105. Tatárjárás.

Ma is élő éltes Ábrahám Fúrós János egyik elődje (szerinte szépapja)

családjával együtt a városban a tatárjárás miatt nem tartózkodhatván,

künn, a még akkor nem létezett szállások helyén földalatti üregekben s a

szalmakazalok kiásott töveiben vonták meg magokat.

Egy alkalommal történt, hogy távolban egy lovast vevének észre feléjök

közeledni, azért csakhamar a baglya tövébe bujtak s az elébök húzott

szalma fedezete alatt, mely a baglya többi részével egy irányban volt

helyezve, nem vetettek észre.

A lovas odaérkezvén, katolikus magyar ember létére rimánkodott kevés

főtt ételért. Az elbujottak csak hallgattak s nem merték vele tudatni

hollétöket; de utóbb ki nem állhatván esengéseit, előjöttek s főztek

számára. Evés után lefeküdt, de pihenése kevés ideig tartott; mert

amazok hét közeledő lovast észrevevén, felkölték s szokott helyökre

húzódtak.

Midőn odaértek a pogányok, őt feladásra szólíták, de:

– Nem tartom – mondá ő – magamat meggyőzött vitéznek.

Miért is az akolba ment, hol lovát felkészítvén, szájába két kétfelé

álló hegyes tőrt tevén, kirohant és a szájából kikapott két tőrrel az

ajtónál őrtálló két pogányt egyszerre körösztülszúrá; azután elnyargalt;

midőn a megmaradt öt pogány utána nyúlt, ő visszafordult, azokat

egyenkint felkonczolá. Ekkor előhívá az elbujtakat, tőlök még egyszer

enni kérvén s a legyilkoltak egyikétől pár aranyat elvevén, eltávozott.

Az otthagyottak pedig a leölt zsákmányteli pogányokat pénzeiktől

megfosztották, mely pénz még ma is alapjául tekintendő annak a

meglehetős birtoknak, mellyel e családból származó utódok gazdálkodnak.

(Ipolyi A. gyüjteményében 512. sz.)

Ipolyi Arnold népmesegyüjteménye; Magyar népköltési gyüjtemény 13. kötet · 第 132 / 236 题