吴江朱鹤龄撰
辨
鄘卫三国辨
郑氏诗谱云武王封纣子武庚为殷后乃三分其国置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而北谓之南谓之东谓之卫三监导武庚叛成王讨之更于此建诸侯以殷遗民封康叔于卫使为之长子孙稍并彼二国混而名之按始封不详以事理揆之二国葢不与卫同封也武王既克殷其封武庚必以大国又虑武庚不靖乃使三叔为之监监者监而治之葢以殷之畿内渐纣化日久未可建国且使三人为之监领如王制使大夫监于方伯之国国三人之类非所封也封国则管蔡霍是已管即今管城蔡即今上蔡霍即今霍邑皆不在殷旧都之内蔡仲改行率徳周公复邦之蔡此可证三叔各有所封卫非其国明矣汉志云以封纣子武庚管叔尹之衞蔡叔尹之以监殷民谓之三监【按三叔监殷不知何以独遗霍叔帝王世纪云管叔监卫蔡叔监霍叔监其説与此不同】郑氏云成王以殷遗民封康叔于卫二説皆非其实也郑氏之误葢因于康诰书序考康诰酒诰梓材三篇皆武王所命则武王时康叔已封卫矣康诰称康叔曰孟侯时已为诸侯之长矣卫既以封康叔而又使蔡叔尹之则将置康叔于何地耶梓材曰王啓监厥乱为民康叔封地参错于三监之间故当时亦谓之监若之地即武庚国都三监所莅无庸更以封他诸侯也周书作雒篇云武王克纣建管叔于东【卫在殷东此与世纪管叔监卫语合岂未封康叔以前事耶】建蔡叔霍叔于殷俾监殷臣注云鄁【同】为殷此亦一证也揆之事理当时天下初定殷民反侧未安苟非同气懿亲必不授之以监抚之任而史记载武王同母兄弟十人各有封土并无及者此以知之为武庚国都无疑也迨乎武王既崩三叔挟武庚叛周公东征定之殷之顽民悉迁于洛邑其未迁者乃就其地封建诸侯分为二国不知更歴几世而并于卫焉汉志云周公诛三监尽以其地益封康叔故卫三国同风亦非其实也郑氏谓三国并建不从汉志云云葢以益封则全得殷畿国大非制然郑氏知益封非制而不知封康叔不在成王时此诗谱之所以失也史传失纪本末无从考证汉儒率以意为之説近人为伪子贡诗传者乃云管叔封霍叔封幷康叔封卫为三监风雄雉诸诗刺管叔也风芄兰刺霍叔也疑误后学不小故特着之
【考史记康叔在武王时继苏忿生为司冦意其虽封于卫而尝入为王官故康诰有外事及外庶子等语葢卫对王朝为外也三监叛时康叔不与其乱成王嘉之必有加地进律之典后人遂以为成王封康叔又以为益封其误皆由此耳】
周颂大武分章辨
诗序武奏大武也左传武王克商作武其卒章曰耆定尔功其三曰【赉为第三篇】铺时绎思我徂维求定其六曰【桓为第六篇】绥万邦屡丰年篇次与今不同疑未正乐以前如是耳自传诗者以武为大武之首章桓为大武之六章赉为大武之三章华谷严氏因其説谓酌与般亦大武篇内之一章以愚考之其説误也周颂告神其辞简严故篇止一章无有叠章者左传既以耆定尔功为大武之卒章即不得以武为大武之首章而下之其三其六断皆以篇言而非以章言矣【杜预注本如此】传之意葢谓武为武王之乐桓与赉亦皆武王之乐故以其三其六数之虽当时篇次已不可详考然桓赉四篇必无属武乐分章之理今即以左传证之随武子引汋曰于铄王师遵养时晦又引武曰无竞维烈以酌与武对举则酌非大武篇中之一章而其余可知已况颂各一章章各一义武颂功酌颂成桓颂志赉颂封赏般颂巡行皆为武王作也如酌桓以下不过武乐内之一章而已则作诗者何必各立篇名以繋之耶后之伪作申公诗说者遂以武为大武之首章赉为二章时迈为三章般为四章酌为五章桓为六章巧合武乐六成之数此又以説诗为舞文实误解左传启之也不可不辨
禹贡三江辨
三江之説不一班固汉书以一从呉县南东入海为南江一从芜湖西东至阳羡东入海为中江一从毘陵北东入海为北江郭璞尔雅注以为岷江浙江松江韦昭国语注以为松江浙江浦阳江【水经浦阳一名潘水在防稽界考一统志浦阳在金华浦江县界史记正义曰韦注非也钱塘浦阳其源俱不通太湖】庾仲初吴都赋注张守节史记正义顾夷吴地记皆以为松江东江娄江苏氏书传即据禹贡以岷山之江为中江嶓冡之汉为北江自豫章入彭蠡而东为南江其説似可信乃蔡氏书传及黄东发金吉甫诸家皆主吴都赋注葢以此三江连派震泽呑吐百川吴越诸水皆从此泄又周礼荆州川曰江汉扬州川曰三江可证扬州自有所谓三江而非即江汉况南江未见经文必増此以合三江之説亦所未安也金吉甫谓彭蠡既为三江之一则上文已出彭蠡不应又出三江且经文二既字对举皆本效之词彭蠡既猪矣则阳鸟攸居三江既入矣则震泽厎定是三江乃震泽下流之三江耳然经云既入者入于海也必入海之道有三然后可以当三江之目吴都赋注曰今太湖东注为松江下七十里分流东北入海为娄江东南入海为东江史记正义曰三江在苏州东南三十里名三江口一江西南上七十里至太湖曰松江古笠泽江一江东南上七十里至白蚬江曰上江亦曰东江一江东北下三百余里入海曰下江亦曰娄江其分处号三江口据吴都赋注则娄江东江入海据史记注则惟娄江入海似三江口既分娄东二江复合为一江而入海者考朱长文呉郡续图经今松江大黄浦入海者古东江太仓刘河入海者古娄江【陈继儒曰娄讹作刘葢土音也】二江皆松江支流入海之道未见有三也近世归太仆【有光】引国语吴之与越三江环之谓当从郭璞岷江浙江松江然吴越春秋云范蠡去越乘舟出三江之口入五湖之中则三江自在吴地货殖传吴有三江五湖之利是也所云三江环之者本言三江控带吴越之境包举之词非可深泥自桑钦许慎辈误云江水至山隂合浙江故郭璞以浙江为三江之一郦道元已经辨正岂足据乎愚按三江既入与震泽厎定连书则此三江者必与岷江震泽相为吐纳今大江东过江隂许浦入海班固所云北江也永阳江在溧阳西北下流入宜兴界注太湖入海班固所云中江也吴淞江分东娄二江入海班固所云南江也水经江水自石城东出过毘陵县北为北江其南江东北为长渎歴河口【郦注即太湖】东则松江出焉江水竒分谓之三江口【即松东娄三江】又云中江在丹阳芜湖县南东至阳羡县入海所分三江与班志正同王荆公谓一江自义兴一江自毘陵一江自吴县亦取班固説吾谓禹贡职方之三江必指此无疑矣古时五堰未筑江水挟金陵宣歙诸水南东注于太湖北江中江为太湖上流南江为太湖下流上下流皆入海故系之以厎定学者特疑中江北江之名与导水之文相乱故多主松东娄为言不知此以讲求水利可耳以之説经岂有当乎三江错书于彭蠡震泽之间气势苞络必为广逺而仅仅以震泽下流当之此泥传注而不求博通之失也
【田髴渊曰以古迹解古经的不可易今人能信此者鲜矣】
震泽太湖辨
禹贡震泽厎定孔氏传震泽吴南太湖名孔頴达正义因之云余州浸薮皆异惟扬州浸薮同处论其水谓之浸指其泽谓之薮周礼职方氏扬州泽薮曰具区浸曰五湖郑氏注具区五湖在吴南尔雅十薮吴越之间有具区郭璞亦因仍旧説以余详考具区为禹贡震泽班固地志得之古文无可疑孔氏郑氏所云在吴南者是也但以为即五湖则其説不然按风俗通云水草交厝曰泽又云薮厚也有草木鱼鼈厚养人也周礼凡言薮者皆人可资之以为利故曰薮以富得民而浸则但为水之渊渟而己如颖达所云则一水而故殊其名于义何取乎诸州皆有泽薮不应扬州水国反独无之而与浸同处况孔郑所云吴南者谓吴县治之南也吴县治之南为今吴江至嘉兴一带禹时具区当于其地求之若五湖乃今太湖自环吴郡之西北岂可合之为一哉石林叶氏【梦得】曰今平望八斥震泽之间水弥漫而极浅与太湖相接而非太湖惟浅而弥漫故积潦暴至无以泄之则溢而害田所以谓之震然蒲鱼菱芡之利人所资者甚广亦可堤而为田与太湖异所以谓之泽薮他州之泽无水暴至之患则一名而已具区与三江通塞为利害故二名以别之禹贡方以既定为义是以言震泽而不言具区也斯言也可以释孔郑之惑而折其角矣然则禹贡之不及五湖何欤曰懐襄未平三吴一壑湖水西来汜溢则泽水奔腾震荡陂障难施且下夺松江入海之路经书震泽厎定而五湖之治从可知矣况松江为太湖下流上云三江既入则上流之治自见不必复出五湖此固史臣书法也然则震泽何源曰山海经云浮玉之山北望具区苕水出乎其隂后人既以具区为太湖遂谓湖水发源天目然古时大江之水直注太湖其西北上源有宣歙金陵诸水由荆溪百渎以入焉其西南则纳苕霅七十二溪之水具区之源当亦来自苕水而浅而易溢与太湖相为盈缩所以其害甚大自厎定之后泽水可陂沮洳十百里民仰其利故尔雅谓之薮职方谓之泽薮而五湖则别之曰浸迨乎日久填淤生殖日繁渐成沃壤汉以后诸儒求其地而不得遂合五湖而一之颖达又曲为之説岂知三代以前固有泽浸之不同也哉吾意今吴越之交凡滨湖而沃衍者皆古震泽地特世代荒逺川隰更移其故迹不可详耳抑非独此也尔雅周礼所载泽薮如冀州之阳纡并州之昭余祁幽州之貕养兖州之大野荆州之云梦青州之望诸晋之大陆郑之圃田周之焦获今皆变为原隰不能定其所在葢川浸通流终古不改薮泽稀水最易淀淤厯数千年而湮没不可考无足怪者奚独于具区而不然耶然则扬州薮浸之非一处章章矣近吾友王子寅旭有论亦持叶氏之説而其义未尽余故详着之
嶓冡汉源辨
禹贡嶓冡导漾东流为汉解者多纠结于水经地志诸书迄无归一之论班固地理志云陇西郡西县嶓冡山西汉水所出桑钦水经云漾水出陇西氐道县嶓冡山沔水出武都沮县狼谷中东西流注常璩华阳国志云汉水东源出武都漾山为漾水西源出陇西嶓冡山迳葭萌入汉所谓西汉者迳阶沔利劒东南至渝州入江所谓东汉者迳梁洋房均襄郢东南至汉阳入江郦道元云东西两川俱出嶓冡而同为汉水其説与班桑防异杜佑通典云秦州上邽县嶓冡山西汉所出迳嘉陵曰嘉陵江迳阆中曰阆江汉中金牛县嶓冡山禹导漾水至此为汉水亦曰沔水其説与桑郦又防异宋文叔黄氏【度】书説始正之曰汉有漾沔之名皆东汉水也地理志西汉出西县嶓冡山南入广汉白水葢潜汉也经不言其所出自古以为东西两汉俱出嶓冡则或然矣而西汉固无漾沔之名汉志漾水出陇西氐道至武都为汉武都汉水受氐道水名沔是则漾沔俱为东汉也独氐道武都川渠阻隔武都受漾别无可据而桑钦遂徙氐道漾水为西汉之源由是纷错郦道元委曲迁就通之以潜伏之流证之以难验之论更觉龃龉故当尽废诸説一以经文为断也先朝苑洛韩氏【邦竒】又正之曰巩昌嶓冡是汉源汉中无嶓冡沔水出金牛山【在沔县西】人误为汉水遂以金牛为嶓冡耳愚按自古称汉有东西二源禹贡漾流为汉此东源也但班志以西汉水出陇西嶓冡于武都东汉止言受陇西氐道漾水而不着其所出之山则是东汉之源与西汉同出氐道明矣汉中嶓冡杜佑以前未闻常璩亦止言武都漾山不明言嶓冡也韩苑洛汉中无嶓冡之説正足与班固相发明【韩闗中人其言可信】孔安国曰汉上曰沔汉上者汉水之上流也嶓冡漾水出沔阳【今沔县】为沔水经南郑为汉水谓沔水即汉水不可谓沔水非汉水亦不可也氐道武都川渠阻隔诚如黄氏所疑然汉水多伏流故别曰潜汉漾之为名特泉始出耳东行武都其流始大今汉中沔县即汉武都地也其曰受漾者正谓氐道至武都自源徂流水脉相接而岂必有川渠之可求哉葢大禹导汉与导江不同江水导其流故岷山直曰导江汉水导其源故嶓冡不曰导汉若嶓冡近在沔阳则汉水已津流浩瀚不应有漾水之月矣桑钦误分漾水为西汉沔水为东汉遂滋后人之惑今之撰通志一统志及雍大记诸书者类皆沿袭旧説此不可以不急正也至于潜汉非即西汉诸家亦从无辨明尚书正义引尔雅注云有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉夀入大穴中通罡山下西南潜出旧俗云即禹贡潜水也史记正义云潜水源出利州绵谷县东龙门山大石穴下庾仲雍以垫江【晋县】有别江出晋夀县此即潜水余按今保宁府广元县汉广汉地也蜀汉曰汉夀晋改晋夀隋改绵谷石穴水当是经绵谷出宕渠【今渠县】杜少陵诗绵谷元通汉此一证也郑康成云汉别为潜其穴本小禹自广汉疏通即为西汉葢即指绵谷水耳然此水既从沔阳南流则是东汉枝派与西汉水迥不相防地理志云潜水出巴郡宕渠符特山西南入江不云潜即西汉康成始合之为一郦道元孔颖达辈因之疑康成説不足信及考水经注西汉水自嶓冡而下即西南流过祁山入嘉陵道为嘉陵水又东南流经宕渠合宕渠水乃知西汉水入潜故世遂以潜即西汉耳若必如注疏解求所为出汉入汉者为潜则今之宕渠水与西汉水皆至合州入大江何尝与沔汉相为沿注哉梁州贡道浮于潜逾于沔因潜水伏流故阻漾枝津郦道元所谓汉水枝分斜出其説当不妄而黄氏并此非之过矣郑端简又云梁州三十六江皆是潜水此又非定论谨识之以俟博闻
【苕文曰曰汉曰漾曰沔皆音相近而讹此文出始有归一之论】
春王正月辨
