯防既成临絶之言求我以铭自我窜逐忧病相袭缉缀清风得一忘十追懐曩好徒有此心心则不忘而病未能収泪语舟归酌流水一生一死诚则无已

成都文类巻五十

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成都文类 · 第 13 / 13 卷