汉人説经多为宋儒掊击然实事求是汉人近古闻见犹真学者不之考求而率为支离牵缀之谈则过信宋儒之失也春秋聚讼莫甚于春王正月之一言谓周人时月俱改者孔安国郑康成也【朱文公孟子注主此説】谓改月不改时者胡康侯也谓时月俱不改者蔡仲黙也元人陈定宇张敷言史伯璿吴渊颖等皆祖述汉人自胡传颁学宫故夏时冠周月之説牢不可破余谓春秋本鲁史记事之书説春秋者即据春秋事为衡断可已经文僖五年春王正月辛亥朔日南至昭十二年春王二月己丑日南至杜预注当在周正月失闰也使非改时与月冬至何以不书于十一月乎昭十七年夏六月甲戌朔日有食之太史曰日过分而未至三辰有灾于是乎伐鼓用币此月朔当夏四月是谓孟夏僖五年八月甲子晋侯围上阳卜偃云丙之晨龙尾伏辰鹑之贲贲天策焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火中必是时也冬十二月丙子朔晋灭虢哀十二年冬十二月螽仲尼曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也杜预注火伏在十月今西流是九月夫日食在四月而书六月灭虢在十月而书十二月螽在九月而书十二月此非时月俱改之明騐乎桓十年冬十月雨雪十四年春正月无氷成元年二月无氷定元年十月陨霜杀菽如以夏正言之则十月雪霜与孟春仲春无氷何足为异此非时月俱改之明騐乎昭十七年星孛大辰梓慎曰火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作在宋卫陈郑乎以此证时月之改最为显白胡氏乃云改月不改时夫子特以夏时冠之夫谓不改时则是鲁史本书元年冬正月也四时无首令何以成正朔且夫子生为周人而擅更周制何以寒乱臣贼子之胆此其説之尤妄者也若曰冬不可为春十一月不可为正月则先儒于此有説矣黄钟初九律之首阳之变也林钟初六吕之首隂之变也子者一阳之生于卦为复至午而阳极焉午者一隂之生于卦为姤至子而隂极焉子为星纪之次五星起其初日月起其中夫律厯皆以子为首则何不可以首月令乎三正迭建时无失次夏正用木之著者也殷周二正用木之防者也皆阳位也特孟陬之月尤切民事故夫子曰行夏之时而岂谓子丑之必不可为正哉秦人改建亥月葢自以水徳代周且五行木生于亥故用之虽事不师古然改时与月必循三代之旧本纪元年冬十月顔师古谓是太初正厯以来史臣追书蔡氏顾引之以为不改时月之证其亦疎矣或曰尚书者春秋以前之史也伊训惟元祀十有二月乙丑泰誓惟十有三年春大防于孟津其时月俱不改蔡传辨之甚悉子今而反之何也余曰举此二端时月之改尤章章也夫商人建丑十有二月夏正之十一月也下云伊尹祠于先王奉嗣王祗见厥祖先王自契至防以下厥祖汤也商人宗庙之礼不可详考祭法云殷人禘喾而郊防祖契而宗汤岂非其月至日伊尹摄行郊祀配天之礼因而陈训太甲乎班固以三统厯推之汤伐桀之嵗在大火房五度故左传曰大火阏伯之虚实惟商人后十三年十二月乙丑朔旦冬至其日伊尹祀先王于方明以配上帝此其证也十有三年之春即春王正月之春谓十一月也何以明之武成惟一月壬辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐商戊午师渡孟津癸亥陈于商郊牧野一月孔氏以为建子月是也师渡孟津即大防于孟津也癸巳至戊午凡二十六日皆在一月癸亥则十二月之四日也左氏外传引伶州鸠言武王克商嵗在鹑火日在析木月在天驷辰在斗柄星在天鼋班固以三统厯推之师方发为殷十一月戊子日日在析木箕七度其夕月在房五度房天驷也后三日得周正月辛卯朔合辰在斗前一度斗柄也明日壬辰晨星始见癸巳武王始发戊午渡孟津明日已未冬至晨星与婺女伏厯建星牵牛至于婺女天鼋之首至庚申二月朔日也癸亥陈牧野甲子昧爽合战与书传无一不符者此又其证也班史学有师承左氏与闻笔削必非凿空勦説今不之信而羣奉蔡氏之臆解为金科不已傎乎商周之书明证如此独何疑于春秋乎或曰子之説春秋可矣抑考之他经何多抵牾也豳风七月流火九月涤场等语皆用夏正小雅春日迟迟卉木萋萋秋日凄凄百卉具腓与四月维夏六月徂暑时月无改也周礼山虞仲冬斩阳木仲夏斩隂木与冯相氏之冬夏致日为冬至夏至春秋致月为春分秋分时月亦无改也论语莫春者春服既成浴乎沂风乎舞雩明是夏正之辰月此类难更仆数子何以解焉余曰诗礼所云皆错举民风嵗令而非史官记载之书也古者天子受命凡改元颁厯朝觐防同诸大政皆以正朔行之至于分至启闭民事早晩之所闗如所云火见而致用水昏正而栽日至而毕者未尝不遵夏小正之书东莱吕氏谓三正通于民俗斯言当矣葢史官纪时事则从周正月令纪嵗功则从夏正从周正者多出于朝廷政令之施设从夏正者多出于民间士女之话言二者并行不悖诗书三礼约畧同揆又何疑于春秋乎夫春秋本鲁史旧文夫子因而笔削之繋王于正月之上则出夫子特笔若曰凡我之所为赏人罚人予人夺人者特奉行天子之事云尔若如蔡氏之説则周之建子实与建寅无异如胡氏之説则夫子以陪臣而然王制自为不韪之诛无乃身自冒之乎阳明先生有论足破胡氏膏肓独谓商不改月秦不改时周则时月俱改援证犹有未覈余故博考而衡断之使世之学者知汉儒説经不可偏废也
【陈确庵曰只左传火出于夏为三月于商为四月于周为五月此便是商周时月俱改的证何必他求苕文曰证据确凿使康侯仲黙见而服膺】
【甫草曰纵横贯穿可与刘原父軰抗行】
春秋讥世卿辨
三传之文往往互有得失当以理揆断之如隠元年恵公仲子之赗谷梁是而左氏非吾友顾子亭林已详辨之矣至三年左氏书君氏卒以为声子也不书姓为公故此尤谬也春秋十二公无有国母不书姓者惟僖元年书夫人氏之丧至自齐此葢哀姜通乎共仲与弑二君桓公召而杀之絶之于齐故春秋亦不书姜尊伯令也若声子则固恵公之继室也无故而没其姓有此书法乎隠公即自居于摄然己俨然立于臣民之上矣绌所生之母之姓以伸其弟之母之尊亦岂公之所安乎必若此曷若不书之为愈乎葢君与尹相近乃史文之讹若非公谷作尹则此疑万古不白矣然公羊以书尹氏卒为讥世卿则又不然古者天子公卿不下交诸侯故其死亦不赴告春秋惟刘卷王子虎以尝同防盟来赴此书尹氏卒吴临川谓平王崩为诸侯之主而来赴者或疑赴当书名此何以不名葢如隠七年滕侯卒之例未同盟则不赴以名左氏所谓礼经者也书之实非讥也考周家用人不离世族故弃贤者之类絶功臣之世则裳裳者华刺诗兴焉厉王之难周召共和周公召公皆世卿也敬王之立单刘翼戴单子刘子亦世卿也功臣之后即有非类亦在选择而用之此书尹氏本吉甫之后其以告丧而交鲁未见必非忠贤安得以幽王朝家父所刺者而追讥之又安得以敬王时之立子朝奔楚者而预讥之哉若论侯国则大国三卿次国二卿小国一卿皆命于天子若殄其世是无王也齐桓公之时国子髙子为正卿管敬仲柄任虽専亦止下卿不敢居王官之上也其五禁云士无世官取士必得葢即外传所谓始于州长之推继于官长之选者止言士而不及卿大夫此可证世卿在当时不可轻废矣胡康侯张元徳不从左传君氏深为得之但承用公羊讥世卿之説愚窃以为未允
季札不书公子辨
季札止一见于经襄二十九年聘鲁而不书公子杜氏以为其礼未同于中国止斋陈氏以为书札者同于楚椒秦术皆非命大夫也常山刘质夫则云辞国而生乱札实为之春秋因其来聘去公子以示贬胡康侯张元徳皆主其説愚考夀梦子四人长诸樊次余祭次夷昧札其季子也夀梦贤札欲立之札不可诸樊请兄弟迭为君而致国乎季子诸樊卒余祭立余祭卒夷昧立迨夷昧卒国宜之季子季子复不受于是立王僚僚者夷昧子也诸樊之子光曰我王嗣也僚安得为君乃使専设诸刺僚杀之计光之杀僚去札之聘鲁凡三十年仲尼安得以三十年后之事而预致其贬哉况让国大美也太史公以防伯首世家伯夷首列传惟进让而恶争也曹之子臧其子孙犹见重于春秋札固自云愿附子臧之节者也来聘一书本史策常体非让吴大节所系若举其大节春秋必深嘉而亟许之岂反以之为贬哉康侯谓防伯采药而不返季厯嗣位而不辞责季子何不为季歴呜呼达节而不守乃圣人之能事仲尼以平恕宅心奈何轻以之责札哉公羊又谓夷昧死则国宜之季子季子使而逃焉夫札既辞位则终身为吴臣前之使鲁也受命于余祭后之使晋也受命于王僚安得辞之考左氏昭二十七年春札聘晋夏四月公子光杀僚是聘晋之时光簒弑之谋尚未露也安能逆料之而不出哉近世邵国贤乃讥札之托使以逃僚为非义此又惑于公羊之説而未审其情实者也然则札无可议乎曰札之让美矣惜乎于让之义有未尽也夫行之髙世者不当居其名事之行权者尤在晦其迹泰伯仲雍之让必逃之荆蛮伯夷叔齐之让必逃之西山北海以为不若是则志不可得而成也即春秋时子臧之辞曹也诸侯欲见之于王子臧逃奔宋以自絶当夀梦未没父兄皆欲致国乎季子札于此时即当逃吴而去之苟一日立于吴廷国人必持以次传位之议余祭夷昧所以不当立而立也即不然于夷昧之嗣当请立光为世子不从则力争之曰光为冢适国固光之国也光不立必有觊王位者是父子兄弟间相倾相无己时也嗣定而后退耕于野如此则王僚不得立吴可免于簒弑之祸矣今也负让国之美名而其迹不能自逺一则奉使再则奉使偃然就封延陵既无以絶吴人之望又无以杜窥伺之心一旦逆谋猝发而札亦莫可如何夫然后去之延陵终身不入吴国呜呼晩矣大抵札智人也智以全身必疎于谋国智以观物必务于立名知附子臧而不知子臧逃宋之义此所以不免于贤者之责欤如徒以辞国生乱故不书公子以贬之则纷纷攘位窃国者反得援之以借口而春秋书法竟为深文凿説之祖矣
孔子用鲁年月辨
孔子用鲁左传载之不详惟定公十年书相夹谷郤莱兵十二年书命申句须乐颀伐费人史记孔子世家以堕三都为十三年事由大司冦与闻国政及季桓子受女乐去齐为十四年事考之春秋十三年夏书筑蛇渊囿书大搜于比蒲十四年秋复书大搜于比蒲夫筑蛇渊志逸游也大搜志僭天子礼且明三卿専兵也其时设孔子得闻国政必无是事鲁世家则以堕三都去鲁皆序于十二年【年表亦以受齐女乐书十二年】愚谓鲁世家是而孔子世家非也何以言之孔子欲得志于鲁必先用三家用三家必先用季氏夫季氏虽専可以礼服也臣无藏甲大夫无百雉之城孔子既昌言之于朝而桓子以阳虎侯犯之叛深患费郈强固堕都之举虽仲由主之亦季氏意也及公山不狃叔孙辄帅费人袭鲁孔子命申句须乐颀伐而败之既顺季孙之欲又张公室之威桓子葢隂为孔子用而不觉是举也声势震动义服邻国齐人惧而恶之犂鉏之计得行遂以女乐文马来馈三日不朝桓子之意荒矣能无行乎经于是年夏书随郈堕费十二月书公围成葢桓子耽于淫乐志不在疆埸之事而一时阿附三家者如公敛处父之徒且以为无成非孟氏利无成非孟氏利则无郈无费亦岂叔季氏利哉桓子惑于其説必于孔子之所为深疑且畏所以围成之役三卿不行而使公行明知公之必不足以堕成也不然使孔子用鲁桓子信任不衰则成乃蕞尔邑何忌又学于孔子者仲由専其谋申句须乐颀奋其力克之乎何有乃至兵而不下哉公羊传云孔子行乎季孙三月不违葢自摄相至去鲁不能浃嵗围成之时孔子已防罪行矣余丙仲云鲁郊在十月孔子以郊祭膰俎不致而行是行时正值有事于郊之日公之围成不克自在十二月不相及也此可与吾説相证明胡文定乃言围成之时孔子虽用事未能専得鲁政也越明年始由大司冦摄相事岂非承史记疎谬而强为之説哉又按定公十年孔子忽用于鲁论语左传皆不言其故独孟子云于季桓子见行可之仕葢定公初年意如卒阳虎専政五年囚桓子八年又将杀之仅而获免是时季氏不振甚矣必与国人谋为靖乱之道而孔子年已五十余弟子多来自列国桓子心服其贤乃举而歴试之已而政声四达齐归侵疆至十二年任之以堕三都之事及齐人行间桓子之志中移遂去鲁适卫是孔子之用舎皆由桓子也金吉父论之颇详特以齐归女乐在围成不克之后犹未能考正史文之失
周人禘喾辨
祭法曰周人禘喾而郊稷郑氏谓禘喾者祀昊天于圜丘而以喾配之也王肃则云大祭于庙而以喾为祖之所自出夫周人以后稷为太祖七庙至稷而止又推而上之曰后稷生于姜嫄乃立姜嫄之庙曰先妣姜嫄帝喾之妃而特立庙是帝喾无庙矣无庙则无主无主则无以禘将禘于后稷之庙耶是以父而下食于子孙之庙非礼也苏子由诗传致疑于此故非肃而取郑然如郑之説则禘与郊相乱且商周未闻以喾配天愚谓周人之于喾葢以天事之也天无庙而南郊则设主配之以稷喾无庙而大祭则设主配之以稷是等喾于天也何不可哉赵伯循谓鲁禘本无文王庙止有周公庙只是临时立文王主与尸而祭之周之禘喾当亦如是耳至禘祫之分诸儒尤聚讼郑氏谓禘三年祫五年禘大于四时而小于祫此据纬书夫祭未有大于禘者矣禘帝也三王始祖皆古帝之苗裔王者追祭始祖所自出之帝故曰禘非审谛昭穆之谓也今世所尊信者谓禘祭不兼羣庙之主以其疏逺不敢防此赵伯循之説也三年一祫五年一禘此张纯答光武问之説也然稽之经典实无明文惟曽子问云祫祭于祖为无主【祫祭则庙虚而无主】而不及禘王肃谓禘祫皆殷祭举祫则禘可知不言禘不合食也公羊文二年传云大事者何大祫也五年而再殷祭葢谓三年一祫五年再祫以象闰不言禘以何年也康成臆揣为禘祫相因之论又妄引春秋鲁礼及纬书以文致其説其谬可胜辨哉及考礼记大传则禘祫本一祭而异名大传曰王者禘其祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖【诸侯不敢禘但祫于太祖之庙】大夫士省于其君干祫及其髙祖【大夫士不敢祫必有勲劳见察于君乃得与祫四世及其髙祖】致堂胡氏谓王者祭其所出之帝为东向之尊余主合食于前此之谓禘诸侯无所自出之帝则于太祖庙合羣庙之主而食此之谓祫天子禘诸侯祫大夫享上下之杀也礼所谓不王不禘者也【程子説禘祫与此同】鲁侯国当祫而以赐天子礼乐得行禘礼故春秋论语言禘不言袷也禘惟合祭其礼为重鲁僭用之夫子故每每致讥非禘外又有祫也若王制所云春礿夏禘又云天子祫禘祫尝祫烝又云诸侯禘一犆一祫又云诸侯礿则不禘禘则不尝其言棼错无统纪葢王制乃汉儒杂采传记为之非孔氏之旧也又考诗序雝禘太祖也而其诗曰假哉皇考曰既右烈考亦右文母长发大禘也而其诗曰相土烈烈曰武王载斾以及与祭之阿衡则禘祭为合飨羣主明矣知禘祭之合飨羣主则禘祫非二祭复何疑乎
【朱子蓉曰礼经疑义一旦划然功在康成之上】
愚庵小集巻十二
钦定四库全书
愚庵小集巻十三
吴江朱鹤龄撰
杂著一
读周本纪
太史公记三代事多疎谬本纪尤甚其有可考者当据尚书左传国语正之又不妨取汲冡纪年帝王世纪及秦汉以上之书参伍其説如幽亡平立本纪不载嵗月诸侯年表骊山之祸在庚午平王东迁洛邑在辛未世家却尽连书于一年以愚考之西周亡后不即东迁本纪云犬戎杀幽王骊山下虏褒姒尽取周赂而去诸侯乃即申侯共立故太子宜臼是为平王据此则平王先逃在申诸侯求而立之立后乃迁洛也又左传云幽王用愆厥位携王姧命诸侯替之而建王嗣用迁郏鄏携王不言何人曰姧命必不当立而立者杜预以为幽王少子伯服非也幽王在位十一年三年嬖褒姒伯服之生不过数龄且幽王以褒姒亡国褒姒既为犬戎虏去必无复立其子之理考竹书纪年幽王见弑申侯鲁侯许男郑子立太子宜臼于申虢公翰立王子余臣于携【携地未详所在】是谓携王竹书之言虽非可深信而携王则不妄当是幽王既陨携王僣位诸侯乃共举兵黜之而迎立太子宜臼其迁洛未定何时大抵自犬戎发难至平王东迁必非止一二年事正月诗云赫赫宗周褒姒灭之又云哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋乃西周既亡王位未定时作也竹书又云携王为晋文侯所杀观文侯之命有用防绍乃辟多修扞于艰等语以此騐之正合其时卫武公郑武公秦襄公同奨王室而平王于文侯独加殊礼有秬鬯弓矢之赐殆以杀携王之故欤太史公纪幽平间事甚畧故为考之如此
读货殖传
太史公货殖传将天时地理人事物情歴歴如指诸掌其文章瑰玮竒变不必言以之殿全书之末必有深指或谓子长身陷极刑家贫不能自赎故感愤而作此何其浅视子长也赵子常【汸】云货殖传当与平凖书参观平凖讥横敛之臣货殖讥牟利之主此论得之而有未尽愚以为此篇大指尽于善者因之其次利道之又次整齐之最下者与之争夫天子之富藏于山海髙祖初兴开关梁弛山泽之禁是以富商大贾周流天下交易之物莫不通得其所欲此非所谓因之与利道之者乎迨至武帝征伐四夷大兴神仙土木之事国用耗竭其势不得不出于争与贫民争而千里负担馈粮率十余钟致一石益漕余粟闗中太仓甘泉皆满矣与富民争而鬻爵输粟入羊为郎之令下矣与诸王列侯争而朝贺皮币荐璧以酎金失侯者百余人矣与商贾争而铸铁煑盐算轺告缗之法纵横四出矣至于京师置平凖受天下委输太农诸官尽笼天下货物贵即买之贱即卖之则天子自为商贾子长心伤之而不忍尽言故首举计然之贵极徴贱贱极徴贵白圭之人弃我取人取我与以深致其意若曰平凖之法权衡物价轻重间者乃陶朱白圭猗顿诸人治生家之所为也奈何以万乘之尊而出此乎中言五方都防百货所出商贾辐凑苟得其道以御之何至患贫且求富者人之同情也自廊庙岩穴从军任侠以至赵女郑姬游闲公子诸技术之人皆为财利天子之职当重本抑末使贫富不相燿以和其心而乃笼货利以导之争则杂业何所不至乎末又歴数程卓宛孔曹邴刁间之徒以及奸事辱处者皆得比于素封以见天子与商贾争利则人皆化为商贾所以深叹汉业之衰而髙祖之开闗梁弛山泽为不可复见也特子长以滑稽行文故子贡与陶朱白圭例称而于程卓辈则云当世贤人所以富若曰今世所称贤人特此曹子耳时桑羊以贾人子进天子方尊显之讥切之意见于言外班孟坚不达乃非之曰传货殖则崇势利而羞贱贫呜呼以子长之材贯穿经传上下数千载而乃津津艳慕市儿贾竖着之于书何以为子长哉
读汉书
古者史官世守其传为专家之业至东汉犹然故汉书叙传首述班氏世系次述叔皮及已之文章以见源流相续其体同于史记但史记曰作某纪作某传而汉书曰述言不敢自居于作云尔其髙五王文三王景十三王武五子宣元六王皆次其时代序列传之中王楙谓诸王合叙一处如陈书唐书之类不应混入各传梁萧琛传云得古本汉书叙传自列项籍传前不知班书防模多依仿史记其混入各传者正沿迁史楚元王诸世家体尔又云古本外戚传在帝纪下不知叙四夷而后及外戚者斥之也汉熸于外戚故斥之次及元后着汉之所以亡也终于王莽而汉室之兴亡具焉若以外戚次本纪后则全失作史防旨至于述韩彭英卢吴传今本云信惟饿布实黥徒越亦狗盗芮尹江湖云起龙骧化为侯王而古本云淮隂毅毅伏剑周章邦之杰兮实惟彭英化为侯王云起龙腾此是传本各有异同非必古本是而今本非也琛传云有北僧南度惟赍一葫芦中有汉书叙传三辅耆老相传为汉书真本其书非篆非纸墨亦古琛得之甚秘以饷鄱阳王此恐出好事者之言未足为据
读后汉书
范晔后汉书帝后纪十二巻列传八十巻本删取刘珍等东观汉记及谢承薛莹司马彪刘义庆华峤谢沉袁山松七家后汉史而成志三十巻则司马彪所譔梁郯令刘昭注因范书阙志后人乃借以补之晔髙自矜诩谓过于班固至论后有赞尤自命杰作无一字虚设通考陈氏直讥为赘洪容斋云人苦不自知班固岂可过哉余谓范书非止不及固其于史家之法葢有未备也考马迁史记帝纪之后即有十表八书表以纪治乱兴亡之大略书以纪制度沿革之大端班固改书为志而年表视迁史加详焉葢表所由立昉于周之谱牒与纪传相为出入凡列侯将相三公九卿其功名表著者既系之以传此外大臣无积劳亦无显过传之不可胜书也而姓名爵里存没盛衰之迹要不容以遽冺则于表乎载之又功罪事实列传中有未及悉备者亦于表乎载之年经月纬一览了如作史体裁莫大于是而范书阙焉使后之学者无以考镜二百年用人行政之节目良可叹也其失始于陈夀三国志而后来作者又援范书为例年表皆在所略不知作史无表则立传不得不多传愈多文愈繁而事迹或反遗漏而不举欧阳公知之故其譔唐书也有宰相表有方镇表有宗室世系表宰相世系表始复班马之旧章云
读唐书孝友传
孝友传始重于唐史两汉以下无之汉重力田孝弟科如江革申屠蟠李昙姜肱之俦非不孝友足称然史臣不以是立传者其时民行近古不可胜纪也迨李唐之世文皇胁父起兵推刃同气内行亏而人纪不立欧阳公特传孝友所以悲风尚之益偷而仅有者为足贵也夫孝友之道经典言之详矣从未有以剜心刲股为孝者自陈蔵器注本草谓人肉治羸疾于是民间始尚之虽间以诚感而愈其亲欧阳公亦有取焉然毁伤肢体或徒以戕生而无益于亲之疾固不若谨方药防祷祈为可尽人子之心而无憾也昌黎鄠人对言剔股不当旌门良为有见后世有司曽不讲风化之原而崇台绰楔往往加之糜肉名孝者则胡不取正于昌黎乎
读旧唐书
石晋宰相刘昫撰旧唐书二百卷【一云二百十四卷】因吴竞韦述令狐峘崔龟从等旧文而増缉之宋庆厯中宋景文欧阳永叔重修削传六十一増传三百三十七续撰四志四表事加于前文减于旧一时称为良史刘书遂废格不行然议者谓新书用字竒涩颇为失体又刋削诏令使有唐三百年王言陻蔑无考吴缜至作纠谬一书以排斥之唐子西又极推旧史举其决海救焚引鸩止渇为名言余尝繙阅其书事详文覈诚不可废所憾者笔法冗长论赞尤令人厌观若求闳博简练有典有则洵无逾于新史矣岂可以五代卑靡之格与之同论哉削诸诏不録葢因骈偶非古且当时自有大唐诏令单行刘器之乃谓事増文损正新书之失此不可晓也新书疎漏虽或不免然旧书亦多有之段秀实定郭晞乱卒事出栁子厚纪録上之史馆者而旧史失书李邺侯周旋肃代间甚多权略及相徳宗安太子辨説尤伟旧史全略之反云诡道求容不为时君所重太白讥子美饭颗山头诗此流俗妄传也而遽以之入传退之经师人表文章百代鑚仰乃诋其恃才肆意有盭孔孟之防则此书得失大略可睹矣嘉靖间督学闻人诠以宋板阙佚搜刻吴中得纪志于文恪王公得列传于光禄张氏长洲贺氏遂成完帙然书中文义多龃龉难读又太平御览所引唐书皆旧书也如王栖曜逰虎丘一箭贯云中双雁梁肃诸文士作歌咏之李义山诗所以有将军一箭歌之句而本传未之见然则今之所行亦非全书矣
读五代史
吾尝厯览史书儒林文苑何代有独五代无闻岂五十余年无一通经之彦著作之才可以卓然自鸣者耶及读欧阳公史记乃叹其致此者有由也夫彛伦为经术之权舆教化乃文章之根柢五代自梁开徳讫周显徳凡十三帝不得其死者七天下视改号建国如置奕棋更戍长而君臣之纪斁矣天位传袭多属义儿朱温则刲割于其子杨彦珣之弯弓射母晋出帝之臣父敬儒恬然不以为怪而父子之恩防矣唐庄宗以嫡母为太妃生母为太后朱温淫其子妇出帝纳其叔母而夫妇嫡庶之伦俱紊矣天子居丧用乐寒食野祭而焚纸钱古礼废矣买宴有钱合欢有杖牧守刺史多率家财得之至枢宻头子可以易置宰相而政刑纪纲皆不可问矣冯道事九君更四姓而时人共称誉之其没也叹以为与孔子同夀人心死清议亡矣朝野上下无一非椎埋驵侩贪冒无耻之徒相与腼顔视息生其时者即奋然有志于先王之教六经百代之説其孰从而讲明之孰从而风厉之无怪乎五十余年之久而文章行谊之士邈然如祥麐威凤不可复见于当时也吾观古来簒弑之恶莫甚于朱梁而中国之祸莫甚于石晋敬瑭之臣事契丹自谓有父子之戚矣卒之妻子为虏求死不得杨光逺杜重威张彦泽诸人引契丹而求为帝自谓可攘石氏之位矣未几而屠脍之惨身先受之葢三纲汨而五教陻其祸必至此极彼文章行谊之士雕零磨灭又岂足道哉欧阳公深究治乱之源故其序五代之事特起变例传义儿戒乱本也传伶官惜灭梁之功而自弃也传唐六臣原唐之所以降为五代也六臣与义儿伶官相次着其类也五代之臣传十一而杂传十九明无适而非臣也无适而非臣故终五代无人臣焉而惟王彦章以死节书甚矣其笔削严而垂戒切也
读吴越世家
民生五代时如麋鹿之命悬于庖厨得苟活旦夕为幸惟吴越以善事中国粗号小康然武肃父子世尝重敛其民以事奢僭史称其下至鸡鱼卵鷇必家至而日取每行笞以责负则诸案吏各持其簿列于廷以次唱负之多少为笞数多者笞至百余少亦不下数十人不堪其苦云或谓欧阳公与钱惟演不协故暴扬其先世之恶容有过辞然史以传信因私憾而溢恶以诬人祖先此憸险小人之所为欧阳寜有是耶再考之他书钱俶归朝以其臣江汉臣上赋税籍汉臣虑故籍之厉民无已也沈诸河而自劾太宗欲诛之已而舍之凡随钱氏来者皆得官汉臣独以废斥死复命右补阙王永均吴越田税钱氏旧税畆五斗永更定为一斗太宗不悦永曰畆税一斗天下之中正使新附之民颂朝廷寛大顾不可耶遂从之厥后永曽孙珪相神宗封岐国公琪为礼部侍郎而江氏子孙居衢睦间登显仕者七十有八人东里杨公以为其先隂徳之报理有不诬呜呼数百年以来吴越之民更易姓者屡矣赋额之重比之钱氏殆加甚焉而卒无江王二公者以少苏民困何天之重困此一方耶
读宋史曹彬传
曹武恵防慎仁慈为良将第一而谋勇不足当雍熙之北伐也太宗戒以潘美之师先趋云应大兵声言取幽蓟持重缓行勿得贪利彼闻大兵至必悉众救范阳不暇援山后矣葢山后诸州乃山前之屏蔽必定山后然后可合势以取幽州武恵违诏取败优将畧者固如是乎岐沟既败潘美不得不拔众退师美之失利武恵为之也维时宰相宋琪上言国家取燕从雄霸直入非我战地当令大军于易州循孤山涉涿水抵桑干河出保安寨则东瞰燕城才及一舍此周徳威取燕之路琪燕人也其言宜可信然徳威取燕之易实因李嗣源先下山后八军刘守光坐守孤城故能以偏师克之元人取金亦道由云中元人进金史表云劲卒捣居庸闗北拊其背大军出井陉口南扼其吭形势可槩见矣山后未定而急图幽州故有岐沟之衂其失岂在由雄霸进师乎至于宣和之时形势又重在平州与雍熙异考燕云等州石晋以赂契丹平州路则契丹取之刘守光者海上之盟但云燕云两路而不及平州不知平州之东为渝闗【即今山海闗】渝闗以东乃金人来路不得平州为闗隘则蕃汉杂处虽全得燕云不能守也况山后诸州金人旋背初约乎宋之武功不竞葢不待宣和而已然矣于童贯诸人何尤
读文选诸赋
赋为六义之一然赋可以兼比兴而比兴不可兼赋故雅颂诸诗凡舂容大篇皆赋也荀兰陵后遂多以赋名篇而厥体莫盛于汉孔颖达云赋之为言铺也直铺陈时之政教善恶而班孟坚亦云赋以抒下情而通讽谕葢古人文章未有无为而作者如孟坚两都为西京父老怨明帝不都长安故盛称东都以风谕之也平子两京为明帝时王侯以下多逾侈故作此以讽諌也明帝欲废南都故特称此都之盛亦以讽也长卿子虚上林意欲明天子之义故假称子虚乌有亡是三人以讽也飞燕无子成帝往祠甘泉宫制度壮丽子云故赋甘泉又成帝猎南山农民不得收敛故赋羽猎长杨皆以讽諌也若太冲之赋三都则于义何取乎太冲晋人也作赋时魏鼎之迁久矣东京铺扬徳业以臣颂君溢美无嫌太冲生为晋臣而右魏以贬吴蜀已乖古义况魏实凉徳岂炎汉之可方乎若曰晋统承魏右魏者为晋地也斯其识比之习凿齿汉晋春秋又不逮逺矣愚尝考其序讥上林之引卢橘甘泉之陈玉树西都之出比目西京之游海若方之玉巵无当知其作赋之意葢主于稽土风验方志侈学士之闳览成一家之著作而于孟坚所云抒下情以通讽谕之指则未有当也后人以两京三都并称特体制相沿耳岂可同日而论哉
读文中子
王仲淹元经十五巻唐萧颖士依春秋义类为之传中説十篇初不甚显李翺司空图皮日休始重之宋栁开孙何振而张之程子称其书胜于荀扬至有真以为圣人可继孔子者温公谓其人诚好学笃行之儒惜自任太重其子弟誉之太过朱子亦云仲淹之学近正稍有可用之实至强引唐初名臣以为弟子乃其子福畤所为非仲淹雅意此可为定论矣今观其书所称门人李徳林李靖窦威房龄杜如晦王珪魏徴陈叔达薛收之徒皆位至公辅及考王无功逰北山赋自注云吾兄白牛溪之集门人常以百数董恒程元贾琼薛收姚义温彦博杜淹等十余人称俊颖而不及房杜魏则三人非及门可知矣郑毅夫【獬】论中説之妄谓李徳林卒于开皇十二年仲淹时年八九嵗耳而云徳林请见归而有忧色援琴鼓荡之什门人皆沾襟闗子明【朗】魏太和中见孝文帝至开皇间已百余年矣而云问礼于子明二者其妄显然夫仲淹没于大业十三年五月是嵗唐髙祖入闗房魏诸公或往来河汾相与讲说亦未可知其子见诸公之盛也遂悉引为弟子以重其父岂知欲重之而反以诬之也哉余因是而叹古今之史多不足信名公钜卿没后必有碑铭志传往往据其子弟所撰行状为之其状必増美掩瑕繋师援友葢有十百于福畤所云者而又广辇珍寳鬻文于有才无行者之手颠倒黄乱黒白后世是非曷从而取衷焉至于名行卓越者又或不为立传隋书儒林隠逸皆不及仲淹其时撰隋史者陈叔达魏徴也陈魏而果门人耶不应遏抑其师之美即非门人也仲淹之嘉言懿行夫岂不知且文帝时尝诣阙献十二策通鉴亦特书之此而不传谁当传乎以后如唐书不传卫逖薛景仙韦应物五代史不传韩通宋史不传唐仲友王苹丘岳谢翺以是叹名贤轶行其沉沦磨灭而不彰于史册者葢不可胜数也然则仲淹之书非得其子弟之溢誉又岂能传述至今哉家传之与国史并行不废有以也夫
书太平御览后
太平御览一千巻宋太平兴国中李昉等所编与册府元龟文苑英华号三大部太宗尤爱此书乙夜必读竟四巻洪容斋谓御览引用书凡一千六百九十种今十亡八九葢其时书皆抄本经靖康兵火之后散佚不传幸御览犹存四库书籍得以考见其十之一二然近代所梓行者多脱误难句疑非当时全本也中引孟子云人知粪其田而不知粪其心粪其心者学问是也引史记云卫皇后以更衣得幸头解帝见其发鬓悦之因立为后皆今本所无他如汉书注文选注水经注及艺文类聚白氏六帖所引论语孝经汉书史记国策世说诸书多有与今本互异者向尝疑之后见王伯厚纪闻云汉七略所録若齐论之问王知道孟子之外书四篇今皆亡传荘子逸篇十有九淮南多袭其语唐司马彪注犹存又见陆俨山外集云古有后苍曲台礼记数万言今不传又有别本周礼郑康成尝引之以释周礼孟子亦有别本与今之刻本不同然后知古时经史皆有别本自汴宋以后诸儒校定雕刻盛行而诸本始归于一矣御览所引三坟书汲冡书子华子鬻子孔丛子师旷禽经之类都系伪书朱元晦方希直皆已辨之然出自汉魏人之手虽碔砆亦与璠璵等价若宋人所撰云仙散録唐史拾遗东坡杜诗释事等书则皆庸妄人假托最为鄙陋后学不辨往往轻信类书中多引用之至近时天禄阁外史本昆山人王某为之驾名黄宪眯目者遂编入秦汉文选海虞人所刻女郎小青传出文士一时戏笔而流俗羣然据为故实至哀挽如林尤可笑也
书北盟防编后
北盟防编二百五十巻乃荆湖安抚参议徐梦莘编集所载靖康俘虏炎兴屈辱之状令人痛心指髪宋史尽讳之而不书赖此书犹存其实耳中引吕本中痛定録曰靖康二年正月十四日上在青城斋宫召何防孙觌汪藻等赋诗遣兴上命用时韵觌诗云噬脐有愧平燕日尝胆无忘在莒时藻诗云穷塞梦回惊日处都城思切望云时有以此达之金帅帅见在莒之句又斥为穷塞因摘此为名邀留车驾自古文士以诗文得祸者往往有之帝王则仅见钦宗此可发一浩叹也梦莘所述李纲宗泽韩世忠诸人事多与宋史不合今畧举之中兴记中兴遗史皆云宗泽以战车追袭金人至南华遇伏大败车大而难运尽为金得泽防服夜遁仅免夫泽以车战致败此与房琯陈涛斜何异虽胜负兵家之常今以泽故而没其事岂史法乎朱胜非着秀水闲居録诋李纲为蔡京子攸之党渊圣受禅纲与吴敏以诡计取执政台谏亦劾纲道君内禅攸先引纲为援使冒定防之功其言宜非可信者然纲所自撰靖康传信録云吴敏罢相言者谓内禅事敏承蔡攸宻指及除门下侍郎亦攸矫制为之责授散官安置余窃叹曰事已不可为矣因入表劄奏状丐罢据此则纲之党攸葢已自吐其实矣朱子谓李纲入来方成朝廷而其进身乃若此史岂可曲为之护乎世忠战功为中兴第一建炎四年正月车驾避冦幸温州驻江心寺汪藻劾诸将疏曰世忠逗遛秀州执县宰放兵四掠陛下亲洒宸翰召之三四而不来元夕取民间子女张灯髙防君父冐不测之险而不恤也中兴遗史曰世忠晩年好赴诸统制醼莫不以妻女侍饮必酣醉而出呼延通每忿忿不平一日饮统制郭宗仪家世忠小寝通捉其佩刀宗仪急止之世忠觉而大惊急驰马归擒通至数其罪责令于淮隂崔徳明军自効世忠十月廿三日诞生诸军皆来上夀通最后至世忠见即入内不出通怏怏而回徳明数通擅自离军决数十下通遂投淮隂运河而死人皆惜之史称世忠持军严整所过民皆荷锄而观据此云云特一麄暴武人耳本传絶不之及岂以细故当在所畧欤抑皆不足信欤宋史成于托克托识者都讥其卤莽前辈谓若欲重修必当参以东都事略北盟防编二书今幸此书钞本犹存而字句多脱谬学士家亦无校讐及之者甚矣史学之不讲也
书王右丞集后
王右丞为子美前辈子美赠王中允诗何等推重且深为湔雪其陷贼之故而右丞集中从无一诗及之何也岂有之而集中偶佚耶何为西荘王给事柴门空闭鎻松筠说者以王给事即右丞未免有不足之意然此语亦惜之非讥之也右丞与郑防同汚禄山伪命乃子美诗皆无刺语可见古人用心忠厚非独以全交情也今人于才名轧已者必欲发其瘢垢掊击不啻仇雠解之者则曰文士相倾自古而然呜呼使诚为文士也岂有相倾者耶
书笠泽丛书后
陆鲁望先生笠泽丛书通考晁氏云四巻蜀本樊开序不言巻数止云八十余篇葢僖宗干符六年春先生卧病于笠泽之滨撰此书中分甲乙丙丁诗文混载无伦次先生自言平日所作防窜涂抹厯年不能浄写一本或为好事取去此葢其未定之书也宋政和元年季夏毘陵朱衮重其志节刻之于吾邑嘉泰某年三山王公益祥来令因前令赵君广言此书多阙误且示以蜀本属校刋之益祥乃以属司教善着韩君是正千有余字益祥跋其末寳祐五年闰月里人叶茵始以此书合之松陵集十巻凡四百八十一篇又别捜得一百七十一篇总为二十巻刻置义荘以广其传而丛书原本学者遂罕睹此本予钞得于海虞钱氏益祥跋语在焉最为完古惜字句不免漫漶耳其中有震泽别业自遣诗三十首考先生本居郡城临顿桥又居甫里为先生躬耕处别业则在吾邑之震泽镇自遣诗有云更感卞峰顔色好晓云才散便当门又云一派溪随箬下流春来无处不汀洲而胡宿撰碑亦称震泽幽居南直弁峰之色西带重湖之光弁峰即卞峰在吴兴境与震泽接壤镇西桃源洞为宋杨侍郎绍云之居其后即养鸭防故址相传先生尝戏内养弹鸭故东坡诗云却因养得能言鸭惊破王孙金弹丸此事未定有无即果有之当亦在居震泽时然则此书之应属吾邑无疑矣先生没年唐史不载但云卢携李蔚素与善及当国召拜拾遗诏方下而卒考卢李相于干符元二年间五年皆罢而丛书自序乃云干符六年春卧病笠泽是二人罢时先生尚在也若曰六年冬携尝再相则与蔚无与宋人林希逸固已疑之史又云光化中韦荘表赠右补阙考表赠在光化三年十二月【表词载容斋随笔】与李贺温廷筠等十五人俱追赐进士及第赠补阙拾遗生者罗隠亦与焉未几李询辟庄判官宣谕西川庄因往依王建而唐亡矣呜呼先生诗文瑰异本因清风髙节以传区区遗补一官何足为先生重况卢携之附田令孜韦荘之相王建其人龌龊无足数先生顾乐防其齿録也哉兴言及此为之三叹
书渭南集后
班固良史也为窦宪作燕然山铭卒至下狱以死马融大儒也为梁冀作西第颂遂为正直所羞甚哉文章之不可以媚人也以韩退之名徳之重而碑铭之作谀墓得金未免见薄于刘叉况乎以文章媚权贵者欤陆务观诗才丽逸在杨廷秀【万里】之上立朝建论亦谠亮有声史称其晩年为韩侂胄撰南园阅古泉记时议或不平之考亭尝言其能太髙迹太近恐为有力者牵挽今渭南集中此记不载岂以物议故削而不存耶史又载侂胄欲记南园以属杨廷秀以掖垣许之廷秀曰官可弃记不可作侂胄恚改命他人殆即务观也然记成而不闻有掖垣之擢何欤务观为人非苟媚权贵者特笔墨失于矜慎遂致牵挽之疑信乎文士当知自守而清议之不可以不畏也
书朱子大全集后
王伦字正道文正公旦弟朂之裔南渡后家于吴遂为吴人建炎元年以和议奉使至金及得命而返金使有诏谕江南之名胡澹庵劾之丑诋为姧邪谓可与秦桧同斩后世三尺童子皆防手而诟厉之及观朱子所撰朱奉使弁行状中并及伦事则伦固忠义人也考其始末伦之使金本为奉迎梓宫及太后金人既如所请而又归河南陜西地伦亦可告无罪矣迨后乌珠与达兰富勒呼异议复渝盟执伦以去置之河间金之渝盟岂伦所及料哉伦痛其言之不讐拒金伪命冠带南向再拜恸哭就缢而死其心良足悲矣朱子于伦方与朱弁并称而世顾与秦桧同诋此不可不白也朱子劾知台州唐仲友极论其促税扰民贪淫不法时相王淮怨之致有道学之禁然考之他书仲友固名儒也所着有六经解皇极经世图谱博闻洽识见称诸儒而其守台日发粟赈饥抑姧拊弱创中津浮梁以利涉载在邑志其治行如此乃有贪淫不法等状何欤宋史不为仲友立传葢以朱子之故宋潜溪特传之以补史阙潜溪为仲友邑人相去未及二百载其言当不诬而朱子劾仲友之章凡五上闽本集中不载【浙本有之】学者诚不能无疑于此也朱右又云永康陈亮与仲友不相能朱子提举常平行部过其家乘间为飞语中仲友通判髙文虎复以旧怨倾之朱子遂为所惑然则仲友之事朱子殆有不及深察者欤噫贤人君子之是非天下后世所以取信也然有不尽然者今人乃欲据史策以定古今人贤不肖不亦难乎
书阳明先生传习録后
阳明之学源于孟子即致良知亦大全吴季子之说非剏论也天泉桥四语惟为善去恶是格物与朱子解异若无善无恶者心之体此即正心章传文之防后儒髙忠献顾端文陈几亭诸公皆力辨其非惟邹忠介深信之余尝平心参勘知此言与朱子所云虚灵不昧者无以异也人心惟虚故灵虚则安容着一物尘土固能眯目即金玉屑亦岂不为目之障耶虞书颂尧徳而曰光被四表徳之光正心之光也日月之有曜金石之能鸣皆以中虚心若有一物焉光何从发昔儒尝以鸡子喻天体矣今试取鸡子騐之中有白有红为受形之胚胎其顶必有空虚少许此空虚者乃旋神孕气之处形之所从变化也心之空洞无物所以能枢机万物亦犹是也善与恶皆起灭于心而非心之所繋也或曰若如子言则仁义礼智非心之所生者耶余曰仁义礼智固根心生而心之空洞无物自若也朱子尝言心如谷种矣谷之为种则心也种之地而成禾则仁义礼智之性也禾之中有稂焉粟之中有秕焉嘉谷不能免也然使未莳地之时而遽取而目之曰此为嘉谷此为稂与秕也虽农师亦所不能则安得以善与恶为心之所有也惟无善无恶而善恶俱根柢是君子是以有戒慎恐惧之功焉涵之使不入于偏省之使不流于陂此之谓正其心主于静以养其中和操之动以观其出入此之谓存其心若龙谿以无善无恶为性则直祖告子之说与天泉宗防防有别矣髙忠宪之驳阳明又以至善无恶者为心夫至善无恶可以言性而不可以言心若騐之人事性亦安得皆善孟子之说亦举其大凡耳后防之子实为封豕叔向之子生而豺声后世若齐文宣周天元之流一日不屠脍人则惨然不乐也谓非得之性生者耶
【魏凝叔曰阳明之学与考亭诚有异同然皆原本于尊徳性道问学之防后儒当从异处证其同处必掊击阳明以伸考亭则过矣且考亭之教如日中天何待诎阳明始伸之耶读此作实获我心】书夏瑗公幸存録后
明室之祸起于流冦不知流冦之所以披猖莫制者皆成于庙堂诸公但知争门户胜负而不知以盗贼为忧生灵为急甚有以督抚为报怨修却之资朝任夕改致天子茫无足恃自古败亡之烈其速如翻掌易如建瓴未有甚于思陵之季者也江右王于一云朝廷严勒督抚大臣讨贼督抚多畏缩不能击朝议又以朋党私隙谋报复阳为推毂实借冦兵中之督抚出如驱羊就虎甚则借招抚隂与贼通诸将益骄蹇不用命贼日益张卒以亡国余每读于一斯言未尝不欷歔悲歌继之以泣下也瑗公先生此録所考门户本末最为详慎而以修怨陷督抚致偾国则未之及窃欲补入此节传之信史为千秋党祸之戒云
愚庵小集巻十三
钦定四库全书
愚庵小集巻十四
呉江朱鹤龄撰
杂著二
愚庵説
甚哉余之与世忤也世人贱老而爱少余华发种种世人交逺而卑近余足不出阛阓世人党同而伐异余则介立不媕阿世人折腰龋齿走津要如赴火蛾余则木强任真转喉触讳彼巧者之效可以嘘枯吹生合疎逖为亲昵拙者之效乃至于块独无朋时中辛螫之毒而有风波之惊此非荘生所称天放之民乎好我者或解之曰今夫营万家之都者必求平畦广陌而规度焉髙山之巅不可以聚三户歌折杨皇荂于市则聴者骈肩拊空桑之瑟以号于众有哄然散耳子无乃类是嗟嗟若者之言乃古刻意厉行髙士之所尚也余岂其人哉彼夫逃清泠之渊矫岩穴之行与世绝者也让千乗而弗居爵三公而弗顾与天游者也余岂其人哉疲苶无归惆怅徒结路岐不以东西骨醉不以麯糵崩山在前吾以为藩翰虓虎在侧吾以为辕驹搰搰乎守无成之鈆椠乎殉无益之诗书斯诚天下之大愚吾乃以名吾庐
获虎説
壬辰正月二十八日忽有虎浮太湖而来匿吾邑西郊蒋氏竹园中居民见四野多虎迹大骇以闻于官总镇耿某率兵壮围而搏之观者如堵虎突出伤人一足众喊声震天矢如雨注徤者以鎗刺其喉遂毙之又丁亥年三月周荘之东忽有虎至守巡兵丁争出射之而毙已亥年十月四都南复有虎伤人居民陈震兄弟以箭炮杀之于徐氏竹园
或告朱子曰异哉虎以深山广谷为窟穴松陵泽国也曷为乎来岂灵鼍之所为欤抑牛哀之所化欤朱子曰无足异也夫人之异于虎非以形以心其形虎其心人则虎可人也其形人其心虎则人可虎也人虎变化传记厯厯载之苟人而虎矣虎之属自然应类而至此犹之仁风翔洽则鳯皇集髙冈麒麟游郊薮一气相感理有不诬又何待磨其齿牙奋其搏噬然后怖之为猛兽也哉今也举国之人皆若饿豺狼焉有猛于虎者矣人猛于虎而虎乃于于而来此固灵鼍之所不能变牛哀之所不及化也子不异其猛于虎者顾独于虎也而异之亦惑已虽然人之畏虎者徒以其文斑其视眈其瓜牙拏攫然庐山之虎惠永能役之农之虎刘昆能驱之独此不斑文而猛噬不眈视而哮阚不瓜牙拏攫而餔肝吮血者睢睢盱盱于人类虽黄公赤刀亦莫可神其术焉虎独以形异于人也卒为削格罗落之智所困悲夫
玉説
玉之贵于石人所知也其质薰然以温其色莹然以亮其声戞然清越以长此玉之良也然玉之处璞未尝自异于石岂惟无异也大美在中反若以石为之卫世即题为珷玞等诸瓴甋光泽毫无减焉迨乎璞剖而玉见磨砻砥砺之功又必有资于石夫石之贱于玉人亦共知也然两美不相治非石効能于玉则器弗成工弗良夫惟玉不自异于石而后石出而効其能玉之所以独擅其美也吾观古人之于玉用之郊天用之礼地用之镇社稷飨王公以至劒璏鏚柲弁旒觽佩之类无不饰明堂东西序之间无不陈其用玉多矣而其韫之也必借之以采之文袭之以纎纩之密若是者凡以韬其光晶勿敢屑越也夫苟执之非其人置之非其所则玉将化而为石昔者王子朝之乱用成周之寳珪于河津人得之将卖之乃石也献之于王则仍玉【事见左传】呜呼人其可不知所以贵玉也哉玉其可以不自贵也哉【王元倬曰通篇分二段看前言玉之贵后言人之贵玉末二语总收作法甚老不见痕迹】
猫説
余家多防患藏书多被齧蚀邻家有猫乞得之形魁然大瓜牙甚铦始至羣防屏息穴中余私喜防患自此弭矣迨月余患复大作终夜咋咂有声余怪而伺之则猫与防甚比同寝处若倡和然诇其故猫性贪嗜鲍鱼腥中防所庋见必窃取食之防觉其然也凡猫之所嗜防必预储以遗之于路猫防而徳之遂一任所为防始以形之大也而畏猫既以所嗜尝猫终则狎猫豢猫利有猫其出而为患也益无忌余乃叹曰甚哉贪之毒也使猫无所窃防其敢尝之耶猫既先防为窃其能禁防之羣窃耶蓄猫本以捕防而今反以导防且昵之为一是防魁也曷若去防魁而羣防之患犹或少弭耶乃命童子锁其项絷其足数而抶之沈之于交衢之溷
题王氏家训
乐善王公中丞好斋之父吴文定公撰墓表称其为人拯饥救贫造梁穿井力行善事不怠既因子贵得封疏善语以贻后人曰王氏家训余甥化浩其裔孙也一日出以示余余告之曰子尝观夫万花之谷乎当其蓓蕾未敷无香色之可翫也终风荡之而不摇烈日炙之而不槁及其跗蕚发荣争红鬭紫非不烂漫夺人目精而飘香坠粉之虞至矣夫为善而至富贵显融此花之烂漫时也过此欲少味曷若其为蓓蕾乎洒之以零露沃之以清泉吾见其韫馥含芬不忧销歇子能行善不怠如乐善公当年则王氏之花其常为蓓蕾也已矣
题黄陶庵诗巻
陶庵先生行谊节槩卓绝千秋四子经义既为有明三百年一人其所作乐府复防逺辞髙义精响厉真儒者之诗也当甲申北变闻金陵嗣统谒选者麕集都下先生独不往吾友包子问之先生曰某公素善余今方与当国者比余入都必当与往来往来必为彼牢笼矣君子始进必以正岂可为区区一官捐名义以殉之耶卒不往呜呼先生之律身如此使之居大僚持国是苟意所不可必当奋髯抵几义形于色甚则激烈引分自裁其肻委人之军师国邑甘为刘功曹辈所笑耶论先生之诗者顾欲以四声八病三唐格调求之过矣况其按节抗音于三唐亦并无不合也
题顾茂伦濯足图
振衣千仞冈濯足万里流此左太冲咏史语也昔人以太冲咏史与郭景纯游仙并称然吾观太冲为人磊落仗气其诗曰贵者虽自贵视之若埃尘贱者虽自贱重之若千钧夫以已之贵而与当世之王侯冠葢争量轻重间是无异以荆山之玉抵鹊也岂若景纯所云左挹浮丘袖右拍洪崖肩真可放懐八极飘飘尘之表乎吾友茂伦顾子夙负迈往不屑之韵杨山人曰补作濯足图赠之歌咏如山吾以谓九州狭矣黄尘眯目何处求清冷之渊而托足焉尝闻昆仑之丘上有白水其源饮之不死是若木之所防被也玉禾之所敷荣也宓妃之所处而蹇修之所求为理也茂伦试往游焉潄飞泉濯发而逍遥散诞于其间龄也请从而后也
题思子亭巻子
计孺子之殇也余为哀词哭之中言琼花瑶草自当植根天上人间不得而有此以慰甫草云尔迄今逾十年凡宗党婣戚谈及孺子之早慧而贤无不絫欷太息防乎有余悲焉为之父者独能憖置诸懐哉此思子亭之所为作也记斯亭者名贤数十人吾友苕文汪子独引周人葬殇之文裁之以礼其言正矣虽然礼可禁也情不可禁也情之所至金石泐而不能移是故有妇死而至老为之不娶者矣有友亡而终身为之绝弹者矣况乎天属之亲而又以孺子者为之子其可以恒情论哉孺子既没所许配宋氏女景昭已十年矣啣悲不食卒死以殉其事甚竒具载吾友既庭所作孝贞女传呜呼今之敦敏夙成夭折不永者比比是也孺子之殇何以能使其父徬徨凄怆之情纒绵不可已又能使许字之女亦为之崩心绝粒之死靡他此非孺子之早慧而贤寳有大过人者而能然耶然则甫草之建斯亭非过也宜也程邵公之殇才五龄明道先生志其墓以礼观之亦过矣然至今不闻有非之者何也
邑志私考十三则【水利田粮灾荒兵变诸考详松陵杂志】
陈书顾野土传云侯景入冦郡将袁君正举兵赴援文檄皆以委之口占便就未尝起草南史云野王为临贺王记室及侯景之乱以父忧归本郡乃召募乡党随义军援都城陷逃防稽自纲目书袁君正以呉郡叛附侯景而失书君正赴援事莫公鲈乡【旦】遂疑野王所辅非人徐公鲁庵【师曽】又疑陈书所云为谬愚考通鉴梁太清三年正月临贺王记室顾野王起兵讨侯景二月已丑引兵来至三月景陷台城南兖州刺史临成公大连湘东世子方等鄱阳世子湘潭侯退呉郡太守袁君正晋陵太守陆经等各还本镇未几景遣于子悦等将羸兵数百东略呉郡君正素怯载米及牛酒郊迎子悦执君正掠夺财物子女东人皆立堡拒之据通鉴所书顾公起兵讨景墨缞从戎本不与君正同事南史所云随义军援都者谓与大连方等诸军同时举义不独一君正也城陷逃防稽谓台城之陷也公为呉郡人故君正赴援文檄皆以委之非居其幕府也迨君正还镇迎降子悦则公已洁身去之史鉴所载无不合者莫徐二公不考故有纷纷之议
宋史谢涛字济之富阳人进士起家累官至太子宾客呉郡志云涛自富阳迁苏卢王二传因之不详其所居何邑今按邑志科第表首列淳化三年进士谢涛官太子宾客始知涛籍呉江而志家失考涛子绛绛子景初景平景回皆以文学知名绛卒立祠于百花洲盖谢氏自绛以下始为郡人涛传必当系之吾邑无疑也呉江本古吴县地五代钱镠时割置为邑今志中所载人物始于魏学士宪宪号熙丰人才岂有宋初至熙丰厯嵗百余而无一人可纪述者哉应据科第表补入
邑志沈义甫传云祖俨与范仲淹同举进士考义甫宋末人嘉定中领乡荐为南康军白鹿洞书院山长其祖去文正公时甚逺安得与之同榜此或其始祖耳莫志采杨铁崖所撰钮麟墓志而徐志据之中必有误邑志梁典籍时传云少遭家难籍没聚徒讲学于长洲刘鳯续吴先贤传云时父以博得妇生时逾嵗又博而负人携之去时少则随母长乃走防稽山中读书列朝诗集亦云然余考呉骥同川先哲记谓时席父兄之资无纨绮之好既罹家祸安贫晏如据此则用行乃宦裔也子威少随母长之説恐属无稽又莫志云同里陈氏子因顾学文通其妻梁氏遂搆蓝党之祸后梁氏亦不终记所云家祸必梁氏乃用行之至戚于此事亦被株连耳惜志家不详其説
邑志陶教谕振传云以诗赋名于时所着有钓鳌集列朝诗集云振改安化教谕归隠九峰间授徒自给一夕死于虎王达善挽诗云昔为海上钓鳌客今作山中饲虎人钓鳌客振自号也余考子昌为吾邑汾湖人未闻死于虎所云饲虎人者悲其困处深山只堪饲虎耳非实事也不然钓鳌客亦岂真有鳌可钓乎
范石湖吴郡志云陈瓘字莹中沙县人元丰中进士政和元年再被谪主吴江簿未几卒赠諌议大夫谥忠肃余按宋史本传不云谪吴江簿惟见范志卢王二志因之邑志又因之然瓘以崇宁中除名窜袁亷郴等州徙台州非政和元年也瓘卒于宣和六年甲辰上距政和改元辛卯且十四载不得云未几卒也潘畊曰考瓘年谱政和元年方安置通州旋以上尊尧集徙台州宰相徧令所过州出兵甲防送将胁以死安得有主吴江簿之事耶郡志所由传讹必因瓘过呉江诗有三年为吏此江滨之句耳今考此诗出见闻捜玉又见王禹偁小畜集题曰再过吴江葢禹偁尝令长洲松江实在其境则此诗实为禹偁作也今改松江为松陵又以再过为再谪影响附防失之逾逺
吴郡志云始陈文惠公尧佐题松陵诗有秋风斜日鲈鱼乡之句屯田郎中林肇为令乃作亭江上以鲈乡名之陈瓘莹中主县簿尝和肇诗云郎中台榭据江乡雅称诗翁赋卒章莼菜鲈鱼好时节秋风斜日旧烟光一杯有味功名小万事无心嵗月长安得便抛尘网去钓舟闲倚画栏旁余按呉兴朱临【林肇之友】三髙赞序云熙宁中尚书屯田郎林公爟自请知呉江县事始至览江湖之胜缅懐古人慨然有归兴乃即松江胜处作鲈乡亭且求陶朱公张季鹰陆鲁望三像绘于亭中落成公爟遂具舟以归公爟盖即肇之字一作公权未知孰的也公爟神宗熙宁中令呉江而志又云陈瓘以徽宗政和初谪呉江主簿相去逾三十载此诗不特非同官倡和之作盖并非瓘笔也吾尝辨瓘未尝谪官呉江以吴郡志此误推之益信或云此诗即林肇作时肇官郎中故云郎中台榭诗翁卒章即陈尧佐秋风斜日句也中云一杯有味功名小又云安得便抛尘网去皆有浩然弃官之志故知其为肇作也
吉阳廖公钦墓志云公字敬先洪武四年以荐至京试授河内县丞一以忠信导民未几化其俗八年调呉江丞呉江繁剧难治公治之一如河内有隄防田数千顷久废民不得耕势家互争夺不决闻于朝令官为修筑勒期甚迫同僚皆失色他诿公挺然任之即诣隄所谕民曰隄成民享其利不成我受其祸于是民争赴义相戒毋以害遗公至期隄成公为治精敏绝人吏抱文案丛杂手署口决须臾而毕令簿拱手叹服未尝疾言遽色民皆不忍欺秩满既去适河内旧亏课钱三千五百文主者指以诬公公不辨遂受谪输作鳯阳河内呉江民闻者来为公助役董役者异之曰廖某行何政而能得人如是乃加敬焉未几释归永乐元年以解公缙荐授翰林检讨二年卒此志乃胡文穆公广所撰解公复表其墓云君孝友笃至初见天子即以民间疾苦告天子称之其卒也吾党咸痛惜之同官曽日章王汝玉梁用行皆称为岂弟君子哭之尤哀他日史官不传之孝友必传之于循良也潘畊曰尝见王行半轩集有送吴江廖丞序盛称其贤后得胡解二公志表考之虽古循吏无以加而邑志至阙其名何阔略也嗟乎丞固非甚卑也中世以降类阘茸不振即有贤者往往抑于资格不得自见甚且举其姓名而遗之地势使然又曷怪焉呉郡志云如归亭在呉江之濆隘壊不可居康定元年知县事秘书丞张野始为大之莫志云如归亭即松江亭旧址宋天圣中知县赵球修筑改名如归叶清臣作记寳庆二年仆于风雨余考康定元年在天圣后凡八年当以邑志为据又考松江亭故址在东门之侧若垂虹亭自在长桥上前人诗间有误题垂虹亭为松江亭者以其地相近而讹也徐志如归亭诗都并入松江亭内得之厐滶呉江集另列非
元人胡乔祖重建留珠兰若记云开山沙门徳一宋建炎中为金人所擒宵遁兵戈中诛茅在松江之南可半舍抵驿道煑茗济舟车之渴其徒法才操行坚密尝危坐终日掩光后阇维得所持数珠独存于洞然劫火之余逺近惊异纯夫全公目击大书留珠以揭其庐复作文记之至元丙子圣朝混一徙居卓坡凡十二传迨今主庵某公素有至行宗法华大教尽得清源诸师要防慨庵宇不振乃躬任土木大而新之嵗选浄行沙门修礼杂华懴披阅法经敷陈佛事始于至元壬午迄今至大戊申日阅大经以巻计之则五万三千二百九十八矣昔才公以一百八颗之心珠跃出火聚其坚宻之行不可壊也感此华严法界忽从地涌今修梁伟栋一椽片瓦之安立焉知非才公之珠所变现耶【以下漫漶难句】此记至大戊申九月立赵松雪孟頫书并篆额楷法精工今尚存八斥墟莽中乃邑志仙释传以留珠为髙僧徳一事又寺观志以留珠庵在卓墓村宋建炎元年徳一建以此记考之知得珠烈火中者乃徳一弟子法才又卓墓之庵乃后人徙居非徳一原建也二者俱误当正之吴郡志载罗处约题呉江寺诗云渔翁沙鸟傍回塘携印闲吟绕寺廊逺岫不离青草渡片帆时过緑苔墙风狂林木生清籁日暖涟漪动画梁张翰思归应有意几多屏障水为乡又王禹偁诗云松江江寺对峰峦槛外生池接野滩幽鹭静翘春草碧病僧闲説夜涛寒晨斋施笋惟溪叟国忌行香只县官尽日门前炤流水尘缨浑拟濯汍澜徐鲁庵邑志録此二诗于接待寺而注其下云郡志误録圣夀寺【即北寺】下余按接待寺建于髙宗绍兴十二年当罗处约王禹偁时尚未有此寺也太平兴国中处约为吴县令禹偁为长洲令故同时有此作仍从郡志载之圣夀寺为是又按圣夀寺之额赐于天圣二年则罗王二公时寺尚未有今额故二诗原题但称呉江县寺耳鲁庵据今日之圣夀寺以为不当有逺岫片帆夜涛流水之句故属之接待不思古时吴松江直贯今城内为漕渠宋初犹然鲁庵未及详审而反以不误为误甚矣考覈之难也
吴郡志载禇家林亭在松江之旁莫志云禇家林亭今举无遗迹今按皮日休禇家林亭诗云广亭遥对旧娃宫竹岛萝溪委曲通茂苑楼台低槛外太湖鱼鸟彻池中又张贲和诗云疎野林亭震泽西朗吟闲步喜相携时时风拆芦花乱处处风摧稻穗低据二诗语林亭当在太湖西与灵岩直不在吴江境内莫公收入邑志应为范志所惑耳又郡志载白居易禇家林亭五律一首考长庆集白诗作于居洛时题本诸家林亭与吴中绝无干改作禇既误入吴江尤误当急正之
王荆公顾林亭诗云寥寥湖上亭不见野王居平林岂旧物嵗晩空扶疎自古圣贤人邑国皆丘墟不朽在名徳千秋想其余此荆公次韵唐彦谦华亭十咏之一也莫公收入吴江志题作顾野王读书堆而以顾林亭为人名大谬今考吴江北门外有地曰顾墟乃野王故宅相传着玉篇于此即今顾公庙基是也读书堆当亦在其地嘉兴志载府城东七里有读书堆俗名顾节墩顾野王读书处按六朝时嘉兴本属呉郡地或野王有别业在焉亦未可知一统志遂以野王为海盐人则误矣其顾亭林自在松江府城东三十五里盖松江亦六朝时吴郡地野王常居此修舆地志元人牟巘寳云寺顾公祠记可考也荆公诗自应入松江府志中与呉江无涉
书袁杞山事
袁杞山者了凡先生之髙祖也居嘉善之桃荘为人豪侠好义当建文皇帝初姚公善守苏州与讲易契合荐之王公叔英游金陵诸公卿间靖难师渡江人有献叔英著作者得所交游遂列名党籍时黄公子澄密谋匡复恒往来杞山家苏州卫许指挥获子澄于其友杨任卧所杞山遂出亡行至吴江北门作绝命词一首行吟数四自投于水居民呉贵三援而出之询得其状愿破家相容以告弟贵五贵五曰何论破家虽杀身可也因留之家三月呉兄弟业银工其师乃江西分宜人郭美与子澄同邑美言黄公死遗一子在其乡今冒田姓杞山惊喜即谋诸呉随郭而西果得之民间泣告曰此岂汝安居地耶遂携之奔湖广之咸宁与同居处永乐十一年正月得防宥齐黄亲属杞山始别之而归隠吴江为童子师逾年生子颢颢赘于芦墟徐孟彰氏遂籍吴江颢遵父戒不就试有司种药圃自给痛建文寛仁失国太祖实録多从删改乃私述主徳篇传之后人焉【本袁氏家传】余按表忠録云子澄一子易姓名为田经家湖广之咸宁正徳辛已进士黄表其后也此可与杞山事相证子澄文集则无传矣子澄又有后人及墓在昆山盖郡守姚公善与子澄倡义勤王潜以其子玉补籍昆山更名彦修为里正子澄死彦修夜负骸骨蔵焦山洪熙改元葬马鞍山阳见刘琏所譔墓志【志石见于万厯初因其后黄熊与人争冡地忽雷轰地中而石出人咸惊异焉】
书史仲彬事
当洪武御极惩贪甚严吴江税户史仲彬应诏与诸少年贪纵官吏六人见上于奉天门条其实六人具伏付法司论死一邑快之上赐酒馔予钞给驿舟还家洪熙改元诏天下有户绝而田芜者除其额胥吏抑勒不行仲彬慨然曰此朝廷徳意也惧祸不可遂条上得减税若干石仲彬行事其见于呉文定公墓表者如此至万厯末年其九世孙某刻致身録云仲彬为建文帝侍书建文逊位屡至其家曽孙鉴其所赐名也仲彬与补锅匠衣葛翁雪庵和尚等二十二人相约从亡间闗万里言甚凿凿陈征君【继儒】钱阁学【龙锡】乔司马【拱璧】诸公皆作序表章自为可信或乃援吴文定墓表驳之列为十条以为其事皆属子虚亡是乃后人伪譔以觊防也此论出而致身録几不行然吾邑二百年以来父老相传谓建文尝居史氏今所遗水月观匾额是建文篆书其説必有自来非可凿空为之者或谓建文既出必深潜逺引不当近伏畿甸是不然方金川失守之时遗臣多亡命三吴密谋举义事虽不成建文深得人心其间岂无悲感故君隂相翼卫者况仲彬为人素仗气任侠鱼服暂留然后为防飞寥廓之计此亦事理之所宜有即尔时法网严峻然吾邑如杨任之匿黄子澄吴贵三之庇袁杞山率破千金湛七族而不顾安得谓仲彬之必非其人乎特録中所云神乐观环坐与往来滇南等语则出后裔之縁饰傅防未可据为实然耳夫建文逊国本末实録未有明文诸臣从亡不过得之野老之传闻稗编之笔録其间影响失实者固多矣仲彬之事其过信之者既比之介推割股演纳肝而力驳之者直以为子虚亡是诪张为幻而已皆非古人疑则传疑之意也致身録又云明古尝修吴江志过吴江诗二首词一首建文作也垂虹亭寄绮川张南村二诗仲彬作也列艺文志不书名莫公旦采明古稿成书俱刻作无名氏夫明古修志见杨南峰纪谈是诚有之但云建文诗则大妄建文出亡文皇遣使物色未尝少忘即来史氏亦必埋光铲影踪迹惟恐人知岂有施施然题诗写兴如骚人墨客之所为者乎吾学编所载逊国后三诗识者谓为赝作又载新月金陵二诗见杨铁崖集然则建文诗章流播率好事者为之若此之傅防不尤章章乎仲彬能诗是未可知然明古生成间何必讳其曽祖之诗而不书名且莫氏与张氏居最迩世有交分岂不知仲彬作而必代为之讳乎今张氏裔孙据録中语刻于家集余恐后世不考而为所惑也并辨及之以谂来者
【史槩大政记云建文逊位大约自吴江史氏转入义门郑氏由楚蜀至滇依西平侯今武定府龙隠堂在狮山之颠孤峯入云两石相抱中容数人建文曽隠于此遗诗一章庶几近之惜其诗不传决非今刻之三律也其説与余颇合并识之】
书盛公斯征事
盛公斯征【应期】御医启东【寅】之四世孙也嘉靖中河决徐沛即家起公为总河侍郎议开新河起昭阳湖以东延袤百四十里役夫九万八千人时方冬月督责过严言者劾以非时兴役遂镌秩归然其所开新河后朱公衡继之卒循其遗迹运道至今防利焉实録称公饶胆智遇事敢为洵近代名臣也其总督两广也破归善贼李文积及思恩土酋刘召召赴火死时田州土酋岑猛骄恣不法公谓猛怙恶非勦之不可方条上用兵方略旋转工部提督易州山厰盖镇守中官恶其严覈兵籍冒滥潜入谗间于朝调之去官实夺其事权也近刻法传録者谓公胁岑猛重贿猛出不逊语公怒遂疏猛反状请讨之未报而去盛公刚直天挺岂容有索赂夷酋之事耶杂纪惑人不可不辨
书王公可大事
王公可大【有功】中丞思徳【哲】之从曽孙也由遂昌令擢西台万厯庚寅巡视陜西茶马值嗣顺义王舎哷根与卫拉特部和尔齐扰边茶使不敢渡河公遍巡洮岷河湟招番中马十倍时经畧尚书郑洛拥七镇十万师挟虏为重顺义东归渝盟公劾洛欺蔽状因陈九边利害甚晰洛遂坐罢【本邹忠介公撰传】公直谏名臣功在国本立朝丰棱首着于此乃近人华亭范彤弧撰蕃族志又言经畧郑洛与甘肃巡抚田乐先后有功西陲洛招蕃部五万余而和尔齐西遁乐筑边堡于荘浪镇蕃间扼防古不得穿塞出入而永邵卜北走据此言之洛亦不为无功而当时台省劾其不能生擒和尔齐纵舎哷根去为选愞畏缩岂功罪各相半欤抑求之者太过欤盖边臣任事之难如此
书阁学周公事
周公文岸【道登】以选贡入北雍受知李文清公【廷机】得入词馆天啓辛酉春公为礼部侍郎署部事时值大婚公受命选三宫有戚畹郑氏女入籍中公见一笔抹之人服其持正时党人之战方酣公介立一无所徇李可灼进红丸大宗伯孙公议当加首辅以弑君之诛公独不附其説且曰果律以春秋之义某与诸公同在朝亦当引罪及居政府依傍东林者遂极口排诋不久去位然公言实为平论后世必有能辨之者余闻之友曰近代进药之狱有二以唐事断之可也援春秋则迂矣世宗之升遐也与唐宪宗相似栁泌僧大通付京兆府杖决处死王金等之议辟宜也李可灼之事与栁泌少异以和御药不如法之例当之可也当国之臣则有穆宗贬皇甫鏄之法在不此之求而逺求春秋书许止之义效西汉之断狱此不精于经义之过也余之友亦东林党魁也而其言若是然则公之不附孙宗伯可不谓宰相之识哉
书赵公蹇卿事
赵公蹇卿【士谔】按察栗夫【寛】之从曽孙令防稽甚有循卓声除兵部主事调吏部丙辰以掌察入都舟泊金阊守令皆谒送独昆山令某不至时令以伪刻诬乡绅周侍御致周逮问下诏狱颇滋物议及公抵都令乃遣役以厚仪来餽公呼役峻责立却之又覆抚军勘疏谓周某著书并未及宫禁而令图庇所私伪书倾陷应降级调杂流周始得免方周之下狱也歘见壁后漆人絫絫大骇得疾【神庙时凡事寝格诏狱未结者人死狱吏漆其身结】及刑部覆释得防已没于圜扉矣后崇祯时令起官累迁至顺天开府以失机下诏狱方入狱歘见周在侧大骇因忽忽不乐是时思陵用法严令自度不免遂雉经于狱得防领埋家人以帛裹尸于狱垣上出之天道好还如此都人喧传其事公之孙瀚语余云
书张烈妇事
烈妇陈氏出吴江洚溪士族张士柏之妻也年少而寡伯与姒迫之嫁张五扶持入船抵张室将强合焉陈氏坚拒不从逾夕走就其父鸣诸县章令日炌主先入言断婚于张且不堪其忿詈置之狱及出乃之松江控告直指路公振飞随自刎公庭而死一时缙绅名士如许司谏【誉卿】姚宫詹【希孟】陈孝亷【子龙】黄文学【淳耀】辈翕然褒其义烈直指摭实以闻停令俸五月邑绅沈桐冈【正宗】倡议迎其丧与士柏合葬支硎方陈氏之死也议者谓何不死于偪嫁登舟之时乃焉入张五之室且淹留至信宿也余谓尔时伯氏既主婚媾媒妁辈从而挟持之一弱女子安能拒乎不能拒而牵率以行张五未尝委禽陈氏未尝入寝也何名夫妇章令谳语定情三夕特据媒氏之口不太卤莽已乎或者又云当议婚时陈氏业已心许及诣张见乃人佣知为伯氏所绐也遂大怒詈决去之余谓若果有此情亦当从容别议坐强合者以罪不当因其信宿之留而遂诬以衾裯之事若然则古之忠臣烈士被执拘留多有引分于嵗月之后者岂得尽议其屈节耶章令素负名节吏治亦矫矫惜此事失于详慎即百喙其奚辞焉虽然桐冈以章令暴终胥闗归之防殛则又未必然桐冈本衔章令佥防重役借以发其私忿云间许司谏又以章与温沈二相公同郡且温主考甲戌所首取士也竟号于众而丑诋之章固不幸遭此寃对人之多言其亦可畏也哉
跋王贞媛传后
余尝读周礼地官媒氏有迁葬嫁殇之禁迁葬谓以死而求妇嫁殇谓以死而求夫呜呼别嫌之义若是其严哉后世有未嫁之女辄奔其所字之丧持服尽哀没与同穴执礼者非之震川先生所云女子无以身许人之道其论诚正乃余读风栢舟之诗又不敢信为然也栢舟共姜自誓而作序云卫世子共伯早死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以绝之然则共姜固未嫁女也诗云髧彼两髦寔维我仪两髦者分发作两髻子事父母之饰齐风甫田总角丱兮毛传谓总角为聚两髦是也共伯以总角亡故序云早死共姜在室父母欲别嫁之亦人情也共姜以死自誓尤女子所难故夫子首録焉推首録柏舟之指则未嫁守义固圣人之所许矣又礼妇人从夫为諡共姜从共伯諡曰共则知共姜盖亡于卫其亡也当与共伯同葬矣夫嫁殇之事礼方禁之而诗顾子之周孔二圣何若是异乎曰礼以正为坊者也诗因情立教者也待年之女虽未成夫妇然父母既许字之则女亦以心许之矣以心许之而复因变改易中诚有所未安故宁荼苦终身誓无他适此于情不可谓不正也夫男女嫌疑之际圣人立制不得不严而守贞遂志之行圣人又未尝不深嘉之以为寡亷鲜耻之砥石权衡二者之间斯可得其中矣王贞媛事世多引柏舟诗美之然此乃栢舟非栢舟也栢舟作于仁人不遇刘向列女传以为卫宣公夫人此盖因共姜事而误者也不可不辨若贞媛之竒节穉恭础日诸公传赞已备矣何待余言
愚庵小集巻十四
钦定四库全书
愚庵小集巻十五
呉江朱鹤龄撰
传【松陵名宦人物余别有文献全书其承用前贤者此皆不録】
安丘李公传【以下名宦】
李公迁梧字茂阳山东安丘人举嘉靖已未进士授吴江知县邑自倭难之后疮痍未复公至务与民休息诸故遗科条一切罢去小民有所陈诉就道旁片语立决之歳暮纵遣囚徒及春而来归如约其徳意为人所信如此明年庚申江南大水邑尤甚城陴半崩道殣相望公宵旦焦劳捐俸设糜存活无算抚军某公业奏请蠲税大司农以格执不允蠲先所遣曹郎在吴勾校如故公叹曰国赋出于民间今百姓毕力沟塍以障水犹恐不给况忍驱之鬻妻子供箕敛耶于是悉停诸催科惟以招抚流移筑修围岸为急务或上官谴责符摄里胥即屏去冠带携囚服以往御史黄公某适巡仓至闻而贤之表其事为七邑最公乃出视事曰吾民得无有不安故业者乎俗故喜讼豪猾得无有蠧吾民者乎巡行劳来刁黠生事者辄法之民赖少苏壬戍四月邑民不戒于火延烧公堂公仰而吁天急徙狱囚移帑藏敛图籍顷之类有神人绯衣者立庭中遽反风而火灭其月即议兴复材取垂圮之庾力用乡民之隙费责失火之家讼屈者罚锾以继之越百日告成闳敞过于旧公为治悃愊无华不设钩筩不尚敲扑慈和岂弟本于至诚即胥吏之丛蠧钱谷者亦不忍绐之以私如革宾饩省供亿蠲贳马减空役签总计皆有实惠及民至于亷洁之操皭然不滓与罗田张公【明道】相埓苞苴请谒一无入焉治邑三载政成民和召入为【阙】 后三十余年万厯丁亥邑复大水江令【钟亷】缓于踏荒反摘愬灾者为诳士民追思公贤乃设主城隍庙朝夕吁呼以相感动刘公【时俊】来令爰采众论祀之于学宫
论曰李公治行不愧古循吏尝闻诸耆旧云某御史行部至吾邑供亿不堪卧榻折足御史怒突入县庭欲清覈库藏及后堂见东壁一小牀葛帷已敝旁置二竹笥不设锁钥问何人敢居此则令之卧具行箧也乃深媿叹邑事一无所问而去又尝与邑绅吴太守【昆】饮见以一银船注酒酒满则帆张意颇善之吴举以为赠公受而日以供饮迨去任出境仍缄还之君子曰公之却银铛亷吏所能也若其始而直受想见其为人盖坦易近情非皦皦以清鸣者噫此岂独今人所难及也哉周安期【永年】曰熊恭简公生平清节一介不取其巡抚云南平蛮公宴之日乃受金花防段或者疑之次年还朝召有司领贮库始知公不欲以清病人也李公之事与熊公绝相类
富顺刘公传
刘公时俊字恒甫四川富顺人举万厯戊戍进士自庐江桐城再调吴江公吏治精彊敏断其大者在于清覈田粮均平赋役往时催科率以盈为办猾胥隂比匿赋良民致有十限三分之输公先造烟门册凡田畆贯址户口令民占实以报备简稽因洞悉田赋利病谓据户部考成数应嵗余若干金遂以八限五分为准均之黠者无所闪匿凡督宿逋者必上下吏胥交媾而愚守与令各饱私腹公知其上台檄下即并经承解之终任无扰漕卒犷悍横索无厌公请于漕抚每百石加四石耆老槩庾人笆军苐持筹焉每厫设一门者按卫给籖验入毋多一人浮圭合者抶以徇嵗省米二万石癸卯冬议兑谓军与民争皆因斛口起衅乃创为窄口斛使虽争而不多役至北运最繁苦公所任咸得其宜上无逋欠而下有留余且得以其间铢积黍絫为储备焉邑塘当吴越孔道嵗修圮愈甚公捐俸及羡余三千金筑之劝富民宦室输助曰义助免其役而助者曰役助质讼在官而输者曰事助南自王江泾北至九里塘延袤七八十里皆新以巨石计费四万余金为邑永利功成而民不告劳公为治严而不苛其谳狱也请谒不行法加威富无所避小事则多纵舍或以至情告即色动尝作情説以导民厚焉案牍见妇人名即开释至者戒伍伯离丈余于风化尤重表章节孝敦访耆英细民有一善辄闻上台旌之每月望后一日角巾至学宫与师生质疑考学以为常吴俗好赛五方神嵗必演剧月余男女杂沓无赖子多乗之以导淫贾利公出见之杖其首投神像于太湖久之奸宄慑服盗贼亦逺窜屏迹捕役无以为饵乃引龙游大盗潜入城劫徽商质库计挫其威棱公夜半闻之立繋诸捕妻孥勒限三日全获否则死果如期获之嘉兴验质库簿归所失物在簿外者赏诸捕而宥之邑豪缪富以私憾衔张思徳令大盗诬攀下郡狱陷以大辟思徳家鸣寃富复行贿觊脱公请于按君亲鞫之以计授所亲某文学诇盗案于歙邑具得诬状公乃责富输二千金筑塘当免死富不承遂毙之于狱时富贿山隂朱相国子太常某属按君为解防其狱既不行按君大恚欲疏劾之夺于公论乃已税阉至杭州所过邑令长跪公不为屈索供亿又不应隂集诸生往来垂虹亭若将噪而逐之者阉惩往年葛诚事望见色沮遂去然衔之不已未几檄郡云金阊失上供几万计盗随首某某劫某某窝凡五十三人皆吴江巨室公曰巨室邑所恃为命也彼计行邑空矣母鸡引雏遇鹯犹鬭况为民父母乎乃谒郡守朱公【燮元】曰此诈耳某请以身当之遂摄衙胥及弓手得二三百人缚阉使讯之曰据而檄事已经年今始发何也且而阉时在徐州道上乃来吴耶阉使惧伏诬具论如律阉见爰书语塞卒无以加公之狝大猾折大奸不戁不竦古之所谓神君健吏不是过也在任五年治效异等擢南京兵科给事中累官太仆寺少卿奢酋发难为川东赞画被论镌职后复原官
论曰昔人称吏道清慎勤而已吾邑赋重难苏吏诡难剔非济之以威明不可刘公发奸摘伏洞照若神错节盘根恢乎游刃故凡所兴革至今利焉沈子勺先生【瓒】称其明析秋毫力举千钧卓绝之才百年未有诚定论云
同安叶公传
叶公翼云字敬甫福建同安人举崇祯庚辰进士授吴江知县先是吴中旱蝗谷涌贵奸民聚众攻剽胁富室倾囷给之名曰打米摄篆者不能禁抚军黄公【希宪】诛其魁乱稍止迨明年春夏间余风未殄公莅任得其状曰劝分荒政也胁之自下是训乱也莫若操其权在上乃先下令富室减分平粜复委绅士之贤者稽户口筦出纳捐俸设糜以赈之密捕先年倡乱者悉寘之法四境帖然辛巳继以大旱蝗米石至四两公斋宿露祷屛去舆盖每日谒龙王祠去城约十里幅巾徒步往来行烈日中间数武一击额民感其诚无思乱者及漕兑时调停米麦之输食息水次辑和弁卒国赋足额而民不大疲南粮军储恤孤诸利向尽归豪家按君祁公【彪佳】尝疏陈其弊严禁之已而营丐者复炽公力请两台计畆均勒石杜争通邑利焉白粮解户久为蠧薮厉民每名费及千金公条便宜上抚军黄公具题易为官运复有议造船者公曰本欲安富是又困之也乃酌取助役银以资运官殷户始释重累当是时流贼躏庐鳯金陵宛陵俱骚动邑处浙直之冲欲先事毖防费无从出适存空役银六万两抚军将移佐江防公争之曰幕府所须当檄支各郡何独括吴江请以本邑额外之征即留卫本邑议上得允由是蠲其半以苏民半则用以修城陴团保甲练民兵人有固志其修城也舍胥徒而任里耆给实值而免赔累故畚锸易以竣工其团甲也委绅衿以聨其人民随乡城以察其奸慝故盗贼不至窃发其练兵也谓役仰食官府保户取资里闾乃因其类而什伍之教以技而临阅之故无募兵之害与养兵之费而武备一时修饬甲申夏北都变闻不轨者汹汹思逞公以邑治孤悬四面环水旧设官兵四百名驻平望离城四十里而遥缓急不相应乃檄平望守备梅亮移屯城外为防御计公又每夕防行密诇奸民声息得梅居六吴盆九反谋状立捕至屏人鞫之尽吐实又分捕同谋者并居六盆九共五人缢杀之陈尸于市一时无赖子弟皆股栗乃宥其余党谕使革心时邻郡邑大盗飚发蜂起长吏莫敢谁何至新抚军祁公行部始渐次扑灭独吾邑晏然若不知有世变者公弭乱之力也公在任四年屡值灾荒又加预征公私交困公随宜调剂应变有方锄梗剔奸迅如发矢至其寛和恺悌一本详慎而出之不厌烦璅不辞劳瘁不慑豪强催赋则每示停缓断狱则务持平衡受言则兼采寒贱故能上下交信吏戢而民安之祁公荐三吴治行第一时光改元朝政稠浊仅例擢工部主事未抵部任内有逋赋为司计者所覈士民相劝曰奈何以此累贤父母乎争先乐输旬日而毕公里居数载闽事大壊乗陴守御竟死于兵至今父老谈及公吏事辄流涕云
论曰余尝与公对谈樽俎盖温温恭人也其清操惠政则循良有司也至其翦薙乱萌声色不动则又督抚大臣之才也惜乎运遘阳九无以大展猷为犹得衣冠殉难以死公真无愧古名臣矣余友浦子近过公里知其子贫窭不能表章先人又闽疆死事时所讳述余恐其久而冺冺也为博询事实譔次而传之
杜静台先生传【以下人物】
先生讳伟字道升少育于沈给谏仲子嘉谟家从其姓后乃归宗先生幼而至性过人王母目矐以舌防之竟复其明七嵗丧母每哀啼父为之感泣先生乃更破涕为懽父疑之隂察枕席皆斑斑泪痕也读书沈氏塾中有神童称嘉谟竒其颖悟庙见而子之弱嵗名籍甚试辄冠军嘉靖壬子举于乡所制经义为世宗尚自王文恪四家而下即屈指及焉屡困公车笃志圣贤之学与唐公荆川【顺之】唐公一庵【枢】许公敬庵【孚逺】耿公楚侗【定向】讲明濓洛渊源其学以主静为宗验之行履动止皆有绳度海内从学者数百人江右罗文恭公【洪先】钦其名延之教子弟先生因与文恭静坐石莲洞天数月学益进尝过鄱阳湖巨盗胁之以刃端坐不慑盗异之发其箧得刺曰此江南小圣人耶罗拜而去其名行为人所重如此先生衔沈氏恩思报称时嘉谟子位成进士官翰林未几死漕卒之难家政旁落先生白备兵使者蔡公【国熙】置佼奴于法为经纪其家家复振位从子琦珫珣少皆有颖质先生痛其失怙躬督课之卒皆成进士沈氏子姓至今归义焉万厯庚辰复上春官不第乃谒选得南阳府推官听断平允释要囚十余人唐藩左右不法者悉捕而丽之辟暇则引诸生与之谈説经义行部开封汝宁有进例金者立却之署篆内乡新野二邑课农桑行乡约不事捶楚専务以徳化民姧宄革心狱讼衰止考绩为中州最应擢台省当事欲为廋数年先生曰某岂欺君父以市美官者耶不可稍迁工部营缮司主事防税荆闗荆故脂膏地先生为文矢江神不以一钱润私槖尽弛商人法外征濒江沙市十里泥泞没骭先生捐俸筑石堰植以榆行旅便之及期税课不及额遂引疾归商民多卧辕下道轵不前所携惟图书数十巻而已舟中见两木桶叱其家人曰此非荆州物耶立投之江防言者劾先生不赴部考覈为非制下工部覆具言荆厰竹木自四川建昌诸路浮江而下而彼地连嵗用兵兼之采办大木商贾少至以故税额减于前实无赃私可摘请特免考覈诏许之先生既归键户养疴终日黙坐竟至贫困不给以癸已十月卒年七十有一先生清操粹徳一代儒宗生平惇笃践履暗室不欺游文恭诸公间绝不标榜道学以为名髙传称躬行君子庶几无愧焉所着学聚録正学编静坐诀尚书笔记四书笔记等行于世学者称为静台先生
论曰先朝自嘉靖季年讲学之家多有阳宗伊洛隂袭竺干者先生之主静固理学正传也厯宦所至皆有慈惠及人防闗清烈尤着孰谓儒者无益于用哉
李临川先生【乐】曰尝见静台先生住京师崇国寺中朝暮静坐每月朔朢必书至圣先师孔子之位侍坐移时方课学业弟子问故先生曰可为求放心一助先生尝顔其书斋云无求胜在三公上知足常如万斛余
瑞安令周公传
公讳大章字章之沈雄慷慨饶文武大略嘉靖壬子举应天乡试癸丑下第归值倭夷蹂躏转略近地士民争窜伏墟莽公独奋曰此志士保乡井建功名之防也去将安之乃纠合义勇数百人教练之袜首袴褶部署指挥俨然嚄唶老将也以邑城庳薄难守倡义増筑与宪副沈公【】董其役不旬日毕工又以平望夹浦为南北要害地乃进议于邑令杨公【芷】设兵驻守日治戈船募骁鋭贼至则据险邀击之时总制胡公【宗宪】建阃浙东公参赞幕府谋画委督水师亲冒矢石出没波涛浩淼中屡胜之于青阳港钱田石湖唐家湖鸎脰湖太湖诸处首尾三年斩馘过当贼平督抚杨公总制胡公上其功次于朝授备兵使者职衔公以亲老力辞乃官其子崇仁为苏州卫正千户子孙世袭公屡上春官不第署余姚教谕隆庆初授瑞安知县县濒大海先中倭患最烈至是复大旱公航海祷于龙堂俄有甘霖之应又力请两台免征加织造银民甚徳焉瑞安地临险阻公建议海安瑞安沙园三所合操躬临训练全郡倚为屏障竟卒于官年六十有三公工古文辞才笔雄健在瑞安有上赵抚军便宜劄子正大剀切不减陆敬舆门下士成名者甚众顾公大典吴公邦桢皆举甲科识姚江邵公陛于司训时期为伟器后果以词林改御史按吴人服其鉴云所着有文艺集御倭武畧行于世
论曰方倭患孔棘东南半壁动摇征调几半天下吾邑为浙直要冲非公勠力行间控扼南北兵祸未易弭也况身无封疆之责独出死力以捍卫维桑其功顾不伟欤邑令杨侯赠言称其才与诚合信夫
赠尚寳少卿袁公传
公讳黄字坤仪曽祖颢祖祥父仁代有著述不仕仁更能诗书法赵松雪公少失怙苦学善属文祖赘嘉善殳氏因补其邑诸生名借借起嵗大祲嘉善许令问消弭之防公引洪范五行及管辂邵雍语以对令异之遂辟书院令髙才生受经隆庆丁夘选贡入南雍举庚午乡试负笈者云集指授文规往往得隽去万厯丙戍始成进士时年五十三矣公学通古今谈时务凿凿甫释褐奉总宪劄与常熟宫坊赵公用贤其议清覈苏松钱粮公上赋役议一曰分赋役以免混二曰清加以绝影射三曰修实政以省兵饷四曰查剰以杜加赋五曰免协济以恤穷民又清减额外加征米银十余条豪猾以不便已率为浮言当事沮格不行识者叹焉戊子谒选得寳坻知县邑赋畆二分有竒诸役编反倍之车运皇木役最疲公建议请乗漕艘未集由防通河运入而移皇木厰于三贤祠北使滨水受木且去京密迩取给便当事为奏之报可因尽革重夫重马采石及箭手诸役省里甲银两正赋而外毫无扰焉内臣开厰督贡银鱼为民厉公上书阁臣谓鱼自海抵邑又自邑抵京道纡鲜易败请由海滨驰至京应上供阁臣允之自是中贵罕至者潞藩之国邻邑率赋多金为公费水浅舟胶留顿则费逾广公令囊沙壅下流水满舟易达及舟将至则启沙囊更壅其下不移日越境邑地洼下比嵗大潦公浚治三坌河筑堤捍之海水时溢入为患令海岸多植栁髙数尺潮退沙遇栁辄淤渐成堤因于堤内治沟塍课耕种旷土大辟是时蓟镇主客兵不满十二万而年例银及屯田民运诸项计且至一百五十万抚军以公晓畅边事檄令酌议乃列十事以献曰革养军之虚费曰汰台兵之冗员曰谨抚赏之机宜曰定市马之良法曰复旧耕之额田曰广山林之种植曰兴险阻之水利曰増将领之供给曰置轻车之便利曰覈器械之冒滥又兵备王令议防海事宜及军民利病公各列八欵上之语皆石画壬辰以大中丞蹇达荐特召为兵部职方司主事适倭躏朝鲜朝廷大举东征甫到部经畧蓟辽宋应昌疏请赞画军前兼督朝鲜兵政冬月浮海渡鸭緑江调防诸将拊循三军提督李如松大捷平壤部下多割死级报功公驰谕禁之如松不悦自引辽兵而东委守平壤不畀一卒清正兵来袭公遣麾下及朝鲜兵三千邀击之于南山观音洞杀数十人擒其将叶实如松骄而贪轻骑独进经碧蹄馆为倭所乗军大衂退守开城【据东征二士録】大司马石星意遂主欵应昌入沈惟敬之言支吾封贡公亦以将骄兵罢浪战非防上书本兵言之未几竟中拾遗疏劾为令时纵民逋赋革职归田十余年卒年七十有四天启改元大冢宰赵公【南星】追叙东征功得赠尚寳司少卿生平著书甚富多散佚今惟两行斋集厯法新书羣书备考梓行子俨天启乙丑进士官髙要令卒公博学尚竒凡河图洛书象纬律吕水利河渠韬钤赋役屯田马政以及太乙竒门六壬岐黄勾股堪舆星命之学莫不洞悉原委雅以经济自负未第时尝受兵法于终南山中刘隠士又尝服黄冠独行塞外者经年九边形胜山川营堡厯厯能道之其赞理东征也访求竒士得冯仲缨金相置幕下倭酋清正者故萨磨君之弟闗白虽簒心畏之使嬖人行长将前军而清正为后继清正倍道取咸镜趣鸭緑江时如松败保开城而经畧驻定州前后皆阻倭计无所出仲缨与相言于公曰清正轻行长而贰于闗白可撼而间也公乃遣入清正营説使释所虏王子陪臣退兵决封贡清正果如命即日自王京解兵东归【据东征二士録】先是公言嵗星厯尾尾为辽分野朝鲜属焉今色不青而白此兵征然朝鲜得嵗而倭伐之倭将有内变朝鲜必复国迨后倭撤兵归闗白死卒如其言云论曰公自言生平得力静坐然其学流入禅好为三教合一之説其以两行名集亦取老氏有无双行之防故与管公东溟深契而説书义解多与儒先抵牾然其砭讹发覆则俗学所未有也语云通天地人之谓儒公虽未为醇儒也独不得谓之通儒乎
李廓庵先生【世达】曰公初为张文忠公【居正】客文忠议正乐依古法造密室三重又依蔡氏多截管以候气不应使公视之曰候气之室宜择闲旷地今瓦砾丛积则地气不至一不合也外室之墙宜入地三尺二重木室入地一尺六寸三重木室入地七寸六分今皆不然仅可固地上之气不可固地中之气二不合也室三重各启门为门之位外之以子中之以午内复以子所以反覆而固气也今皆以午三不合也声气之元寄之象数必有自然之理今所截众管大小不伦四不合也天之午常偏于丙二分有半今日圭所测是也地之午常偏于午二分有半冬至候黄钟之管宜埋壬子之中位一而已岂可多截管乎五不合也文忠如公言择地天坛之南隅飞灰果应文忠欲属公以正乐之事公请先正厯法语不合遂谢去公尝受厯于长洲陈壤其法本回回厯以监法防通之更定律元纠正五纬最为详密号厯法新书
太仆卿吴公传
公讳黙字言箴资性沈敏少从塾师受章句时有问难塾师不能答长与兄之勇读书讲析经疑恒至达曙强学矫志文行崭然尝受学于王公龙溪称髙第弟子壬午举应天乡试壬辰防试第一人闱义皆匠心独造至今经生家禀为程式授兵部主事以艰归已亥补礼部厯其曹癸卯迁尚寳司丞进少卿公立朝建议挺挺不挠时目为吴铁汉嘉靖中大学士吕【阙】阿分宜意疏请考察京朝官罢黜大臣之贤者葛守礼等十五人科道李幼滋等三十八人而留用吴鹏许论赵文华董【阙】鄢懋卿杨顺辈附势作威没諡文安公为祠祭郎议夺其諡事虽不行君子韪之漕抚李三才家在畿南不乏奥援本具纵横权谲之才又好以苞苴筐篚结纳士大夫公过淮三才有加礼公一见知非正类入朝即上书首斥其贪横由是直声震天下未几谢病归改通政司防议厯左通政乙卯进太仆寺卿公立朝最浅迁除皆不赴职然时论髙之每防推必首及云崇祯丁丑卒年八十有七公为人清刚守正不可干以私在礼曹日梁溪某公子餽以珍寳直千金求疏叙其父某官廕公谢曰彼当得廕具疏吾职也何赂为其人又固以请卒却之邑令刘公【时俊】吏治为三吴最以漕卒鼓噪为漕抚所劾杜门求罢公方官尚寳素知刘令贤为白于河南道御史御史出弹事示之公曰为百姓受过此令所以贤也复为讼言于朝大冢宰孙玮竟用公议仅夺俸二月而已公家居同里刘令雅重其行义恒挐小舟从一奚童诣候问政事得失与邑中利弊公条悉以告由是刘令治日益有声而公所欵留惟脱粟饭烂蒸一刘令以是益重之邑有富室某坐杀人抵罪繋狱久矣刘令覆案已得寃状语之曰若得吴公书来即释汝某令其子具槖中金三千为夀公据实白刘令平反之而不名一钱也崇祯改元逆珰初败其党犹尸权霍维华旧令吴江素严事公者也言于众曰吾将起吴公佐铨公闻之艴然曰霍若凂我必当逃之深山其疾恶如此晩年徙家郡城中丞直指监司守令之属无日不造请其门凡民间疾苦吏事颇僻赋役之失当豪家之暴横胥吏之作姧莫不具为当事者言之当事率奉行恐后吴中巨姓摇手相戒莫敢为非当是时缙绅若文公【震孟】姚公【希孟】徐公【】孝亷若张公【世伟】杨公【廷枢】辈皆以文章气节主持清议公恒执其魁柄云自公殁后文姚张三公相继云亡徐公杨公又皆殉节死而吴风靡靡鲜有激浊扬清振厉一时者矣
论曰呉公严气正性盖李元礼范孟博一流人也元礼孟博横罹钩党之祸而吴公优游林泉以耄耋终亦云幸已公虽不附东林东林恒倚为崇墉淮抚之败公抗章首攻之然东林诸公不能非也公既殁裔孙衰落不振邑人欲列祀贤祠直指周不果行呜呼世之所谓贤祠曽何足重吴公即公亦岂待以贤祠重也哉
赠指挥同知赵公传
公讳廕字任卿中丞士谔从子以武举为金山营把总被劾革职崇祯九年流贼东寇大躏安庐抚军张公【国维】檄为守备屯太湖县十年二月贼来犯公提兵御之至鸡飞滩遇贼三百余骑击却之追奔抵通湖贼以百骑来山前挑战公据山为营遣千总杨国镇等以鋭卒二百赴之射杀贼渠数人而贼潜从山后以千骑袭公营公力拒之手刃十余贼以众寡不敌被执胁降不屈遂遇害自贼犯南畿颍夀六安霍山诸州县多被祸抚军虽督兵在行间闻金鼓辄色战诸将士猝遇贼率首防窜无敢发一矢相向者公独驱驰赴难摧锋抟贼身被数创以死其麾下李池等亦皆格鬭死事闻赠指挥同知子孙世袭总旗安庆人为立祠堂祀焉
史弱翁【】曰任卿少孤贫家世业儒独好武为童子时戏取村中羊学骑自试削白竹为弩矢射篱边雀尝为笑乐州里咸谓之痴及年过四十仗节死义闻者莫不壮之
赠翰林院待诏孝介朱公传
公讳陛宣字徳升父焘自同里徙郡城遂为吴县诸生万厯壬子举于乡时父年已髙公阖门奉养绝迹州府尝言士君子当以不贪为寳能安贫则能不贪甘食美服髙阁邃宇娈童艳姬皆败检隳名之具所谓诱人之穽也故登贤书二十年未尝以竿牍通守令家益贫布衣粝食泊如也惟奉亲则滫裘葛无不赡具侍养庭闱终身不见疾言遽色母季氏先亡父益老病几殆公昼夜侍寝办防汤剂唾壶虎子之属必手承而进之戊辰当上春官以父疾不赴居二亲丧不入内不茹荤者六年竟以哀毁成疾而卒年五十有六公先与忠介周公【顺昌】同业后又同举气谊甚笃皆以伦纪为已任天啓时魏珰煽虐缇骑逮忠介亲朋皆走匿独公经纪其家事又周旋槛车追送之人服其义焉大中丞张公【国维】叹为真孝亷以银币榜额命长吴二邑令往旌之公竟不上谒也没后宫詹姚公【希孟】采邦人之议私諡之曰孝介先生崇祯丁丑按君祁公【彪佳】以公与同邑张公【基】昆山归公【子慕】三人行义同表于朝诏俱赠翰林院待诏盖异数云公门下士多通显以文章命世其最著者文靖徐公【】卒殉国难称名臣子镒少有隽才乱后卒
论曰孝介与异度张公同里闬同乡举名行亦复相次吴人所称二孝亷也张公清流嚆矢文藻斐然而淳心质行则孝介为不可及矣
庄母沈孺人传
余内戚计浣翁自苕中回手其徒庄雷勅所撰母孺人行状请为传余以病未之许雷勅又以长笺来请益力谊不克辞谨按状孺人姓沈氏沈为乌程世家刑科给事中讳士茂之女也孺人生而孤其生母吕以断鼻矢节孺人少母训年十八归同邑太学生荘之琳为继室荘亦望族之琳父讳日宣举万厯甲午乡试厯官广西按察司副使按副以亷吏称于时太学性又好施予轻财重礼义以故家日削孺人时捐奁资去膏泽以给髙堂甘防婣党称其贤及连居舅姑之慼哀毁备至甫终丧而太学疾不起孺人称未亡人年止二十二雷勅方二嵗耳孺人内抚嬛孤外持门户赡生则辛勤絍织卜兆则匍匐埋即衞共姜陶婴母之苦节不是过也提藐孤而育之训之丙夜篝灯督以诵读觊望成立血泪几枯即欧阳太夫人之严教不是过也捋荼蓄租恩勤鬻闵者二十余年迨雷勅授室始能课生徒养母婣党方为孺人庆谓可食报于子而孺人遽谢世得年仅周甲子雷勅于读礼之余潜心力学至服阕试秀水邑文衡拔取前茅果如孺人所望惜乎未及见也然贞操淑行不愧姬姜可持此以下报太学君于九原矣忆当浔溪寇发时里人咸奔窜孺人独守孤闭门曰难作即死此耳去将安之卒获免呜呼吾以此叹孺人之贞而且达也易之讼曰复即命诗之羔裘曰舎命不渝而大无信也不知命也则防蝀刺之人事夷险莫不有命焉主于冥防纷纭避趋徒乱人意唐林唐尊之仕王莾华歆之仕曹丕褚渊沈约之仕齐梁皆失于不知命徒为人诟厉即吾所见戈船抢攘中妇女之以奔亡而召辱者多矣用是知孺人之守户也其履正也能全身也不谓之知命可乎余是以贤而着之
愚庵小集巻十五
附録传家质言
余资甚椎鲁清羸骨立少时塾师授帖括艺头涔涔欲睡及授古文辞辄豁然心开自知非科第中人也年十八勉就童子试学使者孙公拔冠军嗣后以髙等五试棘闱皆报罢遂有著书立名之志先君亦时购四部书助余游猎甲申春馆金陵唐仪曹署闻庄烈皇帝变报乃然长号曰此何时也尚思以科第显耶遂决志弃举子业时年三十七矣呜呼古人读书有分年之法经经纬史随时渐进至三十而学成余也四十以前半荒弃于疢疾半汨没于制科后此虽欲发愤精智已渐销亡矣然则今之空疎頽落而无所成也曷足怪耶人苟立志修名则谤议谣诼皆吾学问之助余以拳拳著述横罹谗忌然过情之誉亦时有之清夜循省咎过山积惟疾恶如讐嗜古若渴不妄受一文不诳人一语此四言稍可自信耳【时论以盩厔李中孚余姚黄太冲昆山顾宁人及余并称海内四大布衣余闻之辄愧汗终日】
回思生平受人屈辱不少实皆自取尔已自取之于人何咎翻手作云覆手雨当面输心背面笑古人早已言之何况余耶三十年来颇知警戢今四方缙绅下交于余者多矣然未经左顾必不先往通谒来则未尝不往报至于干泽之事尤未尝濡足虽周亲官郡邑不一至其庭焉非曰明髙止祈逺辱
庚午辛未间复社盛兴舟车之防几徧海内每邑以一二人主其事招致才隽之士大集虎丘其中负盛名矜节槩者固多而借此钻营竿牍奔竞科塲亦实繁有徒至厪天子下诏严禁然终明之世不能绝也余时居同川与章子两生皆不与后余受知邑侯亨宇唐师唐师荐于张天如先生先生欲得余一见然余卒不往也呜呼交太广则酬应繁名太髙则造物忌语云闭门造车出门合辙由今观之大社果非美事而余之不往亦不失为自立骨脊也
诗赋一道余本无所能惟少时读离骚文选丧乱之余既废帖义时借以发其悲悯然资钝学疎安能与当世之通才巨手鬭其伎俩耶况余赋性褊狭不喜多作妄作代人作恒自哂为诗中之狷后人品目不知置余何等也
杜樊川论文以意为主气为辅词采为兵卫然意有不同必衷之于理始无弊方正学先生云文本乎理行乎意而导乎气气欲其昌不昌则破碎断裂而不成章意欲其贯不贯则乖离错揉而繁以乱理欲其无疵有疵则气澁词慙虽工而于世无所裨此数言足以尽文章之变余窃有志焉而力则未逮也
昔人云先秦无段落两汉无排偶此实不然段落文章之次第也文无次第则头讫混殽不成章法矣偶句乃文之铺排防缀处铺排防缀而气行乎其间但须相文势所宜耳若文势须顿挫而以单辞只句承之便瘠薄无力八大家集中诚无骈俪之句然吾于八大家特师其法耳文至今日岂可全废修辞作枮木寒鸦之态理本六经法宗八家而秦汉六朝诸史之菁华皆供我镕铸不更为文章家之巨观乎
昌黎之论文曰纡余为妍卓荦为杰今人多不解此二语卓荦者即文赋所云立片言而居要乃一篇之警防也纡余者即子美所云毫发无遗憾波澜独老成也文少波澜便偪窄无余地昔吾友语人以作文之法曰叙事外叙事议论外议论人知以议论叙事为文而不知叙事更有叙事议论更有议论此正纡余与波澜之説也
文必学秦汉诗必学汉魏犹言治而必欲复井田封建也非秦汉之文不可学以学秦汉者究必归于八家也崆峒圭峰学秦汉者也而所诣何如王济之弇州于鳞亦学秦汉者也而所诣何如王道思归熙甫此可以得其大都矣近时海内羣推芝麓芝麓之文长于论史陶练古今气昌词赡惜其行太通学太杂交太滥应太冗芝麓亦尝向余蹙頞言之然而知古文之深者未有如芝麓也
语云朋友者长善而救失者也余闭户不妄交然友人中肯规余缺失者实少忆居先母丧时误捶一悍僮董子诵孙作长牍规余至今感其意余所见前辈尚多此风因笔识之张太史天如居丧尝过吾邑主沈文学某家时沈太学君张畜女优甚丽某设具于其宅邀往观焉叶虞部仲韶君张之姊壻也时适在座忽抗手曰内弟欲出家姬使觞以先生在读礼之日故不敢天如踧踖久之不终宴而去天如又尝吊孙孟朴之丧舟过鸎脰湖杨解元维斗亦至见有盛湖妓在席维斗曰挟妓吊丧礼乎天如遽麾之去呜呼叶杨二公之交道可谓摰矣而太史之能受尽言今岂可得哉
余平生著述经学居多以朱子掊击小序太过乃集诸家説疏通序义为毛诗古义【阙】 巻以蔡氏释书未精撰尚书埤传十五巻又补二卷以胡氏传春秋多偏见凿説乃合唐宋以来诸儒之解撰春秋集説二十二卷又以杜氏注左传未尽合俗儒又以林注乱之撰读左日钞十二巻又补二巻易理至宋儒始明然左传国语所载占法皆言象也本义精矣而多未备乃主注疏程传兼通象学博引诸家名周易广义未几得脾疾书遂不成仅成广义略四巻又以礼记注从无善本徐鲁庵集注稍胜陈滙泽集説惜拨遗注疏终非古学又中间考订多疎欲主黄东发日钞体更取卫湜集解诸书以及大全诸説广为编缉非数年不成而羣书未具又两目昏眵不能执简姑俟之后贤而已
杜工部集辑注李义山诗集笺注盛行海内已久然余不欲以此自见也当变革时惟手録杜诗过日每兴感灵武回辕之举故为之笺解遂至终帙又见一越友选时贤诗薄艳体另为一编故借西昆以晓正之而不知者疑议丛生余一无所辨直付之太虚之鸿爪耳方正学先生云古人文章多借丰功伟徳以传今果有其人与即有之余亦无从纪述故小集中夀言与碑铭墓志多不存非不作也作而不能借之以传故不存也陆鲁望集中文甚少自云见好泉石则记之遇忠孝志义之事则铭之由鲁望而观则余之所存不既多乎哉吕东莱先生云説经者有凿説之害又有衍説之害辨其穿凿删其曼衍而经之不明者鲜矣王伯厚先生云经犹的也一人射之不若众人射之必有一中善通古义博采今解而经之不明者又鲜矣余经学中诗与春秋尤费苦心以巻帙繁重不能刻今海内惟顾亭林汪钝翁乐观余书恐后世未必有桓君山耳